《草船借箭》读书笔记个人领会

2024-07-30

《草船借箭》读书笔记个人领会(共10篇)

1.《草船借箭》读书笔记个人领会 篇一

看完《草船借箭》这篇文章,我深有感触。这篇文章选自罗贯中的《三国演义》——中国四大名著之一,文中蕴涵着的道理,真是耐人寻味。

《草船借箭》这个故事非常有意思,主要讲的是周瑜一直妒忌诸葛亮的才干,想方设法要害诸葛亮。于是他说:“我们就要跟曹军交战了,水上交战用什么兵器最好?”诸葛亮说:“用箭最好。”周瑜又说:“对,先生跟我想得一样,可现在军中正缺箭,希望先生赶造十万支箭,十天能做好吗?”诸葛亮说:“既然要交战,三天我就可以做好。”并自愿写下军令状,三天造不好,甘受重罚。周瑜非常开心,以为可以因此除掉诸葛亮了,想不到诸葛亮一计“草船借箭”,完成了这个不可能的任务。

读到这里,我认为周瑜心眼真小,容不得别人比自己优秀。还好诸葛亮足智多谋,早就想到了办法。归根结底,这都是因为诸葛亮是个上知天文、下知地理又识人心的高手。

我们小学生也要像诸葛亮那样,去学习各种各样的知识,让自己变得更加博学。我们不仅要学习,还要学会成为生活中的观察者,观察身边的人和事物,这样才能让自己变得更加敏锐,处理事情也能更加得心应手。

让我们努力学习吧!成为一个对国家有用的人!

2.《草船借箭》读书笔记个人领会 篇二

故事的大概内容是这样的:一位独臂油漆匠为自己的境遇感到悲伤,他恨上帝只给了他一条手臂。因此,这位油漆匠每天闷闷不乐的,脸上没有一丝笑容。有一次,一位老太太请他到家里刷墙。一进门,迎面而来的是一个热情的老头。后来才知道,这个老头是个盲人,但他却整天笑呵呵的。油漆匠心想:这位先生和我同样是残疾人,他每天笑呵呵的,而我就为什么不能像他那样微笑着面对一切呢?于是,他开始慢慢地开朗起来,他的朋友越来越多,生活也就更加美好。

是啊,虽然我们无法改变命运,但我们能改变人生观;虽然我们无法改变生存境遇,但我们能改变心境。看到这里,让我不禁想起我曾经有过类似的事:当考试卷发下来,一个恐怖的数字出现在我眼前——“93”。那一刹,我整个人都呆住了。爸爸那生气的样子和如打雷声的教训声立刻出现在我的脑海里。于是,我一整天都板着脸,对任何人都是那么的冷漠,老师同学都注意到了我的不对劲,就问我怎么了,我把事情的来龙去脉告诉他们,然后眼泪像断了线的风筝落了下来。老师听了后,拍了拍我的背,亲切地对我说:“不要伤心,下次继续努力吧。你看看,考得比你差多了的人不是都没像你那样吗?”听了老师的话,我马上把眼泪擦干。之后,我就更加奋发努力,把自己的全部精力放在学习上。果然,我的成绩直线上升,每回考试都会取得一个好成绩。

3.《童年》读书笔记心得领会 篇三

在这部作品里,作者通过讲述主人公阿廖沙童年、少年和青年时代的生活经历和坎坷命运,向我们展现了一个进步青年的成长轨迹。

在童年时代,主人公的命运历经坎坷。他四岁丧父,然后被寄养在外祖父家——一个充满仇恨和小市民习气的家庭。十岁多时,他又早早辍学,挣钱养活自己……

走上社会后,阿廖沙先后在鞋店当学徒,在船上当洗碗工,在绘画师家做佣工……在这段时期,他不断与社会底层的人打交道,并爱上了读书。他如饥似渴地阅读了大量的书籍,心灵受到了洗礼,最终怀着强烈的信念和追求,去他乡追寻新的生活。

