关于绿色文化的征文

2024-09-21

关于绿色文化的征文(通用12篇)

1.关于绿色文化的征文 篇一

对待生活。——题记

“绿色”生活,对于我们这些普通人来说是一种生活的态度,一种职责。要从我们自身做起,从小事做起,从一点一滴做起。

人人都知道,我们只有一个地球;而地球是人类与所有生命共同的地球。生命延续,人类的生存,一刻也离不开自然资源。可如今,全球资源紧张,气候变暖已对人类的生存和发展形成了严峻的挑战。

通过看电视、查资料,我明白了什么是低碳生活。低碳环保生活,就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少,从而减低碳,特别是二氧化碳的排放量,从而减少对大气的污染,减缓生态恶化。随着二氧化碳排放量越来越大,地球的臭氧层正遭受前所未有危机,全球灾难性气候变化屡屡出现,这已经严重危害到人类的生存环境和健康安全。

对于低碳生活,人们都知道保护环境的重要,也知道保护环境人人有责,但是,人们为了提高生活质量,却不得不以增加碳排放为代价。尽管人们不能避免碳排放,但至少可以减少碳排放吧!

其实我们都明白,心里都想着:我要低碳环保。可是呢,总是无法实现自己心中的愿望。其实要想加入低碳一族并非难事。低碳生活的细节贯穿在家居生活的各个环节中,只要你用心去发现,用心去实践,你就会轻而易举的做到。例如在日常生活中我们可以少用纸巾,重拾手帕,随手关灯、关水龙头,尽量少使用一次性物品……这实在是太多了,本该人人都做得到的一些零碎小事,但为什么我们往往就做不到呢?也许不是做不到,而是不想做。

面对自然气候的恶化,人们应该从日常生活行为开始保护地球家园,开始低碳生活。为了自己,更为了我们这个美好的家园、人类赖以生存的家园。

让我们低碳环保生活吧!只要我们从日常生活一些小事做起,只要我们都重视起来,只要我们行动起来,我们的环境就会越来越好,相信大家以后都会用“绿色”的心去对待生活。

献出自己的力量,别让世界变得那么灰暗,别让我们的家园再遭受破坏。

希望我们都能用“绿色”的心对到生活,甚至实现让绿色成为都是生活的主色。行动起来吧!低碳环保生活现在就开始!

2.关于绿色文化的征文 篇二

大会组委会热忱欢迎政策标准研究、资源环境、工业设计、能源及相关学科专家学者和研究生前来参会,并公开向社会各界征集中、英文会议论文。

一、中文论文议题、要求及说明

(一)征文议题

1. 政策、标准篇

(1)国内外绿色创新发展方面最的新政策、新机制;

(2)国内外绿色创新发展领域标准化进展;

(3)我国深化标准化政策解读;

(4)《中国制造2025》《工业绿色发展规划(2016-2020年)》解读;

(5)美国绿色制造、德国工业4.0等战略解读;

(6)推动我国工业绿色产品、绿色工厂、绿色园区、绿色供应链的战略部署与措施机制;

(7)绿色创新发展与供给侧结构性改革;

(8)绿色创新产品与绿色消费;

(9)绿色创新产品与质量提升。

2. 绿色技术创新篇

(1)绿色设计与制造理论方法和工具;

(2)绿色制造技术工艺与清洁生产;

(3)高效绿色装备制造技术;

(4)智能制造与互联网+;

(5)国际跨国企业绿色设计与创新经典案例分享。

3. 产业发展篇

(1)国内外绿色创新技术及分享;

(2)国内外绿色创新设计理念与分享;

(3)绿色供应链与绿色经销商经验分享;

(4)绿色建材、绿色家电与智能家具等技术创新经验分享;

(5)百家生态(绿色)设计示范企业创建经验分享。

4. 绿色金融篇

(1)国家绿色投资重点领域及项目;

(2)绿色债卷、绿色信贷和绿色基金政策与实施;

(3)银行关于绿色金融的案列分享。

(二)征文说明

1. 本征文活动的来稿必须是从未发表过的作品,选题新颖,题目自拟,论点明确,论据充分。且一旦投稿,不得一稿多投。

2. 论文应为作者原创,不得抄袭、拼凑他人研究成果。

3. 来稿需有中英文标题、作者姓名、作者单位、摘要和关键词,第一作者简介(包括学历、职位/职称以及研究方向)。

4. 图、表应用阿拉伯数字标注序号和表头、图名,并在正文相应位置予以说明。

5. 稿件中的参考文献格式请参照GB/T7714-2005《文后参考文献著录规则》,表达方式如下:

[期刊]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.

[书籍]主要责任者.文献题名[文献类型标识].

出版地:出版者,出版年:起止页码。

6. 字数控制在4000〜5000字以内。

7. 来稿请注明作者姓名、单位、详细地址、邮编、办公电话和手机号码,以便联系。

免责声明:凡是参与征文投稿作者,稿件一经发送,就等于认可并向主办方自动声明自己的投稿征文符合未经发表、作品原创的原则。如有版权纠纷,与主办方无关。

(三)征文时间

论文截止日期:2016年10月10日。

(四)论文评选及表彰

征文评选严格按照公开、公平、公正和择优的原则,组委会将组织专家成立评选小组,对征文进行评选,优秀论文将在《标准科学》免费出版。该期刊主要刊登标准化领域的方针政策、理论实践、创新性研究成果等,是融政策、学术、技术应用于一体的标准化综合刊物,是中国标准化领域具有权威性的国家级学术期刊。

组委会届时择优制作展板和选择申请报告人做大会主题报告。

本次大会征文活动将设一、二、三等奖,并在大会开幕式上颁发奖金和荣誉证书。

二、英文论文议题、要求及说明

(一)征文议题

征文议题包含但不限于:节能、低碳、环境保护、新能源、绿色设计与制造等方面相关的技术、标准、政策、机制和产业化应用及创新成果等内容。

(二)征文说明

1. 会议接收未在国内外学术刊物上公开发表以及未在国内外学术会议上报告过的原创性论文。

2. 论文应为作者原创,不得抄袭、拼凑他人研究成果。

3. 全文字数控制在4000~6000。

4. 英文投稿要求见后。

(三)征文时间

论文截止日期:2016年10月30日

(四)论文评选

组委会将组织专家成立评选小组,对征文进行评选,优秀论文将在《The open fuels and energy science Journal》发表,该期刊是网络版开源期刊,掌握能源、燃烧和燃料科学等相关领域的最新科研动态,并被EI/Compendex、Scopus等检索。论文在期刊正式发表时所需版面费自理。

