支玉恒文言文教学实录

2024-11-11

支玉恒文言文教学实录（通用4篇）

1.支玉恒文言文教学实录篇一

支玉恒教学实录——《匆匆》

第一课时

师：你们看到我，对我有什么感觉？

生：似曾相似

师：你觉得你对我有似曾相似的感觉吗？

生：我觉得您很慈祥。

师：你别惹我生气。初次见面，请多关照。

师：刚才可能向老师到班上向你们说了一些我做的错事，是吗？见到了现在有些失望了是吧？

生：没有

师：知道我姓什么吗？

生（齐答）：“支”。

师：向老师说你们猜了半天，但不知道是哪个“支”？

生（齐答）：是。

师：举起写字的右手，跟着我写“一横，交叉一竖，然后底下又一次的‘又’。”

（生举右手跟老师一起写）

师：知道了没有。

生（齐答）：知道了

师：叫我一声：——

生（齐呼）：支老师好

师：非常好，不但带上支老师，而且还带上一个好。有一次我讲课，我也是这样（用手书写支），他们就叫我“支——”。（生笑）

师：你们比他们强多了，是吧。上课害怕不害怕？

生（高声齐答）：不害怕！

师：后面有那么多老师都虎视眈眈地看着我们，你们不害怕吗？

生（齐答）：不害怕！

师：我可比不了你们，我还真有点害怕。可能你们面朝这边，看不见老师们，老师们的眼睛瞪得有多大，目露凶光，你们也看不见，可能瞪着我呢？我比你们害怕，听我说话就有点上气不接下气，是吧？真的，真的有点害怕，心跳得挺厉害。你起来（一生站起）你代表大家拿手来摸摸我的心跳得厉害不？（让生摸自己右边）

生：老师，摸错了，应该摸这边（众笑）

师：这说明我怎么样了？

生：太害怕了。

师：太害怕了，我都不知道自己心在哪边跳，到处都在跳，不害怕，咱们就可以上课了，是吧，知道上什么课吗？

生（齐答）：知道

师：一起说——

生（齐答）：匆匆

师：这名挺怪是吧，（生点头）想不想看我写字？

生（齐答）：想

师转身在黑板上写下“勿”字。

师：对不对？

生（齐答）：不对

师：这个字念什么？

生（齐答）：“wu”

师：请组词

生：这个字可以组“勿忘我”。

师：什么叫“勿忘我”？

生：就是不要忘记我，请不要忘记我。

师：那么你的意识“勿”就是“不要”的意思，是吗？对不对？

（生点头）

师：“勿”就是“不要”的意思，“勿忘我”就是“不要忘记我”是吗？

生（齐答）：是

师：噢，好像你把我教懂了，还能组词吗？

师：你来

生：我觉得这个词还可以组“切勿”。

师：“切勿”“切不要”是吧？

生：对

师：“切勿”什么？

生：“切勿——忘记我”

（众笑）

师：“切勿忘我”就是千万不要忘记我，就冲你这个词，我就永远不会忘记你。（生笑）请坐

师：公共场合往往贴一条标语，上面画一个圈儿，有一支烟还冒着火儿，打了一斜杠，有四个字

生：“请勿抽烟”

师：好像不是“抽”字

生：吸烟

师：那么按“勿”当“不要”讲，就是请不要吸烟，但是有一些人就是要在公共场合吸烟，比方说我（生笑），我一早晨，你们没来的时候，我就在这抽了好几根烟，接受你的批评，但是有时憋不住了，还得抽。但是对小朋友我不抽烟。

师：写“匆匆”写成“勿”了怎么办，你说？

生：加一点

师：在哪儿加？

生：在中间，在两撇的中间。

师：两撇的中间加一点，对吗？看看书，对不对？

生：不对

师：改正（递粉笔学生，生上台改正）

师：对吗？

生（齐答）：对。

师：好，我向她学习，再写一次。（写）大家一起读一读

生（齐读）：匆匆。

师：什么意思？先拿它组个词，再加俩字就是一个词，你说。

生：时间匆匆。

师：“时间匆匆”什么意思？

生：就是说明时间过得很快。

师：你的意思“匆匆“就是很快。

生：对

师：有这个意思，你组词。

生：来去匆匆。

师：“来去匆匆”什么意思？

生：来的时候去的时候都是很急。

师：很急，很忙，很快，来去匆匆，对，还有词吗？你组。

生：“匆匆忙忙”

师：也是很忙，时间很紧迫，是吧！

生：非常急促。

师：“非常急促”，哎，出现了一个新词，什么词呀？

生（齐答）：“急促”。

师：“急促”正好解释这个“匆”，你看，我没讲，你们讲了这么多，说明你们学习能力很强。知道谁写的吗？

生（齐答）：知道

师：谁呀？

生（齐答）：朱自清

（师板书作者名）

师（指作者名）：认识他吗？

生（齐答）：认识

师：哎呀，真不简单，比我强，我都不认识他，你怎么认识的？

生：通过课前的预习知道的？

师：他是个什么人？

生：他是我国现代的著名作家，毛泽东曾赞扬过朱自清的骨气，说他一身重病，宁可饿死，也不领美国人的救济粮。我知道的也只有这么多了。（众笑）

师：书上要是不写，可见你也不认识他，是吗？好了，我告诉你们，朱自清确实是现代的著名作家，他写的最好的，你们知道是什么吗？

生（齐答）：知道。

师：什么呀？《荷塘月色》，包括这篇《匆匆》，都是脍炙人口的名篇，这种文章叫什么？

生（齐答）：散文。

师：叫散文，知道什么叫散文吗？你讲。

生：没有写具体事情，抒发自己的感情。

师：一言以蔽之，都说完了，它讲不讲具体的故事呀？

生（齐答）：不讲。

师：或者不以讲故事为主，主要在干什么呀？

生（齐答）：抒情。

师：主要在抒情，有写景借景抒情，有的写事借事抒情，有的写物借物抒情，也有写人，借这个人来表达自己的情感，你们对散文有了很好的了解。其实呀，任何散文都是作者情感的抒发，心灵的倾诉和思绪的流淌，这里面有他对如烟往事的回忆，有对现实生活的思考，也有对灿烂未来的向往，读起来很美。你们读过没有？

生（齐答）：读过。

师：你们能读美吗？

生（信心十足）：能！

师：你们各自读一读，读一次，你想用什么情感读，你先用什么情感读，好不好？（生说好）不要齐读，各读各的，我都能听见，读。

（生自由读文）

师：感觉怎么样？（生不答）有感觉吗？

生（齐答）：有。

师：肯定有。但现在感觉可能还不深，不要着急，我读了这篇文章以后哇，我似乎感觉到触摸到作者的心灵，因为他是用心灵写下了这篇文章（转身走到黑板前），你们知道我要写什么字？

生（齐答）：心灵。

师：对（板书‘心灵’），所以我们学习这样包含着作者整个内心世界的文章，也应该像作者那样，他用心灵来书写，我们用心灵去阅读，去体会，去感受，去领悟，是不是？

生（齐答）：是。

师：对。（板书用感受连接心灵）咱们听一遍，好不好？

生（齐答）：好。

师：咱们读老师给放一下，我刻了一段片子，大家听一听。（音乐起）把书扣起来，闭上眼睛，你去享受去。

（播放课文配乐录音）

师：好了，睁开眼，好不好哇！（生说好）想不想学一学？（生说想）

师：打开书，下面咱们再放一次，你跟着录音的声音轻轻地跟着读，跟着它学，想不想啊？

生（齐答）：想！

师：（向场内听课的学生和老师）后面的同学也可以跟着轻轻地跟着读，轻轻地学，老师们也可以，咱们一起来感受作者的心灵。开始。

（配乐录音再次想起）

师：听了两遍，似乎我们的心情已经沉浸在作者所表述的心灵中，是不是？你们发现这段录音缺点什么没有？缺第二段，是吧？

生（齐答）：是

师：不知怎么搞的，非常遗憾，缺了一段，我本想弃之不用，因为它是不完整的，但是我忽然想到，我面前有这么多聪明的你，能把这段缺憾补上吗？

生（齐答）：能

师：谁来补一补？你先来。

生：“我不知道它们给了我多少日子”

