国庆节的由来及意义

国庆节的由来及意义（共12篇）

1.国庆节的由来及意义 篇一

惊蛰节气是二十四节气中的第三个节气，它预示着春耕时节的来临，勤劳的农民伯伯又要出来耕种了。但是对于现代很多人，都不太了解惊蛰的意思，那么今天我们就一起来了解一下惊蛰的含义有哪些吧。

惊蛰的含义是什么

惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始;时间点在农历每年二月初一前后(公历3月5-6日之间)，太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说“时间点在农历每年二月初一前后”，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。

这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。

节气别称

该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏小正》曰：“正月启蛰”。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。

汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。

汉初以前立春―启蛰―雨水―春分―谷雨―清明

汉景帝代立春―雨水―惊蛰―春分―清明―谷雨

进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。日本与中国一样，在历代的具注历中使用“惊蛰”。此后，日本也采用了大衍历与宣明历。“启蛰”的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。

气候特点

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3―6℃，沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10―15℃，早已是一派融融春光了。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。

这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

农忙季节

农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。

日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现，不可盲目早播。

惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。

重要意义

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。农谚也说：过了惊蛰节，春耕不能歇、九尽杨花开，农活一齐来。

华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。

南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。

华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

蔬菜管理

1.保护地蔬菜作物的栽培管理

对节能型日光温室栽培的越冬黄瓜、西葫芦、番茄、辣椒的管理应进行中耕划锄，提高地温增加透气性，促进新根生长。在管理上要结合防病进行叶面追肥，对受冻害或长势较弱(沤根)的作物要尽快换茬提高春季产量。

2.做好病虫害防治

由于温度低，阴天较多，灰霉病、叶霉病、霜霉病、早疫病、晚疫病、根腐病发生较为普遍，要及时喷施各类杀菌剂，防止病菌扩散造成更大危害。

2.国庆节的由来及意义 篇二

根据国家红木标准所明确规定的, 黑酸枝是一种红木品种, 属于豆科植物种类中的蝶形花亚科黄檀属, 其生长地区主要是亚热带地区和热带地区, 在印尼和东亚以及东南亚等国家和地区有较多的生产。黑酸枝心材颜色为栗褐色, 和其他的酸木枝种类一样, 黑酸枝会散发出天然的酸香气味, 因此是良好的除臭剂, 同时其名字的由来是因其外表具有较明显的黑色条纹。酸木枝的种类有很多, 主要可以分为白酸枝、红酸枝和黑酸枝3种, 它们之间共同的特点之一, 就是在木材的加工过程中会散发出类似醋一样的酸酸的味道, 因此被称为酸枝。在这3种主要的酸枝种类里面, 黑酸枝的质量品质是最优良的, 其外部颜色一般是紫褐色、紫红色或者紫黑色, 木质较坚硬且具有良好的稳定性和抛光效果。黑酸枝具有很好的稳定性, 不容易发生开裂, 特别适合潮湿地区的人们使用, 尤其是在广东沿海一带受欢迎程度很高。正是由于黑酸枝木材具有这一系列优良的材质特点, 有些还特别接近紫檀木的特性, 所以常常被认为是紫檀木, 在家具和工艺品的生产销售方面应用很广泛。

黑酸枝一共有8个品种, 主要包括阔叶黄檀、东非黑黄檀、黑黄檀、卢氏黑黄檀、伯利兹黑黄檀、亚马孙黑黄檀、刀状黑黄檀以及马西黑黄檀, 主要分布在亚热带地区和热带地区。这8个品种的共同点是均为散孔材, 具有很细的结构, 气干密度大致在0.82～1.33g/m3。它们各自的种类特征为:阔叶黄檀具有略明显或不明显的生长轮, 心材颜色为深紫红、紫褐、浅金褐或者黑褐, 紫黑色条纹比较宽但是相距较远, 纹理交错且新的切面散发出酸香气味;东非黑黄檀具有不明显的生长轮廓, 心材颜色为黄紫褐或黑褐, 具有黑褐色条纹, 结构较细且纹理较直, 酸香气味很微弱或没有;黑黄檀具有略明显或不明显的生长轮廓, 心材新切面的颜色为栗褐、黑褐或者紫褐, 黑褐色或紫褐色条纹较窄且明显, 结构较细且纹理交错, 酸香气味较微弱;卢氏黑黄檀具有不明显的生长轮廓, 心材新切面的颜色为橘红色, 长时间后会变为黑紫色或者深紫色, 结构较细且纹理交错, 酸香气味比较微弱;伯利兹黑黄檀具有较明显的生长轮廓, 心材颜色为黑褐色、紫褐色或者浅褐色, 黑色条纹不规则相间, 结构很细且纹理较直, 无酸香气味;亚马孙黑黄檀具有明显的生长轮廓, 新材颜色为深紫灰褐或红褐色, 结构很细且纹理交错, 无酸香气味;刀状黑黄檀具有紫红褐色或紫黑色的心材新切面, 而且新切面散发出酸香气, 结构较细, 具有直的纹理;马西黑黄檀具有明显的生长轮廓, 心材颜色为巧克力色或紫褐色, 黑色条纹较明显且狭窄, 新切面具有浓郁的酸香气味。

