唐僧给悟空的信

唐僧给悟空的信（精选10篇）

1.唐僧给悟空的信 篇一

亲爱的悟空：

天庭住好一阵子了，不知你在花果山过得可好?我这封信写得很慢，知道你看字不快。

搬家了，不过地址没改，搬家时顺便把门牌带来了。这礼拜下了两次雨，次下了3天，次下了4天。昨天去买比萨，店员问道：“请问要切成8片12片?”你勤俭的.师母说：“切8片好了，切12片恐怕吃不完。”那间店比萨还不错，改天全家再一起去街口的餐馆吃牛排，还有你观音阿姨说你要我寄去的那件外套，邮寄时会超重，把扣子剪下来那件外套的口袋里了。

你嫦娥姐姐早上生了。我还不知道到底是男的女的，我不知道你要当阿姨舅舅。

最近没事，我会再写信给你。

师傅还叮嘱一句：你那边手机便宜，就顺便给我捎一部来，免得写信麻烦。记住，不要买耶稣的啊!最近月老改行做手机了，他开发的那款还不错，就去看看吧!

师傅又急，本来想给你寄钱，但信封糊上了。

2.唐僧给悟空的信 篇二

那么, 唐僧究竟有什么东西是孙悟空没有的呢?究竟是什么因素让唐僧是一个领导者, 而孙悟空只是一个打工者呢?

第一个唐僧有, 而孙悟空没有的东西是“崇高的信念”。唐僧在自己崇高的信念面前, 丢掉性命都不会眨眼, 而孙悟空就不会。孙悟空能力很强, 但是他没有坚定不移的信念, 多次打退堂鼓。没有信念的人, 就不能给别人信心, 不能给别人动力, 遇到困难就容易退缩, 领导者都胆怯了, 退缩了, 团队就会散掉;而信念不够崇高也不行, 自私自利、小富即安的心理, 会让别人离你而去。我们对比一下《水游传》里的宋江, 一个没有崇高信念的人, 最后被招安了, 他的最高理想就是这样, 所以他葬送了梁山泊的团队。

第二个唐僧有, 而孙悟空设有的东西是“无能”。唐僧那么无能, 于是他就会欣赏有本事的人, 能够包容能人们的缺点, 这样才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大, 孙悟空就不会愿意跟着他。相反, 恰恰是因为唐僧无能, 孙悟空就有了用武之地, 他可以充分实现自己的价值。

当年司马懿抓住蜀国的小兵, 问他诸葛亮每天都干些什么, 小兵想这个不算情报吧, 就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜, 都要亲自监督。司马懿就知道诸葛亮肯定会被累死———太能干的领导, 敌人没来, 自己就先累死了。而唐僧这块无能的“长生肉”, 却一直很安全。

第三个唐僧有, 而孙悟空没有的东西是“仁德”。唐僧对妖怪都会心生仁德, 都会怜悯他们的性命, 自然不会恶意算计自己的下属, 克扣他们的工资, 欺骗他们加班, 对他们进行洗脑教育, 利用他们承担法律责任, 规避自身风险等。唐僧虽然利用三个徒弟来保护自己, 但绝对没有恶意剥削他们的意思, 而是带领他们一同努力, 共同成长, 一起成功。最后, 唐僧的三个徒弟都有了自己的成就, 唐僧没有像赵匡胤那样“杯酒释兵权”, 或者“狡兔死, 走狗烹”。与之相对比, 孙悟空的这种意识就差远了, 他后来成了“斗战胜佛”, 而花果山的猴子们还只是一群猴子。

第四个唐僧有, 而孙悟空没有的东西是“人际关系”。唐僧的前生就是佛祖的弟子, 孙悟空是天生地造的一个没有任何关系网络的石猴子, 虽然也拜了一个师父, 但是和师兄弟关系都不好还曾被师父赶走过;和牛魔王拜把子, 后来又闹翻了;和东海龙王是邻居, 却抢了人家的东西;和二郎神等一些天官天将是同事, 可是不给人家面子, 后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。总之孙悟空的人际关系不太好。

而唐僧就不同, 他见到神仙就磕头, 没有任何仇家。他不仅是佛祖的弟子, 还是唐太宗李世民的拜把子兄弟, 人神两界的高层关系他都有了。人际关系不仅仅是好, 还都是通天的关系, 这样的人做老板, 就会顺风顺水。

社会是由人构成的, 这个地球如果没有了人, 一切财富、一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源, 是所有财富的创造者。一个老板要懂得对外创造人际关系资源, 对内创造优质人才资源。

3.大话唐僧和孙悟空 篇三

最近的一次重读《西游记》，不仅对这唐僧的所作所为愈加反感，而且对他的佛性也深表怀疑，进而相信，在小说中，孙悟空才是真正的高僧和主角，而不仅仅是唐僧的贴身保镖。

这二人是如何入的佛门？先看唐僧。《西游记》迟至第十一回才提到唐僧，讲他“自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒；他外公是当朝一级总管殷开山；他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊阁大学士……查得他根源又好，德行又高，千经万典无所不通，佛号仙音无般不会”。看上去，唐僧在取经的四人中履历最清白，家庭出身最根正苗红，个人成分最纯洁。但反过来看，出娘胎就受戒说明唐僧只是阴差阳错，因缘际会，因为个人的特殊经历——“投胎落地就逢凶，未出之前临恶党”——做了和尚。其家世是受了迫害的唐朝高级干部和高级知识分子，与俗世和政治瓜葛自是极深，其出身和道路都无从选择。反观孙悟空，原本就是从石头缝里蹦出来的，一开始就尽断尘缘，哪来诸多羁绊。孙悟空的皈依，也不是因为“自幼”就被和尚收养而成了“自来红”，而是有一天忽然起了一种存在主义的痛苦。那天，悟空正与辖下群猴开派对，喜极而悲，“忽然忧恼，坠下泪来”，原来是想到了人生的无常和轮回的恐怖，决定云游求道，“学一个长生不老，常躲过阎君之难”。这段描述出现在《西游记》开篇的第一回，一开始就表明，孙悟空求佛，完全是基于自己想要断轮回的内心驱动。是对人生悲凉的瞬间感悟和对本心的自觉追寻，促使孙悟空放弃其“称王称祖”的花果山山大王这份“很有前途的职业”。