师（范读）：“我不知道”这么读

（生重读这句后，往下读）

师：好不好哇？

生（齐答）：好。

师：补的很好，接着来。（生继续读）

师（范读）：“我的日子滴在时间的流里”再读这句话。（生重读这句后，往下读完第二段）

师：真好，真想再听一听，（指另一生）你再来一次。（生读）

师（范读）：“像针尖上一滴水滴在大海里”，“滴在大海里”还看得见看不见哪？（生摇头）

师：所以你也要读的看不见哪。

（再次范读这句，生再跟读）

师：好，大家一起读一遍，拿起书来，预备起）

（生齐读第二自然段）

师：这“头涔涔，泪潸潸”是什么意思呀？

生：通过字面理解，这个“涔涔”有一个词是“汗涔涔”，我就觉得应该是额头上流出了汗。

师：你很聪明！

生：“泪潸潸”呢，因为有一个“泪”字，我就觉得是作者在这篇散文时，不禁流下了泪。

师：对，你由“头涔涔”想起了一个词“汗涔涔”，你想到了可能是额头上渗出了汗水，但是不是大汗淋漓呀？

生（齐答）：不是。

师：对，你又启发了我，我从“泪潸潸”上我又想起了一个成语，说“潸然泪下”，是不是眼泪横流啊？

生：不是。

师：是渗出了汗水，滴下了眼泪，是不是？

生：是。

师：读的很好，再练一次好吗？

生：好。

师：好，各练各的，读一遍，开始。

（生自由读后，停下）

师：就读第二段呀？我是说全篇再读一次，开始。

（生大声自由读文）

师：好，又练了一次，哪位同学有足够的自信，你认识你在班里是读书最好的吗？（生举手）这么多最好的，你们俩已经读过了，不请你们俩了。（指另一生）你读读，第一个男同学读，男同学读这篇文章比女同学难读。咱们听一听，先读一段。

（生读第一句）

师：加点感叹的语调（范读），“燕子去了，有再来的时候”

（生重读这句，师点头，生接着读）

师：聪明的你回答我一个问题，你知道作者写这篇文章的时候多大年岁了吗？

生：应该是——人们说“三十而立，四十而年惑”我觉得作者在写这篇文章时应该就是四十左右。

师：你不够聪明。

（众笑）

师：哪一句话透露了他的年纪？

生（齐答）：八千多日子

师：没想到吧？“八千多日子”，一年三百六十天，十年三千六百五天，二十年七千二百天，那就是不到二十二岁。（俯身向刚才那学生）没想到吧，你站起来，你知道谁比你读得还好一点点？

生：谁比我读的还好一点点？那个——

师：不要目中无人

（众笑）

生：我知道，毛语同学

师：谁呀，请站起来，好，你接着读。

（生读三、四自然段）

师（范读）：“去的尽管去了。”（生重读后，往下读）

师：你再推荐一个比你还读的好一点的生：王冲

师：好，读下面一段

（生读文）

师：一种感叹，大家把最后一句读一下，预备起。

（全班齐读最后一段）

师：哎呀，听了你们读，我也真想和你们一块读，让不让我读。

生答：让。

师：咱们一起读吧，我读一句，你们读一句，我读上一句，你们读下一句，我再读下一句，你们再读一下句。好不好？

生：好。

师：咱们合作来完成，我向你们学习，你们促进我，好吗？（生说好）

（师生开始轮流读完全文）

师：好，这一段时间通过我们进行了初步的感受，但是读散文绝对不能只有一些浅浅的感受，还要进一步运用我们的心灵，去做什么呀？（板书：用、倾听）用心灵去倾听，刚才只是我们把作者的文章读了，还浅！我们再好好读，你可以把握你感触最深的，你刚才感受比较深的那一段再好好用心灵去听，你能不能从文章中听到作者在悄悄地跟你在耳边低低地絮语，说了些什么呀？你们能听到吗？去听。到字里行间去听，听完了以后，把你听到什么了告诉我，好吗？（生说好）选择你感触最深的，开始倾听。

（生读自己感触深的句或段）

师：怎么样？谁听到什么啦？听到作者在你耳边悄悄地诉说着什么，没有人听到啊？（一位、二位„„多起来了）好了。你还没有发过言，你起来，大家注意，我不让他站起来告诉大家我听到什么了，我还请他在哪一段听到作者悄悄地跟你耳语，你就把哪一段读出来，通过你的语感告诉大家，大家听，看他听出什么来了，把你听出来的东西通过读表达出来，通过语感传达给大家，会不会？（生说会）大家听一听，看他听出什么来了？哪段感受深就读一段。

（生读第三自然段）

师：谁从他的读中知道他听到什么了？听出来没有？你先别坐（指读文生）（指旁边生）你听出什么来了？

生：我听出他感受到作者对时间非常珍惜，还说明时间来的快，去的也快。

师（对读文生）：你是要对大家说这个吗？

生：是。

师：你从最重要的最突出的哪一句听出来的？他当时是怎么读的使你听出来了？你学学他当时怎么读的？

生：我从第1句听出来的。（生读）

师：是不是这样？（生说是）谁还听出了话外之音？谁听出来了？知道作者跟他说什么啦？你听出什么来啦？

生：我听出作者虚度了许多时间。

师：你听出来作者跟他说虚度了好多时间，特别要突出的是“虚度的”，是这样吗？（生说是）什么叫“虚度”？

生：就是没有做任意有意义的事情，就这样把时间浪费了。

师：对，你哪几句听出来的？学学他当时怎么读的？

生：我从这句听出来的，读“于是，洗手的时候，„„从凝然的双眼前过去”

师：听出来没有。（生答听出来了）

师：啊，我也听出来了。不但听出作者说我的时间都白白过去了，而且我也听出来是在不知不觉中就过去了，是这个意思吗？

（生说是）

师：谁还听到作者跟你说什么了？那位同学，哪一段感受深就读哪段，大家还是听，他要读的给你感受特别深，给你语感特别强烈的那一句，你把它勾下来。好，开始。

（生读第二自然段）

师：谁听出来了？从他的语感中听出来了，有没有？

生：有这样一句话，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。通过这句话我就认为这个同学可能会认为，作者在对他说，我的时间没有告诉我它要走了，它在不注意的时候，已经流去了，等到我知道时呢，我已经后悔莫及了。

师：已经来不及了，时间追不回来了，有这么一种感叹和无奈，他说的对吗？

生：对

师：你再把他刚才读的那句读一通，感受一下。

生：像针尖上„„，也没有影子

师：对，他还特别强调，没有声音也没有影子呀！听不见，看不到，时间就过去了，听出来了吗？

生：听出来了。

师：谁还想说说自己的倾听？嗯，你不是说切勿忘我吗？我马上就想起你来了。你开始读。

生：（读）去的尽管去了„„，从我身上跨过„„飞去了，睁开眼„„在叹息里闪过了。

师：说吧，谁听到了什么了？

生：从“于是洗手的时候，日子从水盆里过去„„默默时„„过去”，我体会到了，作者认为随时随地时间都在流逝，作者认为时间过得十分快，希望时间过得慢一点，希望他在所有的时间中做出自己的一份事。

师：作者是希望时间过得慢一点吗？还是催促自己抓住时间的尾巴，时间可能慢一点，是吧？时间可能慢一点吗？

生：不可能。

师：好，请坐。这回你再说作者跟你倾述的时候呀，可以不一整段一整段地读，你可以选择你感触最深的句子，拿出你的全部精神来，就读那一句，如果让人听出来作者跟你说什么，那才是更高的本事。你来一句。

生：“在逃去如飞的日子里，在千门万户的日子里，„„剩„„呢？”

师：作者跟她说些什么了呢？你说。

生：作者在这八千多日子里，没有做过什么有意义的事，他觉得时间在身旁已经逝去了。

师：这里你说在她读的时候听出来了，你学学她。

生（读）：“在逃去„„罢了。”

师：这是一种自责是吗？

生：是。

师：只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，是对自己的自责是这个意思吗？

师：好，谁再来一句，你来。

生（读）：“我赤裸裸„„这一遭啊！”

师：这回你自己说，你听到什么了？看他读的是不是这个味道。

生：我听到作者自己说他非常地不珍惜时间，他自己赤裸裸来到这个世界，也将„„回去，师：从“都是这样啊，赤„„赤„„回去”，这里是让他光着身子来了，没穿衣服走了吗？这两个赤裸裸是什么意思？

生：这两个赤裸裸是说他来到这个世界上没有留下什么印象很深刻的东西，没有留下辉煌的成就。

师：对，是空着手而来，一事无成而去，哎呀，你们太棒了，好的，刚才都发表了这些意见了，我想听一听，谁听到了别人还没听到的话，跟别人听到的绝然不一样，谁听到了。（谁先举的手，读你听到的特殊的那个信号）

生：“我掩着面叹息，但是新来的„„闪过了。”

