《木兰诗》的读后感高中

2024-07-13

《木兰诗》的读后感高中（精选13篇）

1.《木兰诗》的读后感高中篇一

木兰诗读后感

木兰诗读后感1

《木兰诗》是北朝乐府民歌，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平劳动生活的向往，

千百年来，木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。这首叙事诗充满传奇色彩。故事情节曲折，富有戏剧性。叙述详略得当，如木兰沙场征战，思念亲人，心理描写细腻传神;而关山飞度，百战建功，却只用寥寥几句诗来概括。这样写，使得木兰的形象真实感人，全诗显得简洁紧凑。这首民歌刚健清新，表现了古代北方人民英武豪迈的气概。它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法，使得全诗气势雄浑，又易记易诵。习诵时，要注意体会它的民歌特色。《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。

木兰是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳;胜利归来以后，又谢绝高x官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。这首诗在叙事上有详有略，对木兰的从军缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细，淋漓尽致地写出人物的思想感情。

木兰诗读后感2

北朝民歌《木兰诗》，讲述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不生疏，小时候听父母讲述过，后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时候，都深受感动，今天再次读它仍感触颇深。

虽然时代不同，但木兰的爱国与奉献的精神永存，木兰对国家的忠诚和热爱的精神是值得我们学习的。我们知道，人不能没有祖国。祖国是子民生活成长的土地和摇篮;是民族繁荣昌盛的基石。我们知道，人不能没有奉献，奉献是欢乐收获的前提和社会的动力，奉献是汗水和热情浇灌的结晶体，是无私的给予和无价爱心锤打而成的闪光物。爱国，就要关心祖国的前途和命运，用生命去捍卫祖国的尊严;爱国，就要主动承担富国强民的义务和责任，能不畏千难万险，全身心地投入振兴祖国的伟大事业中，奉献自己光和热;爱国，就要把祖国的利益放在第一位，无条件地奉献自己的一切，乃至生命。

新时代的我们，应该学习木兰孝顺父母、报效国家的高尚品质和纯朴、善良、忠贞的美好品德。

木兰诗读后感3

成长所需的是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神，是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的浩然正气，是苏东坡的“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的豁达与潇洒，漫漫成长路上，更需要的是花木兰的爱国志，她为了国家而留血牺牲的深深报国情。

《木兰诗》云：“旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爹娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾……万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归……”

花木兰替父从军的故事家喻户晓。想当年，风华正茂的花木兰，为了不让年迈的爹爹参军，竟剪去瀑布似的黑发，女扮男装，怀着一颗炽热的爱国心，驰骋沙场，为国立下许许多多的汗马功劳……能文能武的花木兰，爱国情深的花木兰，是我们每个青少年心目中的榜样。

在我们成长道路中，总有一些荆棘，一些磕磕绊绊，但是每个人都有一座让你依靠的山，那就是国，国家就像一颗璀璨的蓝水晶，永远熠熠生辉流光连连。我们要像花木兰那样胸怀祖国，为国争光。在我们成长道路中，才会撒下一颗又一颗晶莹的雨珠，回首间，才会发现，它是我们最难以忘怀的情。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶的，我拾一片最灿的；漫漫成长路，我采撷人世间最重的——花木兰的爱国志和她那深深的报国情。

木兰诗读后感4

最新认识花木兰和略知花木兰的故事。主要是原于初中课本中的《木兰辞》这个文字描写下的花木兰和普通的农家少女一样，喜欢做女红(织布)，而且还是个孝女，在她接到可汗下达的军令的那一刻起，她注意要做一个不平凡的“农家女”。然而在影片中的`花木兰形象，不仅具有所有农家女一样的日常生活。更甚地说，她比普通的少女要特别的多原因就是她不同一般的性格，她豪放，勇敢，这在她从军当中得以体现。

影片中，花木兰的机智勇敢更是值得一提，片中安排的两个高潮：第一次遇到敌军，面对十万军马的敌军，木兰和李翔将军这边只有几十人的军队，若每个都是“武林高手”每个都能以一抵百，甚至是这样，敌众我寡，也根本不是敌方的对手，在每个人都惊慌失措时，木兰看到可对面的雪山。机智的她立刻想到用雪崩来击退敌人。而第二个高潮，则是皇上被虏。这时的花木兰已被识穿了女儿的身份，所以当皇帝被虏，她提出怎样营救时，众人都不予采纳，最后是她的勇敢感动大家，大家决定和木兰一起营救皇帝在众人的帮助下，还有加上木兰的机敏成功地救出了歹徒手中的皇帝。

也因为她得到了众人的肯定，皇帝的赏识，巾帼女英雄的形象名副其实。

可见，影片中的花木兰比文字描述的更加的生动逼真和形象，把巾帼女英雄也表现地淋漓尽致。

木兰诗读后感5

这几天废寝忘食地读完《花木兰》，流传千年的故事，大家都知道一位女扮男装、替父从军的姑娘。当时人们都认为女生只能在家缝衣织布，男生才能上战场带兵打仗，但这位女生花木兰改变了人们的看法。

花木兰从小就跟父亲花孤将军学了一身武艺，父亲生重病不能上战场，孝顺父母的女儿花木兰勇敢的替父从军。她先用聪明的计划打退了番兵，当上了副将领，又通过重重危险，用智慧的计谋当上了先锋使。她勇敢又聪明，最后用机灵的脑袋和厉害的武艺打败了可恨的番王，并将番将和番帅捉住了。花木兰成功了，她为祖国打败了敌方，为自己创造了奇迹。

这让我想起一句话：没有人做不到的事，只有人肯偷的懒。世界上没有男女之分，大家都是靠实力做事，男生能做到的事，女生也能完成。《花木兰》这本书让我明白不管遇到什么困难都要去勇敢面对，遇到困难时要冷静，动脑筋在短时间内寻找解决方法。花木兰的替父从军，不仅让我懂得了勇敢，还让我学到了孝敬父母。

我兴奋地翻开《木兰辞》，大声朗读道：同行十二年，不知木兰是女郎，雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

木兰诗读后感6

花木兰替父参军的故事成为一段美谈，从古至今，不知有多少巾帼英雄成为巾帼须眉，人中大丈夫!从我国前史上仅有的女皇帝武则到到八十年代的我国保尔张海迪，真可谓是巾帼不让须眉!

我国当代青年张海迪9岁时高位截瘫，多病缠身，每行一断路都要洒下比别人多的汗水，每做一件事都要支付比常人多得多的价值，但是她并没有被病魔所吓倒，而是向命运所应战，每天坚持在家里自学，并且坚持学习各国言语，并且以优异的成果考入了一所名牌大学，并且还翻译了许多英文、日文版的文学作品，为社会做出了奉献。她虽然是一个残疾人，但她凭着自己的意志打败困难的决心都达到了常人难以办到的工作。她以“人残志不残”的决心发明了生命的光辉，成为了日子中的强者，谁说女子不如男?

传统道德上的认识成见，早就应该被前史的车轮辗碎，君不见商海女强人，各国政要中也有女强人的身影呈现吗?这个国际原本就有咱们女性的一半，凭什么把劳绩和成果都说成是男人发明的，我一定要争做一名超卓的中学生，在不远的将来也能成为一名女强人!

木兰诗读后感7

花木兰替父从军的故事成为一段佳话，从古至今，不知有多少巾帼英雄成为女中豪杰，人中大丈夫!从我国历史上唯一的女皇帝武则到到八十年代的中国保尔张海迪，真可谓是巾帼不让须眉!

中国当代青年张海迪9岁时高位截瘫，多病缠身，每行一断路都要洒下比别人多的汗水，每做一件事都要付出比常人多得多的代价，然而她并没有被病魔所吓倒，而是向命运所挑战，每天坚持在家里自学，而且坚持学习各国语言，并且以优异的成绩考入了一所名牌大学，而且还翻译了许多英文、日文版的文学著作，为社会做出了贡献《木兰诗》读后感200字《木兰诗》读后感200字。她虽然是一个残疾人，但她凭着自己的毅力战胜困难的信心都达到了常人难以办到的事情。她以“人残志不残”的信心创造了生命的辉煌，成为了生活中的强者，谁说女子不如男?

传统道德上的意识偏见，早就应该被历史的车轮辗碎，君不见商海女强人，各国政要中也有女强人的身影出现吗?这个世界本来就有我们女人的一半，凭什么把功劳和成绩都说成是男人创造的，我一定要争做一名出色的中学生，在不远的将来也能成为一名女强人!

木兰诗读后感8

《木兰诗》中的花木兰替父从军的事迹让我倍受感动。

诗的一开始，写木兰织布时，因为年迈的父亲被应征出去打仗而忧郁，后偷偷代替父亲去采购马具，代替父亲出征数十年，最后凯旋。这个故事足以体现出木兰的孝顺。

反思我们现在，还有多少孝顺的人呢?我之前看到过一副名为《等待》的漫画，画中有位老人，一手拿着写有“老年报：今日父亲节”字样的报纸，一手拿着手机。老人一边绕着放有电话机的桌子转，一边幻想着子女给自己打电话，可绕了好久都没等到电话铃声。这幅漫画揭示了现实中子女疏于对父母的关心与问候。读后感m其实父母总是会很期盼子女的电话，父亲表面的不在乎也只是因为要面子而装出来的。现在的父母不需要你去替他们出征，不需要你把全世界送到他们面前，他们最怕寂寞，最想要的就是子女的陪伴，哪怕你把陪伴他们当成一项任务，他们也会很开心。可如果你连陪伴他们都做不到，这又算哪门子的孝顺呢?你一个电话就能换来父母的快乐，何乐而不为呢?

