人生哲理句子

2024-08-11

人生哲理句子(共7篇)

1.人生哲理句子 篇一

1、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

2、把精神说清楚是一个巨大的**。

3、如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。

4、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

5、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。

6、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。

7、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。

8、人是为了思考才被创造出来的。

9、人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。

10、生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常,问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们没有坚持继续向目标努力。

11、凡是现实(存在的就是合理的,凡是合理(存在的就是现实的。

12、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

13、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

14、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

15、愚者用**监视心灵,智者用心灵监视**。

16、人生在世,应该在芬芳别人的同时美丽自己。

17、把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难。

18、非但不能强制自然,还要顺从自然。

19、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

20、让放弃犹如一股和风,吹落人生的每一处瑕疵。令珍藏酝酿成一坛美酒,沉淀生活的每一份光辉。

21、看别人不顺眼,是自己的修养不够。

22、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

23、说一句谎话,要编造十句谎话,何苦呢?

24、我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。

25、理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

26、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

27、在竞争中,幽默达观的心态,远比名次和奖品更为珍贵。赢得起,也输得起的人,才能够取得大的成就。

28、面对困难,许多人望而却步;而成功的人士往往非常清楚,只要敢于和困难拼搏一番,就会发现,困难不过如此!

29、在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟,结果可能就会截然不同。

30、成功的人士为了把自己的人生发展到最高点,总是尽可能地丰富其秘藏的活时间,努力地开发人造时间。

31、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

32、不要四处乱撞,每天做好一件事,在遇到挫折的时候,坦然微笑地面对生活,这样就可以享受到成功的境界。

33、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。

34、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

35、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。

36、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

37、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

38、小时侯,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事!

39、假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。

40、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基-督教的美德,而是**上的美德。

41、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此,因为他们只能读它一次。

42、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。

43、时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费。

44、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。

45、为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

46、小时候觉得父亲不简单,后来觉得自己不简单,再后来觉得孩子不简单。

47、世间万物有盛衰,人生安得常少年。

48、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。

49、先相信自己,然后别人才会相信你。

50、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

51、幽默胜过直白,话少胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。

52、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强。

53、人生最大的悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。

54、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

55、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。

56、成功的人不是从未曾被击倒过的人,而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人。

57、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

58、明确的目标和执着的精神几乎可以让你实现任何理想,达成任何目标!

59、天下没有免费的午餐,一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握,也需要创造。

60、要有积极的人生态度,不要受了点挫折就想不开,人生最尊贵者莫过于生。

61、一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。

62、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

63、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

64、时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

65、人的本性就是追求个人利益。

66、当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。

67、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

68、人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。

69、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

70、生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

71、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

72、如果你渴望成功,请先给自己定一个明确的目标。

73、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

74、人生如坐公交车,有的人很从容,可以欣赏窗外的景色;有的人很窘迫,总处于推搡和拥挤之中。

75、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

76、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

77、人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。

78、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

79、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

80、学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。

81、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。

82、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。

83、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

84、你不能左右天气,但你能转变你的心情。

85、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。

86、不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地大胆地,而且永远地微笑着。

87、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

88、不能制约自己的人,不能称之为自由的人。

89、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

90、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

91、认识错误是拯救自己的第一步。

92、做任何事,只要你迈出了第一步,然后再一步步地走下去,你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地,而且向它迈出了第一步,你便走上了成功之路!

93、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

94、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

95、最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

96、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

97、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

98、思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

99、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

100、向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的。

101、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。

102、人生只有两种事,就是幸福和愁苦;一种口头说出来,一种心里暗想着。

103、不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

104、生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。

105、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

106、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

107、一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。

108、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

109、得到时间,就是得到一切。

110、我站得太久说的太久了我自己都累了,你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了,你怎么还是看不懂?

111、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。

112、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

113、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

114、志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。

115、每天告诉自己一次:我真的很不错。

116、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。

117、人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。

118、所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。

119、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

120、时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连。

2.人生哲理句子 篇二

关键词:前赤壁赋,人生问题,人生哲理

苏轼的《前赤壁赋》是一篇公认的美文, 文中作者用生动的笔触描写了夜游赤壁时水光、山色、明月所呈现出的优美意境。一般来说, 写景总要抒情, 作者通过这篇文章想要抒发怎么的思想感情呢?结合文章的写作背景, 苏轼因“乌台诗案”被贬黄州, 在黄州夜游赤壁时写下这篇赋, 应该与遭贬后的苦闷心情有关。所不同的是, 赋中的大量篇幅用主客问答的方式探讨人生, 充满了哲理意味, 成为这篇文章最大的特点。文中都蕴含哪些人生哲理呢?笔者认为, 这篇文章共显现出了四个方面的人生问题, 即人生的有限性和无限性;人生有无意义;人生应追求功利还是淡泊名利;面对人生苦难的态度。这些人生问题是深刻的、富于现实意义的, 笔者在对这四个人生问题进行阐述的同时, 结合文中苏轼对这些人生问题的看法, 试作哲理意义上的分析与探讨。

一、人生的有限性与无限性

文中写道:“况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿, 驾一叶之扁舟, 举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地, 渺沧海之一粟。哀吾生之须臾, 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游, 抱明月而长终。”作者借客之口说出人的一生和浩瀚的宇宙相比是短暂的、渺小的, 这种有限性不禁使人引发悲伤之感, 即“知不可乎骤得, 托遗响于悲风。”人生是短暂的, 从人出生的第一天起就预示着一步一步走向死亡, 这是每个人都无法摆脱的命运, 文中作者也在思考这个问题, 他的回答是:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯, 而未尝往也;盈虚者如彼, 而卒莫消长也。盖将自其变者而观之, 则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也。”苏轼的这一辩证思想显然受到庄子思想的影响, 《庄子·德充符》中有“自其异者视之, 肝胆楚越也;自其同者视之, 万物皆一也。”即从不变的角度看, “人生代代无穷已”, 人生是无穷尽的。但这里有个问题, 从个体生命的角度看, 人生是有限的, 不可逆的, 短暂的, 苏轼的看法显然不能否定人生短暂这一事实, 只能是自我慰藉的一种说辞罢了。那么既然人生是短暂的, 是不是就应当悲伤绝望呢?其实, 人生固然短暂, 但就因为其短暂而宝贵, 假使人能够长生不老, 同日月天地同为永恒的存在, 那么人的存在也就失去了意义, 人生变得了然无趣。相反, 人生是短暂的, 在有限的时空中人们去追求和创造, 才能获得有意义的人生。所以, 人生是短暂而宝贵的, 因短暂而宝贵。

二、人生有无意义

文中借“客我”之口说到历史人物曹操:“‘月明星稀, 乌鹊南飞’, 此非曹孟德之诗乎?西望夏口, 东望武昌, 山川相缪, 郁乎苍苍, 此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州, 下江陵, 顺流而东也, 舳舻千里, 旌旗蔽空, 酾酒临江, 横槊赋诗, 固一世之雄了, 而今安在哉?”历史上那些叱咤风云的英雄人物, 不管你曾经立下多大的功绩, 到头来还是随滔滔江水永远逝去, 而自身也会成为花下之尘。这里提出了一个人生有无意义的问题, 关于这个问题, 胡山林在《文学与人生》一书中有过精彩的论述, 书中说:“从终极视角看, 人生是无意义的;从社会视角看, 人生是有意义的。把人放到宇宙大背景下加以审视 (即终极视角) , 人和其他动物一样, 无非一个生命而已, 实在微不足道。况且, 人总是要死的, 人一死, 生前的百般辉煌万般荣耀都化为虚无, 还谈什么意义?!……社会视角是现实视角、世俗视角、日常视角, 把眼光从遥远的宇宙、终极收回来投向现实的人的生存世界, 我们就会发现人生是有意义的, 这个意义就是:心怀一个目标 (或曰理想、梦想、希望、愿望……) 并为之努力奋斗, 通过努力生存地更好些。‘目标’代表着人的欲望, 是人活着的内在动力, 实现目标, 满足欲望, 这就是人生的价值和意义。”[1]