师：他听到什么了？

生：从我掩面叹息，并且作者虚度过时光，但是还不知错，从后面“新来的„„闪过了”从叹息一词，我懂得了作者还在埋怨时光，埋怨自己。

师：你没听对，坐下。

师：谁认为自己听对了。（你说）

生：我认为作者对时间的过去也是无可奈何，当知道它过去时只有伤心了。

生：对吗？沾了一点边。

师：谁还听出来了，你来听。

生：我认识作者非常地后悔，他觉得他以前的20年里面虚度了光阴，非常地后悔。

师：是吗？啊，有位同学跟你的不同。

生：我认识他听出来的是以前他是在虚度时光发现了之后，还是继续十分地后悔，还是十分地后悔。

师：压根就没有觉醒是吗？嗯，你说。

生：他在后悔以前虚度时光的日子，但是呢，他却没有觉悟到，他现在也在虚度时光。

师：后悔以前，但是现在仍然没有觉悟，他们都说得对不对？

师：你认为有点道理，再听听他的，看他的有没有道理。

生：我认为她这一句话听到的是，时间过得很快，每天都是这样过去了。

生：还有，时间是无情物，不管你怎样叹息，怎样埋怨，它不会停下来。

师：时间是无情物，你不理它它就不理你，对不对。再回过头来说，时间又是有情物，它钟情于那喜欢他的人。对不对？

生：对。

师：还有谁有特殊的倾听，说出来不特殊可不行啊。

生（读）：“我不知道„„空虚了。”

师：听出什么来了，特殊的，人家刚才说的，听出来了没？

生：从“但我的手却似乎渐渐空虚了”说明作者慢慢地变得不勤奋，从开始到现在，手上都没有做一些有意义的事。

师：他的这种倾听特殊吗？

生：不特殊。

师：跟大家说的一样，说的是对的，但并不特殊。坐下，我这会要听一个特殊的，别人都没听出来的，刚才都没说过的。（你行吗）

生：可以，师：咱们可要讲个条件，因为你占用了同学们的时间，如果表达不出特殊的感受，我要刮你鼻子，如果大家承认你的感受，的确像那位同学一样有点特殊，你刮我的鼻子。

（生笑）

师：愿意冒这个刮鼻子的风险吗？

生：愿意。

师：挺有自信

生：“过去的日子如轻烟，被„„痕迹呢？”

师：大家听出了特殊的声音没有。

生：没有。

师：同学们说让我刮你鼻子，好，等一会，有人支持你。

生：我听出来了，因为这句话是说过去的日子如轻烟，被微风吹散了，被薄雾燕融了，过去的日子是不可挽留的，但是我希望作者能够把握现在。《昨日》诗里面有一句话说，成事立业在今日，莫待明朝毁今朝。我希望作者也不要再后悔了，好好地把握今天，干一番辉煌的事业。你说的不是作者告诉你的，而是你希望作者怎么样，听错了。

好，你最能听出特殊的味道来，我听听这位听出什么来了。

生：我听出这句话跟前面说的那些话没有什么特殊的。

师：他没说出什么特殊的，你也没听出什么特殊的来，好的。

师：有没有听出来，你再来谈吧。

生：首先，作者说“„„如轻烟，„„蒸融着”这就说明着，作者在他20年前没有什么作为，“我留着些„„我何曾„„痕迹”这就说明作者对自己的悔恨，但是立志要在以后的人生中有一番辉煌的事业。

师：特殊不特殊？

生：不特殊。

师：特殊，说实在的，你们都认为作者虚度年华了一生，到写这篇文章的时候，他说还没有觉醒，他说还没有觉悟，人家听出来了，作者觉醒了，觉悟了，而对过去不仅仅是一种遗憾，还有自责，还有醒悟，他要没有醒悟，没有认识到时间的珍贵，他会写这篇文章吗？

生：不会。

师：所以，你们都没说的，他说出来了，应该算是什么呀？

生：特殊的。

师：那你刮我鼻子吧！

生：学习就是重在参与，我们都讨论了，就不必要刮了。

师：他不想刮我鼻子，找了一个理由。好了，大家很会听作者跟你低低的诉说，这实际上在和作者做什么呀？

生：交流。

师：心灵的交流，情感的交流，要交流就没有来还没有去，你们刚才光在向作者索取了，光在听作者对你讲什么了，你们还没有对作者说些什么？是吧？所以下面咱们还要用心灵去——

生：倾听

师：每人拿出一只笔来，你可能有千言万语要向作者倾诉，但是我只要你最想说的那一句话，写在书的空白处，你要能写出一两句格言警句来，那太棒了，句子要精彩一些，就一句，开始写，你向作者倾诉什么，倾诉你的心灵。

（生写）

师：请你首先来向作者倾诉，要带着感情倾诉

生：我想对作者说，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

师：你捡了一句，造了一句我们古代流传的格言，可以，写在黑板上。

生：花有重开日，人无再少年。

师：谁写的，就在后面打上括号署名。

生：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

师：这样也是一种倾向，也是一种能力，写上去。

生：浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

师：一半是鲁迅的，一半是你自己的，但是读的太匆匆了，不要那么匆匆，再从头读起。

生（再读）

师：你不愿意自杀的话你就写上去。

生：白茵说过，最忙的人有最多的时间，你大概有点醒悟，就快点行动吧！好，写上去。

师：这段很好，你不写前半句，你只写后半段。

生：最忙的人就有充分的时间就挺好了，不要教训作者

生：莫等闲，白了少年头，空悲切！

生：尽管你虚度了二十多年的时光，但亡羊补牢，为时不晚，只要你在以后的时间里珍惜更多的时间，可以把以前犯的错误都弥补过来。

师：如果作者是个博士的话，你就是博导。写上去。

生：你的时间走了不少，但余下的时间足以让你完成那未了的心愿。

生：时间不会宽恕你，把握住它就等于把握住了金子。

师：有点太冷酷了，你改一改行吗？不要写“时间不会宽恕你”，一会再看。

生：时间是遮掩不住的，只能挽补流失的时光。

生：少壮不努力，老大徒伤悲。

生：时间就像海绵里的水，只要你挤，总会流出来。

师：是你编的还是哪儿找的？

生：是听鲁迅说的。

师：比我读的书还多

生：一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在少年。

生：浪费时间等于浪费生命。

生：要知道时间就是生命，时间往往流逝在生活的角落之间。

师：谁有特殊的，跟别人都不一样的，这就是创造性的。

生：回想碌碌无为的从前，不如展望辉煌的未来。

师：谁还有特殊的，好，请“切勿忘我”。

生：能干大事业的人，不会因为时间的飞逝而掩面叹息，要珍惜今天的时间，挽回以前的过错。

师：把忘记改为挽回。

师：改了没有。（前面的一个同学在修改）

生：时间不会停留，把握它就等于把握住了金子。

师：好，还有很多，时间不够了，让他们继续写，拿起书来，我们再把第二段读一读好吗？拿起书来，集中精神。（齐读第二段）

师：好了，大家抬头，看着黑板上心灵的倾诉是谁的，谁读，然后很自豪地把自己的名字读出来。

（生逐一读，许看云读了三句）

生接着读

（师相机点评）

结束。

2.支玉恒教学实录——《乌鸦喝水》篇二

(教师展开一幅放大的课文中的第三幅插图)

师：请小朋友看这一幅图画着什么?它在做什么?

〔充分发挥课文有插图的特点，提供学生说的机会〕

生：图上画着一只乌鸦。乌鸦在喝瓶子里的水。

师：谁能用一句最简短的话，说出这幅图画的意思。

生：这幅图画着一只乌鸦，它口渴了，把嘴伸进瓶子里喝水。

师：再简短一点。

生：画着一只乌鸦在喝水。

师：再简短。

生：乌鸦喝水。

〔看图说见解，训练概括能力，发展语言〕

师：对!乌鸦喝水。乌鸦是怎样喝到水的?小朋友们想不想知道?

生：(集体)想!

〔让学生看图归纳图意，点出课题，导入新课，很有新意。把观察、思维、说话训练有机结合，激发了儿童的学习兴趣。〕

……

师：说说“喝”的字形。

生：喝字是左右结构，左边“口”字，右边上面是“日”，下面是撇，横折钩，小“人”在里边，竖折来关门。(曷)

师：为什么“喝”字是口字旁?

生：因为喝水用口喝，所以喝字是口字旁。

〔诱导学生把自己的意思表达清楚，把话讲完整〕

生：“渴”字和“喝”字，字形相近。

师：口字与渴字都读第三声，连在一起怎么读?

生：前边的口字读得像第二声，口渴。

师：请这一行小朋友朗读第一段。

(学生按顺序朗读)

师：乌鸦到处找水喝，“到处”是什么意思?

