你怎么理解为人师表

2024-09-29

你怎么理解为人师表（共11篇）

1.你怎么理解为人师表篇一

理解《为人民服务》的内涵增强为人民服务的意识

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作者／来源：五十四中学朱静英发布时间：2004-04-1

4“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”“为人民利益而死，就比泰山还重。”“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指正。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。”“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”再读毛泽东的《为人民服务》，毛泽东的这些论述给了我尤其深刻的印象，对于我理解乃至树立正确的群众观，都颇有帮助。回顾四卷《毛泽东选集》，深感毛泽东思想博大精深，亦深切地感悟到毛泽东全心全意为人民服务思想，内涵十分丰富，主要有：

１．解决好为什么人的问题。毛泽东认为，为什么人的问题是一个根本问题、原则问题。一个政治集团也好，一个人也好，在为什么人的问题上有三种选择：第一种是个人和小团体利益。第二种是人民的敌对分子的利益。第三种是最广大人民的利益。毛泽东指出：“我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的”。这就明确地告诉我们，共产党人的一切都是为了人民群众。我们只能为人民服务，而绝不能为别的什么人服务。今天，我们一切工作的出发点和终极点，绝对不是个人和小团体的利益，而是绝大多数人的利益。

２．承认正当的个人利益，但为人民服务不能半心半意或三心二意。毛泽东提出全心全意为人民服务这个命题，并没有否定正当的个人利益。他提出的坚持国家、集体、个人利益的统一就包括对个人利益的兼顾。在实践中，共产党人把坚持党的宗旨和实现正当的个人利益统一起来，不能以追逐个人利益作为行为的出发点，而是要全身心地投入到为人民服务的事业中去，在为人民作贡献中实现正当的个人利益。

３．深入群众，和群众打成一片。这既是为人民服务的重要内容，也是更好地为人民服务的前提条件。毛泽东坚决反对脱离群众、甚至压制群众的官僚主义。要求共产党人绝不能搞官僚主义，而要密切地和群众结合在一起，和群众建立鱼水般的关系，在群众中生根、开花，了解并反映群众的情绪、群众的疾苦、群众的愿望和要求。

４．关心群众生活，解决事关群众切身利益的实际问题。全心全意为人民服务就要关心群众生活，为群众谋利益。毛泽东反对只向群众要这要那的做法，要求首先要给群众以看得见的物质利益。他指出，真心实意为群众谋利益，就要帮助群众解决生产和生活中的问题，这是为人民服务最具体、最实际的体现。

５．依靠群众的力量去实现他们自身的利益。为人民服务有两种办法：一种是把自己当成救世主，代替群众包打天下；另一种是依靠群众自己解放自己。毛泽东从唯物史观的基本原理出发，坚决反对第一种办法而选择了第二种办法。他指出：“马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”人民群众对自己利益的认识，人民力量的团结，又离不开党的宣传、教育和组织。毛泽东全心全意为人民服务的思想，既避免了恩赐的观点、包办代替的做法，又防止了崇拜群众自发性的错误观点。

６．用是否符合人民群众利益的标准来检验共产党人的一切言论和行动。毛泽东认为，我们共产党人的一切言论和行动究竟对还是不对，不能依自己的主观感觉而定。那靠什

么来检验呢？从认识论的角度，他提出的检验办法是实践标准；从价值观的角度，他提出的办法是人民群众的利益标准。经过检验，凡对人民群众有利的，就是对的、正确的，就要坚持；反之，则是不对的、错误的，就要改正。

７．党员干部要为人民用好权。毛泽东对党员干部提出了为人民用好权的要求。我们的权力是谁给的呢？他郑重地指出，是人民给的。他要求掌握一定权力的党员干部一定要用这种权力来为人民服好务，当好人民的勤务员。他号召共产党员在政府中成为十分廉洁、不循私情、多做工作、少取报酬的模范。做到勤政、廉政，求真、务实。

毛泽东全心全意为人民服务的思想，继承了马克思主义“为人民服务”的思想，改造、借鉴了我国古代思想家、政治家的“民本”思想，吸收、发扬了我国劳动人民乐于助人的传统美德。党的实践反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，革命事业就顺利发展。否则，革命事业就遭受挫折。

一个共产党员只有把全心全意为人民服务思想内化为自己的信念，转换成自己立言立行的根本准则，才能为最广大人民群众作出自己应有的贡献，最终才能经得起人民群众的检验。

2.杨照：为人父，才更理解父亲篇二

历史系出身的杨照，对自己父辈、以及祖父辈的生活经历却几乎不知。疏于沟通，让他一度和父亲隔阂甚深。在杨照《迷路的诗》一书中，他记下自己年少时期的叛逆经历。在这些字句间，可以窥见一个父亲的包容和耐心，给了儿子自我承担的空间和自由。如今儿子已为人父，才理解到父亲的不易。父亲过世后，他多方追寻，试图去拼凑年少时错过的父亲。

