品析说明语言(精选11篇)
1.品析说明语言 篇一
说明文的语言特色,总的要求是准确、简洁、富有表现力。无论是事物说明还是事理说明,抑或是科学小品,都不能例外。准确、简洁,是说明文语言的最本质的特征。从说明文的主要功能来看,说明文主要是传播知识的。要使说明文传播的知识准确无误,就必须使用准确的语言冷静客观地解说事物,阐明事理,准确是说明文语言的先决条件;要使传播知识的.说明文让读者一读就明白,说明文的语言就必须简洁。在此前提下,一篇具体的说明文,由于说明对象、读者对象和作者语言风格的不同,其语言特色可以平实见长,但有时也可以生动活泼。或概括,或具体;或简洁,或丰腴;或精练,详尽;或平易朴实,或幽默风趣,可根据具体的文章而定。
揣摩说明文的语言特色,可从这样几个方面人手:①要有综合观念。揣摩说明文的语言特色不能置说明对象的特征,说明顺序和说明方法于不顾,要把这些内容综合起来看。②抓住说明文语言准确性的本质特征,去理解文章中表时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等词语。③弄清什么是平实说明,什么是生动说明。④认真分析文章所用到的各种说明方法,各种说明方法在文章中的科学运用,正是说明文语言特色的正确体现。⑤注意说明文中动词、数量词、修饰限制性词语的准确运用。
说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。它通过对实体事物科学的解说,对客观事物做出说明或对抽象整理的阐释,使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能,关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等科学地认识,从而获得有关的知识。
2.品析说明语言 篇二
一、运用朗读技巧, 读出效果, 品出真情
朱自清的《春》一文语言很有表现力, “盼望着, 盼望着, 东风来了, 春天的脚步近了”, 此句在朗读中要用欢快而急切的语调, 重音突出“盼”“来”“近”, 在朗读中感受作者对春的热切期盼和喜爱之情。《安塞腰鼓》一文中:“百十个腰鼓发出的沉重响声, 碰撞在四野长着酸枣树的山崖上, 山崖蓦然变成牛皮鼓面了, 只听见隆隆, 隆隆, 隆隆。”学生朗读此句中“百十个”“碰撞”“蓦然”“隆隆”等词语, 体悟到安塞腰鼓气势的雄壮, 场面的壮阔。通过读, 将语言符号化成具体可感的想象, 进而感受作品的意境。
通过研析不难发现, 辅以朗读, 对朗读的语速、停顿、节奏、语调升降、声音高低等技巧进行恰到好处的指导, 能让学生从感性的角度形象地感受不同的景象特点, 切实体会文章生动传神的语言蕴含的艺术魅力。朗读具有不可替代的特殊功能, 朗读的抑扬顿挫、快慢节奏、升调降调, 都在透视着读者对文章准确到位的理解。朗读是以对文章语言品析理解为前提的, 通过朗读品味语言更能培养良好的语感, 更能促进整体把握文章的能力。
二、从修辞赏析入手, 品析语言, 悟出真情
莫怀戚的《散步》一文中:“好像我背上的同她背上的加起来, 就是整个世界。”此句细细品读, 应从什么角度来赏析呢?我认为突破点就在修辞手法的运用上: “我”背上的是母亲, 她背上的是孩子, 加起来就是“整个世界”。运用比喻修辞手法, 让我们真切地感受到作为中年一代担负着承前启后的巨大使命, 既要赡养老人又要抚养小孩, 体悟到作者和妻子强烈的责任感和使命感。雨果的《给巴特勒的信》一文中“从前对巴特农神庙怎么干, 现在对圆明园也怎么干, 只是更彻底, 更漂亮, 以至于荡然无存”, 此句中的“更彻底, 更漂亮”运用反语的修辞手法, 表现出作者对英法联军侵略中国的残忍强盗手段的辛辣讽刺。
通过修辞赏析使学生领会语汇不同的色彩、情调和情感, 辨析不同句式的表达重点、意味、语气语调, 感受不同结构的作用、特点, 不断提高学生的审美感受能力、审美鉴赏能力和审美创造能力, 并且突破“只可意会, 不可言传”的局限, 进而进行创造性的阅读审美创造。
三、从人物描写着手, 赏析语言, 感悟真情
《背影》一文中父亲给儿子买橘子的情景是“他用两手攀着上面, 两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾, 显出努力的样子”。对于这样的句子着眼点应从人物描写的方法入手, “攀”“缩”“倾”是对父亲的动作描写, 这些动词体现出父亲买橘子的艰难, 更突出父亲对儿子深深的爱。《孔乙己》一文中“他身材很高大;青白脸色, 皱纹间时常夹些伤痕, 穿的虽然是长衫, 可是又脏又破”, 这一句是对孔乙己的外貌描写, “身材高大”说明他有劳动能力, “青白脸色”说明他营养不良, “常夹些伤痕”说明他常遭人打, “又脏又破”说明他生活窘困, 简短地刻画出孔乙己凄惨的人生境况。
人物描写主要有语言、动作、神态、心理、外貌描写, 通过对人物描写的语言品析, 让学生在阅读中更深刻地把握人物的性格特点, 从而感悟作品的思想内涵, 领悟作者的写作意义。
四、从表现手法出发, 品赏语言, 体悟真情
对于马致远的《天净沙·秋思》这一类古诗的品赏, 应该从描写的景物入手, 这些景物描写渗透着作者的内心情感。诗句精心选取几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景, 写出了一片萧飒悲凉的秋景, 营造了一种凄清衰颓的氛围, 烘托出作者内心的悲戚。
表现手法包含象征、渲染、烘托、对比、衬托等。在借景抒情的诗歌作品中, 往往先用渲染的手法描摹景物塑造意境, 再通过景物 (意境) 来烘托人物情感。在阅读教学中从表现手法入手, 让学生更容易融入情景写作中, 挖掘作品的内涵, 体悟作者的情感。
五、通过“换一换”“改一改”“删一删”, 品语言, 悟真情
在品析语言实践中, 教师还可以引导学生通过换、改、删等多种方式揣摩语言的妙处。例句:“只要鱼群一到, 这上万只大海鸟便一起腾空, 做低空滑翔, 然后一抿 (合) 翅膀, 像炸弹一样, 射 (窜) 入水中, 钻 (露) 出水面时, 嘴中必有活蹦鲜灵的鱼。”如果孤立地赏析动词“抿”“射”“钻”, 学生可以感知语言的形象性, 但是作者用词的精妙则很难体会;通过换词, 结合语境, 学生体悟到作者用词的传神之处, 体会到“像炸弹一样”这个比喻的妙处, 在朗读中充分感受到画面的生机与活力。
3.注重语言品析 开展高效阅读 篇三
一、 运用朗读技巧,读出效果,品出真情
