象征的作用的诗句

象征的作用的诗句（共10篇）

1.象征的作用的诗句 篇一

诗句作用题的突破训练

1.阅读下面这首词，然后回答问题。

酒泉子

冯延巳

芳草长川，柳映危桥桥下路。归鸿飞，行人去，碧山边。

风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处？九回肠，双脸泪，夕阳天。

这是一首抒发离别伤感情怀的词，词的上阕起笔两句写景有何作用？

答案 ①交代离别季节，是芳草萋萋、绿柳成荫的春季。②交代离别地点，是在绿草如茵的郊外的一座桥下的柳荫中。③描绘出春天生机勃勃的美景，为后文抒发伤离惜别情怀起到反衬作用(乐景反衬哀情)。

2.阅读下面这首词，然后回答问题。

谪仙怨 苕溪酬梁耿别后见寄

[唐]刘长卿

晴川①落日初低，落日孤舟解携②。鸟向平芜远近，人随流水东西。

白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙③谪去，江潭春草萋萋。

注 ①晴川：晴朗的江面。②携：分离。③长沙：这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故，表现自己与友人梁耿同遭贬谪的境遇。

词的首句“晴川落日初低”有何作用？

答案 首句写江上夕阳西沉的情景，点明时间已是傍晚，意味着别离的时刻即将到来，引出下文别离后的各种情感。

诗句作用分析题同文学作品中句子作用分析题答题思路差不多，仍然要从内容和结构两方面作答，个别题目可兼顾表达技巧。从内容角度看，主要有写景方面、意境方面、表情达意方面；从结构角度看，要抓住这些术语：缘起、呼应、铺垫、转折、过渡、总结、层层深入等。分析诗句作用，一要结合该诗句内容，二要顾及在诗词中的位置。

3.阅读下面这首词，然后回答问题。

点绛唇

王禹偁[注]

雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。

天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意！

注 王禹偁：北宋最早改革文风的诗文家，由于他直言敢谏而屡遭贬谪。

首句“雨恨云愁”的作用是什么？请简要分析。

答案 ①比拟，这雨使人添恨生愁，突出了江南水乡多云多雨这一地域性和季节性特点。②欲扬先抑，衬托江南水乡无论是淡妆浓抹，还是细雨浓云，总是秀美迷人。③总领全篇，呼应下片，完整表达作者感情。

4.阅读下面这首宋词，然后回答问题。

卖花声

张舜民

楼上久踟躇。地远身孤。拟将憔悴吊三闾。自是长安日下影，流落江湖。

烂醉且消除。不醉何如。又看暝色满平芜。试问寒沙新到雁，应有来书。

“又看暝色满平芜”描绘了什么样的景象？有什么作用？

答案 夜色笼罩草木丛生的平旷原野。用昏沉苍茫的夜色衬托诗人内心的悽怆。

5.阅读下面这首诗，然后回答问题。

绵谷回寄蔡氏昆仲

罗 隐

一年两度锦江[注]游，前值东风后值秋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。

今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

注 锦江在成都南，绵州在成都东北，绵谷在绵州东北。

尾联在全诗中有什么作用？

答案 点明思念友人的题旨；以景作结，乔木高耸、淡烟迷茫的画面情韵悠长，余味无穷。

诗歌鉴赏 这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。首联叙事，字里行间流露出喜悦之情。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。颔联具体写锦江游踪，极写所见之美，写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因我之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。尾联又因寄书蔡氏兄弟之便，再次抒发对锦江的留恋之情。诗人用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。

6.(2011·湖北)阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。

登 城

刘 敞

雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。

浅深山色高低树，一片江南水墨图。

望湖楼晚景

苏 轼

横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。

雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。

两诗第三句都描写相对静止的画面，请分别说说它们在原诗结构中的作用。

答案 刘诗第三句承接前两句，并与濛濛细雨叠加，以形成下句所云“江南水墨图”意境。苏诗第三句从“横风吹雨”转入“雨过潮平”，为描写雷电蓄势。

1.阅读下面这首词，然后回答问题。

贺新郎·九日

(南宋)刘克庄

湛湛长空黑，更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。

少年自负凌云笔，到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。

请赏析本词末句“鸿北去，日西匿”。

答案(1)末句以景结情，写景寓情。(从表现手法方面赏析)

(2)写天际广漠之景物，与首句相呼应。(从结构方面赏析)(3)目送飞鸿北去，心向故国神州；眼看白日西下，则是忧虑国势殆危。(从内容方面赏析)

(4)鸿雁北去，白日沉沉，意境苍茫，寓无尽意于寥寥景语。(从意象、意境方面赏析)

(5)意象凄凉，境界开阔，既豪放，又深婉。(从词风方面赏析)

2.(2012·福建)阅读下面这首诗歌，回答问题。

望江南

[宋]李纲

江上雪，独立钓鱼翁。箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花[注]空。图画若为工。

云水暮，归去远烟中。茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼。欢笑有儿童。

(选自《御选历代诗余》卷二十五)

注 玉花：喻雪花。

“箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空”，这两句的描写颇为精妙，请简要赏析。

答案(要点)“箬笠”“蓑衣”勾勒出钓翁雪天垂钓的外在形象，画面简约，意境空灵。“冰散响”描写轻细的声音，衬托出环境的寂静、钓翁的宁静。钓翁“时振玉花空”的动作，衬托出钓翁的凝定。“但”字写出了钓翁的心无旁骛。

解析 “箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空”两句中，“箬笠”“蓑衣”是钓翁的典型装束，“冰散响”“玉花空”写出了雪天垂钓的特点，“冰散响”也是以声衬静，既写环境之寂静，又写人物之宁静；“时振玉花空”写钓翁的动作，显其淡定。这两句诗借助声音与动作的描写勾勒出独特的钓翁形象，再配以“雪天”的特殊环境，很有意境。

3.(2011·四川)阅读下面的宋诗，然后回答问题。

怀天经、智老，因访之

陈与义

今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。

客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。

西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。

忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。

(选自《陈与义集校笺》)