成长中，我和父亲的沟通不是很多，父亲对我的影响一直到我自己有了小孩之后回头想才比较清楚。

我大概十多岁的时候是个非常叛逆的孩子，我父亲给了我很多空间跟自由。他不管我闯了什么祸，总会问我三个问题。一是，这是不是你？意思是没有人冤枉你，这的确是你做的。二是，你为什么要这么做？他从来不要我解释给他听，他只是问我自己知不知道为什么要做这件事。我十几岁时一直以为父亲不理解我。第三，是他批评最严厉的话：如果连这种事你自己都不会想的话，你这辈子完蛋了。

年轻时我得不到父亲的协助，帮我做决定。长大后我真的非常感激，我父亲用这种方式逼着我，使我很小就一个人做我生命中的决定，很清楚自己要负责任，因为没有人会帮你收拾残局。如果不是这样的态度，我想很可能我在成长中跟我同辈的绝大多数人一样，有父母帮你准备好的路，有人告诉你该怎么做。很真诚地说，我还是比较喜欢我这样的成长经历，走了自己的路，做了自己的决定。

我母亲个性比较急，我们跟母亲很容易有冲突，但是只要父亲在，他的方式一定都是安抚我妈妈，安抚我们。我如果没有感受过这种力量，今天作为一个人恐怕会更辛苦。父亲对我的态度当时让我觉得有种鄙视，似乎他在告诉我妈：不要骂他，骂他也没用。等到我年龄稍大些，我知道这些事就决定我是一个什么样的人。

我初中高中的时候，过的真是很混乱的生活。做父母的对这样的孩子能够不慌张，不想办法马上拉回来，还能够这样容忍，让他自己去寻找他要的路。我今天做了父亲，才知道我爸的耐心简直不可思议。但是他不太讲话，我想这是我跟我们的父辈，与我们今天跟自己的孩子非常不一样的地方。

我父亲是个内敛、看起来十分严肃的人。他对自己非常严谨，但是他从来没有把对自己的态度强迫在我们身上。我跟我三个姐姐，从父亲那得到的影响，很多真的就是身教。我父亲一辈子留给我最深刻的影响是：能不麻烦别人就不麻烦别人。到现在我也都是如此，在和别人相处中，宁可别人欠我，我不要欠别人。在人情债务上，我是一个债权人而不是一个债务者，这个才让我可以平静过生活。这都是到了年长后三四十岁，跟我姐姐聊天，发现我们家人都有相同的特质。对于欠人情债到了一种洁癖的状态，我们讨论发现全部都来自我父亲。

我的女儿在她七岁的时候祖父去世，他和祖父互动的机会不是很多，真的没有太多的印象。但是我经常和她说起，她也很了解父亲对我的影响。

关于我父亲的成长经历说实话我完全不知道。我的朋友大春（作家张大春）的父亲跟他说的话、跟他的关系，其实比我和父亲还更来得亲密、亲切。我父亲去世后，我经常跟我妈妈聊，跟大我父亲十二岁的大姑姑谈，我会试着去问，但真问不出非常具体的。我诚实地说，我并不太了解父亲怎么成长。

女儿，让我重新经历自己的人生

杨照的女儿李其睿现在德国学习音乐，每个月杨照都有八九天可以与德国的妻女相聚。提到女儿选择德国，是因为担心父亲为自己赚学费太辛苦，杨照在电话中的声音一度哽咽颤抖：“真实非常贴心。”这是做父亲的幸福，陪女儿弹钢琴，聊共同的兴趣。记录女儿成长的《我想遇见你的人生》中，“遇见”是一个父亲的自省，关于教育，也关于自我完善。

有了孩子，其实一件很重要的事是，透过孩子的成长，你会想起自己成长中已经忘掉的事，但是因为孩子你会重新走过那段忘掉的时光，可以重新捡回来的。

等女儿慢慢长大，我常常会在她身上看到自己的影子。我也不觉得我用这种方式在影响她，可从她身上我看到，在她这个年纪我也是这样。例如她跟朋友交往的方式，她很小的时候，比较内向，无法和朋友打成一片。到她十几岁的时候越来越明显，她对朋友的感情、义气、冲动，朋友对她的依赖。我十几岁的时候也是这样，经常翘课，和朋友一起出去干坏事，作为义气的联结。这方面女儿跟我很像。

