公务员历史人文常识

2024-06-22

公务员历史人文常识（共7篇）

1.公务员历史人文常识篇一

一、香港、澳门的回归

中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国(英国)政府根据1984年《中英联合声明》的双方共同承诺，于7月1日开始由中华人民共和国中央人民政府对香港行使主权、并切实贯彻“一国两制”、“港人治港”、“高度自治”的方针，由董建华担任香港特别行政区任行政长官。

197月1日当日，香港特别行政区成立，结束长达155年的英国殖民地身份，香港由香港特别行政区政府管理。

澳门政权于12月20日由葡萄牙移交至中华人民共和国。1912月20日零时，中葡两国政府在澳门文化中心举行政权交接仪式，中国政府对澳门恢复行使主权，由何厚铧担任澳门特别行政区任行政长官，澳门回归祖国。

澳门回归象征长达半的“港澳过渡时期”、葡萄牙帝国终结以及西方统治亚洲的漫长日子完全终结。

香港、澳门回归祖国，是建设有中国特色社会主义理论的胜利，标志着中国人民在完成祖国统一大业上迈出了重要一步。

二、我国国际战略

20世纪90年代中国正处于改革开放初期的阶段，在---建设有中国特色社会主义理论的指导下，我们党和人民锐意改革，努力奋斗，整个焕发出了勃勃生机，中华大地发生了历史性的伟大变化。社会生产力获得新的解放。

我国国际战略就是要坚持---外交思想，始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策。反对霸权，维护世界和平。致力于推动建立公正合理的国际政治经济新秩序。尊重世界的多样性。坚持睦邻友好，加强同第三世界的团结与合作。

在和平共处五项原则基础上，改善和发展中同发达的关系。坚持平等互利的原则，同世界各国广泛开展贸易往来、经济技术合作和科学文化交流，促进共同发展。积极参加多边外交活动，充分发挥我国在联合国以及其他国际组织中的作用。

2.公务员历史人文常识篇二

关键词：公务员,人文素质,人格,制度

在理论界, 人文素质并没有一个具体的概念和范围, 我们也不去探究人文素质的具体含义是什么, 但我们认为一个人的人文素质应该具备一定的知识储备, 高尚的人格修养, 健康的心理态度, 这些素质决定了一个人应该具有得体的言行举止、缜密的思维习惯、一定的决策能力和解决事情的能力。在不断变化的社会大环境中, 作为国家管理主体的公务员就更应该具备良好的人文素质。

首先, 知识是公务员执政的基础。作为公务人员, 必须要牢记我国的基本政治思想, 牢记马克思列宁主义毛泽东思想, 并将这些思想与我国的国情相结合, 与时俱进, 关心国家大事, 关心时事政治, 树立正确的政治思想。同时, 要应该掌握我国的基本法律制度, 了解我国立法的主旨, 公务员是执法者, 执法者应该知法、守法并捍卫法律的尊严;除此之外, 公务人员还应该懂得基本的行政管理知识, 良好的行政管理手段是有效行政的保障, 在执法过程中, 公务员需要与当事人进行有效的沟通, 才能事半功倍, 行政管理知识是有效行政的理论基础。

其次, 公务员应具备高尚的人格。作为国家管理主体, 其不仅仅具有普通公民的身份, 同时法律还赋予了其国家代表的身份, 公务员应该谨言慎行, 用严格的标准要求自己, 公务员必须具备高尚的人格, 才是其公正行政的基础和保障。由于工作关系, 公务员将会面临更大的诱惑和挑战, 如果不具备坚定的信念和高尚的人格, 其势必收到利益的吸引, 做出未必其职业道德, 损害公共利益的事情。公务员人格素质至少包括:恪尽职责是公务员的起码素质;清正廉洁是公务员的当然要求;无私奉献是公务员的崇高追求;“双向负责”是公务员的应有精神。

再次, 公务员应该具备健康的心理态度。公务员是代表国家形象的, 于是会出现个人利益与集体利益的冲突, 这时要求公务员具备平和的心态, 正确看待自己的个人得失和公共利益。

公务员人文素质的提高是提升行政执行力的关键, 公务员承担着社会主义建设和改革的重要任务, 工作复杂、繁琐, 需要公务员具备一定的综合能力, 也就是人文素质, 提升人文素质势在必行, 那么, 如何才能提高公务的人文素质呢, 笔者从如下几点加以阐述:

第一、不断充实新的知识。公务员在处理行政事务的过程中, 会遇到各种各样的具体案件, 涉及到的知识千差万别, 公务员的学习并不会随着学历的学习而终止。公务员不断充实知识的途径有很多, 首先, 行政机关的内部培训是提升公务员素质的最主要的方法, 内部培训给贴近公务员的具体工作, 针对性较强;其次, 继续教育, 继续教育是在公务员现有学历水平的基础上鼓励其攻读更高的学位, 通过继续教育学习, 增强其理论知识, 细化其管理方向。除此之外, 还可以提供个人的学习来完善自己, 提高知识层次。