注 天经，姓叶，名懋；智老，即大圆洪智和尚。诗中“禅伯”指大圆洪智，“儒先”指叶天经。

请对这首诗第二联进行赏析。

答案 示例：诗人客居外地，以诗自娱，观赏杏花，此种生活，是苦是乐，是悲是喜，诗中并未直接道出，给读者留下了想象空间，“客子”对“杏花”，“诗卷”对“雨声”，融情于景，以自然清新的笔调表现诗人的平淡闲适之情。

解析 本题考查对诗句的综合鉴赏能力。分析此诗，应从对仗手法、情景关系等角度考虑。“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”一联在当时广为传诵，诗人以“客子”对“杏花”，以“诗卷”对“雨声”，一我一物，一景一情，情景交融。其中苦还是乐，怜还是惜，悲还是喜，令人难以察觉，给读者留下思考的空间。

4.阅读下面这首词，然后回答问题。

昭君怨·金山送柳子玉①

苏 轼

谁作桓伊②三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。

欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。

注 ①熙宁六年十一月苏轼与友人柳子玉一同南下，次年二月于金山送别柳子玉。②桓伊：东晋时音乐家，善吹笛，曾为王徽之吹奏三个曲调。

请简要赏析这首词的结句。答案 想象、以景结情。设想朋友远去，只有飞絮相送，借飞絮表达作者的不舍之情；而流水无情，滔滔东流，借流水无情衬托人的有情。

5.阅读下面这首诗，然后回答问题。

对 酒

陆 游

闲愁如飞雪，入酒即消融。

好花如故人，一笑杯自空。

流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。

长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。

九环宝带[注]光照地，不如留君双颊红。

注 九环宝带：指佩带此种“宝带”的权贵。

诗人对于“闲愁如飞雪，入酒即消融”一句颇为得意，请赏析此句。

答案 比喻、化虚为实，酒能消愁常见，作者却以雪喻愁，借助飞雪进入热酒即被消融作为比喻，生动形象。用“雪”把“愁”与“酒”连接起来，更显新奇。

6.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

琴 茶

白居易

兀兀①寄形群动内，陶陶②任性一生间。

自抛官后春多梦，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水③，茶中故旧是蒙山④。

穷通行止常相伴，难道吾今无往还？

注 ①兀兀：性格高标而不和于俗。②陶陶：和乐貌。③渌水：琴曲名。④蒙山：茶名。即蒙山茶。

诗歌的前两句在全诗中有什么作用？

答案 一、二句总起全诗。第一句交代了辞官的原因，因性情孤高而与官场风气相悖。第二句交代了和乐开朗的天性。这两句直接抒发感情，引出颔联、颈联对辞官后悠闲雅致生活的描写；与尾联相呼应，为表达心系朝廷、壮心不已的情怀作铺垫。

7.阅读下面这首诗，然后回答问题。

春 夕

崔 涂

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖[注]烟景有谁争？

注 五湖：春秋越国大夫范蠡隐居的太湖，这里指崔涂的家乡富春江一带。《春夕》是作者旅居湘鄂时所作。

请谈谈首联在全诗中的作用。

答案 渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢；点明在异乡送春归的诗人形象(点明春归时节“我”身在异乡)；引起下文诗人凄楚的情怀的抒发。

8.阅读下面这首词，然后回答问题。

感皇恩·出京门有感

李俊民

忍泪出门来，杨花如雪。惆怅天涯又离别。碧云西畔，举目乱山重叠。据鞍归去也，情凄切！

一日三秋，寸肠千结。敢向青天问明月。算应无恨，安用暂圆还缺？愿人长似，月圆时节。

“杨花如雪”这一写景句在词中有什么作用？请简要分析。

答案 ①交代了离京的时间(即暮春)；②渲染了离别时的凄凉气氛；③用杨花纷乱如雪，烘托离京时心绪的烦乱。

9.阅读下面这首词，然后回答问题。

鹊踏枝

冯延巳

谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。

这首词表达了什么样的感情？词的首句对表达这种感情有什么作用？

答案 此词描写闲情难以排遣的苦闷。起句为反问，强调苦闷之深之久；同时有笼罩全篇之效，开端发问之后，句句都是对起句的呼应与发展。(或同时又营造出盘旋沉郁的感情意境)

2.象征的作用的诗句 篇二

关键词：品牌延伸,品牌依恋,契合度,品牌信任

随着在市场中引入新品牌的费用急剧增加，品牌延伸成为企业进行品牌管理的重要战略之一。但是品牌延伸是一把“双刃剑”，在实施品牌延伸时有的企业取得了巨大成功，也有企业很难达到预计效果。

研究发现，实施品牌延伸后，消费者对母品牌的认知和情感如果能够被顺利转移到对延伸产品的评价过程中，就可以大幅降低消费者对新产品的感知风险，品牌延伸更容易取得成功。而情感上的依恋是帮助消费者将对母品牌的情感顺利转移到延伸产品的关键，所以，有必要探究品牌延伸对品牌依恋的影响关系，为企业更好的实施品牌延伸策略提供理论指导和建议对策。

一、文献述评

（一）品牌依恋理论

1989年，Susan Schultz首次将依恋理论引入营销领域[1]。之后，学者们发现消费者会对居住地、产品、品牌、名人以及其他特定对象产生依恋。学者们认为品牌依恋是所有强势品牌关系的核心。

在已有研究中，学者们更强调品牌依恋的情感成分，也基本认同品牌依恋是一个多维概念，将品牌依恋界定成消费者与品牌之间的一种认知和情感纽带的强度。Schultz等指出，依恋的产生与消费经历有关。Mugge(2009）、Thomson(2006）、Park、Venkatesh和Sivadas(1995）等学者分别提出了解释品牌依恋形成机理的理论模型[2]。学者们通过实证研究发现，品牌依恋对消费者的品牌信任和品牌承诺（Thomson,2006;Thomson,Macinnis,Park,2005）、品牌转换（Walker,2006）以及购买意愿和品牌忠诚（Thomson,Macinnis,Park,2005）都有显著影响[3]。