我女儿现在十五岁了，我一共动手打过她两次，两次我都记得。第一次动手，重重地打了她的手背，应该是她一岁多。很多父母都有这种经验，我跟她玩球，我在教她基本行为规范说，球不可以砸东西、砸人，但是这个孩子反反复复做同样的事情。我当时火了，重重地打了她一下。其实我女儿完全不记得这一段。但是下手后，那个当下，我有一个很深的体会：我打她不是因为我真的为她好，而是我没有办法控制自己的情绪。那两次动手打她，让我知道这是我自己修养的问题，从此之后我坚定自己，跟孩子绝对不能动手。

做父母比我们想象的更困难一些，因为那个责任不只是对孩子，更大一部分是对自己。通过这种责任感你会想到，用这种脾气失控的方式对自己的孩子，你也会同样对待这个世界或你周围往往最亲近的人。我也一直努力修养自己，不要犯这样的错误。另外也让我的女儿长大知道这件事情后，可以学到控制自己，不要失控伤害她最亲近的人。

和女儿的共同兴趣很多，一直以来的是音乐。她在音乐上一直很信任我，尽管她有越来越多自己的想法。我跟太太在她生命中扮演的角色不太一样，她跟妈妈共同的兴趣是逛街，两个人会有很多争执，我女儿现在也在学习如何跟妈妈逛街减少冲突，可以有更多的互动和沟通。我到德國去，她会希望我陪她练琴，一边练琴一边跟我聊。和女儿聊音乐，到目前为止是我人生中非常大的享受。现在她有了一个新兴趣——电影，我们俩现在很多时候都在谈电影。

女儿做的最贴心的事，是她选择去德国。很多人都问我为什么你女儿去了德国？有一个环节是我原来想都没想到的。在我们商量送她去哪里学习的时候，女儿很清楚去美国学习音乐学费的昂贵，而德国只要申请到学校，一切的费用都由德国政府支付。我没有考虑这件事，可就在前年年底，我女儿突然跟我说，爸爸，我去德国好了。（声音哽咽、颤抖）我当时真的太揪心了，“如果去美国你太辛苦了”，哎呀真的，想都没有想到。她会帮我考虑说，爸爸要去赚这么多钱让我去美国，恐怕太辛苦了，真的很贴心，非常非常贴心。

我跟女儿完全不会去讲“孝”这件事，恐怕我女儿连“孝”这个字的含义都讲不全。我主观上努力这样做，不是我对女儿没有期待，我必须要教出一个孩子不去伤害别人，这是我无可逃避的责任。女儿听我最多的说教，是我希望她能更多体会别人在想什么。

虽然我对中国传统有自己的情感，因为我是学历史出身，但中国传统教给我们的很多东西，我们都应该重新学习。我对于中国先秦的很多智慧热爱且尊重，但是相对的，我非常反感后来对这些先秦智慧的解释，尤其是后面僵化的解释，例如二十四孝。我完全反对形式化的孝道，一个父母怎么对待你的孩子，孩子会依照你的真诚怎么对待你，这是需要你长期经营的，不是说我作为父母，你就应该怎么对待我。这不只是存在于父子关系中，存在于我们跟所有人的关系中，你用什么样的方式对待别人。充满形式关系的社会，必然是一个虚伪的社会、封闭的社会。我不喜欢活在这样的社会，大家都有真情、真实自在才是我理想中的社会。

我们根本不需要去强调孝，人跟人如果以僵化的规范来相处，每个人都不快乐，因为快乐包含一件事情，叫做自在。我认为中国社会从传统到现在，在如何打造一个社会让大家都能自在地活着这件事上，我们是最欠缺的，我们还有太多事要去努力。同理心去了解跟你不一样的人，这是个了不起的能力，因为这个能力对自己好，也能带给别人快乐。

3.你怎么理解为人师表篇三

一、文学常识

1、《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时著名的政治家、军事家。

2、“表”是古代向帝王上书陈情言事的文体。文章表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。

二、基础知识

1、通假字

（1）必得裨补阙漏。

（2）是以先帝简拔以遗陛下

（3）尔来二十有一年矣

2、古今异义

（1）先帝不以臣卑鄙

（2）由是感激

（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也

（4）诚宜开张圣听

（5）晓畅军事

（6）临表涕零

4、一词多义

（1）遗是以先帝简拔以遗陛下。

深追先帝遗诏

（2）效恐托付不效。

不效则治臣之罪

（3）益有所广益

斟酌损益

（4）以以光先帝遗德

以塞忠谏之路也

愚以为宫中之事

悉以咨之

先帝不以臣卑鄙

遂许先帝以驱驰

故临崩寄臣以大事也阙通“缺”，缺点、疏漏简通“检”，选拔有通“又”，整数后的零头古义：身份低微，出身鄙野今义：指品质低劣、下流。古义：感动激奋古义：痛心遗憾古义：扩大古义：通晓，熟悉古义：眼泪。今义：指激动感谢。今义：指十分憎恨。今义：商店开始营业。今义：明白通达今义：鼻涕（给予）（指死去的人留下的）（成效）（效果）（好处）（增加）（来）（以致）（认为）（拿）（因为）（替、为）（把）