组委会届时择优制作展板和选择申请报告人做大会主题报告。

三、联系方式

投稿作者请将文章的电子文档发送至baiyan@cnis.gov.cn,并邮件主题请标明“绿色论坛投稿”,并附投稿基本信息表

征文联系人:白岩010-58811430

国内会务咨询服务电话:

昔宁 刘彩延:010-51095385-8217/82218222

侯姗 马义博:010-58811754/58811888

国际会务咨询服务电话:

陈健华 刘韧:0086-10-58811744/58811434

昔宁 张璐:0086-10-51095385-8217/58811775

四、更多详情

更多会议及中英文征文信息,敬请扫描《第二届绿色设计与制造国际论坛征文通知》网址二维码。

3.关于征文活动的补充信息 篇三

“我与《中学生阅读-初中版》”征文启示

本刊20周年刊庆活动火热启动

《中学生阅读·初中版》创刊于1993年,2013年是她创刊20周年。这本杂志致力于中学生的精神成长和学业进步,活力四射,成为全国语文报刊中的著名品牌,影响了几代人的成长,为无数人的青春时代留下了一抹温暖的记忆。为迎接《中学生阅读·初中版》创刊20周年,中国教育学会中学语文教学专业委员会与本刊特举办全国征文活动。

1征文题目请以“我与《中学生阅读·初中版》”为话题作文,题目自拟。

2内容提示可就个人与刊物之间发生的故事、读刊用刊的感受、从中受到的影响、对刊物的评论等,任选一个角度作文。触动你的一个栏目、一篇文章、一段话,影响你的一位作者、一位编辑、一位读友,与刊物相遇相伴的一段缘分、一个故事、一抹印象等,凡在你生命里留下的痕迹和动静,都可列为写作对象。要求来稿内容充实,文笔生动。《中学生阅读·初中版》杂志包括《中学生阅读·初中版·读写》和《中学生阅读·初中版·中考》两种期刊,可针对其中任一种期刊撰文。

3征文对象欢迎学生、老师、家长、教研人员及其他社会各界人士撰写稿件。若老师与学生、家长与子女、兄弟与姐妹等同时撰文参赛,本部将给予特别关注;对以两刊创刊号为撰文对象的作者,本部也将给予特别关注。

4征稿时间2011年10月-2012年6月,2012年9月公布获奖名单。

5征文评奖对学生组来稿和成人组来稿分别评奖。每组评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖若干名。除对一、二、三等奖获奖者颁发奖品和证书外,对所有获奖学生的指导老师颁发盖有中国教育学会中学语文教学专业委员会和本刊编辑部印章的优秀辅导奖证书。本刊开辟专栏择优刊发应征作品。获奖作品有机会人选本刊20周年纪念文集。

6来稿要求学生来稿以700字左右为宜。成人来稿不超过1500字;请在文后注明通讯地址、电话、指导老师等信息:纸质来稿.请在信封上注明“学生组”或“成人组”字样,集体来稿注明篇数:电子来稿,请在电子邮件主题处注明“刊庆征文”、“学生组”、“成人组”等相应关键词,若一封电子邮件含多篇稿件,请在主题中注明篇数。

1“我与《中学生阅读·初中版》”征文活動由中国教育学会中学语文教学专业委员会和本刊共同举办。获奖者除了有奖品,还将获得由中语会和本刊编辑部联合颁发的获奖证书。

2本活动不收任何参赛费,并增设组织奖若干名。欢迎全国各地语文老师认真阅读征文启事。积极组织并指导学生参加。

3本活动特增设纪念奖。欢迎老师与学生、家长与子女、兄弟与姐妹等有同读杂志经历的读者共同撰文参赛;欢迎收藏有本部两刊创刊号,并以创刊号为撰文对象的读者参赛。所有参赛选手均可获纪念奖。

欢迎投稿欢迎参赛,奖品多多等你拿!

心声

我从七年级开始接触《中学生阅读·初中版》,不知不觉中,她已经伴我走过三个春秋。三年中,刊物带给我的不仅是对知识渴望的满足,更多的是对少年心灵的慰藉。祝《中学生阅读-初中版》销量永远第一,人气永远最旺!我永远是你们忠实的“粉丝”。

河南淅川县九重镇第二初中邓海祥

从妈妈的手里,我拿到了《中学生阅读·初中版》的创刊号,那时的刊物是32开,轻盈朴素。那有些发黄的纸张,是岁月留下的痕迹。岁月走了,不会再来,但她点亮的那盏心灯,一直在两代读者的心里闪耀。

河南濮阳市氯碱厂生活区7号楼1单元3号赵亚旭

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4.关于开展企业文化征文活动的通知 篇四

各矿井:

为落实晋煤集团关于转发《山西省安全生产月活动指导委员会办公室关于转发<全国安全生产月活动组委会办公室《关于开展企业文化征文活动的通知》>的通知》的相关要求,现决定在****范围内开展企业文化征文活动,具体要求如下:

一、征文主题

弘扬安全文化,推进文化发展

二、征文内容

结合安全生产工作实践,论述如何加强安全文化建设,实施安全发展战略。可以围绕以下内容:

1、企业安全文化的内涵、理论和实践研究。

2、以安全文化为引领,强化安全基础工作,促进科技进步,落实安全生产责任,构建安全生产长效机制。

3、探索整合矿井企业安全文化建设的途径和方法,构建富有特色企业安全文化的经验做法、模式体系。

4、营造浓厚安全文化氛围,提高全民安全素质,促进安全生产形势持续稳定好转。

三、征文要求

1、各矿井要高度重视,认真部署组织开展征文活动,推动安全文化理论研究和企业安全文化建设水平的进一步

提高。

2、征文要求理论联系实际,主题突出,应具有一定的理论深度和现实意义,对安全文化的创新发展有积极影响。介绍安全文化建设先进经验,要体现出体系、模式、方法等方面的特点。

3、作者须保证论文的原创性,不得抄袭和侵犯任何第三方的知识产权或其他权利,文责自负。

4、作品须注明作者简介、联系方式及论文摘要,篇幅3000-5000字。格式要求:文稿用word文件(页面A4),统一用宋体排版,标题用三号字,内容摘要、关键词、参考文献用五号字,其他全部用小四号字。