历史上的玄奘和尚是自己前往印度取经，勿庸他议。但在小说中，取经这件事根本不是唐僧的主动追求。小说第七回中记叙如来佛祖在大雷音宝刹召集菩萨们开会，会上如来沉痛地批评了东土尚有“多杀多争”的现象，提到自己有三藏真经，可以劝人为善。佛祖本想自己送经上门，又觉得太便宜了东土的蠢人，于是决定卖个关子，“去东土寻一个善信，交他苦历千山，询经万水……到我处求取真经，永传东土，劝化众生……”正是在如来决策后，经由观音亲自出马，唐僧才被指派执行这一任务，而且由唐太宗亲自批准。太宗对唐僧相当满意，尤其在他确认玄奘“学士陈光蕊之儿”的身份以后。这样一来，在小说中取经作为一项不惜一切代价都要完成的政治任务的意义已经超过了求道的宗教意义。因此，第十二回唐僧辞别太宗时是这样表决心的：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王一感动，决定和唐僧结为把兄弟，这下玄奘更是感恩戴德到不惜诅咒自己：“我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱”，因为“受王恩宠，不得不以尽忠以报国耳”。上路以后，唐僧每遇人问，必说“弟子乃东土大唐奉圣旨往西天拜活佛求真经者”一类话，屡屡强调“奉旨”，在第十六回的观音院中，更径直自称“东土钦差”。法门寺僧人问及取经的缘由，唐僧先答以“心生，种种魔生，心灭，种种魔灭”，紧接着却又说“愿圣王皇图永固”。一半为佛，一半为帝。唐僧不仅对唐太宗如此，在取经途中，见了宝象国国王竟然也不住地叩头，道“陛下，贫僧该万死，万死”。对比之下，孙悟空完全无视玉皇大帝、太上老君们的权威。从名字来看，“悟空”之法名得自他真正的师父须菩提祖师，其间大有深意。悟到头，不正是一切皆空吗？而“三藏”则是唐太宗为送别时为玄奘御赐的，取自要取的经名，完全现实和功利。既然西天取经的政治意义更大，应当记住的是，孙悟空的师父应当是给他取了法号，教会他七十二变的须菩提祖师，他和唐僧的关系毋宁说是临时被撮合的雇主和雇员，或者拍档的关系。钱穆阐明的“潜规则”，也只能在这一关系下才能得到理解。试想，须菩提祖师需要动用紧箍咒来对付孙悟空吗？

取经队伍本身就是用行政手段胁迫、诱骗和讨价还价维系的。三个徒弟外加白龙马原本都只是为赎罪，也可称“变相劳改”。孙悟空护送唐僧取经，就不是真仰慕其道行，只是迫不得已，因为护送唐僧是观音赐予的一个改过自新的机会。出发不久，师徒第一次因杀人而产生争辩，悟空感到和唐僧无法合作，就撂挑子，炒了唐僧的鱿鱼。龙王劝悟空的理由是，不保唐僧，你自己成不了正果，悟空才勉强说“老孙还去保他便了”，可见保唐僧是手段，自我救赎是目的。唐僧为孙悟空戴紧箍一节，则极显其诡诈荒唐。他拿出观音给的衣帽准备让悟空穿，悟空问，是否从东土带来，唐僧竟顺口说：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经就会念经，这衣服若穿了，不用演礼就会行礼。”在后来的段落中，唐僧又曾说，“我们是出家人，休打诳语”，而用如此明显的欺骗和谎言哄骗他人，不知唐僧何以自解？第十五回孙悟空第二次想辞职不干时，向观音投诉，说“西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时去得？”“凡僧”一词足见唐僧在悟空心中的地位，然而观音这一次为了稳住悟空，一是许诺关键时刻出手相救，二是免费赠送三根救命的毫毛，才再次笼络成功。即便在猪八戒眼里，唐僧也没有什么权威，一旦他老猪急吼吼地要脱离队伍，去做上门女婿时，就对那妇人声称“不用（和唐僧）商量。他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我”。另一方面，唐僧也委实缺少领导风范，他最怕的就是徒弟闯祸后，“却带累我在此受罪”。不时却又居功自傲，比如，以孙悟空的救命恩人自居，要求对方为自己化斋，又深具佛家本需去除的分别心，嫌猪八戒相貌丑陋，不敢带八戒朝见宝象国国王。等到悟空救了他，要感谢了，说的却是“奏唐王，你的功劳第一”，实在是其俗在骨。