孩子也会有样学样。父母对长辈孝顺了，他们就会学习父母的孝顺。我还听过这么一个故事，说有一个小伙子不愿意养自己的母亲，要送她去养老院，还骗女儿说要送奶奶去养老院享福。女儿也说要努力赚钱，以后送爸爸去养老院享福。

希望所有人都能陪伴父母，孝顺父母。

木兰诗读后感9

在北魏时期，胡人想来侵犯魏军，而魏国的士兵都在另一边保卫边境，一时调动不过来，形势非常严峻，魏王就下令，家里有十五岁以上的男人，都得去当兵，花木兰的父亲已经五十多岁了，年迈体弱，不能当兵，但是征兵的名单上也有花木兰父亲的名字，看到父亲焦急的样子，花木兰决定女扮男装代父从军。在军营里，木兰总是严格要求自己，表现的一点不比男人差，在和敌人打仗的时候，木兰总是冲在最前面英勇杀敌，凡是有困难时，木兰总能想出好办法，解除困难。由于她英勇善战，足智多谋，很快被提为先锋大将，最后花木兰活捉了胡人的首领，凯旋而归。

读了这本书，使我懂得了一个深刻的道理，不论做什么事情，只要不怕苦，坚持不懈，持之以恒，认真想办法，所做的事情一定能做成功，像花木兰一样，严格要求自己，凡是多动脑筋想办法。女孩取得的成绩一点不比男孩差，我以后要好好学习，认真学习各项技能及科学知识，做一个对社会有用的人。通过我们的努力，把祖国建设的更加繁荣、富强。

木兰诗读后感10

迪士尼公司出品的动画片《花木兰》改编自中国古代传说。它讲述了一个好女孩的故事，她有一个坦率的性格和一颗善良的心。北魏时期，匈奴入侵，国家大量征召，花木兰的父亲也被征召上了战场。花木兰知道父亲的脚受了伤，不能去打仗，便在半夜里把头发剪了下来，拿着圣旨、黑马和父亲的盔甲，偷偷地回了营房。后来，花甲的老祖宗明白了，派了一条木须龙来保护她，身边还有他的朋友蟋蟀。在军营里，花木兰通过努力和毅力练就了一身真正的功夫。在与匈奴的战斗中，军队的炮弹不够，花木兰学得很快，用大炮轰击雪山，引起雪崩，摧毁了敌人。在与匈奴人的战斗中，花木兰因伤暴露了自己的女儿。她和穆旭龙被遗弃在冰天雪地里。即使在这样糟糕的情况下，木兰也没有放弃与挫折抗争的勇气。在她的同志们不相信她的情况下，她冒着生命危险消灭了在雪崩中逃出来救皇帝的唯一敌人。这部电影幽默风趣，非常适合儿童观看。虽然电影改编自中国的传说，但它也加入了一些神话色彩，如老祖宗、木徐龙和会说话的蟋蟀。这部电影的语言和行为都很有趣。例如，送信的不是马，而是熊猫。嘴里说“快递”来了!这些简单的风格很容易让孩子理解和理解。

影片通过花木兰的父亲当兵的曲折故事，宣传了孝道、坚韧、爱国等传统美德，树立了古代女英雄的形象，更具有教育意义。

《花木兰》是一部精彩的动画片，适合儿童观看，也适合“老儿童”观看。

木兰诗读后感11

从古至今，世人一直有着重男轻女之念。曾有人说：“女子无才便是德。”但在当今男女平等之社会，除个别仍有重男轻女之念的人之外，这句话可就错了。还有人一度以为女子懦弱无能，可现实却否定了这个观念——

比如《木兰诗》中的花木兰，她难道懦弱无能吗?她代父从军，以男儿身在军营中度过了十几年，以男儿身在战场上杀死了众多敌人，却没有使和她一块奋勇杀敌的伙伴察觉她是女儿身，难道她的聪明才智不及男子吗?

我一度认为女子不一定不及男子，读了《木兰诗》后，这使我更相信了。《木兰诗》中的花木兰令我十分佩服，我要向她学习，学习她英勇的精神，我要让所有人明白：女子比男子厉害，女子比男子棒;我要让所有男子败倒女子的裙下、女子的本领下!

也许这要在很久后才能做到，但我不会因时间而放弃，因为我已经看到了一部分成功，那就在我们班——在我们班，谁都知道科学老师对男女生的评价。女生虽然有的成绩不好，但字比男生清楚;我们班的男生有20个，照科学老师的说法，只有1/4的男生算“人”，而女生就比男生多得多了。

从教我们班的老师中也能看出我希望的成功。除了科学老师，其他都是女老师。她们个个才艺八斗，哪个比教同类课的男老师差呀!你说对吗?

为着这些小小的希望的成功，我充满了信心，从现在起，我要更努力学习，一定在不久的将来做成这件事!加油!

哼!谁说女子不如男!

木兰诗读后感12

看了《木兰诗》，木兰替父从军的孝顺令我十分感动，一名女子愿意为了自己的父亲，不远万里，奔赴战场，这需要多大的勇气，真是令人敬佩。如果换做是我，我又会怎么样呢?是担当，还是逃避呢?

小时候，我最喜欢坐在爸爸的肩头。那时最开心的事，就是和爸爸出去玩。他经常带着我去动物园，那真是我一生中最无忧无虑的快乐时光了。

现在，随着年龄的增长，我不会像以前那样，没有顾虑地往爸爸怀里钻，也不再趴在他肩头撒娇，和他一起到处游玩。以前，跟爸爸好像有说不完的话，可现在不知为什么，尽管都在家里，也说不上几句话，大概是因为长大了。有时候，真的挺怀念从前。

爸爸因为经常上夜班，再加上不注意自己的身体，导致染上了许多小毛病。虽不严重，但疼起来时的痛苦，是我亲眼所见。

木兰为了自己的父亲不畏艰险奔赴战场，那我又该如何去孝敬爸爸呢?小时候，他陪着我，长大后，他努力工作供我上学，也许他并不是那么有钱，也不是那么善解人意，但他用肩膀扛起了这个家。他的辛苦与劳累，其实我都明白，只不过我跟他很像，从来都不知道如何表达。

我想，我只有好好学习，才会让父亲得到安慰吧。

木兰诗读后感13

每个国家的历史中都会出现这个国家的女神，而中国历史上为民众所喜爱的花木兰当属中国历史上传奇般的女神之一。木兰从军的故事千百年来在人们的口中津津乐道，而极少有人会存疑木兰是如何在十二年长长的岁月中不被清一色的男子官兵发现自己是其实是一位女子。

《木兰诗》妙就妙在全诗最后的几句“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌!”这几句一下子让人打消了疑问，让人们十分自然地接受了木兰女扮男装，代父从军的故事。

《木兰诗》最后一段写的是雄雌双兔的分辨问题，是一段对木兰的赞辞，却也从侧面烘托了当年北魏王朝抗击柔然的战斗是何等的紧迫和艰难。当木兰与全军将士在大敌当前，同仇敌忾时，当“朔气传金柝，寒光照铁衣”的困苦面前，生存与胜利始终是放在第一位的。木兰作为一名军队的将官，背负着保卫家园的重任，木兰与她的战友们在游牧部落三番五次地南下掠夺面前众志成城，大义凛然，他们谁都没有去理会战争之外的事情。

古人认为读书时应做到：“平其心，易其气，阙其疑。”我们不能用现代的眼光去怀疑木兰女扮男装故事的真实性。我们从《木兰诗》中那朗朗上口的诗句中深深体会到中国文化的优美，同时也对巾帼不让须眉的女中豪杰花木兰充满了无比的敬意。

2.《木兰诗》的读后感高中篇二

一、“唧唧复唧唧”与“女亦无所思,女亦无所忆”

历年来语文课本及教学参考资料,对“唧唧”一词有下面三种不同的注释:“虫鸣声”、“叹息声”、“织机声”。虽然这三种注释,前人皆有所阐发,但由于古今语言、文字、生活习俗发生了变化,在今天的教学中,究竟以哪种注释较为妥当,这是值得研究的。“唧唧”这一象声词作“虫鸣声”,根据生活见闻,只能表示“蟋蟀”与“蝉”鸣,可是“蟋蟀”多啼于晚上、“蝉”只鸣于夏秋。从“昨夜见军帖”可知“木兰当户织”是在白天,并非晚上;而纵观全诗,又很难推断出木兰从军的季节。事实上古时征兵并无定时,况且木兰从军又处于兵临城下之际,当然就更难想象是夏秋之间了。同时,“唧唧”作“虫鸣声”,对环境的描写,气氛的渲染,木兰心情的衬托,都不可能起很大的作用。即使有人认为,万籁俱寂,独有虫鸣,足见环境的幽静,衬托了木兰心情的忧伤。这也还是值得商榷的。同样,“唧唧”作“叹息声”,学生更难以理解。因为叹息不可能发出“唧唧”的声音,加之与下句“木兰当户织”语意不够连贯。可见还是作“织机声”解较为妥当。因为“唧唧”表示织机上轴承转动、磨擦的声音,非常形象生动,学生也很熟悉。“唧唧复唧唧,木兰当户织”两句,介绍了木兰对着屋门织布,发出断断续续的织机声。为什么织机声会断断续续呢?因为木兰心事重重,所以不时停机叹息。在这里有两点必须指出:一是“木兰当户织”句后,编者最好使用“句号”,课本上使用“逗号”,层次就欠分明了;二是要突出“复”字的讲解。在几册课本中,“复”字都没有注释,参考资料中的译文,也抛开“复”字翻译。其实,“复”字在这句中非常重要,“复”即“又”,在这里带有“断断续续”的意思,它能把前后两个重迭象声词形象、真实、自然地连贯起来。

紧承上文,用了两组排比反复的句式,一问一答说明木兰叹息的原因。可是读者往往产生了疑问:“女亦无所思,女亦无所忆”为什么还会叹息呢?既然是“昨夜见军帖,……卷卷有爷名”,就不会“无所思”、“无所忆”了。要正确理解这句诗意,还必须扣住“思”和“忆”去分析。“思”和“忆”是一对同义词,在用法上也不单是避免重复。课本上把“思”注解成“想”,把“忆”注解成“思念”,但总还令人费解。我觉得本句的“思”,包含了对今后事物的联想,“忆”,指的是对过去事情的追念,而“军书十二卷,卷卷有爷名”既不是过去的事,也不是今后的事,而是摆在面前急需解决的问题,这一燃眉之急正是木兰叹息的原因。

二、“大儿”、“长兄”与“十年”、“十二年”、“十二卷”

“大儿”、“长兄”,按照生活的习惯,是指“最大的儿子”与“最大的哥哥”,是两个偏正合成词。可是在本诗中则不然。“阿爷无大儿”是说阿爷没有比木兰更大的儿子。译文说“阿爷没有大儿子”是不够贴切的。如果木兰有两个弟弟,其中一个大的,就可以说是阿爷的大儿子了;“木兰无长兄”是说木兰没有哥哥。“长兄”在这里不是偏正合成词,而是“兄长”的倒装。因为木兰虽然没有“大哥”,如有“二哥”、“三哥”,也不至于代父从军了。

“壮士十年归”与“同行十二年”中的“十年”、“十二年”,都是木兰从军的时间。历代注释都指明非“确指”,非“实数”,课本及参考资料从之。诚然,在古代诗文中,非确指的数字屡见不鲜,但在同一首诗中,用两个不同的数字来表示一件事情发生的时间却是罕见的。难道古人有意给后人制造疑难吗?“十年”、“十二年”哪个数字更接近实数呢?这是不必去分拆、考证的。因为从现有的资料看,木兰,只是一个艺术形象,当然也就没有什么“实数”,但“十年”与“十二年”是否真有矛盾呢?这才是值得商榷的问题。参考资料解释“壮士十年归”是为了与“将军百战死”对偶,所以就取其整数。那么“同行十二年”就不能取其整数吗?古人用词严格,此说恐非尽然。“将军百战死”是说战士们身经百战,最后战死沙场。既是对偶,“壮士十年归”的“十年”也应该是沙场奋战的十年;而“同行十二年”中的“十二年”,则包括“万里赴戎机”与“归来见天子”的时间在内。“十二年”是连头带尾的时间,“十年”则是足数。

