记录片《黑猩猩》观后感

记录片《黑猩猩》观后感（共9篇）

1.记录片《黑猩猩》观后感 篇一

“看不见的大猩猩”，是一个西方的著名心理学实验，也是一本畅销书的书名。在去年看过的为数不多的心理学书目中，这本书给我留下的印象颇深。不只是它书名的生动，还有这本书中讲述的道理，在阅读时就引发了自己对过往经历的诸多联想；而且，在后来的生活中，仍然以很高的频率，经常被验证。

最近的一次事例，是在《江山易改，本性难移》一文中曾经提到的故事。再次对这个规律进行了验证的，是故事背后的两个花絮，还十分鲜活。

一个事例，是老同学不顾我的反对，把我只发给他的微博账号擅自推送进高中的同学群后，曾经问我，“为什么不把好东西给大家分享一下呢？”我的回答是，“因为我懂得心理学上有个很着名的实验，叫做看不见的大猩猩。想关注这些东西的同学，寻着我的微信等很多线索，自然会去发现这个账号；而没想关注的，你就是摆放在他眼皮底下，他也仍然会视而不见。何必自讨没趣呢？”--后来的事实证明，结果就是这样。同学群里几十位同学，关注这个号码和阅读这些文章的，还仍然是为数不多的那几个人。他们原本就关注，无需特意的推送。而每次老同学向同学群里推荐的我的平台名片、原创文章，甚至附上自己精彩的点评，除了偶尔会有一两句附和，很快就淹没在其它的灌水、对话之中。它们，十足的成了那明明清清楚楚的存在，但却被无视的“看不见的大猩猩”。

另一个事例，也是发生在这个故事幕后的对话中。当我们继续的深谈，说起他高中时就喜欢恶作剧，曾经在夏天晚自习后，把同宿舍里光着屁股外面耍宝的兄弟，绑在自行车棚的柱子上取乐时，他惊讶的说，“有这事吗？我没记得呢。哈哈哈…难怪你在文章里说我高中时就爱搞恶作剧，真的是有实例啊！”――“有这事吗？”--当然有。而且，对于我们所有的其它见证人来说，印象都相当的深刻；但唯有身为“男一号”主角的他，自己却淡忘了。因为，在我们看来搞笑至极的举动，对于这位仁兄来说是小菜一碟--他经常就有这样的非常之举，早已经习惯了。这些在我们看来因“预料之外”而印象深刻的惊人之举，却是在他“习以为常”的范围之内，成了他亲自实施却在头脑里没留下一点印象的“看不见的大猩猩”――你是不是也曾有过在驾车或走路转弯时，突然就差点甚至是撞到一个人？――而他在你提前注意“看”时，明明“不存在”，仿佛突然从天上或者地下冒出来一样。

2.黑猩猩的政治读书笔记 篇二

“自从那时以来，人类就一直被紧逼着去寻找自己独特性的终极证据。”——《黑猩猩的政治》

正如书中为支持上述论点所证明的，有时候人类喜欢以一种自负的态度去刻意的强调与其它群类的差别，可惜常常以失败而告终。柏拉图试图将人类定义为“唯一不长羽毛并用两条腿走路的动物”，结果第欧根尼奉献出一只被拔光了羽毛的小鸡;制造工具曾经被看作是人所独有的特性，直到人们发现野生黑猩猩会用经过加工的树枝深入蚁穴获取白蚁;语言曾被界定为人特有的交流的符号性，结果科学家发现猿类可以通过手势来表达和交流他们的某种思维。于是人类在宇宙中的特殊地位就变成了一种随心所欲的主张或一种可以被移来移去的东西。

我们当然可以从另外一种角度去理解人类对某一概念的认知、理解和发展的过程，可当一旦出现这样一种情况——“我们对猿类知道得越多，它们看起来就和我们越像”，很多人恐怕就会体现出一种不愿意承认的尴尬。比如书中提到的“黑猩猩的社会性”。