（5）于侍卫之臣不懈于内（在）

未尝不叹息痛恨（对）

三顾臣于草庐之中（到）

（6）之危急存亡之秋也（的）

欲报之于陛下也（代先帝的殊遇）

悉以咨之（代他们即郭攸之费袆允等）

先帝称之曰能（代他，将军向宠）

愿陛下亲之信之（代他们，代侍中、尚书、长史、参军）

三、语句翻译

先帝创业未半而中道崩殂（cú）。

先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。

今天下三分，益州疲（pí）弊，如今天下分成（魏、蜀、吴）三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，此诚危急存亡之秋也。

这这确实是国家危急存亡的关键时刻。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战

盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠诚进谏的道路。

宫中府中，俱为一体；

宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；

升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。

若有作奸犯科及为忠善者，如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；

应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，不宜偏私，使内外异法也。

不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。

因而先帝才选留下来辅佐陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，我认为宫内的事情，事无论大小，应当征询他们的意见，然后再去施行。

必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。

愚以为营中之事，事无大小，我认为军营中的事务，都应与他商量，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。

这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；

亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，侍中郭攸之、费祎，尚书陈振，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。

臣本布衣，躬耕于南阳，我本来是一介平民，在南阳亲自种田，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。

先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，尔来二十有（yòu）一年矣。

从那时到现在已经二十一年了。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。

受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。故五月渡泸，深入不毛。

所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。

如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；

陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。我就受恩感激不尽了。

今当远离，临表涕零，不知所言。

现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。

四、理解性背诵：

（1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；

（2）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；

（3）诸葛亮向后主提出怎样实施严明赏罚的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（4）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。

（5）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

（6）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；

（7）指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；

（8）作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。)

（9）诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。

（11）《出师表》中诸葛亮分析天下形势：说明蜀国当时所处不利政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。，其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。

（12）表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

（13）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（14）陈述作者临危受命的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间；

（15）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

（17）诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。

（18）严明赏罚的句子是：陟罚臧否，不宜异同。

（20）写尽作者一生的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

（22）诸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

（23）表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

（24）第七段中“大事”具体指什么？用文中的话回答“北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”

（25）写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句。

臣本布衣，躬耕于南阳。

五、课文理解

2、你从文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？

诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣

4、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为：三顾茅庐，临危委重任，临崩寄大事。

作者回顾这些往事的目的是表达：

感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

5、结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能 ①为了解除后顾之忧 ②为了汉室之隆

6、本文主要表达了什么情感？

蕴含着作者对先帝的感恩图报之情，表达其竭力效忠刘备父子的心愿

7、诸葛亮在《出师表》一文中共13次提到先帝刘备，他的用意是：

激励后主刘禅深追先帝遗诏，“以光先帝遗德”完成“先帝刘备未竞的统一大业。”

8、在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅：广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。

六、开放性试题

1、你还知道哪些与《出师表》有关的诗句？

（1.）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）

（2）或为出师表，鬼神泣壮烈。（文天祥《正气歌》）

（3）.出师一表千载无，远比管乐盖有余。（陆游《武侯书堂》）

（4）出师一表通古今，夜半挑灯更细看。（陆游《病起书怀》）

2、《三国演义》中反映诸葛亮聪明和智慧的典型事例有：

空城计、七擒孟获、草船借箭、舌战群儒、摆八封阵、三气周瑜

3、作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？

无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事（对自己、对他人、对集体、对社会）

4、回忆全文内容，从诸葛亮对刘禅“宜开张圣听”、“不宜偏私”、“宜自谋”、“不宜妄自菲薄”、“亲贤臣，远小人”的谆谆教导中，你悟出了哪些做人的道理？

4.等电梯看你为人处事篇四

题目：当你坐电梯的时候，同你一块在一楼等电梯的人很多，可电梯迟迟不来。这时，你会如何打发等电梯的时间呢?