朱自清的《春》一文语言很有表现力,“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”,此句在朗读中要用欢快而急切的语调,重音突出“盼”“来”“近”,在朗读中感受作者对春的热切期盼和喜爱之情。《安塞腰鼓》一文中:“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。”学生朗读此句中“百十个”“碰撞”“蓦然”“隆隆”等词语,体悟到安塞腰鼓气势的雄壮,场面的壮阔。通过读,将语言符号化成具体可感的想象,进而感受作品的意境。
通过研析不难发现,辅以朗读,对朗读的语速、停顿、节奏、语调升降、声音高低等技巧进行恰到好处的指导,能让学生从感性的角度形象地感受不同的景象特点,切实体会文章生动传神的语言蕴含的艺术魅力。朗读具有不可替代的特殊功能,朗读的抑扬顿挫、快慢节奏、升调降调,都在透视着读者对文章准确到位的理解。朗读是以对文章语言品析理解为前提的,通过朗读品味语言更能培养良好的语感,更能促进整体把握文章的能力。
二、从修辞赏析入手,品析语言,悟出真情
莫怀戚的《散步》一文中:“好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”此句细细品读,应从什么角度来赏析呢?我认为突破点就在修辞手法的运用上:“我”背上的是母亲,她背上的是孩子,加起来就是“整个世界”。运用比喻修辞手法,让我们真切地感受到作为中年一代担负着承前启后的巨大使命,既要赡养老人又要抚养小孩,体悟到作者和妻子强烈的责任感和使命感。雨果的《给巴特勒的信》一文中“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存”,此句中的“更彻底,更漂亮”运用反语的修辞手法,表现出作者对英法联军侵略中国的残忍强盗手段的辛辣讽刺。
通过修辞赏析使学生领会语汇不同的色彩、情调和情感,辨析不同句式的表达重点、意味、语气语调,感受不同结构的作用、特点,不断提高学生的审美感受能力、审美鉴赏能力和审美创造能力,并且突破“只可意会,不可言传”的局限,进而进行创造性的阅读审美创造。
三、 从人物描写着手,赏析语言,感悟真情
《背影》一文中父亲给儿子买橘子的情景是“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子”。对于这样的句子着眼点应从人物描写的方法入手,“攀”“缩”“倾”是对父亲的动作描写,这些动词体现出父亲买橘子的艰难,更突出父亲对儿子深深的爱。《孔乙己》一文中“他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,穿的虽然是长衫,可是又脏又破”,这一句是对孔乙己的外貌描写,“身材高大”说明他有劳动能力,“青白脸色”说明他营养不良,“常夹些伤痕”说明他常遭人打,“又脏又破”说明他生活窘困,简短地刻画出孔乙己凄惨的人生境况。
人物描写主要有语言、动作、神态、心理、外貌描写,通过对人物描写的语言品析,让学生在阅读中更深刻地把握人物的性格特点,从而感悟作品的思想内涵,领悟作者的写作意义。
四、 从表现手法出发,品赏语言,体悟真情
对于马致远的《天净沙·秋思》这一类古诗的品赏,应该从描写的景物入手,这些景物描写渗透着作者的内心情感。诗句精心选取几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景,写出了一片萧飒悲凉的秋景,营造了一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚。
表现手法包含象征、渲染、烘托、对比、衬托等。在借景抒情的诗歌作品中,往往先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通过景物(意境)来烘托人物情感。在阅读教学中从表现手法入手,让学生更容易融入情景写作中,挖掘作品的内涵,体悟作者的情感。
五、通过“换一换”“改一改”“删一删”,品语言,悟真情
在品析语言实践中,教师还可以引导学生通过换、改、删等多种方式揣摩语言的妙处。例句:“只要鱼群一到,这上万只大海鸟便一起腾空,做低空滑翔,然后一抿(合)翅膀,像炸弹一样,射(窜)入水中,钻(露)出水面时,嘴中必有活蹦鲜灵的鱼。”如果孤立地赏析动词“抿”“射”“钻”,学生可以感知语言的形象性,但是作者用词的精妙则很难体会;通过换词,结合语境,学生体悟到作者用词的传神之处,体会到“像炸弹一样”这个比喻的妙处,在朗读中充分感受到画面的生机与活力。
在语文教学实践中,根据不同的文章体裁,采用不同的方式进行语言品析训练,是回归语文教学的根本,是提高语文教学整体水平的有效策略。通过语言品析,促进学生阅读欣赏水平的提高,从而提升学生的阅读素养;通过语言品析,为学生的写作积累丰厚的词句,为学生的写作打下坚实的基石。
4.初中说明文语言的特点 篇四
1、对整篇文章语文的品析,一般从二个角度谈:
A、准确;B、形象生动或简明平实。 A是一般说明文的共同特点。B是针对不同语文风格的角度谈。做这种评析整篇文章语言特点的题目,一定要结合文章具体内容谈,比如可以选择一句话为例子。
格式如下:这篇文章充分体现了语文准确/生动形象/简明平实的特点,如“……”一句,就准确/生动形象/简明平实地说明了事物“……”的特征/事理,
2、对具体篇/句/词的评析 篇/句的作用基本同上。 字词作用有以下考查形式:
A、加点字词有何作用?B、能否替换为另一个词语?C、加点词语能否删去? 这种题目往往要结合说明语言的准确性(有时是体现语言生动性)的特点答题。第二种题型还要在答题中比较二者的区别。第三种题型还要加上“删去后不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合”之类的表述。
总结:说明文通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。
【—课外阅读题之欧阳公事迹】
北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人欧阳修所写文章,选自《欧阳公事迹》。欧阳公,是指欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士。
原文
欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
译文
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
阅读训练
1.文中教以书字的书的含义,跟下面哪一句中的书相同?