孙悟空屡屡因为杀妖除魔被唐三藏责难，似乎后者特别宅心仁厚，或者对于暴力的使用有不同的理解。其实不然。师徒刚上路不久，遇到一只猛虎，吓得唐僧瘫软在地，被镇山太保救出。太保一番恶战打死了老虎后，本已杀生，唐僧却因为自己的性命被救而“夸赞不尽”。第二次遇虎，孙悟空当头一棒，打得老虎脑浆迸裂，唐僧也不曾有半点怜悯，反而大声叫好：“今日悟空不用争持，把这虎一棒打得稀烂，正是‘强中更有强中手’！”唐僧似乎更不提佛家尚有以身饲虎的故事。但是等到悟空打死了六个毛贼，唐僧突然又变得道貌岸然起来：“出家人‘扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯’……我这出家人，宁死也决不敢行凶。”孙悟空此时所遵循的，并非不杀生的教条，而是最简单的理性：“师父，我若不打死他，他却要打死你呢。”对孙悟空来说，尽职地保护唐僧，扬善惩恶，比恪守不杀生的教条来得重要。从另一个角度讲，杀妖除魔的过程中生与死本身也是虚空。第十八回悟空得观音亲自点拨：“悟空，菩萨妖精，总是一念，若论本来，皆属无有。”于是，“悟空心下顿悟”。甚至可以说，孙悟空所进行的所有杀戮和暴力，其实都是他自己意念中的幻象，在这一点上，唐僧对暴力的理解仍然囿于世俗的现象世界。和悟空的明心见性相比，唐僧则着实是一个“俗眼愚心”的凡人。第二十四回，唐僧见了人参果战战兢兢，作者借道童清风的心理活动批评：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。”

唐僧心性远未达至境，一直被现象世界困扰，很多时候甚至需要孙悟空来教育他。第三十六回中，身为领导的唐僧竟然开口抱怨“西天怎么这么难行”，担心“魔障侵身”，却是孙悟空开导他：“师父休得胡思乱想，只要定性存神，自然无事。”唐僧在宝林寺夜间读经，悟空却说：“师父差了，你自幼出家，做了和尚，小时的经文，那本不熟……如今（真）经未曾取，你念的是那卷经？”唐僧却答道：“小时的经文恐怕生了。”二者对佛学的理解实在不同的层面上。对唐僧来说，读经诵经最是要紧，而且必须“学而时习之”，但恰恰不能领会经的本意，而孙悟空则完全依靠直指本心，相信功到自然成的悟性。不仅如此，在第四十三回中，孙悟空还专门点出《多心经》的核心是“无眼耳鼻舌身意”，批评唐僧忘记了这句话，太“念念在意……招来六贼纷纷”。第四十七回，当唐僧又在途中问起“今宵何处安身”的时候，悟空抢白道：“师父，出家人莫说那在家人的话。”整个取经过程，对唐僧来说，其实是一个成就功名的机会，他甚至宣称：“世间事惟名利最重。似他为利的，舍生忘死；我弟子奉旨全忠，也只是为名，与他能有几何。”因此，孙悟空在第九十三回中谈《心经》，又明确批评师父为只是念得，不曾解得。

唐僧在小说中的形象其实是一个儒家士大夫。道行虽然不够高，但唐僧向来以守身如玉不近女色为人称道，在道德上是个典范的正人君子。但恰恰是在这里，《西游记》中写了数段极短却堪称心理分析经典的精彩情节，使得此人的复杂性大增。第二十七回《尸魔三戏唐三藏〓圣僧恨逐美猴王》中，妖精变成美女，唐僧却坚决认为是个好人，女菩萨。一般人总以为这是唐僧糊涂，善恶不辨，甚至善良的例证，但孙悟空却毫不客气地剖析道：

师父，我知道你了，你见她那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与她圆房成事，我们大家散伙，却不是件事业，何必又跋涉取甚经去！

其实，孙悟空在小说中的一个角色是作为唐僧的观察者和研究者。他一开始就没有认为唐僧是一个真正的高僧，一路上又屡次看到他的心惊胆颤，缺少定力，胆小怯弱，更加相信唐僧内心是个俗人，不仅在第四十三回看穿而且点出唐僧“思乡难息”，盼着早日荣归故里，更率先看透他有和凡人一样的情欲。他可以容忍打死老虎，却不能容忍打死美女，谁能说这悲悯、这善良中间没有性心理的作用？这个“慈悯的圣僧”只能把内心泛起的一点点爱欲的涟漪，用无原则的善良和师父的威严包裹起来，却又被火眼金睛的大徒弟识破。或者有人会说，孙悟空是“凭空污人清白”，但唐僧在听了此话后的反应恰是被人说破心事后的“羞得光头彻耳通红”，而且孙悟空已经掣棒开打，唐僧居然还在“羞惭”，尚算面皮薄，但竟无一句辩驳，显然是默认了悟空的指控。第五十四回，就是被女儿国国王诱惑的一节，女王来拉唐僧，唐僧先是“耳红面赤，羞答答不敢抬头”，一番俏语娇声，就立马“战兢兢立站不住，似醉如痴”。唐三藏的性心理，书中还有一处写得精妙绝伦：第七十二回写盘丝洞，唐僧自己出门去化缘，结果看见三个女子在踢气球。作者先写了一大段诗来咏这些“翠袖”、“金莲”之后，轻轻着一句“三藏看得久了，只得走上桥头……”一个痴痴的“久”字，境界全出。结果是唐三藏又被众妖女绑架，吊在梁上，一边忍着疼，噙着泪，一边“那长老虽然苦恼，却还留心看着那些女子”。审美的快感可能很大程度上抵消了肉体的痛楚（有没有受虐的生理快感则未可知）。想那唐三藏也是一个健康的壮年男子，自幼出家，环境和信仰都不允许他接近女性，更不许产生非分之想，直到取经的路上才眼界大开，见识各路美女，但又要时时刻刻天人交战，杜绝诱惑，“固住元阳”，以免大节不保，半世英名毁于一旦。他的背景，他的身份，他肩负的政治和宗教双重使命都不允许他像猪八戒那样闹出绯闻！但他的修为，却不足以像孙悟空那样完全摈弃欲望，这也是一种“意淫的哀伤”罢，而他的执著，又是不是缘自被压抑的荷尔蒙呢？