书中从终极视角和社会视角两个方面讨论了人生意义问题, 应该说是深刻而睿智的, 它明确解答了人生有无意义的问题, 即人生既无意义又有意义, 关键是审视人生的角度和对待它的态度, 态度对了, 每个人都可以拥有一个有意义的人生。

三、人生应追求功利还是淡泊名利

文中“客”说到曹操“破荆州、下江陵”, 立下了不朽的功业, “客”即“客我”, 是作者矛盾思想中的一个方面。作者从客的角度流露出对建功立业的英雄人物的仰慕之情, 他也渴望像古代的英雄人物那样建立不朽功业, 但是一想到自己被贬黄州的现实, 不禁产生巨大的情感落差, 那些所谓的丰功伟绩对作者来说似乎遥不可及。追求功名的梦想无法实现, 何以排遣心中的苦闷之情呢?文中苏子这样回答:“且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。惟江上之清风, 与山间之明月, 耳得之而为声, 目遇之而成色, 取之无禁, 用之不竭:是造物主之无尽藏也, 而吾与子之所共适。”表露出淡泊名利的思想。这里提出了一个人生应追求功利还是淡泊名利的问题, 追求功利是儒家所倡导的思想, 追求“修身、齐家、治国、平天下”的治世理想;淡泊名利是道家所倡导的出世思想, 追求一种精神上的自由和超越, 如庄子在《逍遥游》中说:“神人无功, 圣人无名。”意思是神人是无意于功绩的, 圣人是不要名位的。看来追求功利与淡泊名利是人生的一对矛盾, 到底该如何取舍呢?苏轼的回答是以主抑客, 赞同淡泊名利的人生态度, 但是结合作者被贬黄州的背景, 可以看出作者内心也是矛盾的, 他既有积极进取、建功立业的伟大抱负, 又有在贬谪之余看破世事、淡泊名利的归隐情怀。这一问题究竟应该如何取舍呢?在这个问题上, 冯友兰先生的人生境界说可以给我们一些启示:人生境界就是一个人的人生意义和价值, 它是一个人的人生态度, 包括这个人对宇宙人生的了解和对自己行为的一种自觉, 包括这个人的情感、欲望、志趣、爱好、向往、追求等, 是浓缩一个人的过去、现在和未来而形成的精神世界的整体。[2]冯友兰把人生境界由低到高分成四个品味, 分别是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界, [3]同时人生有三个层面:日常生活的层面、工作事业的层面、诗意的层面, 其中前两个层面是功利的层面, 第三个层面是非功利的层面。人生境界体现于人生的各个层面, 每个人的人生都包含这三个层面的内容, 也就是说每个人的人生既有生活、事业的功利的层面, 又有审美、诗意的非功利的层面, 关键是如何统一的问题。人生在功利与非功利两在层面上应有一个合理的安排, 不能单方面走极端, 只追求功利的人整天忙忙碌碌, 生活会变得毫无诗意, 了然无趣;只求淡泊名利的人没有目标, 只注重精神世界的享受与自由, 难免陷入消沉, 两者之间应有一个恰当的比例安排, 两者兼顾而又有机地统一在一起。由此, 冯友兰的学说为解决这一问题提供了很好的思路和方法。其实结合文章可以发现, 苏轼在这个问题上虽然是矛盾的, 但是他既没有丢弃自己建功立业的理想, 也没有一味淡泊名利, 而是在自己人生处于低谷时在两者之间找到了一种相对的平衡, 以求精神解脱, 这与冯友兰提出的解决办法是似乎是相通的。

四、面对人生苦难的态度

文章的写作背景是:苏轼因“乌台”诗案蒙冤入狱, 在狱中, 苏轼的肉体和精神均遭受到严重的摧残, 自度将死, 后来经多方营救, 终于保住了性命, 被贬到黄州任团练副使, 到黄州后因生活窘迫, 需亲自垦荒种地养活自己。苏轼经历了人生最大的一次挫折和苦难, 他来到这座荒凉的小镇上, 沉思自己遭受的苦难, 在无尽的痛苦中舔舐自己心灵的伤口, 正是在这种心境中, 作者夜游赤壁, 触景生情, 写下了这篇文章。也就是说, 这篇文章是作者面对苦难遭遇的内心情感的自然表露, 在这种表露中饱含了作者对人生苦难的思考。文中的“客我”追忆历史人物的成败, 慨叹自身的渺小和人生的短暂, 实际上反映出作者贬谪中的苦闷心情;文中“主我”的回答则以眼前流水与明月作对比, 阐明宇宙人生变与不变的道理, 指出应享受眼前的美景, 显示出旷达的情怀, 悲哀的感情得以解脱。由此可见, 在矛盾与痛苦中, 苏轼最终想通了, 从苦难中解脱了出来, 那么他是如何做到的呢?

胡山林在《文学与人生》一书中对这个问题进行了研究, 归纳为四个方面:一是在世界观、人生观层面, 佛道两家帮了苏轼的忙;二是儒家以道自任思想是苏轼坚强的精神支柱;三是高人雅士的人格风范, 让苏轼找到了榜样和同道;四是善处忧患的人生智慧。[4]笔者认为这四个方面概括得相当全面, 可以采信。就《赤壁赋》这篇文章而言, 苏轼对苦难的超越主要表现在两个方面, 一是儒、道、佛思想的兼容互补, 二是善处忧患的人生智慧。

首先, 儒家思想是苏轼的主要思想, 同时他还深受道家、佛教思想的影响, 前文所述的人生追求功利与淡泊名利问题、人生有无意义问题, 实际上就是在人生问题上儒家和道家的不同主张。文中的:“且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。”表露的是佛教无欲无求的思想, 佛教认为人生痛苦的根源是人有欲望, 克制并消除欲望才能从痛苦中解脱出来。所以说在作者身上同时存在儒、道、佛三种思想, 这三种思想相互作用, 排斥掉了各自消极的成分, 留下各自的积极成分进行兼容互补, 共同作用, 在这种作用下, 作者既坚守儒家以道自任的精神节操, 又追求道家的精神自由与佛教“物我两忘、身心皆空”的超脱境界, 达到了一种相对的心理平衡, 在这种心理平衡中, 个人荣辱得失变远了, 变淡了, 这样, 苦难也就被化解和超越了。

其次, 善处忧患的人生智慧在文中表现为苏轼看待事物的辩证方法。作者以流水和明月作比, 阐明人生宇宙变与不变的道理, 说明看待事物不应偏执一面, 而应当换个角度, 从正反两方面去把握, 才能得到更为合理的结论。既然月亮有圆有缺, 是自然之理, 那么对于人生中的苦难来说, 从一个角度看固然不幸, 从另一个角度看则是人生中的真实存在, 有幸福就会有苦难, 没有苦难也就没有幸福, 这样一想, 作者对自己的苦难遭遇也就想通了, 坦然接受了。

通过以上分析可以看出, 作者用儒、道、佛三种思想互补作为思想武器, 加上辩证看待事物的思维方式, 勇敢面对苦难, 最终化解并超越了苦难, 不失为人生苦难问题的好的解决办法。