A.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
B.惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
C.一男附书至,二男新战死。
D.乃丹书帛曰陈胜王,置人所罾鱼腹中。
2. 翻译句子。
①欧阳修四岁而孤。译文
②惟读书是务。 译文
3.就本文而言,欧阳修值得我们学习的精神是
4.欧阳修的成功,除了他自身的努力之外,还有一个促进他成长的原因是
总结:创作实绩亦灿然可观,诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似 初中化学,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。
初中语文阅读理解之看分值答题法
看分值答题法适用于所有的文章中,它是一个 万能大全。
例如:重庆中考《在冬夜里唱歌的鱼》
13.从全文来看,题目中的“歌唱”指的是什么?题目表达了哪些感情?(4分)
答:
答案是:13.(4分)“歌唱’’指:煮鱼时候的声响;冬夜厨房里的欢笑。(2分)感情有:家人的温馨与快乐;关爱给他人带来的温暖。(2分)
例如: 20xx年中考《为我唱首歌吧》
如今,那6副幼稚的歌喉已经静默多年,那6名合唱队的成员正在地下安睡长眠,但伊丽莎白记忆的耳朵里,至今仍然能够听见那6个幼稚的声音。这是欢乐的声音,生命的声音,给人力量的声音,它们是她曾经听到的最美的也是最后的声音。
15.如何理解“它们是她曾经听到的最美的也是最后的声音”这句话在文中的意思?(4分)
_______________________________________________________________________________
答案是:15.(4分)“最美的声音”是因为这声音是欢乐的声音,生命的声音,给人力量的声音。(2分)“最后的声音”是因为伊丽莎白已失去听力,6个同伴已长眠地下。(2分,“失去听力”、“长眠”各1分)
总结:可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分,答案一般可能就有3个要点,一个要点一分,所以从试题所给的分值中,我们就能推测答案的要点和要求的字数。
如何提高语言表达能力
一篇好的文章离不开精美的语言,如果说文章是草,那精美的语言是草中之花,让人赏心悦目;如果说文章是大海,那么精美语言是海上的日光,令人心旷神怡。
怎样才能增强自己的语言表达能力呢?我认为离不开三个步骤:1.积累;2.仿写;3.创造。
“工欲善其事,必先利其器”。这里的器在作文中就语言。作文其实就是利用语言来表达自己的思想。能否掌握和运用经典的语言准确地表达自己的思想是作文成败的一个关键。而要做到这一点,就必须学会积累语言。我们应从杂志和各类书籍中收集一些精美的语言摘抄下来,然后每天熟练的背诵一遍,以培养自己的语言感觉能力。古人云“拳不多手,曲不离口”,只有每天坚持,才能逐步提高语言表达能力。之所以要强调背诵,是因为这是形成语感的唯一途径。“天上从来不会掉下馅儿饼”、“成功从来只属有心人”。积累精美语言这一项工作虽然苦,但苦得值得,一方面,它为我们语言表达能力的提高打下坚定的基础;另一个方面,它也可以增广我们的见闻,因为我们要收集精美的语言,就必须阅读大量的书籍,这就间接扩大了我们的阅读量。“读书破万卷,下笔如有神”。我们的阅读量上去了,还愁作文能力不能提高吗?
积累精美的语言可以培养我们的语言感觉能力,但是只有积累,没有仿写,我们就不能将这些积累的语言灵巧的运用到平日的作文中去。所谓仿写就是在原文的语言结构和字数保持基本不变的情况下,改动或增添一些词语和句子,使之表达不同的意思。例如沙宝亮的《暗香》:当花瓣离开花朵,暗香残留。香消在风起雨后,无人来嗅。如果爱告诉我走下去,我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去,爱会在灰烬里重生,难忘缠绵细语时,用你笑容为我祭奠。让心在灿烂中死去,让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕,看看又是一年春风。当花瓣离开花朵,暗香残留。稍作改动就可以变为:当灯光照亮书本,思绪翻动。笔就在风起雨后,书写人生。如果爱告诉我走下去,我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去,爱让它在灰烬里重生。难忘父母眼神里,用你笑容为我壮行。让心在灿烂中前行,让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕,看看又是一年春风。当灯光照亮书本,思绪翻动。仿写应与积累保持同步,每天坚持一次积累、一次仿写,时间长了,自然就知道运用语言的技巧了。
仿写还仅仅停留于模仿的基础之上,如果要真正形成有自己语言风格的文章,就必须学会创造。在语言积累和仿写达到一个月之后,我们就应开始着手于自己的创造了,所谓创造,就是用自己的精典的语言来进行表述。要学会创造,除了要具备一定的语感外,还必须掌握一定语言表达技巧,一般来讲经典的语言应具备三个要素:1.语言的节奏;2.修辞手法的运用;3.典雅词语的运用。语言如同音乐、舞蹈,是有节奏的。所谓节奏就是由一对相反的因素按照一定的顺序排列形成的。如音乐的节奏是由声音的高低、续停等形成的;舞蹈的节奏是由动作的刚柔、快慢等形成的;而语言的节奏则是由语言的舒缓与激越形成。整齐的句子激越、散句子舒缓;短句子激越、长句子舒缓。因而要形成语言的节奏,就是必须长短结合,整散结合。其次,作文的表达追求形象生动,作文的语言力求典雅。因此,在作文时,我们还应恰当地用一些典雅的词语和运用比喻,拟人等修饰手法。有创意地进行语言表达是语言表达的最高境界,但也是最难达到的一个境界。原因有二:1.懒。许多学生认为,我已经背了很多精美的语言了,为什么不拿过来使用,既方便又省事。2.刚开始写的时候,总觉得很多地方写不好,于是就放弃创造,选择仿写。其实,“阳光总在风雨后”,你在这个时候坚持下来了,成功就在眼前向你微笑;你放弃了,成功就会绝尘而去。黎明前的黑暗是最黑暗的时候,但也是离阳光最近的时候。在这个时期,最好是一周写一篇作文,在作文中尽量使用自己的语言来表达,当然是有文采的语言了。同时不能放弃积累和仿写,因为只有“厚积才能薄发”,积累得越多,对自己的语言表达以至于思想积淀就越有益处。
5.奇妙的克隆说明文语言赏析 篇五
1、可以这样说,关于克隆的设想,我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述──孙悟空经常在紧要关头拔一根毫毛变出一大群猴子,猴毛变猴就是克隆猴。
句中“可以这样说”不能删去。因为古时吴承恩并没有意识到这就是克隆猴,这只是后来人们发明了克隆技术,用克隆技术对照《西游记》一书中猴毛变猴这一情节而得出的结论,充分体现了说明语言的精确性。
2、得到了囊胚细胞核的卵细胞在人工培养下大部分夭亡了。
句中“大部分”不能去掉,“大部分”准确说明了灭亡的卵细胞的数量不少,但也有少数细胞存活下来。
3、鱼类换核技术的`成熟和两栖类换核的成功,使一批从事良种培育工作的科学家激动不已。
句中“成熟”和“成功”不能互换,“成熟”指生物体发育到完备的阶段或指发展到完善的程度。“成功”指获得预期的结果(跟“失败”相对)。“成熟”常用于生物体的发育阶段或技术、意见、条件等方面,而“成功”常用于试验、革新等方面。
