澳大利亚传统节日一览

2024-11-20

澳大利亚传统节日一览(9篇)

1.澳大利亚传统节日一览 篇一

在澳大利亚,只要持有学生签证,政府允许留学生每两周合法打工40小时,假期可做全日制工作。学生不仅可以赚取生活费,还能提前积攒海外工作经验,适应社会和提升能力。更多2021澳大利亚高中留学申请条件和费用一览点击“申请条件”查看。

澳大利亚高中留学申请条件和费用

一、澳洲高中申请条件

申请到澳洲高中留学,对于想入读澳洲高一(即的10年级课程)的学生来说,在初三的时候着手是时机。要求申请人年龄在18岁以下,对于18岁以下学生申请高中,对于语言成绩是可以豁免的。学生通常读完语言课程后要与校长面谈,然后才能够进入正课。

二、澳洲高中留学费用

澳洲公立院校,当地学生居多,所以对于学生的语言成绩提高是相当有优势的。学生的课后生活比较自主,比较适合有自主能力的学生。院校的升学率比较稳定,一年的学费约为12000-14000澳币左右,比较适合工薪阶层。

澳洲的私立院校比较注重学生的全面发展,因此对于学生的管理相对于公立院校要严格一些。学校教学质量相对于公立院校要高一些,升学率也非常高,一年的费用约为17000-25000澳币左右。

在澳洲生活一年的费用约为16000澳币左右。如果条件允许,让孩子在高中时入读国外的院校能更好的提高孩子的英语水平,适应国外的生活环境。在竞争如此激烈的社会,让孩子赢在起跑线上。对于国际学生,澳洲高中院校录取都是有一定名额限制的,所以建议您提早规划,以免错过申请时间。

三、澳洲高中课程设置

澳大利亚的高中课程选择面广泛而丰富,课程设置灵活多样。允许学生根据个人兴趣、特长选课,可调动学生学习的积极性,每所高中都有几十甚至上百多门课程可供选择,从最基本的英语、数学、物理、化学,到音乐、美术、舞蹈、媒体、编程等等,这些课程都可以作为高考科目,学生们可以在考试中充分发挥自己的特长。

四、澳洲高中入学时间

每年四次开学(1月、4月、7月、10月),因各校均安排配套语言培训,因此全年均可入学。澳大利亚的中小学是12年制,1-6年级为小学,7-9年级相当于中国的初中,10-12年级则相当于国内的高中。

澳大利亚留学选课指南

一、选课准备

大家在正式开始选课之前需要做好充分的准备,这样在开始选课后才会尽可能的减少不必要的麻烦。

首先大家需要做的,就是了解自己需要修满多少学分才能顺利毕业,其中必修的科目和选修的科目各自是多少,这号才好规划需要选的科目数。

接着就要根据自己的专业来做功课,看看自己可以选的课程有哪些?

然后就是要弄清楚各个课程的上课时间,避免选到重合的课程而浪费时间。

最后就是要了解课程的考察形式,在澳洲的大学中,考察学生学习成果的方式有很多种,有不少是国内没有的形式,如果不适应的话,就不要选这些课程。

二、选课流程

选课是一件不简单的申请,主要包括两个步骤,一是选课,而是安排时间表,以防止有串课。

大学都会有自己的,网页内会有专门的选课模块,在学校开放选课之后,大家就可以直接等苦开始选课了。

首先需要找到选课的入口,登陆之后直接开始,页面会弹出你可以选择的课程,必修课直接勾选即可,选修课需要点点击选择,再勾选。

选好课程之后,跳到已选课程页面,将所有的课程都添加到课程安排,网站会根据你选的课程直接自动生成课程表。

最后就是调整和检查,如果有冲突的课程,需要舍弃,如果后续又不想要的课程,一定要在规定时间之前选择退课。

出国留学住宿方式

一、校内宿舍

各个大学基本上都会有宿舍公寓的配置,但是这个配置基本上都是僧多粥少的情况,所以很多大学都只将校内宿舍预留给每年的大一新生。这样能够让国际留学生更加方便地办理住宿手续,省去一开始就要寻找可靠中介或房东的繁琐过程。

加上国际学生通常也无法在开学前提早进入留学国家亲自看房子找房子。校内学生宿舍离校内职员和其他学生都比较近,这样对刚来到新国家的留学生来说,交通和学业上都比较方便。

然而校内住宿需要提前申请,很多童鞋可能在签证下来才想到去订住宿,那很大可能性都是订不到的。而且到了大二,学校基本上都会要求学生搬出去,给新生腾位置。加上有时候,你的室友可能还是来自异国他乡的,英语可能有练习,文化冲突也是比比皆是。因此,校内宿舍对很多留学生来说都是暂时的选择。

二、寄宿家庭(homestay)

随着现在留学低龄化趋势明显,相对大学生来说,更多的高中生选择出国留学,但是对于能接收国际生的高中来说,能提供校内住宿的则非常少,而且对于未成年的管理,各个国家法律都还是比较严格的,所以很多高中生和大学生留学都会选择寄宿家庭(homestay)。在学校安排下,和当地人一起生活,梦想能够快速提升自己口语能力和近距离接触异国家庭文化。

然而现实总是骨感的,近年由于留学人数的暴增,往年可爱亲切的异国寄宿家庭,也渐渐应付不过来。寄宿家庭逐渐形成商业链,变成一种商业模式。近年关于寄宿家庭各种负面反馈已经不单单是体现在文化不同上。

寄宿家庭疏于管理,对学生不管不问,食物准备只是敷衍应付等等,已经让很多留学生对寄宿家庭及寄宿家庭家长有了排斥情绪。而且很多学生回到家中,就是关门进自己房间,让原本的提高英语口语都只是空谈。

三、校外自主租房

学校宿舍的奇货可居,寄宿家庭的种种不适,很多留学生都选择了自己在校外租房。留学生可以直接自己单租一个公寓(apartment/flat),或者和三五好友一起合租一个房子(house)。