总的来说, 《赤壁赋》中蕴含的这四个人生问题都由作者被贬黄州的遭遇所引发, 由作者的悲伤苦闷心情所统领, 通过对这些人生问题的分析, 我们看到了苏轼在逆境中苦闷、彷徨寻求精神解脱的心路历程, 同时也从中体验到了深刻的人生哲理, 这对每个人无疑都具有极大的启发意义。

参考文献

[1]胡山林.文学与人生[M].郑州:河南大学出版社, 2012:14-16

[2]叶朗.美学原理[M].北京:北方大学出版社, 2009:451-452

[3]冯友兰.中国哲学简史[M].北京:北京大学出版社, 1996:291-292

3.哈佛人生哲理全书 篇三

哈佛的成功,不在于有多少发明创造,不在于培养了多少学生,不在于培养的学生中有多少人成为总统、部长、议员和商界大亨,而是在于哈佛培养的是具有人文索质和责任感,能真正服务于社会的有用人才。

大象波佐是伦敦一家马戏团的台柱子,性情本来非常温顺。可是,不知为什么,它的性情最近变得越来越暴躁。它甚至突袭了饲养员,差点让这个可怜的人当场丧命。所有的人都拿波佐没办法,连兽医也不知道问题出在哪儿。不得已,马戏团老板决定杀死波佐。为了最后在波佐身上捞一笔,他大肆宣传马戏团将对波佐进行公开处决。

处决那天人山人海,似乎人人都想目睹这个庞然大物将如何死去。波佐被锁在舞台中央的大笼子里,不远处站着枪手。在台上的老板细数波佐的“罪状”。当声讨结束以后,所有人都屏住呼吸等待着最后的枪响。

就在这时,一个矮个子男人走上舞台,平静地对老板说:“大可不必这么做。”

老板一把推开他说:“这头大象得死,不然有人会送命的。”

男人固执地说:“让我进笼子和它待两分钟,我会证明你是错的。”

老板瞠目结舌地说:“你会没命的。”但矮个子男人坚持己见。贪婪的老板也不想错过这场好戏。

于是,他对男人说:“进去可以,不过你要出了意外,可与我们马戏团无关。你先立个字据吧。”

矮个子男人写了张字条给老板,声明一切后果自负。

在男子进笼子之前,老板大声告知观众将要发生的事情。台下顿时像炸了锅一样。观众都感到不可思议,有人甚至不停地在胸前划十字。

男人从容地钻进笼子,波佐一见有陌生人闯入它的领地,立刻伸长鼻子大声发出警告,并准备随时攻击这个入侵者。这名男子面不改色,微笑着对波佐说话。帐篷里安静极了,每个人都竖起了耳朵,但离舞台最近的观众也听不懂男子口中的呢喃,只知道他在说某种“外语”。更不可思议的是,波佐渐渐平静下来,缓缓地抬起头,眼巴巴地望着小个子男人。最后它竟然像一个受了委屈的孩子,贴着男人啜泣起来。这一幕让所有人目瞪口呆。忽然有人带头鼓起掌来,顷刻间,雷鸣般的掌声、欢呼声震耳欲聋。

这名男子一从笼子里走出来,老板立刻拉住他问:“太神奇了,你到底给它施了什么魔法呀?”

男子边穿外套边说:“这是一头印度大象,听惯了印度语。你们说的话它一句也不明白,所以会变得越来越暴躁。我建议你找一个会说印度语的人来照顾它,它就会变得和以前一样温顺。”说罢,这名男子离开了帐篷。

谁都没想到,险些让波佐丧命的问题竟然出在沟通上。人们总是用自己的语言对波佐说话,完全不管它能否理解、接受。可怜的波佐完全生活在另一个世界里,充满了说话声,却没有一句它听得明白,怎么能不发狂呢?

有效的沟通取决于沟通者对对方的深入了解和对议题的充分掌握,而不是取决于措辞的甜美。在与人交流和沟通时,我们应该试着站在对方的角度,充分考虑对方的愿望和需求,用对方熟悉的语言和愿意接受的方式来跟他对话,这样才不致产生误解,利于达成对双方有益的结果。

(摘自《哈佛人生哲理全书》)

4.人生感情哲理句子 篇四

淡然,是一种领悟,一种释怀;踏踏实实做事,踏实,是一种历练,一种沉淀。以小溪的姿态浅行,以高山的心怀沉静,这世界上,有许多事并没你想象的那么好,也没你想象的那么糟。下面是人生感情哲理句子,欢迎阅读!

1、曾经拥有不要忘记;已经得到更加珍惜;属于自己不要放弃;已经失去留作回忆。累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足,痛了才享受生活,伤了才明白坚强;总有起风的清晨,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。

2、时间是会咬人的,若是不走,那么就会满身伤痕。心如止水,不是心如死灰不复温,是学会了包容。世界之所以运动,就因为还不完美。以求完美的心态,活在这个不完美的世界,是人一生最大的错误。心如止水的人,不是对任何人事都失去了兴趣,而是了悟了残缺是人生的常态,学会宽容一切不完美。

3、主动吃亏是一种风度,善于称赞是一种智慧;放下才有能力承担,舍弃才有机会获得;没有境界的人,讲不出高远的话,没有使命感的人,做不出有责任心的事;没有格局的人,讲不出大气的设想;智者善于花时间让自己成长,愚者习惯花时间苛责妒忌别人。

4、我们要走的路,有着太多的不确定,他人的一句劝诫,自己的一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了,想通了,才能随缘、随性、随心而为,不急不躁,不悲不欢,不咸不淡。

5、有些事,不明不白,让人猜不透;有些路,坎坷难走,让人行不通。有些话,能不说就沉默,藏在心里更适合;有些伤,能不揭就不放下,无声忘记更明智;有些事,可以看透,但不要看破;有些人,可以看穿,但不要戳穿;给事留一个机会;给人留一个空间,给己留一份尊严。

6、别让人生,输给了心情。不要随意发脾气,谁都不欠你的。过去的事可以不忘记,但一定要放下。你没那么多观众,别那么累。你永远没你想象的那么重要。慢慢说,但要迅速地想。生活中有很多不公平,别抱怨,因为没有用。不要以为生活亏欠了你,其实是我努力的不够。不是自己的,再喜欢也没有用。

7、猫喜欢吃鱼,可猫不会游泳。鱼喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸。上天给了你许多诱惑,却不让你轻易得到。要想实现,就要自己奋斗。人生就像蒲公英,看似自由,却往往身不由己。生活没有如果,只有结果,自己尽力了,努力了,就好。

8、人生的航程,不总是一帆风顺。有风有雨,才能承载生命的厚重;风轻云淡,才适合静静领悟。给自己一个放松的理由,别让太多承载负重了心灵;给自己一个释然的方式,别让太多琐碎凌乱了平静;以风的执念飞翔,以雨的心胸求索,在平淡中快乐,在精彩中淡然。

9、朋友很多,知交者少;好友很多,知情者少;情绪很多,分享者少;缘分不多,知心就好;情不论长,真心就好;人生苦短,不负就好;真正的朋友、知己、恋人;真正的关心、爱护、守候,总是在你感觉受伤时,突然出现,陪你经历;遭受风雨时,挺身而出,肝胆相见;困难苦闷时,及时出现,雪中送炭。

10、一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

11、一段路上,朗朗的笑声;一段路上,委屈的泪水;一段路上,懵懂的坚持;一段路上,茫然的取舍;一段路上,成功的自信;一段路上,失败的警醒每一段经历注定珍贵,它必将令你忆起智慧,生命的丰盈在于心的慈悲,生活的美好缘于一颗平常心。不必雕琢,踏踏实实做事,简简单单做人。