5、各矿井报送论文不得少于1篇。

6、论文内容要紧扣征文要求的四项内容,各矿井报送内容不得重复。

7、报送论文要按要求的字数、格式于****年***月**日前报****。

8、此项活动将纳入*月份绩效考核,***负责督导考核。联系人:****

联系电话:****

5.关于绿色文化的征文 篇五

传承中华文化的征文800字作文篇一

曾经有报道说,有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

传承中华文化的征文800字作文篇二

中国—一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

传承中华文化的征文800字作文篇三

中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上,就是有内涵,学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力,一身正气,具有凝聚力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

6.关于绿色文化的征文 篇六

关于开展“企业文化故事”征文活动的通知 集团公司各部门、分公司、直属公司:

河北民航自1984年组建以来,特别是石家庄正定机场正式通航以来,在改革发展过程中,不断创新,积极开拓进取,尤其是机场集团成立以来,不断创造民航界的奇迹,初步实现了跨越式发展,同时创造了巨大的精神财富,演绎了许许多多感人的故事。一个个鲜活的故事,不仅给人以心灵的触动与精神震撼,也蕴含着企业提倡的价值理念,是承载企业文化的深厚内涵,对企业文化精神的最好诠释,对传承推广企业文化有着重要作用。

为进一步弘扬新时期河北机场集团优秀企业文化精神理念,促进员工加深对企业文化的理解、认同,自觉践行企业文化,提高企业知名度和美誉度,为河北机场发展做出新的、更大贡献,经研究决定,开展“河北机场集团企业文化故事”征文活动。现将有关事项通知如下:

一、活动时间

2011年12月12日至2011年12月30日。

二、征文内容

1984年石家庄机场正式通航以来,反映时代特征、展示企

业文化内涵、突出个人精神风貌的作品均可。

(一)河北机场在创业、生产经营过程中发扬无私奉献精神,艰苦奋斗、顽强拼搏的典型事例;

(二)河北机场领导自觉践行企业文化,以身作则、廉洁自律的典型事例;

(三)河北机场坚持以人为本,尊重人、关心人、爱护人、培育人的典型事例;

(四)河北机场员工在学习、工作、生活中积极参与企业文化实践,互相关心、互相帮助,自觉维护机场利益和形象的典型事例;

(五)河北机场在战略创新、技术创新、管理创新、服务创新、打造自主品牌等方面的典型事例;

(六)河北机场在安全服务、节能降耗、保证质量等方面体现河北机场精神和管理理念的典型事例;

(七)河北机场履行社会责任、积极回报社会的典型事例。

三、写作要求

(一)坚持实事求是。企业文化故事必须是真人真事纪实性文体,文字简洁,通俗易懂,字数不限,每个故事要有鲜明的题目,有真切感人的情节和细节,可配照片或漫画。

(二)主题明确突出。一篇文章集中讲述一个故事,所讲述的故事要彰显河北机场精神。

(三)细节生动鲜明。文章要采用记叙文的形式,有人物,有情节,有趣味,有意义,能够体现出机场的特点和文化特色,能够吸引人、感动人、启迪人,避免空洞议论,泛泛而谈。

四、参与方式

(一)征文稿件通过OA或者电子邮件以电子版形式报送至集团公司企业文化建设项目组(邮箱地址:qywhzhengwen@163.com),也可直接报送纸质材料至集团公司办公楼411房间。

(二)征集到的故事经集团公司企业文化建设项目组审核后,将全文在河北机场集团相关网站媒体刊发,优秀稿件向各大报纸媒体推荐。

(三)稿件录用实行稿酬制度,对录用的稿件均给予相应稿费奖励。

五、相关要求

(一)各单位要高度重视此项工作,以征文活动为契机,进一步加深员工对企业文化建设的理解和认同。

(二)各单位要认真组织,充分调动员工参与采集、撰写故事的积极性,并明确责任,把工作落实到人;在岗的广大离岗退养、退休的老员工家属要动员老员工积极参与故事征集活动,以传承河北机场文化。

(三)各单位报送稿件不少于5篇。稿件需注明作者、工作部门(或原工作单位)、联系电话等信息。

联系人:陈华、张凯宇联系电话:88027333

河北机场管理集团有限公司

企业文化项目组

7.关于绿色文化的征文 篇七

关键词:绿色建筑,节水

1992年联合国环境与发展大会上明确提出人类要走可持续发展之路,以实现人类发展与自然的和谐共生。面对淡水资源日益枯竭,节水是实现水资源优化配置与可持续利用的前提和关键。中国共产党十五届五中全会指出:“水资源可持续利用是我国经济社会发展的战略问题。核心是提高用水效率,把节水放在突出位置。”这是从我国国情和水资源特点出发,根据经济社会可持续发展的要求做出的重要论断。

1 建筑产生的水环境问题

建筑的建造和运行是以消耗大量的自然资源以及造成沉重的环境负面影响为代价的。建筑消耗了大量的水资源:我国是世界上26个最缺水的国家之一。尽管拥有世界上排名第6的每年28 000亿m3的水资源总量,但人均占有量只有2250m3,为世界人均值的1/4。建筑在开发和维护、使用过程中消耗水资源的量是相当惊人的,约占水资源量的50%[1]。

2 绿色建筑内涵

绿色是生命之色,是生态系统的本色。绿色冠于建筑,意在把绿色生命赋予建筑,使建筑和可持续发展联系起来,使建筑和生态系统紧密联系在一起。因此,就有了我国《绿色建筑评价标准》中对绿色建筑作出的定义:绿色建筑是指在建筑的全寿命周期内,最大限度地节约资源(节能、节地、节水、节材)、保护环境和减少污染,为人们提供健康、适用和高效的使用空间,与自然和谐共生的建筑[2]。

3 绿色建筑节水与水资源可持续利用

节水的内涵为不降低人民生活质量和社会经济持续发展能力。节水并非单纯的节省用水和简单的限制用水,而是对有限水资源的合理分配与可持续利用,是减少取用水过程中的损失、消耗和污染,杜绝浪费,提高水资源的综合利用效率。节水效果的取得依赖于节水技术进步、涉水方面的正式制度安排编制节水规划、节水立法、制定合理水价、建立水市场等(非正式制度安排培育公众节水意识等)的合力推进。节水的目标是追求实现最优的经济、资源和环境效益。所谓绿色建筑节水就是指在绿色建筑概念的基础上因地制宜的节水[3]。