有些学校会推荐一些能够为学生提供比较好的住宿的中介或房东。在这个信息时代,网络和社交媒体能够帮助你寻找到各种房源(包括照片和简介)。这种既培养自己的独立能力,又有同学和自己一起学习和生活,相对寄宿家庭更加自由舒适,也是很多留学生选择自主租房的一个重点。

对于有自控能力,且成年的大学生来说,自主租房确实是一个不错的选择。然而对于未成年的高中生或初中生来说,自主租房是不可行,也是不被允许的。如加拿大法律规定,19周岁以下未成年人必须有成人陪同居住。所以很多留学生家长选择了陪读,放弃了国内的事业和另一半,漂洋过海陪伴自己的孩子到一个陌生的国度一起生活,牺牲和付出都是不可估量的。

2.澳大利亚传统节日一览 篇二

在详细介绍萨利亚霍之前, 有必要简述芬兰的专业作曲史。芬兰在1809 年之前长期作为瑞典王国的隶属国;此后又遭沙皇俄国统治, 到1917 年才借助俄国革命获得独立。芬兰的专业音乐创作兴起于19 世纪后半叶, 相对滞后于其他许多欧洲国家。在沙俄统治后期和独立后的早期, 芬兰陆续成立了八所主要的音乐学院, 但只有其中最为著名的、成立于1882 年的西贝柳斯音乐学院开设作曲课程。不过, 专业音乐教育开设较晚并未减学生求学的热情。西贝柳斯音乐学院作曲系自成立起就不缺生源, 由于一开始便吸收欧洲最新的音乐理念, 可以说该校的教学水平并不逊于欧洲其他的主流音乐学院, 也确实培养了一大批演奏家、理论家、作曲家, 有芬兰音乐家的摇篮之称。同时, 大多数芬兰音乐家都有在欧洲其他国家或美洲留学的经历, 以留德者为最多。留学碰撞出的思想火花, 无疑会为音乐创作留下更多的交融和创新的印记。

(一) 萨利亚霍的经历和创作分期

萨利亚霍1952年生于刚经历了世界大战的芬兰。她自幼便学习音乐理论及多种乐器的演奏, 并因为天生对颜色有极强的感知能力, 在赫尔辛基艺术学校学过绘画。少年时期, 她进入西贝柳斯音乐学院学习作曲, 此后又前往德国的弗赖堡、达姆斯特继续学习作曲技术理论。

留学经历开阔了萨利亚霍的视野, 特别是20 世纪70和80 年代崛起的电子音乐, 迅速吸引了这位有天赋的女作曲家。当时, 法国作为世界电子音乐的潮头所在, 聚集了许多对此感兴趣的作曲家, 萨利亚霍也在其中。1982年, 她移居巴黎并开始使用计算机作曲。随着电子音乐的发展势头, 她先是将磁带音乐融入其创作, 随后又吸纳了现场音乐技术。几年后, 她为管弦乐队与磁带而作的《妄想》 (Verblendungen) 令她迅速获得了作曲界的瞩目。在以这部作品确立国际影响力后, 她又通过IRCAM (Institut de Recherche et Coordination Acoustique / Musique, 即法国声学/ 音乐协调研究院, 也是频谱音乐创作与理论的研究中心) 迅速晋升为法国频谱音乐作曲家。

20 世纪90 年代后, 随着创作领域的拓宽, 萨利亚霍的作品风格及种类逐渐转向传统, 如室内乐、乐队以及声乐, 数量不断攀升。虽然其电子音乐作品越来越少, 但是频谱音乐的创作经历为萨利亚霍创立了全新的音色观。近些年, 萨利亚霍非常喜爱将人声作为一种音色, 并就此不断追求。对人声的着迷令其声乐作品尤其多, 其清唱剧和歌剧, 特别是歌剧创作广受好评。

萨利亚霍的近百部作品虽然题材广泛、体裁繁多, 但可以分属三个阶段, 各阶段的作品风格都有各自鲜明的倾向性。

早期——20 世纪80 年代至90 年代初该阶段的作品中能鲜明地看到萨利亚霍对音色音乐的追求。在这个阶段, 萨利亚霍的创作特点从学院派为其建立起的描述性、歌唱性, 逐渐过渡为电子音乐的诸特性。她不断探索新声音, 寻找各种材质的音响可能性。她将计算机、磁带作为音源载体, 由此获得具有神秘感的、特征丰富的听觉效果, 同时也努力将电子技术创造出的现代化声音与传统乐器音色相结合。例如, 乐队与磁带之间逐渐发生音色转换就是《妄想》的一个突出特点。该时期她的探索成果中较有代表性的还有为弦乐四重奏与现代电子音乐创作的《睡莲》, 为大提琴、中音长笛、管弦乐队而作的《烟雾》等。

中期——20 世纪90 年代初至21 世纪初在这个阶段, 对声音和色彩的追求与突出仍是萨利亚霍最重视的环节。但也是从这时起, 她逐渐抛弃电子音乐, 并努力追求传统乐器的独特魅力。因此, 她这个时期的作品能够让人感受到她非常重视主题材料的构建、旋律形态的勾画。萨利亚霍是一位擅长主题建构的作曲家, 她的主题旋律动人、伤感、富有画面性, 而且经常被放在一个不规则的变化模式中, 仅依靠强调节奏的运动, 便能增添音乐的动态性效果。萨利亚霍这一时期的作品还尤其偏爱人声, 如为女高音和乐队所作的《心灵的城堡》, 长笛协奏曲《梦的翅膀》, 为女高音、钢琴、管弦乐队而作的《四个瞬间》以及她的第一部歌剧作品《远方的爱》等。

近期——21 世纪初至今到了这个阶段, 萨利亚霍对声乐创作的追求更加明显, 而她许多广受赞誉的歌剧也让她在国际乐坛的影响力不断增加。这个时期她的歌剧《Adyiana Mater》因其强烈的现实意义获得关注, 而她的清唱剧《西蒙尼的热情》以“哲学家西蒙尼”为讲述对象, 主要描述哲学家的生活及工作, 也相当著名。同时, 她这个时期的乐队作品也非常善于加入人声, 例如为女高音、大提琴、管弦乐队而作的《Magica》。