阿廖沙怀着上大学的梦想来到喀山后,却发现上大学对于自己来说只是个美好的愿望。当梦想破灭后,他不得不为生存奔波,住大杂院、卖苦力,与大学生和进步人士交朋友……就这样,他进了一所社会大学,在那里学到了普通大学生学不到的东西,最终成为一名革命知识分子。

4.《萧萧》读书笔记领会心得 篇四

沈从文是仁慈的,这样一个集多重苦难于一身的悲情女子的经历并没有演绎成一个悲情故事。既没有林黛玉寄人篱下的辛酸,也没有萧红《呼兰河传》中童养媳的凄惨命运。最终萧萧顺利产下一个“团头大眼,声响洪壮”的婴儿。丈夫一家人都喜欢这个花狗撒下种子的儿子,“把母子二人照料的好好的,照规矩吃蒸鸡同江米酒来补血,烧纸谢神”。缺失了血缘关系,却没有缺失关爱和亲情。十年后,萧萧正式同丈夫拜堂圆房,花狗的儿子喊萧萧的丈夫做大叔,“大叔也答应,从不生气”。这似乎是个圆满的结局,然而萧萧却再也不是以前那个萧萧。她再也不会做着会走路的匣子的梦,再也不会到水边去,用手捏着辫子末梢,设想没有辫子的人的那种神气,那点趣味。她羡慕自由,同为女性,她也希望能像女学生一样自由自在,然而她是“童养媳”,这样的一个身份定位就注定她的悲剧,她的人生不能由自己掌控,而是被命运操纵,自由于她只是一个奢望。她的人生只是为夫家延续香火,做劳力。女学生成为她少女时代的梦,永远都不会实现的梦。或许怀孕事件是一个波澜,然而最终萧萧还是留在了那里,抱了她新生的毛毛,像当年自己抱着丈夫一样,命运几经转折,却又回到了起点。死水即使激起一点点波澜,不久又复归于平静了。

萧萧仿佛是幸运的,她躲过了被“沉潭”或“发卖”的结局,然而她又是不幸的,因为她一生都在被命运所摆布,或许当她听说有女学生过路,就会像睁眼做过一阵梦,愣愣的对日头出处痴了半天时,她心里会闪过那样一丝想法——随女学生去,随自由去。可是她最后没有走出那一步。我们不能怪她,只能怪当时的社会,只能于沈从文的文字中咀嚼萧萧的悲哀。没有变化,如死水一样的乡下,萧萧迎来了自己的媳妇,一个和自己同命运的女人。没有挣扎就没有变化,一个又一个轮回,只要这童养媳的制度还存在,就会有无数个悲哀的萧萧,无数个轮回。

无可否认《萧萧》一文中的村人其道德风貌与人生形式,与过去的世界紧密相连,显然出于原始淳朴的文化环境,他们热情,勇敢,忠诚,正直,善良,品行纯洁高尚趋近于天然,但是这些天然的美物也不免会相伴着理性的愚昧无知,这又使他们无法把握自己的命运,运幄自己的思维,从而导致其精神悲剧。这种悲剧不但表现在种种有悖于人性的雇佣制,童养媳制等丑恶的社会现象中,而且正表现在对自我现实状态的无知与愚昧。

如主人公萧萧从没有反抗过自己的命运,只是一直在被命运摆布,成为童养媳,面临被“沉潭”或“发卖”,她始终没有反抗,而村人们呢?面对萧萧被花狗引诱怀孕的事情,生气的生气,流泪的流泪,骂人的骂人,各按本分骂下去。最终还是祖父从实际出发,想出个聪明主意,请萧萧本族的人来说话,是“沉潭”还是“发卖”。幸运的是,伯父不读“子曰”,不忍把萧萧当牺牲。最后的结局还是比较圆满的。原始野蛮的陈规陋俗没有掩盖古朴,健康,优美的人情美,严厉的道德审判与惩罚也让位于宽容,善良。自然的人性的裁决。我们该庆幸村人是善良的,不然世界上将又会多一个悲剧,而不幸的女子将又添上一个。然而我又觉得悲哀,为何结局还是大牛娶一个比自己大六岁的媳妇,又出现了一个萧萧?