那群被养在孤岛上且被人类的骚扰度已经降到最低的黑猩猩，一旦无聊到不愁吃穿，无所事事的时候，某种社会的特质就会被牵引了出来。

书是西方人的观点，所谓的社会性，所谓的政治，无不突出一种社会等级的意识以及对权力的天然渴望。不是简单的恃强凌弱和成王败寇。其间有同盟、贿赂、交换、操纵、离间、拉拢、分享、互惠乃至性特权这种起初看似只有人类才有的社会行为，竟然在黑猩猩的群落中体现的如此淋漓尽致。与其说是把人类的特性对号入座般的镶嵌给黑猩猩，以体现某种自我嘲讽和反省的寓意，还不如平心静气的承认我们与所谓的其他高智商的灵长类动物存在某种共性。某种意义上说，我们也就是他们。假如有一天黑猩猩也能拥有照妖镜，看到镜中的自己竟然是一个人类，不知道会有多失望。

人之所以被定义为人，肯定是有其特点的，但是这不妨碍我们去探究人跟其近亲的共同性，一旦我们发现所谓的很多人类社会性的行为也体现在其他的种群当中，我会认为这是对人类某种自诩为地球统治者的自视清高的态度的有力还击，尽管我知道这不是作者的本意，但这正是很多自然主义者所希望的，或许有点“拿动物行为的常识鸡毛当人类社会的令箭”。

人未必就如沧海一粟般的渺小，更不会像万物主宰那样的伟大，求生存求发展生物皆有之，只不过人类表现的程度更加深刻而已。这个世界说大不大，也就这一亩三分地，别动不动就说谁是主宰。所谓的人类的社会性被提升到了一种极端。当同盟、贿赂、交换、操纵、离间、拉拢、分享、互惠乃至性特权这些同样存在于其它群落的行为特征被人类表现的越发深化的时候，我看到的人类可能只不过是一只只穿着衣服直立行走于各地的但是外貌上有点异样的黑猩猩而已。

3.描写黑猩猩的作文500字 篇三

大猩猩在森林里发现了一片叶子，就在上面写了“我想要交朋友”这几个字。它把这片树叶放到了一棵大树上，然后自己坐在大树下等着，不知不觉睡着了。

就这样等着等着，正在树下睡觉的大猩猩被一个小女孩的声音吵醒了。小女孩叫咪咪，她用手拍了拍大猩猩，叫喊着：“我可以跟你交朋友吗？我叫咪咪，你可以和我一起玩吗？”大猩猩听见了小女孩说“一起玩”的声音，一下子蹦了起来，开心得不得了。

小女孩先和大猩猩玩“石头剪刀布”的游戏，可是大猩猩不会玩，小女孩就教它。她狡黠地说：“你每次五指张开，伸出来就行了。”大猩猩照着小女孩的说法，把五指张开，再伸出去，可是每次出的都是布，而小女孩每次出的都是剪刀，所以每次都是小女孩赢。

等到小女孩的爸爸妈妈叫她自己吃饭的时候，游戏时间也结束了。大猩猩十分高兴，终于交到新朋友了！

第二天，大猩猩带着一大盒饼干去和小女孩玩。

可是，大猩猩来到大树下，等了一个小时，小女孩也没来。突然，大猩猩听到了咪咪的呼唤声，立马跑上去。大猩猩把饼干递到咪咪面前，高兴地说：“看！这是我给你带的饼干，可好吃了！”咪咪开心地和大猩猩一起分享饼干，和大猩猩又快乐地开始玩游戏。

4.描写黑猩猩的作文500字 篇四

从前有一个王国，王国的名字叫动物王国，王国有许多许多的村庄。这里的动物有一个习惯，就是：“他的爱好是什么，他就住在什么村。比如：小猴吉吉爱打游戏，他就住在游戏村。再比如：长颈鹿跳跳喜欢打篮球，他就住在篮球村…… ”他们之间有一个村庄，村庄的名字叫做游泳村。而爱游泳的黑猩猩安安就住在这里。为什么它要住在游泳村呢？……我不说大家也知道。

