数学心得体会1200字

数学心得体会1200字（共10篇）

1.数学心得体会1200字 篇一

党课学习心得

通过这段时间校党课培训班的学习，我对党的理论知识和党的光荣历史有了非常深刻的认识，对党的宗旨、方针、政策、路线有了进一步地了解，对我提高自己对党的认识有非常大的帮助，有利地提高了我在思想上对党的认识，增强了自己的党性，坚定了我一定要加入中国共产党的决心和信心。

我个人觉得作为一名优秀的入党积极分子应该具有以下几点素养：

一、加强政治理论学习。要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”以及科学发展观重要思想这些科学的理论体系，他们是无产阶段解放运动的理论，是指导革命和建设的强大思想武器。有了这个强大的思想武器来武装头脑，才能确定自己正确的人生观、世界观、价值观，才可以防止和排除种种错误思想、错误倾向和干扰，少走弯路保持正确的发展方向。另外一方面要学习党的基本路线和党的各项方针、政策，只有认真学习理解才能去很好地贯彻执行党的路线、方针、政策，始终与党中央保持一致，参加改革开放和社会主义现代化建设，为经济发展和社会进步做出贡献。现阶段，要认真学习科学发展观和习总书记提出的中国梦重要思想，对加强和改进党的思想政治工作，对全面加强党的建设，对推进建设有中国特色社会主义事业都具有极度重要的指导意义。

二、坚定共产主义信念，认真学习通过开展班级工作进行实践锻炼，不断增强克服困难的信心和能力，人们对事物的正确认识，往往是要经过实践—认识—再实践—再认识这一漫长的过程，并不断循环往复，才能够获得的。要通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，强化正确的入党动机。

还有就是，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表了中国先进生产力的发展要求，代表了中国先进文化的前进方向，代表了中国最广大人民的根本利益。

党的一系列方针、政策就是要作用于人民生活之中，以人的觉悟与行动指引生活，带动社会。我们学习党的有关知识是动态的知识，我们要学会知识象征的迁移，要合理运用知识，把它们带入生活，来美化生活、健全生活!我相信在我们大家共同努力下，社会将会成为一个充满集体凝聚力和集体荣誉感的整体，它将鼓励着我们为人民幸福而努力!

无论将来有怎样的工作属于我，我都会向雷锋学习，雷锋精神永存我心，积极把党内知识正确运用到学习、工作中，让党的明灯指引我前进!我要为自己争取机会，我要抓住机会，充分展示自我，使自己能够得到发展，掌握各方面的知识和能力，把党校学习中的启示作用于我以后的学习、工作中，为将来能适应各方面工作，为能更好地为人民服务而努力!用诚心对待朋友，用细心对待工作，用耐心对待处事，用真心对待人民。通过我们，把更多的快乐赋予他人，以微笑换取他人的愉悦，用我们亲切的言语拉近党与人民的距离，让党的宗旨永存人民心间!只要我们诚心付出，就能为他人提供快乐和余感。

我不再认为党知识是静态事物，我了解了运用，我要尽快学会运用，把指明灯高高举起，为我的人生点明方向，指引我为更好的为人民服务而奋发前行!我会深刻牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，为建设和发展社会主义美好事业而奋斗终身!

信息科学与工程学院

计算机1202班张建玲

2014-11-20

2.张富清心得体会1200字 篇二

张富清心得体会1200字一

前一段时间，“老英雄”张富清的事迹频频刷屏，深入了解英雄的事迹后，我深深被他朴素纯粹、烛照他人的高贵品质所感动。24岁，他是穿梭在敌人枪林弹雨中炸碉堡的突击队员;31岁，他毅然到湖北的偏远县城，在贫穷的山区扎根奉献;95岁，他坚持学习，“人离休了，政治上思想上绝不能离休”。

不负初心不负党，是一种承诺

战争年代不怕牺牲、出生入死，张富清靠的是一个党员的信仰，兑现的是对组织，对人民的承诺。战争时期，他冒着枪林弹雨前进，“为党为人民可以牺牲一切”;和平年代，他不讲条件，夙夜在公，“坚决服从党的安排”，对理想的追求，对组织的承诺，他铭记在心，并用一生去践行。

俯首甘为孺子牛，是一种情怀

1955年初，已是连职军官的张富清面临退役转业的人生转折，听说湖北省西南部的恩施条件艰苦，急缺干部，他二话不说：“我可以去!”张富清不提条件，没有要求，有的是对事业对人民的一片赤诚，他说：“这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来，哪个来啊!”此后几十年，张富清把余生献给了恩施来凤县，历任粮食局、外贸局，最后在我们建行离休，无论在哪个岗位他都用兢兢业业的付出，交出了一名老兵、一名老党员对人民、对时代忠诚的答卷。