1.死盯着每个楼层显示灯，时刻准备冲入

2.左顾右盼周围的人

3.猛按升降机按钮

4.低头看着双脚

5.到处走来走去

测试结果：

1. 选“死盯着每个楼层显示灯，时刻准备冲入”

谨慎的你，颇受晚辈、部下的依赖。你对事情请求合理，不会感情用事或冲动行事，但也由于你过于坚持己见，常常令人觉得你太顽固。

2. 选“左顾右盼周围的人”

你是个懂得时时汲取新知识的人，因为你的求知欲强、敏锐度高。然而，你害怕别人过于了解你，所以你总和别人保持着距离，因此你没什么朋友，只有几个深交的知己，所以陌生人、浅交者，都以为你是个冷漠的人。

3. 选“猛按升降机按钮”

由于你的幽默感，相信你的人缘不错，而你这类型的人，多能在专业领域有良好的发展。然而你的个性极端，对于你不喜欢的人和物，常常表现出一副极度冷漠的态度;对于喜欢的，又崇拜到忘我境界。所以别这么主观，会破坏感情哦。

4. 选“低头看着双脚”

你就像润滑油一般，在团体中是个老好人，和任何人都相处的来，任何事情都逆来顺受。这主要是因为你不擅于表达自己的意见，是个内向、消极的人。所以很多事你都无法依照自己所想的去付诸行动。人不该只为他人活着，试着表达自己的想法吧。

5. 选“到处走来走去”

你是个直爽的人，遇到不开心的事情会心情急躁。当和别人讨论问题时你总是试图说服别人，因此时常会有小摩擦，你应该试着更宽容些，生活会更美好。

5.影响你人生的8种朋友_为人处世篇五

打开手机中的电话簿，几百个联系人立刻就会跳入眼帘，想全部浏览一遍还真要费些时间。但在这些人当中，小部分人的名字我已经有些淡忘，大部分人已经长久不联络了，电话簿中的人还在不断地增加，真正的朋友所占的比例却在降低。也许真的因为我们“太忙”，无暇去维系已有的朋友圈;也许人与人之间越来越多的是非真伪让我们对“朋友”的称谓产生了畏惧。信任以及友情的缺失，已然成为了现代人不得不面对的“人际危机”。

那么真正的朋友究竟是什么样的?人生中所需要的又是什么朋友呢?以下就是人生中不可缺少的8种朋友的写照――

1、成就你的朋友：他们会不断激励你，让你看到自己的优点。

这类朋友也可称之为导师型。他们不一定是你的师长，但他们一定会在某些领域具有丰富的经验，能经常在事业、家庭、人际交往等各方面给你提供许多建议。人生中拥有这种朋友会成为你最大的心理支柱，也常常会成为能够“左右”你的“偶像”。

2、支持你的朋友：一直维护你，并在别人面前称赞你。

这类朋友可谓是“你帮我，我帮你”，相互打气，使得彼此成为对方成长的垫脚石。在一个人的成长过程中，朋友的支持与鼓励是最珍贵的。当你遇到挫折时，这类朋友往往可以帮你分担一部分的心理压力，他们的信任也恰恰是你的“强心剂”。

3、志同道合的朋友：和你兴趣相近，也是你最有可能与之相处的人。

这类朋友会让你有心灵感应，俗称“默契”。你会因为想的事、说的话都与他们相近，经常有被触摸心灵的感觉。和他们交往会帮助你不断地进行自我认同，你的兴趣、人生目标或是喜好，都可以与他们分享。这种稳固的感受“共享”会让你获得心理上的安全感，因为有他们，你更容易实现理想，并可以快乐地成长。

4、牵线搭桥的朋友：认识你之后，很快把你介绍给志同道合者认识。

这类朋友是“帮助型”的朋友。在你得意的时候，他们的身影可能并不多见;在你失意的时候，他们却会及时地出现在你面前。他们始终愿意给予你最现实的支持，让你看到希望和机会，帮助你不断地得到积极的心理暗示。

5、给你打气的朋友：好玩、能让你放松的朋友。

有些朋友，当我们有了心事有了苦恼时，第一个想要倾诉的对象就是他们。(为人处世 )这样的朋友会是很好的倾听者，让你放松，在他们面前，你没有任何心理压力，总能让你发泄出自己的“郁闷”，让你重获平衡的心态。

6、开阔眼界的朋友：能让你接触新观点、新机会。

这类朋友对于人生也是必不可少。他们可谓是你的“大百科全书”。这类朋友的知识广、视野宽、人际脉络多，会帮助你获得许多不同的心理感受，使你成为站得高、看得远的人。

7、给你引路的朋友：善于帮你理清思路，需要指导和建议时去找他们。

这类朋友是“指路灯”。每个人都有困难和需要，一旦靠自己力量难以化解时，这类朋友总能最及时、最认真地考虑你的问题，给你最适当的建议。在你面对选择而焦虑、困惑时，不妨找他们聊一聊，或许能帮助你更好的理顺情绪，了解自己，明确方向。