2 黑酸枝的价值探析

2.1 黑酸枝的收藏价值

根据有关专业人士分析, 随着木材生产成本的大幅度提高和原材料的涨价, 未来的木材市场上黑酸枝家具的做工会越来越精细, 大创作、大制作和大雕工的木材家具的升值速度会更快, 除了材料名贵以外, 消费者对于所购买的家具在生产制作工艺上的艺术价值会更加看重, 这一系列因素说明了黑酸枝木材家具在未来的发展将会具有紫檀木和黄花梨一样的传奇。随着目前木材市场需求增加供不应求现状的出现, 黑酸枝等红木家具具有越来越大的升值空间。纵观如今的红木家具市场, 每个月的生产趋势都是不断上升的, 因紫檀木、黄花梨以及海南黄花梨等家具的销售价格太过高昂, 很多有意向购买红木家具但是没有如此名贵的价格承受能力的红木爱好者只好望而却步。实际上在国家红木标准中红木原料的种类并不仅仅只是这些价格太过名贵的木材, 像黑酸枝这种低价格、高质量的高性价比红木原料, 在未来市场中具有的潜在收藏和投资价值是非常巨大的。在全国目前的红木市场中, 黑酸枝占有的比例比较小, 但是受欢迎程度却比较高。

红木家具对材、艺、精、形等方面比较讲究, 不同红木材料的原产地不同, 价格情况也会相差很大。根据国家红木标准, 黑酸枝属于蝶形花亚科黄檀属, 生长地区主要是亚热带地区和热带地区, 在印尼、东非以及东南亚等地区的产量较高, 其心材颜色大多数为栗褐色, 黑色条纹比较明显且能够散发出酸香气味。由于黑酸枝的生产范围较小, 生长速度较缓慢, 一般经过几百年的时间才能长成可用木材, 而且因为一些出口政策和印尼政府木材产业发展的需要, 近几年我国进口的黑酸枝的用途主要是红木家具的制作。黑酸枝木质较好, 结构较细, 具有很清晰的纹理, 稳定性和抛光效果都比较好, 用它进行制作的木材家具一般比较耐用坚固, 经过几百年也不会发生变形, 因而在明朝、清朝黑酸枝的应用非常广泛。在目前的红木家具市场中, 黄花梨和紫檀木的价格高达几十万到几千万, 而黑酸枝具有几万到几十万的市场价格优势, 相对黄花梨和紫檀木更受欢迎, 因而它逐渐成了专业人士非常看好的红木材料, 价格也呈现不断上升的趋势, 是很多红木爱好收藏者首选的木材品种之一。

2.2 黑酸枝的使用价值

黑酸枝的使用价值主要指的是黑酸枝木材制作成家具以后的使用价值。黑酸枝木材的材质和质量仅次于黄花梨和紫檀木, 具有较细致的木质结构和非常清晰的木材纹理, 用黑酸枝制作而成的家具大多较耐用坚固, 经历长时间也不会变形, 除了在明朝和清朝等时代的应用范围比较广泛以外, 在如今黑酸枝也具有较高的使用价值。黑酸枝木材制成的家具大多数使用榫卯结构, 因而具有稳固且耐用的特点, 在设计风格上, 黑酸枝的设计思想延续了中国较为传统的设计方法理念, 在此前提下将现代人的审美需求和人体工学巧妙融入, 从而在具有古色古香的风格的同时, 还能体现出现代人所追求的时尚魅力。黑酸枝家具大多数传承了明清时代的风格, 有些具有精美的雕刻工艺和厚重的结构特点, 有些具有明快的风格、简约的结构以及流畅的线条, 不管是哪一种风格, 都将黑酸枝所具有的独特的木质纹理成功保持, 外形优雅漂亮, 如同波涛汹涌的蓝色大海或层峦叠嶂的高山, 当微风拂过之时, 层层涟漪泛起于海面之上或群山之巅, 带给消费者无限的遐想, 这是黑酸枝木材家具所具有的独特魅力, 也充分地彰显了其不菲的使用价值。

3 结语

在如今的红木市场中, 黑酸枝作为一种仅次于黄花梨和紫檀木的蝶形花亚科黄檀属木材, 因其具有低价格、高质量的优点而受到大众的青睐, 黑酸枝的木材结构不仅精细, 而且具有清晰明显的黑色条纹, 同时大多数黑酸枝会散发出独特的酸香气味, 这一系列的特点让黑酸枝在红木市场中受到了越来越多的重视。

摘要：在对黑酸枝的由来和种类特征进行探讨的基础上, 从收藏和使用两个方面研究了黑酸枝的价值特点, 有助于大众对黑酸枝有更进一步的认识和了解, 为广大红木收藏爱好者提供参考和借鉴。

关键词：黑酸枝,种类特征,收藏价值,使用价值

参考文献

[1]海陵超, 徐峰.红木与名贵硬木家具用材鉴赏[M].北京:化学工业出版社, 2010.

[2]杨家驹.中国红木:红木国家标准简介及诠释[M].北京:中国建材工业出版社, 2000.