散作乾坤万里春，这是一种境界

“从转业到离休，数十年如一日，张富清像一块砖头，哪里需要就往哪里搬。乐观、朴实、真诚……”在大家的印象中，他就是这样一个平凡的人，和普通老百姓没什么差别。在单位做精简职工的工作，他先动员妻子“下岗”;单位有招工指标，他对儿子搞“信息封锁”。在张富清身上，我看到了一位老党员夙夜在公、无私奉献的人生境界，对事业，他倾尽全力，时刻以共产党员必须在前自励;对家人，他严格要求，绝不搞任何特殊特权。充满阳光的人，才能把温暖带给别人。张富清一生廉洁奉公，舍己忘我，用行动诠释了一名共产党员的高贵品格和崇高境界。

淡泊名利，无私奉献，这八个字是对张富清事迹最好的解读，也是我们共产党人的精神底色，正是有一代代像张富清这样的共产党员的默默付出，我们的国家和民族才能挺起脊梁，才能在复杂多变的国际环境里从容应对，在实现伟大梦想的道路上胜利向前!

张富清心得体会1200字二

总书记在重要指示中强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。

认识张富清多年，湖北省来凤县关心下一代工作委员会副主任张昌恩对老英雄深藏功名的淡泊与崇高，有着更深的体会。

“我曾教过他的子女，只知道这是一个家教严格的普通家庭，他是一位乐观、朴实的转业军人，工作挑最苦的干，作风扎实。”“身边凡人”与战斗英雄的鲜明对比，深深震撼着张昌恩。“张富清同志的非凡，是因为他心中只有党、只有国家、只有人民;他的平凡，是因为他从来没有想过自己。他用笃定的坚守，让我们看到了共产党人的本色和境界。”张昌恩由衷感慨。

勋章的光芒，照亮尘封的往事。来凤县退役军人事务局信息采集专班工作人员聂海波至今记得，去年底当他看到张富清家人带来的材料时，内心是何等惊讶与激动。

“张富清的一生，铮铮铁骨令人敬仰，淡泊名利更是令人敬佩。英雄无言，他的光辉经历却掷地有声，让我明白了人要以怎样的方式度过一生，才是有意义、有价值的。”聂海波说。

张富清的英雄事迹，让他所在老部队、新疆军区某团的官兵们倍感光荣，深受教育启迪。政治处组织股股长陈辑舟说，习近平主席对老英雄的先进事迹作出重要指示，极大鼓舞了我们部队官兵，大家倍增“学英雄、讲传统”的自觉，查找“短板”、澄清模糊认识，更加坚定理想信念。

伟业的铸就，从来都是无数的付出与牺牲。

“我们党为什么能够创造奇迹?张富清的事迹与精神，就是成就奇迹的力量，就是读懂奇迹的‘密码’。”上海市中共党史学会会长、上海大学文学院教授忻平说，我们致敬英雄、学习英雄，就是要学习他们对党忠诚的革命本色，学习他们不怕牺牲的战斗精神，学习他们淡泊名利的高尚情操，以实际行动展示共产党人的精气神。

张富清心得体会1200字三

近日，总书记对张富清同志先进事迹作出重要指示，社会各界反响热烈。人们感动于老英雄淡泊名利、无私奉献的精神，敬佩老党员一辈子深藏功名、坚守初心的境界。

初心是做某一件事情的初衷与原因。我们每个都有自己的初心，而共产党人的初心就是对共产主义理想的坚定信仰，就是对党和人民事业的永远忠诚。在老英雄、退休老干部张富清身上，我们看到了一种在实干奋斗中坚守初心的大写境界。

无论是青春岁月中冲锋陷阵，还是投身社会建设的默默坚守，或者是退休后的正心修身，张富清用半个多世纪的坚守，始终秉持着对党和国家的赤胆忠心，始终保持着对理想信念的赤诚之心，保持信念之光不灭，信仰之树常青。

面对生与死的考验，他毅然选择冲锋陷阵，在战火洗礼中成长为战斗英雄;面对家与国的利益，他决然选择到偏远异乡投身社会主义建设;面对退休后的病痛折磨，他们依然乐观豁达。

在64年的风雨历程中，无论顺境逆境，他选择淡然处之。将英雄过往尘封在沧桑的记忆，他始终不改军人本色，坚守着自己的初心和誓言。正是有了对党和人民的赤诚之心，才让他看淡了名利，做到了宠辱不惊，处之泰然。

做一个朴实纯粹的人，做一个清正有为的干部，做一个忠诚干净的共产党员。从战火纷飞的岁月，到投身社会主义建设事业，从赫赫战功的英雄，到普通的干部，虽然岗位在变、身份在变，但张富清对党忠诚、为民造福的初心始终没变。

64年来，自己并未因显赫战功而向党和国家提出特殊要求，并未因为自己是战斗英雄而放松对自身的要求。只要心里装着党和国家，心里装着人民，也就无所谓艰苦，也就不会畏惧艰苦。

初心是点亮人生之路的灯塔，也是砥砺奋斗的动力。一心向党，心怀初心，张富清才做到了义无反顾的扎根偏远山区。从战功赫赫的英雄，到转业地方的普通干部，面对巨大的落差，面对角色的转换，张富清之所以能够坦然面对，能够选择最偏远的山区、做最艰苦的工作、过最平凡的生活，就是因为他身上有一种甘于奉献、不怕苦不怕累的精神。张富清的一生是一部建功立业的奋斗史，也是一曲无私奉献的赞歌。