3.谈《木兰诗》的修辞艺术篇三

一、结构整齐的对偶手法

对偶的运用不但使句式整齐，读起来也铿锵悦耳，朗朗上口，而且又能使人物形象鲜明，富有感染力。

“不闻机杼声，惟闻女叹息”，民歌一开始就以对偶句塑造了停机叹息，忧思重重的木兰形象，形成悬念，引起下文。

“阿爷无大儿，木兰无长兄”，这一组对偶点出了木兰停机叹息的原因：天下大规模的征兵，父亲年老体衰无力从军。在这种情况下，木兰怎不思绪万千呢？

“但辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”，对偶中含对偶，反复咏叹，写出了儿女深情和英雄气概。

“将军百战死，壮士十年归”两相对照的三组词语，反衬出木兰骁勇善战的形象。

二、井然有序的排比手法

排比的运用不但使句子匀称，节奏感强，而且加强了语言的气势，给人一种一气呵成之感。

“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”展示了木兰跑遍四面八方为出征做准备的忙碌场面。音调和谐，优美动听。

“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳”，这两组排比句，前一组成并列关系，深刻地表现出木兰归来的那一天全家欢喜的情景，场面有声有色，极富表现力，第二组运用四个‘我和四个动词，生动地表现了木兰出征归来，恢复姑娘本来面目后喜不自禁的激情。音节明快，语势连贯。

三、极有分寸的夸张手法

为表现木兰的英雄形象及显赫的战功，文章很有分寸地运用了夸张的修辞格。

“军书十二卷，卷卷有爷名”“万里赴戎机，关山度若飞”这两组夸张，第一组极言军情紧急，木兰准备代父从军。第二组生动地描写了木兰奔赴边关的矫健雄姿。

“将军百战死，壮士十年归”，“百战”、“十年”写出了战争的频繁和时间之久及木兰的坚强、勇敢、身经百战。

“同行十二年，不知木兰是女郎”，极言多年未识破女扮男装，突出木兰是何等的机敏和谨慎。

四、言简意赅的互文手法

为反映战争的旷日持久，战斗的激烈悲壮，同时反衬木兰的英勇、机智等，本文运用了言简意赅的互文手法。使诗句统一，音调和谐。

“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭”，四个方位词是虚指，不在于说明从哪里买来什么，而是要渲染木兰跑遍四面八方有秩序地进行着出征前的准备工作。

“将军百战死，壮士十年归”，这里“将军和壮士”、“百战死和十年归”互相渗透，合指兼顾。意思是将士们出征十年，经历了千百次残酷的战斗，有的战死，有的归来。在有幸生存归来的将士中，英勇善战的木兰就是一个。

“当窗理云鬓，对镜贴花黄”写木兰当窗对镜精心打扮，表现出其爱美之心和急于恢复女儿装的欢喜心情。

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，“扑朔迷离”是雄兔雌兔共有的习性。显示出木兰是何等的聪慧和机敏。

五、环环相扣的顶真手法

为了段落间结构严谨，上下句的语言表达显得自然、严密，文章采用了环环相扣的顶真修辞格。

“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”这一组顶真，写木兰十年的征战情况及胜利归来的结果，“军书十二卷，卷卷有爷名”。“卷”字顶真，形容兵事急迫，父亲应征事迫在眉睫。“出门看伙伴，伙伴皆惊忙”写出了军中伙伴的诧异，又包含着对木兰的赞叹。

六、妙趣横生的比喻手法

为了表现木兰的聪明智慧和英勇，文章还运用了妙趣横生的比喻修辞格。

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”很具民族特色，突出木兰具有男子般的英勇和无畏。“雄兔”、“雌兔”的比喻新颖，形象地写出了木兰女扮男装代父从军12年，未被同伴发现，这很好地表现了中国古代妇女聪慧机智的优秀品质。

七、恰当合理的反复

为了突出思想，渲染感情，又使诗富有音乐性，加强节奏感，本文运用了恰当合理的反复。

“问女何所思，问女何所忆”，“女亦无所思、女亦无所忆”，“思”和“忆”形成反复，引出木兰思忆缘由。

总之，《木兰诗》修辞格的运用，可谓是精彩纷呈，美不胜收。细细品味，余音绕梁，好音长久。它不仅是北朝乐府民歌中的一颗璀璨明珠，也是中国诗歌史上的一朵奇葩。

4.木兰诗读后感篇四

花木兰是北魏人，她的父亲以前是一位军人，从小就教花木兰练武。北魏经过孝文帝改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定，但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定，每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了，父亲没有儿子，木兰没有兄弟，所以木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军队生活，去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，但是花木兰最后完成了自己的使命，在多年后凯旋回家。天子因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过木兰拒绝了，她只要求皇帝能让自己回家，好好的去孝敬父母。

从木兰的出征写出了英勇奔赴战场的飒爽英姿，战场上的恶劣气氛和残酷，体现了木兰的英勇无畏；从木兰不愿做尚书省的官，写出了木兰不慕名利，十分想念家乡，豪迈的崇高精神。从同行了十二年的伙伴都没有认出木兰是女儿身，写出了木兰的谨慎，诗中木兰辞官还乡，运用一系列动词，写出了木兰急于恢复女儿身，表现了木兰对和平生活的向往和归来后情不自禁的心情。

5.木兰诗读后感篇五

6.从《木兰诗》看木兰的女性气息篇六

一、征前焦虑

诗歌一开始，读者的情绪就被主人公浓重的叹息所吸引：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

关于“唧唧”这个拟声词，历来说法不一，但不管是哪种理解，都直接或间接地指向木兰的焦虑。这个先声夺人的开头，使我们产生了阅读的期待，更使我们看到了一个真实、柔弱、细腻，毫无掩饰的女子形象。

木兰为什么叹息呢？

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。

有人为木兰假想出三种不同的选择：一是举家逃避，二是老父应征，三是代父从军。前两种选择置国家利益、父亲安危于不顾，于法不容，于理不通，于情不忍。可是代父从军的办法又岂能是即刻想得出，代父从军的决心又岂能是即刻下得了的？既忠于国家，又孝敬父母，还担忧自己，木兰彷徨在这三个端点之间。这是情感和勇气的较量，这是人性和理性的挣扎。

愿为市鞍马，从此替爷征。

在经历了一番反复权衡、精心考虑和充分谋划后，木兰终于战胜自我，走出了焦虑的阴影，作出了勇敢的抉择。其实人生处处都在选择，越是在紧要关头的抉择，越能显示一个人的精神面貌。一边是父母，一边是国家，只有自己挺身而出，忠孝才能两全。

写代父从军，却以“叹息”为起点，把人生选择放在一个动态发展的挣扎轨迹中展开，使木兰这个英雄一出场，就有了浓郁的与众不同的平民气息。

二、征途思亲

踏上征途的木兰，心理有什么变化呢？

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

相同的句式，相似的内容，民歌惯用这种反复铺排的手法渲染某种气氛或情绪。两句的前两个分句运用的仍是五言，简明整齐，铿锵有力，让我们想到军情紧急，刻不容缓，木兰马不停蹄，日行夜宿。后两个分句突然由五言变成七言，由七言变成九言，句式变长，节奏变缓，让我们想到初次离家，露宿在空寂旷野中的木兰，耳边没有父母唤女的温馨，内心涌起了对家人强烈的思念。此时的木兰，心情是很复杂的：一方面奔赴战场，渴望杀敌，另一方面孤独寂寞，思念亲人；既有柔弱的一面，又有刚健的一面：既有思乡的一面，又有报国的一面。所以朗读这两句，可以用语速来表现木兰的心理：用急促的语速表现军情的紧急，用缓慢的语速表现对亲人的思念——慢得又要有分寸，并不是那种“一步三回头”“走一步退两步”的依依难舍、生离死别。

读到这儿，有人要问：这样的创作和解读，岂不是贬低了我们的女英雄吗？答案是否定的。对亲人的眷恋和思念，是人之常情，是人类纯洁美好的情感，正因为木兰对家乡如此依恋，所以才会为保卫祖国奋不顾身。再说，人的勇敢不是说有就有，它是柔弱在困苦中磨砺出来的。这样的木兰才是一个真实感人的木兰，一个有血有肉的木兰。

三、辞官还乡

战争赢得了胜利，也赢得了和平，国家终于铸剑为犁。木兰功劳显赫，当然受赏繁多：

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

木兰是留下做官，还是回家纺织，这使她再一次处在人生的十字路口，面临关键的抉择。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

这个“愿”字是第二次出现在木兰的选择中。希望干什么，不愿意要什么，木兰心里一清二楚。这次的选择，绝不是垂头丧气、无可奈何，也没有焦虑叹息，犹豫遗憾，而是坚定果断、真诚急切地给出了答案。

我们可以对木兰这次抉择的原因作点猜想：

迫于难言之隐？这绝不是她离去的主要原因，因为选择在和平时期做官，继续隐瞒身份，对于一个已经成功隐瞒多年的聪明女子而言，实在算不了什么。

难抑思乡之情？有可能。“送儿还故乡”，“乡”与“家”不同，它是一个文化概念。一个人对故乡的思念，既包括对家人，也包括对山水、土地，对风物、人情，乃至对一草一木的眷恋。木兰的这种情结，果然在亲人那里得到了热烈的呼应：

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

这种洋溢着喜气的天伦之乐，是创作者对木兰辞官还乡之举最好的肯定和褒奖。

守住心灵之约？有可能。对木兰来说，纺织劳动才是自己的本色，故乡才是自己精神栖息的港湾。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

“开”“坐”“脱”“著”“理”“帖”，六个动词一气呵成，充满了青春的动感和活力。如果说木兰战前的第一次抉择是为家为国牺牲了做女性的权利，那么这和平中的第二次抉择就为自己找回了继续做女性的自由。心灵的自由远比物质的享受更有价值。虽功成名就，却还心如止水，本色依旧。在木兰身上，寄托了创作者美好的愿望。

这还是一个爱美的木兰，因而更是一个真实的木兰。爱美，是女人的天性，木兰也不例外。

征前焦虑、征途思亲，又能屡建奇功、辞官还乡，木兰就是这样一个善良、勇敢而又淳朴的巾国英雄。在创作者看来，木兰首先是一个人，一个女人，一个思亲想家、并非天生顽强的女人，然后才是英雄。明代谭元春评价道：“尤妙在浯带香奁，无男子征戍气。”“香奁”，即梳妆用的镜盒。“无男子征戍气”，正是作者的高明之处。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