（二）品牌延伸理论

Tauber在1981年首次提出品牌延伸的概念，认为品牌延伸是指使用某个产品类别的品牌向市场引进在总体上与原产品类别不同的新产品类别。对品牌延伸的系统研究始于Boush(1987）和Aaker(1990）的两篇文章。目前，关于品牌延伸问题的研究主要从三个方面展开。

1.品牌延伸效果的评价

主要有两大类标准：一类是消费者的评价，通过市场调查或实验法了解消费者对品牌延伸的评价，将其作为判断品牌延伸是否成功的标准[4]。第二类是企业实施品牌延伸的绩效。

2.影响品牌延伸评价的因素

消费者对品牌延伸评价的高低，是企业能否借助品牌延伸策略降低进入新市场的成本、提高新产品成功率的关键。学者们主要从契合度、母品牌特征（包括母品牌感知质量、母品牌的引出情感、类别支配性、母品牌现有产品所处的技术等级等）[5]、消费者特征（包括消费者的产品知识、消费者创新性、心情、自我调节导向、年龄、解释水平等）等方面对消费者品牌延伸评价产生的潜在影响及作用机制进行了检验。

3.品牌延伸对母品牌的反馈影响

企业实施品牌延伸后，消费者对延伸产品的态度或评价会反馈到母品牌上，因而消费者对母品牌的原有评价和态度可能发生改变。关于延伸产品对母品牌的反馈影响效果的研究并未形成一致的结论。

本研究只探讨品牌延伸对品牌依恋的影响，不涉及对母品牌的反馈影响。

（三）品牌信任

Geok等将品牌信任界定为：由于期望品牌会带来积极的结果，在面临风险的情况下，消费者信赖该品牌的意愿。叶秀荣（2009）通过实证研究发现，品牌延伸的契合度越高，消费者对延伸品牌的信任度也会越高[6]。

（四）品牌象征价值

品牌通过其名称和色彩以及设计与外形等元素，为一个功能性产品带来了象征意义，所以品牌承载着产品的象征功能。品牌象征价值是消费者通过对产品或服务的消费，同时获得的产品外部价值，并不是消费者自身的感受。[7]；同时，如果消费者认同该品牌具有的象征价值，认为这些象征价值可以帮助消费者表达自我，与消费者的理想自我概念相一致，消费者就会对该品牌产生依恋。Tsai实证分析发现，品牌象征价值会导致消费者的重复购买行为，[8]。借鉴Elena(2001）提出的品牌信任量表，本论文设计了7个题项衡量品牌信任。借鉴S.Tsai(2005）和Subodh Bhat(1998）的量表，本文共设计4个题项衡量品牌象征价值。

（二）预测试

为验证理论模型和研究假设，实验需操纵品牌延伸契合度的水平。与5位营销学专家和60名在校大学生讨论后，设计出两种品牌延伸形式。

A：三星MP4，高契合度的延伸产品；

B：三星中性笔，低契合度的延伸产品。

为了解受试者如何评价实验设计延伸刺激物的感知契合度，选择60人进行预测试1，用7级李克特量表形式测量。两种实验环境下量表的Cronbach's a值，均大于0.6，说明契合度量表比较可靠。三星MP4的契合度显著高于中等水平（p<0.05），三星中性笔的契合度均显著低于中等水平（p<0.05），说明三星MP4的延伸契合度显著高于三星中性笔的契合度。实验对契合度的操控成功。

（三）问卷收集

研究采用判断抽样法，选择全国各大高校的在校学生为样本，以问卷书面描述对延伸的设计，采用网上调查的形式完成问卷收集工作。

第一次调查，所有被访者收到一份关于消费者对品牌信任、品牌依恋和品牌象征价值评价的问卷。两周后再向同样的被访者发出评价延伸品牌信任、依恋和象征价值的问卷，这是为了控制干扰变量（比如，受试者的成熟因素和磨损效应，防止有些被访者因为时间太长而拒绝参与该实验）。将被试随机分为2个小组暴露于不同的实验环境，共发出400套问卷，回收到377套，剔除掉填写不完整的问卷和无效问卷，最后保留有效问卷366套，每种状态183套问卷。

四、资料分析与研究结果

对样本的人文特征分析后，认为样本具有较好的代表性。利用SPSS19.0分析问卷中各潜变量的KMO值均大于0.6，累计解释的方差百分比都在50%以上，说明问卷有较好的结构效度。信度系数Cronbach's a都大于0.7，测量维度的相关系数CITC都大于0.3，说明问卷有很好的信度。

（一）验证假设H1-H3

采用配对样本T检验和独立样本T检验，检验结果如表1至表3所示。

从表1可以得出这样的结论：在高契合度组品牌延伸前后，品牌信任和品牌依恋的平均值都发生了显著变化，而且都变小了；品牌象征价值的均值没有发生显著变化。这说明即使是高契合度的延伸也会对品牌信任和品牌依恋产生负面影响，但是在高契合度延伸的情况下，对品牌象征价值的影响并不明显。

从表2可以得出结论：在低契合度组品牌延伸前后，品牌象征价值、品牌信任和品牌依恋的平均值都发生了显著变化，都有所减小。综合高契合度组的检验结果，说明品牌延伸会降低消费者对品牌信任、品牌象征价值和品牌依恋的评价。

分别对品牌信任、品牌象征价值和品牌依恋进行独立样本T检验，如表3所示，所得P值均小于0.05，说明延伸契合度对品牌信任、品牌象征价值和品牌依恋的影响显著,消费者对高契合度延伸的品牌信任、品牌象征价值和品牌依恋评价显著高于低契合度延伸的品牌信任评价，假设Hl-H3成立。