3.傣族泼水节的由来和意义 篇三

关键词：傣族泼水节；由来；意义

节日是人们一同分享喜悦的日子，在这些日子里我们团聚，我们欢笑，我们用各种各样的方式传递着内心的幸福。那说到节日在我们的印象中最先浮现出来的恐怕是国庆、中秋、春节这些全国人民一起庆祝的日子，但不要忽视的是还有一些小众的节日对部分少数民族有着深远的影响，比如彝族的火把节，藏族的赛马会等，它们如同传统节日一般是各民族特有的文化财富，今天我们就来讲一下来自云贵高原的傣族人民自己的特色节日——泼水节。

一、傣族泼水节的由来

泼水节还有一个名字叫做“浴佛节”，在傣语中叫做“桑勘比迈”也就是汉语中新年的意思。泼水节的由来有很多不同的版本，最为流行的来自一个神话故事：相传在很久很久以前，有一个火魔统治着傣族人民生活着的地区，他烧杀淫掠无恶不作，致使一年四季没有风雨庄稼颗粒无收，人民因此生活在水深火热之中。面对这种情况被火魔抢走的七个姑娘再也无法忍受决定除掉这个恶魔，于是她们佯装高兴陪火魔饮酒趁他喝醉之后取下一根火魔的头发将火魔勒死。没想到的是火魔的头颅掉在地上滚到哪里哪里就会燃起大火，眼看着大火即将蔓延到附近的村庄这七个姑娘轮流抱住魔头，并轮换着用水冲洗污浊直至火魔的头颅化为了灰烬。为了纪念这七个姑娘的英勇表现，傣族人民每逢这一天便相互泼水表达自己对身边人的祝福。

每年农历清明前后在傣族人民居住的地方都会举行盛大的活动来庆祝这一传动节日，在为期三到四天的庆祝活动中，每天都有着其不同的意义。庆祝的第一天在傣语中叫做“宛多尚罕”即为汉语中送旧的意思，说起来倒是和我们的除夕有一点点的相似，他们在这一天会放下手中所有的工作转而打扫房屋清理灶台，同时为盛大的庆祝活动进行物资准备。第二天叫做“空日”很奇怪的是对于傣族人民来说这一天不属于一年中的任何一天，人们在这一天会给自己的心灵放个假，他们不再考虑生活中的种种琐事，给劳累了一年的自己留出一片净土用来反思用来享受。第三天的“元旦”就要开始进入泼水节的正式环节了，人们穿上民族的传统服饰挑上清水走上街头用独具民族特色的方式送给亲人、朋友甚至路人最真挚的祝福。人们翩翩起舞，敲锣打鼓声响彻云霄，让每一个来到这里的人都能感受到傣族人的熱情。

二、傣族泼水节的意义

不要以为在这个盛大的节日中只有泼水这一个简单的活动，泼水节只是一个载体，在这个体制下还有很多我们不知道的美妙。“丢包”就是泼水节中一个重要的活动，在傣族文化中“包”是爱情的象征，在这个节日里，未婚的青年会男女各排成一排，女生将自己用花布精心制作的香包投掷给心仪的小伙子，小伙子再投掷给姑娘用以进行情感的传递，漫天的香包飞来飞去。爱情不是浓烈的玫瑰花，一个亲手缝制的香包能替代更加贵重的礼物，朴素的傣族人民用自己独特的方式诠释着最唯美的爱情观。

还记得杨丽萍那支博得了无数掌声的孔雀舞吗？孔雀是傣族人最为神圣的鸟类，同时也有着幸福吉祥的寓意，生活在云贵高原的他们用肢体模仿孔雀的动作，一颦一簇间将优雅和自然带入了这个浮躁的生活。也许没有孔雀舞那么出名，但象脚舞同样是庆祝泼水节的一种舞蹈。上到八十岁的老人，七八岁的小朋友在这一天他们都会穿上盛装来到村里的空旷地带参加集体舞蹈，无论是象脚舞的稳重热情还是孔雀舞的动感和唯美，幸福与爱融合上节日的祝愿，欢快的傣族人正享受着自己家乡的美好，这样的日子即使连续狂欢三天三夜也不会觉得疲惫。赛龙舟和放孔明灯也是泼水节会涉及到的活动之一，这些在我们的日常生活中肯定见过，同样的人山人海锣鼓喧天，但是不同的少数民族风情一定会给我们带来不同的惊喜。

既然是泼水节那重头戏自然要放在这个”水”上了，不要随随便便拿着一个矿泉水瓶就对着别人泼水，这样显得太轻率了。最遵守传统的傣族人会在井里取出清水然后放入鲜花或者一些带有香味的物品，并将水带往附近的寺庙祈福，之后用树枝将水中的花瓣枝叶取出将水轻轻撒向长辈以示尊重，最后将剩下的水想要祝福的人身上表达最真挚的祝愿。不过随着时代的进步，有的人会开着小货车装着水沿街泼洒，有的孩子则会用喷水枪嬉闹。

很多人会想国家有这么多缺水的地方为什么还要用这种方式浪费水资源呢？那就大错特错了就像我们在节日喜欢放烟花一样，泼水节作为傣族最盛大的节日它存在的意义不亚于汉族人民的春节，忙绿了一年的人们在这一天回家团聚，父母与孩子之间的爱，兄弟姐妹之间的爱，朋友之间的友谊在泼水节上都会被表现的淋漓尽致，无私的祝福将自己村子间的关系调理的更加融洽。不仅如此，泼水节还如同一个纽带连接着一个民族千百年来文化的传承，他是这个民族的代号和象征，正是因为有了这种精神支柱，一个并不庞大的民族才能在世界民族之林中找到自己存在的意义和价值。傣族是一个有着自己宗教信仰的民族，他们始终相信水是圣洁的化身，神与人通过这种方式进行交流，他们相信人是有前世今生有轮回的，只有通过不断地给别人祝福自己的来生才能获得神灵的庇护，正因为如此，生活在云贵高原的他们才能时刻保持着一颗不被世俗污染的纯净心灵。