一滴水可以折射太阳的光辉。新中国70年的辉煌历程，需要我们不断攻坚克难、默默奉献;实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要我们不畏艰难、不懈奋斗。不忘初心、牢记使命，弘扬奉献精神，凝聚起奋斗新时代的强大力量，我们就一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。

张富清心得体会1200字四

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。

张富清在部队，保家卫国，奉献勇敢，解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记特等功，两次获得战斗英雄荣誉称号;到了地方，到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生，他奉献的是默默奋斗，淡泊名利。奉献是张富清的灵魂，张富清是奉献精神的使者。新时代，我们要学习张富清奉献精神，凝聚新时代奋斗力量。

学习张富清的坚守初心。革命战争年代，勇敢冲锋;和平时期，不怕偏远。为了党和人民的利益，永远是奉献、奉献、再奉献。在张富清身上，奉献就是底色，奉献就是追求，奉献就是梦想。深藏功名，坚守奉献，这就是新时代我们奔跑者应该具备的精神，奔跑不是为了自己，而是为了人民，为了国家，为了中华民族的伟大复兴。奉献精神是奔跑的营养，奔跑有奉献，奔跑有力量，有速度。新时代，我们都在奔跑，我们应该用奉献精神去奔跑，奔跑出一个辉煌的成绩。

学习张富清的不改本色。不论是在战场，还是在地方，张富清始终保持着一个英雄的本色，对党忠诚，对人民忠诚，没有任何个人的名利，甚至刻意尘封功绩，连儿女也不知情。这种本色很淳朴，很洁白，没有任何私欲，没有任何功利。这样的英雄本色最伟大，最可贵。中华民族正是因为有这样的英雄本色，才能创造中华民族伟大成就的色彩斑斓。我们从张富清身上看到了生活中的无数活雷锋，看到了我国国防科技事业做出巨大贡献的科学家，这些默默奉献的无名英雄，是中华民族力量的源泉，是中华民族追梦的强大能量。

张富清是奉献精神的榜样，我们要学习好榜样，我们要见贤思齐，万众一心，无数中华儿女的奉献精神凝聚起在一起，就是新时代的奋斗强大力量，就是实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴能量。学习张富清奉献精神，凝聚新时代奋斗力量，这是新时代我们每个人的必须担当。

张富清心得体会1200字五

近期，《时代楷模发布厅》发布了张富清先进事迹，当看到国家给张富清同志授予“时代楷模”称号证书的时候，我忍不住热泪盈眶，卿以生许国，国终不负卿!作为一名年轻组工干部，在了解和观看了张富清老英雄的事迹后，我感触颇深。

一是要学习张老英雄的战斗精神，勇于担当、真抓实干、吃苦耐劳。组工干部应当是特别能吃苦、特别能担当、特别能干事的干部，“坐着能写、站着能说、走出去能干”，作为一名新进入的年轻组工干部，离组织的要求还差的很远，有时候有贪图安逸的想法、有怕吃苦不敢担责的想法，看了张老英雄的事迹后，深感年轻的组工干部必须对标看齐!张老英雄战争年代不畏牺牲枪林弹雨英勇冲锋，最终建功立业，我们组工干部也要像张老英雄一样勇于冲锋在前，勇于担当，别人能做的我们要做，别人不愿做的难事我们更要做，敢吃苦、能攻坚，把青春和热血奉献到组织工作中。

二是要学习老英雄淡泊名利、无私奉献的精神，做一名朴实纯粹的组工干部。非淡泊无以明志，组工干部既要有远大的志向，更要有淡泊的精神。张富清同志为党和国家做了那么大的贡献，功勋卓著，但是他从来没有要求过什么，从来不炫耀甚至说起自己的功绩，只知奉献从不求索取。我们组工干部也应像他那样淡泊明志。做了一点事就要求回报，有一点权力就借机索取，这不是一名真正的共产党员、也不可能成为一名好的组工干部。组工干部应当“甘为人梯”，默默奉献、淡泊明志，这应当是我们新时代组工干部的应有之义。

三是要像张老英雄一样，扎根基层，无悔芳华。“战斗英雄”张富清转业时，没有去大城市好单位，而选择在祖国最需要的山区基层工作，并且扎根在了那里。几十年来，张老英雄从没有过抱怨，能为山区人民服务做事就是他最大的愿望。我们组工干部也应像他一样，敢于把青春奉献在基层。在基层锻炼，为群众服务，既是国家的需要，也有助于个人的成长，作为一名组工干部，不能整天呆在办公室，要多下基层了解情况，帮助基层解决困难。缺乏基层力量的组织最终只会是无源之水，不了解基层、不在基层锻炼的组工干部也很难成长为一名优秀的组工干部。