建筑节水有3层含义:一是减少用水量;二是提高水的有效使用效率;三是防止泄漏。具体来说,建筑节水要从4个层面推进:降低供水管网漏损率;强化节水器具的推广应用;再生利用、中水回用和雨水回灌,合理布局污水处理设施;着重抓好设计环节,执行节水标准和节水措施。目前,我国有关节水的各项规定很多,但在落实上仍有差距,施工质量、产品质量和监督机制尚存在较大问题,尤其是必须加强节水方面的管理,不能有丝毫怠慢。

此外,人们在使用过程中常常会无意识地浪费珍贵的水资源。这些“隐形”浪费主要有以下几方面:一是超压出流中的浪费。超压出流不但会破坏给水系统中水量的正常分配,也将产生无效用水量,即浪费水量;二是热水干管循环中的浪费[4]。主要表现在开启配水装置后,不能及时获得满足使用温度的热水,往往要放掉不少冷水后,热水设备才能正常使用,这部分流失的冷水就被浪费了;三是管道及阀门泄漏。

4 绿色建筑水资源可持续利用目标及任务

水作为自然界中最活跃的自然因素之一,是生命的命脉。地球上的一切生命活动包括人类建筑活动在内都离不开水。在当前世界水资源缺乏的情况下,水资源已成为绿色建筑体系建设的重要问题。

绿色建筑是物质系统的首尾相接,就要求建筑物在运行过程中资源和能源的产出、消耗和回收利用达到一种内在的平衡,且在理想状态下,这种平衡应是长期、持续、稳定和广泛的。为此提出绿色建筑水资源利用的目标为:

1)充分利用现有水资源的原则;

2)节水、节能的原则;

3)无害化的原则:生产与生活污废水做到无害;

4)重复与循环利用的原则:充分考虑地域特点,尽可能使水资源重复利用。

依照绿色建筑水资源利用的目标及建筑水环境现存的问题,根据国家《绿色建筑技术导则》的规定,在节水方面的重点宜放在采用节水系统、节水器具和设备;在水的重复利用方面,重点宜放在中水使用和雨水收集上;在水环境系统集成方面,重点宜放在水环境系统的规划、设计、施工、管理方面,特别是水环境系统的水量平衡、输入输出关系以及系统运行的可靠性、稳定性和经济性[5]。

5 研究绿色建筑节水问题的意义

改革开放以来,我国国民经济持续快速增长,社会主义现代化建设取得了举世公认的伟大成就。但在经济增长方式方面,

参考文献

[1]李启明,聂筑梅.现代房地产绿色开发和评价.南京:江苏科学技术出版社,2003.

[2]中华人民共和国建设部.绿色建筑评价标准(GB50378-2006)[S].北京:中国建筑工业出版社,2006.

[3]王长庆,龙惟定等译.绿色建筑技术手册.北京:中国建筑工业出版社,1999.

[4]冯翠敏,付婉霞.集中热水供应系统的循环方式与节水[J].中国给水排水,2001(17):46-48.

8.商品消费文化中的绿色选择 篇八

每次当我走入北京的大商场,琳琅满目的商品都让我感叹现在的社会真是“物质生活极大丰富”,同时,也暗自吃惊:“这些堆积如山的商品,原本是山上的一片木头或海底的一块泥,原本并不在此处,却经过复杂的制造、运输流程集中在此。可以想见当我们在消费的时候,其实正是像蚕吃桑叶那样,把山夷为平地,把海抽空。”工业革命以来,由于技术的进步,人类改造自然的能力得到了极大的提高,人类的生活水平得到了很大的改善,同时,也形成了对自然资源大量消耗的生活方式。

我又想起不止一次有朋友跟我谈起,旅游的时候,有的人非常热衷于向别人介绍他的装备精良,而不是去体会大自然的美丽。这位朋友提出这样的疑问:“装备好是那么值得炫耀的吗?难道旅游的目的是为了使用那些好的户外装备,而不是为了体验旅途带给我们的种种冲击和思考?”环顾四周,我们发现,在对物质、商品的追求过程中迷失了真正目标的现象,绝非只存在于旅游这样的例子上。房子要买大的,车子要买贵的,这种过度消费、舍本逐末的消费方式,已经成为社会的主流。

然而,我们是否还能承受得起?有人认为:我有钱,我有权按照自己的欲望去消费。然而,我们必须想到,钱并不是资源,我们甚至可以认为它只是数字而已。这个数字的增长很大程度上刺激了某些人的虚荣心,并通过过度消费去扩大“拥有钱”的快感。在这个过程中,我们原本开放、敏锐的感受力受到了愚昧,同时,也对环境造成了巨大影响。《自然资本论》里有一句话让人警醒:“人类继承了一个38亿年的自然资本储备。按照现在利用和减少的速度计算,这种储备到下一世纪末将会所剩无几。”此外,人类消耗自然资源而创造财富的过程,也破坏了“生命-支持系统”:植物和动物之间的二氧化碳和氧的不断转换。实际上,由于石化燃料燃烧的结果,自然系统对二氧化碳再循环的容量已经超过了极限。除此外,“生物圈中每一种生命系统的衰退正在不断地加速,并已开始失去其维持生命过程的能力及延续能力,并且已经达到了一种非常的界限。”(《自然资本论》)

艰难的转变需要多方努力

反观工业革命以来,人类的物质文明得到了极大的发展,然而地球却要为之付出极大的代价。在不远的将来,在下一个世纪,由于人口翻番和平均每人可拥有的资源将减少1/2到3/4,工业和商业必须相应地作出改变:创造出一种原材料和能源使用大为减少的,充满生机和活力的经济。企业必须从现在开始就意识到自己在其中的责任,设计节约资源、减少污染的生产流程,开发高效能的产品。

作为消费者,在其中亦有着重大责任。那种“赶超”发达国家的消费模式,并不是健康的。首先,它有害我们的生存环境。其次,它有害于我们自身:由于对物质的过分专注而忽略了心灵,导致我们一直处于紧张的追逐中。而从根本来说,物质并不是让人幸福的充分条件。去除繁复的物质追求,培养节约的消费习惯,才可能将人引致平实宁静的心态。从现在开始,改变消费习惯,合理使用自己的“消费权”,也将督促企业更快地作出“环境友好”的调整。

政府的主导作用在此责无旁贷:统一管理,政策支持,舆论引导。很高兴地看到,中国政府已经提出了“建设节约型社会”的主张,并在“十六大”为全面建设小康社会加入了除经济指标以外的其他指标:资源低耗、环境清洁、社会和谐、精神愉悦。但是,目前在这方面政府虽然已经意识到了,但具体的实施还要下大功夫去实行。