第二、加强思想道德建设, 提升思想政治水平。“以人为本、执政为民”是建设服务型政府的指导思想, 向人民学习, 为人民服务, 请人民评判, 让人民满意是我国服务型政府建设的基本要求。这就要求公务员要在“以人为本、执政为民”的思想指导下, 完全从人民需要出发, 强化为民服务意识, 提高公共服务素质与能力。所以我们要培养公务员的公仆意识, 这是观念上质的飞跃, 也就是说公务员要有道德、自控力, 忠诚老实, 表里如一。在工作做, 我们通过各种培训和先进事迹的学习, 不断灌输这种思想, 耳濡目染, 让公务员的服务意识根深蒂固。

第三、培养应变意识, 提高创新素质。公务员学到的知识是用来应用的, 公务员应该具备一定的转化能力, 将理论知识与工作现实相结合。随着社会生活日渐复杂, 公务员应该培养创新能力, 并能够在工作中锻炼自己灵活的大脑, 激发创新意识。在工作中, 我们可以通过头脑风暴法等各种激发头脑创造力的方法来培养公务员的头脑创新意识。

第四、以制度建设促进公务员任务素质的培养。制度是一国行政的保障, 没有了制度, 国将不国, 因此对公务员素质的培养也应该以制度为基础, 首先要完善公务员的录用制度, 把好公务员队伍的入口关;其次, 严格的考核制度和监督制度是促使公务员成长的重要手段, 必须运用比普通群众更严格的制度来约束公务人员。以塑造行政组织文化促进公务员人文精神建设。公务员的大部分时间都是在行政组织中度过的, 组织对公务员个人有着强烈的同化作用, 组织的文化对行政人员伦理角色定位有强烈的冲击作用。因此, 培养公务员员的人文精神, 还要塑造一个能促使这种精神得以维持的组织文化。

参考文献

[1]陈晓松基层公务员人文素质不可忽视吉林工作通讯2009.12P13

[2]焦文从建设服务型政府看公务员素质的提高管理观察2008年9月P10

[3]孙卓华论公务员人文素质的重要性专业文献

[4]梁丽芝;论提高公务员素质新机制的构建[J];行政论坛;2002年06期

3.考生必须知道的历史常识篇三

历史常识的内容极其广泛,包括天文地理、科举官职、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、各种纪年、音乐文娱、科举官职、史学理论等等。历史常识类的试题侧重考查考生的人文素养的积累,借助文史常识来考查考生对历史问题的理解,考查范围以古代史的传统文化较多。难度以识记为主,知之者易,不知者难。在复习备考时,对这类知识要多注意,以增强复习备考的实效。以下列举几类必须知道的历史知识。

(一) 庙号、谥号、年号和尊号

庙号是皇帝死后在太庙立室祭祀时写在牌位上的名号。始于西汉,迄于清朝。一般开国皇帝称“祖”如宋太祖,明太祖;后继者为“宗”,如唐太宗、宋太宗等,判定依据主要看有没有“祖”或“宗”。

谥号是根据帝王生前行为由臣下议定,朝廷也会赐予死去的贵族大臣谥号。它始于周初,秦朝时曾被废止,汉又恢复,沿袭至清。常见的有周武王、周厉王、周幽王、汉武帝、隋炀帝等。

年号是中国古代帝王纪年的名号,一般认为由汉武帝首创,“建元”是第一个真正意义上的年号。年号是帝王正统的标志,一个政权使用另一个政权的年号被认为是藩属臣服标志,每逢新皇登基常改元,即改变年号。通常的做法是新皇登基那年不改,第二年才改变年号。如唐太宗公元626年即位,公元627年才改年号为“贞观”。同时应该注意一个帝王允许有一个或多个年号,这要看皇帝的心情了。

尊号也叫徽号,开始于唐朝武则天时期,是尊崇皇帝、皇后、太后的称号。尊号多是活着的时候奉上的,死后也可以奉上,如唐玄宗尊号为开元圣文神武皇帝。尊号也可以累加,如武则天用过的尊号有“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”等。

对于古代帝王我们不直接呼名而是称号,唐以前的帝王称谥号,唐至元多称庙号,到明清,每个皇帝(明英宗除外)都只有一个年号,所以习惯以年号称,由于尊号太长,称呼不便,用得很少。

(二) 姓氏来源

我国姓氏繁多,《中华姓氏书法大词典》共收集了10129个姓氏,而中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员经过多年的收集和研究,发现中国人古今姓氏已超过22000个,当代中国人正在使用的汉姓约有3500个左右。通常所说的百家姓,只不过是集中了占全国人口大多数的100个常见姓氏。姓氏究其来源主要有以下几种:

1. 氏族的名称演化为姓。上古时代氏族以自然物为氏族标志,因而这些姓大都和生物或自然现象有关。如熊、牛、云等。

2. 以国名为姓。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕等,皆成为今天常见姓。

3. 以居住地为姓。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓;东郭、西门、池、柳等,则是以住地的方位、景物为姓。

4. 以次第为姓。一家一族,按兄弟顺序排行取姓,如老大曰伯或孟,老二曰仲,老三曰叔,老四曰季等。如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二;孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。