唐僧一直到小说最后都执迷不悟，境界没有获得真正的提升。小说第九十八回，又是孙悟空指出唐僧拜假境界、假佛像，却不识真境界、真佛像。待到历经周折，取了有字真经返回，石头把《佛本行经》粘住了几卷，唐三藏感到懊悔，孙悟空却解道，天地不全，经粘破了乃是应不全之奥妙。最后，师徒全体功德圆满，才由如来亲自出面曝料，透露关于唐僧的内幕消息：他原是如来二徒弟金蝉子，因为不听说法，轻慢大教，被贬下界，转生东土。这个履历似乎又把唐僧拉到和三个弟子连同白龙马同等的位置上——原来他前世也是一个犯了天条的调皮鬼。但毕竟当过如来的二弟子，无论如何还是一层很硬的关系，又历经九九八十一难的基层锻炼，唐僧这个无论在天界还是俗世都有很不错的背景的精英人士成佛是理所当然的。唐僧和孙悟空师徒二人在全书最后公布的诸佛名单（并不依姓氏笔划为序）中，竟排列在观世音之前。

4.唐僧写给悟空的一封信 篇四

在天庭住好一阵子了，不知你在花果山过得可好?我这封信写得很慢，因为我知道你看字不快。我们已经搬家了不过地址没改，因为搬家时顺便把门牌带来了。

这礼拜下了两次雨，第一次下了3天，第二次下了4天。

昨天我们去买比萨，店员问道：请问要切成8块还是12块，你勤俭的师母说：切8片好了，切12片怕吃不完。那间店的比萨还不错，改天我们全家一起去街口的餐馆吃牛排。

还有你观音阿姨说你要我去寄那件外套，因为邮寄时会超重，所以我们把扣子剪下来放在那件外套的口袋里了。

你嫦娥姐姐早上生了。因为我还不知道是男还是女的，所以我不知道你当阿姨还是舅舅。

最近没什么事，我会再写信给你。

师傅

5.唐僧给悟空的信 篇五

唐僧写给悟空的一封信1

悟空徒儿:

那天没有接你电话，是因为正在开会，现在会场都有监控，所以要注意的。另外有些话电话也说不清楚，所以就给你写了这封信。

你是一个很有本事的人，没有你，为师早被妖怪吃掉变成肥料了。但是时代变了，现在常常起决定因素的.是资源和关系，只靠本事是不够的，你该转变观念了!这点你要虚心多向八戒学习，他现在混的左右逢源，如鱼得水，不但上层路线走得好，方方面面社会关系维护得好，甚至在女同志当中威信也很高。上次推荐优秀年轻干部，你只得到了2票，1票是我的，估计还有1票是你自己的，而八戒的得票却遥遥领先，据说嫦娥也给他投了1票，你说说，现在的女同志怎么这样啊，难道忘记八戒醉酒调戏了吗?想想这也可以理解，男人不坏，女人不爱嘛，没什么大惊小怪的。

悟空，你要好好反省一下，虽然取经路上做出了许多贡献，但那些成绩都属于过去，现在关键要和领导搞好关系，消除大闹天宫的不良影响。你当花果山风景区管委会的临时负责人好多年了，为什么没有转正?原因还用说吗?知道你为人正派，脾气直，送礼脸红，红就红呗，还能红过你屁股啊!听说那个六耳猕猴一直想取代你的位置，还给王母娘娘送了猴头，你别生气，古训说的好啊，舍不得孩子套不住狼。

我们西天取经的五个人，白龙马是东海龙王的儿子，标准的“权二代”加“富二代”，取经回来才几天，就被任命为东海管委会副主任了，上次邀请我去东海考察，那排场为师都嫉妒了，比我这个政协副主席谱大多了!你也知道，八戒和沙僧是玉帝派下来挂职锻炼的，现在都官复原职了。就你是从石头缝里蹦出来的，没爹没娘，没有背景，所以一切都要靠自己，用时下流行的话说，你是寡妇命，上面没人啊。

不管怎样，你都要改变，别老是火眼金睛的，让人不舒服，时代变化太快了，八戒的孩子都好几岁了，沙僧也已经和六仙女同居了，就你还是独身一人。都什么年代了，别老是揪住人家过去不放，白骨精我看就不错，上次还当面跟我夸你是标准的男子汉，你也该考虑一下了。昨天女儿国国王催我结婚的事情，我想尽快把婚事办了，虽然她没有蜘蛛精那么性感，可是家庭背景好，以后对为师的仕途帮助大，如果蜘蛛精愿意了，就做个红颜知己，不说了，说的有点多了。

悟空，好好考虑一下为师的意见，为师给你写的不是信，写的是心啊！!

祝与时俱进!

