《芙蓉镇》感想

《芙蓉镇》感想（精选3篇）

1.影评《芙蓉镇》 篇一

谢晋的本意也许让我们反思那个时代，打动我们的却是那对无辜的男女荒诞、固涩却又浪漫的爱情故事。那个柔情似水的女人，那个苦难越多越能激起他的幽默的男人，他们向我们昭示的生命是如此顽强如此美丽。那个变幻莫测的年代，谁都无法掌控自己的命运，但是他们可以选择自己的情感，选择自己对待生活的态度。

姜文扮演的秦书田的那个著名的“扫大街”的动作，已经显露出姜文又爱动脑子的习惯和相当的功力。那个动作一下子赋予了这个人物、这个段落、乃至这部影片一个不凡的格调，它不是苦中作乐的穷开心，而是生存的大智慧。影片此前营造的压抑气愤有点让人喘不过气来，到此处似乎眼前一亮。这种转折并不是情节性的转折，而是影片基调的转折。它一下子将原来处在后景的人性，从处在前景中的时代环境里凸现出来。

这个动作的设计我想可能受好莱坞电影《雨中曲》的那个段落的启示，将喜剧片的段落移植到正剧、悲剧的情境中，产生的效果要比原来更有震撼力、意义更复杂。

其实正是这种人格的穿透，使得本片在20年后回过头再来看时，并不像大多数历史反思片失去观赏的价值。

2.读书笔记芙蓉镇 篇二

这个暑假我在家看了一些书，有些比较肤浅的当成小说看过一遍就算了，有些书却是每一次重读都有新的体会。

古华的《芙蓉镇》是第一届茅盾文学奖的获奖作品。这本书是中学生语文新课标必读丛书之一，所以在中学时我就已经读过这本书了。当时对于小说中描绘的那段时光不怎么了解，所以这本小说给我的印象不是很深。以为这只不过又是一个经历了文革的文人对于这场事件的控诉。因为以前通过各种途径得知“文化大革命”对于当时文人的冲击很大，料想一个刚从那样轰轰烈烈的斗争中走出来的学者理应以自己的方式对这段历史加以控诉。

之后随着知识量的增加，通过各种渠道，我对于中国那段时期的历史有了一个新的了解。现在再读《芙蓉镇》，就有了更深刻的体会。

作者古华是来自于湖南嘉禾县的一个偏远山区，在他的自序中，他写道“由于自己的文学根底不足，身居偏远山区，远离通都大邑，正是求师无望，求教无门。”纵观这本小说，全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，逻辑性很强。描写了1963~1979年我国湘南农村的社会风情。以寡妇胡玉音的冤情为主线，描绘了“一曲严峻的乡村牧歌”。

整个故事的情节很老套，与几千年来中国人民积淀下来的一些故事有点类似。主要是写乡村女子胡玉音靠卖米豆腐发了家，却遭人嫉恨，被冤枉成“资本

主义的毒瘤”在文革时期被批斗。期间她的丈夫因对这不服，反抗被打死。她在遭受批斗的时候和同是“坏五类”的知青秦书田相爱，又被拆散。文革结束后，胡玉音被平反，生活复归平静。

这种故事在文革时期其实很常见，相信也有很多作者文人以这段时间为背景写了很多文章。但是这篇文章能如此受到读者的亲睐，在这么多书中脱颖而出，一定有其自身的优势。与现在大多数网络小说不同，文章的节奏很快。作者选取1963年、1964年、1969年、1979年四个年代来写，四个年代各成一章，每章七节，每节间又环环相扣，构成一个严谨的整体。作者没有把这个故事写成类似“寡妇哭坟”、“双上坟”或者“一个女人的昭雪”之类的不动脑筋的题材，借助芙蓉镇在那几年风土人情的变化来映射文革时期政治的波动。文章语言凝练朴实,有对农村生活的描述，对历史的深刻反思和对“左”倾路线的批判。