“木兰自呜得意的，竟然不是自己立下的功劳和应该接受的赏赐，却是对自己女性性别长期成功的掩盖。”（孙绍振《文本细读》）活泼，俏皮，纯真，令人忍俊不禁。

也许木兰不是所有人心目中完美的英雄，但她是劳动人民自己的英雄，既儿女情长，又英勇大气，是一位有血有肉、真实可爱的英雄！这正是千百年来人们喜欢木兰的根本原因。一个“女”字，是木兰此英雄而非彼英雄的特质，是《木兰诗》此文本而非彼文本的特质。如果我们的解读不能围绕一个‘女”字展开，很难说是成功的教学。

7.《木兰诗》的读后感高中篇七

教师在课前进行的最重要一项工作就是备课, 对教材和教参作深入细致的研读, 准确把握好教学目标向学生有的放矢地传授知识, 所以长期以来讲授、分析成为课堂教学的主要方式。新的《课程标准》反对教师的话语霸权而倡导平等的对话, 师生之间互相倾听和言说, 彼此敞开自己的精神世界, 这就给课堂教学带来许多活力与张力。学生的思维活跃, 好奇心强, 更重直觉, 还喜欢追根究底。如果真正激起了他们钻研发问的兴趣, 往往出现你始料未及的问题, 就像“拔起萝卜带起泥”之“泥”, 你不得不去处理, 颇让你“受困”。不过“困住”并不可怕, 重要的是不能蒙学生, 怎样去“解困”, 以期“教学相长”。

《木兰诗》的开头“唧唧复唧唧”, 似乎无需疑问, 本想一带而过, 偏有一名学生提出, 夏夜里没就寝时, 总闻窗外虫声唧唧, 这里也应是实写吧, 大多数同学附和着肯定, 部分同学说是织机声, 意见不一, 一时竟没有充足的理由, 只好提出摆到课后。经查, 居然三种说法均有例证。白居易《琵琶行》:“我闻琵琶已叹息, 又闻此语重唧唧。”这里是叹息之声。而欧阳修《秋声赋》“但闻四壁虫声唧唧, 如助余之叹息”, 分明指虫鸣声。舒化龙、商礼群认为“复唧唧”是织布声、是一种兴的写法, 以不停的织布声, 描绘木兰的辛勤纺织、热爱劳动的形象, 这是写木兰“常态”, 因有这种常态, 紧接着“不闻机杼声, 惟闻女叹息”才引人关注, 使人感到不寻常, 又引出后文“卷卷有爷名”之异事, 由此可见, 前两种说法与此处环境不合, 取后一种恰当。

《木兰诗》的结尾“双兔傍地走”, 解释为“雌雄两兔一起贴着地面跑”, 不料坐在后排一名大个子学生扑哧笑出来:“我家住在山岭头上, 常常看见兔子出来偷吃豆苗, 从来没有一只贴地面跑的, 都是蹦跳得老高呢!”一石激浪, 教室里七嘴八舌, 我才意识到备课的粗疏, 怎么没有想到呢?我又一次向学生承诺, 待我课后去证实。翻阅古籍, 发现是汉语古今差异造成的, 古汉语中“地”在动词后常作助动词用, 相当于现代汉语“着”, 刘向《说苑·杂言》中:“齐景公谓晏子曰:‘寡人坐地, 二三子皆坐地。’”意思是:“我坐着, 你们几位也坐着。”这样看来, 《木兰诗》的“双兔傍地走”就是“两只兔子 (雌雄) 紧贴着一块跑”的意思, 能力相当, 也就不辨雌雄了, 而不能错译成一个不合乎事实的病句。

一篇老课文, 经历三五次, 不疑处生疑, 教然后才知困。我与学生在理解和对话中获得了精神的交流和意义的分享, 对本文的内涵终于似乎“文从字顺”“尘埃落定”, 不由舒了一口气。接下来稍做总结就该圆满了, 我说:《木兰诗》中刻画的木兰这一古代巾帼英雄形象, 展现了中华民族古朴、忠孝、坚贞、凛然大义等优秀品质, 尤其在男尊女卑的社会里, 木兰女扮男装、“同行十二年, 不知木兰是女郎”……我话尚未完, 一个爱淘气的学生冒出一句:“中国古代女人裹脚, 假扮不成男人!”惹得哄堂一笑, 我不由一愣, 因为我以前确实对学生讲过古代妇女是裹足的, 只是笼统而言, 这下歪打正着, 又被“困住”了。虽然这一问题有些不着边际, 毕竟学问学问, 不知则问, 有疑而问, 才是正确态度, 我敷衍了一句:“我还真没探寻过中国古代女子裹脚的源起, 课后查找吧。”我实在未料到一节课下来, 本以为精心设计的备课教案用之于教学实践中, 仍然是缺失多多, 下课后如鲠在喉, 几番折腾, 好不容易在清代史学家赵翼的《陔余丛考》中查到了“弓足”:“李后主令宫嫔窅娘以帛绕脚, 令纤小作新月状, 由是人皆效之。”可知妇女弓足起于五代, 而《木兰诗》是南北朝后魏时期作品, 那时女子还未缠足, 我将此根据回答了学生, 心里才踏实。

8.《木兰诗》艺术特色微观篇八

一、刻画“神奇”人物，塑造不朽艺术形象。

《木兰诗》是一首英雄的颂歌，它成功地塑造了花木兰这一女英雄形象。作品着力歌颂木兰英勇善战的英雄气概，不慕功名的高贵品质，与家人共享平民之乐的平民愿望。在木兰身上，集中的体现了劳动人民的美德。

木兰原是一个勤劳善良的姑娘，为了保存父老，毅然女扮男装，代父从军。在两千年前男尊女卑的封建社会里，花木兰的这一行为是何等大胆，此一奇；她抛弃了儿女情长，越过重重关山，勇敢地来到羽檄纷飞的前线。这和中国古代女子的“大门不出，二门不迈”形成鲜明对比，此二奇；她身经百战，历时十年，终于打败敌人凯旋归来，直到这时。同伴才发现她女郎的身份，此三奇。经过战争的锤炼。她从一个普通的姑娘成长为一个坚强无畏的将军。但她功成不受赏，在天子面前的唯一要求是回到故乡与家人团聚，恢复她当年“当户织”的劳动生活，此四奇。

文章通过木兰织布时“唯闻女叹息”的异乎寻常的情态描写；通过“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾”的旅途思亲的刻画；通过还乡后“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧衣裳；当窗理云鬓，对镜帖花黄”的一系列行动，细腻而真实地揭示了木兰丰富的内心世界。其次，文章始终把木兰放在尖锐的矛盾冲突中来充分展示其性格：如开始时在可汗点兵与木兰的父亲和弟弟都不能从军的矛盾中，木兰决定代父从军；在旅途和征战生活的艰辛与一个女子身体条件的矛盾中，木兰成了一位巾帼英雄；在天子赐赏与还乡和亲人团聚的矛盾中，她毅然放弃了功名利禄。再次，气氛的渲染在人物塑造中也起着重要的作用：如木兰出征时“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”等句，渲染边地凄凉气氛，表现木兰对父母的思念、出征的坚决等复杂情绪。总之，全诗字字句句看似平平淡淡，却让一个外柔内刚、善良勤劳、勇敢爱国、深明大义、不慕名利的女英雄形象跃然纸上。因为花木兰这一形象集中体现了中华女性的优秀品质，因此，她是一个不朽的艺术形象。

二、搭建“神奇”骨架，刻画生动完美情节。

《木兰诗》故事情节完整生动，“替父从军”、“多年征战”、“凯旋而归”、“辞官归家”等情节，都具有较强的故事性，诗的结尾写木兰脱下战袍，还“女郎”之本来面目，富有喜剧色彩。

这首诗不仅故事情节完整生动，而且在结构方面充满神奇的色彩。它并不是简单的叙述事件的过程。而是繁则极繁，简则极简，繁简适宜。照理说，木兰诗写的是花木兰替父从军的故事，应该详写木兰征战的辛苦劳顿，而诗中却正相反，详写她代父出征的原因、准备工作、征途情景及凯旋归来、朝见天子、辞官归家的欢庆场面，可谓精雕细琢。“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭”等句，东南西北的铺排，看似重复，却写出了木兰的准备工作虽然紧张忙碌，但又是条理井然的，渲染了出征前准备的繁忙。诚如谢榛所说：“若一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。”(《四溟诗话》)文章对于木兰十几年出生入死的戎马生涯，仅寥寥数笔。“万里赴戎机。关山度若飞；朔气传金柝，寒光照铁衣；将军百战死，壮士十年归”等，这里只有六句，短短30个字。却写了三个阶段——途中、战中、战后。但这寥寥数笔，却是精练而概括的，写尽了木兰多年的艰辛。

三、运用“神奇”语言，展现精湛造诣。

这首诗语言质朴精练，对仗工整，格律严谨，琅琅上口，颇具音乐性。全诗既有生动活泼的口语，又有精致优美的语句，具有很高的语言技巧。诗中大量运用复叠的句子，如“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”；“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾”，同样的句调作两次重叠，自然流畅，不仅没有累赘之感，反而感觉到那种“抛家舍亲”的献身精神。诗中排比的运用，如记叙木兰将要到家的时候。家人准备欢迎，“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，不仅不呆板，反而取得了和谐一致、活泼动荡的艺术效果。对偶句式的大量运用，如“朔气传金柝。寒光照铁衣”，“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“当窗理红妆，对镜帖花黄”等，莫不生动活泼，令人难忘。此外，“唧唧”、“溅溅”、“啾啾”、“霍霍”等迭字；“军书十二卷。卷卷有爷名”等语句，连接紧凑、生动畅达的联珠句法的运用，都大太增强了诗歌的抒情性和表现力。全诗以五言为主，又杂有七言至九言句，长短相间，错落有致，丰富多彩，再加新颖的比喻、设问等民歌传统的表现手法的巧用，使全诗语言既刚健质朴。又富有浓厚的民歌风味和浪漫主义色彩，显示了精湛的语言造诣。

9.木兰诗改写的故事篇九

木兰诗改写的故事1

夜,格外宁静,皎洁的月光洒在大地上,一切都那么美好、静谧.星星还同往常那样在天空上闪烁,晚风缓缓地吹着,但是,这段时间,花木兰老是坐在织布机旁不停地叹息,织布声稀疏了下来.花木兰倚靠在织布机旁发呆,心事重重.昨天深夜一纸军队的文告打破了家中的宁静：军书连下十二道,每一道都在催促父亲重新披挂出征.花木兰的眼泪一下子涌了出来,父亲老了,木兰又无哥哥,弟弟处幼尚未成人,保家卫国责无旁贷.她下定决心自己替父从军.第二清早,花木兰就出门到街头上,买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭,忙乎了好一阵子,备齐了战装,然后辞别父母,女扮男装头也不回地走了.早晨辞别了父母,晚上花木兰宿在了黄河边,她听不到爹娘呼唤女儿的声音,听到的只是黄河流水的“哗哗”声.第二天早上,她辞别了黄河,晚上又宿在黑山头.经过了十几天的长途跋涉后,花木兰最终来到了燕山脚下,她听到胡人兵马的嘶鸣声.花木兰发誓：为了父母,为了国家,自己一定要全力以赴,战胜敌人!