(二) 萨利亚霍作品特点解析

萨利亚霍具备女性特有的敏锐感知能力。同时, 由于长期从事电子音乐创作, 她对声音的理解深刻, 在用声音描绘形态方面具有许多人难以企及的想象力。她不仅能使用音符表达事物的抽象寓意, 更能鲜活地将画面铺展在听者眼前。

萨利亚霍最擅长的是主题的设计。在其大量作品中较常见的是, 她运用几个音高, 将其设计为全曲的核心主题, 并且使其多为片段性的简短乐句。在后期音乐展开过程中, 她不断将主题进行肢解和节奏变换, 将主题散布到各个织体层中, 通过蔓延变化递进全曲。

同时, 在作品的调式调性设计上, 萨利亚霍通常表现出一种表面看似近乎无调性但主题常隐含一定调性因素的状态, 使作品展现出一种具备“中心音”的音高组织结构。其次, 萨利亚霍比较擅长使用半音音高关系。半音关系是最具有模糊性的调关系, 可以组建为任意形式以支撑调性。但是, 如果直接将12 个半音构成的完整音列呈现出来, 会导致主题音列被掩埋在复杂的音高关系中, 因而作曲家也并不赞成将12个半音全部呈现。她的这种对半音音程关系的重视, 以及在其中安排其他多种音程的手法, 不仅使作品的中心音指向性增强, 也能让我们从另一方面看出她在音高安排与调性设计上还是较为传统的。这种创作理念也很符合20 世纪后期以来的各种“回归”浪潮。

在音乐展开过程中, 萨利亚霍最常使用的是各种重复手法, 并且是不同程度的重复, 例如音高材料的重复、节奏材料的重复、织体材料的重复、音色材料的重复等。同时, 在她的大量作品中, 能够看到她具有清晰的横向旋律线条意识, 而其纵向建构常与横向形成一种对峙关系。不过, 这种“对峙”并非字面意义上的对峙:萨利亚霍设计的这种相对“对峙”的材料, 仍来源于主题或主题展开过程中横向线条里的材料, 只是将多种材料变换后以一种纵向的方式进行建构。这种“纵向对峙”在听感上形成了较为强烈的碰撞, 从而强化了对比。

另外, 在萨利亚霍的作品中可以看到她非常强调复调多声性旋律运动, 各种横向线条的有机结合, 使其作品不断展现出绵延不绝的发展态势。尤其是在推动型段落中, 这种横向线条的多种组合方式使音乐的背景、中景、前景相互交织, 以混合形态共同推动音乐发展。在复调多声性旋律运动中, 萨利亚霍最擅长使用的是模仿复调技法。如前所述, 她设计的音乐作品主题常常是片段式短句, 不仅运动速度快, 而且非常灵活, 所以片段模仿、局部模仿、变化模仿在她的音乐中相当常见, 尤其是大量自由模仿的运用, 使音乐更加灵动。模仿复调技术的运用, 让萨利亚霍的作品既细腻柔软, 又具有巨大的内在张力。萨利亚霍使用复调去推动音乐渐进, 通过声部数量的增加去趋近模仿的复杂程度之顶点, 这种富有逻辑性、层次性的复调技术, 使其作品的整体推进感相当明了, 同时, 复调技法与其他创作手段的结合, 更是共同在音响空间中营造出作曲家的所感、所悟。

重要的是, 萨利亚霍对音色的强调与重视贯穿其创作的各个时期。她偏爱长笛、人声、打击乐器、色彩乐器、弦乐队, 在她的大量作品中都能看到这些乐器的身影, 而大型乐队必须使用的铜管及其他木管乐器并不太得她的欢心。大量打击乐及色彩性乐器的使用与频繁变化也是她乐于追求的。同时, 她对声音要求细致, 每部作品中都有大量复杂的表情术语标记对演奏者的表演做出精细安排。

20 世纪50 年代, 威伯恩以勋伯格的“音色旋律”概念为源头, 创立了“点描法”, 这也是萨利亚霍特别偏爱使用的润色技术。萨利亚霍常使用单音尤其是停滞的单音进行点描, 该手段赋予停滞的单音以新鲜活力, 通过对长音做不同音色的装点, 获得丰富多变的效果。其次, 萨利亚霍作品的结构布局常常体现出对多种曲式结构的综合运用。作品除了显性结构外, 还包含大量隐性结构, 这种隐性结构突出了各部分音乐的对比性。

萨利亚霍在创作的早期对电子音乐、频谱音乐的追求, 使得她可以很好地实践各式各样的音色转换, 并建立与众不同的新思路。她通过使用这种新的音响组织方式, 进一步创造出具有同一关联的音响网络, 我们可以称之为重组材料。通过各种电子化的建构手段, 原始音响素材的重要性得以被专门对待。在经过混合及自身的转换演变后, 原始素材一定程度上就成了新鲜的音响。音响在转变的过程中逐渐模糊, 并被赋予具体的形象, 由此完成时间上的渐变过程。萨利亚霍运用声音合成技巧, 尤其是人声程序作为音色转变的工具, 通过这种合成模式来实现和声的频率计算, 并塑造其作品音响的特征, 力图建立一种无形的幻想感和一个音色在持续变化的声音。萨利亚霍通过使用计算机对音乐的和声、音色、速度等进行控制, 在计算机产生和声素材之前就已经掌管了作品的发展方向。

借助电子音乐创作的思维模式, 萨利亚霍在实际写作之前便形成了音色组织的一种逻辑, 即便是回归传统乐器, 其写作也同样建立在音色原素材的不同特征之上。这个创作理念允许在两种极端的电子声响现象——乐音和噪音——之间进行创造。最终, 这个理念导致了音色的两极化, 也使得对和声与音色的控制相互联系起来, 成为萨利亚霍独特的音乐语言。