研究采用线性回归分析，验证品牌信任、品牌象征价值和品牌依恋之间的关系，结果如表4所示。品牌信任对延伸品牌依恋影响的系数是0.551，通过了显著性检验，说明消费者对品牌的信任度越高，他们对延伸品牌的依恋度也会越高，假设H4通过验证。品牌象征价值对延伸品牌依恋影响的系数是0.632，也通过了显著性检验，说明品牌象征价值越高，消费者对延伸品牌的依恋度越高，假设H5通过验证。品牌象征价值对品牌信任影响的系数为0.646，在0.001的水平上显著，说明品牌象征价值越高，消费者对品牌的信任度越高，假设H6通过验证。

（二）中介效应分析

本文利用AMOS17.0构建结构方程模型，验证假设H7。利用最大似然法进行模型拟合，求得模型的拟合指标如表5所示，所有的拟合指标都在可接受的范围之内，说明模型拟合良好。各潜变量之间关系的路径如图2所示。契合度、品牌象征价值、品牌信任和品牌依恋之间关系的所有路径都在0.001的水平上显著。根据结构方程模型的路径系数，计算出品牌信任和品牌象征价值的中介效应强度，结果如表6所示。契合度通过品牌象征价值和品牌信任作用于品牌依恋的间接效应(r=0.303)大于契合度对品牌依恋的直接效应(r=0.288)。所以说，延伸契合度一方面直接影响品牌依恋，另一方面通过品牌象征价值和品牌信任间接影响品牌依恋，品牌信任与品牌象征价值起着部分中介作用。

研究还构建了只含有延伸契合度和品牌依恋的结构方程模型，如图3所示。契合度对品牌依恋影响的路径系数是0.492，在0.001的水平上该路径系数显著。模型中各拟合指标如表7所示，说明假设模型与调研数据的拟合良好。对比图2和图3，在加入品牌象征价值和品牌信任这两个变量后，延伸契合度依然显著影响品牌依恋，不过影响的强度由0.492减至0.288，进一步说明品牌象征价值和品牌信任有部分中介效应，因此假设H7成立。

五、研究结论与管理借鉴

（一）研究结论

通过实证分析发现如下几点结论。

1.延伸契合度是影响延伸品牌依恋的重要因素，与高契合度延伸相比，低契合度的品牌延伸对品牌依恋的影响程度更大。

2.品牌象征价值和品牌信任是契合度与延伸品牌依恋之间关系的中介变量，部分中介效应显著，并且品牌象征价值对品牌信任也有显著的正向影响关系。

3.品牌延伸会降低消费者的品牌信任，与高契合度的品牌延伸相比，低契合度的品牌延伸对品牌信任的影响更大。延伸契合度越高，消费者对延伸产品的品牌象征价值评价越高；品牌象征价值越高，消费者对延伸产品的品牌信任越高，消费者对延伸产品的品牌依恋越高。

（二）管理借鉴

本研究结论可以帮助营销管理人员深入了解消费者对品牌延伸的态度，从而帮助其制定出恰当的营销策略。

1.企业实施品牌延伸策略时可以考虑先从契合度高的产品领域入手，保证延伸产品在种类和形象上与母品牌的相似性。这有利于消费者将对母品牌的情感迁移到延伸产品，从而更容易接受延伸产品，甚至对其保持稍高的依恋度。

2.企业可以通过提升品牌信任和品牌象征价值来提高消费者对延伸品牌的依恋。企业可以借助营销活动来提升品牌形象，逐渐提高消费者对品牌的信任，进而培养消费者对延伸品牌的依恋。这也是品牌延伸能够成功的保证。

(1）整合品牌营销，提升品牌形象。企业要在系统的资源整合的基础上形成品牌合力，除了在产品品质上多下工夫之外，还要通过品牌策划和战略规划来提升品牌形象，提高消费者对品牌的认知度、偏好度，树立良好的品牌形象。品牌传达的信息应充分考虑目标顾客的心理期待，考虑消费者的自我概念，与目标顾客产生心理共鸣。品牌为消费者提供的利益、符号、内涵要与目标顾客的自我概念和内在情感一致，体现消费者的某种心理，满足消费者“丰富自我”的需要。

(2）构建顾客社区，强化情感纽带。品牌社区创建的初始阶段通常是自发的，参与人数不多，但他们构成了喜好该品牌的小群体。企业应注意发现并积极培养品牌社区，根据品牌的内涵和消费者的特点，建立社区的共享价值、仪式、传统以及责任感。为了吸引更多该品牌的爱好者，企业要加强宣传品牌社区的共同价值，使消费者对品牌价值观产生强烈的心理认同；还要注重对焦点消费者的支持和培养，让他们发挥灯塔的指引作用。企业可以考虑创建在线品牌社群，鼓励消费者上传照片和视频，分享使用产品的体验，使与品牌相关的重要事件或故事流传下来，帮助社区成员建立共同的爱好，不断巩固社区成员之间的关系。

参考文献

[1]Schultz,S.E,Kleine,R.E,Kernan,J B.,These are a few of my favorite things:toward an explication of attachment as a consumer behavior construct,Advances in Consumer Research,vol.16,1989,pp.359-366.

[2]Mugger,Schoormas J,Chifferstein H,Emotional bonding with personalised products,Journal of Engineering Design,vol.20,no.5,2009,pp.467-476.

[3]Carroll B,Ahuvia A,Some antecedents and outcomes of brand love,Marketing Letters,vol.17,no.2,2006,pp.79-89.

[4]Mccarthy M,Heath T,Milberg S,New brands versus brand extensions,attitudes versus choice:Experimental evidence for theory and practice,Marketing Letters,vol.12,no.1,2001,pp.75-90.

[5]孙平.消费类高科技品牌延伸成功的关键影响因素实证研究[J].山东大学学报:哲学社会科学版,2011,(1):92-98.

[6]叶秀荣.品牌延伸对品牌信任影响的实证研究[D].成都:西南交通大学,2009.

[7]周健明,郭国庆,张新圣.网络负面谣言与品牌依恋:品牌涉入与品牌信任的作用[J].经济管理,2015,(9):83-91.