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3.军训心得1200字 篇三

军训心得1200字

又是快乐的一天，每天都会有艰苦的训练，但每天都会看见教官天使般的笑容。

今天一如以往，按惯例分别练了军姿，齐步走。可又多了一项新内容，那就是一看就让人联想到国旗班护卫队的英姿——正步走。正步在我的理解看来可以称做：正直的步行。行的正，做的直。这同样体现了一种人生态度。教官教的很耐心，要求我们每个动作都要到位，还让别的同学指出某个同学的不当之处，我想这也是“批评与自我批评”在实际操作中的运用。在训练时，教官说的最多的一句话就是“要抵挡住诱惑”。通常，我听后会一笑了之，但仔细想来：人生如军训，人生路要走得稳正如正步走，认识人生路要向前走不可张望，正如站军姿。

我正期待明日军训的朝阳。

又是一天，今天可被教官整惨了，早上的军姿站了很久。被惩罚的原因就是十九号下午军训结束的时候出田径场队型很狼狈，军训似乎真的变味了，不单单只是训练，更多的是被整，被教官从早到晚往死里整。虽然休息的时间挺长的，可是都是断断续续的，其间的训练都是特别的苦特别的累，我发现学习的可贵还好没去当兵。

苦是军训中得到的，但我还是从中收获了另一样比苦更珍贵的东西——信念。一种能让我在四年的大学学习中坚持不懈，持之以恒的永动力。这是比苦更加珍贵的东西，苦不过只是这中永动力的副产物，若是要获得这中永动力需要经历苦这个过程。我愿意去勇敢接受，因为结果并不重要，重要的是过程，经历苦是在享受过程。既然这样认为军训的苦也就不再算什么了。我们何必要疲于躲避苦，而不是尽情的享受这个过程呢？

今天是军训的第七天，最近的天气格外晴朗，烈日下的我们挥汗如雨，真希望日子可以过的快一点，又不希望日子过的慢一点，过的快一些是因为军训的日子真的很累，过的慢一点是因为这是磨练我们意志的机会。教官今天说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身„„”这是一句初中课本上的一句话，但是用在我们身上正合适。不经历风雨，怎么能见彩虹，没有人能够随随便便成功。我们正在接受成长过程中的一次考验，我相信经历过这样的考验，我们今后的路会走的更远走的更好。

今天是军训的第七天，今天军训的结束意味着我们的大学军训已过去了一半。有一点开心，因为对艰苦军训的生活的确有一点恐惧，而更多的是一种感叹，感叹时间过得之快。正如良药苦口，但对我们今后人生是十分有意义的，并且机会难得，只此一次。

4.师德修养读书心得体会1200字 篇四

一、教师要热爱、尊重学生

教育是爱的共鸣，是心与心的呼应。作为一名教师，要对每一个学生倾注爱心。教师只有热爱自己的学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。因此，教师要对学生关心、爱护、宽容、尊重，要善于发觉学生的优点，充分鼓励他们自尊、自信。如对待差生，教师应该先找出他们差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他们身上所存在的闪光点。我们作为一名肩负着培育下一代重任的人民教师，应撒种爱心，用爱让他们重新点燃希望之火。我们班有位学生，因家庭因素，父母关系不和，疏于管教，在学习上无热情，缺乏自制力，情感教育方面比较缺乏。我就经常找他谈心，并特别注意发掘他的闪光点，希望给他带去温暖。果然，他在各方面都有所转变。

但是教师的爱并不是一味地对学生宠爱、溺爱，教师的爱应体现在“严”和“慈”上。常言道：“名师出高徒”，又说“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者的。当然，严要得法，严要有度。严要在爱的基础上才能进行。如现在有些学生由于家庭的宠爱、溺爱，在家里是“小太阳”、“小皇帝”，从小就养成了事实占先的坏习惯。平时贪玩成习，不爱学习，作业拖欠，而且喜欢惹事生非。为了帮他改掉这些坏习惯，一方面我经常找其谈话，让其及时认识到自己的错误，并与家长联系，做到家校一起抓，坚决帮其改掉缺点。另一方面，在教育的同时，不是一味地批评，而是以表扬为主，坚持正面教育，及时发现其闪光点，及时表扬，增强了他的自信心，使他自觉地努力，从而得到了进步。

由此可见，教师只有捧出一颗火热的心去热爱学生，熟悉他们，了解他们，关心他们，与他们真心实意地交朋友，使他们感到师生之间的真诚和依赖，教育才会成功。

二、教师必须为人师表

教师是人类灵魂的工程师，作为一个二十一世纪的人们教师，负担着提高国民素质，提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育”，从平时的教学生涯中让我体会到了这句话的真谛：我们要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的，自己必须先做到做好。比如，我在要求学生看到垃圾要主动捡时，我自己也要做到；在要求学生文明礼貌时，自己的言行举止也不可粗鲁；要求学生遵守行为规则时，自己要自觉遵守教师守则；要求学生在班内讲普通话时，自己应带头说，等等。否则，只要求学生，而自己不身体力行，学生就会认为老师言行不一，不可信赖，从而起不到教育的效果。