唐僧写给悟空的一封信2

悟空徒儿:见字如面。自上次你来看望为师，已经过去好几天了。期间你喝多了，发了一通牢骚。为师看你神智不清，当时没说什么。现在应该醒酒了吧，为师就给你说道说道，望能领悟。

徒儿，以后出门，要好好倒饬一下仪容仪表。在家你是老大，在屋你孤身一人，天天打光屁股都没人管你，可出门就是公共场合，要注意别人反应。在这个看颜值的社会，本来你就尖嘴猴腮，一副雷公脸，基本就不会有fans了，再不注重衣着打扮，别人会怎么看你?形象问题很重要，特别是在一些正规场合，一定要做个衣冠禽兽。你从小无父无母，天性顽劣，缺乏教诲。斜月三星洞你颇有慧根，师父喜爱，众师兄弟忌恨，再加修行本身清苦，无人点拨。后来又大闹天宫，压在五行山下五百年，出来后又陪为师西去，风餐露宿，没有适合条件。但现在不同了，你再不济弄两套合身衣服出门应该问题不大吧?你看你仨师弟，哪个出门现在不是西装革履，皮鞋锃光瓦亮?就是到我这来，也是高级休闲装。哪儿像你，趿拉着一双托鞋到处晃?上次你到我这，新来的保安就不让你进。为师知道你重情义，念旧，可你也不能还穿着为师当年给你缝的虎皮裙来吧?多少年了，屁股都盖不住!保安不让你进，你还掏出金箍棒要打人家。事后我奖励了那个保安一个月工资，不是说他拦你拦的对，而是他忠于职守，必须号召其它保安向他学习。你到我这来随便点也无所谓，但你到其他仙家去就不能这样了。上次我和太上老君镇元大仙等人聊天，他们对你都颇有微词。徒儿以后一定要注意这一点，切记切记!

唐僧写给悟空的一封信3

徒儿，自从西天取经归来，有多少岁月流过?你可曾算过，这么多年过去，你现在和取经之前有多大变化?不是为师说你，你以前能力超群，西天路上，你功数第一。最后论功行赏，你仅次为师。可你不能躺在功劳簿上睡大觉，自以为天下第一。你要积极的向组织靠拢，一切荣誉的取得，都是组织培养的结果。西天取经内幕，这么多年，你还没有一丝疑惑吗?你当年大闹天宫，你以为真的拿不住你吗?众天兵天将其实心中都有数，就是走走过场，既要热烈，又要拿捏到位。谁知你和杨戬俩二货竟然飚上劲了，最后佛祖出面化解事端。西去路上，除了白骨精，你降服的妖魔鬼怪，哪个不是众仙家的仆僮?你仨师弟都比你看的明白，所以八戒偷懒，沙僧沉默，小白龙事不关己高高挂起。他们以前都是有单位的人，深知其中奥妙。唯有你草根出身，嫉恶如仇，只知傻傻的向前冲。为师限于当时身份，不好明说，只寄希望你慢慢领悟。哪知你冥顽不化，自始至终。好在有惊无险，安全到达，论资排辈，皆大欢喜。但现在呢?你整天东游西荡，不务正业，又不积极向组织靠拢，靠着过去的老关系吃喝玩乐。你自己想想，除了你到我这来我是真心招待你外，哪个现在不是虚与委蛇?你仨师弟现在都不错，八戒除了与嫦娥的旧关系外(嫦娥与某某，你懂的)，经常还去天庭，过去同僚，新朋故旧，无不笑语温存，混的风声水起。沙僧沉稳，默默无语，但其一竿子把关系捅到观音菩萨那，释俗两界，哪个敢轻易驳他面子?小白龙更不用说了，本身就是官二代，西天镀金回来，更是如鱼得水，为师现在还敬他三分，据说马上要升任天庭水利部长了。你毫无根基，全靠自己打打杀杀拼日子。取经结束，你的荣誉达到顶峰，现在也快让你败的差不多了。好在余威尚在，仨师弟对你还没有二心，为师更会全力以赴成全你。你若有心，为师过几天去面见如来，重提你过去旧事，寄希望你幡然醒悟，或有万一之得。但决不可再桀骜不驯，动辄如来老儿乱叫。佛祖心广，但架不住众比丘尼聒噪。你我取经之时，阿傩、伽叶索要人事，佛祖不照样睁一只眼闭一只眼吗?没事你也多向佛祖玉皇观音菩萨等等汇报汇报思想，不求有新意，但求有心意，如何?徒儿勉之!