特别值得一提的是, 萨利亚霍正式写作前先使用图表进行预创作, 以此来示意作品将使用的素材的转换过程, 并尽量精确地决定音乐流动的时间节律和空间方向, 避免让音乐承担的含义直接被听众读取——这种源于频谱音乐的创作思维, 有效地防止了在创作细节时失去对整部作品的考虑。

3.传统发酵食品一览 篇三

发酵是生产和保存食品的最古老、经济的方法之一。在公元前三世纪,古代中国人便开始食用混合蔬菜发酵食品即酸菜。直到今天,在世界很多地方,由动植物发酵的食品仍然是人们饮食中的必需组成部分。据统计,世界上每个民族至少有一种发酵食品,如中国的酱油和腐乳,日本的纳豆和清酒,韩国的泡菜,意大利的色拉米香肠。高加索地区的开菲尔奶,土耳其的tamana,非洲的qam,印度的天培,以及西方许多国家的面包、干酪和酸奶,都是人们餐桌上必不可少的美味佳肴。在人们的普遍印象中,微生物似乎都不是什么好东西。这种看法实在有失偏颇。通过合理的利用,小小的微生物能给食物带来的神奇变化。发酵食品使用的微生物有酵母菌、霉菌和多种细菌等。如中国的著名曲酒——茅台,其发酵所用的大曲是由大麦、小麦等粮食原料保温培菌制得的。曲中的微生物构成十分复杂,有曲霉、红曲霉、根霉等霉菌,假丝酵母、汉逊酵母等酵母菌以及乳酸菌、丁酸菌、耐高温芽孢杆菌等细菌。正是它们,造就了回味绵长、醇馥幽郁的国酒茅台。

看到这些明目繁多的微生物,有人不禁会担心发酵食品的安全性。这种担心是完全没有必要的,用来发酵的微生物都是经过精心筛选的菌种,不但对人体没有危害,还会在发酵时降低环境pH值,抑制其它有害微生物的生长。另外,发酵还可以提高食物的营养价值。例如,一些不能被人体利用的物质(如乳糖、棉子糖、水苏糖等),经发酵后会转变成能被人体利用的形式。再比如,薯类含有对人体有害的氰基化合物,经发酵,能使其转化成安全无毒的物质。另外,发酵使用的微生物还可以合成大量的B族维生素和维生素K,使食品的营养价值大大提升。

制作发酵食品的原料来源广泛,人们日常食用的谷类、豆类、蔬菜、乳、肉等食物几乎都可以制作发酵食品。在日常生活中,与酒类相比,谷类、豆类、乳类、蔬菜等发酵食品与人们的联系更为紧密。

发酵谷类食品

常见的谷物类发酵食品有馒头、面包、醪糟、面酱、醋、发酵米粉及发面饼类等。

研究表明,谷物类发酵食品中含有很多生理活性成分,如功能性低聚糖、多肽及氨基酸、抗氧化活性物质、降胆固醇及降血压物质、益生菌及酶、B族维生素和功能性脂类等。馒头有利于保护胃肠道,胃酸过多、胀肚及消化不良而致腹泻的人吃烤馒头可减轻症状。醪糟可促进胃液分泌、增加食欲和帮助消化等,还具有潜在的降血压和降糖作用。经乳酸菌发酵后的米粉。其中的维生素、氨基酸、矿物质元素从淀粉中游离出来,从而使食品的营养价值和消化率增加。

还有一种非常有价值的谷物类发酵食品,那就是我国的传统调味品——醋。食醋蕴含着大量的食物精华,有很好的抑菌和杀菌作用,能有效预防肠道疾病、流行性感冒和呼吸道疾病,可软化血管、降低胆固醇。食醋还可消除疲劳,促进睡眠,减轻晕车晕船的不适症状等。

发酵豆制品

我国传统发酵大豆食品是指以大豆或大豆制品为发酵基质,经微生物作用所形成的食品,主要包括酿造酱油、豆酱、豆豉和腐乳四大类。很早以前,我国人民就认识到了大发酵食品的生理功能,梁朝的陶弘景说:“酱,多以豆作,纯麦者少,入药当以酱,陈久者弥好也”涮、思邈《千金要方》中有“浙狗啮人,豆酱清除之”。“手足指掣痛,酱清和蜜温除之”等记载。

大豆的营养成分十分丰富,同时也含有植酸和胰蛋白酶抑制剂、凝集素和抗原蛋白等抗营养因子。因而影响到人体对营养成分的消化、吸收和利用。通过微生物的发酵,可以把不溶性高分子物质分解成可溶性低分子化合物,保留了大豆异黄酮和低聚糖等原有功能性物质。并产生了大豆原来没有的营养成分和生物活性物质。使产品具有较高的营养价值和功能特性。例如豆豉具有助消化、增强脑力、防治高血压等作用;酱油有很强的抗氧化能力和抗变易原性,并能使放射性物质排出体外:纳豆中不仅含有可以促进溶解血栓的纳豆激酶。还具有抗肿瘤、抗氧化、防治骨质疏松等多种功能。

发酵乳制品

发酵乳制品是以牛、羊、马乳为原料,经乳酸菌、双歧杆菌和酵母菌等发酵制成的,其代表性产品有酸奶、干酪、开菲尔乳等。乳品经过发酵,其中的各种成分发生降解,增加了可溶性的磷和钙,并合成了一些水溶性的维生素,因而营养价值比鲜奶更高。同时它们还具有调整肠道菌群,提高蛋白质和维生素的代谢,防止便秘,产生抗菌素,缓解乳糖不耐症,治疗肝损伤,降低结肠癌的发病率,抗肿瘤,增强免疫系统,降低胆固醇等生理功能。