这一天，小鸟菲菲和小猴吉吉在树林里玩捉迷藏，小鸟菲菲藏在河边的大树上，小猴吉吉发现菲菲藏的那个树枝，偷偷的爬上去，想捉住菲菲。突然，啪的一声，树枝断了，小鸟菲菲还来不及反应，就跟树枝一起掉到了河里。吉吉吓得大叫：“快来呀，快救救菲菲，菲菲掉到河里了！”这时候黑猩猩安安听到了，他几个大步就跑到小河边，一个猛子扎到水里，随着一阵波浪翻滚，就看到小鸟菲菲已经被安安托在手中了，大家这才松了一口气。

大家都称赞安安是救人的英雄，安安不好意思的说，这是我应该做的，希望以后我们都可以利用自己的特长帮助其他需要帮助的人。

5.雷锋记录片观后感 篇五

三月雷锋月，在铜陵学院电气系党支部的号召下，高燕老师、方旭玲老师积极组织了全系的正式党员和预备党员于2012年3月14日下午两点许观看了《雷锋记录片》的活动，内心感触颇深，雷锋的电影、雷锋的事迹，我们从小知道的就知道不少。雷锋离去了，带给人们的是无尽的伤悲、惋惜，带给乔安山的却是一辈子沉重的包袱。谁都记住了雷锋，他用短短22年的生命向全世界人民树立了一道道德指标、树起了一座时代精神的丰碑，人们都惦记着他、崇拜着他。可那个一辈子默默无闻的乔安山呢？他却是用一辈子延续雷锋的精神，用他的一生来向世人诠释何谓雷锋精神，向世人宣告雷锋离开了我们，但雷锋精神却永远与我们同在。

在雷锋离开我们半个世纪的今天，鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿工人郭明义，以30年理想信念的默默坚守，为人们展示了雷锋精神的深度和广度。他把助人为乐当作使命、习惯和生活方式，让人们重新思考人生的价值和意义。他带起一股股爱心洪流让人们看到，雷锋离我们并不遥远，雷锋精神仍是这个时代最强劲的气息。他像雷锋一样，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，成为千万人心中的道德楷模，责任“做好事献爱心是最大的幸福” 这是巧合。雷锋和他，都在鞍钢矿山上过班，都在部队当过兵。而他们的入伍介

6.记录片《老师》观后感 篇六

赶来的老师疏散即将进入教室的学生，接着重新装修教室，召开家长会汇报此事，让心理医生对全班学生进行心理疏导。按我们的理解，学校已经做得不错。但在家长聚会上，一位家长问：“整个班级只有一个心理医生吗?”校长无言以对。

这已经暗示，学校仅仅做出以上的心理危机干预远远不够的。这些都是皮毛的，即使心理老师给全班学生上心理课，也是简单粗糙，没有细致深入每个学生的内心。同时，校长禁止拉扎老师谈论自杀事件，而心理老师怀着专业的骄傲拒绝拉扎老师参与，其他老师回避这件事情。果然，自杀事件过去一段时间后，学生貌似平静下来，但拉扎老师发现，平静之下，学生有欲言又止的吞吐，恐惧依然弥漫在校园里，猜疑在暗处流动，学生甚至质疑老师的自杀行为也是一种暴力?