唐僧写给悟空的一封信4

悟空徒儿，这下说到你的隐私了，你别不爱听。师父和你这么多年，情同父子，这话为师不说，估计没人说。那就是，你是不是也考虑该成个家了。做了这么多年单身猴，你就一直没遇到合适的?条件不要太高了，你除了空有一个齐天大圣的名号外(关键这个齐天大圣还是没工资的)，啥也没有。为师知道你还想着铁扇公主，可牛魔王没死，他们又没离婚，你们这种偷偷摸摸的日子什么时候是个头?你们这种关系始终是见不得光的。万一东窗事发，就会身败名裂。虽说现在这种事见怪不怪，但捅到光天化日之下，谁也救不了你。再说了，你找个媳妇儿，也不影响你俩交往。你看八戒，回到高老庄，高翠兰立刻和他复了婚，岳父岳母在高老庄都横着走，看八戒就像范进中举后胡屠夫看范进似的。但八戒照样在外面彩旗飘飘，把玉面狐狸琵琶精都搞到手了。更让人膜拜的是，盘丝洞七姐妹，他全收入囊中，好几个都已生了孩子。这在天庭已是公开的秘密，可谁也不说什么。上次老四老五带着孩子去天庭游玩，偶遇王母娘娘，王母娘娘还每个孩子给了一副手镯做见面礼。嫦娥可能觉得亏欠八戒，在玉帝枕边没少替他说话，玉帝经常表扬八戒，说他糟糠之妻不下堂，把他树为全天道德模范标兵，号召全天仙民向他学习。沙僧呢，别看平时木讷，西天回来，立马娶了观音菩萨身边的净瓶侍女，把红孩儿气的不轻，可也敢怒不敢言。但沙僧还经常去女儿国，名为招商引资，但真正目的尽人皆知。那么多莺莺燕燕，谁能洁身自好?小白龙心气较高，曾经为情所伤，但也已走出阴影。如来舅舅大鹏，当初在狮驼岭留下遗腹女，现已成人，甚为如来喜爱。前些日子小白龙和她一块儿来看为师，为师看他郎情妾意，你侬我侬，颇为恩爱。现在就剩徒儿你还让为师心焦。其实当初为师本想撮合你和白骨精的。你出身卑微，是从石头缝里蹦出来的，你和小白，也算门当户对。没看为师老是阻止你打她吗?奈何你不解风情，一棍子把她打出原形。咱们走之后，为师动用关系，帮她还魂，实想取经回来再让你们重续前缘。奈何小白被你一棍子打的看破红尘，自甘堕落，沦入青楼，现在和玉兔精俩人成了天庭头牌花旦。哪仙家有事都以请到她二人坐台为荣，就连玉帝也欲效仿徽宗师师故事，奈何嫦娥王母激烈反对，只好作罢。现在的小白，也是横亘在你面前的一座高山，可望而不可及了。实在不行，徒儿你实际一点，放宽标准。我听说乌鸡国老国王死了，几个年轻貌美的王妃不甘寂寞，新国王很是头疼，不如你去求亲。几个王妃过来，肯定带来大批嫁妆，既得内助，又能改善经济条件，没准你花果山开发启动资金都有了，何乐而不为?徒儿意下如何?

唉!徒儿啊，为师所言，皆出肺腑。你生性耿直，眼里不容沙子，然世易时移，江河日下，现在不是大唐王朝时候了。你也要试着改变一下自己，适应新形势下的时代要求。四个徒儿中，你一直是最优秀的。为师希望你以后仍然是最优秀的，师父引你为豪。为师热烈的希望有一天有人提到我时说这是大圣的师父!以上所言，望你能细细琢磨。闲暇时光，多来看看为师。你我义同师徒，情同父子。哪天没事，多来与为师聊聊天，你我畅所欲言。也可以把你师弟们都叫来，不准带家属，把酒言欢，临风言情。红尘滚滚，天道无常，真怀念过去西天取经日子。望徒儿不负为师所望为念!至嘱至嘱!此笔!

唐僧写给悟空的一封信5

徒儿啊，不知道你发现没有，现在的世道和过去不一样了。现在是谁有钱谁就是大爷，不，是祖宗。你也要改换一下思想，想想门路挣点钱了，不要指望佛祖那点死工资过日子。佛祖现在不还是经常派我们出去给人诵经祈福挣外快吗?挣了钱三七开。不瞒徒儿你说，为师现在自己也经常出去走穴拉私活，世上有钱有权人多的是，为师忽悠他们一下，大把钞票就来了，他们还好吃好喝供着，桑拿捏着，小妞陪着，现在档次低点的娱乐场所为师都不考虑，怎么的也得天上人间大富豪之类的才去。你二师弟呢，回到高老庄，把土地包下来，搞了特色农家院，盖了别墅区，专供天庭大仙娱乐旅游活动。既扩大了人脉，又挣到了大把银子。你看他现在出门的行头，为师都自愧不如。他好像马上就是天庭仙民代表大会代表了。你还动不动就扯人耳朵，叫他呆子，我看最呆的是你。你三师弟呢，搞了个流沙河综合开发委员会，蓝图早就绘好，现在是天庭仙民政府重点工程项目，各方融资，银行都求着给他贷款，你说他能不富吗?他还兼着我佛慈悲委员会委员职务，日子比他当年当卷帘大将滋润多了。小白龙更不用提了，天庭组织部重点培养对象，前途无量啊!为师说这些，不是打击你。论能力你不比他们差，资历你也有，只是出身差点，为啥不想想门道呢?还和过去一样，今天跑去和这个大仙聊聊天，明天跑去和那个大仙下下棋，有时还跟人来个恶作剧。上次又把老君仙丹偷吃一把吧?老君在微信朋友圈里大骂你，我们都看见了。你现在穷的还是用的老款诺基亚，当然不知道这些。你说你啊，你要知道，别人在和你聊天下棋时，那兜里都是有进项的。你真该努力一下了，不为别的，你还有那么多猴子猴孙，不能天天让他们吃野果喝山泉吧。你在阎王那里把他们生死簿销了，个个长命百岁，可天天吃糠咽菜的日子谁受得了?还不如死了托生另外人家。不说别的，你那花果山的山神土地都没人愿意去，太穷了，一点油水没有，谁愿意去啊?没去的想尽办法不去，去了的天天想门道调走，为啥啊?还不是你穷!你还隔三差五组织他们和你的猴民学习文件，要求他们树立正确的世界观价值观，谁听的进去啊?依我说啊，徒儿你那花果山也不错，大闹天宫你一战成名，花果山也声名鹊起，比你师弟的高老庄流沙河名气大多了。你也想办法开发一下，没钱为师赞助你一下，你俩师弟都是搞开发的老手了，让他们入个股也行。再说你那地儿产权都是你的，不牵扯强拆问题，不像你俩师弟当初还动用了一些非常手段。这么丰富的资源你把他白白浪费真是太可惜了，至于污染你大可不必考虑，只要GDP上去了一切都不是问题，自有倒霉蛋来擦屁股。为师说的这些你考虑一下，有想法了来找师父，师父和你仨师弟与你协调，保证万无一失。

6.唐僧给悟空的信 篇六

这些日子真让徒儿难受呀!好久没见您了，真是让我慎是想念。前日约上红孩儿与哪吒去K歌，那俩丫特土，完全没有音乐的细胞，回想一下，还是师父有品位，师父拿手的“Only you”堪称经典之作。“Only you”被师父一诠释，确实增色不少，那真是余音绕梁，三日不绝，虽然我偶尔还犯点头疼病，但我能克服，您就不用担心了。什么时候我们师徒几人也去KK歌，让我们再次领会您那“此曲只应天上有，人间难得几回闻”风采呀?