4、有关克隆人的讨论提醒人们,科技进步是一首悲喜交集的进行曲。
6.《C语言大作业》设计说明书大纲 篇六
1.课程认识
可以围绕目的、性质、任务等方面写
2.课题选择
可以围绕课题 背景、意义、实用性等方面写
3.总体设计与分析
总体框架图及简要功能说明
4.模块详细设计
必须是自己承担任务的流程图+说明
5.主要实现方法
可以说明:
结构体、文件结构
函数功能
主要程序段及实现方法与技巧(严禁只粘贴长篇程序段)
6.课程设计总结
问题及解决方法
系统总体实现情况、评价
存在问题及改进思路
7.结论
课程设计心得
7.语言品析,让生本对话走向深刻 篇七
[关键词]语言品析 生本对话 深刻
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068(2016)22-046
《义务教育语文课程标准》指出:阅读教学要引导学生在积极的思维和情感活动中,强化理解和体验的感知,获得思想的启迪,享受审美的乐趣。这就要求学生必须要以钻研的态势对文本语言中的核心字词进行体悟思考、驻足赏析,从而在感知语言和习得语言的基础上提升语言文字的运用能力。
一、整合资源,在品味语言中知晓大意
小学语文教材中的文本大都浅显易懂,不会对学生的感悟理解形成很大的障碍。但在实践过程中,很多课文会将意欲表达的核心主旨借助典型的语言加以呈现,这就需要教师在教学中进行适当的点拨。
例如,在《船长》一文的最后,作者以力承千斤的议论将哈尔威的形象进行总结,在画龙点睛之下让人物的形象呼之欲出。尤其是“忠于职守”“履行做人之道”“成为一名英雄的权利”等话语是凸显人物形象的核心语句,其中不仅有结合事例的直接议论,还有与当时文化背景相关的链接,学生理解起来具有一定的难度。而在教学中,教师一方面引领学生将这些词语与课文内容进行有机整合,另一方面为学生拓展补充了航海中的相关制度和文化知识,明晰了文本语言所蕴含的深层意蕴,为学生准确深入地解读文本扫清了障碍。
二、体悟内心,在品味语言中体悟情感
文章绝非无情物。任何一篇文章的产生都融入了创作者自身的生命意蕴和价值归旨,是作者自身价值观与即时心境的体悟与感知。因此,对文本语言的深入品析,就必须要在充分感知其人文情怀的基础上,从而真正把握词语内在的质感,体悟词语表达的精准妥帖。
例如,《彭德怀和他的大黑骡子》一文中写彭德怀逼不得已,下令强杀大黑骡子之后,对彭德怀的动作进行了一番细致描写:“枪声响了。彭德怀向着斜倒下去的大黑骡子,缓缓地摘下军帽……”一片静寂无声中,彭德怀的这一举动却渗透出充足的力量,散发出浓烈的情感元素。于是,教师引导学生联系上下文,回顾彭德怀与大黑骡子一起走过的画面,感受人物内心世界的不舍与无奈……
正所谓“披文以入情”。正是在内在情感的体悟与感知下,学生对课文中的“向着”“缓缓”“摘下”等词语进行了感知,从而促进了言语生命的不断发展。
三、想象映衬,在品味语言中审视美感
在小学语文教材中有很多文质兼美的文本,语言都很朴质凝练。这种简朴式的美值得学生细细揣摩、领悟。尤其是课文中看似平常的表达,却蕴藏着丰富的价值元素,起到了极好的表达效果。
例如,《只拣儿童多处行》这篇课文在描写海棠花开放状态时,冰心老人运用了“喷花的飞泉”这样的语言来描写。作者为什么要将花朵开放想象为“喷花”的“飞泉”呢?教师引领学生体悟语言时,充分激活学生的想象意识,将花开与喷泉的形态进行对比,借助泉水喷发过程中力道直射的状态,使学生不仅体悟到其内在的形态之美,更感受到了蕴藏在海棠花内部涌动的力量,从而真正感受到作者语言表达的美学元素。
在这一案例中,教师紧扣学生内在思维的最近发展区,运用学生已经形成的原始性经验,引领学生不断地逼近文本,体悟核心语词所蕴藏的本质内涵,从而促进了学生认知能力的不断提升。
四、悉心揣摩,在品味语言中习得方法
随着课程改革的不断深入,很多教师越发意识到阅读教学决不能局限在教材文本的内容层面,而要将阅读的关注力聚焦在言语形式和作者渗透在文本中的写作方法上。这其中包括了遣词造句的精妙、修辞运用的合理、谋篇布局的恰当、文体特点的彰显等诸多维度。阅读教学在引领学生深入文本内容的基础上,要不断地回归写作本位,引领学生不断深入思考,从而借助文本形式与作者对话,促进学生对文本资源的领悟。
例如,在教学《天鹅的故事》时,教师紧扣课文的第五、第六自然段,引领学生通过对老天鹅以及天鹅群动作的描写,感受老天鹅率先破冰的勇敢以及天鹅群团结协作的精神。随后,教师引领学生深入文本,对比两个自然段不同的写作视角,并相机点出“点面结合”的写作方法,从而借助这一事例引领学生深入感知,促进了学生认知能力的不断丰富与完善。
总而言之,对语言的关注与品析是阅读教学最为核心的内容。教师应该紧扣文本的语言,引领学生感受语言的意蕴、体悟语言之美、习得语言之法,从而促进学生语文素质的不断提升。
8.句子的品析 篇八
授课人:北京一五四中学 杨薇
一、教学目的:
阅读记叙文,理解句子的深层含义 学习品析句子、规范答题的方法 提高对语言的审美、鉴赏的能力
二、教学重点、难点 理解句子的深层含义
学习品析句子、规范答题的方法
三、教具:ppt
四、教学过程:
1、导入:
展示考试说明中相关内容的考试要求及两种常见题型。引出本节课的教学内容。
2、学习赏析句子的方法:
(1)理解一些运用了修辞方法的重点句 教师示例:
①我的舅舅是一个地道的农民。几年前一个深秋的清晨,他挑着两个圆滚滚的蛇皮袋,踏上了开往城市的班车。舅舅在那里替人夯基、打桩、拉板车、搞装修,但他最容易找到的工作还是砌墙抹灰。
②舅舅的文化水平不高,勉强称得上是一个小学毕业生。他深知没有文化的苦,下决心培养孩子。如今,三个孩子一个在江西农大读书,两个在县城上中学,这在农村可是相当少见的。舅舅的负担自然是够重的,每年得交一万多元的学费。好在孩子们懂事,他们
一边在课堂上读着朱自清的《背影》,一边想念自己当民工的父亲。他们几乎不花零用钱,在意念中把自己不必要耗费的体能蓄积起来和思念一同寄给父亲,同时用优异的成绩来赢取奖学金,以此默默地帮 着父亲。这些,使长年在外用苦力挣钱的舅舅欣慰无比,也使他更下定决心不让自己的孩子在知识面前失去尊严。
③来到城市,他从一幢高楼到另一幢高楼,白天和工友们在蛛网似的脚手架上出没,宛如一只蜘蛛,靠巨大的定力将身体附着在网上;夜晚把自己劳累了一天的身子卷进棉被,形如一节横卧在工地上的涵管,然后在梦中展开对故乡的思念…… 文中划线句子运用了比喻的修辞方法,请你对这句话进行赏析
划线句子运用了比喻的修辞方法,写出了舅舅工作的辛苦和危险,突出了他隐忍坚强的性格。
答题思路:确定修辞方法,结合文章内容,理解人物形象(或体会人物情感)表述的方式:用了„„方法,写出了„„,塑造了„„形象,(表达了„„感情)
练习:
好像没有人管自己的母亲叫蚂蚁,一般都讴歌为大山、江河什么的。我妈如蚁,没时间抬头看天,只在忙。别人坐看电视的时候,她站着;别人吃饭,他还站着。唤她坐是坐不下来的,人站着总能帮上别人一点忙。
正月初六,我们从内蒙古返回沈阳,走之前自语到车站买瓶水。这时我妈不见踪影,同时我姐夫的鞋也不见了。
“姥姥把你的鞋穿走了。”阿斯汗对他爸说。
“不可能,你爸一米八,姥姥能穿他的鞋吗?”我媳妇对阿斯汗说。我姐夫打开门,听,“你姥姥上来了。”
我妈穿一双大皮鞋上楼,手捧矿泉水。她怕我们买,连忙下楼了。为儿女的小事,我妈迅捷连鞋都来不及换。
如果我妈是一只鸟,一定从窗户飞入飞出无数次,把所有好东西拿回来给自己的儿女,不管飞多远。我妈像蚂蚁一样辛苦七十多年而没养成蚁王的习性。当我媳妇把带观世音菩萨坠的金项链如勋章般给她戴上,做本命年的礼物时,我妈欢喜不安。受人一粥一饭她且不安,况金银乎?