参考文献：

[1]刘祖鑫. 金沙江河谷傣族泼水节的历史记忆与文化认同[J]. 云南师范大学学报（哲学社会科学版）. 2010（05）

[2]杨筑慧. 旅游业发展中的节日符号操弄——以西双版纳傣族泼水节为例[J]. 中央民族大学学报（哲学社会科学版）. 2009（03）

4.世界地球日的由来及意义 篇四

以后又得到美国当时的能源部长施莱辛格的赞赏，担任了由能源部经办的太阳能研究所的所长。海斯一直从事环保活动，1990年，他同朋友们一起讨论筹办纪念地球日20周年的活动。他的倡议很快得到了世界上大多数国家和联合国的支持。

鉴于丹尼斯·海斯在环保事业中所做出的重大贡献，他曾荣获Sierra Club、联邦野生动物协会、美国慈善协会、美国太阳能协会、远离战争组织和Interfaith Centerfor Corporate Responsibility的最高荣誉奖项。丹尼斯·海斯还荣获了1978年度，35岁以下杰弗逊最佳社会服务奖，还曾被形象杂志(Look Magazine)评为20世纪100个最具影响力的美国人之一，并被国家奥杜邦协会评为100个最杰出的环保人士之一。在2000年又被着名的时代周刊(Time Magazine)提名为100个“地球英雄”之一。

5.五一劳动节的意义及由来 篇五

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。这一年，一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。195月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会。这是中国首次纪念“五一”国际劳动节的活动，也是中国历史上的第一个“五一”劳动节。

新中国成立以后，中央人民政府政务院于1949年12月将“5月1日”定为法定的“劳动节”。是日，全国放一天。每年的这一天，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行。

劳动节为啥改成5天

一：促进消费

每个假期一般都是我国居民消费比较旺盛的季节，大家外出旅游、购物、消费都是非常旺盛的，所以为了刺激内需，提高大家消费的积极性，我国增加了很多节假日。而五一刚好是春季，不论是天气还是景色都比较宜人，外出旅游的人比较多，这时候多放两天假，可以促使大家外出旅游，甚至是长途旅游，这对于带动全国消费市场的增长是有很大帮助的。

二：放松休闲

劳动节改5天，以民生保障的角度来看，有利于人们放松休闲、缓解工作压力。这我国几个“小长假”分别处在春季和秋季，相对分散并均匀分布的“小长假”能够让更多人有更多机会踏青远足，或结伴郊游，或休闲娱乐，或参观博物馆、科技馆、展览馆，或观看电影、戏剧等等，从而丰富生活内容，缓解工作压力。

三：分散客流

五一劳动节以前是放7天假的，但后来我国把五一劳动节当中的两个法定假日分到中秋节、端午节等其他节日去，所以五一假期就变成三天了。我国实行小长假，目的其实也是为了分散客流，但因为假期只有三天，分散客流的作用并不是很明显，因为只有三天时间，很多人都是在附近旅游，而不是到长途旅游。结果导致在每年的十一以及春节的时候，人员都集中长途旅行，导致客流量非常多，每年到十一很多景点都挤爆。在这种背景之下，很多人都呼吁恢复五一7天长假，但假如真的恢复五一7天长假了，对应的其他小长假就有可能取消。

所以为了增加五一休息时间，同时又保留现有的休假制度，让其他小长假也能够存在，我国就推出了另一种休假制度，那就是增加调休时间，从而增加五一长假的放假时间。五一长假三天变成五天之后，大家出游的时间就增加了，这有利于分散客流，减缓十一的客流压力。

劳动节去哪里旅游好

湖南凤凰古城

凤凰古城是国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城，建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。

凤凰古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院;城外沱江蜿蜒，河水凤凰城清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安祥的小城风光。

厦门鼓浪屿

鼓浪屿位于福建省厦门岛西南隅，是国家5A级旅游景区。层叠错落的彩色房子，欧陆式的百年古宅，街头巷尾的特色小店，斑斑驳驳的小巷街道，树木苍翠，繁花似锦的岛上环境，实在令人着迷。

鼓浪屿还是有名的“音乐之岛”，人均钢琴拥有率为全国第一。钢琴博物馆、风琴博物馆的珍贵乐器当然不可错过观赏，还可以前往海天堂听木偶戏，南音音乐厅每晚也有免费的表演。在这里，和三五知己谈天说地，感受琴声在风中飞舞扬，喝一口温热拿铁，便让人浅醉在鼓浪屿的璀璨夜景里。

江西婺源

婺源位于江西省东北部，是徽州文化的发祥地之一。暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。这正是婺源四月五月份(农历四月份)时候的写照。青山碧水的柔美，高达82%的森林覆盖率，高负离子的天然氧吧。

另外，江西婺源作为绿茶之乡“绿丛遍山野，户户有香茶”，是中国着名的绿茶产区。唐代着名茶叶专家陆羽在《茶经》中就有“歙州茶生于婺源山谷”的记载。婺源李坑景区内可以入住，观赏夜景。

陕西西安

“长安自古帝王都”，中国最古老、最有历史韵味的城市非西安莫属，五一劳动节假期，来这里感受古城当年的王城气概，绝对是个不错的选择。

西安最有名的景点，当属兵马俑和华清池。兵马俑地处西安市以东30余公里的骊山北麓，位于陵园东侧1500米处，是世界考古史上最伟大的发现之一，被誉为“世界第八大奇迹”。华清池位于西安市临潼区骊山北麓，西距西安30公里，南依骊山，北临渭水，是以温泉汤池着称的中国古代离宫。