师父最近手头一定比较宽裕吧?让我帮您买个legendXP100掌上PC，都不用折扣的。钱可以买房子但买不到家，能买到婚姻但买不到爱，可以买到钟表但买不到时间，钱不是一切，反而是痛苦的根源，把您的钱给我，让我一个人承担痛苦吧!

我向如来佛祖保证，坚决不会把您曾经跟女儿国国王单独相处的实话告诉师母，打死我都不说!

7.唐僧为什么可以领导孙悟空 篇七

那么，唐僧究竟有什么东西，是孙悟空没有的呢？究竟是什么因素让唐僧是一个领导，而孙悟空只是一个打工者呢？

1. 崇高信念

第一个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前，丢掉性命都不会眨眼，而孙悟空就不会。孙悟空能力很强，但是他没有坚定不移的信念，多次打退堂鼓。没有信念的人，就不能给别人信心，不能给别人动力，遇到困难就容易退缩，领导者都胆怯了，退缩了，团队就会散掉；而信念不够崇高也不行，自私自利、小富即安的心理，都会让别人离你而去。我们对比一下《水浒》里的宋江，一个没有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是这样，所以他葬送了梁山泊的团队。

现在有些企业家总是抱怨员工忠诚度不足，刚刚学会点业务，就跳槽了，刚刚结交几个客户，就自己去开公司了。这当然有社会的因素，有员工本身的原因，但企业家也要自己检讨，你自己是否有崇高的信念。一个企业的终极目标是为老板创造更多的利润，并留下最多的钱给他的子女；而另一个企业的终极目标是为社会提供更加优质的产品和服务，企业家更是在去世之后把多数个人财产捐给社会。请问哪一个更配拥有忠诚的员工？

2. “无能”也是领导者的一种财富

第二个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“无能”。唐僧那么无能，于是他就会欣赏有本事的人，能够包容能人们的其他缺点，才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大，孙悟空就不会愿意跟着他。相反，恰恰是因为唐僧无能，孙悟空就有了用武之地，就使得他可以充分实现自己的价值。

当年司马懿抓住蜀国的小兵，问他诸葛亮每天都干些什么，小兵想这个不算情报吧，就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜，都要亲自监督。司马懿就知道了诸葛亮肯定会被累死——太能干的领导，敌人没来，自己就累死了，而唐僧这个无能的长生肉，却一直很安全。

中国很多企业都有一个非常能干的老板，同时带着一群“饭桶员工”。开始创业的时候，为了生存，可能是必需的，但一旦生存问题解决了，企业家就要考虑给员工搭建让他们发挥自己价值的平台，同时去寻找那些弥补自己不足的员工；而不是事必躬亲，甚至在一些专业问题上不懂装懂，这样一方面自己筋疲力尽，忙于应付，自然没有发展的余力；另一方面，员工也被矮化成“手脚”，企业就陷入了发展瓶颈。

有些老板会说，不这样不成呀，我不放心呀，如果公司依赖于一个孙悟空，万一他使坏，我怎么办？呵呵，紧箍咒呢？要建立制度约束——千万别忘了这个。

3. 仁德

第三个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“仁德”。唐僧对妖怪都会心生仁德，都会怜悯它们伯性命，自然不会恶意算计自己的下属，克扣他们的工资，欺骗他们加班，对他们进行洗脑教育，利用他们承担法律责任，规避自身风险等，唐僧虽然利用三个徒弟保护自己，但又绝对没有恶意剥削他们的意思，而是带领他们一同努力，共同成长，一起成功。最后，唐僧的三个徒弟都有了自己的成就，唐僧没有像赵匡胤那样“杯酒释兵权”，或者“飞鸟死，走狗烹”。与之相对比，孙悟空的这种意识就差远了，他后来成了“斗战胜佛”，而花果山的猴子们还只是一群猴子。

4. 人际关系

第四个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“人际关系”。唐僧的前生就是释迦牟尼佛的弟子，孙悟空是天生地造的一个没有任何关系网络的石猴子，虽然也拜了一个师父，但是和师兄弟关系都不好，还被师父赶走了；和牛魔王拜把子，后来又闹翻了；和东海龙王是邻居，还抢了人家的东西；和二郎神等一些天官天将是同事，可是不给人家面子，后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。总之，孙悟空的人际关系不太好。

而唐僧就不同。他见到神仙就磕头，没有任何仇家。他不仅是如来佛的弟子，还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两界的高层关系他都有了。人际关系不仅仅是好，还都是通天的关系，这样的人做老板，就会顺风顺水。

社会是由人构成的，这个地球如果没有了人，一切财富，一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源，是所有财富的创造者。一个老板要懂得对外创造人际关系资源，对内创造优质人才资源。

唐僧比孙悟空多了什么东西呢，那就是有崇高信念、“无能”但是懂得用人，有仁德之心，具有良好的人际关系，所以，唐僧可以做领导，来领导孙悟空，而孙悟空虽然是我们心目中的英雄，但他自己做不成伟大的事业，他必须要依靠一个唐僧一样的领导来带领。从这个意义上看，唐僧才是英雄，至少应该是我们企业家崇拜的英雄。