NGO在此也大有可为。NGO对“绿色选择”有更深入的认识,而且它们一般都有很好的公众基础,同时与媒体有较好的联系,在引导社会舆论上可以发挥很好的作用。同时,NGO更应当当好沟通消费者、企业、媒体、政府的桥梁,推动各方共同努力,营造健康的消费文化。我们也看到,现在已经有不少NGO在绿色选择上作出了很好的尝试,本期通讯将要围绕绿色选择进行相应报道,希望对大家有启发作用。

绿色选择,选择那些有利于我们身心的,同时有利于环境的,从现在做起,从自己做起。只要多方共同努力,我们将看到,这种绿色选择的文化会成为主流。

9.关于绿色文化的征文 篇九

各系(院)、全体住宿同学:

我院第九届学生宿舍文化节已于4月19日开幕,根据《淄博职业学院第九届学生宿舍文化节活动方案》安排,决定开展“大学生宿舍文化征文大赛”活动。现将有关事宜通知如下:

一、活动主题:反映宿舍文化,抒发寝室情怀。

二、作品要求:

1、体现丰富多彩的学生宿舍文化生活,反映宿舍成员之间团结互助的亲情、友情,记叙身边乐事、趣事等。

2、内容充实,题材不限,题目自拟,文字精炼,3000字以内。

3、格式等要求:标题用三号黑体字,正文用四号楷体字,A4纸版面。

4、作品请注明作者姓名、性别、年龄、专业、班级。

5、特别说明:此比赛项目为“山东省第五届大学生宿舍文化节”(同我院第九届宿舍文化节相对应)规定比赛项目。我院将推选优秀作品参加全省评奖。

三、各系推荐作品5—10篇,于5月15前上报组委会办公室参与全院评选。电子信箱:

1、学院办公平台袁烨信箱。

2、《学生之家》编辑部电子信箱:xszj2008@163.com。

3、报送电子稿时请注明宿舍文化节作品。

四、表彰奖励

评选一等奖3名、二等奖6名,三等奖9

五、承办单位:《学生之家》编辑部。

学生

10.关于绿色文化的征文 篇十

市直机关工委关于在市直机关开展

“我为***国家陶瓷文化传承创新试验区

建言献策”征文活动的通知

(送审稿)

市直各单位党组织:

为充分发挥全市市直单位广大党员干部群众的聪明才智,集思广益、群策群力,在共同推进***国家陶瓷文化传承创新试验区(以下简称试验区)的建设中贡献智慧和力量。市直机关工委决定,组织开展市直机关“我为***国家陶瓷文化传承创新试验区建言献策”征文活动。现将具体事宜通知如下:

一、征文时间

2019年11月1日开始至12月15日截止。

二、参加人员

市直机关全体党员干部职工。

三、征文内容

结合“**”主题教育,紧紧围绕试验区建设这一主题,从不同角度、不同侧面,以试验区政治建设、党的建设、体制机制创新、文化创新、项目建设、产业发展、政策先行先试、城市建设、开放合作等领域为重点,以破解试验区建设面临的突出问题和瓶颈障碍,特别是市委、市政府关心,社会关注的焦点、热点问题为目标,在深入调查研究、广泛征集意见建议基础上,形成具有一定思想高度、理论深度和学术价值的理论文章,以及对试验区各方面建设具有前瞻性、针对性、可操作性的调研报告。

四、征文要求

1、征文以专题论文、调研报告形式为主,选题可自拟,必须为原创首发,内容真实可靠,文责自负,每篇文章字数应在1500至5000字之间。每个市直单位至少一篇,多则不限。

2、请于2019年12月15日下午17时前将征文稿件电子版发至工委邮箱770**5@qq.com,邮件标题请注明“单位+市直机关‘我为试验区建言献策’征文活动”字样。报送的征文应注明作者的真实姓名、职务、单位及联系电话。

3、本次征文活动不接收个人投稿,须由工委直属党委、机关党委(总支、支部)认真审核把关后,统一汇总投稿,确保稿件质量。

五、征文评选

1、组织评选:市直机关工委将邀请相关专家学者组成征文评审委员会,对入选作品进行评奖。

2、奖项设置:对获奖单位或个人颁发证书及奖励,奖项设置如下:本次征文设一等奖 名、二等奖 名、三等奖 名、优秀奖若干名。一等奖 名,奖金  元;二等奖 名,奖金  元;三等奖 名,奖金  元。优秀奖  名,奖金  元。

3、成果运用。获奖文章将统一编集成册,呈市委、市政府领导及相关部门决策提供参考,指导推进试验区建设发展。同时评奖结果将在***机关党建网公布,部分优秀作品将在***机关党建网、***机关党建微信公众号和推荐在《***党刊》杂志及《***日报》刊发。

七、相关要求

1、加强组织领导。各单位、各部门要把征文活动作为一项重要工作来抓,周密安排,层层发动,全面总结提炼本单位、本部门在自身工作实践中取得的经验成果。

2、突出社会参与。要结合本单位、本部门实际,充分调动干部群众参与征文活动的积极性和主动性,把征文活动覆盖到所属各个领域,使活动成为干部群众自觉参与、自我提高的过程。

3、深入务实思考。各单位、各部门要充分利用各种渠道,收集和掌握课题的一手材料,深入细致地进行思考和研究,力求课题所提问题更加客观,所提对策措施更加可行,更加切合试验区建设实际。

人:

联系电话:

中共***市直属机关工作委员会

2019年11月1日

中共**镇市直属机关工作委员会办公室

11.构建绿色生态的校园文化 篇十一

当现代人追寻物质上的绿色生态享受时,学校为孩子们提供的教育,也应该是绿色生态的。绿色生态学校文化是融合了绿色所象征的和谐、人文、民主等现代教育观,是为了更好地享受自然、享受生活、享受教育而形成的生态发展教育。

我校在构建绿色生态的校园文化中,主要做了以下几项工作。

一、打磨泽润,让环境文化成为绿色生态校园文化的容貌

环境文化是一种直观的文化,它是校园文化发展程度的一个外在标志,建筑大师沙里宁曾说:“让我看看你的城市,我便知道该城市的人们在文化上追求的是什么”。因此,只要我们看学校的环境,就能知道学校的师生追求什么。校园环境表现出一所学校的价值取向,具有强大的引导功能。