原因是村人的愚昧和无知。不错,他们是善良的,他们的决定使萧萧免除一死,但他们又是愚昧的,不然怎么会想出“沉潭”或“发卖”这样泯灭人性的惩罚,又怎么会出现童养媳这种制度。有人说是由于环境决定的,我想这是一个原因,但更重要的是他们本身。他们世世代代生活在这里,世世代代沿袭着这种残酷的惩处方法。他们并没有觉得这是在残害生命,是十分残忍的,相反的他们觉得这一切是理所当然的。他们的脑子里始终存在着这种想法,并且认为这都是对的,老祖宗留下来的怎么会错呢?不知道他们已经成了封建礼教的奴隶,成为制造悲剧的刽子手,成为“吃人”的人。

在《萧萧》一文中,无论是萧萧自己还是村人,都无法把握自己的命运,一代又一代活在自己的愚昧和无知里,任凭命运将他们带往何处。他们从来没有想过自己的做法有什么不对,从来没有想过要改变,要反抗。外在的压迫很可怕,但是比之更可怕的是自己本身根本不觉得自己被压迫了,这是一种最难以改变的精神悲剧。而村人们就是活在这样的悲剧里。

5.《狂人日记》读书笔记心得领会 篇五

《狂人日记》中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识好象也有些不清,鲁迅用了非常颠倒的次序,借狂人之口,叙述了中国从前的本真:人吃人。虽说文章是虚构的,可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑,流露出十分暗淡的调子,可你只要细细“品尝”如此深奥的小说,兴许也会感到忧愁:高远的夜空,朦胧的月光,以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写,叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望,又以神奇的笔触,有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊,在这个动荡不安的年代,优势谁是能足以相信的呢?当然了,除了自己,还有谁呢?

在那位“狂人”眼里,他不仅想保护自己,又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

最后一段就写出了他忧患的希望:谁不希望快点救救孩子呢?只有读得懂鲁迅的人,都明白他写出了什么。在这奇异的文字里,可以读出我们中华民族的忧患。鲁迅曾经说过,希望是苦楚中劳动人民创造出的。

6.《浮士德》读书笔记心得领会 篇六

浮士德是一个虚构的象征性形象,但是他有鲜明的个性,那就是永不满足、不断追求,不断探索的精神。他的内心充满矛盾:一方面满足现状,享受现世幸福,另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘,有过错误,但是由于他的自强不息,所以能够不断前进,最后能够找到人生真理的答案,要做一个“每天争取自由和生存的人”,并被天使接到天堂,会见了圣人,见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽,引诱浮士德堕落,但实际上却促进了浮士德的前进与成长,正是他帮助浮士德走出书斋,投身于实际生活,也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进,魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。

生命的过程是一个不断追求的过程,使自己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。但首先我们需要明白,我们追求的到底是什么?浮土德知道他追求的是自由与生存,他在不断争取,“当我看到在危险中有为的人群与自由土地上的自由的人民结邻时,我才会开口,停一停吧,你真美丽。”;歌德知道他所追求的是文学领域中更高的造诣,所以他不断地学习吸收,积极从事文学创作。

有了追求,人生才变得充实丰富,生命才有意义。而我们呢?我们明白我们追求的是什么吗?追求名利?追求享受?有的人追求了一生的名利,最后得到了什么?有的人一生都在追逐金钱,最后在钱堆里他幸福吗?我并不是在否定这种追求,只是我觉得我们都在追求幸福,那我们是否应该不断追求更高的理想、信念呢?