生：“到处”就是每个地方。

生：“到处”的意思就是处处。

生：“到处”就是四面八方。

师：几个小朋友回答得不仅对而且好!乌鸦找到水了吗?我们学习第二段课文。

ｋě ｈěｎｚｈáｏｂàｎ

(教师在田字格中写“可很着办”指导学生学习“很”字，注意书写笔顺。“着”字与“看”字比较字形。“可”字和“办”字要求学生自己想法记住。要求每个学生在生字本上写这四个字)

师：请小朋友用“很”字“开火车”组词。要求后一个同学组的词和前一个同学组的词的意思要相反。

生：很大。

生：很小。

生：很高。

生：很低。

生：很香。

生：很臭。

……

〔让学生边朗读边说话，在课文的语言环境中进行字的音形义教学和词句训练，为学生的说留有充分的余地。〕

师：请小朋友顺序朗读第二段课文。(学生按要求一个个读课文)

师：请大家看书上的第一幅插图，仔细观察乌鸦的表情。想一想它喝不着水时的心情是怎样的?

(学生看书中插图)

生：天气很热……

师：你怎么知道天气很热呢?

生：从图上看出来的。天上只有一朵白云，太阳红红的，说明天晴、很热。

师：好!往下说。

生：乌鸦的眼睛睁得大大的，两只翅膀紧紧地抱住瓶子，两条腿伸得直直的，乌鸦喝不着水时心里是很着急的。

(教师范读第二段课文。然后指导学生朗读。学生读得流利、有感情。)

师：乌鸦找到水了，又没喝着，课文里用了一个什么词来表达这个意思?

生：课文里用了一个“可是”。

师：为什么要用“可是”呢?

生：乌鸦找到了水，又没喝着，就用“可是”。

师：好!乌鸦喝不着水，怎么办呢?

ｐáｎｇｂｉāｎ

〔指导学生学习生字：“旁边”后指名朗读第三段课文，这时有学生举手发言〕

师：××你有什么问题?

生：老师，乌鸦不是人，为什么会想办法?

〔听课教师议论：问得好!〕

师：这个问题问得好!谁能回答?

生：这是一个童话故事，就像老师给我们讲的《狐狸和乌鸦》的故事一样，是人们想象出来的。

〔听课教师啧啧称赞〕

〔教师善于抓住课文中的关键词语，抓住学生发言中的思维动向，因势利导，精心设问。教师“引”，学生“发”，广开学生言路。〕

师：乌鸦想了一个什么办法才喝着水的?请小朋友们看第二幅插图。

〔学生看第二幅插图〕

师：大家读第四段的第一句。

(学生读)

师：再看第三幅插图。

(学生看图)

师：请小朋友想一想，乌鸦把石子放到瓶子里，为什么就喝着水了?

(学生各抒己见。有一学生举手)

师：×××你有什么问题?

生：老师，把小石子放到瓶子里，瓶子里的水真的会升高吗?

〔只“引”不“逼”，让学生质疑问难〕

(教师拿出准备好的教具棗盛有水的瓶子和一些小石子)

师：××小朋友爱动脑筋，问题提得好!老师要给你们做个小小的实验。好，就请××来

做。

(老师当众滴了几滴红墨水在瓶子里，让大家看清水位的高度。学生把小石子一个一个地放到瓶子里，水慢慢地升起来了。)

师：谁知道水为什么会升起来呢?

生：因为石子比水重，石子放到瓶子里就把水的地方占了，水就被挤得升起来了。

师：××回答得很好!请大家读一遍课文，要用心记住今天学习的生字和新词，要读出乌鸦先“焦急”后“高兴”的心情来。

(学生齐读课文)

师：请××小朋友再读一遍课文。

师：读得很好!小朋友们喜欢《乌鸦喝水》这个故事吗?

生：(集体)：喜欢!

师：为什么喜欢?

生：乌鸦会动脑筋，想办法喝着了水，我喜欢这个故事。

〔教师根据课文内容和儿童认识规律，引导学生开动感觉器官(眼到、口到、耳到、手到)和思维器官(心到)，亲自实践，提高认识，理解了课文的中心。〕

生：《狐狸和乌鸦》里的那只乌鸦只会听好听话，不动脑筋，上了狐狸的当，我不喜欢它。

师：今天小朋友们学得很好!学了这篇课文，使我们懂得了：不论遇到什么困难，只要肯动脑筋，就能想出解决问题的办法。

点评

识字、听说、阅读……头绪纷繁的低段语文教学，如何有机结合进行，提高语文教学质量?王汝珉老师在《乌鸦喝水》一课的教学中做了有益的尝试。

一、激发儿童学习兴趣。让儿童主动学习，勤思、多想、乐说，是提高儿童阅读能力的一个重要心理因素。王老师抓住儿童思维直观形象向抽象思维过渡以及胆大爱说的特点，利用色彩和形象十分鲜明的自制挂图，开篇就引导儿童看图观察、训练用最简炼的语言概括故事内容，点出课题“乌鸦喝水”。接着用“乌鸦是怎样喝到水”的问题，激发儿童，让其在好奇和欲说的心态中学习课文。王老师抓住儿童模仿性强的特点，通过表情范读代替乏味的讲解，以指导朗读。要求学生边读边体会乌鸦喝不到水时焦急不安和喝到水时轻松愉快的不同心情，读出感情色彩。同时不断变换朗读形式。整个教学过程棗识字、看图、说话、学文，教得轻松，学得主动，智力发展，能力培养贯穿始终。

二、激励儿童质疑问难。爱因斯坦说过：“对真理的追求比真理的占有更重要。”一个人智力的后天发展，体现在能否不断地发现问题和解决问题。王老师抓住低年级儿童爱提问题这个思维发展的特点，重视儿童的质疑问难，广开言路，注意保护他们的积极性。由于老师的激励，儿童提出了一连串问题。其中“乌鸦不是人为什么会想办法?”“把小石子一个一个放到瓶子里，瓶子里的水真的会升高吗?”这两个问题很关键。王老师抓住不放，引导儿童运用学过的知识，自己讨论解决这一个问题。后一问质疑的儿童自己动手，为大家作水位升高的实验，来巧妙地解答。这时，儿童的求知欲似乎得到了满足，其实不然。王老师为进一步激励儿童质疑问难作示范，又主动提出了“石子放到瓶里，瓶里的水为什么会升高呢?你遇到这种现象吗”的问题，孩子们讨论开了，很快得出了结论。儿童的思维和语言在质疑问难与运用知识、动手实验、解答问题的过程中得到了发展。

三、综合训练培养能力。长期以来，小学语文教学存在着重“文”轻“语”，重“写”轻“说”的弊端。王老师克服了这种倾向，重视对儿童说话能力的培养，有机地把说话训练与语文的各项基本功训练综合起来进行。既训练学生认真地听，边听边想；又训练学生大胆地说，说的内容来自观察，观察了要思考。观察生活说话，就是观察能力、思维能力和说话能力的综合训练。说的训练又和读写训练紧密结合。为通过语言环境对形近字“渴”和“喝”进行辨析，用字义作为分化音、形相混的手段。学生在说话训练中运用了平时阅读中积累的词汇。王老师在教学中及早地把说和写联系起来，以利于口头表达能力和书面表达能力的互相促进，统一发展。

3.支玉恒文言文教学实录篇三

课前谈话：

师：同学们好！

今天把大家请到这儿来上课，老师不一样了，环境也不同了，有那么多老师来听课，害不害怕？

生：不怕！

师：真不怕？但是我们今天要上的是苏教版的课文，这是第一个不熟悉；老师和环境不同，这是第二个不熟悉。

刚刚拿到教材，没有一点儿预习，这就要求我们上课更认真，能做到吗？

生：能！

师：认识我吗？知道我姓什么？

生：姓支。

师：你怎么知道的吗？

生：我们老师说的。

师：哪个支？

生：一支铅笔的支。

师：对了，举起手来，跟着我写一遍。（师板书）

看同学们挺严肃的，怎么没一点儿笑容呢？会不会笑？（生笑）

好！现在咱们就来笑一笑，我说一个词，同学们做动作。

“面带笑容”“开怀大笑”

生笑得不够开怀。

师：既然是开怀大笑，就应该放开胸怀地笑，加上动作，咱们再来一次，好不好？预备，开始！

师生开怀大笑，师的动作十分夸张。

师：再作一个笑，你们肯定不会。（生惊讶）冷笑！（生笑）皮笑肉不笑。

这两种笑都不是好人的笑，你们不会笑，说明你们都是好人！

在上课之前，先请同学们回答三个问题，这三个问题要是敢回答了，那这节课一定能上好。

1、上课上得开心了，敢不敢笑？

2、有话想说，举手了，可老师又没看见，敢不敢站起来就说？

3、觉得老师的课上得不好听，想睡觉了，敢不敢睡？

事物都是有两个方面的，你睡觉对我有好处，（生：啊？）你一睡觉，就等于是给了我一个信息。你想啊，你一睡觉，我就知道这样上课不行了，我得赶紧调整上课方式了。

那前面的趴下我看见了，收到了这个信号，可要是后面的趴下了，我看不见，那怎么办？

生：打呼噜！

师：对了，打呼噜！会不会打呼噜？（全班趴在桌上打呼噜）

师：好！想说，敢不敢说？想笑敢不敢笑？想睡，敢不敢睡？

第一课时

师：刚刚拿到课文，一起来读读课题。（齐读）第一个字就比较难写，跟着我一起写，一边数一数如果你刚好数了12画，那么这个字，你不仅会写了，而且连笔顺也记住了。

师板书，生数。

师：知道什么叫“鼎”吗？

生：就是古代人用的鼎。

师：有点儿意思，起码你知道是古代人用的。

生：是古代人用的烧饭用的锅。

生：一些庙里烧香用的，拿来祭祀用的。

生：冬天人家里用来取暖的。

师：同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有？（师板画“鼎”）上面半圆形，还有些花纹，下面有三个脚。这就是古代用来烹调，用来祭祀用的鼎。