结合上下文,写出文中划线句的深刻含义。
文中划线处运用了比喻的修辞方法,写出了母亲不辞辛劳整日忙碌为加入做一些琐碎的事情,表现了母亲对儿女无私细致的爱
(2)理解一些没有修辞方法的重点句 教师示例:
世香问表姑:“为什么让我们攒糖纸呀?”“攒够一千张糖纸,表姑就能给你换一只电动狗,会汪汪叫的那一种。”
我和世香惊呆了。电动狗也许不会让今天的孩子稀奇,但在二十多年前我童年的那个时代,表姑的许诺足以使我们激动很久。那该是怎样一笔财富,那该是怎样一份快乐?更何况,这财富和快乐将由我们自己的劳动换来呢。
从此我和世香再也不吵吵闹闹了。外婆的四合院安静如初了。我们走街串巷,寻找被人遗弃在犄角旮旯的糖纸。那时候糖纸并不是随处可见的,我们会追逐着一张随风飘舞的糖纸在胡同里一跑半天的;我和世香的零花钱都买了糖——我们的钱也仅够买几十颗,然后突击吃糖,也不顾唐把嗓子齁得生;我们还守候在食品店的糖果柜台前,耐心等待那些领着孩子前来买糖的大人,等待他们买糖之后剥开一块放进孩子的嘴,那是我们会飞速捡起落在地上的糖纸,一张糖纸就是一点希望呀!
我们把那些皱巴巴的糖纸带回家,泡在脸盆里把它们洗干净,使它们舒展开来,然后一张一张贴在玻璃窗上,等待它们干了后再轻轻揭下来,糖纸平整如新。暑假就要结束了,我和世香终于每人攒够了一千张糖纸。请你品味分析划线句子好在哪些方面?
这个句子主要描写我们清洗糖纸的过程。其中“泡”“洗”“贴”、“揭”四个动词用得十分贴切、传神,表现孩子清洗糖纸的耐心细致和心灵手巧,也饱含着对糖纸的呵护和珍惜之情,也表现了孩子对希望的呵护和珍惜。
答题思路:整体写了什么?通过哪些关键词写出的?(一般情况下抓动词和修饰词)这些词语具体写出了什么?落实情感
表述方式:这部分整体写了„„,其中“××”、“××”等词语具体写出了„„,表达了„„情感 练习:
那是一九七〇年,我在一个农场接受“再教育”,第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体,不正常的政治气候像团险恶的黑云一样压在头顶上,把人压抑到不能忍受的地步。高强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱,精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。
终于,有一天夜晚,我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来,偷偷摸进马棚,解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马,在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。
天低云暗,雪地一片模糊,但是马不会跑进巩乃斯河里去。雪原右侧是巩乃斯河,沿河形成了一道陡直的不规则的土壁;光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跑,喷着鼻息,四蹄发出嚓嚓的有节奏的声音,最后大颠着狂奔起来。随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息,我们的心情变得开朗、舒展,压抑消失、豪兴顿起,在空旷的雪野上打着唿哨乱喊,在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力,是何等的痛快舒畅啊!我们高兴得大笑,笑得从马背上栽下来,躺在深雪里还是止不住地狂笑,知道笑得眼睛里流出了泪水……
划线句子对“笑”的描写非常具有表现力,请结合本段内容加以赏析
划线句子描写了我们笑的样子,从“大笑”到“笑得从马背上栽下来”到“止不住地狂笑再到“笑得眼睛里流出了泪水”,形象地表现出了“笑”的程度越来越深,表现了此时我们的痛快、舒畅的心情。(或:表现了我们“开朗、舒展,压抑消失、豪兴顿起的心情。)
3、小结:
总结两种答题方法,提示有时候在答题时需要把两种方法结合起来,既要考虑到修辞方法,又要抓住句子中的关键词语进行分析
五、作业:
1、然而,这年饭还有更深的意义。由于年饭是团圆饭。就是这顿年饭,召唤着天南海北的家庭成员,一年一次地聚在一起。为了重温昨日在一起时的欢乐,还是相互祝愿在海角天涯都能前程无碍和人寿年丰?此刻杯中的酒,碗里的菜,都是添加的一种甜蜜蜜的黏和剂罢了。那时,父亲在世,年年都去他家,钻进他的阴暗的小屋,陪他吃年饭。他那时挨整,每天的惩罚是打扫十三个厕所。于是我们的年饭就有了另一层意愿--叫他暂时忘了现实!