7.草船借箭读书笔记 篇七

读了这篇文章,我知道,我们不能对比自己优秀的人心存妒忌,更不能因为妒忌而去加害别人。我们在发现自己不如别人时,应该自己给自己打气,努力学习别人的长处,那样我们才会成功。

就像我,上学期,我没有一次单元考试考上九十分,而且每一次都没有我的一个好朋友考得好。虽然每一次考试我的成绩都不如她,但是我并不妒忌她,我还主动向她请教她的学习方法。在期末考试前期,我下决心要考好,于是我按好朋友告诉我的方法,把语文书和语文教辅书的重点内容读了又读,记了又记。最后功夫不负有心人,期末考试我考了九十二分。

8.《草船借箭》读书笔记 篇八

诸葛亮先看天象,知道三天后有大雾,察看水流知道船回来是顺风顺水,还了解鲁肃是个老实人,曹操生性又多疑,不会出兵追赶,所以能借箭成功,因为他做了充分的准备工作。

从中可以看出,要想取得成功,就要提前做好准备。就拿部队来说吧,为了打胜仗,部队进行了艰苦训练,他们每天5:00起来跑步,队列训练……7:00才吃早饭。他们吃早饭时也是非常严格的,不准有一个人说话,只要有一个人说话就让所有的人站起来全部不准吃饭。由于这样的长期训练,他们有了良好的习惯,一旦打仗或完成其它的任务时才有过硬的体魄和严格遵守纪律的精神。

有一天,我出门时看到离家不远的地方停满了卡车,车上装满了坦克,车后还跟着通信车、医护车、发电车、装甲车和烧饭的车。我从头到尾数了数,大概有600多辆。我忙跑回家问爸爸这些车要去哪里,爸爸说这些车是要去野外进行实战训练。我想部队进行这样的训练是常事,是为了在打仗时有过硬的本领。

大到部队的严格训练,小到一个学生的学习准备工作,都是为了打有把握之仗。

每节课前我们都要做好课前准备工作,把书都放在桌上。例如上美术课要把水彩笔,油画棒等美术工具准备好;体育课时,我们要穿运动鞋,要做热身运动……这些准备工作是为了上好课,学好本领。

记得有一次,我们班有一个同学没有带语文书,结果课前准备没有做好,上课时他学习效果很不好,作业没法做,受到了老师的批评,从此他接受了教训,每节课前都认真做好准备工作。

《草船借箭》告诉我们,要打有把握的仗,必然要事前做好准备工作,如部队平时要经过严格的训练,学生课前要认真预习,考试前要全面复习。

我最喜欢里面的《草船借箭》:周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智,想找一个机会除掉诸葛亮,故借军中缺箭,叫诸葛亮三天内造十万支箭,否则人头落地。诸葛亮请鲁肃借来二十条船,六百名士兵,在每条船两边扎上草人。第三天半夜,诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面,二十条船船头朝东,船尾朝西,一字儿排开,然后命令士兵擂鼓呐喊。曹操一听,急忙起床,但由于江中大雾,惟恐有埋伏,不敢出兵,急忙下令弓箭手放箭,一时间,万箭齐发,全都射在了草人上。诸葛亮又叫士兵把草船调转方向,逼近曹营,大声呐喊,擂鼓助威,虚张声势,而自己和鲁肃却在舱中饮酒。曹军以为敌军来功,拼命放箭,一会儿工夫,二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭,诸葛亮下令鸣金回营,边撤边喊:“谢谢曹丞相送箭。”曹操方知中计,再要追时,可诸葛亮的船顺风顺水,怎么追得上!诸葛亮回到东吴,一卸箭,足足有十五六万支。这一计,使周瑜不得不自叹不如,嫉妒之心更强了。

我真佩服诸葛亮,他上知天文,下知地理,神机妙算。我还敬佩他,为了天下黎民,放弃了平静的田园生活,陷入了打打杀杀的生活。我还敬佩他大公无私,为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。我觉得做人就应该这样,不能为自己的一丝利益而不顾他人,不顾大局,不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。

9.《水浒传》的读书笔记领悟领会 篇九

宋江为了招安,先收买人心,收买的是谁的人心呢?自然是鲁智深的,在梁山泊上鲁智深没有头领,又很会结交侠义之士,所以跟梁山泊上每个人的关系都不错,又会一身的好武艺,所以宋江想要招安必须过鲁智深这关。与其说是收买人心,不如说是为了让鲁智深感到自己有义对他,所以在鲁智深落难之时,几乎动用了整个梁山泊的人马,就为了去救一个鲁智深。这下宋江就不会再怕鲁智深的阻挡了。