我校在绿色生态校园建设中,打磨一事一景,一草一木,一花一石,赋予它们特定的文化内涵,这种寓教于景,启思于绿的校园建设,虽传播的是校园文化表象的第一印象,却直观反映了学校的容貌,我校的各色景物深刻地呈现出一定的文化底蕴,让在学校里的人都感受到它们的轻声诉说以及美与智慧。

我校地处农村,农村的自然风光得天独厚,青山绿水、蓝天白云、清幽寂静。我们充分利用这些有利条件,科学美观布局,达到人与环境的和谐统一。走进校门,抬头可见“全民兴教,教育振兴”“学校是我家,爱校如爱家”的横幅,庄重、亲切、醒目;进入校园,林荫小道,树木郁郁葱葱,高大的芒果树向你伸出热情的臂膀,随风摇曳,无语成蹊,茶花树排排挺立,桂花树直插云霄,生活区墙上的爬藤,寒冬时节仍花开灿烂,一派生机。教学楼、综合楼、生活楼轻快温暖的粉色掩映于绿意之中。教室里墙壁会说话,润物细无声;教室外花草也赋诗,设施能启智;“好好学习,天天向上”我校把它放在最显眼的地方,旨在让大家天天看到努力的方向,使学生心中装有自己的目标。我校还在楼梯、走廊上、过道上布置了学生作品、名人名言,既美化了校园,又营造了浓厚的学习氛围,使我们无时无刻不在接受健康向上的文化熏陶。

学校的一草一木、一砖一瓦都成为知识的载体。由学生自主管理的开放式图书室,路边的龙爪槐,墙角的石榴树……步步见文化,处处显生态。美丽无处不在的校园绿色生态环境文化夯实了校园文化建设的基础。

绿色生态环境文化乃世界共求,美国英国公立中小学校园面积都不大,大多数甚至就是一栋大楼。校门普遍窄小简朴实用,毫不起眼,进入校门,呈现在眼前的却是一个个五彩缤纷的世界,学校的每一寸地方都用心在做环境文化。让人与绿色生态校园环境交融在一起,让环境文化与学习成长文化融合,是培养人的最高追求。我校为了实现这一目标,将塑胶运动场建在学生课间活动之处,整洁柔实的绿草地放在学生奔跑嬉闹的地方,就是出于以上考虑。

我们深知,绿色生态文化构筑的环境蕴含着对真善美的追求,具有激励和约束的双重作用,能熏陶人的灵魂,感染人的心境。环境文化的教育功能是潜移默化地进行的,它给我校师生创造了一个庄重的磁场,其教育魅力于无形中统摄着大家的灵魂,从而内化为多种层次、多种形式的人格力量。我校精心打造育人环境,努力建设净化、绿化、美化、人性化的优美校园,让整个校园成为具有绿色生态文化、绿色生态花园的求知乐园。

二、培育熏陶,让精神文化成为绿色生态校园文化的内核

中国人讲究境界,无论是在建筑、书法、绘画还是文学,最讲究的就是对“境”的营造,把文化素养,文脉继承、知识文化存在于有形与无形之中,师生们才可能在美丽的绿色生态的校园文化“大森林”中实现着自己的梦想,体验绿色关怀。精神文化就是校园文化的“境”,是它的内核。

我们认为精神文化是学校的品位,办学校就是培育精神文化。为了赋予每一个楼房、教室以及所有的墙壁、走廊、亭子、草坪等会说话、能说话的育人场境,积极推动生态文化的创建,充分发挥其育人作用,我校开展了向全校师生征集校园景观名称和校园标语、对联的活动,为每一幢大楼、每一条小道、每一方草坪都命一个诗意的名字,让每一寸土地都育人、每一片绿色都含情、每一面墙壁都说话,倾心打造书香温情校园,丰富学校精神文明内涵。

优秀的人才都是用优秀的精神文化熏陶出来的。学校既是教育的场所,更是思想的宝库。马卡连柯说:“教育是诗一样的事业”。只有有诗意的师生,才会有充满诗意的教育。在打造书香温情校园过程中,我校做到了领导读书影响教师,教师读书影响学生,学生读书影响家人,我校教学楼两侧的标语“勤勤恳恳读书,堂堂正正做人”正是以上精神文化的写照。

我校以生态发展合理性为最高价值标准的观念来完善校园精神文化,突出引导和鼓励,以富有人情味的形象展现在眼前,赋制度以人文色彩,变制度为心灵感召、人文关怀。构建生态绿色的教师文化。我校坚持人本化管理,切实加强教师的教学文化和组织文化建设,以形成严谨高雅、务实进取的教师文化。学校把珍爱事业、珍爱学校、珍爱学生、珍爱同事、珍爱亲人、珍爱自己作为教师文化建设目标,把爱带进课堂,让爱充满学校,愿爱温暖童心。

生态精神文化就是体现以人为本绿色关怀的教育,是珍视独立精神、自由思想的教育。我校的校园精神文化注意渗透学生的个性自由。美国纽约市的中小学校园无围墙,早上学生陆续到校,均可从离靠近自家的方位入校;放学,孩子们欢欢喜喜抄着捷径走回家去。瑞典的学生,草坪随便可以进入和踩踏,他们突显的是个性自由。我校教室里的摆放也是完全尊重学生意愿,装饰也是学生自己做主,彰显自主学习、自我教育、自由发展、自觉行动、自强不息的精神文化。

我们追求,从大到建筑,小到花草都传递着精神文化,越陈越香,校园精神文化是从人的内心开始的,需要自主消化、吸收,对心灵进行感化,它发挥着导向凝聚功能,使学校不断在强劲而深厚的文化动力中获得跨越式发展。

三、潜移默化,让传承文化成为绿色生态校园文化的灵魂

我校的绿色生态校园文化是一片土壤,是前辈们一点一滴地开垦和积累的,不是一代师生,而是几代师生自觉不自觉地缔造维护,它似乎有一种遗传因子,代代相传,相沿而成。校园文化不是直接可以触摸到的,然而生活在校园之中的人时时处处可以感受得到,它具有传承性,不因时代不同而消失,虽会有所损益,然而其精神实质却是永恒的。

绿色生态校园文化是一种能量场,无论是谁,他都在自己所处的文化土壤汲取营养,有了这样的土壤,就能应对任何时事的变化,也就不会因为人才的流失而受到致命的冲击。60多年来,从我校走出一批批杰出的学生与教师,他们带走的仅是个人的智慧,无法带走学校所特有的文化,以及储藏在这一文化场域中的无穷的能量。学校的绿色生态文化对处于其中的每一位成员无时无刻地施加着一种无形的引力,辐射着无穷的能量,师生们沐浴在不断壮大的校园文化能量场下,飞跃成长。

我校的绿色生态校园文化像和煦的春风一样,飘散在校园的各个角落,渗透在教师、学生、员工的观念、言行、举止之中,渗透在他们的教学、科研、读书、做事的态度和情感中。我校师生接受着校园文化的熏染,溶进自己的灵魂,并内化为自己的习惯,改变着自己的思维和行为方式。校园文化在培养人,改变人的同时,又靠人在进行着文化的传递,校园文化的优秀代表人物一代又一代地鼓舞和激励着人们。我校作为一所地处农村的小学,走出了7位博士,和一批清华、北大学生;走出了7位小中高,2位特级教师,如果没有深厚校园文化传承,谈何容易?