反观现实，如果学校出现意外事件，校方采取的做法确如电影里那样，潜意识里就想掩盖，禁止学生议论，似乎不过问不理睬就会让学生慢慢忘记的，甚至希望推卸责任。时间或许让一些学生慢慢淡忘，但更可能在另一些学生的记忆里留下不可磨灭的恐惧，带来不可预测的心理影响。

7.记录片《盲歌》观后感 篇七

在永康，我曾在一条即将拆迁的老巷弄堂里，见到过一位眯着眼坐在竹凳上听鼓词的老婆婆，她像睡着了一般，怀里紧抱着一个小小的播放器。“声声犹如松风吼，又似溪水匆匆流”，我忍不住驻足细听，鼓点阵阵、竹板琅琅间配合着艺人抑扬顿挫，饱含激情的说唱，虽不是土生土长的永康人，但我居然也能从时缓时快的节奏中感受到浓厚的永康特色与趣味。那位竹凳上的老婆婆于半醒半睡间还不时发出几声笑声。离她不远处的夕阳下，是一整片倾圮的老建筑，以及混凝土堆积物上开出的散落的野生油菜花。余晖将散，那声那音那景互相交融，像一帧古老而悠远的电影尾幕，在我脑海中留下了极深的印象。

当时，对永康鼓词毫无了解。直到纪录片《盲歌》的品鉴会。

拍摄者从容不迫地将鼓词艺人的生活现状娓娓道来，真实地呈现了这对盲人夫妻的生活的点点滴滴。

虽然二人都看不到，但是从洗脸穿衣煮饭，再到表演，教学，行走，俩人都自强自立、互相扶持。平凡的生活中有感动，平淡的表现中有震撼，看到他们在黑暗中点燃煤气，煮粥炒菜，我的内心不能平静：从不抱怨命运，适应环境，创造价值!这样的自强精神不也正是永康精神的所在吗：永康自古山多田少，“七山一水两分田”可谓先天不足，却凭着打铁补锅修锁走南闯北、勇于拼搏，成就了“五金之城”“百工之乡”的美誉。

一座城市的文化形成绝非一朝一夕，而是由深厚的社会传统积淀而成，永康作为“胡公文化”的发源地，当地民众大都信奉胡公大帝或佛道教。纪录片中的鼓词第一次出场就是在一次佛事典礼中，卢顶风老师站在人群中央，高声唱诵劝人积德行善的曲子。我想这也许就是鼓词自古对于弘扬发展“善”文化的重要意义与社会价值。劝善者得善报，作为视力障碍者，卢老师也因为唱鼓词这个职业获得了他应有的价值和尊重，不仅自食其力，养育了三位儿女，还成为了受人尊重的老师。从记录片中，我们看到，从走出家门的那一刻起，卢老师身边总是不缺少好心人，也许是善意的邻居，也许是熟悉的公交车司机，也许是出勤的交警，也许只是陌生的路人。这个记录片细节性地展现了永康这个城市的温度，这和鼓词千年来的善文化传播是分不开的.。

看到屏幕上用永康话翻译过来的说唱歌词，我更明白了鼓词作为一种地方性民间艺术之所以能被平民大众喜爱数千年的的原因―趣味，生动，正能量!歌词中大都是历史典故或者是艺人听闻的民间轶事，被说唱者用诙谐刁侃的语气汇编成浅显易懂又押韵的歌词，劝人从善，弘扬社会正能量。

这段纪录片真实地让我看到了一位年迈盲艺人对艺术的热爱奉献，一群有情怀的本土人士对乡情文化的继承和珍惜，我更深刻地感受到了永康人特有的朴实与对文化的尊重，我相信即使现在弹奏鼓词的人少了，听鼓词的人少了，但是优秀的文化不会被遗忘，也许只是嫁接与转化，以不同的形式再进行着艺术传承与发扬。

优秀的古建筑要保存，破损的建筑要修复，废墟之上必将起高楼。永康鼓词必将随着社会生活的变迁而有新的发展。相信在各社会组织、教育系统的重视下，继承者与爱好者们会采英撷华，不断创新与发展，使鼓词继续释放传统文化中温暖的光芒。