6.国庆节的由来及意义 篇六

1 新疆地区游牧民族的产生及其基本现状

要想了解新疆地区游牧民族的产生, 首先必须知道游牧民族是如何产生的。对于它的产生, 众多学者都持有各自的观点。最早的是“恩格斯社会分工理论”, 它认为游牧民族是经过第一次和第二次社会大分工后形成的。后来也有学者认为是游牧民族是因为其有独特的生产方式而形成的。也有一部分学者认为游牧民族直接来源于采集狩猎原始群部落。

一直以来, 新疆都是中国游牧民族生息繁衍的重要地区之一, 从目前为止, 在新疆这广阔的草原上, 先后出现有大大小小几十个游牧民族, 例如塞种、乌孙、突厥、高车、柔然、匈奴、回纥等。在经历了漫长的社会历史发展, 一部分民族分化、消失了, 而另一部分民族则相互融合, 同化, 迁徙, 最后逐渐地形成了我们现在所看见的新疆一部分少数民族, 例如维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族、塔吉克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、塔塔尔族等。其中, 哈、蒙、柯、塔就是现代新疆4个最为主要的游牧民族。

1.1 哈萨克族的由来及基本现状分析

哈萨克族是新疆人数最多, 最具有代表性的的游牧民族之一。2010年中国人口普查, 新疆哈萨克族总人口达到146.25万人, 占全疆总人口的6.7%。[6]

哈萨克族人口主要分布情况:主要集中在伊犁哈萨克自治州, 剩余部分多数集中在木垒哈萨克自治县、乌鲁木齐市以及巴里坤哈萨克自治县等地。最早的哈萨克族人民居住在草原, 以经营草原畜牧业为生, 同时还有一部分人从事着农业、商贸业和手工业。乌孙、塞种、康居等为哈萨克族的最早的主要族源, 后来随着时间的推移, 又慢慢的融合了一些新疆草原上的其他民族, 例如:匈奴、蒙古、突厥、鲜卑等, 形成了我们今天所认识的哈萨克族。无论是哈萨克族的族源还是融合的一些其他民族, 它们在历史上就是以游牧为生, 因此哈萨克族也就顺理成章的成为新疆传统的游牧民族。

新中国成立以后, 随着社会的飞速发展, 哈萨克族的社会组织与制度也发生了巨大的变化, 同时建立了各级地方行政机构, 导致很多游牧民族从游牧生活转向为半定居或定居生活, 截止目前, 有70%的哈萨克牧民已经实现了定居或半定居的生活, 开始把工作重心转移到种植业和其他经济事业的发展, 很多原本在马背上生活的哈萨克牧民已经转变成了拥有生产技术的工人。而剩余30%的哈萨克牧民人口在党的牧民定居政策的推动下, 也正在逐步走向定居或半定居的生活。

1.2 柯尔克孜族的由来及基本现状分析

柯尔克孜族是新疆第二大游牧民族, 2010年人口普查时, 新疆柯尔克孜族总人口为18.93万人, 占全疆总人口的0.86%。[6]

柯尔克孜族在新疆的主要人口分布情况为:主要聚居在克孜勒苏柯尔克孜自治州境内, 也有一部分人分布在伊犁、塔城、喀什、阿克苏等地。他们的先祖最开始位于今西伯利亚叶尼塞河上游。经过汉、三国、晋、南北朝以及隋朝, 他们的居住以及活动范围逐渐扩大到阿尔泰山和天山一带。柯尔克孜族的主要经济来源以畜牧业为主, 过着游牧半游牧式的生活。到了唐朝时期, 畜牧业和农业则是古柯尔克孜人的主要经济来源。10世纪初, 大量的古柯尔克孜族人从叶尼塞河迁移到的天山西部, 后与当地的居民慢慢融合, 形成了今天的我们所见的柯尔克孜族。

新中国成立之前, 柯尔克孜族仍然还以氏族部落组织形式保留着。在最早封建宗法社会中, 氏族部落阶级分化明显, 对于生产资料的占有相当不平衡, 10%人口数占有70%的牲畜, 而有一大部分贫苦牧民只有少量牲畜或根本没有牲畜。因此导致畜牧业经济在当时发展相当缓慢, 然而一旦再遇上灾年, 人、畜死亡的情况便屡屡发生。柯尔克孜族人中约有15%兼营或从事农业, 但由于当时牧民的耕作技术比较低, 导致产量不高。克尔克孜族手工业也并不发达, 一般情况就是就地取材, 加工马具、皮帽或者纺毛线等。更多的生活用品多数是用畜产品交换而来的。在解放前期, 克孜勒苏柯尔克孜自治州仅仅只有一所中学, 导致大多数人都没有学可以上, 自治州内也没有医院, 没有电, 发展十分落后。1952—1956年, 新疆柯尔克孜族牧区先后进行民主改革并且完成了社会主义改造。1954年克孜勒苏柯尔克孜自治州的成立, 让柯尔克孜族的建设事业得到了更多的发展。近年来, 整个自治州累计投资将近一亿元, 与此同时, 60%牧民也结束了他们之前的游牧生活, 转向为定居或半定居。

1.3 蒙古族的产生及基本现状分析

蒙古族是新疆四大游牧民族之一, 也是新疆典型牧业型民族。2010年在新疆的总人口为16.8万人, 占全疆总人口的0.77%。[6]