发酵蔬菜制品

对于蔬菜的发酵,主要采用的是腌渍的方式。我国腌渍菜起源于3100年前的商周时期。北魏贾思勰的《齐民要术》中专门记录了29种腌菜的方法,有仅用盐腌的,也有加醋、糟、糖或蜜腌的。公元753年,唐高僧鉴真和尚第6次东渡日本成功,把我国的盐渍菜制作方法传入日本。后来,腩渍菜加工方法传到了韩国,并结合韩民族的饮食文化。发展成为今日的韩国泡菜。研究发现,经过发酵的蔬菜,对各种心血管疾病、缺铁性贫血、免疫力低下和肠道疾病等具有一定的预防效果。

发酵肉制品

我国是采用腌制、干燥与发酵等方法加工贮存肉类生产腌腊肉制品的历史极其悠久的国家。传统的发酵肉制品,除了火腿和腊肠,还有发酵鱼酱等调味品。

研究发现,肉类经过发酵后。可以避免有害物质生物胺的生成;抑制病原微生物的增殖与产生毒素;降低致癌前体物质,可减少致癌物污染的危害。发酵过程中,由于细菌产生的酶分解蛋白质,提高了游离氨基酸的含量和蛋白质的消化率,同时形成酸类、醇类、杂环化合物、氨基酸和核苷酸等风味物质,使产品的营养价值和风味得以提高。发酵过程还能改善肉制品的组织结构,促进发色,降低亚硝酸盐的残留量,减少有害物质的形成。

4.中国少数民族传统节日一览 篇四

民 族

节日名称

主要活动内容

时间(农历)

彝族

火把节

耍火把、摔交、斗牛、歌舞表演

六月二十四日

插花节

插花、对歌

二月初八

彝族赛衣节

歌舞、鲜艳服饰

三月二十八日

彝族虎节

跳虎笙、虎舞

农历正月初八至正月十五日

彝族密枝节

祭神仪式

牟定“三月会” 物资交流、民间歌舞表演

三月二十七日至二月十九日

白族

大理三月街

物资交流、赛马、歌舞表演

三月十五至二十一日

白族青姑娘节

歌舞

正月十五日

白族绕三灵

祭祀、栽秧

四月二十三至二十五日

白族栽秧会

祭祀、栽秧、对歌

芒种节令

白族火把节

树火把、赛龙舟、唱大本曲

六月二十五日

白族石宝山歌会

庙会、对歌

七月底

白族梨花会

梨园里野餐

每年梨花盛开时节

白族本主会

祭祀、歌舞、洞经音乐

各村寨不同

傣族

傣族泼水节

赛龙舟、泼水、歌舞

阳历四月中旬

傣族送龙节

祭祀、歌舞

公历一月

傣族关门节

琰佛塔、歌舞

阳历七月中旬

傣族开门节

串寨、放高升、歌舞

阳历10月中旬

哈尼族

哈尼族阿玛突

祭祀、歌舞、摆街宴

农历二月属龙日

“苦扎扎”(六月年节)

打秋千、摔交、歌舞

六月二十四日

哈尼族“里玛主”节

歌舞、摔交

阳春三月

哈尼族捉蚂蚱节

捉蚂蚱来食用

农历六月二十四日

哈尼族姑娘节

秋千、歌舞

农历二月初四

哈尼族祭龙日/新米节

鋩锣、牛皮鼓,巴乌、四弦琴

农历二月二日

哈尼族米索扎节

秋千、歌舞

哈尼族苗爱拿节

篝火、歌舞

五月上旬

苗族

苗族花山节

爬花杆、芦笙、歌舞

正月

傈僳族

傈僳族澡堂会

温泉沐浴、赛歌

正月初二

傈僳族“盍什”节

吃团圆饭、射弩比赛

正月初一至十五

傈僳族刀杆节

爬刀杆、下火海、丢包、歌舞

二月初八

纳西族

纳西族米拉会/棒棒会

野炊、赛马、歌舞、农具交易

二月初八

纳西族三多节

祭祀、对歌、斗牛

六月二十五日

纳西族骡马大会

物质交流、文体表演

农历三月中旬/七月中下旬

纳西族祭天

祭祀

春祭在正月/秋祭在七月

纳西族七月会

物质交流、文体表演

夏历七月中旬

纳西族祭龙节

物资交流、文体表演

正月十五

拉库族

拉祜族库扎节(年节)

象脚鼓舞、对歌

傣历三月底或四月初

拉祜族葫芦节

篝火、歌舞

农历的十月初十

拉祜族祭太阳神

祭祀、歌舞

立夏日

佤族

佤族拉木鼓节

祭祀、歌舞

佤历“格瑞月”/公历12月

布朗族

布朗族冈永节

祭祀、歌舞

四月和九月

独龙族

独龙族卡雀哇(年节)