12、你的努力与坚持,即便没有迅速回报,但一定会以其他方式呈现。你犯下的错,当下或许没有惩罚,也会从别的地方让你付出代价。你在这世上做过的任何一件事,都会对这个世界产生或多或少的影响,然后化作不同形态投射在你身上,然后改变你。这就是能量守恒原则。

13、很多事,不是你想,就能做到的。很多东西,不是你要,就能得到的。很多人,不是你留,就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。放开执念,随缘是最好的生活。

14、困难时对自己笑笑,自信是张特色名片;对人要热情,生活中没有真空;低调为人,高调做事;不懂就问,这不丢脸;把握原则,坚守底线;勤奋就是捷径,帮你缩短差距。每个人都难免要受一些委屈,谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走,该低头时要低头,该让步时需让步。

15、生命的本质就是迎来送往,接纳静临的人与物,惜别远走的是与非。世间道有万千,每人只选一条。同行的,要珍视,没谁陪你到尽头;离去的,当坦荡,有些时候莫强求。人生大半旅途,原本孤寂苍凉,浮华外须独守,喧嚣里亦沉默。来的俱是风景,去的也成回忆,不若安享过程,看一路花开花落。

16、人生需要看透,但不能看破。事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;事情看破,你就不想做事了;人情看破,你就不想做人了。所以,只要用点心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧?嘴巴是别人的,人生是自己的。

17、身居江湖地,心住桃花源。归去不是重转轮回,不是浴火重生,归去是停下奔波的脚步,松开紧握欲望的双手,回归清净污染,纯真无争的心灵。鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。清莲出水雅在淤泥不染,高山流水贵在有人相知。真正的幸福经得起时间的淘洗,一切终归平淡。

18、时间在一直的走,心一直的在跳,人生也就是一场梦,有的人在死的那一刻会醒来,有人会在这一辈子永远都醒不过来,有人依靠殊胜因缘当下醒悟。有些细节,想重了就变成惨剧。说来说去,全是幻想而已。所以说,人重累人,心重累心。做人要放轻松。

19、人生一世,总是要经历些世事百态,不管围绕心情的生活如何,也不论命运安排与别人间的差距大小,我们都应该学着去接受,当面临挫败绝望的时候,应该相信、只要不放弃,一切都会好起来的,如果你不愿意说什么,那就沉默,不管别人怎么说你,看你,只要你记住,你仍旧没有放弃。

20、人的一生中,每个人都曾沐浴幸福和快乐,也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时,我们总是感觉时间的短暂;而痛苦难过时,我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎,上帝是公平的,痛苦往往是伴随幸福并存。我们会享受幸福,也要学会享受痛苦。

21、不懂珍惜,换对象也难以持久;不懂宽容,换爱人也难以快乐;不懂欣赏,换眼睛也难以描述。不懂选择,再努力也难以成功;不懂行动,再聪明也难以圆梦;不懂合作,再拼搏也难以大成。不懂积累,再挣钱也难以大富;不懂满足,再富有也难以幸福;不懂养生,再治疗也难以长寿。

22、失败是正常的;成功是侥幸的;付出是应该的;得到是暂时的;幸福是相对的;痛苦是经常的;生命是倒计时的;日子是顺着过的;人生是说不清的;命运是猜不透的;辉煌总会到来的;霉头总会过去的;命是必须信的;运是可以开的;人生是需要悟的;生命是需要爱的。

23、人生最大的悲剧,不是败给了对手,而是败给了自己。岁月拐走了单纯,人生是越走越复杂,复杂而肤浅。人生最长久的收获,其实就是珍惜。时间,会沉淀最真的情感;有时候你把什么放下了,不是因为突然就舍得了,而是因为期限到了,任性够了,成熟多了,也就知道这一页该翻过去了。

24、活着并快乐着,便是最大的幸福。人生在世,所有的事情,哪能件件如意,样样顺心,何况,痛苦也不是人生的全部,伤过,哭过,生活还得继续,世上,难的就是一个忍。伤了,咬紧牙关,痛了,撑起腰杆,人生,需要如此。面对生活种种无常,不悲,不哀,不惊,不喜。

25、必要的时候低得下头,关键时候才抬得起头。但是,低头不能折腰。弯腰是一种屈服,一种献媚。弯腰的结果,不是彻底失败,就是丧失尊严。是低头还是弯腰,区别在于是否守住自己的底线。生活从来都不会停止推你向前,保持专注,别因为后悔而放慢脚步。微笑,原谅,遗忘,然后继续向前。

26、行走在人生旅途,我们触摸的是多棱的生活,无须为艰难哀叹,为挫败悲语;不必为虚无动情,为沉沦失声。命运总有幸运与不幸,勿被顺境捆着了脚步,勿被厄运颓废了精神。其实,站得越高,你的阴影越长;越是暗夜,就越接近光明。只要不停地校正前行的方向,我们就不会迷失自己。

27、我们不停寻找幸福,暮然回首,幸福其实就在身边,我们需要做的是停下来,慢慢感受这份幸福。一生中,想要追求的东西太多了,有舍才有得,这是一种智慧,而我们更需要这样一份心境。再深的伤口总会愈合,无论它会留下多么丑陋的疤;再疼的伤痛终会过去,无论它曾经多么痛彻心扉。

28、苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才是得到,做才是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来。人的心,什么都不装时叫心灵;装一点时叫心眼;装的多时叫心计;装得更多时叫心机。

29、淡然,是一种领悟,一种释怀;踏踏实实做事,踏实,是一种历练,一种沉淀。以小溪的姿态浅行,以高山的心怀沉静,这世界上,有许多事并没你想象的那么好,也没你想象的那么糟。学会了望,给自己一份坚定;学会回眸,拂去浮躁。风雨中,把头抬起;辉煌中,把心放低。淡泊岁月!

30、身外再精彩,他人再美好,都与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞你想去的地方;世界再冷漠,别人再虚伪,这些也与你无甚关系,你还是你,若把生活看成一种刁难,你终会输,若把生活当做一种雕刻,你总能赢。别以为世界抛弃了你,其实世界压根没空搭理你。

31、一花一世界,一叶一如来。一念一清净,心是莲花开。心若清净,三千大千世界,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心坦然、平和、宁静,如开放的莲花一样自然、从容,不为谁开不为谁落。

32、人生本是磨难,在自己的哭声中降临世界,在亲人的哭声中与世长辞!拥有与失去只是一念之差,得到了财富却失去了亲情,得到了智慧却失去了快乐,实现了梦想却失去了健康。每一个生命都有残缺,不必做太多比较,每一种生活都有乐趣,不必做完全统一,物竞天择未必强者生存,宽心接受享受美好过程。

33、浮生若茶,甘苦一念。甘甜藏于苦中,苦中酝酿着甜,人生如是。是苦是甜,你知道的,只是当下的感受,却未必看得见下一刻的转变。人生若茶,生活似水,水能让茶由苦变甜,生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦,何来甜。一念苦,一念甜,转个念就是希望。

34、逝去的东西,最好不见,最好不念。有些人,有些事,适合放在心里。伤口,是时间的印痕,疼在记忆里,也疼在心里;伤口,是斑驳的思绪,有泪的苦涩,有心的迷离;伤口,是一首难言的旋律,不需多说,更不需解释,只有自己最清晰。不提及,是已经封存已经放弃;不修葺,是怕新的伤口,新的记忆。