蒙古族在新疆的主要人口分布情况为:主要栖息在南北疆草原, 一大部分聚居在巴音郭楞和博尔塔拉两个自治州以及和布克赛尔自治县内, 另一小部分别分布在伊犁、哈密、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐、克拉玛依、昌吉等地州市。蒙古人在向新疆地区的扩散的过程中, 不断地汇集草原上其他游牧民族与各个农耕民族的精华于一身, 形成一套自己独具特色的生活方式, 其中主要以从事畜牧业为主, 狩猎、农业、手工业等为辅。公元7世纪, 蒙古部落开始向西迁移。到12世纪, 蒙古部落分化衍变出扎答蓝、出乞颜等其他部落。到了13世纪初, 成吉思汗统一了蒙古地区的大部分部落后, 慢慢的形成了一个新的民族共同体。在这过程中, 很多蒙古族人陆陆续续也来到了新疆, 后来也逐渐的融入了其他少数民族之中。

现今新疆的蒙古族的主要族源是瓦剌部落。明朝期间, 他们朝着北疆的方向迁徙, 过着游牧生活。到了清朝初年, 蒙古族已经成为新疆北疆地区的游牧民族之一。在新中国成立以后, 开始从事种植业和其他经济事业的蒙古族人逐渐增多, 但大多数仍然以经营畜牧业为主。

1.4 塔吉克族的产生及基本现状分析

塔吉克族在2010年全疆总人口为4.72万人, 占全疆总人口的0.22%。[6]自古以来, 塔吉克族的生活生产方式以经营畜牧业为主, 农业、商贸业、手工业为辅。塔吉克族在新疆的人口主要分布情况为:大多数聚集在新疆南部喀什地区的塔什库尔干塔吉克自治县境内, 有一少部分零星分布在叶城、泽普、沙车、皮山等县。从人种上来看, 塔吉克族具有一定的欧罗巴人种的特征, 从体型外貌来看, 无论是肤色、发色、瞳色、鼻梁高度, 都是典型欧罗巴人种的特征。

新疆境内的塔吉克族, 从古至今就一直生活在塔什库尔干一带, 过着半定居的游牧的生活。最早, 他们就以饲养牛、羊、马、骆驼等牲畜为生, 并能用羊毛织纺织衣物。但这种自给自足的经济对于塔吉克族人民明显不够。社会的封建压迫导致大部分塔吉克族人民的生活极其困难。

新中国成立之后, 塔什库尔干塔吉克自治县在新疆境内的塔吉克族聚居的原蒲犁县成立, 解放之后的五十多年来, 塔吉克族一直受到党和政府在各方面的帮助和支持, 也使塔吉克族的经济社会面貌发生了巨大的改变。

2 结语

新疆的游牧民族, 都有着源远流长的历史, 这些古老的游牧民族, 他们祖祖辈辈都过着四处迁徙移动的游牧生活, 本文通过对哈、蒙、柯、塔四种最具代表性的新疆游牧民族的产生, 现今生活的基本现状进行了浅析, 可以看出, 随着社会的飞速发展变迁, 这些游牧民族的生产方式与生活方式也在随着社会发展不断的发生变化, 特别是在近的二十年当中, 新疆境内越来越多的游牧民族告别了他们之前的游牧生活, 转向了定居或者半定居生活。

摘要：运用文献资料法对新疆哈、蒙、柯、塔四个主要传统游牧民族的由来以及他们现今的生活状态进行研究。从而发现新疆传统游牧民族在长期以来, 一直以游牧生活为主, 是游牧文化的代表, 但是近20年来, 由于社会的飞速发展, 他们的生产生活方式也在随着社会的发展发生着巨大的改变, 越来越多的新疆游牧民族告别了他们祖辈流传的游牧生活, 开始了半定居或定居的生活。

关键词：新疆,游牧民族,生活现状,浅析

参考文献

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[5]江上波夫.骑马民族国家[M].光明日报出版社, 1998:67.

[6]第六次全国人口普查统计数据.

[7]包尔汉.新疆五十年[M].文史资料出版社, 1984.

7.国庆节的由来 篇七

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等，因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”，今天称国家建立的纪念日为国庆节。

1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日，这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。折叠新中国“国庆日”的确立

1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议上，民进首席代表马叙伦在全体会议上发言，表示“用最大的努力，从事于经济建设与文化建设，共同建立光辉灿烂的中华人民共和国”。

1949年10月9日，中国人民政治协商会议第一届全国委员会召开第一次会议。许广平委员发言：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东主席(在这次会议上当选政协第一届全国委员会主席)说：“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”

当天会议一致决议，通过《请政府明定十月一日为中华人民共和国国庆日，以代替十月十日的旧国庆日》的建议案，送请中央人民政府采择施行。

1949年12月2日，中央人民政府委员会第四次会议通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》。《决议》指出：“中央人民政府委员会认为中国人民政治协商会议第一届全国委员会的这个建议是符合历史实际和代表人民意志的，决定加以采纳。中央人民政府委员会兹宣告：自1950年起，即以每年的10月1日，即中华人民共和国宣告成立的伟大日子，为中华人民共和国的国庆日。” 开国大典

1949年10月1日，历史定格在天安门城楼。下午3时整，中央人民政府秘书长林伯渠宣布新中国成立大典开始。毛泽东主席用湖南口音庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”

军乐队随即奏响了庄严激越的国歌《义勇军进行曲》„„随着响彻云霄的国歌声，礼炮轰鸣，毛泽东庄严地按下升旗电钮，新中国第一面鲜艳的五星红旗在天安门城楼前的旗杆上冉冉升起„„

升国旗鸣放礼炮之后，毛泽东宣读《中华人民共和国中央人民政府公告》，决定北平改为北京，作为中华人民共和国首都.面对30万群众汇成的欢腾海洋，面对凤凰涅盘的神州大地，毛泽东宣告：中华人民共和国中央人民政府“接受中国人民政治协商会议共同纲领为本政府的施政方针”„„