8.唐僧给悟空的信 篇八

徒儿，自从西天取经归来，有多少岁月流过?你可曾算过，这么多年过去，你现在和取经之前有多大变化?不是为师说你，你以前能力超群，西天路上，你功数第一。最后论功行赏，你仅次为师。可你不能躺在功劳簿上睡大觉，自以为天下第一。你要积极的向组织靠拢，一切荣誉的取得，都是组织培养的结果。西天取经内幕，这么多年，你还没有一丝疑惑吗?你当年大闹天宫，你以为真的拿不住你吗?众天兵天将其实心中都有数，就是走走过场，既要热烈，又要拿捏到位。谁知你和杨戬俩二货竟然飚上劲了，最后佛祖出面化解事端。西去路上，除了白骨精，你降服的妖魔鬼怪，哪个不是众仙家的仆僮?你仨师弟都比你看的明白，所以八戒偷懒，沙僧沉默，小白龙事不关己高高挂起。他们以前都是有单位的人，深知其中奥妙。唯有你草根出身，嫉恶如仇，只知傻傻的向前冲。为师限于当时身份，不好明说，只寄希望你慢慢领悟。哪知你冥顽不化，自始至终。好在有惊无险，安全到达，论资排辈，皆大欢喜。但现在呢?你整天东游西荡，不务正业，又不积极向组织靠拢，靠着过去的老关系吃喝玩乐。你自己想想，除了你到我这来我是真心招待你外，哪个现在不是虚与委蛇?你仨师弟现在都不错，八戒除了与嫦娥的旧关系外(嫦娥与某某，你懂的)，经常还去天庭，过去同僚，新朋故旧，无不笑语温存，混的风声水起。沙僧沉稳，默默无语，但其一竿子把关系捅到观音菩萨那，释俗两界，哪个敢轻易驳他面子?小白龙更不用说了，本身就是官二代，西天镀金回来，更是如鱼得水，为师现在还敬他三分，据说马上要升任天庭水利部长了。你毫无根基，全靠自己打打杀杀拼日子。取经结束，你的荣誉达到顶峰，现在也快让你败的差不多了。好在余威尚在，仨师弟对你还没有二心，为师更会全力以赴成全你。你若有心，为师过几天去面见如来，重提你过去旧事，寄希望你幡然醒悟，或有万一之得。但决不可再桀骜不驯，动辄如来老儿乱叫。佛祖心广，但架不住众比丘尼聒噪。你我取经之时，阿傩、伽叶索要人事，佛祖不照样睁一只眼闭一只眼吗?没事你也多向佛祖玉皇观音菩萨等等汇报汇报思想，不求有新意，但求有心意，如何?徒儿勉之!

9.唐僧给悟空的信 篇九

今天，我怀着一个好心情，去报刊亭买了一期最新的《读者》。

翻开读者的目录，一篇篇好的文章题目映入了我的眼帘。但我对读者的一些高深文章保留着一点神秘感。我还只是一名初一的中学生啊!不经意间，我翻开了一篇文章。名字叫做《唐僧为什么可以领导孙悟空》作者是mi的.董事长雷军。说实话我看到这个题目也是我心中的一个疑问。为什么唐僧这么无能却还能当领袖?领导孙悟空这样的刀枪不入的角色?但是看完这篇文章后，我明白了许多。

文章先讲了读者的疑惑：为什么唐僧能当BOSS?原因是唐僧有很多领袖的优点。例如：他有一颗仁慈之心。孙悟空则用火眼金睛打死妖怪。如果一个领导没有仁慈之心，那么他手下的员工每天就会烦恼，抱怨自己的领导。如果我们的老师没有仁慈之心的话，天天拿着一堆作业给学生们写的话，学生不得怨恨学校吗?如果孙悟空自己去取经的话，也未必会成功。我想起了我们学校。初三的学生们都比体育老师还健壮，还高大。那么竟然如此，为什么学生不去当体育老师呢?如果这样的话，成绩绝对不及格。因为之所以能当领袖，就是经得起一番考验，才能成就经典的。再比如说：唐僧是一个欣赏本事的人，能够包容万物的缺点。这样才能找三个徒弟保护。如果唐僧是一个神一样的男人的话，就没人去保护他。最后一个唐僧有崇高的信念。唐僧在崇高的信念面前，才会有着类似于共产党员“为共产主义奋斗一生”的信念。而孙悟空能力强，但没有信念，怎么能取得真正意义上的成功呢?

10.唐僧给悟空的信 篇十

出家人不打诳语不是?就你那点化缘费也能称之为：向来不缺钱?徒儿不明白，怎么谈钱就俗套了?我们都是要养家糊口的。

给你打了几次电话，不是无人应答就是不在服务区内。那天我打你的手机，有语音提示说：机主正在裸奔，请稍后再拨;过了一会儿我再打你的手机，语音又提示说：机主已奔出服务区!师父你是不是怕长话费太贵?难道你的手机现在还实行的是双向收费?又落伍了不是?有时候徒儿还给你发短信来着，可你总是很少回我，我知道你心痛那点短信费和电费，所以才写信给你的。

可俺就不同了，俺慷慨着呢!如果感到心里挖凉挖凉的，请拨打俺的电话!谈感情请按1，谈工作请按2，谈人生请按3，给俺介绍对象请按5，请俺吃饭请直说，找俺借钱请挂机。

悟空