5. 以官职为姓。如司徒、司马、司空等,有些姓从字义上看也可以分辨出来,如籍、谏、库、仓、军、厨等。公孙、王孙最早是指其先人是公或王。

6. 以职业为姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。

7. 古代少数民族融合到汉族中带来的姓。呼延、慕容、尉迟等。

8. 以谥号为姓。穆、庄等姓是用其先人的谥号。

9. 因避讳而改姓。如邱是讳孔丘等。

(三) 纪年方法

1. 年号纪年法:汉武帝刘彻开始用年号纪年,即位那年称建元元年(公元前140年),顺次为建元二年、建元三年等,更换年号就重新纪元。这种方法的好处在于纪年明确,可以直接表明具体的年份。

2. 干支纪年法:这是我国古代长期使用的一种方法,近代史上的甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等名词就是干支纪年。我们现在的农历仍然采用干支纪年。所谓干支就是十天干和十二地支的简称。它把十个天干、十二个地支按一定的组合方式搭配纪年,单配单,双配双,不可能出现奇偶相组合。第一个为甲子年,第二年为乙丑年,依次类推,以六十年为一个周期循环,故有六十年一甲子之说。

求天干的方法:凡是公历年个位数是4的,天干为甲,个位数是5的,天干的乙,依此类推:

求地支的方法:用公历年除以12,余数是4,地支是子,余数是5,地支是丑,于是有:

如:1644年的干支年是甲申年(猴年),1911年是辛亥年(猪年),2005年是乙酉年(鸡年),2009年是己丑年(牛年)等。

3. 民国纪年:是把中华民国成立的1912年作为民国元年,依次往下推。与公元纪年的运算公式为:公元纪年=1911+n,如民国三十年即1911+30=1941年。

4. 公元纪年:是以耶稣诞生之年为界,虽然耶稣只是宗教传说中的人物,但是这个纪年标志逐渐在全世界通用。耶稣出生之年就是公元元年,以前的年份叫公元前某年,从这年起叫公元某年,公元元年前一年是公元前一年,后一年是公元一年,然后依次排列。公元元年是我国西汉末年时期,因此西汉及西汉以前的历史年代为公元前的年代,东汉及东汉以后的历史年代为公元后的年代。公元纪年中,每100年为一个世纪。世纪中又以每10年为一个年代。如20世纪80年代,通常是指1980年至1989年。世纪初即这个世纪的最初10年;世纪末即这个世纪的最后10年。如19世纪末20世纪初的时间范围是1890年至1909年,但一般说来这是个大概的时间范围,既可以在1890年至1909年范围内,也可以超出这个界限。世纪的前30年为早期,世纪的最后30年为晚期,世纪的中间的为中期。世纪的前50年为前期(或称上半叶),世纪的后50年为后期(或称下半叶)。

(四) 避讳问题

避讳是我国封建社会特有的现象。在封建社会,凡遇到跟君主或尊长的名字相同的字或读音,不能直呼、直书其名,要采用某种方法加以回避,这叫做“避讳”。大约起于周,成于秦,盛于唐宋,至清代更趋完密。避讳的对象有四类:

1. 国讳:主要是避皇帝本人及其父祖的名讳,有的朝代延伸至避讳皇帝的姓、字、生肖以及陵名等等。阴历一月古时本来叫“政月”,到了秦朝,由于秦始皇一月出生,名叫“嬴政”,就把“政月”改为“正月”,读作“征”了。女真族唐时服属于契丹,因避契丹主宗真之讳,改称“女直”。“元来”改“原来”就是为讳朱元璋之“元”。

2. 官讳:下属要讳长官本人及其父祖的名讳。唐朝大诗人杜甫,一生不写海棠诗,在他留传下来的1400余首诗中,连一句涉及海棠花的也没有,《古今诗话》里点明了此事:“杜子美母名海棠,子美讳之,故《杜集》中绝无海棠诗。”

3. 圣人讳:主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳,有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名,有的还避周公之名,甚至有避老子之名的。现在不少人姓邱,其实,这些姓邱的先人最早并不姓邱,而姓丘。春秋末年,孔丘被举为“圣人”,为避讳便加了一个耳朵,所以就改“丘”为“邱”了。

4. 家讳:指避父母和祖父母之名,仅限于亲属内部。与别人交往时应避对方的长辈之讳,否则极为失礼。

避讳的方法通常有三种,即改字、空字和缺笔。

1. 改字。是将需要避讳的字改写成其他字,这是最常用的一种做法。如唐太宗李世民,就把中央六部之一的民部改为“户部”。

2. 空字。是把需要讳的字去掉,不写在书上。观世音菩萨,为避太宗讳而改为观音菩萨。为了避讳唐太宗李世民的“世”字,“王世充”写成“王充”。

3. 缺笔。是将应避讳的字不完整写出来,而少写一两笔。黄昏的“昏”字本写作“上民下日”,也是为了避讳唐太宗的“民”,才缺笔以“氏”代“民”写作昏。

(五) 地理山川

1. 阴阳:阳——山南水北;阴——山北水南。

2. 区域名称:中原、关中、江南、江东、江河、岭南、塞北、关内外、九州、西域等。

如关中,初指函谷关以西地,其后专指关中盆地。后来又有众关之中之说,即东函谷,南武关,西散关,北萧关。

关东,秦汉时期关东指函谷关以东地区。是以函谷关作为区分东、西两大地域的界标。明以后“关东”,乃山海关。以辽、吉、黑为关东,关外。把山海关以西亦即长城内侧,统称“关内”,后又渐称“关里”,有山东人、河北人、山西人。