下午4时，秘书长林伯渠宣布阅兵式正式开始。身着崭新呢料军服的朱德总司令，走下天安门城楼，乘坐敞篷汽车，在阅兵总指挥聂荣臻的同车陪同下，检阅陆海空三军1.64万名受阅官兵，检阅后，朱德发布了《中国人民解放军总部命令》，他要求全军指战员迅速肃清国民党反动军队的残余，解放一切尚未解放的国土。随后，盛大的分列式和群众游行拉开了序幕。

聂荣臻开国大典 开国大典 率领海、陆、空三军受阅部队自东向西通过天安门广场，接受党和国家领导人的检阅。首先正步通过天安门广场的是第一次亮相的由155人组成的人民海军方队。这是一支年轻的部队。在共和国14次大阅兵的历史上，有13次是陆军走在最前列，唯开国阅兵是海军打头阵。海军方队率先走过天安门检阅台，擎着“八一”军旗的李冠英成为开国大典阅兵的第一兵。其后是由8000余名指战员组成的多兵种步兵部队，包括冲锋枪营、轻机枪营、重机枪营、步兵团、通信营、战防枪营等40个方队，声势浩大地通过天安门。紧跟着步兵方阵的是由美式大卡车牵引的炮兵师和摩托化步兵、装甲步兵及坦克组成的战车师。受阅部队的装备，大多数是在解放战争和抗日战争中从敌人手中缴获的，它们记载着人民军队的赫赫战功。在这一方阵中，还刻意安排了一些由骡马作牵引的炮车，以示炮兵部队由骡马拉炮发展壮大起来的。紧跟后面的是来自察哈尔草原的骑兵师部队。骑兵师由3个骑兵团组成，后面还有一个挽拽野炮的炮兵营，共有1920匹军马，编成6个纵队，以6马并行的队列通过，并按马的颜色分别组成“红马连”、“白马连”、“黑马连”。这是天安门广场第一次通过骑兵。骑兵们跨着战马，握钢枪，举马刀，个个雄姿英发。当战车师的钢铁洪流隆隆开过广场时，刚刚组建的人民空军分别以双机、三机编队一批批接连飞临天安门上空，飞翔的战鹰引发出一浪高过一浪的欢呼声。折叠开国大典受阅飞机 开国大典筹划阅兵式时，阅兵总指挥聂荣臻向军委航空局局长常乾坤提出：组织一个飞行队通过天安门，接受毛泽东、周恩来、刘少奇等新中国领导人的检阅。

经过搜集，航空局将处于良好状态的一部分飞机集中在南苑机场，组建了一支飞行中队。机型主要有：P-51型野马式战斗机、蚊式轰炸机、C-46型运输机、PT-19型教练机和L-5型联络机，共计17架，但是仍然不够。

周恩来随后提出，鉴于P-51型野马式战斗机速度较快，数量较多（9架），可以飞在队列前面。速度较慢的PT-19型教练机和L-5型联络机则飞在后面。当P-51型野马式战斗机飞完后，绕场一圈，迅速跟在PT-19型教练机和L-5型联络机后面，第二次通过天安门上空，接受检阅。这样一来，庆典当天人们看到的受阅飞机就不是17架，而是26架。

除了飞两遍外，当受阅机群从天空飞过时，其中4架挂着实弹，这在世界阅兵史上也是前所未有的事情。原因是受阅飞机当时还在担负战斗值班任务。折叠开国大典为什么提前至十月一日？

原定开国大典的日子是1950年元旦。当时，以中共中央书记处书记刘少奇为团长的中共中央代表团，对苏联进行了秘密访问。访苏期间，斯大林曾问刘少奇：你们打算什么时候宣布成立中央政府？刘少奇根据出国前中共中央酝酿的意见如实告诉斯大林：我们目前正集中力量解决华南各省的问题，成立中央政府要到明年1月，具体时间可能安排在元旦。斯大林听后建议：解决重大问题时固然要稳妥，要掌握时机，但更重要的是不可错过时机。我想提醒你们注意防止敌人可能利用所谓无政府状态进行干扰。这是极毒辣的一招，不能不防。刘少奇敏锐地意识到这是一个善意且非常重要的忠告。于是向中共中央作了汇报。中共中央认真考虑了斯大林的建议和分析国际国内的形势后，很快作出决定：1949年10月1日成立中华人民共和国中央政府。同时，举行盛大典礼即开国大典。[2] 折叠编辑本段各国国庆 折叠定名依据

2009年7月14日，法国庆祝活动 2009年7月14日，法国庆祝活动

世界各国确定国庆节的依据千奇百怪。据统计，全世界以国家建立的时间为国庆节的国家有35个。以占领首都那天为国庆节的有古巴、柬埔寨等。有些国家以国家独立日为国庆节。1804年1月1日，海地人民歼灭了拿破仑的6万远征军，在太子港宣布独立，从此就把每年的1月1日定为国庆节。墨西哥、加纳等国也是如此。还有些国家以武装起义纪念日作为国庆节。7月14日是法国国庆日。1789年的这一天，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱，推翻了君主政权。另有一些国家以重大会议日为国庆节。美国以1776年7月4日大陆会议通过《独立宣言》的日子为国庆日。加拿大以英国议会1867年7月1日通过《大不列颠北美法案》这一天为国庆节。还有以国家元首的生日为国庆节的，如尼泊尔、泰国、瑞典、荷兰、丹麦、比利时等国家。