35、学会珍惜生活给予你的一切。被爱是幸福的财富,爱人是快乐是付出。假如他离开了你,微笑着给他祝福,宁愿骄傲的孤单,也不委屈的喜欢。善待自己,宽容他人。做人,不能过盛,得意时兀凌人,处高时莫自居,喜怒勿形于色,成败内敛于胸;不能过怨,能甘于檐下,可远离尘世。

36、心宽才路宽,只要我们把心放宽,我们的人生之路才会豁然开朗。会有山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的豁达之感,塞翁失马,焉知非福,不要为了一时的得失,而伤心难过,想想说不来会带来好处也未可知,我们要保持一颗乐观向上、把心放宽的心态,要有范仲淹的不以物喜,不以己悲的宽大胸怀。

37、人生浮浮沉沉,若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。人生的许多档次,不在于外在的包装,而在于内心的品质;人生的许多境界,不在于跟随,而在于尝试;人生的许多寻找,不在于千上万水,而在于咫尺之间。

38、一念之间,相隔万年。人生,既是过出来的,更是选出来的。一念之间的抉择,你的人生格局从此不同。对于重要的人,不要信口开河;对于重要的事,不要头脑发热。人,可以犯错,但不是任何时候都错得起。有些话一出口就是一生的伤,有些事一出手就是不能回头的路。珍惜,才会拥有。

39、很多时候,当我们不知道怎么办的时候,请选择随顺因缘,也许这就是最好的选择。胜出者往往不是因为能力而是因为观念。要用行动控制情绪,而不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,而不能让双耳支配心灵人生如画,让人仔细欣赏;成功需要努力耕耘,也需要耐心等待。

40、人生贵在一个耐字,承受得住,经受得起:耐冷,事态炎凉,要随遇而安,坦然处之;耐苦,面对苦难,百折不挠,终有云开日出时;耐躁,心静如水,不为钱权利所累,笑看云卷云舒;耐烦,宰相肚里能撑船,他人气我我不气;耐忙,有点忙碌是个福,免得无聊;耐辱,受点诽谤也是福,免得骄傲。

41.有多久不写日志了?一开始不写,是不想说,不想写,不想跟别人透露自己的心事。后来不写,是累了,是习惯了,是真的明白了:不要一遍一遍的把你的伤口坦露给别人看。别人看了,最多同情一下,安慰两声,然后转身就笑了。而你,却一直在拿自己的伤口折磨着自己。

42.往事浓淡,色如清,已轻。经年悲喜,净如镜,已静在上帝关上一扇门的时候,未必会记得为你打开一扇窗,但你可以试着挖一个地下道。

43.即使是冬天,你说口渴我也会一溜烟下床帮你倒水,但回来你必须帮我暖身子。

44.若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

45.不许你说对不起。告诉你这是圣旨。但可以用老公真好这四个字来代替。

46.当你发呆,做饭,拖地或趴在阳台的时候,我会在身后揽住你。

47.山不在高,有你就行;水不在深,有你则灵。似是爱情,惟我不醒。

48.感情用力过度,亦充满裂痕。

49.三十岁的女人,懂得了要做纯棉女子,不再为那些表面的东西动心,更喜欢自然的东西,也懂得了心疼自己。对自己宽容一些,不再和那些不必要的东西死缠烂打,越活越简单,不在乎别人如何说了,因为日子,是自己过的,要选择怎样的路,谁也无权指手画脚。

5.感悟人生哲理句子 篇五

得到了再失去,总是比从来就没有得到更伤人。可以暂时茫然,但不自怨自艾,可以一时感慨,但不一直沉迷。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。如果心里不够透明,那是因为生命里缺少阳光。幸福生长在我们自己的家里,在别人的花园里是采摘不到幸福果实的。

我们总是带着一副面具,去面对不同的人,真实而诚恳的内心被我们裹得严严实实,用同一句话应付着许许多多的人,亦或者用许许多多的话应付着同一个人。我们要真诚的面对自己,没有欺骗,没有虚伪。任凭自己的想象,或回忆曾经,或期待明天,或编织一个美丽的梦。

心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。人生的路,说长不长说短不短,只有你痛苦过,幸福过,哭过,笑过,才真正显示出人生本真的魅力。生命中的各种体验犹如不同的风景,它们会给人生带来各样的感受。生活就是经历,幸福总在路上。

爱情无须匆忙,该来的总会来,在对的时间,和对的人,因为对的理由。人生是一场戏,你来我往皆天意。上天赐给我如此莫大的幸福,让我心存感激!在人生的路上,你们成为我最亮丽的风景,最动听的音符,有你们相伴走过一段美好、幸福的时光,真好!

一个人就算再好,但不愿陪你走下去,那他就是过客。人生就像植物生长的过程,只要坚持努力,一定会有开花结果的那一天。唯有面对恐惧,你才能学会如何与恐惧共存。你所征服的,从来不是外在的一切,而是自己。

有时候我们放不开不是因为失去,而是心疼自己的付出。路,不通时,选择拐弯,心,不快时,选择看淡;情,渐远时,选择随意。成长是无止境的,生活中很多是难以把握的;但是成长是可以把握的,这是对自己的承诺。

试着去放慢节奏。对于生活中很多的重要事情,速度都是一大天敌,因为对速度的追求会让我们在做事情时损失质量、热情、深度、创造力、鉴赏力和真诚的关系,我们要慢慢来。微笑是人生最好的名片,能给自己一种信心,也能给别人一种信念,从而更好地激发潜能。

安全感就是我心甘情愿地全心信任你,同时你毫无保留忠诚地珍惜我的信任。人生无常,有得意,有失意,岁月的痕迹太深,多少繁华变成烟。你不努力,永远不会有人对你公平,只有你努力了,有了资源,有了话语权以后,你才可能为自己争取公平的机会。

一个懂得爱的人,宁可认输,也不愿让爱人伤心。人生太短,岁月太长。生活是无须看别人的眼神,不必去一味讨好别人。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更是不要因此而起烦恼。因为这些言语都是改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。

人生如行路,一路艰辛,一路风景。如果你不相信克制是通向幸福境界的门匙,放纵肯定更不是。幸福不是人生的商标,而是生活的品质。人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道,也有崎岖的小路;有灿烂的鲜花,也有密布的荆崎。无论顺境还是逆境,都要从容面对;无论获得还是失去,都要平静的接受。

有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才看得到希望。人生就像马拉松,获胜的关键不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持。以前总认为坚持会让我们变强大,但是长大后才发现,让我们强大的,是放下。人生是一场相逢,人生又是一场遗忘,最终我们都会成为岁月中的风景。

当你是快乐时,悲伤便在一旁窥视;而当你是痛苦时,那随之而来的就是欢乐。到了最后,你会发觉,每一样都配得好好的,每一种痛苦与快乐,每一样你所得到的和失去的,好的与坏的,到了最后,你仔细去算算看,加加减减之后,那个数字将会是一样的。

人生没有完美,幸福没有一百分,懂得了:强扭的瓜不甜,苦了别人更苦了自己,懂得了知足常乐,平淡是福,懂得了生活是一种心情,全在自己的掌握中,懂得了人非圣贤孰能无过,原谅别人亦原谅自己,懂得了生活的好坏,都只是一程的演练,无论富与贫,难与易,顺与逆。

有时候,你选择与某人保持距离,不是因为不在乎,而是因为你清楚的知道:他不属于你。人的不幸在于他们不想走自己那条路,总想过别人的桥。.所谓幸福,就是一个笨蛋遇到一个傻瓜,引来无数人的羡慕和嫉妒。逆风的地方,更适合飞翔,我不怕万人阻挡,只怕自己投降。

回忆中,总有一些瞬间,能温暖整个远去的曾经。人生短短数十载,最要紧的是满足自己,不是讨好他人。人生有遗憾,才会有憧憬,人生最大的悲哀,就是迷茫地走在路上,看不到前面的希望;人生最坏的习惯,是苟安于当下生活,不知道明天的方向!