在第一章，主要描绘湘西边陲小镇的人物风情。分七个小节：一览风物、女经理、满庚哥和芙蓉女、吊脚楼主、“精神会餐”和《喜歌堂》、“秦癫子”、“北方大兵”。七个小节将故事发生的地方和接下来要出场的几位主角一一作了介绍。每个人都不尽相同，各自有各自的性格特点。芙蓉镇上风景秀丽，居民和乐安详。胡玉音的勤劳和善、女经理李国香的度量狭小、王秋赦的圆滑懒惰……

第二章，山镇人啊，这一章用了很多的对比。主要描写胡玉音从一个生活富足的小商贩变成了人人喊打的“黑五类”。这一章的七小节：第四建筑、吊脚楼啊、女人的帐、鸡和猴、满庚支书、老谷主任、年纪轻轻的寡妇。胡玉音一家

由胜至衰，最后丈夫黎桂桂死亡，胡玉音成了年纪轻轻的寡妇。这里的对比主要有：将胡玉音靠自己的努力盖了一幢楼房，成了芙蓉镇上的第四建筑，生活富足和“运动根子”王秋赦由于好吃懒做将分配到的吊脚楼变卖得差不多生活拮据。国营店女经理的算计刻薄和胡玉音的善良坚韧。黎满庚的背叛和谷燕山的坚持……这一章用了很多的对比手法将文化大革命这场**从初见端倪到满城风雨刻画得淋漓尽致。

第三章，街巷深处。其中的包括了新风恶俗、“传经佳话”、醉眼看世情、凤和鸡、扫街人秘闻、“你是聪明的姐”、人和鬼。这一章描写了李国香由于乱搞男女关系被批斗，到因为舅舅的帮助而重返芙蓉镇成为女常委，继而和大队支书王秋赦私通。胡玉音和“秦癫子”被罚扫大街日久生情，结为夫妻。还有谷燕山和黎满庚在醉酒后敢于说出真话，讽刺李国香和王秋赦，结果被王秋赦告密。

第四章，今春民情（一九七九年）。总共也有七小节：芙蓉河啊玉叶溪、李国香转移、王镇长、义父谷燕山、吊脚楼塌了、“郎心挂在妹心头”一个时代的尾音。1979年，随着改革开放的到来，很多冤假错案得到了平反。这一章主要写王秋赦等人的负隅顽抗，但最终胡玉音等人的案子还是得以平反。胡玉音在生产过程中险些难产，秦书田被分配到其他地方和胡玉音分开了，还好有谷燕山相助，生了个男孩，并认谷燕山为义父。黎满庚夫妇也为当初为了自保而供出胡玉音表示悔恨，两家和好，最后和丈夫秦书田相见，一家人终于团聚了。而王秋赦的吊脚楼也在一个风雨交加的晚上塌了，王秋赦由于受不了精神上的打

击疯了，李国香被调走了，芙蓉镇在这一场轰轰烈烈的革命运动后风雨飘摇了几年终于又恢复了平静。

3.芙蓉镇观后感 篇三

今天晚上，我看了一部老影片《芙蓉镇》，它让我们没有经历过那个年代的人感觉到很震撼！可以说是那个特殊的年代造就出了特殊的事情。

《芙蓉镇》，它以一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年里命运的变化，从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化，向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹，以此来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史。由于《芙蓉镇》刻画了“文革”的**岁月，在当时曾引起很大争议，但谢晋力排众议，完成了这部具有里程碑意义的作品，推动了思想解放和对**岁月的思考，并用艺术的形式向世人宣告了**岁月的终结。

在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇，人称“芙蓉仙子”的胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊，以卖米豆腐为生。胡玉音美丽大方，待客热情，黎桂桂心地善良，忠厚老实，因此小两口的生意很红火。经过几年起早摸黑的劳作，夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日，镇党支部书记黎满庚，南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。可这一切却引起了国营饮食店的女经理李国香的嫉妒。