5.城堡读书个人心得体会1200字 篇五

或许你也曾经有过这样的经历，因为梦境太过逼真，你仍然想重新回到那个梦境，将梦中未解的难题攻克，因为你不可能明明醒来清醒地大睁着一双眼睛，回忆起来却确实感觉到有一部分被困死在梦中，好像你自己变得不再完整。你不能忍受那种因不完整而造成的撕裂和若有所失。但是你已经找不到重新进入梦境的入口，于是梦境就那样一直在那里悬置着。如鲠在喉。上天无路入地无门。于是这个凭空折断戛然而止的梦境，就这样每分每秒，时时刻刻，甚至或许还经年累月，残酷地提醒着你的挫败。

在一个专制的社会，人能否真正活得完整?这就好比上面所说的那个梦境。像任何一个早晨，一个人在平安无事中醒来。没有受伤，或许也感觉不到疼痛，或许任何一个此时注意到他的人，都不会相信他是一个不完整的人。可只有那个人内心清楚他确实是不完整的，因为在经过那个梦的提醒之后，他的一半已经被永远困死在梦境中的迷宫，他一直没能从梦中走出来。如果他因为孤独，空虚，压抑而喊叫，他就会被人视为一个疯子。所以他只能吞声隐忍。所以答案或许是，他貌似完美地维持着一种表象的平静与完整，但他的内心被糟蹋，被污染了，他灵魂的一半在持续遭受着那个噩梦细碎的咬啮。

不妨把城堡中K.的经历比作那个噩梦。在城堡的梦境中，K.作为一个土地测量员的身份似是而非，村子里人与人之间的协作模棱两可，K.的爱情也是晦暗不明……充满了无尽的荒诞，滑稽和矛盾。

出现在这个梦中的人，与其说他们是人，不如说是一个又一个死板的功能性符号。他们面目模糊，动作机械，自然也没有属于一个人正常的感情和温度。所有的人仿佛被一种神秘的力量笼罩和制约，就像天空阴霾了太久，所以他们干脆就以为头顶根本就没有光一样。他们甘之如饴并且习以为常。就像一架构思设计精密而复杂的庞大机器，把一堆微小的零件强有力并且有序地组织起来。没有人知道机器运转了多少年，还将继续运转多少年;也没有人知道为什么机器会是以这样的一种方式去运转。一方面机器的存在不容置疑，好像因为它太过于强大所以它的存在就被默认成为一种约定俗成，一种公认的真理。另一方面，没有人愿意没事找事去质疑，并且其实他们也远远不得质疑的法门。所以日复一日，他们的职责渐渐变成了经年累月的相安无事，默默无闻发挥属于他们自己那一个部件的功能即可。

昆德拉说，“在权力被神圣化的任何地方，权力自然而然就生出它自身的神学;在权力像上帝一样为所欲为的任何地方，权力就引起对于它的宗教感情;在这种情况下，世界就可以用一种神学语言来描绘。”

所以局外人K.针对这个已然自成一统的局内的闯入，在旁人看来，就变成了一种狂妄和天真。他竟然敢去碰触这个没有任何人敢去碰触的系统，碰触他们的宗教，这岂不是痴心妄想?不过，对于庞大而遥远的城堡来说，K.显然微不足道。系统内没有任何一个人会认为一个不自量力并且微小如蝼蚁的人会对它构成丝毫威胁，他甚至不可能看到它的真容或是拜倒在它的脚下。所以他的存在就只是稍稍打破宁静的一个小小的插曲。并且他无法不让别人排外。完全可以说，这仿佛就是一段被人愚弄却又不知道可以跟谁真正分享的荒诞经历。

在这个新的版本中，K.是没有结局的，就像那个没有结局的梦境。当弗里达的门最后一刻向他关上之前，K.都始终不曾放弃接近城堡的努力。这显然容易让人联想到那个受到众神诅咒，一刻不停地把巨石推向山顶的西西弗斯。K.能否最终接近城堡，它是一个悬而未决的谜。真相是，在接近城堡的无限努力中，在跟被权利异化的村里人的接触中，无论K.的精神还是意志，都在经历着日复一日的消耗。

很早之前看纪录片，一直记得其中的一个镜头。当原子弹在广岛爆炸的时候，因为巨大热能的瞬时扩散，一些逛街的行人，突然之间就从一具活生生的肉体被烤化成墙上一抹暗淡的人形阴影。那个画面当时给我带来的震动，让我产生了一种强烈的空虚感。如同一个恐怖的幻觉。

在巨大热能的灼烤之下，炽烈的光耀让人变得像影子一样缥缈无力。权利的烈日如此灼人，赤裸裸的他们无处遁形。两个原本没有任何联系的意象在此时荒诞地重叠在一起。

6.小提琴心得体会1200字 篇六

经常有家长朋友问我：孩子每天也花很长时间练琴，要按照要求一个曲子起码能拉四五遍，为什么上

课的时候还是有不少错误呢?