多心的人注定活得辛苦,因为太容易被別人的情绪所左右。有时候,与其多心不如少根筋。学会笑对生活,让生活照亮自己的人生。这世上,没谁活得比谁容易,人随风过,自在花开花又落,只有桂花香暗自飘过。花开梦里,月隐山中,年华逝水,逐浪萍踪,若流光影,太无定,太匆匆。人生又何尝不是呢?

没有人能免得了孤独,与其逃避它不如去面对它。孤独并不是一件那么糟糕的事,与嘈杂相比,孤独显得是那么的安静,那么的自得。一个人的世界,才是真正属于自己的世界。生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧。

人生,既要淡,又要有味。世事太喧嚣,凡事最好少计较,少争执,能往宽处行就莫往窄处挤。有些事情,有些感情,宁愿看淡点吃咸点,做一个淡泊宁静的雅人。但是,切忌淡而无味,即对任何事情都丧失了兴趣和追求。与己无缘者,随他来去,即为淡;与己有缘者,好自珍惜,即可有味。

6.人生幽默哲理句子 篇六

你的人生,总结起来就八个字儿生的荒唐,死的窝囊

人生就像文具盒,我们每天都在装笔。

思路决定出路。

人生就是场经营,有人经营感情,有人经营利益,有人经营幸福,而有人经营阴谋。

船载千斤,掌舵一人。

我们每天早上可能会从报纸上看到人类的各种悲剧,但是,我们真的听到这些人的呐喊了吗?我们真的义无反顾地倾力相助了吗?我决心这样去做。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。德莱塞

人生,这是个庄得的字眼;人生,这两个字的内涵如大海浩瀚。它是权衡一个人身心价值的天平,是轻是重,是强是弱,在它面前,都免不了要受到公正的评判。佚名

我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。三毛

伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

如果你把企业当成实现自己梦想的平台,面对企业为你支撑起的一片天,你还有什么可抱怨企业的呢。

人生的目的有二:先是获得你想要的;然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――罗根皮沙尔史密斯

再渺小再任人践踏的小人物,内心也许都有一丁点儿不足为外人道的自尊。

骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

松驰的琴弦,永远奏不出美妙的乐曲。

行动才能成功,教练改变人生。

人生在世就应该像柯南那样,有一种我走到哪就让别人死到哪的霸气。

如果可能,找一个你愿意跟他说话的人结婚。只要跟他在一起就有说不完的话,天南海北鸡毛蒜皮,不管快乐还是忧伤的事,都能眉飞色舞的说个没完,他也能耐心微笑着倾听,这基本可以肯定就是爱了。爱一个人,就是愿意跟他说话。人生漫长,容颜易老,找个能说话的陪伴一生,实在是幸运之极。

人,不经过长夜的痛哭,是不能了解人生的,我们将这些苦痛当作一种功课和学习,直到有一日真正的感觉成长了时,甚而会感谢这种苦痛给我们的教导。

生命,需要我们去努力。年轻时,我们要努力锻炼自己的能力,掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。机会,需要我们去寻找。让我们鼓起勇气,运用智慧,把握我们生命的每一分钟,创造出一个更加精彩的人生。

人生的目的不是为了活得长,是为了活得好。

人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先由梦想来;无梦就无望,无望则无成,生活也就没兴趣。佚名

天道酬勤,凡事感恩。

书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。茅盾

遇上什么人是命运的事,但爱上什么人、离开什么人,则是自己的事。

人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。奥斯特洛夫斯基

现在就开始担忧,不会减少明天的忧虑,只会减弱今天的力量。

生活原不苦,苦的是欲望过多;心灵本无累,累的是攫取太甚。人生的历程,就是欲壑渐少,追逐递减;命运的深层次意义,就是要学会放弃和等待,放弃一切喧嚣浮华,等待灵魂慢慢地安静。昨天再苦,都要用今天的微笑,把它吟咏成一段幸福的记忆;曾经再累,都要用当下的遗忘,穿越万道红尘,让心波澜不惊。

贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤

公关是个副产品,由于你解决了以后会逐渐传出去,这才是最好的公关。

人生没有不可逾越的天堑,只要一步步走过去,前方就是幸福的彼岸。

人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。李贺

批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌人。

我只是希望在我不开心的时候,他会让我觉得他会一直陪在我身边,不安慰什么,只是抱着我,紧些,紧些,再紧些,说,他会一直很爱我。

独处,也是一段人生的风景,人生,说到底还是活一回心境。心宽之人,承认自己有弱点,明白他人没义务向着自己,懂得顺应天道。故而不为失败懊恼,不为失去悲伤,顺其自然,随缘自在。

人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。申居郧

有时候我会矫情地想:投资人不就是无耻贪婪的资本家吗?但反过来一想:自古做生意要本钱。本钱就是capital资本,有capital的人,就是capitalist握有资本的人。多少人没有本钱做不成小买卖,多少人因为有了投资实现了人生大梦想。没有投资人,创业怎么办?硅谷的今天,天使投资是原始动力之一。

人总喜欢追求没有的,忽略已有的,被浅墨渲染的人生就像是一幅山水画,处处诗意,却又处处失意。留连于红尘俗世中诙谐搁浅的幸福。——感悟人生的句子

贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。

以五十步笑百步。《孟子》

青年是人生的骄傲,也是时代未来的希望。林伯渠

世界很大,风景很美,人生很短,不要蜷缩在自己的一小块阴影里。

人生在世无非是让别人笑笑,偶尔笑笑别人。

只要有信心,人永远不会挫败。

拒绝机会就是拒绝财富。

人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。小路实笃

合理安排时间,就等于节约时间。

生活中并不是全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。

人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使他们也觉得人生充满了和谐与光明。罗兰

侯孝贤《最好的时光》:他说:别忘了,我们在一起的时光,是最快乐的。她说:我想让你知道,其实你不在我身边的时候,我才是最爱你的。

许多杂文是匕首,但没有开刃;是投枪,但没有枪尖。

在人生道路上,走上坡路要昂首阔步,走下坡路要谨小慎微,走阳关道要目视前方,走羊肠路要俯视脚下。

人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

有时候,让别人在乎你的最好办法,就是不那么在乎他。

许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。

诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。宋《省心录》

我们最大的情敌不是第三者,而是岁月。

奶奶发明了妖怪来吓唬小孩,也发明了耶和华来吓唬大人。雨果《悲惨世界》

人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

人生百年,犹如一瞬。

人生有两大悲剧:一个是得不到想要的东西,另一个是得到了不想要的东西。

Whojudgesbestofaman,hisenemiesorhimself?谁能最恰当地评价一个人,他的敌人还是他自己?

人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。

人生是一场无休无歇无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。

人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。

未经失恋,不懂爱情;未经失意,不懂人生。(周国平)

人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,就有装不完的欢喜和感动。

人生,有多少事多少情绪是说不清道不明的呢?而等你想去说明的时候,已经没有机会了?在珍惜和忽略得到与失去之间,人不断地辗转。

应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索

最本质的人生价值就是人的独立性。布迪曼

要想获得非凡的人生,有两件事情非常重要:1、决定改变状态,改变决定,改变人生;2、信念:就是生命的蓝图。电和辐射等这些看不见的东西在影响着世界,爱和信念也影响着这个世界。

人生最大的烦恼,不是选择,而是不知道自己想得到什么,不知道到了生命的终点,自己想有些什么人在身边!