8、陪伴你的朋友：有了消息，不论是好是坏，总是第一个告诉他们。他们一直和你在一起。

这种朋友的心胸像大海、高山一样宽广。不管何时找他们，他们都会热情相待，并且始终如一地支持你。他们是能让你感到满足和平静的朋友，有时并不需要太多的语言，只是默默地陪着你，就能抚平你的心情。

一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友的双肩曾经让你的泪水湿浸。

一个普通的朋友讨厌你在他睡了后打来。一个真正的朋友会问为什么现在才打来。

一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。

一个普通的朋友在拜访时，像一个客人一样。一个真正的朋友会打开冰箱自己拿东西。

一个普通的朋友在吵架后就认为友谊结束。一个真正的朋友明白当你们还没打过架就不叫真正的友谊。

一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁。

一个普通的朋友和你吃饭会抢着买单。一个真正的朋友在买单之前会先看钱包。

6.告诉你鲜为人知的赚钱新行当篇六

今天的优秀组织已经不再是等级森严、分工明确、秩序井然，一种可变的、有机的和充满活力的架构正在渐成气候。这种新的架构能够快速响应组织不断变化的需求，成功编织他们的关系网络。在打造关系网的过程中，已经认识的人很重要，他们都有自己的熟人，而他们所熟识的人又有自己的熟人。

成功建立关系网的关键是和适当的人建立稳固的关系。良好的人际关系能拓宽你生活视野，让你了解周围所发生的一切，并提高你倾听和交流的能力。

强力10人内部圈

当你意识到职业关系的重要性，并开始选择可以助你一臂之力的人时，你可能不得不卸掉一些关系网中的额外包袱，其中或许包括那些相识已久但对你的职业生涯无所裨益的人。维持对你益处不大的老关系只会意味着时间的浪费。

良好、稳固、有力的人际关系的核心必须由10个左右你能靠得住的人组成。这首选的10个人可以包括你的朋友、家庭成员和那些在你职业生涯中彼此联系紧密的人，他们构成你的影响力内部圈，因为他们能让你发挥所长，而且彼此都希望对方成功。

当双方建立了稳固关系时，彼此会激发出强大能量。他们会激发对方的创造力，使彼此的灵感达到至美境界。为什么将你的影响力内部圈人数限定为10个人呢？因为强有力的关系需要你一个月至少维护1次，所以10个人或许已经用尽你所有的时间。

另外，应该至少挑选15个人作为你“强力10人内部圈”的后备力量，并经常与他们保持联系。如果你的一位主要关系退休或移民国外，最好的替补就是你的后备军。只要你能每月定期和他们联系，无论是通过电话、传真、聚会、电子邮件或信件，这个团体的人数都可以超过15人。

最初接触的15秒

在试图与你建立关系时，人们总会问你是做什么的，如果回答平淡如水，比如只是一句“我是一名经理”，你就失去了一个与对方交流的机会。比较得体的回答是：“我在某某公司负责一个小组的管理工作，主要为我们的管理软件开发监视软件。我也喜欢骑马，常常打网球，也热爱读书。”在不到15秒的时间里，你不仅使你的回答增添了色彩，也为对方提供了几个话题，说不定其中就有让对方感兴趣的。当他这样回答：“哦，你打网球？我也喜欢”时，你们就开始打造关系了。

建造关系网络必须遵守的规则，不是“别人能为我做什么？”，而是“我能为别人做什么？”在回答别人的问题时，不妨再接着问一下，“我能为你做些什么？”

保持联络

保持联络是成功建立关系网络的另一关键。《纽约时报》记者问美国前总统克林顿是如何保持自己的政治关系网的，克林顿回答：“每天晚上睡觉前，我会在一张卡片上列出我当天联系过的每一个人，注明重要细节、时间、会晤地点和其他一些相关信息，然后添加到秘书为我建立的关系网数据库中。这些年来朋友们帮了我不少。”

要与关系网络中的每个人保持积极联系，惟一的方式就是创造性地运用你的日程表。记下那些对你的关系特别重要的日子，比如生日或周年庆祝等。打电话给他们，至少给他们寄张贺卡让他们知道你心中想着他们。

观察他们在组织中的变化也同样重要。当你的关系网成员升职或调到新的组织去时，要及时祝贺他们。同时，也让他们知道你个人的情况。去度假之前，打电话问问他们有什么需要。当他们落入低谷时，打电话给他们鼓劲。不论你关系网中谁遇到麻烦时，立即与他通话，并主动提供帮助，这是表现支持的最好方式。

