傅雷家书阅读答案解析

傅雷家书阅读答案解析（精选4篇）

1.傅雷家书阅读答案解析 篇一

傅雷家书两则阅读以及答案

双基演练

万丈高楼平地起，先打好基础是过好学习的第一关!

1、给下列加点字注音。

廓然 灰烬 涕泗

谀词 相契 扶掖

枘凿 羲皇

2、请根据课文选词填空。

①早 新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

(A.预计 B.预算 C.预料)

②只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你 ，就好了。

(A.颓废 B.消极 C.消沉)

③一人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆 。

(A.侵袭 B.欺骗 C.侵蚀)

④何况事实上有多少良师益友在周围帮助你， 你。

(A.扶助 B.扶持 C.扶掖)

3、解释下列加点的词语。

①我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

刻骨铭心:

②或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

廓然无累：

③能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

重蹈覆辙:

④有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气冲斗牛的表现才对。

气冲斗牛：

努把力下面的能力提升题我也会做好!

4、傅雷在家书中屡次提到要傅聪学会“坚强”，请结合课文，理解“坚强”的含义。

5、如何理解“有矛盾正是生机蓬勃的明证”?

6、结合上下文，品味下面两句话的意思。

①我以前在信中和你提到过感情的问题，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪?

②赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!孤独的赤子创造的是什么样的世界?

实践应用

学习了知识，你会用吗?一定行!

7、当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱。”课文中傅雷写道：“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱”。结合你的理解，说说你对孤独的看法。

探究迁移

再加一点油，课外延伸题我也会作!

阅读下文，完成后面的问题。

写给千里之外的孩子(傅雷)

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前望的，不愿意回顾的;我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢，即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的，我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘(思想迂腐，知识浅陋)，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的`技巧，学到了把感情升华!

你走后第二天，妈妈哭了.眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的!

1954年1月30日晚

8、说说“只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”一句中“快乐”和“惆怅”的理由。

9、结合上下文说说作者为什么说“儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!”。

10、“我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌”，你有过这种体验吗?读了本文，你有什么想法?

11、读了课文和本文，你能说说这位父亲的特点吗?

12、文中哪些话引起了你的共鸣和深思?请选一句写一段话。

1、ku jìn sì yú qì yèruì xī2、3、①比喻牢记在心上,永远不忘记。②心情豁达,开朗，不受外物影响。③再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。④形容气势或怒气很盛。4、“坚强”是贯穿两封信的内在精神。在面对挫折、成功，面对人生的跌宕起伏时，能够宠辱不惊，得失泰然，能够平和、理智地对待现实。“坚强”的最高境界，就在于拥有一颗“赤子之心”。5、文中提到罗曼?罗兰笔下的约翰?克里斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对现实c，在解决矛盾的过程中趋向完美。6、(1)这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。(2)赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。7、能围绕“孤独可以促使人成才”，言之成理即可。8、快乐是指回忆起儿子小时的可爱及成长的经历;惆怅是指儿子现在远离自己。9、儿子长大了，成材了，还让自己学到了很多。10、要能理解这是父母对自己爱之切的表现。围绕这一点来谈即可。11、热爱孩子，民主、平等，循循善诱等。12、选择其中一句，言之成理即可。

2.傅雷家书名著题及答案 篇二

1956年10月3日

亲爱的孩子，你回来了，又走了;许多新的工作，新的忙碌，新的变化等着你，你是不会感到寂寞的;我们却是静下来，慢慢地回复我们单调的生活，和才过去的欢会与忙乱对比之下，不免一片空虚——昨儿整整一天若有所失。孩子，你一天天地在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你;正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系)，当作一件珍贵的艺术品而爱你。你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做了。爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去;那么你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久!

谈了一个多月的话，好像只跟你谈了一个开场白。我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。你跟我两人的思想和感情，不正是我自己的思想和感情吗?清清楚楚的，我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因没有能使你把假期过得像个假期以外，连我也给你一些小小的不愉快，破坏了你回家前的对家庭的期望。我心中始终对你抱着歉意。但愿你这次给我的教育(就是说从和你相处而反映出我的缺点)能对我今后发生作用，把我自己继续改造。尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。说来说去，我仍抱着“宁天下人负我，毋我负天下人”的心愿。我相信你也是这样的。

1.第一段“正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系)，当作一件珍贵的艺术品而爱你。”一句运用了什么修辞方法?有什么好处?

2.为什么说“我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做了。”

3.为什么作者说“谈了一个多月的话，好像只跟你谈了一个开场白。”

4.曹操说：“宁我负天下人，毋天下人负我。”傅雷说：“宁天下人负我，毋我负天下人”。他们的话各自表现了一种怎样的人生境界?想想我们应该怎样处理自己同别人的关系?

5.尾段中写道：“父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。”“这种境界”指的是哪种境界?现实生活中有这种体会么?请你谈一谈?

1954年1月30日

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的;我们噜哩噜嗦的抖抖你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期，这幸福不知应当向谁感甜，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，_________。

孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!

你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天;这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你。也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的!

1.读第一段，回答下面问题。

(1)第一段“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么?(用原文回答，15字以内)

答：_________________________

(2)第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事?为什么说它是“又快乐又惆怅”的?