国庆节是每个国家的重要节日，但名称有所不同。许多国家叫“国庆节”或“国庆日”，还有一些国家叫“独立日”或“独立节”，也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等，还有直接以国名加上“日”的，如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”，有的则以国王的生日或登基日为国庆日，如遇国王更替，国庆的具体日期也随之更换。折叠国庆习俗

8.国庆节的由来周记 篇八

第一天我去了宽窄巷子，我吃了大妙火锅。吃火锅时，我发现成都的火锅分白汤和红汤，是因为成都也有不吃辣的人，还有外地也有不少不吃辣的人。

第二天我去了大熊猫基地。那边人山人海，还下雨，但是进去后就空旷了，所以这边还是蛮好的。我在里面看了好多大熊猫的幼仔，它们好小好可爱啊！还有一些已经是成年的大熊猫，它们吃好多东西，99％的食物是竹子。它们还吃窝窝头和苹果哦。下午，我们去了金沙遗址。在遗址里面，我听解说听得很认真，因为我喜欢看遗址之类的。那里有好几个展厅，描写了古前人类的生活状态；里面还有真正的遗址，发掘出来了动物骨骼，讲解员阿姨说这边以前是以前的人类祭祀的地方。

第三天我们本来想去古镇，结果路上堵车太厉害，所以就改为去农家乐了。去农家乐吃完饭后，我和姜金诺去划船。他的爸爸和我的爸爸负责踩踏板，我和姜金诺用桨来划船，后来我觉得爸爸们很轻松，所以我就换成踩踏板了，我是倒着踩得哦。

9.国庆节的由来和习俗 篇九

1949年9月的政协第一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立，这是中国历史上一个最伟大的转变。1949年10月1日下午3时，北京30万人在天安门广场隆重举行典礼，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。毛泽东主席庄严地宣告中华人民共和国、中央人民政府成立，并亲自升起了第一面五星红旗。毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》：“中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”随即举行阅兵式和群众游行。朱德总司令检阅了海陆空军，并宣布《中国人民解放军总部命令》，命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装，解放一切尚未解放的国土。

10.十月一号国庆节的由来 篇十

在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，鲁迅的夫人许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”在会议上主席认为这件事作为提议由政府投票决定。1949年十月一日下午3时，北京30万人在隆重举行典礼，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。主席庄的严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立，并亲自升起了第一面五星红旗。这次阅兵耗时两个半小时，中国人民解放军英姿飒爽的走过北京天安门广场，场面十分壮观。这次阅兵不仅宣告中华人民共和国矗立于世界，也让世界为之震惊。

1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，也因为我国习惯将好日子定在一号，于是将这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。至此，每年的十月一号就成为全国人民隆重庆祝的节日了。

11.美国国庆节由来故事 篇十一

美国国庆节的由来：

美国国庆节的正规叫法是“独立纪念日”，它是美国的主要法定节日之一，日期为每年7月4日，以纪念1776年7月4日大陆会议在费城正式通过《独立宣言》。它标志着英国在北美的殖民地和英国正式分家，走向独立建国的道路，而《独立宣言》就是一份阐述分家理由的说明书。

美国以7月4日独立日为国庆日，以纪念1776年7月4日大陆会议在费城通过美国《独立宣言》。每年的这一天，全美大大小小的教堂钟声齐鸣，各地居民自发地举行庆祝游行，美国全国到处都飘扬这红白蓝条的国旗。18以来，群众游行、音乐会和燃放礼花逐渐成为庆祝美国诞生日的传统活动。由于燃放礼花容易引发火灾，现在很多地方禁放烟火，不过通常还会在安全的广场上燃放礼花，供人们观赏。一般情况下，这天参加游行的民众可以选择各式各样的化妆，组成家庭小乐队，有的亲朋好友甚至祖孙几辈人一起，载歌载舞，拥上街头。大街上更是成为一片欢乐的海洋，各式彩车、模型车、杂技车等同欢乐的人群一起，组成了浩浩荡荡的游行队伍。游行结束后，人们聚集在公园或其他一些公共场所，以自己喜欢的方式共同欢度这一盛大的节日。

国庆节简介：

国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。

它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日;也有些是这个国家守护神的圣人节。

虽然绝大部分国家都有类似的纪念日，但是由于复杂的政治关系，部分国家的这一节日不能够称为国庆日，比如美国只有独立日，没有国庆日，但是两者意义相同。

而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。

如今，中华人民共和国国庆节特指中华人民共和国正式成立的纪念日-10月1日。

世界历史上最悠久的国庆节是圣马力诺的国庆节，远在公元3，圣马力诺就把9月3日定为自己的国庆节。

1.美国国庆节的由来

2.国庆节:国庆节的由来

3.国庆节的由来

4.国庆节的由来及意义

5.国庆节的由来简介

6.国庆节的由来图片

7.10.1国庆节的由来

8.国庆节历史由来

9.国庆节的由来英语

12.植树节节日由来及意义一览 篇十二

植树步骤

1、挖坑：

这个时候需要根据树的大小进行挖坑，一般都挖50厘米，挖坑的土要将上面的熟土，下面的黄土分别放到旁边，备用。

2、填土：

一般都要回填一点熟土，这样有利于树的生长。

3、植树：

这个时候栽树要确保树苗扶正，填土的时候，要绕树踩实，再填一圈土，填的土要尽量低于地面一些，这样方便以后养护浇水。

4、浇水：

有条件的情况下，尽量浇井水，因为净化过的水缺乏矿物质。

5、覆土：

浇水后，再给上面覆上一层土，这样能够更好的保持水分，更好的生长。

6、固定：