“杀啊———”战场上炮火连天,马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地,黄沙满天,血流成河,战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地,许多战士们都受了伤.已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去.寒风阵阵传来刁斗声,明亮的月儿映照在铁甲衣上,许多将士身经百战,为祖国而死.经过十余载的战斗,壮士们终于凯旋而归了.十几年的拼杀,十几年的搏斗,木兰领着胜利的军队归来了,皇上为她举行了盛大的庆功宴.宴席上,皇上为战功卓著的花木兰敬酒：“你功劳不小,赐你做个尚书,行吗?”“不!”花木兰笑着摇摇头：“为祖国付出,这是应该的我不需要做尚书,谢谢皇上的好意.但是否能给我一匹千里马,送我回家?”皇上用赞赏的目光看着花木兰：“好,既然你这么说,我就赐你一匹千里马.你要回家,我也不强求你了.”说着,叫手下从皇宫里牵出一匹自己最喜欢的千里马赏赐给花木兰,花木兰双手握拳拜谢皇上,然后骑上马走了.“嗒———嗒———嗒”,花木兰快马加鞭往家中赶,身边的泥土都扬了起来.此时,归心似箭的木兰心里好不兴奋,恨不得马上飞到家.父母们得知花木兰回家的消息,欣喜若狂,他们相互搀扶着蹒跚地走到屋外,目不转睛地盯着城门,眼巴巴地望着、望着……

“爹、娘———”花木兰的父母循声望去,花木兰骑在马上,飞奔而来,正在向他们招手.花木兰的父母顿时激动得两手发抖,先是一惊,又蹒跚的走过去.花木兰将马一拉,迫不及待地跳下马,张开双臂,紧紧地拥抱住爹和娘.娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿,瘦了,瘦好多了,但越来越漂亮了?”“走吧,天色已经晚了,兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马,拍拍木兰母亲的肩说道.花木兰一家以及陪同她回家的战友们,一路说说笑笑地走在回家的路上.花木兰感到一切都是那么的亲切和美好.“姐回来了,姐回来了!”弟弟欢呼着,紧接着年少的弟弟操起刀,回到厨房里杀猪宰羊,忙着为姐姐煮点好吃的回到家的花木兰推开东阁门,坐在西阁床上,脱下战袍,穿上了旧时的衣裙,看着房间的旧物,她感到亲切而温馨.坐下来,她对着镜子在额上贴上了花黄,梳理着两鬓那乌黑的头发.“吱—”门推开了,花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了.”边说边坐了下来.“啊?”战士们你看着我,我看着你,目瞪口呆：“十几年的战场生活,却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声…

木兰诗改写的故事2

古道上空传来阵阵战马的嘶鸣。最前方依稀看见一位身着盔甲、英姿飒爽的女将军。她正用劲挥舞着马鞭，奔跑在这崎岖的古道上。

这位归心似箭的女将军就是远近闻名的花木兰。话说十几年前，木兰家中接到可汗征兵作战的军贴。善良、孝顺的木兰为了不让年迈的父亲承受征战之苦。木兰——一纤弱的女子，毅然女扮男装，代父从军。在战斗中，她奋勇拼杀，战功赫赫地凯旋归来。面对诱人的.功名利禄，木兰不为所动，义无返顾地回到朝思暮想的故乡。

木兰衣锦还乡的消息传到了她所在村庄，整个村子就沸腾了。村民们脸上都流露出从未有过的喜庆，木兰的家人更是喜上眉梢。

终于盼到了这一天，木兰的双亲互相挽扶着去迎接闺女的到来，村民也簇拥着去迎接远到而来的军队，凛冽的寒风呼啸着，而两位老人和村民们的心却比什么时候都烫。听!一阵马啼声由远及近地传来。顿时，道路飞扬起漫天尘埃。突然，这片迷茫中飞出一匹矫健的烈马，花木兰从马背上一跃而下，扑进母亲的怀抱里。动情地呼唤着：“娘，兰儿回来了，您的兰儿回来了!”母亲伸出颤抖的手抚摸着爱女的面颊，片言未吐，却已泣不成声。父亲也不禁老泪纵横。在场的人，无一不被这一场景所感动。小小村庄到处彩灯高悬，爆竹声声。木兰的姐姐妆扮一新地迎出来，望着眼前的这位威武的将军，真是又惊又喜。“小妹!”“姐姐!”久别的姐妹紧紧地握住双手。“姐，怎么不见小弟?”“他呀，在忙着呢!”姐姐神秘地指指后院。木兰听到了霍霍的磨刀声，来到后院。阔别10余载，往日的小淘气已长成一个英俊强壮的大小伙子。为了给姐姐洗尘，他正在杀猪宰羊：“报告花将军，一切准备就绪!”木兰望着小弟，脸上笑开了花。

堂屋而砂时传来大伙开怀畅饮的笑谈声。木兰却来到了她少女时代的闺房。屋里的摆设一切如往昔，角落里那台织布机仿佛在述说以往的故事。木兰脱下战袍，换上了美丽的红装，满怀柔情地端坐在镜前，细心地梳妆打扮起来……梳理完毕，木兰轻移莲步，娇羞地来到堂屋。一刹那，大伙儿都被这位妩媚的佳人惊呆了。一位旧时的伙伴惊喜地对木兰的父亲说：“老爹，没想到您还有一位如此俊俏的闺女!”木兰的父亲爽朗地笑了，对众人道：“你们好好看看，她就是木兰呀!”“什么?”大伙简直不相信自己的眼睛，与他们同甘共苦十余年的花木兰竟是一个妙龄女郎!木兰见状，挥起宝剑，自如地舞起来，令人眼花缭乱，拍案叫绝。惊叹之余，众人无不感慨：木兰!木兰啊!真乃一个盖世奇女子也!

从此，木兰代父出征的故事便传为佳话，流芳百世。

木兰诗改写的故事3

夜，静静的，柔和的月光照在木兰的哀伤的脸上，只听见织布机的声音从房间里传出来，木兰的叹息也随之传出。

木兰实在不能忘记白天在城墙上看到的文告，上面清清楚楚地写着爹爹的名字。“兰儿，你在想些什么呢?”木兰听见了母亲的声音，回过神来，说：“娘，真的不能让我替父亲上战场吗?”“兰儿，你就打消那个念头吧，难道你忘了你父亲说的话吗?‘你如果敢上战场，就不认你这个女儿。’你可千万别这么做啊!”母亲着急地说，看到母亲这样，木兰很是伤心，父亲体弱多病，弟弟尚未成年，自己又是女儿身，哎!左右为难!

“大胆刁民，到了期限怎么还不去集合?”只见爹娘与姊弟从门里走出，见门外，一个身着开铠甲的将士拿着长枪看着他们，四人害怕的连忙跪下。这一跪，木兰可受不起，连忙扶起爹娘，说：“爹，娘，是我呀，你们认不出我了吗?”爹娘看着眼前的将士竟是自己的女儿，都不敢相信。过了许久，木兰想起自己的目的，便说：“爹，娘，你们是我最亲的人，经过乔装打扮，你们也认不出我，何况那些与我素未谋面的人呢?你们就让我上战场吧!”爹娘知道木兰的性子，就说了一句：“走吧，路上小心，一定要回来!”

木兰就这样，万里奔赴战场，跨过一座座山，度过一道道关，穿着一件单薄的衣服，在雪地里作战，日子一天天过去，战争仍未结束，每到夜深人静的时候，木兰的身躯似乎更小了。

虽然建功无数，可对于木兰来说，家是最重要的，她放弃尚书郎的职位，回到了家乡。

“回来拉，回来啦!”不知是谁看到了告示，在人群中喊了起来，爹娘两人相互扶持，来到城外，用含着眼泪的眼睛向远处望去。

“爹，娘!”看见父母，木兰的脸上像绽放出美丽的花朵。三个人有说有笑的招待其他战士回家休息。“妹妹!”见到妹妹回来，一直在门口等候的姐姐高兴地喊着。“姐姐，弟弟呢?”木兰欣喜地说。姐姐指了指后院，只听见一阵阵的霍霍声。

10.《木兰诗》的理解教材篇十

c是北朝时北方乐府民歌杰出的代表作。北朝民歌因战乱和少数民族风俗的渗入，而展现了一种特异风貌，《木兰诗》是一首淳朴浑厚、简劲粗犷的歌。木兰这一中国文学史上最光彩夺目的英勇女性的形象，几乎家喻户晓，妇孺皆知，木兰已成了女中英杰的代名词，可见《木兰诗》影响之深远。《木兰诗》的艺术美表现于多方面，笔者以为最为突出的是：承传与创新，简劲与细腻，叙忧与状乐。

一、承传与创新

《木兰诗》带有鲜明的民歌风，又具有其创新之处。北朝民歌《折杨柳枝歌》中有这么两首：“敕敕何力力，女子临窗织。不闻机杼声，只闻女叹息。”“问女何所思，问女何所忆？阿婆许嫁女，今年无消息。”两首诗以女子的叹息声和问答体的形式，将女子内心的隐忧和一种急不可耐的心情表现得毫不掩饰。《木兰诗》的前四句：“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息”与上引《折杨柳枝歌》前一首形式完全相同，而《木兰诗》紧接着的两句：“问女何所思，问女何所忆”又与上引后一首的前两句完全相同，这可明显看到《木兰诗》承传了北朝民歌中的一种流行语式，但《木兰诗》中的这六句又一反前诗中的“女子”那个人之幽怨，而是有着强烈的对家事的关切以及自动为家庭承担责任的自觉意识。虽然《木兰诗》同样落笔于儿女之思，然而其中饱蘸着木兰对家人的亲情。木兰所关心的不是自己的婚配，而是战乱给家庭带来的困难：可汗点兵，军书联翩而至，父老无兄。木兰之所以时织时辍，心事重重，是因为替父担忧，替家担忧。《木兰诗》的创新还表现于借儿女之思、亲人之情，写战争之事，写了一个平平常常的劳动妇女弃织从军之思，因此，形式和题材上虽仍为传统型的，然而却光彩照人，展现了中国女性深明大义的高贵品德。这种对民歌形式和题材的承传与创新，既易为人所接受，又能拓展诗歌的容量，可谓蹊径独辟，匠心独运。

不仅如此，《木兰诗》还承传了《折杨柳枝歌》等民歌的五言传统，但又不拘泥于此，有长短句交错，进一步突出了民歌的流畅自然。从篇制上看，也较同期民歌长得多，后人把《木兰诗》与汉长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称为乐府民歌之“双璧”。