答：__________________________________________________________

2.在第二段中，作者写道：“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期。”

(1)作者说这话的原因是什么?(用原文回答，10字以内)

答：_____________________________

(2)本段画波浪线的两处表达了作者强烈的愉悦之情，请从语言运用的角度选择其中一处来分析，说说它何以能表达出强烈的感情。

答：___________________________________________________________

3.从本文语言特色考虑，填入第二段横线上的应是下面哪一句?简要说明理由。

(1)现实却给你证明，我是对的。

(2)现实却给你证明我并没大错。

答：_____________________________________________________________

4.家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法。通读全文，回答下面问题。

(1)傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度?

答：_________________________________________________________

(2)傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点?

答：______________________________________

(3)傅雷希望两代人建立怎样的关系?

答：_______________________________________

5.读完本文后，结合对本文主旨的理解，写出你此时最想对父母说的一句话。

答：_______________________________________

参考答案：

1.比喻。作者结合自己对艺术的.感受表达了对儿子的珍爱。

2.因为作者从事了大半生的艺术教育工作，他希望儿子继承自己的事业。

3.因为父亲与孩子是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。

4.极端利己的野心家的、小人的人生境界;完全利他的充满牺牲精神的君子的、圣人的人生境界。 严于律己，宽以待人;受人滴水之恩当以涌泉相报;不给或少给人一些痛苦，多给人一些快乐。

5.“这种境界”指父子之间清清楚楚的讨论与争辩。结合自己的生活实际谈体会。

1、你二三岁到六七岁间的小故事(“你尿布时代的往事”不得分)。

2、回忆儿子的往事这件事(“儿子的往事”不得分)。因回忆儿子的往事(回想与儿子在一起的日子)而快乐，因儿子离开父母(只能靠回忆来寄托思念情)而惆怅。

3、①儿子变成了朋友(“我又多了一个朋友”不得分)。②第一处从“转折”或“衬托”的角度作答即可;第二处从“反问”角度作答即可。

4、应选第二句。第二句与全文语气、口吻相一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一般。(能答出本文的语言特色得满分，单就语言得体如“生硬”、“绝对”、“含蓄”、“有分寸”这一层面回答，得1分。)

3.傅雷家书名著阅读题 篇三

一、选择题(每小题5分)

1.作者傅雷是哪个国家的人？（）

A.中国 B.美国 C.俄国 D.英国

2.这些家书是傅雷寄给谁的？（）

A.妻子 B.儿子 C.女儿 D.朋友

3.《傅雷家书》主要讲的（）

A.对妻子的挚爱 B.对孩子的教育

C.对朋友的怀念 D.对学生的教导

4.作者主要精通的语言（）

A.英语 B.德语 C.西班牙语 D.法语

二、填空题（每小题3分）

5、我国著名翻译家傅雷先生从20世纪30年代起，就致力于法国文学的译介工作，并翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的《》中的大部分作品。

6、傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子（）长大成人、留学海外之后，通过（）的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是《傅雷家书》。

7、《傅雷家书》主要讲的是()。

8、《傅雷家书》曾荣获“()”.9、傅雷:1908.03.30 － 1966.09.03，我国著名文学（）家、文艺()家。

10、《傅雷家书》是傅雷写给()的.11、傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，()即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。

12、傅雷毕生翻译各类作品()余部，如()、()、（）等。

13、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的()封书信，最长的一封七千多字。

14、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：()——著名钢琴大师；()——英语特级教师。

三、简答题（每小题7分）

15.傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是因不起兴趣”时，是以什么为例子？

16.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？

17.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？

18.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？

19.傅雷知道儿子大赛在即，在1954年12月27日家书告诉儿子不用着急，……我们大家都有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有怎样的心态？

四、主观题（20题7分，21题8分）

20.傅雷在给傅聪的家书（1959.8.16）中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，请举例说明？

21.傅雷信中强调的是什么方面，他是怎样教育儿子的？你认为他这样的教育方式对吗？

答案

一、1-4 ABBD

二、5、人间喜剧

6、傅雷书信

7、如何教育孩子

8、全国首届优秀青年读物

9、翻译评论

10、傅聪.11、“文革”之初12、30《约翰·克利斯多夫》《高老头》13、18614、傅聪傅敏

三、15、以听莫扎特的音乐为例

16、傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

17、傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……

18、能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。

19、“得失置之度外”、“胜败兵家之常”

四、20、“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。”

21、信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇到困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱

4.阅读傅雷家书读书笔记感悟 篇四

《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，由傅雷、朱梅馥、傅聪编写，傅敏编著的书籍。本书体现了作为父亲的他对儿子的苦心孤诣，体现了浓浓的父爱，傅雷在疼爱孩子的同时，还不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育和发展。此书贯穿了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的一生。怎一个“情”字了得?

的确是为了傅雷的名声才去读的这本书，可越读越不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。他坐在书斋中，却无时无刻不跟随孩子万水千山的跋涉，苦口婆心的为他讲授学习方法，苦心孤诣地锻炼他的思维，语重心长地劝他注意身体，呕心沥血地为他翻译艺术著作，寄给他书本，督促他写信，设身处地,凡事都能从他的角度着想，他仿佛比孩子更能认清国外的形式，更了解孩子所处的环境，一个年过半百的老人能做到如此，支撑他的不是爱那是什么?

傅雷的教育，是真正的启发式教育，他尽其所能把自己的经验都教给孩子，却不曾用自己的思想去禁锢他。一封封长篇累牍的家书是从每天翻译日课中挤出来的，同时也让他养成思考的习惯，另一方面时时刻刻，随处给他做个警钟，不论从做人方面，生活细节还是艺术修养，演奏姿态方面，傅雷一直都是傅聪的一面“忠实的镜子”。