今天我们要讲的并不是这个鼎，而是一个风景区：鼎湖山。（板书：湖山）知道在哪儿吗？看看课文。

生：在肇庆。

师：知道肇庆在哪儿吗？（板书：肇庆，教学“肇”）不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗？

（师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”）

不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。（板书：听泉）

听泉，可能会是在什么情况下听的呢？

生：……

师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。

在哪儿听泉？

在鼎湖山干什么？

在鼎湖山听什么？

生分别朗读回答，但没有突出。

师：这样读还不行，没有语感，看老师的手势再回答，读。

师做手势，高低起伏，生读得明显进步了。

师：这样读虽然夸张了一点儿，但这却是训练语感的好方法。

同学们刚拿到课文，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。

生自由读课文。

师：现在，我要请你起来说话了，在说话前，请你再读一遍课文。读了以后，我不提问，你想说什么，就说什么，当然，你不能说：中午请你到我们家吃饺子吧！（生笑）而是要说说你读了课文后，有什么感觉，有什么心得，或有什么体会。如果你有什么问题，有什么疑难，也可以站起来问。

你想不想站起来说得好？那就再读一遍课文。

不过，这次你可不要再从头到尾读了，刚才你已经读过一遍课文了，应该有个印象了，对哪一段最感兴趣，就读哪一段。抓重点读，然后说说你的感觉。不过提问可以就全文提。

生读。

师（巡视）：静静地，慢慢地，一边读，一过思考，给你五分钟时间。

其实像这种读法，你应该拿一支笔，想说什么，作个标记，想问什么，作个标记，一边读，一边思考，这叫不动笔墨不读书。

你要觉得需要跟周围的同学商量商量，交流一下，也可以。

五分钟后。

师：我了解一下情况。哪些同学觉得你有话说的，举手。说什么都行。

生：作者在清晨听到了各种各样的泉声，有轻柔的，有清脆的，有厚重回响的，有雄浑磅礴的。（师正音：磅礴），这样泉声真动听啊。

生：我在细读时，有一种身临其境的感觉。

生：我认为XX在回答问题时……

师：不是回答问题，是在发表看法，见解。

生：我认为XX在发表看法时说的那一段是个总分段。

师：怎么总的？又是怎么分的？

生：先总说听到了各钟不同的泉声，再分说有哪些不同的泉声。

师：那又是怎么总的呢？

生：不是总分总，是总分！

师（面向全体学生）有没有再总的？仔细看看书。

生（笑笑）：有！

师：不错，有些同学看出内容了，有些同学连结构也看出来了，真不简单！

生：我有问题，为什么泉声忽清忽浊的？（1）

师：你提的问题很有价值，把你的问题写到黑板上去。

你听上课铃声，清脆的笛声，那些都是清脆的。哪些是浊的呢？

生：……

生：我觉得最后一个自然段写得真是太好了！太美了！

师：哦，你觉得太美了？那你就来美美地读一读。

生读。（读得还不错。）

师：他读得美不美？

咱们一起来读一读，超过他。（齐读）

（对这个学生）：你再来读一读，超过大家！挺起胸，直起腰！这样读起来就有气势，不然人家还以为你要向人屈服呢（生笑，读）

你觉得太美了，那你来说说你的体会。

生：我觉得作者最后说这清泉都仿佛汩汩地流进了他的心田，那感觉特别好！

师：哦，这说明作者仔细聆听了，所以才有这样的感觉。（板书：聆听。词语教学）

生：我觉得这儿说……（第四节中的分述部分）特别美，都用西洋乐器作比呢。

师：不过我得提醒一下了，这儿还有一样是中国民乐呢！

生：哦，琵琶。

师：对了，琵琶！你有没有办法把它们全改成中国民乐？

生：有！

师：好！这个任务就交给你了，等一下请你读读你改了的句子。

生：为什么作者说“仿佛汩汩地流进我的心田”？

师：是啊，为什么会这样呢？把你的问题也写到黑板上。（2）

生：我想问作者为什么不发出感叹？

师：那你能不能来感叹一下？写一段感叹，等一下读出来给大家听听。

生：中国民乐都是清脆的，我觉得刚才那个同学说用中国民乐作比，而不用西洋乐器，就不会有那么大的气势了。

师：哦，你是觉得咱们中国民乐没那么大气势呀，我告诉你，其实我们中国民乐也有气势磅礴的。不信，你等着。（对要改写句子的学生）你可得想出气势磅礴的中国民乐哦。

师：抬头，问题聊到这儿。

课文你们已经研究了两次，对于这样的课文，你觉得有什么方法来学最好？

生各抒己见：抓重点读；按顺序读；先分段，再抓重点读；先概括段意（师问：我们不去概括，心里明白了，行不行？）缓慢地读（师问：为什么要这样？点拨不能太慢。）

师：刚才有个同学提到了读，我非常高兴，像这样的课文，确实应该好好读，有感情地读。

下面我还得请你们读，你最喜欢哪一段，你就好好读，使劲读，有感情地读。

生读，比较小声。

师：人家都说小孩子读书是书声朗朗，我怎么没听到啊？你们这不是清音，有点浊。

生大声读了起来。

师：你认为你可以练习得读给大家听了吗？

指名分段读。

第一段（没人举手）

师：你们刚才没有选择这一段，是吗？没关系啊，现在可以读一读啊（还是没人举手）需不需要齐读？如果需要齐读，那我就认为咱们班只能齐读，而不能个人读了。

指名六人读。鼓励超过前一位同学。然后齐读。

师：我这儿问个问题，你觉得这儿哪个叙述值得注意？

生：“下了几天的小雨刚停”“笼罩着轻纱似的薄雾”需要注意。

师（板书“小雨”“薄雾”）为什么这两样应该引起注意？

生：如果不是下了几天的小雨，那么清泉就没有了。

师：不是没有了，有些是地下泉呢，所以可以说泉水可能就不会这么大了。

生：而且笼罩着轻纱似的薄雾，看上去就更美了。

师：在雾中看景色，那是一种怎么样的美啊，“雨后青山”，再加上薄雾，美不美？（板书：鼎湖山）小雨薄雾的鼎湖山才是最美的，闭眼想象这种景象。

最后一段

师：刚才有人说这最后一段实在是太美了，让我们一起来读一读。（齐读）

读得不错。这一读，让我想起了，这一课书不仅仅是在写听泉的，还写什么呢？再请同学读读。

指名读。

师：知道了吗？传递了什么信息？

生：鼎湖山的树木昌盛，都是因为这泉水。

师：也就是说它不光好听，还蕴育了生机（板书：蕴育生机，教学“蕴”）

泉水不仅美，而且还是一切生机的源泉，让我们怀着这种感激之情读一读这一段。

齐读。

师：除了蕴育生机，还告诉我们什么？

生：作者真的感受到了泉水所带来的快乐，因为他说清泉仿佛汩汩地流进了他的心田了。

师：那泉水真的流进他心里了吗？什么东西流进心里了？

生：因为泉水给他享受，所以他陶醉了。

师（指黑板上的问题二）：这个问题谁问的？你现在能不能回答了？

生：……

师：泉声还流进了心田（在“蕴育生机”后空一格板书：心田）能不能给这个中间加一个字？结合课文内容。（生加不出）我给你们提个醒，可以到最后一段中找一个字出来。

生恍然大悟，高声地叫了起来：润！

师板书“润”