二、简劲与细腻

简劲是一种高层次的艺术追求，简劲在《木兰诗》中时带有一种原初色彩的内在活力，因此，既简练，又显得粗犷豪迈、浑厚深沉。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”仅30个字就十分简劲地叙写了十年征战的过程。其中“万里”二句，写出木兰跟随大军，飞奔塞上。一个“飞”字既写出战事的匆忙，又写出转战南北、经历的关塞山峦之多。“朔气”二句，则形象地概括了木兰所处的战争环境，从而衬托出木兰不畏艰险的英雄气概。“将军”二句，则以鲜明的对比突出了木兰十年不平凡的戎马生涯。这些简劲之笔，以少胜多，不仅写出了木兰的出生入死、终于凯旋的经历，而且写出了木兰的英雄形象。诗的结句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”以比拟手法形象逼真地写出了木兰女扮男装的巧妙与代父从军的勇气，也委婉含蓄地表达了她内心的自豪感、自信力。

《木兰诗》更不乏细腻的铺叙之处，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”这四句不吝惜笔墨，巧妙地写出了木兰匆忙而主动地准备行装的过程，对于惨烈的战争，字里行间毫无沉滞之情，笔调相当轻快，显示了木兰代父从军意志之坚定。谢榛《四溟诗话·卷三》评论说：“若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数”。的确，这里的铺陈形式优美，音韵和谐，宜于咏唱，又渲染了军情紧急的紧张气氛。再如：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾”。写征战而紧扣儿女之思，以宿营地空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切的心情，细微地刻画出年轻女子细腻的情怀，从而进一步更为深入地表达了木兰对于家庭的感情，揭示出生活的骤然变化在木兰心灵深处兴起的波澜。这种不满足于木兰英勇坚强的一面，也不把乍离双亲的少女情怀简单化，以发掘木兰心灵深处隐秘的手法，客观上也反映出北朝时期战乱给人民带来的沉重负担和痛苦。

简劲与细腻在《木兰诗》中得到了和谐而完美的结合，给人以美的享受和深沉的思索。

三、叙忧与状乐

《木兰诗》由两部分构成，前部分写忧，后部分写乐，忧是乐的反衬，乐是忧的归宿，从而深刻揭示了在战争年代与和平年代两个不同时期的广阔的社会内容，寄托着北朝人民良好的愿望和对融融而乐的幸福生活的憧憬。《木兰诗》先写木兰停机忧叹，造成悬念。“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆”的问答，排除了儿女之思的狭隘情感，从而突出了木兰为失去和平宁静的男耕女织生活而忧虑，而叹息。“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄”的叙述，为我们展示了一个淳朴纯真的女性焦躁不安的心。时局不安，军情紧急，家庭处于危难之中，这是木兰忧心如焚的根由。困难当头，主动承担家庭的责任，从军驰骋万里。女扮男装，代父从军，这是木兰忧虑而引发的情思，并终于化作了行为。在从军途中怀念爷娘的感情，其实还是隐隐忧思的阵阵侵袭的流露，忧的是自己的`代父远征能否换得家庭的安宁，忧的是自己这家中具有劳动力的人一走会不会给爷娘带来繁重的劳动、持家负担，让仁慈的爷娘倍受精神的折磨，相思女儿而又不得相见。写忧使诗的内容更现实化，使木兰形象更丰满、更亲切。“愿借明驼千里足，送儿还故乡”，这归心似箭的表白，不是更让人产生共鸣吗？

《木兰诗》状乐的部分笔调轻捷流转，生动鲜明，真切有味。“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。”一系列喜悦场面的铺叙，将木兰为和平生活重新获得而乐的情怀展示得淋漓尽致，也将木兰家人对木兰凯旋的自豪与欣喜表现得奔放而热烈。《木兰诗》对“乐”的状写，情味浓，寓意深。熙熙而乐的情景，不正是劳动人民从痛苦的忧虑中摆脱出来，抹去战争阴影而产生的一种喜不自禁的挚情吗？这其中不也深刻表现了人民的理想和愿望吗？从“乐”中，人们不难领悟到幸福宁静生活的来之不易，尤其是从峥嵘岁月中走过来的人们。

11.《木兰诗》的读后感高中篇十一

在备课《木兰诗》一文时,笔者注意到里面有许多数词的使用现象。如:“军书十二册,卷卷有爷名”“将军百战死,壮士十年归”“策勋十二转,赏赐百千强”等等,而且课下注释也特别强调这些数词的使用都不是确指,形容很多的意思。所以,在实际授课时,笔者简单地提了一下:“面对这些数字,大家不要按照字面的意思理解,和我们平时所说的十二、百、千不同,这里是形容多的意思。”笔者想这样简单一提,让学生注意到这种用法就可以了。没想到笔者的话音刚落,一个学生就发出了疑问:“那怎么区别它们呢?什么时候是确指,什么时候表示很多?”听了这个发问,笔者当时一愣,来不及多想,只能含糊回答:“这要根据具体的语境来分辨,在这首诗里不是确指。”学生听了这个解释,不再发问,但看着他疑惑的神情,笔者知道他并没有得到满意的答案。

下了课以后,笔者立刻找来了教参书查询。对于这个问题,人教版的教材书上也有介绍,但很简略,于是,笔者又上网查询了一下。经过对查找材料的反复比较、筛选、思考,笔者将这个问题的答案整理如下。

这首诗中出现的数词的用法,实际上是涉及到了古汉语的一种语法现象,即数词中虚数的用法。虚数,顾名思义,是指与实际数目关系不大或根本无关,表现夸大或缩小意思的数。古汉语中,表示数量之多,有夸大之意,常用的虚数有:三、九、十二、三十六、七十二、百、千、万等。像文中“赏赐百千强”“将军百战死”中的“百”“千”就是这种用法。这比较容易理解,因为流传到现在的很多用“百”“千”组成的成语,都不是确指,而是泛指多,如:千锤百炼、百发百中、百花齐放、千篇一律、千变万化、长命百岁等等,学生自己也能举出相应的例子。而诗文中另外出现的“十”“十二”则是很具体的数字,理解起来好像困难一些,这就需要根据具体的语境来分析了。其中,“壮士十年归”“同行十二年”中的“十年”和“十二年”均可理解为十多年,而不是确切的年数。因为如果是确指,文章前后就矛盾了,木兰究竟出征了“十年”还是“十二年”呢?“军书十二卷”一句则形容天子征兵情况非常紧急,旨在强调木兰的父亲这次非出征不可,如果硬要理解为征兵的名册确实有十二卷,就有些牵强了。“策勋十二转”一句则是强调给战功赫赫的木兰记了很大的功,而不能简单理解为木兰被提升了十二次。如果大家翻看人教旧版的语文课本,会发现当时的课下注释将“转”理解为“次”,作为量词来用,这实际上是不准确的,这里需要特别解释一下。因为在当时,即作品产生的南北朝时期,“勋”专指“战功”,“转”则专指战功的等级,而且每一勋级都有它的名称。根据战功大小,军士一次不仅可以加一“转”,也可以加若干“转”,也就是一次被提升若干级。因此,我们可以这样理解,在确定木兰战功的勋级时,一下就提升很多级。对此,新版的课本中也已将课下注释做了修改,就是强调木兰建立了很大的战功。这样详细地解释一番,学生的问题应该是得到了清楚的答案。

上面所讲的都是数词的虚数用法,这种用法和现代汉语的说话习惯有较大的差别,需要特别注意。当然,这些数字也可以表示确切的数目,要注意两者的区别。那么,这些数字什么时候是确指呢?这也要根据具体的语境来分析。一般来说,如果出现具体数字,根据上下文的联系,可以找出与数字所指的具体的人或事物,就可以判断它是确数的用法。如《核舟记》中有一句“船头坐三人”,根据后文可知,这“三人”就是指苏东坡、佛印和黄鲁直(黄庭坚),因此是确指。又如《石壕吏》中一句“听妇前致词:三男邺城戍,一男附书至,二男新战死”, 此文中战死的“二男”加上还在前线作战的“一男”共计“三男”,可见,此处的“三”也为确数。《曹刿论战》中有一句“一鼓作气,再而衰,三而竭”,也很明显,这里的三就是确指第三次。另外,文言文中表示十以上的数字,一般在整数与零数之间加一“有”(通‘又)字,表示两数相加。例如:《出师表》中“尔来二十有一年矣”, 《核舟记》中“题名并撰文,为字三十有四”。即使不是这种形式,我们还是可以根据文章的实际内容和语境来进行判断。如《伤仲永》中“于舅家见之,十二三矣”,联系前后文中出现的“生五年”“又七年”等字眼,可判断这里就是实指年龄十二三岁;再如《记承天寺夜游》中“元丰六年十月十二日夜”,此处也很明显就是实指时间。

对于学生提出的这个问题,笔者有一些感触。笔者认为,一个教师所追求的最理想的上课状态,应该是经过充分地备课后,上一堂精彩的课。而一堂精彩课的标准,除了老师的妙语连珠、侃侃而谈之外,还应该对于学生提出的问题都能够从容应对、对答如流。然而,有的时候,我们自认为备课很精心,课堂上却会出现突发状况,学生会提出意想不到的问题,让我们措手不及。而且,往往是我们认为理所当然或没有问题的地方,于学生那里反倒产生了疑问。可能所有的老师都不希望出现这种场面,毕竟,回答不出或回答不好学生的问题,都有损老师的“颜面”。其实,产生问题并不可怕,关键是找到解决问题的方法。

这种矛盾的产生,究其原因,是因为我们更多地站在自己的角度上看待事情、思考问题。作为成人,我们和学生思维的方式、看待问题的角度都有所不同,所以在认知和感受事物时得出的结论自然有差异。我们应当正视这种差异,看到这种不同。它提醒我们在备课时应该更加细心,多预设几个问题,多问几个为什么,还要有眼睛往“下”看的意识,尝试着和学生做一下换位思考。我们这样做,才能有备无患,从容地应对突发的问题,朝着理想的教学课堂更进一步。

12.出自《木兰诗》的成语篇十二

【扑朔迷离】

出自《木兰诗》雄兔脚扑朔 ,雌兔眼迷离

指难辨兔的雌雄.形容事情错综复杂,难以辨别清楚.

【磨刀霍霍】

现多形容敌人在行动前频繁活动.

出处：《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.”