8.《大国崛起》记录片观后感 篇八

四、善于学习

通过学习，可以开阔视野，发现不足。所以要学习，学习历史，学习先进，发现问题，解决问题。别的不说，就从《大国崛起》中的几个细节我们就可以学到很多：

1、哥伦布在远航探寻新大陆过程中，数月未找到陆地的影子，船员哗变要求返航，哥伦布说再坚持三天，结果在第三天他们发现了美洲大陆。这一细节告诉我们：在勇于创新实践的同时，还需要必要的坚持，甚至要有容忍失败、承担失败的勇气与魄力。前进的道路不会一帆风顺，充满了艰险与挑战，成功的前夕往往是最艰难的时刻，这就需要我们的`坚持不懈、持之以恒。还有一种情况，我们即使努力了，可能也不会获得成功，但是我们为了理想付出了努力，我们不会有愧疚。

2、一艘荷兰商船被困北冰洋，8人死亡，但他们未取船上装载的一份货物，脱险后把货物如数送交客户，尽管在货物中有他们急需的食物与药品，荷兰人就是靠着这种诚信扩大了市场。这一细节虽然有些极端，但也告诉我们：一个人为人处事要将诚信，要有自己的底线，大家的眼睛是雪亮的，你如何对待别人，别人也会投之以桃、报之以李。同样，一个政府也要诚信，只要我们政府真正为老百姓的利益着想，老百姓才会拥护政府。通过学习，提高人员素质，增长才能和水平，不断激发创新精神，探索建邺发展的新机制、新方法、新路子，建邺的崛起和腾飞指日可待。

读书使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。只要我们抓住机遇、解放思想、创新理念、不断学习，实实在在做好每一项工作，建邺腾飞之路必将稳步向。

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9.习仲勋记录片观后感 篇九

2013年10月15日是习仲勋同志诞辰100周年，在党课上看了由中央党史研究室、国家新闻出版广电总局、中央电视台联合摄制，央视纪录频道承制的文献纪录片《习仲勋》之后，感触颇深。跟随着影片，追溯习仲勋同志曾经走过的革命道路，和他光辉的一生。

在课上，我满怀深情地观看了文献纪录片《习仲勋》的第一集和第二集，即《烽火陕甘》和《纵横西北》，课下，我有忍不住在网上看了之后的四集。习仲勋同志的一生，让我更加坚定了加入中国共产党的决心与愿望。

习仲勋同志的一生。习仲勋从小就有眼界与胆魄，13岁入团，15岁入党，19岁发动“两当兵变”、21岁担任陕甘边苏维埃政府主席、33岁当选为中共第七届中央候补委员。成为中国共产党的中流砥柱。习仲勋同志的斗争经验和工作磨砺是相当的炉火纯青，他虽身居高位，但一直自觉做一个任劳任怨的干部，协助周总理做好国务院的工作。在中共八届十中全会上，习仲勋同志因所谓“《刘志丹》小说问题”，受到康生污蔑陷害，在“文化大革命”中又受到残酷迫害，被审查、关押、监护前后长达16年之久。他始终保持坚定的共产主义信念，始终保持对党的坚定信任和忠诚。中共十一届三中全会后，得到彻底平反。1978年3月被选为第五届全国政协常委，主政广东。同时习仲勋同志大刀阔斧的给彭湃等受迫害的革命同志平反，并且上书中央对沿香港澳门的珠海和深圳进行合作，为以后的中国的全面改革开放奠定了基础，值得我们永远铭记。

“党的利益高于一切”，这是毛泽东主席于1943年1月为习仲勋同志亲笔书写的题词，也是对他一生最客观准确的评价。他关心群众疾苦，为群众闹革命打江山；他热爱群众，从群众中来、到群众中去，始终保持同人民的血肉联系。毛泽东主席评价“他是从群众中走出来的群众领袖”。“把屁股端端正正地坐在老百姓这一边”，是习仲勋同志一生的忠实坚守。习仲勋同志始终以一个普通共产党员的身份严格要求自己，为党尽忠，心系群众。