江左、江东,长江在芜湖、南京一段,自南而北,折向东流,江南地区在这段江流之东,故名江东。古人于地理以东为左、西为右,故江东又称江左,今江西省则称江右。

3. 中国的别称:赤县、神州、中华、华夏、函夏、九州、九域、九有、九土、九区、九牧、八州、禹城、禹迹、禹甸、海内、中州、中原、四海、中土、天朝。

4. 重要城镇名,古今对照。

北京:蓟城、燕都、燕京、大都、北平、顺天府。

苏州:姑苏。

成都:锦官城。

南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

开封:大梁、汴梁、东京。

杭州:临安、武林、钱塘。

(六) 科举考试

科举考试起于隋代,盛于明清,清光绪31年止。明清时期科举考试的内容以四书五经等为主,规定文章格式为“八股文”。一般分为以下四级。

1. 童生试,也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。

2. 乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解员。

3. 会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

4. 殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。

(七) 史料分类

1. 按照史料产生的时期、出处划分:一般将史料区分为第一手史料(原始史料)、第二手史料(间接史料)。一般第一手史料比第二手史料更加真实可信。

2. 按照史料的载体划分:可以分为实物史料、文献史料。

4.公务员考试历史常识：中国近代史篇四

晚清时期

1.鸦片战争

英国资产阶级以鸦片作为侵略中国的手段，道光帝派林则徐到广东查禁鸦片，1839年6月，“虎门硝烟”标志着禁烟运动的胜利。英政府以保护通商为借口，于1840年6月发动了第一次鸦片战争，中国战败，1842年8月签订近代中国第一个不平等条约——《南京条约》，条约规定割让香港岛、赔款、开放通商口岸、协定关税等条款，自此中国封建经济遭到破坏，中国开始了半殖民地半封建社会的道路。鸦片战争是近代史的开端。

2.列强侵华史和不平等条约

（1）第二次鸦片战争

1856—1860年，英法两国在俄美的支持下，联合发动了第二次鸦片战争，英法联军火烧圆明园。清政府被迫签订《天津条约》、《北京条约》。沙俄强迫清政府签订《瑷珲条约》、《北京条约》和《中俄勘分西北界约记》，吞并中国140多万平方千米的领土。

（2）甲午中日战争

1894年8月，日本发动甲午中日战争。

①起因：日本企业征服朝鲜，侵略中国，实现对外扩张。

②经过：1894年，日本占领朝鲜，侵略中国。在黄海海战中，邓世昌英勇抗敌，以身殉国。1895年初，日军攻占威海卫，北洋舰队全军覆没。同年4月，李鸿章与日本首相伊藤博文签订了《马关条约》，战争结束。

③《马关条约》的主要内容

a.割地——辽东半岛、台湾、澎湖列岛；

b.赔款——2亿两白银；

c.开放通商口岸；

d.设厂——允许日本在通商口岸设厂。

④影响：《马关条约》大大加深了中国半殖民地化程度。

（3）八国联军侵华战争

1900年6月，八国联军（英、法、德、俄、美、日、意、奥）发动侵华战争。

①起因：从1898年起，义和团掀起了一场反帝爱国运动，威胁到列强的在华利益。②经过：1900年由西摩尔率八国联军入侵，攻占天津，随后攻陷北京，慈禧太后带领光绪帝仓皇出逃，1901年，清政府被迫签订《辛丑条约》。

③《辛丑条约》的主要内容：经济——赔款白银4.5亿两；政治——清政府保证严禁人民参加反帝活动；外交——划定北京东交民巷为使馆界；军事——清政府拆毁大沽炮台，允许列强派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地。

④影响：《辛丑条约》的签订，使清政府完全成为帝国主义统治中国的工具；中国完全沦为半殖民地半封建社会。

3.太平天国运动

1843年，洪秀全创立“拜上帝会”，秘密进行反清活动。1851年1月11日，洪秀全在广西桂平金田村武装起义，建号“太平天国”，起义军称“太平军”，于1853年3月攻克南京，宣布南京为天京，正式建立了与清王朝对峙的农民政权。颁布了以土地分配制度为核心的纲领性文献《天朝田亩制度》，后来太平天国运动由于起义领袖内部分裂，为中外反动势力联合绞杀。太平天国运动是我国近代史上一次伟大的反帝反封建革命运动，揭开了民主革命的序幕。

4.洋务运动与资本主义的产生、发展

中国资本主义最早出现在洋务派举办的洋务企业中，洋务运动是以奕、左宗棠、李鸿章、曾国藩为代表，以“中学为体，西学为用”为宗旨，以引进西方先进生产技术、军事装备和科学文化为主要内容的自救运动。洋务运动有两个阶段。19世纪60年代为“自强”阶段，重点兴办军用工业；19世纪70—90年代为“求富”阶段，重点兴办民用工业。洋务运动带有浓厚的封建性、垄断性、买办性，但客观上刺激了中国资本主义的发展。