3.奢侈品：消费的象征与象征的消费 篇三

据有关部门统计，斯沃琪和路易·威登—轩尼斯将是中国强劲的奢侈品需求增长中受益最多的两大品牌。斯沃琪自上个世纪70年代初就进入了中国市场，拥有三大手表品牌：欧米茄、浪琴和雷达。路易·威登作为皮革制品的行业领袖登陆中国市场已经超过12年，拥有先行者的优势。

一个经济尚不达的国家奢侈品消费为什么会有如此大的空间?这与现阶段中国文化和国人的炫耀性消费心理分不开。

炫耀性消费(conspicuousconsumption)概念最早由经济学家凡勃伦在其于1899年出版的《有闲阶级论》一书中提出。凡勃伦认为，要获得尊荣并保持尊荣，仅仅保有财富或权力是远远不够的，有了财富或权力还必须能够提供证明。炫耀性消费就是为财富或权力提供证明以获得并保持尊荣的消费活动。20世纪70年代以后，由于社会学、消费者行为学和营销学学者借鉴了上述有关研究，并引入心理学和社会学的方法，对炫耀性消费尤其是奢侈品消费与营销的研究才有了突飞猛进的进展。

奢侈品消费，现在在西方的营销理论中更多地倾向于用象征性消费行为理论加以解释。所谓象征性消费有两层含义：其一，是“消费的象征”，即借助消费者消费表达和传递某种意义和信息，包括消费者的地位、身份、个性、品位、情趣和认同。消费过程不仅是满足人的基本需要，而且也是社会表现和社会交流的过程。其二，是“象征的消费”，即消费者不仅消费商品本身，而且消费这些商品所象征的某种社会文化意义，包括消费时的心情、美感、氛围、气派和情调。由于中国人独特的文化与消费心理，使得国人所追求的象征性消费更多地接近于炫耀性消费。

海外奢侈品消费是中国人炫耀性消费的重要方面。近几年到海外旅游的中国游客人数大为增加，极大地促进了奢侈品销售额的增长。自2004年9月起，欧洲大多数国家已经获得中国政府的批准成为中国公民海外旅游的目的国。赴海外旅游的同时也让以前没有太多机会接触奢侈品品牌的中国游客得以更多地认识并购买这些品牌，因为自2005年起到海外旅游的中国游客允许携带的现金足以前的两倍。

从消费者品牌认知的心理角度来说，到国外旅游也将大大增强消费者的品牌意识。许多品牌的商品，只有到当地旅游后才会有更深入的理解。如今到欧洲旅游一方面得益于其地理优势和颇具吸引力的价格，另一方面也能让消费者零距离接触到世界级著名品牌。特别是法国和意大利，将很快吸引大批中国旅游者，实际上是购物者。

相关研究表明，中国人在国外旅游时的购物支出要比他们在国内旅游时的购物支出至少多一倍。其中一个重要原因就是海外奢侈品颇具吸引力的价格。中国消费者一般对价格比较敏感，通常情况下，如果容易获得最低价格，中国的奢侈品消费者特别热衷于去找到该品牌的最低价格。同时国外奢侈品又是送礼的最佳选择，而馈赠礼物是中国文化的一个重要方面。当中国游客在国外旅游时，他们往往会带回一些他们游览过的国家具有代表性的礼物，特别是那些在中国买不到的品牌产品送给国内的人，以显示自己到过那些发达国家。

从消费者心理体验的角度讲，奢侈品消费能反映他们从购物中获得了具有更大价值的体验。如消费者拥有一辆哈雷摩托，并不仅仅是拥有一辆摩托，还意味着他们超脱了日常生活的束缚；拥有一台苹果电脑不仅仅意味着运算，更重要地是它能帮助他们轻松涉足未知领域。消费者购买的并不是纯粹的产品和服务，而足自由、冒险和健康。这些无形的体验因素不能被计量、量化，或表现为具体的特征和效用，而只能为消费者所体验，并引领产品和服务提升到卓越。以上事例说明，未来成功的奢侈品营销一定要为消费者创造一种他们渴望得到的经历、体验，而企业成功的唯一途径就是让消费者拥有这种体验。

4.象征造句_象征的意思 篇四

2. 那四季长青的翠柏象征着坚贞的精神。

3. 高尔基的《海燕》，运用了象征的艺术手法。

4. 中国民间历来把鸳鸯当作恩爱夫妻的象征。

5. 少先队员的红领巾象征着红旗的一角。

6. 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。

7. 埃及金字塔是古埃及的象征，有着悠久的历史。

8. 牡丹是我们的国花，是财富和欣欣向荣的象征。

9. 象征性长跑,我们目前已经名列全校第二名,只要我们再快马加鞭,一定能夺得冠军。

10. 龙是至高无上的权力的象征。

11. 这首诗只是象征其政治理想的追求,可望不可即,有如虚无缥缈的蓬莱仙境。

12. 驴子常常是蠢笨的象征。

13. 快乐是享受，是权利，还是一种象征。

14. 气势磅礴的万里长城是伟大的中华民族精神的象征。

15. 冬季象征性的长跑活动,在学校热火朝天地开展了起来。

16. 学校开展象征性长跑活动,许多班级都行动起来了,你们班为什么按兵不动?

17. 还有想攀龙附凤的人。他们觉得这是文明的象征。

18. 那喷泉一个劲的潺潺流着，仿佛不过是时光流逝的象征。

19. 我们是中华民族的精神象征，具有强大而普通的感染力和推动力。象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。

20. 在古典诗歌中,这样的情况也是常见的:单从文字上着眼,它是写景物的,实际上写景物就是抒发情感。有的是意在言外,令人体味;有的带着象征意义,一看就可以知道。

21. 一个知识青年考上了大学，喜气洋洋地走在河边上，看到河里的鲤鱼跳出水面，作家可以借此发挥，说这是象征着吉祥如意，鹏程万里。

5.马的象征 篇五

在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。

马的象征

1.马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。马给人的印象是奔放、英俊、活力，具有超常的感知力，它们识途，能穿越难以通过的地区，对不明确的任何东西或猛兽出没的地方都十分敏感。马是主人的忠实朋友、助手，是主人借以到达目的地的主要凭借力量，具有自我牺牲的精神，是勇敢、胜利的象征。