我校的传承文化是历史沉淀下来且不断丰富的高层次文化,是与时俱进不断发展的,是学校的标志和灵魂,它就像春风化雨润物无声,充盈校园,体现了学校特有的一种精神、一种理念、一种人文价值取向。它源源不断地输出巨大的能量,让师生感受生命之珍贵、体味和谐之美妙、认识知识之广博、探索科学之神奇、享受成长之喜悦、陶冶儒雅之气质。

四、濡染沁养,让特色文化成为绿色生态校园文化的精华

事物之理念独胜处曰特色。清华的“自强不息,厚德载物”,北师大的“学为人师,行为世范”,北大的“思想自由、兼容并包”等,反映了这些名校的独特理念及发展特色。

我校的特色文化是校园绿色生态文化的精华。一花一世界,一叶一菩提,一所学校有自己的历史传统、办学背景、师资结构、生源素质,决定了不可能有相同的校园文化内容。每一所学校都必须从自己的实际出发,确定有自己特色的校园文化内容和形式,有自己的个性和风格,有自己的根和魂,

“小小作家”系我校精心搭建的一个师生特色文化成长平台。我们有绿色的乡村田园,浓郁的民俗文化,生活是培育生态绿色作文的土壤。“小小作家”是我校绿色生态化作文教学的开花结果。我校“小小作家”主要有三个平台:小小作家讲坛、小小作家采风团、小小作家报。土生土长的莫言,坚定了我们“小小作家”的绿色生态之路。小世界大文章,师生都在这充满生命活力的特色文化里,播种思想,收获行动;播种行动,收获习惯;播种习惯,收获成功。

我校“小小作家”的成长是背靠书香墨色滋润,经典诵读涵养。我校坚持诵读经典名著,选择中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作,让孩子在心性最纯的幼年时期,诵读国学经典,感受古圣先贤的智慧,领悟中华文化的博大精深,为日后的发展打下坚实的文化基础。学校把经典课程纳入日常教学之中,每天诵读一小时,师生都注入厚重的德礼文化基因,汲取智慧的源泉,涵养修身齐家治国平天下的胸怀和理想。我校坚持开展“晨读、午诵、暮省”活动,营造读书氛围。利用每年的“世界读书日”举办读书节。开展“与圣贤为友,与经典同行”诗文诵读活动,评出“读书标兵”“书香班级”“书香家庭”,建立班级流动书库,实现资源共享。这些积淀到生命深处的东西,随着心智的成熟,慢慢酝酿,化为我校师生的一种文化素养。

校园特色文化是一所学校的文化历史积淀,我校高度重视校园特色文化,内容丰富,外延广泛,形式多样,有点上突破,还有面上的活跃,我校还根据学生需要开设书画、歌唱、舞蹈等学习班,注意特色文化的普及性与提高性,大众性和专业性,修养性和成果性相结合。小处着眼润物无声,我们的特色文化像毛细血管一样渗入到每一个学生,每一个地方。特色文化体现了我校所具有的特定的精神环境、文化氛围和品味格调,是学校独立性的象征,是学校的个性。

我们深刻地体会到,绿色生态校园文化不仅要有大楼,还要有大师、大爱。我校的绿色生态校园文化经过播种、发育、成熟,已深深植根于校园,融入每位成员的信念和追求中,沉淀为学校的血肉。我们拥有自由民主、科学沉稳、肥沃厚实、有利于师生健康成长的绿色生态校园文化,给了师生一片绿色的“森林”,能让他们在自然生态的阳光下,去沐浴,去体验,去升华,去超越,还原人性本真,张扬生命魅力。

12.浅议绿色商业营销文化的基本建设 篇十二

商业营销文化的产生

首先, 商业营销文化的产生是进行商业改革, 发展市场经济的需要。在产品经济条件下商品短缺、按人按定额进行计划分配, 有没有商业营销文化无所谓。但在市场经济条件下, 商业营销文化不仅要发挥传统的供应功能, 而且要发挥促进生产、引导消费、塑造城市形象等潜在的文化功能。如果商业主体不运用营销观念和手段, 必将在商品市场中退步。这就是说, 商业改革需要商业营销文化, 市场经济需要商业营销文化。商业营销文化力求发掘一种蕴藏在商业活动背后的心理、伦理、传统、价值观念、思维方式等来更为有效地组织和调控商业行为。市场经济条件要求强调商品的文化附加值和其特有的魅力, 因此商业营销文化也就应运而生了。

其次, 从根本上说商业营销文化的产生是为了适应当代经济与文化“一体化”发展的重要趋势。现代经济是宏观的文化背景下的经济, 企业只有在体察文化发展趋势的基础上, 才能制定出产生重大经济效益和良好社会效益的科学决策。在经济与文化相互渗透、相互融合的气氛中, 我国的一些有识之士, 提出商业经济在更高层次上发展的问题, 提出商业营销文化建设这一重大课题。商业营销文化正是在着眼于改革商业的经营、管理和服务素质, 实现商业的现代化的基础上提出来。因此, 从这个角度可以说创建商业营销文化是为了适应当代经济与文化“一体化”发展的重要趋势, 这对改善商业的社会形象以及提高商业地位具有战略意义。

商业营销文化的积极作用

文化背景影响偏好, 偏好影响需求, 而需求正是经济运行的根本动力。“偏好”的形成正是一种文化背景在社会公众消费方式上的投射。经济与文化紧密地结合在一起构建了经济与文化相互依赖、相互促进的基础平台。文化作为经济运行的背景反作用于经济, 并在社会经济活动的各个层面反映出来。在现代社会生活中, 当人们在消费物质商品的同时, 普遍认可并注重对物质商品本身所蕴含的精神文化的消费, 这对商业营销文化的快速发展奠定了良好的社会与经济基础。文明、健康的商业营销文化可以“创造顾客”, 给商业企业带来丰厚的利润回报。