珍惜商务旅行的机会。如果你旅行的地点正好邻近你的某位关系成员，不要忘记提议和他共进午餐或晚餐。

3个月调整一次

至少每三个月变动一下你的关系网。要多提类似“为什么要保留这个关系？”的问题。如果你不定期更新或增加新人，你的关系网络就会陈旧。

7.怎么理解散文篇七

人为什么长头发呢。这确实是一个不好说明的事。我查了很多科学书籍，都没有解释清楚。对于没有头发的人，头发是用来装饰的，于是有了假发;对于有头发的人，头发是用来幻想的，于是有了发型。这些都不重要。有一天我看南方的植物，在那样的阳光和雨露里，植物可以生长到天空里去，直到云层上边。可是它们竟然不生长了，把高高的生长点变成了纷披的叶子，变成了结束的漩涡。任何东西都有终结，终结的形式不一样，于是人不往高处长了，就有了头发。头发是人发展的未来，发丝有多长，其实人就应该有多高。如果长到头发那么高，人就失去了生存的可能。头发是人向上力量的缓冲和分解，头发是对人的未来的最美好的结束语。

任何东西都是有止境的。出发很容易，结束就要动心机。放飞自己的理想就是在天空里放一只风筝，如果线不断，理想就永远的漂浮在那了。我把用文字来表述思想比作编织毛衣。天下有多少编织毛衣的人，但是真的把自己编织的毛衣成为艺术品的却很少，即使这样也不耽误人们穿着毛衣御寒，因为编织毛衣不是都为了卖出去，也有的就是为了自己穿，家人穿，朋友穿，做为礼物送出去。

天气冷就不脱棉裤，棉裤穿的久了，就感觉棉裤和单裤没有区别。心里的适应比周围的气氛重要，躲在自己理解的感觉里虽然狭隘但是会知足。看着别人的潇洒就羡慕会发现原来自己这么浅薄。总以为谁都是朋友常常在陶醉里生活是因为人需要满足。老子写了五千字的文章到现在依然是座右铭，我们却在写几百万字的文章去解释生活和世界发现写来写去老子早就讲过了。人类就是这么往复的吗。浪费生命的`办法很多，最多的就是社会科学的研究。人从原始而来最终还要回到原始而去。无论我们怎么跑，跑道都是圆形的。从有了圆形开始就有了思维，从有了方形开始就有了垄断，从有了三角形开始就有了爱情。形状和人的生活是联系在一起的。