2.马不仅是动物活力、速度和英俊外表的象征原型，在许多文化群体中还常常有征服和高高在上、得意洋洋之意。马是人类尚未发明机动车辆之前主要的载重和交通工具，也是战争中军事力量对比的重要标准之一，因而马在很大程度上是能量和力必多的一种象征。

3.马帅气、精力旺盛而且较为鲁莽冲动，因此常常表示男性的性欲，但这种以性欲为核心的能量和力比多是可以克制的，正如马是可以驯化和驾驭的一样。

4.男性来访者沙盘作品中马的形象可以视作其对自身帅气、奔放、力量的张扬，是对男性优势的张扬；女性来访者在沙盘作品中摆放马则可视为其对男性奔放、帅气、力量的欣赏，是对白马王子的渴望或欣赏。如果沙盘作品中的马匹上放置了骑士，则表示来访者力求对这种能量、力比多的驾驭，或者说是去驯服、利用或驱使这种本能的原始力量。骑士雕像在世界各地都非常盛行，象征着被驾驭的某种力量。骑马也可以视作性行为的一种象征。平原野马是自由奔放的，但也是本能的一种危险的释放，正如性本能的冲动一样，因此对马的驾驭在沙盘作品中就显得重要了。

5.韩愈《马说》，千里马象征人才，千里马常有而伯乐不常有 6.老马识途，马有智慧老人的象征

6.谦让的象征 篇六

在桐城的西南角，有着一条两米宽的小巷子。其实巷子本身并不出名——这样的巷子桐城多得是，它的名气不在于它的外表，而在于它身上的故事，更在于它的故事中所包含的哲理。

六尺巷，顾名思义，当然只有六尺宽，长不足百米，高度也只有两米五。巷内粉墙青瓦，地面是青色的方砖铺成的，走在上面“得得”作响。两边各有一座牌坊，上面镌刻着“懿德流芳”之类的字样。整条巷子给人一种古香古色的感觉。走在这里，给人以一种心胸开阔的感觉。抛开世俗的纷扰，感受这宁静而久远的气息，使人心魂俱静。

你知道这条巷子为什么被人称为六尺巷吗？这里还有一个美好的，充满哲理的故事哩！它的旁边有一座为了纪念它的碑，碑上就记载了它的故事。碑上是这样介绍的：“张文端公宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后，云：‘一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。’”据说张家人看后，主动在争执线上退后三尺。吴家人倍受感动，也向后退了三尺。于是就成了我们今天看到的六尺巷。

我不能说这个故事是千真万确的，但是漫步于六尺巷，看着上面的碑文，我却仿佛看见了这两家人的心。他们的心，不正是谦让的象征吗？是的，他们没有留下亭台楼阁、高楼

7.象征的作用的诗句 篇七

一、象征在动画中的艺术形式

在动画创作中, 感性思维方式能创造出很多意想不到的思路。同样的, 艺术形式的作用也是动画创作中不可忽视的因素。在宗白华的《美学散步》对美学形式作用是这样描述的:“美学形式之最后与最深的作用。就是它不只是化实相为空灵, 引入精神飞跃, 超入美境;而尤在它能进一步引入“由美入真, ”探入生命节奏的核心。”

当然艺术形式是多种多样的, 如音乐、舞蹈、中国脸谱、花纹等等。恰当的使用好艺术形式在动画短片的制作中也会起到画龙点睛的效果。比如迪斯尼早期动画片《蓝色狂想曲》就是一部利用有点爵士味道的近代乐风, 背景是在20世纪30年代的纽约大都会, 本段落大胆的用色及线条呈现出大都会生活的光怪陆离的生相, 尤其那位曼哈顿乐师穿着冰刀的狂舞节奏, 实在令人印象深刻。在艺术形式上比较大胆, 对人们上班坐地铁拥挤, 每一个人的表情都很狰狞。又一起走出地铁, 走向台阶, 走进办公楼奔向各自的工作。仿佛生活中已经失去自我。用一种夸张的手法表现了人们的压力, 这种形式在动画中非常多见。

二、象征在动画中的审美意象表达

意象是指客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。

意象所表达的效果是喻示, 是“含不尽之意, 见于言外”。中国人对意象的看法, 最初从《周易》卦香开始的, 中国古代哲学中的天人合一的思维方式, 影响着故人对文学中意象的自觉认识。

意象的表达很多时候用语言是无法表达很清晰, 带有一定的模糊性。就是没有直接诉说, 即所谓的言外之意。例如李白《将进酒》的前两句

君不见, 黄河之水天上来, 奔流到海不复回。

君不见, 高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。

第一句大气磅礴, 气象不凡。如黄河之水真实涌动, 豪放不经, 一泻千里。第二句, 描写时间流逝的速度。两句话最大的特色是不正面写时间的流逝。而是用黄河之水一去不复返来象征时间的飞速。

在绘画上, 中国大画家石涛说:“艺术家以心灵映射万象, 代山川而立言, 它所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗, 中国水墨动画片《山水情》就是一种以意境表达的成功作品。用山水之声书写着少年学艺心切, 老人诲人不倦, 尤其在短片最后少年手抚琴弦, 弹奏着心中之曲, 倾吐着对人生的赞美, 抒发对老人崇敬与不舍之意。悠扬的琴声在山间回响。这部动画片可谓中国水墨动画片的颠峰之作, 其画面之精美已经远远超越故事内涵的哲理, 把中国绘画的水墨技巧发挥到了极致!