祭祀、剽牛、歌舞

冬月或正月

景颇族

景颇族目脑纵歌

祭祀、歌舞

农历正月

怒族

怒族年节

敬祖、祭土、歌舞

十二月至次年正月十日

怒族鲜花节

采集鲜花、歌舞

农历三月十五日

阿昌族

阿昌族会街

耍白象、跳象脚鼓舞

农历九月中旬

普米族

普米族“大年”节

荡秋千、赛马、歌舞

腊月初六

普米族转山会

游山、歌舞

五月五日

藏族

藏族草地藏民节/藏历年

赛马、野餐、跳锅庄

农历正月

藏族“花儿”会

对歌

农历六月十四

藏族跳神法会

祭祀、歌舞

藏历除夕

藏族赛马会

赛马

农历五月初五

回族

回族古尔帮节

团拜、宰牲

回历十月

回族开斋节

礼拜、颂经、歌舞

六月

回族肉孜节

减食

五月二十三日

回族宰牲节

宰杀一些牛羊、祭祀

回历的+月十二月

回族圣纪节

伊斯兰教历的3月12日

基诺族

基诺族特懋克节

歌舞、串寨、打陀螺

基诺历法一月

瑶族

瑶族盘王节

祭祀、歌舞

五月二十九日

瑶族“干巴”节

跳铜鼓舞

十二月下旬

瑶族“夕九节” 歌舞

每年农历的五月二十九日

瑶族“达努”节

歌舞、武术、球赛

农历五月二十九日

瑶族“歌堂”节

男女谈情说爱、唱歌求偶

农历十月十六

瑶族倒稿节

斗牛赛

农历十月十六日

瑶族掌肉待客节

纪念始母密洛院

农历五月二十九日

瑶族“赶鸟”节

对歌

二月初一

瑶族姑娘街

物资交流、民间歌舞表演

每年春节后的第一个街

壮族

壮族陇端节

戏剧、杂耍、歌舞

六月

壮族六郎节

表达的意思和春节差不多

农历六月初一或七月初一(根据地域不同)布依族

布依族跳月

物资交流、民间歌舞表演

二月十三日至十五日

布依族三月三

物资交流、民间歌舞表演

每年三月初三

布依族“六月六” 物资交流、民间歌舞表演

六月初六

布依族跳花会

吹嘞友、弹月琴、吹木叶

每年农历正月初一至二十一

水族

水族节日

表达的意思和春节差不多

农历6月初一

德昂族

德昂族泼水节

泼水、歌舞

清明节后7天

德昂族节日

满族

满族颁金节

祭祖、歌舞

十月十三日

蒙古族

蒙古族鲁班节

祭祀、歌舞

四月初二

维吾尔族

萨依勒节

游玩

五月间;

六、七月间;八月

白雪节

娱乐活动

5.立秋节气传统习俗一览 篇五

江南一带有立秋日食秋桃的习俗,桃子含铁丰富,有一定的补血作用。立秋时大人孩子都要吃秋桃,每人一个,吃完把核留起来。等到除夕这天,把桃核丢进火炉中烧成灰烬,人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。

2、吃西瓜

在南方有“立秋啃秋瓜”的习俗,在入秋的这一天多吃西瓜,以防秋燥,久之形成习俗。民国时期出版的《首都志》记载:“立秋前一日,食西瓜,谓之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。

3、吃茄子

立秋吃茄子的民俗出自明朝的一个传说。传说明朝大将徐达打下元大都北平府之后,大将常遇春手下有个兵,偷了农民的一个香瓜。常遇春治兵非常严格,要把偷瓜的那个兵处以死刑。这时,农民出来了,说元大都有习俗,立秋拾瓜不算偷。

4、北京“贴秋膘”吃肉

每年立秋,按照老北京的习俗要吃肉食,即“贴秋膘”。京城一些老字号肉食柜台前,选购肉食制品的顾客就会排起了长队。一旦立秋,虽仍然很热,而人们的身上再无湿粘不适之感,毕竟凉爽的秋天快要到了。于是就开始萌发了要做点好吃的想法,以补偿入夏以来的亏空,吃什么呢?最解馋的是炖肉!用吃炖肉的办法把夏天身上掉的膘重新补回来,所以叫“贴秋膘”。

5、饺子

立秋当然要“抢秋膘”包饺子。饺子是一种非常受人欢迎的食物,立秋吃饺子叫做“抢秋膘”,你抢我一个饺子,我抢你一个饺子,人们认为这样可以使自己的身体健壮。

6、吃“渣”

山东莱西地区流行立秋吃“渣”,一种用豆末和青菜做成的小豆腐,并有“吃了立秋的渣,大人孩子不呕也不拉”的俗语。秋天是胃肠道疾病的高发期,很多地区的民俗带有治病和祈求一年健康的寓意。四川、山东是这一类民俗的典型代表。

7、食小赤豆

从唐宋时起,还有在立秋,必须用井水服食小赤豆的风俗。取七粒至十四粒小赤豆,以井水吞服,服时要面朝西,这样据说可以一秋不犯痢疾。 民间则有在立秋时占卜天气凉热的风俗。东汉崔宴《四民月令》:“朝立秋,冷飕飕;夜立秋,热到头。”

立秋节气金句

1、赶走炎热,留下凉风!

2、我在等秋天,也在等你的出现。

3、夏意悠未尽,忽觉秋已来。

4、初秋天气晴,宜收集快乐。

5、保鲜绿意在,叶亦不知秋。

6、秋老虎,拍了拍你的肩膀。

7、火候足,香自浓。

8、清风拂面来,一叶藏秋意。

9、秋天很好,有你在更好。

10、些许微凉,一叶知秋。

11、夜渐微风凉,叶落都会间。

12、我和你之间,又错过一个夏天。

13、初熟的田野,谷香弥漫。

14、挥手送夏,扬手迎秋。

15、暑去秋来,情谊香醇。

16、暮云收夏色,万物悦秋声。

17、秋夜渐长秋草黄,秋日莫感伤。

18、院中茶微凉,秋至暑未散。

19、云天收夏色,帆影动秋声。

20、夏意渐消,对世界热爱依旧。

21、凉风至,添件小衣服。

22、知秋到,话丰收。

23、暑气渐收,秋色入眸。

24、胖点好,肉都给你冻好了。

25、暑去秋来,新鲜常在。

26、一枕新凉,万物惊秋。

27、立秋贴秋膘,加装更尽兴。

28、光阴流转,观一叶而知秋。

29、热爱的滚烫,炙热大地金黄。

30、夏收秋至,寒蝉不休。

31、款款秋意如诗妙,品味欣赏享不了。

32、水花香弄晚风清,开立梧桐看月生。

33、空山新雨,夜枕清凉。

34、一阵清风,吹跑了夏日的炎热。

35、一切美好梦想,是秋实的希望。

36、送你轮秋月,让你感知夜晚的美丽。

37、暑去凉来,秋至,凉风至。

38、城中存余夏,山中已是秋。

39、秋天适合想念,更适合相见。

40、让兄弟们,提前过秋天。

41、蝉声尚未凉,禅意秋后生。

42、这个秋天,与你共享美的.故事。

43、深夜星汉静,秋风初报凉。

44、秋天里的小确幸,和你一起去浪。

45、解落三秋叶,能开二月花。

46、成熟,来自于夏的热爱和坚持。

47、落叶簌簌,留下秋的幻想。

48、习习秋风凉爽到,焦躁烦恼全跑掉。

49、天凉了,拼搏的血,还热着。

6.春节传统美食与习俗一览 篇六

常言道“好吃饺子不过瘾”,在北方人的血脉中,“饺子”是奔腾的“动脉”。水饺有很多吉利的寓意,水饺象征团聚欢庆;同时也表示辞旧迎新;另外,饺子与中国古代用金子和银钱铸造的“元宝”相似,吃饺子就有“财源滚滚”的寓意。一家人坐在一起边吃饺子边聊天,那种温馨的家庭氛围,才是今天人们依然珍惜饺子的最重要原因。