下课。

第二课时

第三自然段

齐读——指名读

师：里面有一个词：古刹，是什么？

既然这一段与听泉没什么关系，为什么要写这一段？简单地说自己住在古刹不就行了？

生：他觉得很美，所以就写一下风景。

师：还不是，谁来读读最后一段，通过读最后一段，体会一下在这一段有什么用。

生读。

生：古刹中繁花似锦，古树参天是泉水蕴育的结果。

师：对了，文中还特别点明了从斯里兰卡运来的菩提树，在这儿还能成活，更是说明泉水——（生接：蕴育生机）

师：学了这一段，我们要学习第二四两段了。

都写听泉，干嘛要写两大段。

生：一段写听泉，一段写在晚上的回忆

师：那就是说他在晚上就回忆？

生：不是的，正是因为他在山上听到了泉声，才回忆起白天路上的情景。

师：对啊，第二自然段就是写路上的情景啊

第二自然段

指名读。

师：虽然你读得还不是很熟，但也挺不错的，你给推荐一个你们班读得最好的一个同学。

生推荐读，该生读得不错。

师：读得挺好的，不过也要挨点小批评，就是不爱举手。

师：听了几位同学的读，你应该对这一段有印象，给你两分钟时间，愿意默读的默读，愿意朗读的朗读。这一段给你有什么感觉，想法，站起来说说。

生读后交流

生：（读文中描写的句子）这几句可以汇成一个字：美！

师：如果不读原文，可以说说你的想法吗？

我给你们提个醒，从“听泉”“蕴育生机润心田”这两个方面去想，一定能说好的。

生：这一段话写出了生物中的循环，泉水滋润着树木生命，树木又可以保持水土。

师：是啊，就是这样。

师：这位作者带着我们一路上山，除了看到泉，还看到了什么？

生：大树，浓阴。

师（板书：浓阴，解释）：这说明什么？和最后一句有没有关系？

生：……

师：你们的回答启发了我，我的感觉就是一路浓阴一路泉（板书、齐读）

我这两个“一路”就是一路伴随啊，哪些词句可以看出来？

生浏览课文后陆续指出：到处，时隐时现，不绝于耳，看不见却听得见。

师：这一段是写白天亲眼看泉，听泉，下面我们要花大力气来学第四段

第四自然段

指名读（六人按总分总的形式分读）—齐读（指导读好“万籁俱寂”“细细”）—指名读

师：第一种声音，像小提琴一样轻柔的声音，咱们一起来读一读。（齐读）

这一句最适合女同学读了。（指名女生读）

（对着该女生）：你现在心里想一个人的名字，最好是个女同学，跟她比，读好了就点名，点到谁，就谁来读。

其余几种声音的朗读基本同上。

指名四人分读。

师（对着第一节课中要改中国民乐的学生）：你起来，刚才请你完成的任务完成了吗？

生相应地改成了：胡琴，古筝，号角，鼓号。

师：还有没有其他的乐器也可以比呢？

……

师：除去乐器之外，你还能拿大自然其他东西作比吗？

生：……蛐蛐（师：这泉声可真够小的啊）

生：……老虎吼叫（师：可真够有气势的，不过改为虎吼可能更好一点）

生：……羊叫（师学羊叫：那个小溪流水能这样吗？）

……

师：那么大家说一下，这第四段重点写听泉，它给你什么印象？

……

师：什么时候听到的？（板书：夜听）

第二段最后一句有个词，（齐读最后一句，板书：奏妙曲）

看谁文采好，能给这中间添什么字。

生：清泉

师（指前一句）：这儿有个泉字了。

这泉流到山间就成——（生接：小溪）

生：清溪（师板书）

齐读板书

下课

附板书：

鼎湖山听泉

小雨薄雾鼎湖山，一路浓阴一路泉。

4.支玉恒-可爱的草塘课堂实录篇四

篇一：新课标人教版小学语文四年级下册《可爱的草塘》教学实录

新课标人教版小学语文四年级下册《可爱的草塘》教学实录课前谈话，寻找默契

师：同学们，我们今天上课和原来有什么不同？

生：以前在教室上课，今天在电教室。

师：噢，你是从上课的地点来说的，不错。

师：从你的眼神看得出你最想说，请你讲。

生：今天听课的老师特别多。

师：你是从听课的人数来谈的，很好！

生：老师，您今天穿了一身新衣服，裙子特别漂亮。

师：你真会观察，赞美的语言总会让人的心中充满了暖暖的惬意，我也有这种感觉，谢谢你！带着这种愉悦的心情，让我们准备出发。

一、导入新课，激发兴趣

师：今天，老师将和大家一起去一处我们从未到过的地方。（老师用绿色粉笔板书：草塘）通过课下的预习和查阅资料，谁来描述一下草塘的样子？

师：你已经跃跃欲试了，请你先来。

生：草塘里面有草，很大很绿，茫茫无边，一望无垠。

师：“茫茫无边”和“一望无垠”都是说明草塘很大，两个词用在一起就重复了。所以，你只用一个就可以了，你的知识很丰富，如果说话时再注意一下严密性，那就更好了！

师：你已经举起了手，请你谈。

生：我通过查阅《科学杂志》知道草塘是长满草的洼地。

师：查阅工具书，的确是学习的有效方法，你很会学习。草塘就是洼地里长满了草，无边无际的。你知道我们今天要去怎样的草塘吗？（老师顺手在“草塘”二字的前面加上“可爱的”三个字。）请同学们齐读课题。

生：读“可-爱-的-草-塘”。

师：聪明的同学，说话和做事都不是拖拖拉拉的，请你们再利索地读一读。

生：读“可爱的草塘”（读得很好）。

师：草塘在哪儿呢？同学们请看大屏幕。（出示图）师讲解：这个可爱的草塘在我国东北部的北大荒，这儿曾是个荒凉的地方。解放后，国家对北大荒进行了有计划地开垦，在千里沃野上建起了一座新型的国营农场。如今，这里已成为全国重要的商品粮基地。今天，我们一起坐上火车，路过济南、天津，经过沈阳、长春，便到了我国东北部北大荒的草塘。

师：现在，你最想干什么？

生1：读书。

师：你看！他已经迫不及待地把书打开了，和老师的心情一样。生2：想马上到草塘边去看一看。

二、初读感知，整体把握

师：这正符合北大荒的导游小丽的心愿，因为小丽说了：要想到草塘看看，先要把课文读给她听一听。同学们，你们读得怎么样了？生1：我读得很熟练。

师：你是从熟练的程度上来说的，相信你一定读得流利。

生2：老师，我读得不太熟。

师：你很诚实，老师最喜欢你。

生3：我读书时能做到字字入眼，句句入心。

师：是啊，“字字入眼”就能读正确，这是对作者的尊重，也是对读书的精益求精；“句句入心”，这可是读书的最高境界哦。

生4：读后，我觉得草塘太美了。

师：你肯定读出了自己的感受。现在，老师心里有数了，谁来读给小丽听？

生1：读第1——6自然段。

师：你读书进步多了。

生2：读第7——13自然段。

师：老师很喜欢你读书时那种专注的神情。

生3：读第14——17自然段。

师：你读书真投入。

生4：读第18——19自然段。

师：读书速度要均匀，不要抢，这可能是你读得太熟的缘故。课文我们已经读完了，这儿还有几位北大荒的特殊客人呢！你能正确地认出它们吗？（大屏幕出示：掺假波光粼粼没膝盖清凌凌画卷置身）

生：（读大屏幕上出示的词语。）

师：作者初到北大荒，觉得没意思。可是当小丽带他到草塘游览一番，就深深地爱上了这北大荒的草塘，我感到十分纳闷，谁能用简练的语言概括一下？

生1：草塘很美。

生2：景色优美，物产丰富。（师板书）

师：老师果然没有看错，你回答得简洁完整。

三、重点感悟，读说训练

师：文章的哪些段落让你感到草塘太美了？在他读的时候，你的头脑中会浮现文中的画面吗？

生1：“这么大这么美的草塘??就像置身于大海中一样。”

师：你的周围全是芦苇和蒲草，茫茫无边，真的就像大海一样。生2：“浪花翠绿翠绿的??涌向远方。”

师：你是否看见了浪花？

生3：看见了。

师：这浪花实际上指什么？

生4：草塘里的芦苇和蒲草。

师：你的手举得最高，请你说。

生5：“仔细瞧那浪花??茫茫的跟蓝天相接。”