19世纪70年代，随着西方经济侵略的扩大以及洋务运动的刺激，一部分商人、地主和官僚投资于近代工业，由此产生了中国近代民族工业，但带有明显的半殖民地痕迹。

5.维新运动

甲午战争，中国战败，民族危机加深，此时民族资本主义已有初步发展，维新思想迅速传播，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，在光绪皇帝的支持下，发动了一场旨在挽救民族危亡，发展民族资本主义的变法维新运动，1895年5月2日，康有为联络在北京应试的1300多名举人上书光绪皇帝，史称“公车上书”，揭开了维新变法运动的序幕，成为资产阶级改良主义思潮政治运动的起点。

在维新派的推动下，1898年6月11日，光绪帝下诏变法，开始实行“新政”，全国建立地主资产阶级联合专政的君主立宪国家，即“百日维新”。同年9月21日，慈禧发动戊戌政变，维新变法失败。维新运动是以康有为等为代表的民族资产阶级维新派变法图存、富国求强的社会变革运动，是一次挽救民族危亡，维护独立主权的爱国政治运动，加速了清王朝的灭亡。

6.向西方学习的高潮

林则徐组织编译《四洲志》，是近代史上睁眼看世界的第一人。魏源著书《海国图志》、《瀛环志略》，提出“师夷长技以制夷”，是洋务思潮和洋务运动的先驱。

太平天国领导人洪仁玕提出全面学习西方，发展资本主义的思想，著有《资政新篇》一书。

19世纪70年代，早期改良思想家王韬、郑观应、薛福成等提出学习西方，实行政治经济改革，谋求国家独立富强，为维新变法奠定了思想基础。

（二）中华民国时期

1.辛亥革命

孙中山是中国资产阶级民主革命的先行者，1894年11月他率先组织了第一个资产阶级的革命团体兴中会。1895年2月孙中山在香港成立兴中会总机关，在入会誓词上明确提出了“驱除鞑虏、恢复中国、创立合众政府”的主张。1905年7月，孙中山在东京建立中国同盟会，确立同盟会的纲领是“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”，资产阶级领导的民主革命运动从此进入高潮。不久孙中山在《民报》发刊词中，把这个纲领归结为民族、民权、民生三大主义。这既是孙中山革命思想的集中概括，也是资产阶级革命的基本政治纲领。

1911年10月10日，武昌起义胜利，清政府随之瓦解，史称“辛亥革命”。1912年元旦，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，宣告中华民国成立，这是旧民主主义革命发展的最高峰。

1912年，袁世凯篡夺了革命果实，孙中山被迫辞去临时大总统职务，标志着辛亥革命的失败。

辛亥革命结束了长达两千年的封建君主专制制度，使中国人民的反帝反封建斗争跨出了重大一步，沉重打击了帝国主义在中国的侵略势力，在一定程度上消弱了中外反动势力在中国的统治，为民族资本主义的发展创造了条件，是中国历史上比较完全意义上的资产阶级民主革命。

辛亥革命失败的原因：在半殖民地半封建社会的中国，在帝国主义时代，资产阶级共和国的方案在中国行不通。

2.袁世凯称帝

1913年3月20日，袁世凯指使特务暗杀热衷于议会民主的国民党领袖宋教仁，孙中山从日本回到上海，认清袁世凯的反动面目，极力主张讨袁，发动二次革命。

1913年10月10日，袁世凯在故宫太和殿举行大总统就职典礼。袁世凯当上大总统后不到一个月，就下令解散国民党，1914年他又下令解散国会，颁布独裁专制的《中华民国约法》，同时废除《临时约法》，改内阁制为总统制。紧接着袁世凯修改了《大总统选举法》，把自己置身于终身总统的地位，1915年底，袁世凯当上“中华帝国”的皇帝，宣布改1916年为洪宪元年，准备元旦登基。

1915年，蔡锷、唐继尧、李烈钧等人在云南起义，通电讨袁，云南宣布独立，他们组织了护国军，向川黔、两广进发。各省纷纷独立，袁世凯众叛亲离，被迫于1916年春取消帝制。接着孙中山发表《第二次讨袁宣言》，号召人民将反袁斗争进行到底。

3.五四运动

1919年5月4日，北京大学等13所大专院校的学生3000多人在天安门前集会并举行游行示威，提出“外争国权、内惩国贼”的口号，一致要求惩办曹汝霖、张宗祥、陆宗舆三个亲日派卖国贼，并拒绝在巴黎和会上签字。学生的爱国运动遭到了北洋政府的镇压，却迅速得到全国各界的支持，五四运动取得了胜利。五四运动在中国近代史上具有划时代的意义，是中国新民主主义革命的开端。

1919年5月，李大钊在《新青年》上刊出一期由他主编的《马克思主义研究专号》，并发表了《我的马克思主义观》一文，对马克思主义做了全面系统地介绍。同年3月和5月，北京和上海分别成立了马克思学说研究会和马克思主义研究会。

4.新文化运动

为反对思想文化领域的尊孔复古潮流，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等一批资产阶级激进民主主义知识分子掀起了一个新文化思想启蒙运动。

（1）领导阶级：激进民主主义者。

（2）学习对象：西方先进思想、文化。

（3）代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅。

（4）性质：思想解放运动。

（5）旗帜：“民主”和“科学”。

（6）宣传阵地：《新青年》。

（7）主要内容：前期——“四提倡”、“四反对”：提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从。提倡新道德，反对旧道德，提倡新文学，反对旧文学。后期宣传马克思主义，1918年，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，颂扬十月革命，同年底，李大钊又在北京创办了《每周评论》。