2、春节的传统特色美食有哪些:油角

油角食是广州家常小吃中的一种,各地口味不同,所用的原料也各不相同,有的是甜的,有的是菜的,方法基本相同,就是所用的陷料不同,甜的包糖,咸的换蔬菜即可。广东过年,油角不能少。以前 ,离春节还有 十天廿日,家家户户就要开油镬,炸煎堆油角了。 开油镬炸些煎堆油角 ,是为求来年的日子也像那只油镬似的油油润润 、富富足足 。

3、春节传统特色美食有哪些 :糍粑

糍粑同样也是春节里一道可口的点心 ,尤其是在南方的武夷山一代最为盛行 ,全家人高高兴兴的一起打糍粑为春节做准备,其乐融融 。 糍粑是以糯米为主料 ,清浸泡后搁蒸笼里蒸熟 ,再迅速放在石舀里舂至绵软柔韧 。 趁热将饭泥制作成可大可小的团状 ,搁芝麻炒香磨粉 、拌白砂糖的盘里滚动 ,即可取食 ,口感香甜 。 大凡有喜事 ,当地人 都要做红糖拌糍粑招待客人,以表吉利 。

4、春节传统特色美食有哪些 :汤圆

汤圆是中国的代表小吃之一 ,历史十分悠久 。据传 ,汤圆起源于宋朝。当时各地兴起吃一种新奇食品 ,即用各种果饵做馅,外面用糯米粉搓成球,煮熟后,吃起来香甜可口 ,饶有风趣 。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后来有的地区把“浮元子”改称元宵 。

5、春节传统特色美食有哪些 :春卷

春卷是过年时餐桌上一道不可缺少的美食 ,春卷又名春饼 、薄饼 ,是福州民间流行的传统小吃 ,历史悠久有迎春喜庆之吉兆。 春卷是由古代的春饼演化而来的。 据古书陈元靓的《岁时广记》中记载 :“在春日 ,食春饼 ,生菜 ,号春盘。”清代的《燕京岁时记》也有 :“打春 ,是日富家多食春饼 。”可见春日做春饼,食春饼的民俗风情由来已久 。

6、春节传统特色美食有哪些 :煎堆

煎堆华北地区称麻团 ,东北地区称麻圆 ,海南又称珍袋,是中国油炸面食的一种 ,由于流行于广东地区 ,因此也是广东油器的一种 。 以糯米粉团炸起 ,加上芝麻而制成 ,有些包麻茸、豆沙等馅料 ,有些没有 。也是广东及港澳地区常见的贺年食品 ,有“煎堆辘辘 ,金银满屋”之意。

7、春节传统特色 美食有哪些 :年糕

7.白露节气传统习俗及由来一览 篇七

所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。昼夜温差可达十多度。

阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。

白露节气美食

大枣乌梅汤

原料:大枣20克,乌梅20克,冰糖适量。

制作:将大枣、乌梅洗干净,人沙锅加水适量,文火煎取浓汁,兑入冰糖溶化即成。

功效:滋阴、益气、敛汗。阴津亏虚所致的烦热口渴、气短神疲、盗汗不止等。

鲫鱼红糖甜杏汤

原料:鲫鱼1条(约500克),甜杏仁12克,红糖适量。

制作:先将鲫鱼去掉鳞、腮,剖除内脏洗干净,切成几块,将鲫鱼与杏仁、红糖一并熬汤,鱼熟后即可饮汤食鱼(可稍拌酱油)。

用法:食鱼喝汤,适量。

功效:益气健脾、滋阴理肺。慢性支气管炎,症属气阴亏虚型,症见形体消瘦、倦怠乏力、咳嗽痰多、气短声低喘促、咳剧或痰中夹有少量血丝者。

猪肺虫草汤

原料:猪肺250克,冬虫夏草15克,精盐、味精各适量。

制作:先将猪肺除去血污,清洗干净,切成小块。将猪肺与冬虫夏草同入沙锅,加水适量炖汤,待猪肺熟烂后,加入少许精盐、味精调味,饮汤食肺。

用法:佐餐食用,适量。

功效:补肺肾、止咳喘。肺肾气虚、气阴两虚所致的久咳干咳、胸痛咯血、气短喘促、不相接续、动则尤甚、声音低怯、腰膝酸软、尿随咳出,以及慢性支气管炎、支气管哮喘、肺癌咳喘咯血而属肺肾两虚者。

莲子百合煲

原料:莲子、百合各30克,精瘦肉200克。

制作:莲子、百合清水浸泡30分钟,精瘦肉洗静,置于凉水锅中烧开(用水焯一下)捞出。锅内重新放入清水,将莲子、百合、精瘦肉一同入锅,加水煲熟(可适当放些精盐、味精调味)。

制作:清润肺燥,止咳消炎。适用于慢性支气管炎患者。

柚子鸡

原料:柚子(越冬最佳)一个,公鸡一只,精盐适量。

制作:公鸡去毛、内脏洗静,柚子去皮留肉。将柚子放入鸡腹内,再放入气锅中,上锅蒸熟,出锅时加入精盐调味即可。

制作:补肺益气,化痰止咳。

8.植树节节日由来及意义一览 篇八

植树步骤

1、挖坑:

这个时候需要根据树的大小进行挖坑,一般都挖50厘米,挖坑的土要将上面的熟土,下面的黄土分别放到旁边,备用。

2、填土:

一般都要回填一点熟土,这样有利于树的生长。

3、植树:

这个时候栽树要确保树苗扶正,填土的时候,要绕树踩实,再填一圈土,填的土要尽量低于地面一些,这样方便以后养护浇水。

4、浇水:

有条件的情况下,尽量浇井水,因为净化过的水缺乏矿物质。

5、覆土:

浇水后,再给上面覆上一层土,这样能够更好的保持水分,更好的生长。

6、固定:

9.世界各国节日一览表 篇九

1月 1日 元旦

1月 5日 冰雪节

农历腊月初八 腊八节

农历十二月二十三、二十四 祭灶神

1月12日 香水节

1月19日 新加坡回教开齐节

每年1月最后一个星期日 国际麻风节

农历十二月三十 除夕

农历正月初一 春节/佛额什克斯(赫哲族)/蚂蛉节(壮族)/花山节(苗族)/白节(蒙古族)/扩塔节(拉祜族)

2月1日 宠物节

2月2日 世界湿地日

农历正月十五 元宵节/灯节/棒棒会(纳西族)/花炮节(侗族)

农历正月十六至二十 侗族芦笙节

农历正月二十五 填仓节

农历正月二十九 送穷日

2月7日 “二.七“纪念日

2月10日 国际气象节

2月14日 情人节

2月中、下旬 狂欢节(巴西)

2月24日 第三世界青年日

3月1日 国际海豹节

3月3日 全国爱耳日/桃花节(日本女孩节)

农历二月初一 瑶族忌鸟节

农历二月初二 春龙节/畲族会亲

农历二月初八 僳僳族刀杆节/插花节

3月 5日 学雷锋纪念日

3月 8日 国际妇女节

3月12日 植树节

3月14日 国际警察日

3月15日 国际消费者权益日

3月17日 圣帕特里克节(爱尔兰)

3月21日 世界森林日、世界儿歌日

3月22日 世界水日/世界睡眠日

3月23日 世界气象日

3月24日 世界防治结核病日

每年3月最后一个星期一 中小学生安全教育日

农历三月十五 佤族播种节

农历三月十五至二十五 白族三月街

4月 1日 愚人节

4月 5日 清明节

4月 7日 世界卫生日

4月9日 菲律宾勇气日

4月13日~15日 泰国泼水节/泰国宋干节/泰国新年4月17日 食品节(新加坡)

4月20日 菲律宾濯足节

4月22日 世界地球日

4月24日 世界青年团结日

4月25日 读者节/世界儿童日

每年4月最后一个星期三 国际秘书节

5月 1日 国际劳动节

5月 4日 中国青年节

5月 5日 碘缺乏病防治日/ 男孩节(日本)农历四月初八 牛王诞

5月 8日 世界红十字日

每年5月第二个星期日 国际母亲节

农历四月十八 锡伯族西迁节

5月12日 国际护士节

5月15日 国际家庭日

5月17日 世界电信日

5月18日 国际

博物馆日

每年5月第三个星期日 全国助残日

5月20日 全国学生营养日

5月25日 健身节

5月23日 国际牛奶日

5月31日 世界无烟日/银行休假日(英国)6月 1日 国际儿童节

农历五月初五 端午节

6月4日 国际日

6月 5日 世界环境日

6月 6日 全国爱眼日

每年6月第三个星期日 国际父亲节

农历五月十三 阿昌族泼水节

农历五月二十二 鄂温克族米阔鲁节

农历五月二十九 瑶族达努节

6月16日 防治荒漠化和干旱日

6月23日 国际奥林匹克日

6月25日 全国土地日

6月26日 国际反毒品日

7月 1日 中国共产党诞生日、国际建筑日7月3日 国际合作节

7月 7日 中国人民抗日战争纪念

农历六月初六 壮族祭田节 /瑶族尝新节

农历六月二十四 火把节

7月11日 世界人口日

7月15日 中元节

7月16日 厨师节

7月25日 彝族火把节

8月 1日 建军节

8月 2日 友谊节

8月 8日 姊妹节

七月初七 七夕情人节/女儿节

农历七月十三 侗族吃新节

七月十五 中国鬼节/盂兰盆会/普米族转山会9月8日 国际扫盲/国际新闻工作者日

9月9日 老人节

9月10日 中国教师节

农历八月十五 中秋节

每年9月第三个星期二 国际和平日

9月16日 国际臭氧层保护日

9月20日 国际爱牙日

每年9月第四个星期日 国际聋人节

9月27日 世界旅游日

10月1日 国庆节、国际音乐日

10月2日 国际和平斗争日

每年10月第一个星期三 国际减轻自然灾害日10月4日 世界动物日

10月4日 敬老日

农历九月初九 重阳节

每年10月第一个星期一 国际住房日

10月 8日 全国高血压日、世界视觉日

10月 9日 世界邮政日

10月14日 世界标准日

10月10日 啤酒节(德国十月节)

10月15日 国际盲人节

10月16日 世界粮食日/老板节

10月17日 世界消除贫困日

10月24日 联合国日

10月31日 西方万圣节/南瓜节(北美)/世界勤俭日农历十月初一 祭祖节

农历十月十六 瑶族盘王节

11月 8日 中国记者日

11月 9日 消防宣传日

11月14日 世界糖尿病日

11月17日 国际大学生节

11月最后一个星期4 美国感恩节

12月 1日 世界艾滋病日

12月 3日 世界残疾人日

12月 5日 社会经济发展国际志愿人员日12月 8日 圣母无原罪日

12月 9日 世界足球日

12月10日 世界人权日/诺贝尔日12月19日 澳门回归节

冬季第一天 光明节

12月24日平安夜

12月25日 圣诞节

12月26日 节礼日

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