画线句形象生动,耐人寻味,请结合上下文试作分析。
(使用了比喻的修辞)写出了年夜饭使家庭成员团聚在一起时的温馨甜美。
2、阅读同学的例文,选取你认为很精彩的一句话进行赏析。
六、板书:
句子的品析
1、有修辞方法:
方法
表述
先从修辞入手
运用了„„修辞方法 结合文章内容
写出了„„内容 体会人物形象感悟情感
塑造了×ׄ„形象,表达了„„感情
2、没有修辞方法:
方法
表述
感知整体内容
这部分主要描述了„„ 抓住关键词语
句中“××”、“××” 分析具体内容
具体写出了„„ 落实人物情感
表达了„„ 例一:
①我的舅舅是一个地道的农民。几年前一个深秋的清晨,他挑着两个圆滚滚的蛇皮袋,踏上了开往城市的班车。舅舅在那里替人夯基、打桩、拉板车、搞装修,但他最容易找到的工作还是砌墙抹灰。
②舅舅的文化水平不高,勉强称得上是一个小学毕业生。他深知没有文化的苦,下决心培养孩子。如今,三个孩子一个在江西农大读书,两个在县城上中学,这在农村可是相当少见的。舅舅的负担自然是够重的,每年得交一万多元的学费。好在孩子们懂事,他们一边在课堂上读着朱自清的《背影》,一边想念自己当民工的父亲。他们几乎不花零用钱,在意念中把自己不必要耗费的体能蓄积起来和思念一同寄给父亲,同时用优异的成绩来赢取奖学金,以此默默地帮 着父亲。这些,使长年在外用苦力挣钱的舅舅欣慰无比,也使他更下定决心不让自己的孩子在知识面前失去尊严。
③来到城市,他从一幢高楼到另一幢高楼,白天和工友们在蛛网似的脚手架上出没,宛如一只蜘蛛,靠巨大的定力将身体附着在网上;夜晚把自己劳累了一天的身子卷进棉被,形如一节横卧在工地上的涵管,然后在梦中展开对故乡的思念…… 文中划线句子运用了比喻的修辞方法,请你对这句话进行赏析
练习:
好像没有人管自己的母亲叫蚂蚁,一般都讴歌为大山、江河什么的。我妈如蚁,没时间抬头看天,只在忙。别人坐看电视的时候,她站着;别人吃饭,他还站着。唤她坐是坐不下来的,人站着总能帮上别人一点忙。
正月初六,我们从内蒙古返回沈阳,走之前自语到车站买瓶水。这时我妈不见踪影,同时我姐夫的鞋也不见了。
“姥姥把你的鞋穿走了。”阿斯汗对他爸说。
“不可能,你爸一米八,姥姥能穿他的鞋吗?”我媳妇对阿斯汗说。我姐夫打开门,听,“你姥姥上来了。”
我妈穿一双大皮鞋上楼,手捧矿泉水。她怕我们买,连忙下楼了。为儿女的小事,我妈迅捷连鞋都来不及换。
如果我妈是一只鸟,一定从窗户飞入飞出无数次,把所有好东西拿回来给自己的儿女,不管飞多远。
我妈像蚂蚁一样辛苦七十多年而没养成蚁王的习性。当我媳妇把带观世音菩萨坠的金项链如勋章般给她戴上,做本命年的礼物时,我妈欢喜不安。受人一粥一饭她且不安,况金银乎?
结合上下文,写出文中划线句的深刻含义。世香问表姑:“为什么让我们攒糖纸呀?”“攒够一千张糖纸,表姑就能给你换一只电动狗,会汪汪叫的那一种。”
我和世香惊呆了。电动狗也许不会让今天的孩子稀奇,但在二十多年前我童年的那个时代,表姑的许诺足以使我们激动很久。那该是怎样一笔财富,那该是怎样一份快乐?更何况,这财富和快乐将由我们自己的劳动换来呢。
从此我和世香再也不吵吵闹闹了。外婆的四合院安静如初了。我们走街串巷,寻找被人遗弃在犄角旮旯的糖纸。那时候糖纸并不是随处可见的,我们会追逐着一张随风飘舞的糖纸在胡同里一跑半天的;我和世香的零花钱都买了糖——我们的钱也仅够买几十颗,然后突击吃糖,也不顾唐把嗓子齁得生;我们还守候在食品店的糖果柜台前,耐心等待那些领着孩子前来买糖的大人,等待他们买糖之后剥开一块放进孩子的嘴,那是我们会飞速捡起落在地上的糖纸,一张糖纸就是一点希望呀!
我们把那些皱巴巴的糖纸带回家,泡在脸盆里把它们洗干净,使它们舒展开来,然后一张一张贴在玻璃窗上,等待它们干了后再轻轻揭下来,糖纸平整如新。暑假就要结束了,我和世香终于每人攒够了一千张糖纸。请你品味分析划线句子好在哪些方面?
练习:
那是一九七〇年,我在一个农场接受“再教育”,第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体,不正常的政治气候像团险恶的黑云一样压在头顶上,把人压抑到不能忍受的地步。高强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱,精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。
终于,有一天夜晚,我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来,偷偷摸进马棚,解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马,在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。
天低云暗,雪地一片模糊,但是马不会跑进巩乃斯河里去。雪原右侧是巩乃斯河,沿河形成了一道陡直的不规则的土壁;光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跑,喷着鼻息,四蹄发出嚓嚓的有节奏的声音,最后大颠着狂奔起来。随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息,我们的心情变得开朗、舒展,压抑消失、豪兴顿起,在空旷的雪野上打着唿哨乱喊,在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力,是何等的痛快舒畅啊!我们高兴得大笑,笑得从马背上栽下来,躺在深雪里还是止不住地狂笑,知道笑得眼睛里流出了泪水……
划线句子对“笑”的描写非常具有表现力,请结合本段内容加以赏析
作业:
然而,这年饭还有更深的意义。由于年饭是团圆饭。就是这顿年饭,召唤着天南海北的家庭成员,一年一次地聚在一起。为了重温昨日在一起时的欢乐,还是相互祝愿在海角天涯都能前程无碍和人寿年丰?此刻杯中的酒,碗里的菜,都是添加的一种甜蜜蜜的黏和剂罢了。那时,父亲在世,年年都去他家,钻进他的阴暗的小屋,陪他吃年饭。他那时挨整,每天的惩罚是打扫十三个厕所。于是我们的年饭就有了另一层意愿--叫他暂时忘了现实!
9.《童年》读书品析 篇九
童年时的我很顽皮,在家人眼里是个不听话的孩子。每天穿梭在大街小巷里,有时和小朋友们玩游戏,比如说捉秘藏,摸瞎子等游戏。有时则爬到房子上掏鸟窝,到附近的一条河里捉鱼虾。每天很晚还不回家,让家人喊着我的名字四处找我。
我们经常在一起比赛谁最勇敢,越是最冒险的我们越愿意干。比如说:看见一棵参天大树就纷纷爬上去而且一直爬到顶部,看见一条正在地上爬行的蛇,非把它捉住不可。由于我们的顽劣也惹出了许多祸端,邻居们也跟着遭了殃,纷纷到家里告我们的状,家人只好无可奈何的给邻居们赔礼道歉,回家自然少不了一顿骂甚至罚跪。
记忆最深的是有一次,刚下过雨,我们几个小朋友商量着去我们村里大队的房子上掏鸟窝,刚翻过墙,一个小朋友惊讶着说:这跟广播线上有电,刚才电了我一下。我们当时就纳闷了,这是我们经常来的地方,平常没电怎么今天就有了电呢?