（8）意义：①启发人们追求民主和科学，探索救国救民的真理。②为马克思主义在中国的传播创造了条件。

（9）局限性：对东西方文化有绝对否定或绝对肯定的偏向。

5.中国共产党建立

1921年7月中国共产党“一大”召开，宣告党的成立。从此中国革命有了正确的革命政党的领导。

6.南京国民政府

1927年4月，以蒋介石为首的国民政府成立，几经周折，宁汉沪粤四方合流，于1928年成立了统一的南京国民政府。同年10月，根据《国民政府组织法》的规定，政府由行政、立法、司法、考试、监察五院组成。

1946年1月，政协会议在重庆召开。在中国共产党和各民主党派的坚持下，国民党被迫同意政协委员会为最高国务机关，但坚持其人选必须占一半。同年11月，国民党无视政协会议，通过伪宪法，为独裁统治披上合法外衣，次年4月，蒋介石改组国民政府，重要职位均由国民党人把持。1949年，南京国民政府被推翻。

7.日本发动侵华战争和抗战的胜利

1931年9月18日晚，日本发动九一八事变，张学良执行蒋介石的不抵抗政策，东北三省沦陷，全国范围的抗日救亡运动日益高涨。1937年7月，日本发动了卢沟桥事变，中国军队奋起抵抗，揭开全面抗战的序幕。1945年9月9日，抗日战争胜利结束。

8.抗日民族统一战线

1931年九一八事变后，中日之间的民族矛盾上升为主要矛盾。1935年中国共产党发表了著名的《八一宣言》，推动了抗日民族统一战线的形成。同年12月，瓦窑堡会议确定了抗日民族统一战线的策略方针。1936年12月西安事变的和平解决标志着抗日民族统一战线的形成。

1937年，日本发动了全面侵华战争，中国共产党通电全国，号召国共两党密切合作，共同抵御日本的侵略。国民政府在“七七事变”后发表声明，表示抗战。1937年抗战爆发后，红军改编为国民革命军八路军和新四军，国民党承认共产党的合法地位，国共实现第二次合作，抗日民族统一战线正式形成，为抗日战争的伟大胜利提供了坚实保证。

9.人民解放战争

5.公务员历史人文常识篇五

（二）101.按有关法律规定，经营者可以从事的抽奖式有奖销售，最高奖的奖金额的限度是：->五千元人民币，102.水族姑娘出嫁后要完成的第一件事是：->挑水, 103.英语“文化”一词原意是指：->耕作, 104.我们日常的主食基本上属于什么食物?->酸性食物, 105.小儿没爬就会走了，好吗?->不好, 106.下列哪种人最适宜坚持慢跑?->心脏病, 107.可以用厚纸做容器来把水烧开吗?->可以, 108.太阳光经三棱镜折射后，形成色带，将温度计的水银泡涂黑，放到光带上，从紫端向红端移动，温度计指示的温度将不断：->升高, 109.蕴藏石油最丰富的半岛是：->阿拉伯半岛, 110.受委托代理销售房屋的房地产中介机构除有工商执照外还应有：->资质证书, 111.下列战役中，被陈毅元帅称作“人民群众用小车推出来的”是：->淮海战役, 112.公元前594年，实行“初税亩”，按亩收税的国家是：->鲁国, 113.最耐日晒的织品是哪一种?->腈纶, 114.古语“朵颐”中的“颐”是指：->面颊, 115.“华表”又叫做->表木, 116.蝴蝶发现花蜜靠：->前足沾, 117.破产企业甲曾与乙企业共同出资合办一法人企业丙，则甲出资投入丙的财产：->应作为破产财产, 118.冬泳时，在下水之前饮用白酒可以御寒吗?->不可以, 119.走私、贩卖、运输、制造多少克毒品是犯罪行为?->无论数量多少, 120.电度表上的一度电表示耗电量为：->1千瓦*小时，中公教育

121.汉字“廿”是表示：->二十, 122.国际奥林匹克集邮联合会在哪一国家成立?->瑞士, 123.欧洲第一个使用印刷机的民族是：->冰岛人, 124.”一狐之腋”比喻：->珍贵的事物, 125.“户枢不蠹”的“不蠹”是什么意思?->不生虫, 126.中国虽然不是双姓大国，但还是有不少双姓，请问以下哪个不是双姓?->三台, 127.行驶在支路的轿车A未让行驶在干路的轿车B导致两车在路口相撞，则：->轿车A负全部责任, 128.照相机不能拍摄到人眼看不到的星星吗?->不对, 129.防风林要达到最好的防风效果，应由：->10行以上树组成, 130.空腹跑步有利健康吗?->不利, 131.《阿里山的姑娘》是哪个少数民族的家人?->高山族民歌, 132.南岳衡山的最高峰是：->祝融峰, 133.以下哪一位曾被称为“药王”?->孙思邈, 134.我国的“诗圣”指的是：->杜甫, 135.以下哪一作法不利于新生儿更多地看到玩具?->把玩具悬挂在孩子头的正上方, 136，樱桃白兰地是用樱桃作原料酿制的，对不对?->对, 137.小明把一个中央有圆孔的铜垫片加热，他发现中央的圆孔->变大, 138.青蛙除了用肺外还用什么器官呼吸?->皮肤, 139.否决权最初的语义是：->我禁止, 140.钻石最大的产出国是：->扎伊尔, 141.第一次鸦片战争发生的时间是：->1840年6月, 142，按国家规定，机关新录用的本科毕业生，在试用期基本月工资为：->330元，中公教育