我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子。心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。

沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。

旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

炫,青春的活力;甜,青春的滋味;美,青春的本质。现在的我们,拥有着布满激情、活力的青春年华,在书的海洋里领航,在生活的天空中翱翔,在人生的道路上行走,往慢慢品味、体会人间的真、善、美。

曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留着回忆;想要得到的,必须努力;但最重要的,是好好爱惜自己。

人生需要看透,但不能看破。事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;事情看破,你就不想做事了;人情看破,你就不想做人了。所以,只要用点心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧?嘴巴是别人的,人生是自己的。

花儿还有重开日,人生没有再少年

请相信,那些偷偷溜走的时光,催老了我们的容颜,却丰盈了我们的人生。请相信,青春的可贵并不是因为那些年轻时光,而是那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤,不怕付出,不怕去爱,不怕去梦想。请相信,青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

用单纯的眼光看待人生,你将少掉许多莫名的烦恼;用幸福的脚印丈量生活,你的步履会轻盈洒脱;用感恩的心去面对帮你的人,你会发现人间真的有许多无私与美好;用宽容的心去面对伤你的人,你会觉得他们其实也都不容易。人生,总有许多沟坎要跨越,岁月,总有许多遗憾要弥补,生命,总有许多迷茫要领悟。

7.人生哲理的诗性寓言 篇七

关键词:人生哲理 诗性寓言 迟子建 《采浆果的人》

中圖分类号:I207.4 文献标识码:A

20世纪德国著名文化哲学家卡西尔认为,艺术作为一种不同于其他人类文化符号的符号形式,“是导向对事物和人类生活得出客观见解的途径之一。它不是对实在的摹仿,而是对实在的发现”。以卡西尔的艺术哲学观来考察文学这一语言符号的艺术,不难发现,大凡优秀的文学作品,无不在鲜活的生活图景的展示中蕴蓄着耐人寻味的人生意蕴,从而引发读者对现实人生的观照和思索。迟子建的短篇小说《采浆果的人》就是这样一篇出色的充满哲理与诗意的人生寓言。

《采浆果的人》的故事情节极为简单:在一个叫做金井的小农庄,人们倚赖土地为生,从来没有什么事情能阻止得了秋收。但是这一年,随着一个以现金高价收购浆果的人的到来,那本来像根缜密结实的绳子般的一年一度的秋收,却被生生地截断了。人们抵挡不住一天几十块现金收入的诱惑,纷纷扔下手中的农具,搁置下秋收,奔向森林河谷,去采摘经了霜的、分外甘甜的、可以卖上一个好价钱的浆果。只有弱智的双胞胎兄妹大鲁和二鲁,恪守着父母临终时的遗训,一如既往地进行着秋收。一个星期后,一场大雪在人们熟睡之时不期而至,金井人一年的收获,就在转眼之间全都被掩埋在大雪之下了。曾经禁不住收浆果的人的鼓动而相信秋菜长在地里晚收一天也飞不了的人们,此刻觉得上了收浆果的人的当。他们的脸上满是凄苦的表情,懊悔得恨不能戳瞎自己的眼睛。只有大鲁二鲁这对惟一收获了庄稼的兄妹,眺望着一夜之间变成了白色的山峦,相视而笑了。其实,在秋收的间隙,大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种——火红的野刺莓,并且为它们做了最美的镶嵌——穿成项链挂在脖颈上。

显然,迟子建在这篇小说中有意简化故事情节,并且着力凸显情节的突转以及“秋收/放弃秋收”与“殷实的收获/一无所获”、“幸福/痛苦”、“快乐/悲哀”等对立性情节之间的内在关联,使小说的情节结构作为一个完整的“能指”系统,蕴涵了耐人寻味的哲理意蕴。小说启示人们:物欲就像深秋季节缀满枝头的甜美浆果,令人垂涎,令人迷醉。像大多数金井人那样,面对物欲诱惑不顾一切追逐的人,必将受到生活的惩罚,默饮自酿的人生苦酒;而像大鲁二鲁那样,超然于外物的诱惑,只以超功利的情怀适度取之作为平常生活的美丽点缀,才会得到上天的眷顾,享有殷实的幸福人生。在小说中,迟子建对那些贪图眼前利益、舍本求末的人提出了警告,对人

性中的贪念奢欲、自以为是、怨天尤人等弱点进行了温和的批评,同时也引发了人们对本真人性的追问和思考。

小说中被以现金高价收购的“浆果”作为一个象征符号,暗喻着人生中突如其来的巨大物质诱惑。以此为焦点,不同人物所做出的不同聚焦行为,显示了面对物欲诱惑人类的精神操守或溃败或坚持的种种可能,从而将采摘浆果这一看似寻常的生活事件上升到“人应该如何生存”这一人生哲理的高度,并通过不同人物符号的创造形象地展示了作者对这一人生哲学命题的思考,同时也引发了读者的品味和深思。

1 王一五父子:错位与回归的苦乐人生

在迟子建的笔下,王一五是个手形秀气,十指修长柔韧得连女人的手都自愧弗如的男人。他身为农民却不爱种地,下田时脸上总是挂着霜;平时爱飞针走线做些看起来只有精灵鬼怪才能穿的巴掌大的小衣裳,却把缝补破衣裳和袜子视为羞辱,为此常遭到老婆牛桂丽的叱骂。他的儿子豆芽瘦小枯黄,作为劳动力不及别的男孩一半,却喜欢用铅笔画花鸟虫鱼、房屋河流,画完了拈着画儿四处走。这对不爱农事或力所不逮的父子俩却都喜欢采摘浆果。他们进了林中如鱼得水,采的浆果最多,拿到的钱也最多,从而得到牛桂丽的犒劳。王一五父子的故事显然是有寓意的。他们那艺术家的天性、禀赋与其农民的身份及其生活环境相龃龉,使其理想与现实错位了的人生充满了无法被人理解的苦闷和饱受讥笑、嘲讽的悲哀。而一旦生活赐予其充分发挥自己天赋才能的机会,他们就会有令人惊奇和赞叹的作为,就会获得自身价值得到证明的巨大快乐。可以说,王一五和豆芽父子的快乐并非来自于采摘浆果带来的现金收益,而在于采摘浆果这一过程本身,因为这种采集活动比秋收劳动更能契合他们的天性,使他们自由自在如“一双花蝴蝶”,从而使他们得以回归自己的人生本位。迟子建以这样两个人物符号的创造表明:人在世上生存,惟有找到适合自己的位置,充分发展自己的天性,才能有所成就,才能实现自身的价值。

2 曹大平夫妇:被欲望所累的悲凉人生

在采浆果的人中,曹大平夫妇的命运最为凄凉。在独享了一片隐藏在河谷转弯处的浆果后,他们为了把还有富余的竹篮装满,竟然不顾水深流急,冒险渡河。结果不仅二人一上午的劳动成果付之东流了,而且曹大平因受惊和着凉一病不起,他的女人不得不整天守着他,既不能采浆果,又不能去秋收。夫妻二人除了憎恨青鱼河、憎恨河对岸的果实、憎恨手中握着大把大把钞票的收浆果的人,剩下的只有凄苦和无奈。显然,在曹大平夫妇身上体现了迟子建对人性中自私狭隘、贪婪无度、怨天尤人、缺乏反思性与自省性等弱点的批判。曹大平夫妇悲剧性的人生际遇,在惹人同情令人垂怜之余,更加发人深省:人生在世不可能没有欲望,但应警惕的是,欲望过多的人就会变得贪婪,而贪欲正是导致种种人生悲剧的祸根。生活中总有一些如曹大平夫妻一样自以为精明的人,他们的一生都被各种欲望吸引着,马不停蹄、不顾一切地追逐着这些欲望的“浆果”,结果反被欲望所累,在追逐欲望的过程中被欲望所吞噬、埋葬。作为寓言化叙述的承载物,曹大平夫妇身上的道德训诫意味和劝喻性特征颇为明显。