师：你看到草塘的美景了吗？

生：看到了。

师：是谁把你带进这草塘的？

生6：小丽。

师：这是你的见解。

生7：是我同桌入情的朗读。

师：很有说服力。

生8：是我自己的想象。

师：你的见解高人一筹，也很会学习，我们自己用心想象，就能进入课文的描写中，才能听到文字背后的声音呀！现在，请同学们找一找给你留下印象最深的一句来谈谈你的感受。

生1：“浪花翠绿翠绿的，绿得发光，绿得鲜亮，欢笑着，翻滚着，一层赶着一层涌向远方。”我看到那儿的草又绿又美，风来时，像浪花一样，一起一伏，很漂亮的！

生2：“一层赶着一层”是说一层又一层的草儿是你追我赶地朝前方涌去的。

师：请你读给大家听一听。

生3：神情专注地读给全班同学听。

生4：“这么大这么美的草塘??就像置身于大海中一样。”我感到草塘特别大，那里的草特别多。

师：谁能把草塘大的感觉读出来？

（几名学生读得很好。）

师：（指一名女生）你读后，我头脑中马上浮现了绿绿的、大大的、美美的草塘。你读书的秘诀是什么？

生：我读的时候，感觉自己仿佛真的来到了草塘的中间。

师：谁再来读读其他的句子。

生：“仔细瞧那浪花，近处的呈鲜绿色，远一点的呈翠绿色，再远的

篇二：全国小学语文特级教师授课风采实录

2003年全国著名特级教师宜宾讲学

听课笔录及体会

四川荣县正紫镇学校廖立新

11月6日、7日来自省内外的三千多名教师在宜宾市人民广场体育馆，现场观摩和听取了支玉恒、于永正、徐善俊三位全国著名特级教师的示范课和评课说课。

第一部分感受特教的课堂魅力一、三位特教都设计了一个精巧而鲜活的课的引子，实现了融洽师生关系、稳定学生情绪、向既定方向调动学生思维的意图。

㈠支玉恒老师的课引分这样三步：

①师问：在这儿上课，这么多老师围坐听课，心跳吗？学生回答：心不跳。师：心都不跳了，那咱不上课了，快呼120！学生大笑，紧张情绪由此冰释。

②师问：会背古诗吗？生：当然会。师：那就背背《望庐山瀑布》吧。生背，明显的不怎么讲艺术处理。师：想听听我的意见吗？生：想。师：朗诵作品，要用语速、语调以及姿体语言的变化体现情绪的波荡，同时脑中还必须出现诗文的意境，这样才能感动自己，感染听众。然后支老师用饱满的热情高亢的声调再配以恰如其分的手势范诵了一遍。哇，那真是满堂彩呀。谁都想不到这是一位近七旬的老人！接下来，支老师用富有魔力的手势导引同学们又朗诵了一遍，说来奇怪，效果这么着就出来了！全场掌声雷动，那是打心眼里佩服啊！

③师：知道我姓什么吗？生：知道，您姓支，一支两支的支。师：好，那你们就亲切地叫我一下吧。生亲切地喊“支老师”。师：再响亮地喊我一次。生响亮地喊：“支老师”。再悄悄地称呼你们的支老师。生悄悄的喊：“支老师”。

㈡第二课时。举行上课仪式后支老师是这样调动学生情绪的：

跟老师来练习对话：

“同学们好。”“老师您好。”“同学们真精神。”“老师更精神。”“同学们真可爱。”“老师更可爱。”“可爱？老师近七十了。老人最爱听的是健康！——咱们从来。”

“同学们好。”“老师您好。”“同学们真精神。”“老师更精神。”“同学们真可爱。”“老师真健康。”“同学们请坐下。”“老师请坐下。”“唔，我坐下上课，不大好吧！” 生大笑，课堂气氛变得轻松和谐。

㈢于永正老师的课引是从自己的姓开始的：

①“老师我姓于，什么于？干钩于，一个干加一个钩不就成了于？”“同学们想想该怎样称呼我？”“于老师。”“还可以怎样称呼？”学生发散想象，什么于伯伯、于爷爷、于教授、于博士、于外公等等一连道出二十余种叫法。其中有一位调皮男孩说还可以称呼“于好笑”。来自江苏的于老师开始显然没有听懂，后经同学提醒明白了。他说，“这个名字有意思，但如果将‘好’字的音变成“hào”就更好了。于‘hào’笑，我就是爱笑嘛！”

接下来，于老师选择几个称呼加以点评，说明说话得讲“名实符与不符、称谓合适与不合适”。②“于老师来上课，欢迎吗？”“如何表达呢？”在老师启发下学生回答出：坐端正、掌声、行动、微笑、歌声、献花、握手、专心听讲等等。“表示欢迎的方式很多，会说一句话来表示欢迎吗？”学生踊跃回答出：于老师您好！欢迎您，于老师！谢谢您，于老师！??

这给我们的启发是：每一课都要精心设计一个新颖的或能扣住学生心弦或能促进学生思维的“导入语”。自省平时教学，常用前一日的“总结”、“批评”作导入语，破坏了一节课甚至是一天的好情绪，这是多么的愚蠢啊！

二、教学活动中都特别重视对学生人文素养的教育。

支老师的课，人文气息很浓。

1、）稍后有一位同学小声回答：《只有一个地球》。师顺势：谁说支老师的问题就难回答？后悔了吧。机会是争取的，稍纵即逝啊！

2、权”，只有争得了的才能读，其余人不能读！于是有二十多人获得“首读权”。读了的为“勇气”高兴，没读的被调着胃口，为下一次“各自放开声音读一次”作了铺垫。

3、“谁是班上读得最好的？”该生读完第一段。支老师说，“第一名在此，我想定然有不服气的。谁来把她读坐下？”以后是逐段往下读，“打擂”的气氛十分火爆。

4、的一句祝贺、一声告慰、一个微笑。握握手、摸摸头便可以拉近师生距离，融洽感情。学生有失礼的时候，善意含蓄地帮其纠正。在“实话实说”活动结束时有一个细节，支老师与“佳宾”逐一握手道别时，一位同学没有起身。支老师说：“哇，生物学家的架子好大呀，坐着与人握手！”话音未落，孩子马上站了起来。以下各位学生都做得很好了。

5、板上，并署上自己的大名，口头向全班“发表”。

于永正老师在评课说课时曾谈到两个人文精神缺失的课例：

【事例一】观摩某地一次公开课，一位年青老师的数学课：正上着课，忽然从黑板上掉下一块字卡，一学生迅速跑上前拾起双手递给上课的老师。可这位老师倒好，不但没表示感谢，反倒白眼视之：上课，不要随便下座位！

【事例二】在一次社会课上，一大腹便便的孕妇被请来协助上《我从哪里来》的常识课。老师请她介绍了怀着孩子的辛苦和给生活带来的变化。又允许学生们与之亲密接触。好家伙！孩子们上前对着大肚子又是摸、又是听、又是不停地问。课的设计很好，可遗憾的恰好忽视了人文关怀——师生几十人始终没有人想起请这位孕妇坐下。——不是偶然的，“知识本位”啊！

三、㈠作为语文教学，他们都非常重视读的训练。显然这种频频的读又不是一条线一个面机械的重复，而是设置了多种情势、在不同的方式下让学生读的。学生始终乐读不乏。

支玉恒老师《只有一个地球》前前后后共穿插进行了八次朗读。

1、板书课题《只有一个地球》后，让同学读课题：怀着珍惜的感情深沉地读一次；自豪吧，拍着胸口再读一次。

2、利用学生争夺“首读权”，有近一半的同学读全文一次。

3、“各自放开声音读一次”。全体读课文一次。

4、利用“打擂”的方式，自由争取把同学读坐下，逐段换人朗读。

5、大家一起用最好的效果朗读最后一段。

6、自己给自己提一个问题快速默读全文。

7、“读了《只有一个地球》，您心里是何滋味？”学生说出酸、苦、辣等，逐一抽生把自己的这种感受读出来。读出了味道的，分别以“赛赵忠祥”、“赛倪萍”等名主持呼之。最后支老师问大家想不想回到甜的感觉上去，于是全班再齐读第一段。

8、将课文内容写成的五个抒情句子连读，这就是一篇小小的散文，再读再体味。

徐善俊老师教授《可爱的草塘》则是采用同学竞选“导游小姐”、“导游先生”来激发同学们反复读、读出意境、悟出感情。其间徐老师精彩的范读也的确起到了对学生进行诱读的作用。

㈡在读的主线上自然地融入听说和写的训练。

支老师《只有一个地球》

1、“各自放开声音读一次”。抽生理解要求的三层意思：“各自”、“放开声音”、“读一次”。支老师顺势道：“对，接收信息要无误，处理信息要敏捷，执行信息才准确。”

2、轻松自然地会话。而第三课时《实话实说》的语文活动则是集中训练学生思辩与口语交际的。

3支老师说：“咱不写段意，我们一个意思只写一个抒情的句子。可以写课文内容、写感受、写呼吁都行。五个意思选写一个即可。”（教师出示课文五层意思：①地球美而小；②资源有限；③再生困难；④搬家不可能；⑤保护地球。）支老师这样鼓动大家：我们筛选出写得好的将给以奖励。奖励他在黑板上出版，在全班发表自己的作品。

4、“想变戏法吗，马上有惊喜哦。”支老师变戏法般地将以上所写的五个句子连缀在一起——一篇优美的散文诞生了。同学们心中一定会窃喜：一篇散文创作原来就这么简单！

徐老师《可爱的草塘》

课中对说的训练是通过选拔导游将课文描述改编成“导游词”，进行导游活动来实现的。

四、课堂提问有特色。

支老师在《只有一个地球》一课中提问分这三步：

第一、“在老师提问之前自己给自己提一个问题然后默读全文。”