143.西方国家所称的“毕达哥拉斯定理”，在中国则被称做：->勾股定理, 144.下列不适用《产品质量法》的有：->建设工程, 145.清洁的空气中含有多少氧?->21%, 146.20公里以上的竞走比赛，一般每隔多少公里设置饮食供给站?->5公里, 147.以下哪一个是联合国安理会常任理事国之一?->法国, 148.世界上生产玉米最多的国家是：->美国, 149.世界最早的公用电话亭是在：->电话公司内, 150.发生在北京卢沟桥的历史事变名叫?->七七事变, 151.歌剧《茶花女》谁的作品?->威尔第, 152世界上第一家麻将博物馆坐落在：->日本, 153.蜜蜂中的“蜂王”是：->雌蜂, 154.《史记》是：->纪传体通史, 155.馒头是谁发明的?->诸葛亮, 156.预防颈椎病，下列哪种方法是错误的?->睡软床, 157起诉虐待案件应是什么部门受理：->人民法院, 158.隋唐时期的官制中尚书省分为吏,户,礼,兵,刑,工六部,其中的礼部是掌管：->掌管国家的典章法度,祭祀,学校,科举和接待四方宾客等事务, 159.我国宪法的监督权属于：->全国人大常委会, 160.长颈鹿的颈椎数和狗的颈椎数目一样多吗?->一样, 161.唐代诗人朱庆馀的“妆罢低声问夫婿”，问的是：->张籍, 162.报道中有时会看到关于“UFO”的报道，UFO是指不明飞行物，对吗?->对, 163.我们在电塔附近听到的嗡鸣声是：->电线发出的, 164.根据宪法规定，土地使用权可以依据法律的规定：->转让，中公教育

165.我国的“冰城”是指哪一城市?->哈尔滨, 166，在苹果树修剪合理的情况下，果实着色最好的部位应处于->树南侧上方, 167.自行车的红色尾灯只是个装饰品吗?->不是, 168.古诗云：洞庭天下水，岳阳天下楼。岳阳楼在哪座湖上?->洞庭湖, 169.下列影片中，以歌颂少数民族新生活为题材的是：->《达吉和她的父亲》, 170.“三明治”的命名与什么活动有关?->打牌, 171.下面的通讯社哪个属于美国?->美联社, 172.搪瓷器皿是否越重越好?->不是, 173.辣椒在植物分类中，是属于->茄科, 174.美术作品<<开国大典>> 是一幅：->油画, 175.下列蔬菜中富含铁质营养的是：->菠菜, 176.电鳗是一种鳗鱼吗?->不是, 177.世界最深的洼地是：->死海, 178.泥娃娃“大阿福”的老家是：->江苏无锡, 179.人走路时摆动双臂主要是为了：->平衡走路姿势, 180.鲨鱼用什么呼吸?->鳃, 181.在江浙一带最流行的地方戏曲是：->越剧, 182.下列京剧剧目不属于”三国戏“的是：->《宇宙锋》, 183.婴儿出生时啼哭意味着婴儿开始有：->呼吸, 184.在地球上，极光是高纬度地区特有的景观，对不对?->对, 185.被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是->苏洵, 186.少年韩寒中学肄业却出了一本叫做《三重门》的书，这本书的体裁是：->小说，中公教育

6.公务员历史人文常识篇六

（三）儒家，又称儒学思想，儒家最初指的是丧葬冠婚时的司仪，自春秋起指由孔子创立的后来逐步发展内在以仁恕，外在以礼为核心的思想体系。是以奉信以孔子为先师，以“儒”为共同认可符号，各种与此相关、或声称与此相关的思想道德准则。

61、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)62、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;„„故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘《论语》

(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;„„因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)63、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘《论语》

(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)64、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘《论语》

(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)65、君子和而不同，小人同而不和。——摘《论语》

(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)66、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘《论语》

(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)67、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘《论语》

(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

中公教育

68、君子耻其言而过其行。——摘《论语》(君子以言论超过行动为耻辱。)69、或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——摘《论语》

(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)70、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——摘《论语》

(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)71、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘《论语》

(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)72、有杀身以成仁。——摘《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)73、工欲善其事，必先利其器。——摘《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)74、人无远虑，必有近忧。——摘《论语》

(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)75、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘《论语》

(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)76、君子求诸已，小人求诸人。——摘《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)77、已所不欲，勿施于人。——摘《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)

中公教育

78、小不忍，则乱大谋。——摘《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)79、过而不改，是谓过矣。——摘《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)80、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘《论语》(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)81、当仁，不让于师。——摘《论语》

(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)82、有教无类。——摘《论语》(对人进行教育，不管他是哪一类。)83、道不同，不相为谋。——摘《论语》(主张不同，不相互商量事情。)84、不患寡而患不均，不患贫而患不安。„„既来之，则安之。——摘《论语》

(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。„„既来了，要使他们安家乐业。)85、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘《论语》