三、象征在动画中的情感表达

在真实的世界里, 人们的情感是多种多样的, 通常是指人受外界刺激而产生的心理反应, 如喜、怒、悲、恐、爱、憎等。也可以分为痛苦﹑嫉妒﹑愤怒﹑绝望﹑期待等等。唐朝白居易在《庭槐》诗曰:“人生有情感, 遇物牵所思。”

情感在动画创作中非常重要, 主要表现在三方面:

第一, 在动画叙事上, 情感的堆积可对动画主题进行升华作用。使得层层深入, 吸引观众的眼球。例如宫崎骏导演的《萤火虫之墓》这是一部潸然泪下的动画电影。片中用糖果讲述两兄妹 (诚田和节子) 相依为命的真实情感, 从侧面反应战争给人们带来的痛苦, 尤其是孩子无依无靠的痛苦。当寄人篱下受到白眼, 视为累赘的时候。两兄妹不得不搬到了山洞去住, 最后因为营养不良, 越来越虚弱。两个孩子先后离开人事, 在黑暗中节子拉着哥哥的手, 看着漫天飞舞萤火虫, 快乐的吃着糖果。

第二, 在动画艺术中, 色调与颜色的合理搭配, 也会给动画情节起到推波助澜的效果。冷暖的对比﹑鲜艳的颜色和暗调子的对比都会给观众不同的心理暗示。

例如2009年第81届奥斯卡最佳动画短片提名作品《洗手间爱情故事》, 是一部风格及其简约只用线条表现人物形象短片作品, 整个短片中只有花是有颜色的, 人物角色其中还包括洗手间的背景全是用黑色的线条表现, 再加上白色的背景整个影片黑白色调非常的醒目。这部短片最大的特色在于只有花是有颜色的, 当女主人公 (男洗手间的管理员) 渴望爱情的时候, 在洗手间里出现了一瓣一瓣的花瓣掉落夹杂着脚印, 原来送花的男人正是女洗手间的管理员。两个人相爱了, 一个平凡世界中的不平凡爱情故事。

俄罗斯动画导演Konstantin Bronzit用鲜花颜色诠释了一个爱情故事, 正是使用颜色恰到好处, 有种环环相扣的味道。相信简单的故事只要敢去挖掘都有感人的一面。因此证明了颜色色调对角色情感推动的重要性。

第三, 在动画中, 道具的合理化使用也会增加动画情感表达的视觉表现。

比如, 奥斯卡最佳短片《积木回忆小屋》该片描述了一个大众的主题, 人的一生的问题, 但是导演用独特的视角, 就是主人公住房是在水里, 随着时间的流逝水不断的长, 房子越盖越高, 使得自己的住房和记忆一样埋在水底, 忽然一个契机出现了, 老人的烟斗掉入了水里, 就这样一层一层的回忆自己的一生, 自己的妻子, 自己的孩子, 自己小时候的童真……就这样使得片子一气呵成。让观众观看后会有更多对人生的思考。道具烟斗掉入水里, 使得老人穿着潜水服回忆了一生, 房子像积木一样记录着不同时期的家庭。由此可见, 道具的使用起到对故事情节穿针引线的作用。

总的来说, 象征意义在动画中的巧妙应用会使得动画剧本在艺术上、思想上赋予新意。象征意义的恰当使用使得在动画思维上注入了新的血液。因此在动画创作, 不要固定一种思维模式, 记得我的导师著名教授王强说过:“在创作中, 需要见异思迁”。这句话深刻的指出, 动画创作时需要思维的延展, 只有思维思路多了, 挑选的机会也就更加多了。这样才能创造出相对较好的艺术作品

参考文献

[1]顾楠华、象征主义文学的音乐性、河北理工学院学报、2003年8月、第3卷、第3期、167页

[2]宗白华、美学散步、上海人民出版社、1981年5月第1次印刷99页

[3]李付红、象征主义文学意象派诗歌与中国诗歌意象论的比较、沈阳大学学报、2003年、第15卷、第1期、第52页

8.象征的意味 篇八

《星期天的鱼》是一篇非常简单的小说。没有曲折离奇的情节，相互缠绕的人物关系。它看似简单得有些肤浅，故事梗概大致是一对夫妻闹别扭，但在老婆意外死亡之后“我”才幡然醒悟甘当做“家属”。可以说这样的小说老套，能感动读者，却难有出彩之处。好在小说中颇含韵味的两个意象——星期天、鱼——给小说增色不少。

星期天在古英文中的意思sun's day(属于太阳的日子)。它是以古罗马人信仰的神的名字来命名的，象征着光明和美好。对基督徒而言，星期日是“安息日”、“复活日”，因为耶稣复活的日子是在星期日。基督教徒在星期天通过做礼拜来感受快乐、安静和友爱。现在，星期天是绝大多数的国家和地区的法定休假日。在星期天里，人们不用工作，可以放松心情，感受闲暇时光，干自己想干的事情。可以说，星期天是现代人一周中最幸福美好的一天。无论是过去还是现在，星期天象征都是轻松，快乐和幸福的。小说《星期天的鱼》里，这个周末却不太愉快。老婆因为“我”在一个下雨的星期天宁愿出门钓鱼，也不愿意呆在家陪她而十分生氣。“我”则因为妻子“进步”后太忙而无暇顾及家庭憋了一肚子气，执意要出门钓鱼。这期间“我”的好友老黄也牵扯了进来。这样的一个星期天完全违背了它本身蕴含的轻松愉快之意。作者的描写与意象本身的意义背道而驰，具有反讽的意味。

夫妻之间发生龃龉也许就如同牙齿会磕到嘴唇一样，尽管有时很嘴唇很痛，但不至于把牙齿给全拔了。所以在小说中，妻子最后还是冒雨去找丈夫，夫妻二人在海边的帐篷里同朋友老黄吃吃喝喝、插科打诨的闲聊着。回来之后，夫妻俩商量着中午吃哪几条钓上来的鱼，矛盾在不知不解中就淡化了。小说中的夫妻俩人又回到了“星期天”这个轻松愉快的语境中来了：“我”在家心甘情愿的杀鱼做鱼，即使上午拌了嘴，其实“也怪有趣的”。星期天的上午夫妻虽然闹着别扭，但彼此对对方是有爱的。不然老婆怎会冒着大雨步行去找“我”，而“我”对老婆的关心则体现一些小细节中：如让老婆扛比较轻的渔具、给老婆做鱼甚至因为窗外下雨而高兴（下春雨对农作物有好处，作为市长的老婆肯定会开心）。虽然“我”嘴上不承认，还说老婆“小样儿”，但这种嘴硬心软的行为却也让夫妻之间增添不少乐趣，读者也会觉得轻松而会心一笑。作者的叙述是传统的，开始的争执似乎是推翻了“星期天”的特定内涵，实际上这只是作者的虚晃一枪，最终还是回到了轻松愉快，夫妻关系也得到了修复，就如同耶稣在星期天复活。一场有些赌气的雨中垂钓，喜剧性的转换成“大团圆”结局。这才是作者的意图，也是意象“星期天”的背后的深意。