第二、“读好了吧，我提问了。唔，我倒是想请大家猜一猜，我要提什么问题。借助课文很容易回答的问题，我不提。” “快快，大家猜，猜中了我马上退出会场！不想试试？”

（学生踊跃提出许多诸如课文中心、写作特点、读后感受、对环境恶化的态度、挽救地球的办法等等问题。既折射出平日里程式化的语文教学给学生留下的痕迹，又反映出学生思维的活跃和视角的广度。）

第三、最后支老师出示问题：“读了《只有一个地球》，您心里是何滋味？”（“滋味”的提法比“感受”“体会”等提法学生更易于捕捉。）

五、课堂处理富有教育机智。

支老师教学《只有一个地球》这堂课中，在读的第5个环节上，学生竞读打擂推至最后一段，共站着三位同学，这是公认的难分伯仲的“并列第一”。然后支老师叫大家一起来读最后一段。读完支老师示意三人，现在可以坐下了。有一生坐下，另两人自信是最棒的，不肯坐下。僵局出现。支老师叹一口气：你们该坐下，你们没按要求做。刚才叫大家一起读，你们没有读！二生急忙申辩：我们读了的。“对啊，你们加进去读了，有你们第一名的效果，又有全班一起的努力，当然能够把你们读坐下！请坐吧。”僵局迅速得解，全场师生为支老师的机智一起鼓掌叫好。

徐老师谈到他的一次亲身经历：教学《赤壁之战》一文，他先是用选拔两军主帅的方式激发学生反复熟悉课文。然后竞选出两军主帅，分别扮演曹操、周瑜作战前分析、战斗部署、战后总结来训练学生说话。其中双方都着重作出了胜败的总结，分析得很有见地。听课教师抱以热烈的掌声，我也自鸣得意起来。忽地站起一位同学质疑：据我所知，曹操是从来都不肯承认错误的。我心中暗想这同学说得对，曹操杀蔡瑁张允杀杨修几时认过错？可我教学活动就是这么设计的呀！

急中生智，办法有了。我说：同学你看书真仔细，说得很对。但我们想想，曹操吃了这么大一个亏他嘴上不说，心里承认吗？我们比他耿直，就由我们代他说出来吧。学生这才信服地坐下。

六、这三位特级教师的示范课都没有采用现代多媒体教学。

这几位特教的课虽都是传统的手段，但因为他们都捕捉到了新课标的精髓，从内蕴上与新课标保持神似，加之他们出神入化的课堂驾驭能力、应变能力以及用语的幽默与机智，传统课型却没有丝毫的死板与暮气，相反时时给人以耳目一新的感觉。让人觉得，原来传统形式的课堂也能烘托出如此火爆的氛围，设计出如此新鲜的样式。

特教们似乎正是在通过自己的课堂实践来说明“课改就是多媒体教学”这个认识的偏颇。是为了纠正一个观念，以为离开了多媒体就上不成新课标的课。（支老师叹息道：多媒体课件是一柄双刃剑啊，用得合适促教，过分依赖则伤己。现在有好些老师是离开了课件就没法子上课了！）

在谈到“多读”是语文课质的特点时，支老师有一个重要观点，那就是“用语文的手段解决语文的问题。”他说他不反对多媒体教学，现代教学手段运用得当，是可以收到事半功倍的效果。但他绝不迷信多媒体教学。他举了两个例子：

某老师在教学《詹天佑》一文时，学生对“之”字形铁路的设计及行车过程始终很难理解。后来这位教师运用多媒体课件一演示，学生一下子就懂了。他问：这样的课好吗？——不好（支老师自己回答）。他急于追求结果而忽略了引领学生通过语言文字来感知事物、认识事物的过程。语文课毕竟不是自然课，文章应当是读懂的，而不是通过媒体演示看懂的！

又如《桂林山水》如此优美的文字，能因过度使用课件使学生的想象力受到扼杀吗？

第二部分特教们的评课说课

支玉恒老师评课说课：

1、语文课一定得重视读。首先要端正对读的理解，读是一种手段而不是目的。读有三种功能：①读的程序性功能。把读当成课堂教学内容变换的一个程序。现已弱化。②读的答问功能。师提问，学生以读作答或让学生带问朗读。③读的表现功能。通过读来体味文章传达的意蕴。如《第一场雪》的读可以设计出：谁来把这场雪读得很大很大；谁来把这场雪读得很美很美。几个功能中，最重要的是读的理解和感悟功能。读中理解，通过读来理解，文章是读懂的（不是讲懂的）。不妨多多以读代讲代问。“在理解的基础上有感情地朗读。”这是大家都熟悉的一个对读的要求。这样说只对了一半，这一半是理解了就便于找准感情基调把课文读好。那另一半呢，其实也完全可以“用读来促进理解、感悟”。关键是要把小学语文课中读的技巧尽量讲得形象些，最好的办法是教师做出高水平的范读，师生共读。

2、问题的设计要考究，不要问些没有建设性的问题，更不要用繁杂、琐碎的问题来狂轰乱炸。不要刚走出“满堂灌”又误入“满堂问”。

3、备课的方式宜粗不宜细。备课过细，那真是走钢丝了。我们说要给学生以想象的空间，那么给自己呢？粗线条的备课有助于锻炼自己。课堂是变化的，我们要的是灵活机动不是死的本子，我们要的是“以学定教”，而应主动放弃“以教定学”，学生怎能只是被动的接受呢？再者，教师在偶发事件中表现出的机智、课堂驾驭能力、活动调控能力是在实践中慢慢习得的，是在困难条件下给“逼”出来的。抛开细案，放开胆子，让教学相长吧。

备课还要力避程式化。“教无定法”在语文学科上体现得尤为突出。

4、关于课标的学习。不要老是埋头教书，还得多抽时间思考，不说“一日三省吾身”，一课一省还是必要的。新课标从哪儿起呢？把新思想新理念与自己过去的干法相比照，做到了的就不再操心了。没做到的就要在头脑中做好标记。

总的说来我们首先要做到“三要三有”。“三要”是：①要自主。新课标以“学生自主学习”为精髓。②要综合。语文课是整体性强的学科，是学生各项能力的综合课。把语文课上成语言文字课是错误的。“工具性”、“人文性”应统一不可偏废。③要实践。要用语文的手段解决语文的问题，要在语文实践中提升语言实践能力。“三有”是：①有空间。备课中要给自己留有空间。课堂要给学生留有空间，独特的体验不一定是正确的，但是最真的，一定是一个闪光点。②有情感。“有感情地朗读”的要求不是所有的，说明文情感就很弱。但语感则是一切语言文字都不可少或缺的。③有兴趣。兴趣是行动的起点，兴趣是学习活动得以维系的粘合剂、兴趣是克服困难走向更高更强的动力。

于永正老师评课说课

于老师反复强调，课堂首先是一段生活，其次才是教学。我们的课堂应当是生活化的课堂，．．．．．．．．．．．．．．．．

应当是充满人文气息的课堂。

1、老师进了课堂，对学生首先要有感情的投入。常说什么“人文性”、“人文精神”，人文精神之根就在于“情”，教师要循循善诱而不是硬逼硬灌。

2、树立正确的人才观。三百六十行，行行有人做；行行出状元郎。梅兰芳不会解一元一次方程，没有人否认他是大家是人才；郎平日记错字百出，标点一逗到底，以句号结束。也没有人否认她是人才。只有树立正确的人才观，这样心态才正，才觉得每一个孩子都是可爱的。

3、要蹲下来与孩子对话，悄悄地把批评送到耳边，送进心里。这里他送了我们两名句名言：“理解是爱的别名。”——泰戈尔。“淘气的男孩是好的，淘气的女孩是巧的。”——冰心。

4、兴趣是可以培育的。

第一、兴趣来源于老师的关爱。（好老师首先应当是好人。）“亲其师而信其道”是大家都懂得的道理。

第二、兴趣来自于老师上课有意思而不是单纯讲“有意义”。有意义的内容得想法给他套上有意思的外衣，如果学生不喜欢，那再好的东西也因“卖”不出去而没有意义了。另外，教师的语言要机智风趣有幽默感。

第三、兴趣来自于老师的激励，来自于成功感。丁肇忠先生中学时数理特优，文科也非常不错，尤其喜欢历史。究其原因很简单，他上高中时历史曾得过100分，这就是动力之源。对同学，有优点要推动他向更高更强，没有优点制造优点表扬他，降低要求也要让他从成功中找到那种爽的感觉。

地址：四川荣县正紫镇学校廖立新邮编：643111

二OO三年十一月十二日