延伸阅读：《木兰诗》写作特色

《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇，历代传诵，这除了得益于它的故事情节生动，人物形象丰满外，也与它多种修辞手法的巧妙运用是密不可分的。本文巧妙的运用大量的排比、夸张、对偶等修辞手法，从而取得了很好的表达效果。

比喻。通过具有相似点的事物或道理来打比方，可以使事物更生动、形象和具体。“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，这里以双兔为喻，形容事情错综复杂，不易看清底细，既幽默风趣，又体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情，从而赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警，妥贴活泼，且具有浓厚的民间生活气息。

夸张。“万里赴戎机，关山度若飞”，通过对战斗生活的夸张，写出了征途之遥，生活之苦，从而引起读者的强烈共鸣。“策勋十二转，赏赐百千强”是对数量、程度的夸张，这些夸张手法的运用，既成功地烘托了木兰的英雄形象，又表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰，并且还“问所欲”，意将加官进爵。这就有力地衬托了“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”的思想，表现出木兰功成身退、眷恋家乡耕织生活、不慕荣华富贵的纯真性格、高贵品质。在文章结构上，也为后文木兰不图功名利禄坚决辞官还乡作了铺垫。

对比。“将军百战死，壮士十年归”通过对比渲染，更集中、更加鲜明的突出时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯。

对偶。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，这两句对偶，描写边塞夜景，通过艰苦环境的烘托，表现出木兰木兰守卫边塞的艰辛。“策勋十二转，赏赐百千强”、“阿爷无大儿，木兰无长兄”、“开我东阁门，坐我西阁床”、“脱我战时袍，著我旧时裳”、“当窗理云鬓，对镜帖花黄”、“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等对偶句的大量使用，使得这些句子整齐对称，节奏感强，有力的`突出、表现了木兰的人物形象。

排比。“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，这里运用排比方法，铺陈地写出一家亲人因木兰归来而各自产生的符合年龄、身份、性别特征的行动，富有浓郁的生活气息和亲切意味，表现出木兰胜利归来给全家亲人带来了一片欢乐。“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄”，这里排比的运用，铺陈地写出木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆动作，表现出木兰久征胜利归来，恢复女妆，欣喜兴奋的感情，渲染了木兰归来的喜悦，强调回家的兴奋。“出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”，表现出伙伴看到“木兰是女郎”时的惊诧和赞叹，衬托了木兰在长期从军当中的谨慎和机警，写出她的聪明灵慧。

13.《木兰诗》课堂教学实录及赏析篇十三

地点：大连经济技术开发区红星海学校

学生：大连红星海学校七年级六班

开课：生齐读课文。

师：读得好听，下面我们就进入课文学习。大家把屏幕上的材料读一读，《木兰诗》，读——

（屏幕显示，全班齐读。）

《木兰诗》，我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，是乐府民歌中流传最广的名篇之一。

这首诗，写木兰代父从军的故事，充满传奇色彩，千百年来，木兰这一巾帼英雄的形象，家喻户晓，深受人们喜爱。全诗明朗刚健，质朴生动，具有浓郁的民歌情味。

师：上面这段话在哪里呀？

生：（找答案），（齐声）在课文前面的“导读”中。

师：对，拿起笔，把里面的四字短语圈下来。

师引导学生发现并齐说导读中四字短语的奥秘：内容：代父从军；故事的特点：传奇色彩；主人公：巾帼英雄；这首诗，它的典型性，是家喻户晓；木兰诗的风格：明朗刚健，质朴生动，具有浓郁的民歌情味。

师：大家看这些语言写得多精致多美好！

评：如此巧妙地引导学生关注课文的导读部分，既告诉学生应该关注导读，也提醒学生要学会从导读中提炼概括信息。这里的四字词语是美的，余老师的巧妙提醒更美。

师：我们这个课，是诗歌选段品析课。

我们还是先从朗读开始。我刚才听到大家的朗读，就一个字没有读准确，“旧时裳”，“裳”就是指古时候穿的衣服下裙叫“裳”，读“cháng”。你们到了初二，还要学到《三峡》，“猿鸣三声泪沾裳”，就是这个音。好，一起来，把这些重要的字词的音节，把它读准确。“机杼”，读！

生：机杼（zhù）可汗（kè）（hán）鞍鞯（ān）（jiān）辔（pèi）头燕（yān）山胡骑（jì）朔（shuò）气金柝（tuò）策勋（xūn）赏赐（cì）旧时裳（cháng）溅溅（jiān）啾啾（jiū）霍霍（huò）

师：我们开始朗读这首诗吧。

朗读，要进入情境。看第一段，明显地表达出是一种焦虑。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”（师示范）这样，我们就读出它的味道来，再比如，读“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”（师示范）表现的是一种气魄，一种战争的氛围。然后，亲情：“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当窗理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”（师示范）好，各自体会，不齐读。开始吧——

生：（体会读）

赏析：课进行到这里，每个环节的处理都是简洁而充满美感的，一种余映潮老师语文课独有的简洁美：从开课的直接导入，到导读的巧妙分析，从字词的简单处理，到老师的深情范读，无不营造一种简洁而充满美感的课堂氛围。没有花哨的赘余，却深深地吸引学生不自觉地进入《木兰诗》的美好境界。

师：好的，再来读。这一次的朗读，是要明确每一段的大意，就是，每一段究竟写什么呢？

我发现了这篇课文的一个秘诀：可以用每一节诗里面的句子来概括段意，但是我只告诉你们一半的秘密，另一半的秘密，你们马上可以从我的点拨里感受到。

这样来做：每读一段就停下来，老师插一句话，然后你们继续读。好，“唧唧复唧唧”，读。

生：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”

师：这一段的段意是：“不闻机杼声，惟闻女叹息。”

生：（做笔记）

师：好了，第二段开始了，“问女”，读。

生：“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”

师：这一段的主要内容是：“愿为市鞍马，从此替爷征。”

生：（做笔记）

师：“东市买骏马”，读。

生：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

师：这一段的主要内容，可以用“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”来概括。征战远行啊！好，下面就该你们说了，你们读一段，然后马上告诉我，一齐说这一段的段意是什么。

生：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”。

师：说出来！

生：“将军百战死，壮士十年归”。

师：多聪明啊，怎么就知道是这两句呢！

生：“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡”。

“愿驰千里足，送儿还故乡”。

师：更加聪明了，“爷娘闻女来”，读。

生：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”。

师：这一段，可以用这样两句诗来概括——

生：“同行十二年，不知木兰是女郎”。

师：“雄兔脚扑朔”，读——

生：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

师：说起来——

生：“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。

师：大家聪明在哪儿呢？就聪明在发现规律了，老师说了三句，你们找了四句，从规律里面能够提炼出，哦，这首诗几乎每一段的最后两句诗，都是可以用来概括段意的。可以毫不夸张地说，在全中国的《木兰诗》的教学中，只有你们这个班发现了这个秘诀，（学生笑）。没有任何人发现，是真的，不信，你们去查，所以，谢谢大家！

评：美美的示范，美美的引导，美美的诵读，美美的发现，细节到位，水到渠成。这里体现了余老师研读教材的细致、深入；而且明明是老师发现了规律，却归功于学生，看似不经心，实则是对学生大大的鼓励，这也是课堂美好氛围的一种营造。

师：好，继续，开始我们的选段品析：第一个片段：“万里赴戎机”，读起来！

生：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”

师：看（大屏幕显示）！这六句诗的层次：“万里赴戎机，关山度若飞”；“朔气传金柝，寒光照铁衣”；“将军百战死，壮士十年归。”一起说，几个层次？

生：三个。

师：这一节的内容与结构是很简单的，但是我们要把它读得深刻一点，读出它的文学味道，读出这一节诗语言表达的精练之美，然后你们要品析这一段写出哪些内容呢，你们还要品析哪些字用得特别的美呀，特别的精致呀……先思考一会儿，再说话吧。

生：（思考，作批注）

师：真好！用笔来记录自己的思考。下面，我们可以说话了。

生1：首先，在这一节诗里，我抓到了这几个关键词。第一个词是“万里”，第二词是“飞”，第三个是“百战”，然后是“十年”。找到了一个好句子是：“朔气传金柝，寒光照铁衣”。首先，从“万里”这个词体会到的是木兰代父从军，奔赴战场的路途遥远。“关山度若飞”中的“飞”字用得也很好，是写出了木兰去征战的行程之快吧。

师：那样一种英姿！好，继续说。

生：“寒光照铁衣”，从中我感受到了，既然是寒光，我觉得它指的是晚上的月光。而“铁衣”，下面的注释中解释说是“古代人穿的铠甲”，也就是说写出了他们征战的艰难，连晚上都得穿着铠甲睡觉。后面那一句中“将军百战死”的“百战”，和后面一句中的“壮士十年归”中“十年”是写战事时间的漫长，并且这里所写的十年，并不是实指的十年，而是指比这十年还要多，指出了木兰代父从军的艰难。

师：百战之苦哇，十年之艰呀！就这样用简短的句子写出来了！

生2：我和刚才的同学找的一样，就是“万里赴戎机，关山度若飞”，“关山度若飞”的这个“飞”字是指像飞一样跨过一座座山，那就是说这个战事是非常紧急的。

师：这个“飞”字，不仅仅是表现战事很紧张，形势很紧张，它表现的是一幅极其美好的画面，英姿飒爽，奔腾向前。没有任何危险能难得住她，没有关隘、山头能够难得住她。“关山度若飞”呀，任何险峻的关隘山头都很轻松地过去了，这就写出一种气概。

生3：我找到的是“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗。我找到了最喜欢的两个词语，就是“传”和“照”，这两个词语，生动地写出了当时战地的艰难，也突出了木兰这次替父从军打仗的辛苦。

师：对，这两句诗就是特写镜头：“朔气传金柝”写的就是声音；“寒光照铁衣”写的是色彩。“朔气传金柝”写的是动景，“寒光照铁衣”写的是静景。

多优美的表达，而且它的取材，写的是夜间的军营生活，就从这个角度来表现征战的艰苦。继续说，请你来。

生4：我找到的是这一段的最后一节诗。“壮士十年归”，“十年”体现的是木兰打仗的艰苦，而再联系上文，是“将军百战死”这句话表明了战场上随时都有可能丧生。我认为这句话衬托了木兰的勇气。

师：对，“将军百战死”，写的是战争残酷；“壮士十年归”，写的是英雄的凯旋。这句话的意思是，将军们和士兵们有的牺牲了，有的荣归故里。

生5：我想说的是“万里赴戎机”这句话，它的意思就是不远万里奔赴战场。我觉得这句话就说明了木兰去奔赴战场信念的坚毅、坚定。

师：远征，再远征。无所阻拦。“万里赴戎机”，“戎机”指战斗，不远万里去战斗。到哪儿去战斗啊？燕山，胡骑，鸣啾啾，那个地方有侵略者呀。

师：好，我们来系统地梳理一下。三十个字的精炼之美，到底美在哪里？

承上而启下，注意下面的四字短语呀，（屏幕显示）表现了“征途之遥”，“征战之勇”，“军旅之苦”“百战之烈”“十年之艰”，可谓“字字千金”。三十个字写了漫长的军旅生活，战争生活，战斗生活，太美了！太精致了！这就是三十个字，六句诗的魅力。