其实，一方面是由于孩子上课时，有些内容并没有完全正确的掌握;但最重要的原因，则是练琴时，没

有全身心的投入在乐谱和手指中。譬如，有些孩子一个曲子拉了半年，甚至都能将曲子背下来，却总在同

样的几个小节有错音;又或者第一遍还是错的，第二遍在我的强调下，每个音又都对了。这就是拉琴时，心、

眼、手没有完全统一。眼睛看到了谱子，知道升降，心里记住了这个音对的位置，最后能够反映在手指上，

才能把曲子正确的演奏出来。眼睛看着谱子，心里却想着赶紧拉完、或者琢磨一会儿玩点什么吃点什么，

自然就会忽略乐谱中各种升号降号还原等细节问题，也就使练琴的效果变得事倍功半。

二、必须及时上课纠错

说点实在的：隔了很长时间不让老师听听对错，会让孩子把其中错误的部分固化并成为习惯;之后再去

纠错，就会需要更多的时间和更多的精力去弥补。有些学生考级前需要背谱，在家时家长听着也挺连贯啊，

也听起来没有什么错误啊;结果上课后老师一听，中间小的错音暂且不提，最严重的居然有几行甚至多行的

背串或者背错。因为家长不能及时听出并且改正，结果之后老师需要一句一句划分部分让孩子重新记忆。

这样的过程其实是完全可以预先避免的。

三、练习不要一遍一遍过，需要具有针对性

经常有家长对我说，孩子在家已经每首曲子拉了多少多少遍，一次都能练琴一两个小时之多。结果上

课时一听，开头拉的特别好，无错音并且节奏旋律都能听出来。可是一到中间变化音和切分节奏多的地方，

突然就放慢了速度，甚至还出现练习了一两个月还是衔接不连贯的情况。其实，每天一个曲子练了多少遍、

花了多少时间练琴，都不是最重要的事;最重要的，则是能不能把每周的错误问题完全改正，而且还要保证

烂熟于心不会再犯同样的错误。所以，每天花大量的时间去练习已经完全掌握的内容，看起来练了很久，

但是对的地方是会越来越熟练，但是错的地方还是一带而过，没有专门去磨、去纠错;到最后，所有的曲子

都会变得虎头蛇尾。正确的做法是：练琴前，先捋一遍曲子的大概，然后旁边备好一支铅笔，在拉到模棱

两可的地方，圈出来，单独练习;直到觉得这部分已经差不多掌握了，再慢慢把这部分和前后合起来连几次，

如果确定完全没有问题后，再继续下一个阶段的练习。

四、多听喜欢的音乐，培养感觉

这方面主要是针对高级别的学生来谈。一般小提琴达到七八级水平之后，会发现考级评语里会出现对

强弱对比、速度快慢的总述。音乐是美的;音乐的目的，其实也是为了让人舒缓情绪、陶冶身心等。如果一

个孩子从心底里就排斥甚至讨厌音乐，即使能够坚持学一门乐器长达数年，也终会因为厌倦音乐而放弃更

深层的艺术追求。而一旦没有了对艺术美的追求，所有的乐曲就都像是练习，听起来仅仅是所有音符和节

奏的拼凑，缺乏旋律的流动性、音乐的感染性。

因此，适时带孩子去听听音乐会，选几首孩子自己喜欢的乐曲练练手，或者和学其他乐器的小朋友搞

个小合奏……都能在潜移默化中，增长孩子对音乐的感悟和终生追求艺术美的兴趣。

学琴的目的，并不为了考试拿证等功利行为;但拉的准、节奏稳、乐感强等，仍需要勤奋练习、用心体

会。以上仅是我近期的几点体会与感受，之后会不定期更新小提琴学习与教学方面的内容，敬请指正与期

7.学生个人读书心得体会1200字 篇七

蕙被父亲逼着嫁给了郑伯雄，而郑伯雄道德素质有问题，但在蕙父亲眼里，郑伯雄是一个不可多得的人才。蕙嫁去之后被他们一家人欺负，经常受气、流泪。病危之时，由于郑家落后旧思想的阻碍(他们认为西医不如中医，西医不治本，虽然有道理，可是中医见效慢，不能及时产生效果)，不及时看西医，导致病情严重死去。死了之后，棺材被放在庙里，一年多无人问津，蕙的父亲总伯雄，说伯雄自有安排。其实，伯雄并没有什么安排，完全是不想安葬蕙。在觉民、觉新的努力逼迫之下，伯雄才安葬了蕙。在蕙的事例的影响之下，淑英终于决定要离开，逃脱那场注定不幸的婚姻，去上海投奔觉慧。

蕙的弟弟——枚少爷，从小生活在父亲的阴影之下，按照父亲的意志行事，不敢违抗。才十六岁，父亲给他找了一个二十一岁的妻子，是冯老太爷的亲戚。曾经，冯老太爷打算让觉民娶她，觉民不愿意离家出走，最终迫使祖父屈服，才取消了婚事，现在又要把她嫁给枚少爷。嫁过去之后，她脾气很大，经常和奶奶吵架，枚少爷夹在中间左右为难。枚少爷一直身体都不好，而他父亲自以为是，认为没有大碍。然而结婚之后，他身体每况愈下，已经开始吐血，他父亲还说没事。在一次聚会上，枚少爷喝了很多酒，大吐血，在危险之际，他父亲还是不愿意请西医，耽误了病情，枚少爷死去。难道这不是人吃人吗?在封建家庭之下，一切父母说了算，用陈旧的旧思想，害死了一批又一批人，使一个个年轻的生命早早走向灭亡。真令人气愤!