(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)86、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘《论语》(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)87、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘《论语》

(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)88、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘《论语》

中公教育

(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)89、性相近也，习相远也。——摘《论语》

(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)90、其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘《论语》

(当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)91、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)92、往昔不可谏，来者犹可追。——摘《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)93、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘《论语》

(每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。)94、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘《论语》

(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)95、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘《论语》

(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)96、大德不逾闲，小德出入可也。——摘《论语》

(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)97、仕则优则学，学而优则仕。——摘《论语》

(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)98、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘《论语》

(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

中公教育

99、虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——摘《论语》

(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)100、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”„„子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘《论语》

(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”„„子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

7.高考文综历史常识题解析篇七

【关键词】高考历史常识题

【中图分类号】 G633.51 【文献标识码】 A 【文章编号】 1674-4772（2013）10-024-01

一、高考文综卷中历史文化常识题举例

从2007 年开始，高考文综卷中开始出现对历史文化常识的考查试题。

例如（2007年全国卷12题）帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是（） .

A. 秦始皇 B. 汉武帝 C. 唐太宗 D. 清康熙帝

（2008年全国卷12题）中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表“阴” 的方位是（）.

A. 山之南、水之北 B. 山之南、水之南

C. 山之北、水之北 D. 山之北、水之南

（2009年全国卷12题）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴。氏于谥，则文武成宣。氏于事，则巫己匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源于（）.

A. 旗号 B. 邑号 C. 爵号 D. 官名

（2010年全国卷12题）中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”，通过“禅让”代魏的两晋应为（）.

A. 金德 B. 木德 C. 水德 D. 火德

（2011年全国卷12题）唐初编定的《隋书·经籍志》，确立了中国古代史四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（）.

A. 经部 B. 史部 C. 子部 D. 集部

（2012年全国卷12题）秦汉而后，官府下层文职人员俗称“刀笔吏”，这一称谓起因于秦汉时期此类人员的（） .

A. 工作器具 B. 工作内容 C. 工作职责 D. 工作性质

这些有关历史文化常识的试题，在我们的历史教科书中不显眼，往往分散于某些细微的文字叙述中，有时还渗透在其它学科知识中，这样，给学生的学习和应试带来一定的难度。但是，它是源于历史教科书的，还是有据可查的。

二、应对历史文化常识题策略

（一）细读教科书，挖掘相关历史文化常识知识

教科书是一切教学活动最基本的“本本”，是各类试题最直接的内容依据。历史学习最基本的方法就就是细读教科书，研读史料，从中获取信息，并论证和运用。所以，要坚持“论从史出”，引导学生善于从“教材或课本”中学习历史，善于阅读和分析教材中的史料和其它途径收集的材料。现行的高中历史教科书是基于学生的年龄特点和认知水平而编写的，有时注重历史事件的前因后果而简化了过程，有时则是只言片语而微言大义，有时却又写得含而不露、似曾相识。因此，要细心研读教材，把握其中的相关历史文化常识知识，比如年龄称谓（垂髫、总角、豆蔻、束发、弱冠、而立、不惑、知命、花甲、古稀、耄耋、期颐），此外，还有十二生肖、古代纪时、天文地理、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍等。

（二）广泛涉猎，拓宽知识面

历史文化常识是一个浩瀚的知识体系，包罗万象，涵盖文学、哲学思想、历史考古、中外节日、风俗礼仪、美术工艺、音乐舞蹈、饮食、服饰、称谓、天文历法、名胜古迹等各个方面，很难在短时间内掌握，需要平时的不断积累。笔者认为：首先要加强课外阅读，拓宽知识面。要养成读书看报的习惯，多读一些与教材内容相关的课外书籍，包括政治学、经济学、哲学、文学和法学等与历史相关的人文科学，如中国的四大名著、中国民俗文化大观、世界之最大全等，注重中华文化的学习与积累。其次，利用当前发达的网络媒体，开阔视野。当前我们比较喜欢的电视剧、百家讲坛、探索发现等栏目都包含着丰富的历史文化常识，

尤其是以历史题材为主的电视剧精品，如对四大名著的改编，这有助于增长学生的历史文化知识。此外，还可利用博物馆、展览馆、公园、文化遗址、名胜古迹和各种教育基地等场所来拓宽吸取历史文化素养的渠道。

（三）结合教学实际，适当编制类似题目，加强训练

为了增强学生对高考历史文化常识题的适应性，提高答题的准确性，我们应认真研究近几年高考试题的特点，结合教学实际，有针对性的适当编制类似题目，并加强训练和进行评析。

比如：

1. 古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。对下面从小到大年龄称谓顺序进行排列： .

①束发②而立③垂髫④总角⑤期颐⑥弱冠⑦耄耋⑧不惑⑨花甲⑩豆蔻

2. 在中国古代皇帝有至高无上的权力，地位独尊。其中属于对皇帝尊称的是 .

①天子②孤③圣上④殿下⑤陛下⑥圣驾

3. 在人与人交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，下面属于对他人母亲雅称的： .

A. 椿萱 B. 萱堂 C. 泰山、泰水 D. 巾帼

4. 在中国古代，名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。下列属于称“号”的是： .

A. 李太白 B. 杜子美 C. 苏轼 D. 青莲居士