我们谁都不相信,于是一个一个的摸,都感觉到了有电,轮到最后一个,他是我们当中最勇敢的,他上前一把就紧紧的抓住了那根广播线。只见他的手好像粘在那根广播线上了一样伸不开了,这下我们才意识到他中电了。我连忙跑去找人救他,可等我叫过来人他却安然无恙的在那里站着。
原来其中一个小朋友想把他从那根广播线上把他救下来,可是他不知道还会连电,结果也把他粘了上去,幸亏广播线上的电伏小,他急中生智把他一下子从那根线上救了下来。过后我们都像从一场惊魂剧里走出来一样。
10.在语言品析中引领学生生本对话 篇十
一、内引外联,在品味语言中知晓意蕴
我们知道,教学时要“用教材教”而不是“教教材”,这是教材价值的理性回归。这种提法意在提醒教师,教材就是教学时的一种最好的媒质和最大的资源。文质兼美且浅显易懂是小学语文教材中大部分文本的基本特征,因而在理解文本的过程中,只要教师巧借有效的课程资源,在文本的生发点上进行适当的点拨,学生便能做到领会于心、言之于外,将文章所要表达的主旨体会得淋漓尽致。
例如,在对《船长》一文的结尾进行教学时,一位教师就做到了以“力承千斤”的手法将哈尔威的形象提炼出来,在对该人物形象进行解读时,抓住了“忠于职守”“履行做人之道”“成为一名英雄的权利”等话语,有效实现了词汇理解的“内引外联”,引领学生将这些词语与课文内容进行有机整合。此外,还适时为学生拓展补充了航海的相关知识,明晰了文本语言所蕴含的深层意蕴。最后,又进行了有效度的延伸拓展,即引导学生结合现实生活中一些具体的事例来说一说忠于职守的人,从而让他们真正理解文章的主旨,对主人公“船长”产生了崇高的敬意。在这里,教师正是抓住几个“力承千斤”的关键语句来引导学生在有效的拓展中逐步知晓文章的意蕴所在的,这种方式,借助了内外结合的表达手法,让学生对文本的理解达到了一个新的高度。
二、揣摩领悟,在品味语言中习得方法
教材无非是个例子。对小学语文老师来说,在学生对文本内容“已知”的情况下,更重要的,还得引导他们进行未知的“语言形式”的理解和运用,这个过程便是一个引导学生“习得”的过程,从而让他们领会到语言表达运用的具体方式。在对文本的揣摩领悟中不断习得语言的表达方法才是最终的目的。这种习得包括了遣词造句、修辞运用、谋篇布局等诸多维度。
例如,“腾空而起”“像石头似的”“继续扑打着”等词句是《天鹅的故事》一文中第五、第六自然段的内容,这是文章的重点所在。在教学中,我引领学生紧紧抓住这些关键词句细心揣摩、细细品味,让他们用自己的感知去感受体会老天鹅以及天鹅群这一行动所蕴含的勇敢协作精神,从而感受到动词对刻画人物心理特点的效用。随后,我又引导学生再次进入文本,通过对比这两个自然段以不同的写作视角来描写老天鹅的动作和天鹅群的表现手法,促使学生在理解文本、领悟文本中习得写作方法。学生的这一认知能力的丰富与完善,正是从品味语言的机理之趣中完成的。此处,笔者借助有效的阅读引领,让学生在细细揣摩、仔细品味及潜移默化的渗透渲染中不断习得语言文字所渗透的章法机理,不断习得谋篇布局、因文设字等表现手法的运用技巧。
三、体悟感知,在品味语言中体悟情感
情感永远是文章的血脉。任何一篇文章都是作者自身的生命意蕴和价值旨归。这种旨归正是通过语言来构建的,可以说,文本是作者表达思想感情的材料和载体。所以,在阅读教学中,体会情感、理解文意正是靠品味语言来获得的。因此,对文本语言的深入品析,就必须要从自己的内心出发,在充分感知其人文情怀的基础上,真正把握词语所蕴含的情感。
例如,《彭德怀和他的大黑骡子》一文中有这样一段话:“……枪声响了。彭德怀向着斜倒下去的大黑骡子,缓缓地摘下军帽……”这是对彭德怀在迫不得已下令强杀大黑骡子后的一个动作描写。这一举动看似简单,实则不然。短短十几个字却饱含着彭德怀对大黑骡子的深厚情感。为了让学生从这些动词中体悟到彭德怀此时心情的沉痛与复杂,我借助多媒体引导学生回顾彭德怀与大黑骡子一起行军打仗休息的情景。正所谓“披文以入情”,在这种内在情愫的激发下,学生对文中描写彭德怀动作的“向着”“缓缓”“摘下”等词语有了最真切的感受——这是一种“不舍与无奈啊”。言为心声,情为文心。文章的感人之处,恰恰是通过饱含真情的灵动文字来实现的,教者只有带领学生去用心捕捉那些不经意却属“有意”的文字,才能真正体悟到作者的情感所在。
四、想象映衬,在品味语言中审视美感
“字求其训,句索其旨”,这是阅读教学中有关审美意趣培养的关键一环。有些文本尤其讲究用词的精当,可谓“一字千金”。此类文本,语言总是那么的清新、朴质、凝练,值得学生细细揣摩审视。有些词句,尤其是课文中看似平常的表达,却往往蕴藏着无穷的价值元素,对文本的审美意趣起到了“画龙点睛”的作用,从而促进了学生认知能力的不断提升和审美表达的升华。
例如,我上冰心的《只拣儿童多处行》一课,对文中描写海棠花开放状态时用的“喷花的飞泉”这一语句,我是这样展开教学的。首先抛出下面的问题:作者为什么要将花朵开放想象为“喷花”的“飞泉” 呢?在学生充分讨论之后,我适时引导学生对“花开”与“喷泉”两种形态进行对比,花开的过程是悄无声息的,而喷泉的过程却是有声的、充满了力量,这种美,是一种力量之美。将“花开”与“喷泉”进行对比,学生体悟到了花开的过程,它不仅有外在的形态美,更蕴藏着一种内部涌动的力量美,从而真正感受到作者语言表达的美学元素。追求审美意趣永远是人类社会不懈的目标。同样在阅读教学,特别是散文教学中,作为教者,更肩负着引导学生去“咬文嚼字”的任务,“咬”出蕴藏于字里行间的文本意蕴之美、直抒胸臆之美、如诗如画之美,从而让学生达到一种审美表达的深化、升华。
总之,对语言的关注与品析是阅读教学中最为核心的内容。在阅读教学实践中,只有真正做到用心去披文悟情、因文析理,紧扣文本的语言,引领学生在对语言的品析中不断进行生本对话,不断感悟语言的意蕴之美,在语用实践中才能不断推促语用实践的价值回归。也只有这样,学生的语言经验才能在品析语言中不断增加,学生的语感图式才能在语言品析中不断得到丰富。
11.品析说明语言 篇十一
十一月 北京
“当我们的交流有助于由衷互助,快乐就取代了暴力和忧伤。”
——马歇尔·卢森堡
爱的语言(非暴力沟通)工作坊致力于学习非暴力沟通(Nonviolent Communication,NVC)。她支持我们与人发展开放、友善的联系,并在此基础上建立协作性的关系。
工作坊简介:
在考虑参加工作坊前,不同的人可能会有不同的疑虑,例如:这对我会有什么用?工作坊会不会很闷?有的人看到“爱”、“非暴力”之类的标题也许还会想:“又是说教的?!”、“参加这样的课程,我会不会对自己更苛刻?”等等。