8.读书心得感想1200字 篇八

《红色家书》记录着中国共产党人革命奋斗的历史，闪烁着党先进思想的光辉，透射出伟大磅礴的力量，是新时代的宝贵财富。是一本初心之书、信仰之书、奋斗之书，让人感动的是先驱们抛头颅、洒热血的初心气节，让人折服的是革命者坚守理想、坚定信念的作为一名70后，我生长并生活在一个和平的时代，得八方惠风，享四海春光。但是，作为一名中国人，我要有抱负，有职责，有担当，我不能就此停止求索的步伐，时代的舞台依然需要我们拥抱理想，坚守信仰，奉献社会。

诵读红色家书，让人感到非常佩服;言语之切，真是令人非常感动，先辈们心中对革命的执着、信仰的笃定、理想的坚持，跃然纸上，铿锵有力，让人由衷钦佩。我们当以先辈为楷模，牢记使命，初心不忘。革命先烈就义前写给亲人的书信，句句读来感人肺腑，字字写来催人泪下。他们哪个不是父母的儿女、孩子的父母、妻子的丈夫，但为了国家大义、民族振兴，他们只能舍小家为大家，辜负了亲人。如今，时代变迁，我们当继承先辈遗志，为岁月静好，继续负重前行。

诵读《红色家书》，我从中学习到了革命先烈对党绝对忠诚，永远信任组织、永远相信组织、永远依靠组织的坚定信仰。我认为，作为新时代的共产党员，应该做到当组织信任的时候，不浮躁;当组织考验的时候，不气馁;当组织需要的时候，不骄傲。永远坚定执着追理想，一心一意跟党走。作为党的干部，医务工作者，自己有以下几点心得体会：

1.加强学习，提高自身素质。自觉学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、习近平新时代，深刻把握他们的精神实质，深刻理解共产主义理论与生俱来的与时俱进的理论品质。将并学习和工作实践相结合，不断提高活学活用马列主义理论的能力，提高自身的政治和思想文化素质。

2.牢记党的宗旨，严格要求自己。时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，积极参加党组织活动，团结同志，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。增强党性观念，坚定不移地为建设有中国特色的社会主义而奋斗。理想信念是一个人的灵魂所在，也是每个党员的精神支柱和立身之本，实践证明，每个党员为之奋斗的自觉性和责任感，是由其坚定不移的理想信念决定的。因而，在以后的工作生活中，树立共产主义理想信念，筑牢思想道德防线，牢牢把握共产党员先进性的核心，在工作和生活中努力提高业务水平和领导水平。

3.加强道德素质修养，树立文明形象。带头倡导和实践共产主义文明新风，爱岗敬业，甘于奉献，有强烈的事业心和责任感，作风扎实，勤奋工作。

9.左传读书心得1200字 篇九

但是《春秋左传正义》对于初学文献学的我来说，阅读比较困难。甚至于对上文所提及的“注”、“疏”的含义，我也不甚了解。幸运的是，文献老师前段时间刚好提及“注”、“疏”并讲述了其含义，我方知：对古书的注解叫“注”，在注的基础上再进一步作解释就叫作“疏”。

对于此书的注，大多数我不是特别明了，因此我均是借助疏，即《正义》，来弄清文章的大概意思的。但我在书中却看见一个奇怪的现象：书中大多数采用杜预的注，而极少看见其他人所著的注，这个给了我汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的感觉。之所以会认为这个现象很奇怪，是因为在文选课上，老师通常会用毛传、郑笺、集传等作为比较，然后取最佳解释，而该书却反其道而行。并且据文选老师所讲，对《左传》做过注的大有人在，如西汉刘歆、东汉贾逵、服虔以及隋朝刘炫等，并且也大有可取之处。但为什么孔颖达却极少用其他人所著的注呢?于是我便去图书馆寻找答案，并从一堆书籍中找到了一个我认为说得过去的解释。清人焦循的《春秋左传补疏序》是这样解释的：“唐高祖之于隋亦踵魏晋之余习，故用预说作《正义》，而贾、服诸家由是而废”。大概是因为唐高祖沿袭了魏晋旧习，所以孔颖达独尊杜注，舍弃了其他人的注解。

众所周知，“疏不破注”是著疏的原则。华中师范大学安敏博士曾对其做过解释：“‘疏不破注’是指在一般情况下，疏必须维护注的观点，以注为基础，在此基础上解释发挥，但不得对注进行纠正反驳”。文献老师也曾说过“疏不破注”这个原则及其含义，而孔颖达在《春秋左传正义》的疏证过程中也始终坚守这个原则，这也是此书最大的特点之一。