不久，“四清”运动开始了，李国香当上了工作组长，一直对胡玉音垂涎三尺的“土改根子”二流子王秋赦成了运动的“积极”人物，他们二人狼狈为奸，大抓阶级斗争。结果胡玉音家被划成“新富农”，新屋被查封，黎桂桂也被逼自杀了。曾帮助过他们的黎满庚和谷燕山都受了牵连，黎满庚是因为自幼与胡玉音青梅竹马，早年为服从组织要求而与胡玉音分手，这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音碎米，因而也被撤职了。在接踵而来的“文化大革命”中，王秋赦又成为运动骨干，当上了镇党支部书记，而李国香却被赶下台，昔日以打击别人为乐的她脖子上挂了破鞋游街，也尝到了受侮辱的滋味。芙蓉镇笼罩在恐怖当中。

胡玉音成了富农寡婆后，处处受欺凌。在“文化大革命”开始后，被命令每天和“右派分子”、原地区歌舞团编导，人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街，秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助，同病相怜的两个人逐渐产生了感情，并不顾一切地相爱了。而此时李国香的问题忽然得到解决，她身兼数职，又恢复了从前威风显赫的嘴脸。胡玉音怀孕后，秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚，不料因此惹恼了李国香，厄运又一次降临，秦书田被判刑10年，胡玉音也被判刑3年，因怀孕而监外执行。

从此，胡玉音更是忍受屈辱，挣扎求生。寒冬腊月，大雪纷飞，她因难产而险些丧生，多亏谷燕山拦下一辆军车，将她送到部队医院，才救了母子二人的性命。冬去春来，历史又一次发生了逆转，**的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反，一家三口终于团圆了。他们开办了胡记米豆腐店，直起腰杆开始了新生活，米豆腐摊前兴隆如初了。李国香又高升了，而这时运动分子王秋赦已经变成了疯子，他敲着破锣，终日嘶哑着嗓子叫嚷：“运动了，运动了……

篇二：芙蓉镇观后感

《芙蓉镇》这本书是以“文化大革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文革中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文革时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文革终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢？

从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢？

篇三：芙蓉镇观后感

前阵子电影泰斗谢晋骑鹤西去，他导演的电影我一直无缘参看，看他生平介绍时看到他的抗鼎之作是《芙蓉镇》，就下载来补习补习吧，国产电影老泰斗的作品都没看过，还做什么影迷嘛。

这电影改编自同名小说，以山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇上豆腐西施胡玉音的人生遭遇为主线，表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮，以人物命运的变迁传达出深广的社会内涵，将道德批判与历史批判融为一体，揭示了极左路线给人民造成的灾难，富于人道主义精神，推动了思想解放和对**岁月的思考，并用艺术的形式向世人宣告了**岁月的终结。

电影果然不错，娓娓道来的两个半小时电影看完后，我对那个特定时期有了非常深刻清晰直观的了解。以前说起三反五反、四清运动、文化大革命，都是听老一辈当说笑话那样说起（因为家族里也没受太大影响，要是有人给批斗整死过，估计就是咬牙切齿了。）相关的书籍文章也看不少，有提及的电视电影也看过，但以这些共和国干过的傻B事情为主题的电影，还是头一回看。看到里面的工作组长阴险老处女和靠造反起家的二流子这对狗男女满口阶级斗争，净琢磨着如何整人，就恨的牙痒痒的。不过想想自己这么好动好玩的性格，在当年也应该就是当红卫兵小将的料，搞全国大串联啦，反对封建腐朽事物啦，批斗权威啦……真的是特定的年代出特定的人和事啊。

现在老一辈的、当权的人都经历过文化大革命，很多人心理因此而扭曲阴暗，也继承了那一套政治把戏，在当今社会里照样干一些傻B事情，像什么电影阉割啊、会议新闻啊、官员说一套做一套啊……这些事情，不用拍电影批判了，也不用老一辈口口相传了，大家都看在眼里，苦笑着呢。

电影由刘晓庆姜文主演，姜文的电影我就看多了，无论是他演的还是导的都非常不错，《芙蓉镇》是他最早期的电影，凭出色的表演拿了百花奖。刘晓庆的《武则天》小时候看过，形象忘得七七八八，除此之外，就没看过她其他作品了，只是知道她偷税漏税做过牢，反正看的多是负面新闻，对她没什么好感，现在看她扮演胡玉音，漂亮淳朴，还真的很不错呢。年轻的她跟赵薇非常相像，不说的话还真以为是赵薇主演呢。