如果简明地谈工作坊的意义,也许就像一个参加者感叹的:“我们还可以这样交流!”从根本上,我们和他人是相互依存的。不论是想帮助他人,还是实现自己别的愿望,我们常常需要得到配合。然而,当我们即使以最大的善意在一起时,例如父母想关心孩子或孩子想陪伴父母,我们仍然很可能发生冲突。如果我们真的很看重这个关系,真的很看重帮到别人或得到支持,我们的一个选择是,保持(或培育)我们的善意以及想办法促进交流与合作。如果您曾这么去做,也许您会认为,在一些情形中,这是极具挑战性的。如果您现在正面临这样的挑战,希望学习新的交流方法,工作坊则提供了这样的机会。
具体说明:
NVC的精髓在于对其四要素(观察、感受、需要和请求)的觉察。本次工作坊学习的主要内容是NVC的目的、若干基本理论假设、四要素的定义及其实际运用。工作坊主要由一系列的互动活动组成,为参加者提供体验式的学习环境。您将有机会结合自己的经历来学习。
我们希望,通过2-3天工作坊的学习,能帮助参加者领会NVC的精神和一些基本原则,并为其进一步学习奠定基础。
第一天(11月25日)晚上19:30-21:00
NVC简介、互相了解和凝聚共识。
第二天(11月26日)白天 9:00-12:0014:00-18:00
NVC若干理论假设。
NVC过程简介。
NVC四要素中前三要素“观察”、“感受”、“需要”的定义。
练习(3个):通过互动活动体会在交流中关注以上NVC要素的意义。练习1:在倾听时,区分观察和评论(联想)。
练习2:非语言交流。
练习3:倾听故事(情感)所反映的需要。
第三天(11月27日)白天 9:00-12:0014:00-17:00
NVC第四个要素“请求”的定义。
练习4:借助NVC四要素关注内在的意义。
NVC的实际运用。
(结合一个实例深化对NVC目的和过程的学习。)
回顾以及如何后续学习的交流。
以上时间设置和内容结构供参考。在工作坊中,主持人将结合参加者实际的学习需要和请求做相应调整。
主持人:阮胤华先生
非暴力沟通中心(CNVC)认证培训师候选人。
《非暴力沟通》一书译者。
2008年开始在中国国内、斯里兰卡等地主持非暴力沟通工作坊。
主办单位:北京易拜天地网络技术有限公司
举办地点:北京百善堂会议中心
预计参加人数:20人。
会务安排和报名表请联系:
联系人:百善堂
邮箱:baishantang@163.com
百善堂联系电话:4007076565 010-62810746
报名程序:
1, 发邮件咨询百善堂,百善堂给报名表;
2,接收报名表,并且认真填写报名表;
3,提交报名表给百善堂;
4,百善堂告知会务等事宜。
课程时间:
2011年11月25日-27日(详见上面的具体说明)
课程价格:
基准价格:RMB2000元/人(学员的食宿费用自理。建议学员统一食宿,两人一间,如有特殊需要,请在报名时说明,以便安排)。
本次课程提供若干特惠名额,有暂时经济上周转困难又非常希望参加课程的学员,请与我们联系。另外,如果您的确经济上有暂时无法克服的困难,我们可以接受延期付款或分期付款,先参与课程的请求。
费用支付:您的报名申请得到确认后,请于3日内付款到以下账户:
汇款卡号:
请注意:汇款后请及时短信给联系人,告知学员姓名及汇款金额等,以便查收,我们收到您的汇款确认您报名成功(请保留银行汇款收据,以便核对)。
由于您的原因导致您无法参加课程的退款方式如下:
培训课程开始前提出取消申请,退还95%实收培训费。
附 录
NVC简史:
NVC由马歇尔·卢森堡(Marshall Rosenberg)于1963年提出。
最早是在1960年代为美国联邦政府资助的学校项目提供纠纷调解和人际交流技巧培
训。
1994年,联合国儿童基金会(UNICEF)将NVC引入前南斯拉夫的学校中,到1998年,有超过1500名来自40个城镇的老师接受了为期6天的培训。
接着,欧盟资助NVC培训师将NVC介绍到4所以色列学校、4所巴勒斯坦学校以及北
爱尔兰的学校。
此后,以色列政府将NVC推广到以色列的学校中;同时,欧盟资助的NVC项目也推广
到其他国家。
2003年,联合国教科文组织(UNESCO)将NVC列为全球正式教育和非正式教育领域非
暴力解决冲突的最佳实践之一(Best Practices on Non-Violent Conflict Resolution in & out of school-Some examples)。
除了在教育领域的运用外,NVC还被广泛运用到世界各地不同层面不同环境中的冲突
预防和解决,其中包括世界上饱受战争创伤的地区,如卢旺达、布隆迪、尼日利亚、斯里兰卡、中东、塞尔维亚、克罗地亚、北爱尔兰等。
工作坊参加者反馈:
“我们曾两次邀请阮胤华先生在北师大举办工作坊,主题涉及和谐沟通的策略,以及NVC的核心思想。通过工作坊,一部分师生对NVC产生了比较浓厚的兴趣,并且能够在现实的工作中尝试运用NVC的方法。对我个人而言,NVC带来了很多具体的改变,让我的生活增添了实实在在的成长、快乐和喜悦!NVC给我们个人注入力量,给人际交往带来帮助,学习NVC是一个很有
价值的个人功课。”
——北京师范大学多元文化教育研究中心副主任 张莉莉
“开始重新认识自己,尝试了解自己身体的感受,懂得要体贴自己。观察、感受、需要、请求,非暴力沟通的四个要素,像一面镜子:在混乱与挣扎中,提醒我重新回到‘事实’。我与他人观察到什么?有什么样的感受?这些感受源自於什么样的需要,或者是因为我们看重什么?最后,对方有什么请求,我又可以提出什么样具体的请求。历经这场二天一夜的工作坊,让纷杂的情绪沉淀,仿若重新归零再出发,面对复杂的世界,让人更有信心,迎接挑战!”
——台湾大学兼任讲师 胡全威
“两天又2小时的学习时间真的发生得太快,意犹未尽却已需要挥手告别。我在这个课程里汲取到丰富的养料,在课程结束第二天的公司会议上,我试着用了非暴力沟通的方法和态度去参与会议讨论,会议结果令大家感到非常喜悦,大家都觉得这个会议真高效,解决了很久讨论不清楚的问题,当时的我,真的感到高兴,同时对胤华的感激之情又继续加深。”
——厦门 孙琳
“参加工作坊之前读了两遍书,以为自己明白了什么是‘非暴力沟通’,只是不知道如何应用。第一次参加工作坊,知道自己不知道了,但非暴力沟通与自己以往的知识体系可以相互参照,很让我兴奋;第二次参加工作坊,结束前,忽然发现以往没有认知到的‘自己’;第三次参加工作坊,开始欣赏以往不太欣赏的人。
工作和生活中正自觉或不自觉地应用‘非暴力沟通’改善我与同事、亲人、朋友的关系。感谢‘非暴力沟通’和工作坊给我带来的变化。”
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