而正是因为这个原则，使得孔颖达独尊杜注，而独尊杜注又使许多前人的有价值的注疏消失、亡佚，使白璧微瑕。

为了坚持原则，所以在知道各注存在争议的情况下，选择了支持杜注。如：“《左传---隠公三年》：‘庚戌，郑伯之车僨于济。’”《正义》曰：“案：‘检水流之道，今古或殊。杜既考校元由，据当时所见，载于《释例》，今一皆依杜。虽与《水经》乖异，亦不复根寻也。’”明知与《水经》的说法不相同，却用“今古或殊”这个简单的理由简单地带过，并且不再找寻资料查证、找出正确的解释，实在是有失偏颇。“不复寻根”的态度也不利于我们读者继续探索、寻求正确合理的注解，此瑕疵之一。

为了坚持原则，所以在知道杜注存在错误的情况下，还是选择避而不谈。如：“《左传---僖22年》：宋公将战，大司马固谏曰：‘天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也矣。’”《杜注》：“大司马固，庄公之孙公孙固也。”根据后文，可知“固”乃是“固执、坚持”意，并不是杜注所解释的庄公之孙公孙固;大司马乃官名，这里指作大司马的那个人。但孔颖达却未对其进行修改，甚至未指出杜注的错误。这样使得正义不够严谨，此瑕疵之二。

为了坚持原则，所以在知道杜注缺乏依据的情况下，依旧言辞隐晦缓和。如：“《左传---庄公三十年》：‘斗射师谏，则执而梏之。’”《正义》曰：“杜此注与《谱》并以射师与鬭廉为一人，不知何据也。”“不知何据”说明孔颖达也认为杜注此言缺乏依据，没有材料支撑，但他也只是随便一提，并没有明确反对杜注。这样做显然有失偏颇，缺少客观性，此瑕疵之三。

但又是因为坚持这个原则，使得注释庞杂、内容混乱的局面被避免了。孔颖达当然不是不懂变通之辈，在杜预没有为其作注时，孔颖达也直接采用了前人的有价值的注作疏。这非但没有违背“疏不破注”原则，而且也使得《正义》更加完备、具体、准确、客观。

如：“《左传---桓公九年》：‘享曹大子，初献，乐奏而叹。’施夫曰：‘曹大子其有忧乎?非叹所也。’”正义曰：“服虔云：‘古之为享食，所以观威仪、省祸福，无丧而戚忧必仇焉。今大子临乐而叹，是父将死而兆先见也。’”他把曹大子的哀叹看作是其父将死的先兆，我认为此处孔颖达取服虔注疏是极好的。因为第二年曹大子的父亲曹桓公便过世，曹大子即位，为曹庄公，刚好应了那句“是父将死而兆先见也”。

“金无足赤，人无完人”，此书虽然有一些缺点，但在我看来此书的的确确是一部佳作。该书始终坚持贯彻“疏不破注”的原则，完全达到了著疏的标准。虽然在这个原则下存在着一些小缺陷，但那也是各种因素造成的结果，不管怎样，总体上也是极其好的。并且孔颖达对《左传》中一些杜预未著注处采用了服虔等人的注作疏，对原文进行了适当的补充说明，既未违背原则，又取其精华，也算弥补了一些缺陷。

阅读完该书，我对文献学的认识又更深了一步，对春秋时期的历史、典故等也更加的了解，对著疏的原则、方法等也有所涉猎，实在是受益颇多。

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10.排练舞蹈个人心得体会1200字 篇十

所以要重视学生舞蹈动作编排和情感态度价值观的教育。那么在学生舞蹈动作编排中要注意哪些事项呢?

一、重视和提高学生的舞蹈素质

小学生的舞蹈训练，是素质教育的体现。与专业的舞蹈训练不同，因此培养学生具有良好的舞蹈修养和音乐素质具有重要的意义。训练学生提高舞蹈素质是教学工作的一项重要内容。教学中，教师自编舞蹈教材，结合小学生的心理特点和形体特点，比如一些民族舞蹈、芭蕾、体操等，都可以作为学生进行舞蹈素质训练的教学内容。训练的内容和重点主要从以下几方面进行：民族舞蹈要从节奏感、协调性、表现力等方面强化;利用体操训练学生的柔软性，用体操的软度训练法，加强地面的训练，加强学生表现力的训练，从总体上提高学生的舞蹈素养。

二、为舞蹈选配恰当的音乐

音乐是舞蹈的灵魂，恰当的音乐配上恰当的舞蹈，才是一项完美的艺术。在小学生的舞蹈编排中，要注意根据恰当的音乐进行动作的编排。小学生的舞蹈动作所选配的音乐要适合小学生的特点，从儿童的心理出发。音乐要简洁，富有节奏感，优美动听。旋律要流畅、清晰、悦耳，具有一定的故事性，音乐的开头和结尾要鲜明、易判断，便于学生及时开始舞蹈和恰当结束舞蹈。小学生的舞蹈与其说是一种艺术，不如说是一种游戏更为恰当，所以舞蹈的编排要适合小学生。

三、巧妙地构思舞蹈