3 苍苍婆:以诗意和迷醉化解苦难的智慧人生

苍苍婆是迟子建在《采浆果的人》中着墨最多、描写得最为生动、给人印象最深的一个人物。苍苍婆的男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了,生活的艰辛使她年纪轻轻就白了头发,因而被人们唤作苍苍婆。但是,在如暴风雨般骤然而降的人生苦难面前,苍苍婆没有像通常人们所做的那样自哀自怜、在痛苦中消沉,而是勇敢、坚强、乐观、豁达地面对生活的沧桑,并且学会了以诗意的情怀和身心的迷醉化解人生的苦难。“雨雾天气中别人都死气沉沉的,她却兴味盎然地在雾中雨中穿行,有时还放声歌唱着。她从不用雨衣,任雨水把她打湿,好像她是一条鱼,与水有着天然的亲缘关系。”她用孩子般天真的眼光打量这个世界,发现星星“一个个跟刚出壳的鸡雏似的,毛茸茸的、黄莹莹的,新鲜而可爱极了”。她以诗人般的浪漫情怀感受着生活中的美:不小心跌倒在地后,本来能立刻爬起来的,可她发现“镶嵌着星星的夜空就像一床蓝地黄花的缎子被盖在她身上,令她无比陶醉,她就索性多躺了一会儿”。然而,天真的童心和浪漫的情怀毕竟只能在某一瞬间淡化(或只是掩盖了)人生的悲凉之感,而无法真正消解掉人生的苦难和生命的苍凉。当她独自在林中垂下老迈的腰,手指触及到皱纹累累的已经蔫软的都柿的时候,不禁推物及人,顾影自怜。于是,平日里爱以酒买醉的苍苍婆,又犯了年轻时的毛病,沉浸在都柿果带来的迷醉中不能自拔。有人说,苍苍婆代表的是一种自我放纵、及时行乐的人生方式。其实,这完全是一种误读。因为,他们忽略了苍苍婆耽于迷醉的前提是对自身生命残缺的自怜,而她追求迷醉的目的也仅仅是“抑制一下满腔的悲凉”。实际上,苍苍婆善于以诗意的情怀和身心的迷醉化解苦难的人生方式,更多地体现了一种生存的智慧和生命的韧性。小说中有一个颇有象征意味的细节描写:苍苍婆与其他采浆果的人迥然不同的对金钱的淡漠态度及其拒绝接受收浆果人金钱施舍的“清高”被豆芽看在眼里,这个声称人都是丑的、绝不能让人入画的孩子,终于画了一个人——一个年轻、美丽的女人,而所有人都认出那是旧时光中的苍苍婆。显然,这幅 “女人青春的遗像”作为一个象征符号,寄寓着作家对苍苍婆所代表的浸润着苦涩和无奈却充满温情、活力与生命智慧的诗意化生存方式的肯定、赞赏之情。

4 大鲁二鲁:坚守法则的笃定人生

小说中的大鲁二鲁是一对父母近亲结婚产下的“言语木讷,思维迟钝,严重智障”的双胞胎兄妹,他们质朴憨痴,没有精于算计的灵活头脑,没有明确的自我意识,也没有五花八门的人生欲望。当人们都为了挣大钱而搁置下秋收去采摘浆果的时候,唯有他们不为物欲所动,严格恪守父母临终时的遗训,按部就班地进行着秋收。然而,正是这对在别人眼里愚钝、不开窍的“傻瓜”,却因其对春耕夏耘、秋收冬藏的自然法则的严格遵循和对顺天道、应天时、尽人事的生活法则的笃定坚守,成了这个冬天金井惟一殷实的人家。而那些自以为聪明灵活的人,却落了个聪明反被聪明误、捡了芝麻丢了西瓜的可悲下场。迟子建在小说中通过对比性的描写,形象地揭示了智与愚、得与失的相互悖逆与相互转化,同时启示人们:清心寡欲、顺天应时、摒弃机心、勤勉劳作的人,必将获得丰厚的回报,拥有令人羡慕同时也足以令自己欣慰的幸福人生。而贪婪无度、利令智昏、违天逆时、投机取巧的人,则必将受到生活法则的惩罚,和泪吞咽自己种下的人生苦果。

结构主义者穆卡洛夫斯基认为:

“一部艺术品是一个审美结构,也是一个符号,……艺术符号的独特之处在于,它不仅仅表示一个特定意义,而且要把感知者的注意力吸引在作品意义产生的整个过程”。

小说《采浆果的人》作为一个有机的艺术符号系统,不仅仅通过故事情节和各种人物符号寄寓着深厚的人生哲理意味,而且还能以充满诗意与温情的叙述话语把读者的审美注意力引向作品中人生哲理意蕴的产生过程。

小说中的诗意、温情叙述俯拾即是。如开篇对大鲁二鲁以金井色彩变幻的山峦为日历的叙述。又如对与人一样各具秉性的浆果的介绍。尤其是对苍苍婆年轻时偷吃都柿醉卧山林的故事的叙述:

“后半夜时,果然在一片茂盛的都柿丛中发现了她。月光照映着她,给她酣睡的脸涂上一层宁静安详的白光。她背囊里只有一小捧湿漉漉颤巍巍的黑木耳,嘴唇已然被都柿染得一派青紫。她的衣裳还被扯开了一道口子,没有穿背心的她露出一只乳房,那乳房在月光下就像开在她胸脯上的一朵白色芍药花”。

而在叙述年迈的苍苍婆为了抑制因顾影自怜产生的满腔悲凉再次把采来的都柿当酒吃的故事时,则有这样一段充满诗意与温情的话语:

“秋天的阳光雪亮而干爽,像是一把刚晾晒好的麻线,无处不在地缠绕着她,让她有纳鞋底的欲望。苍苍婆在林中穿行的时候,一些干枯的树叶就被摇晃下来了,它们有的落到她的头上,有的则滑过她的肩头,回歸大地。苍苍婆披散着的干涩而苍白的头发上,就有了火红的鹅掌形的榛树叶、心形的金黄色的杨树叶,当然更多的,是那些像针一样细而短小的松树的针叶。它们簇拥在苍苍婆的头上,像是一群色彩明丽的鸟落在了雪野上。”

这段情思细腻、色彩斑斓的诗意化叙述,显然冲淡了前面苍苍婆因意识到自身生命的残缺而涌起的悲凉情绪,将读者的审美注意和审美情感引向了她那以对大自然的无限热爱和沉醉化解人生苦难的诗意化的生存方式。

通览整篇小说,充满诗意与温情的叙述话语,使一个观念性很强的有关人生哲理的寓言化文本,不仅没有抽象说教之嫌,而且颇具引人入胜的审美意味。

参考文献:

[1] [德]卡西尔,甘阳译:《人论》,上海译文出版社,1985年版。

[2] 胡经之、王岳川:《文艺学美学方法论》,北京大学出版社,1994年版。

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