商品属于消费者。商品如何实现雅俗共赏, 并积极引导消费者健康向上的审美情趣, 的确是一件必须解决的实践问题和理论问题。大家都知道“痒痒挠”, 后来有的商家把它改为“孝子手”, 文化韵味大不相同, 销路大增。再如在我国商业发展史上, 2004年, 武汉广场成为全国百货业的“示范店”, “武广”作为现代化的购物中心, 率先引进全电脑管理, 创立“顾客导向”服务体系, 既有中国特色, 又与国际接轨。我认为武汉广场的成功除此之外最主要的是高层领导非常重视商品营销文化的导向作用, 依靠营销文化走出了一条企业品牌之路。武汉广场在新鞋上市时, 他们推出“鞋文化艺术陈列展”, 消费者在“武广”购鞋的同时, 也徜徉在以“百年经典、流行时尚”等为主题的鞋文化长廊中。在武汉广场, 人文文化的关怀渗透在每个细节之中, 武汉广场的试衣间里面设置了供顾客使用的凳子, 备放着一至两双与所售服饰相搭配的鞋子, 还有文化图片、标识、挂钩、试衣镜、按铃、体重秤、温馨小提示, 这些都牢牢拴住了顾客的心。总之, 从卖商品到卖文化, 从吸引顾客到引领消费, 再到供给创造需求, 持久创新的营销文化成就了武汉广场的成功地位。

“过度营销”引起的伦理道德问题

据2007年9月25日《新商报》报道, 大连一名青年念大学时谈了一个女友。青年想把女友带回家让母亲看, 但因怕丢面子, 汇了2000元让做清洁工、满脸皱纹的母亲美容。究其深层次的原因, 我认为是“黑色商业营销文化”长期熏染的结果。“世上只有妈妈好, 有斑的妈妈难看了”, 当这样的电视广告反复播放时, 会给孩子带来什么样的潜移默化的影响?可以说, 正是由于这些商业化“美文化”的长期熏染, 人们的审美标准才变得肤浅和错乱。以直接诉之于个体欲望的广告为攻城利器的商业文化, 一直在悄悄地侵蚀着人们的道德标准, 也在一定程度上改变着社会的价值观念。比如, 在各种商业利益集团的鼓噪下, 那种把消费, 特别是物质消费作为个人生活根本追求的消费主义在年轻一代中呈迅速蔓延之势, 以一种隐蔽的方式将即时满足、喜新厌旧等特定价值观合理化为个人日常生活中的自由选择, 同时将传统美德中的节俭等价值观边缘化为过时的旧观念。因此, 对汇钱让母亲美容这一行为, 我们不能只对个体进行谴责, 更应该反思商业营销文化对社会价值判断的不良影响。

上边只是一个小小的案例, 目前商业诚信问题已成为人们十分关注的热点话题。注重诚信是我国的道德传统, 诚信不仅是个人美德的体现, 也是推动现代经济发展的助动器。然而, 在中国计划经济向市场经济转换的过程中, 由于法制的不健全及市场经济的“自然选择”原则, 商品营销过程中背信弃义、掺假现象十分严重, 这种状况, 对中国市场经济的健康运行构成了极大的威胁。商业营销活动中, 无论是价格、质量还是品牌方面都出现了欺诈行为, 大街上随处可见营销策略欺诈行为。商家为了实现自己的利润而千方百计地让顾客产生或相信一个虚假的信念, 从而购买他们的产品, 这种过度营销产生的黑色商业文化既造成了社会财富的大量浪费, 也败坏了社会风气。

商业营销文化建设的重要性或必要性

商业伦理道德是企业价值观的核心, 是维系市场经济健康有序发展的精神推动力, 是连接现代文明的纽带, 是关乎改革进程和社会协调发展的关键。商业伦理道德缺失、市场不规范、企业家的社会责任意识不够, 其形成原因主要有:

第一, 社会公众信仰缺失。我国经济体制转型过程中由于道德教育状况并不理想, 家庭教育仅仅是重视智力投资而忽视道德教育, 学校教育也存在智育第一的倾向, 于是便出现了所谓道德严重滑坡性质的信仰危机。

第二, 信用管理制度不健全。信用是现代市场经济的灵魂, 是市场经济的本质要求。当前我国的社会信用活动尚处于无法可依、无章可循的阶段, 企业信用体系、信用制度尚未建立。

第三, 法制不健全以及惩处力度不严。我国目前经济领域中的法治情况还不是很令人满意, 主要表现是有法不依和执法不严, 法律形同虚设, 法律在某些方面还不够完善, 不能对目前的假冒伪劣行为形成有效的制约。根据我国现有的法律法规以及假冒伪劣盛行的现状, 说明造假者的收益高于其所付出的代价。如果加大惩处力度或许经营者在高昂的造假成本面前会主动放弃。

在商业活动中, 企业应当有社会责任感, 应当关心社会的和谐发展。公平机制的不完善, 制假售劣、唯利是图等现象存在于商务活动中, 所以加强商业营销文化建设非常迫切, 商业营销文化的重要任务就是要引导新的财富观、消费观、文化观。

绿色商业营销文化基本建设

随着市场竞争的日益激烈, 商业企业之间的竞争正逐步向商业营销文化竞争的方向发展。因此培育和构建一种积极向上的绿色商业营销文化, 是商品经济条件下求取全社会利益的一项社会工程。

第一, 政府部门应当发挥构建绿色商业营销文化体系的主导作用。在发展社会主义市场经济的过程中, 政府部门要推广遵纪守法的商业营销文化理念, 帮助人们树立起牢固的遵纪守法的经营理念, 这样可以有效地减少社会不合理的利益冲突, 从而保证各项经济活动有序进行。

第二, 发挥媒体的重要作用。要提倡健康的绿色的商业营销文化, 拒绝黑色商业营销文化, 媒体是个很重要的渠道。过去广告刚出现的时候非常好, 让人了解很多新生事物, 但现在很多媒体利用虚假广告欺骗顾客。

第三, 提倡民族精神、弘扬商业道德。建设社会主义商业道德, 必须坚持“义利一致”的原则。它不仅有利于克服商业经营中存在的唯利是图、假冒伪劣等不良现象, 也是提高国民素质、构建和谐社会的需要。

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