小说写到这里，若就此搁笔，也就落入世俗的窠臼了。好在“鱼”的出现，为小说的构思注入了新鲜的血液。闻一多先生在《说鱼﹒探源》中指出，鱼即是配偶的意思。闻一多从民俗、民谣和古诗中，考释鱼的隐语，指出古诗和民歌中，打鱼、钓鱼隐指求偶；烹鱼、吃鱼喻合欢或结配。而在古代，有些部落甚至将鱼作为图腾来崇拜，寓意着旺盛的生殖能力。人们对鱼的认识和理解可以看做是原始先祖遗留在后代心里的集体无意识。总的来说，“鱼”在小说中代表的是夫妻的两性关系。

从妻子阻拦“钓鱼”、寻找钓鱼的“我”、一起商量做鱼吃，到最后鱼变质坏掉以及“我”戒掉钓鱼的爱好，封存了渔具，“鱼”贯穿于整个小说之中。开始妻子认为“我”借用钓鱼逃避她，“鱼”成为隔离夫妻的一个道具。妻子和“我”一起钓鱼，主动求好，与“钓鱼”的隐喻有不谋而合之处。当准备吃鱼时，“我”好妻子的关系已经缓和了，“我”甚至还认为吃完鱼，晚上与老婆还会增加一项“节目”。最后老婆罹难，做好的鱼变质了，而我也不再钓鱼。 “我”回忆着“最最美好的时光”是和老婆在帐篷里钓鱼。生命已经不复存在，男女关系自然也就崩溃解除了。“鱼”从我的生活消失了。

回过头看这篇小说。这对夫妻，老婆是一市之长，位高权重，一举一动都受到各方面的关注；“我”是普通的中学语文教师，“不求进步”，丢到人堆里就马上认不出的普通人。中国的传统家庭中，男人绝大多数是家里的顶梁柱，掌握着绝对主动的经济地位和决定权。而“我”和老婆因为这种传统的领导与被领导的关系发生了错位，感情上不可避免的产生裂隙。生活本就是安乐与争吵的结合体，争吵遮蔽了夫妻间相互关爱的感情，老婆的突然罹难才让“我”看见生活的本来面目，看见自己真实的内心。这一刻，感情的间隙被一一的弥合。

《星期天的鱼》简单明了，叙事干净不拖沓，但读完却又余味回绕。作者的叙述看似随意，实则蕴意深刻。“星期天”和“鱼”成为耐人寻味的象征。或者我们需要在周末时刻，携着爱人，带着好友，轻松的钓钓鱼开开玩笑，还原一下生活的原貌。

9.象征手法的作文 篇九

竹子的用处可多了：人们用笋做佳肴来食用，用竹子制作的竹凉席、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等，应有尽有。还有做竹筏的、竹篮的、椅子的、有做桌子的、有做毛笔的、还有做牙签的

竹子的种类也很多，比如美竹、孝顺竹、斑竹、紫竹等等。

竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度十分快。

在我国源远流长的文化史上，梅、兰、竹、菊被称为四君子，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位。

古往今来，历代文人对竹子不知倾注了多少情。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首流传千古的诗句，把竹子的坚贞不屈描述的淋漓尽致。竹子不管是在哪里，都默默的生长着;不管条件多么恶劣，都会顽强的生存下来，茁壮成长!它那种咬定青山的坚韧和进取向上的精神，是多么令人崇拜啊!

彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。这首诗表现出了竹子的虚心品格，经起考验的完美品质。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。意思是：竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。

宁可食无肉，不可居无竹。看啊，我们的生活是离不开竹子的。竹子无私奉献，却不求索取。竹子为人们奉献了它的全部。

10.象征团结的成语 篇十

象征团结的成语

布衣之交 一心一力 上下同欲 亲如手足 道义之交 解衣推食

胜友如云 众志成城 团结一致 同甘共苦 戮力同心 患难之交

深情厚谊 风雨同舟 众心成城 管鲍之交 同力协契 百花齐放

成城断金 金兰之友 同心并力 政清人和 协力同心 众擎易举

一心同归 同舟共济 同仇敌忾 如兄如弟 同心协力 金龟换酒

并肩作战 甘苦与共 孤掌难鸣 分甘共苦 同心叶力 一心一意

患难与共 和衷共济 人心归向 众虎同心 一呼百应 奔走之友

煮粥焚须 精诚团结 手足之情 兰友瓜戚 契若金兰 齐心协力

众心如城 情同手足 万众一心 齐心合力 举国一致 不分彼此

刎颈之交 铜墙铁壁 莫逆之交 水涨船高 肝胆相照 拳中掿沙

同心一力 雪中送炭 上下一心 赤心相待 二人同心 推襟送抱

志同道合 群策群力 打成一片 情深潭水 吴越同舟 助人为乐

五湖四海 同心合力 同心同德 人多势众

象征团结的成语解释

众志成城，万众一心 象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

党坚势盛 指团结紧、势力盛大。

举国一致 全国上下，团结一致。

同心并力 团结一致，共同努力。

政清人和 政治清明，人心归向，上下团结。

众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

众心成城 〖解释〗指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。

众心如城 〖解释〗万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

精诚团结 精诚：真诚。一心一意，团结一致。

群威群胆 威：力量;胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

同舟共济 舟：船;济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

同心协力 心：思想;协：合。团结一致，共同努力。

铜墙铁壁 原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。

同心合力 团结一致，共同努力。

万众一心 千万人一条心。形容团结一致。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。