8.怎么理解学习的重要性篇八

决定一个人的成功与否,有两个前提或者说两个先决条件,其一是自身应具备的素质,其二是外部机遇,而这两者都是建立在不断学习的基础上的,没有不断的学习积累,就谈不上所谓素质,没有过硬的自身素质,外部机遇来了也会从手中滑过。学习对每一个人来说,都是至关重要的,你的学习重视程度,将直接其着决定你命运的作用我们在电视上经常看到“知识改变命运”的公益广告,通过广告里的一个个生动的事例,形象的说明了改变命运最根本的东西是什么,是知识,知识是怎样获取的呢?是靠不断学习积累的以下是我对学习重要性的一些认识：第一,学习是对自身最好的投资当今社会,知识就是资本,知识就是财富。谁占有知识,谁就占有发展的主动权,谁的知识更新快,谁就掌握了经济的制高点清代顾炎武说：“人之为学,不日进则日退”这里所说的“退”,现在理解就是不学习你就会失去机会,丧失机遇有的干部老说自己进步慢这些干部讲话讲不出道道,写文章写不出条条,干工作理不出框框在知识爆炸时代,吃老本是不行的,需要向他人学、向实践学,活到老,学到老国学大师季羡林在301医院住院两三年,还博览群书,每天坚持写一两千字的文章文学巨匠巴金晚年也是学习不止最近的文坛名人易中天出了很多书,讲了很多关于学习的问题有的人说没有学的机遇,但没有学的机遇,人就会失去很多机遇;有人说没有学的时间,但每天挤出两个小时,完全是可能的如果每天把时间泡在酒席上、泡在牌桌上、泡在无所事事上,再多的时间也是不够的我们要舍得在学习上花时间你花在学习上的时间越多,你对自身的投资就越多,相应的你自身的价值就越高,如同股市一样,你的前途就会成为一个人人争购的绩优股第二,学习是最好的美容师腹有诗书气自华这个气就是气质,就是内在美它是一个人人格魅力的核心,最容易打动人、折服人读书学习是培养一个人气质的最好途径对一个人来讲,外表的美是表面的、暂时的,而内在的美才是本质的、永恒的,这个内在的美就体现在气质、气度、气势、气魄上如果掌握了知识,能够引经据典,能够入木三分,能够讲出道道,能够理出头绪,那么说话就有感染力、号召力、凝聚力这样,人就会充满自信,满脸笑容,这比什么化妆品都强,难道这不是最好的美容吗?如果没有知识,讲不清,道不明,干不成,人就会自卑,苍老的快学习可以陶冶情操,学习搞好了,心灵会得到净化,情趣会得以提升,心情会更加舒畅有些同志在其他方面花了很多精力,不如用这份精力来读书、来学习,时间长了,你会发现,学习的美容效果远比化妆品强多了第三,学习是成功的阶梯学习的越多,成功的机会也越多不断地学习,永不懈怠地学习,每个人都会有一个成功的阶梯学习的时间要靠挤,每天挤出一两个小时是完全可能的,我们干部队伍中有不少同志把时间用来写字、写书、写诗,很值得宣传大家要向书本学,向社会学,向他人学,向实践学处处留心皆学问,别人讲话好,好在什么地方;不好,从哪个方面吸取教训;别人处理问题,为什么处理的好、运用的是哪一种方法,这里面学无止境工作是最好的学习有限的工作,无限的学问,做好分管工作是最大的学问,也是最好最实的学问要坚持“工作学习化、学习工作化”,把学习作为工作和生活必不可少的组成部分,建立经常化、制度化的学习机制,构建学习的载体,营造人人、时时、处处学习的浓厚氛围著名学者王国维在《人间词话》中引用晏殊、柳咏、辛弃疾的名句论述治学的三种境界即“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处” 这是文人学士津津乐道的佳话我们何不把这也作为我们学习的境界呢? 学习对每个人都是极其重要的,是每个人成长、成才、成功、成就的基础。对于我们的学习,我认为更多的应该倾向于日常本行业信息和知识的采集,或者是本专业技能、业务水平的提高。学习很重要!让我们树立终身学习的观念,不断提高自己,使我们的人生在不断学习的过程中受益。

9.你怎么理解为人师表篇九

也就是说一种习惯的条件反射，也能决定人类的.理解能力。其实没有真正的所谓的理解能力差，只能说有的人就是对某一方面理解能力差，但是可能对其它方面，甚至能够达到无师自通。但目前并没有什么理论可以证明理解能力与智商有关系。

如何提高理解能力

1、在现实生活中锻炼孩子的理解能力

儿童早期抽象思维能力仍然很差。只有不断了解更复杂的知识和语法结构，理解能力才能逐渐发展。在辅导孩子的过程中，家长应注意充分利用现实生活和自然场景克服困难，唤起学习兴趣。例如，当教他阅读一个单词时，他会将“汉字”与实物联系起来理解，只有对上号，孩子才算真正明白。

2、多阅读、多体验

促进孩子的理解也需要孩子们体验更多，通过个人实践获得许多感性知识，然后通过思考去理性认识，最终理解和构成个人知识的一部分。

例如，通过登山的方式，让孩子们理解什么是“一览众山小”、“疑是银河落九天”等古代诗词。通过聆听古典古典音乐，让孩子们了解作者在描述音乐时使用的修饰词。

3、让孩子多参与沟通

10.mvc设计模式怎么理解呢篇十

MVC（Model-View-Controller）应用程序结构被用来分析分布式应用程序的特征。这种抽象结构能有助于将应用程序分割成若干逻辑部件，使程序设计变得更加容易。

MVC结构提供了一种按功能对各种对象进行分割的方法（这些对象是用来维护和表现数据的），其目的是为了将各对象间的耦合程度减至最小。MVC结构本来是为了将传统的输入（input）、处理（processing）、输出（output）任务运用到图形化用户交互模型中而设计的。但是，将这些概念运用于基于Web的企业级多层应用领域也是很适合的。

在MVC结构中，模型（Model）代表应用程序的数据（data）和用于控制访问和修改这些数据的业务规则（business rule）。通常模型被用来作为对现实世界中一个处理过程的软件近似，当定义一个模型时，可以采用一般的简单的建模技术。

当模型发生改变时，它会通知视（View），并且为视提供查询模型相关状态的能力。同时，它也为控制器（Controller）提供访问封装在模型内部的应用程序功能的能力。

一个视（View）用来组织模型的内容。它从模型那里获得数据并指定这些数据如何表现。当模型变化时，视负责维持数据表现的一致性。视同时将用户要求告知控制器（Controller）。