这六句诗，两两对称，对偶精致。“万里赴戎机，关山度若飞”等都是对偶的。

“飞”字用得特别精彩，写出了战事紧迫，行军神速，表现了木兰跃马驰骋，勇敢矫健的英雄形象。一个字写出了这样丰富的内容！这就叫做语言的表现力。

师：好，请大家关注下面的学习内容：积累一个“戎”字。“万里赴戎机，关山度若飞”，“戎”古代兵器的总称。“戎”就是军队、军事，由于戎的兵器军队的军事含义，就有了“兵戎相见”这个成语，就是打仗，我和你兵戎相见；“投笔从戎”，指的是文人不写文章了，去打仗。你看看抗日战争的时候，有很多抗日的将领是投笔从戎。“一身戎装”，写的是军人穿的军服。“戎马生涯”，就这一辈子就是在打仗里面过来的。“戎马倥偬”，成语，这一辈子就在战斗里面，感觉忽然就过去了。“万里赴戎机”，“戎机”就是战争，就是战斗，就是军事。大家看，“戎”字很古老，但是并没有远离我们。

师：还要积累一项修辞知识——互文，大家要做笔记。上下句或者若干句，它们的意思是互相交错，兼顾、补充的，这样的修辞手法叫“互文”。 “将军百战死，壮士十年归”，意思就是，将军们有的战死了，壮士们有的回来了。就这样互相地交错补充，或者说是互相渗透。大家翻到课文练习二，这里都是互文句。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，就不是说到东市专门买马，到西市专门买鞍鞯，这几个句子是相互渗透补充，是说往各个方向去买来了参军的用具。“开我东阁门，坐我西阁床”，就是打开我房间的门，这里看一看，那里坐一坐。“当窗理云鬓，对镜帖花黄”就是当着窗户，对着镜子来理云鬓贴花黄。句子与句子之间，彼此交错，互相补充。明白了一点道理了吧？

好，还有一个积累，四字词语。就是这一段文字，我们用文学的语言来评价它，它的表达特点是什么呀？惜墨如金，墨是什么呀？

生：墨水。

师：在这里是什么意思呀？

生：字。

师：对，文字，文字用得极其精练，就像金子一样的宝贵。舍不得用，为什么舍不得用呀？生动的描叙在后面呐。《木兰诗》，如果我们把它看成写女英雄的诗歌，那就错了。女英雄是娇美的女儿呀，还要回到她女儿的生活里面去。她是一个既能战斗、又热爱和平的人物形象。

评：这一块的教学，师生对话精彩；启示我们：教师该何时出场，师生的对话究竟该达到怎样的一种境界。课中积累也是教学中的一大亮点。“戎”字的积累是一种文化的积累，“互文”是一种修辞的积累；“惜墨如金”则巧妙地从本段表达艺术角度进行积累，真可谓丰富多彩，一举多得。

师：继续我们的学习，你们说，下面是应该品析哪一个片段呢？

生：“爷娘闻女来”。

师：那么聪明呀，是不是呢？

生：是，（大屏幕显示）哇……

师：我就知道大家会“哇”一下子的。读起来，爷娘闻女来——

生：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”

师：观察，瞬间做出反应。又是三个层次。好，阐释一下。

生：我认为在“开我东阁门”之前，“磨刀霍霍向猪羊”之后是第一个层次；第二个是“对镜帖花黄”是一个层次；剩下的另一个层次。

师：分别是家人、木兰和伙伴，你们的眼光很敏锐。继续深思，例说这一节诗语言表达的传神之美。

生：（思考）

师：好吧，先表扬一句。你们的聪明表现在哪里呀，第一次，我一说完大家就急着举手，我说“思考吧”才开始思考。第二次就没有举手了，先思考再举手，这就是聪明的学生。好，你来说。

生1：我找的是第一句，“爷娘闻女来，出郭相扶将”。“相扶将”写出她的爸爸妈妈已经很老了，但是还要扶持着出来看木兰，说明他们对木兰很是想念的。

师：多么欣喜的感觉呀，“爷娘闻女来，出郭相扶将”，“扶”着去迎接自己女儿的凯旋。

生2：我找的是“阿姊闻妹来，当户理红妆”，这句话也写出了她的姐姐对木兰的想念之情，所以她穿上艳丽的衣服也出来迎接木兰。

师：也是一种喜悦，而且把自己打扮得漂漂亮亮地去迎接自己的妹妹。这个细节太漂亮了。

生3：我找到的是第三句“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”。从“磨刀霍霍向猪羊”，可以看出她的弟弟也十分兴奋他姐姐回来，想要杀猪羊来庆祝姐姐回来。

师：对，我们甚至可以看到弟弟脸上的笑容，“磨刀霍霍向猪羊”呀，多么快乐呀，姐姐回来了。

生4：我找的是最后一个层次，“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”，这句话是讲木兰的伙伴根本不知道木兰是个女的，说明她在打仗的时候和男兵一样勇猛，借此赞美木兰打仗的时候非常勇猛。

师：对，伙伴皆惊忙，就是侧面烘托。

生5：我找的是“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，因为木兰在征战的时候，她是和男兵一样，没有好好地打扮过自己，这里体现出她回家后的快乐心情。

师：对，通过“当窗理云鬓，对镜帖花黄”这句诗的描写，让我们可以看见木兰回家的快乐，而且我们还可以看出木兰是一个美丽的女子；“当窗理云鬓”，那种秀发像云一样的美丽呀。

生6：我不是找了一个单独的点，我是在前两个层次中找了六个小细节来阐释两个层面的意思。首先，我在第一个层次中找的是前三个同学找过了的“出郭相扶将”“当户理红妆”和“磨刀霍霍向猪羊”。这三句话，完全可以表现出听说了木兰得胜归来之后，这一家人的其乐融融，杀猪宰羊来庆贺的场景。这是第一个层面。

师：你说的是其乐融融，我再给你加四个字，亲情融融啊！

生6：这是第一个传神的层面。第二个传神的层面，是“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”这三句，因为我觉得从这几个小小的细节中，可以体现出木兰征战之后回到了自己多年未见的故乡之后的一种喜悦的心情，到处看一看，走一走，坐一坐。并且是换了她自己原来女性的衣裳，这样可以体现出木兰回家时的喜悦和快乐心情。

师：闺中情怀，女儿本色！

生7：我找到的也是“当窗理云鬓，对镜帖花黄”这一段，还原了木兰本是女儿身柔美的那一面，木兰本是一个很美丽的女子，然而为了父亲要征战沙场，也体现出了木兰的勇敢，和她的那种男儿气概。

师：这一句就像前面“朔气传金柝，寒光照铁衣”那样，是一个特写镜头，细腻地写出她的动作，同时表现的还有她的心理。“当窗理云鬓”是多么一种欣喜的感觉。

生8：我找的是“出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎”，“同行十二年”说明了征战时间非常长，“不知木兰是女郎”，伙伴却仍不知木兰是女子，看出木兰的心思缜密，把自己是女性的一些细节掩盖得非常好，再加上刚才那位男同学说的，她打仗作风特别勇猛，加在一起可以看出木兰是一个智勇双全的女子。

师：是啊，“惊忙”两个字用起来很传神。不是惊慌，惊慌就不好听了，既惊讶，而且忙起来，“惊忙”一词很传神呀。好，同学们大家品析得太美妙了！这一段话叫做尽情渲染。

师：这里，我们会学到好多好多的四字短语。传神的动作描写把爷娘的“疼爱之心”，阿姊的“喜悦之态”，小弟的“快乐之情”，以及木兰的“闺中情怀”、“女儿本色”，和伙伴们的“惊讶之态”表现得淋漓尽致，创造了热烈欢快的喜庆氛围。这就是84个字，16句诗的魅力。

评：不难看出，在余老师不着痕迹的对话引领中，学生渐渐进入了诗歌品析的最佳境界。教师、学生、文本渐渐融为一体了。课堂对话简洁、融洽、切题，充满浓浓的文学色彩和《木兰诗》独有的诗歌意境。

师：继续积累：一个“阁”字。“阁”，一种架空的小楼房，中国传统建筑屋中的一种，就是楼阁。《木兰诗》中的阁，特指女子的卧室。闺阁，女孩子的房间叫闺阁。有的地方，小木头房子也叫阁，楼阁。还有许多美好的词语：“五步一楼，十步一阁”。古诗里面：“亭台楼阁”、“仙山琼阁”，“束之高阁”，还有“空中楼阁”，现在把它用来比喻不切实的想法，或美妙的幻想。

师：还要积累一对成语：“磨刀霍霍”就是一个成语。但现在这个成语情感色彩已经有变化，它的用途也有了变化。现在的成语就把它解释为：多形容敌人在行动前频繁地活动；“扑朔迷离”，现在把它用来形容事情错综复杂不易看清。

师：现在，你们要猜猜，老师刚才讲了一个四字短语叫“惜墨如金”。那么现在还会有一个带“墨”字的短语出来，会是什么“墨”呢？

生：“挥墨泼毫”。

师：能够马上想到“泼墨挥毫”，不错啊。其实是“泼墨似水”呀，就是在这里不惜用繁笔来进行描写。多有味道呀，中国的语言文字里面的文化是太漂亮了。

评：又一次课中积累，“阁”字与“戎”字一样，是浓浓的文化积累；“泼墨似水”与“惜墨如金”遥相呼应，巧妙至极。两次课中积累可谓简洁中见丰厚，质朴中见灵动，美妙至极！

师：好，同学们一起来，把这句话读一读（屏幕显示），《木兰诗》，读！

生：《木兰诗》有时惜墨如金，极其简练；有时又泼墨似水，尽力铺排。紧扣木兰是女郎来塑造既有英雄气又有儿女之情的木兰形象，传达出美好的意蕴。

师：一身戎装，英姿飒爽，云鬓花环，楚楚动人，这就是木兰；“戎马关山报国志，魂牵梦绕女儿情”，这也是木兰。木兰诗写的就是这样一位可爱的女性形象，在中国文学史的画册上唯一有这样美好形象的文学形象，再也找不到诸如此类的第二个人了。好的，这节课，我们就学到这儿，谢谢大家！老师很高兴！

生：谢谢老师！老师辛苦了！

总评：这是一节诗歌品析课，这堂课本身何尝不是一首诗呢？这首诗美在精致的教材研读，美在精美的教学设计，美在精彩的师生对话。

一、角度独特的教材研读。读导读，余老师能抓住四字词语，将《木兰诗》的内容、故事特点、主人公形象以及这首诗的典型性及其风格诗意地呈现在学生面前，清新而自然。读诗歌内容，余老师能奇妙地发现这首诗几乎每一段的最后两句诗都是可以用来概括段意的。诗歌用词、用句乃至修辞等手法的研读之精深自不必说。

二、精美而有韵致的教学设计。由导读入手的整体感知，由朗读入手的内容把握，由第四段过渡段入手的选段品析，再到课中的两次积累（看起来是知识的积累，其实更重要的是文化底蕴的积累），无不简约而精美，丰厚而有韵致，整个课堂节奏充溢着诗歌一样的精美与凝练。