还有第二个人,这个人就是晁盖。晁盖是梁山泊的头,他要是不同意,那么宋江也永远招不了安。所以唯一的办法就是杀死晁盖。当晁盖要去要去报仇时,就是晁盖死的时候,但晁盖走时点的人除了吴用、公孙胜两个军师外,其余的大部分都是自己的人,从中可以看出晁盖已经知道吴用和公孙胜背叛了自己。而他想要立功找回自己的威望,却在行进的路上中了埋伏。从这句话中可以看出“当头乱箭射过来,不期一箭,正中晁盖脸上,倒下马来。”“急拔得箭出,血晕倒了,看那箭上有史文恭二字。”“原来是中了药箭,晁盖中了箭毒。”从这三处中可知那个毒箭并非是史文恭所用,因为众人都知,史文恭根本不会用箭,所以更不会在箭上刻下自己的名字,还可以知道那支箭是专门冲着晁盖射的,因为当时是乱箭射来,其他人没事却只有晁盖中了箭,还是一把毒箭。

10.《女巫》读书笔记心得领会 篇十

按照思维定势,我们对女巫的形象不外乎,瘦弱的身材,长长的鼻子,拖地的长大褂,骑着扫帚——当然,我们在其他优秀的儿童文学作品里也阅读过许多女巫的形象。如意大利罗大里文学作品中的小女巫艾米,如哈利波特里的女巫,还有中国神话故事里的女巫,完全不同。那个晴朗的早晨,姥姥给孙子讲故事,她口中的女巫是这样的:女巫带着手套,她没有手指甲,只有薄薄的弯爪子,像猫那样,总是戴上一顶夹头发遮住秃头,真正的女巫鼻孔比平常人大,眼中的小黑点一直在变色,通过点你会看到冰与火在跳动,真正的女巫口水是蓝色的——这里的女巫穿着很平常,可能就是生活在我们身边的广场舞大妈,可能就是老师或者阿姨姐姐之类的。

可是姥姥不知道,她讲的故事有一天会成真:小男孩不小心地闯入了女巫大会的场地,遇上了许多真正的女巫,场面有点可怕。幸亏他听过女巫的故事,所以知道怎么对付。最幸运的是他已经几天没有洗澡了,所以女巫闻不出来。当大会快要结束的时候,最后一排的女巫发现了他,灾难降临,他不得不被迫服用“86号配方慢性变鼠药”,他真的被变成了一只小老鼠,真的从一个活蹦乱跳小男孩变成了老鼠,真的太可怜了,小男孩的命运将会如何呢?这样的内容现在被拍成电影也惊心动魄,一点也不过时啊!

事情到这里,应该如何反转,有眼泪,有欢笑,有心跳加快的时候——这就是罗尔德写故事的技巧和魅力所在了。故事惊心动魄,故事更引人入胜,接下来会怎么样?每一个孩子一定满心期待地把它读完。还好,他没有人鱼公主那么悲惨,幸好男孩子还能听懂人话还能说人话,还能像人类一样思考。小小的老鼠人是如何变成拯救人类?英雄拯救大众的戏份马上就要开始啦!那天,他知道了女巫的阴谋——消灭小孩。她们计划把变鼠药滴到糖果中,让小孩吃了变成老鼠。怎么抢救所有的小孩?男孩,不,老鼠小孩和姥姥一起想出了一个绝妙的好办法:以其人之道还治其人之身。哈哈,老鼠人偷到了老鼠药,滴到了女巫喝的汤里,让女巫们都变成了老鼠。哈哈,真为他捏一把汗,还好成功了。

这样的《女巫》故事,到底带给读者什么?是对女巫的看法有加深了一层,在欧洲文学里,女巫总是正义的对立面。抛开偏见,我们看到故事的情节,我们看到语言的驾驭,我们看到对孩子心灵的启发,更多看到的是对孩子想象力的无限引领和扩大。一本书应该应该传达给人很多东西:美好的、善良的、正义的、感动的——————女巫里有勇敢、乐观、担当、也有情调和意境。作者以第一人称的角度,仿佛在诉说他童年的经历。哪个男孩子不曾有过难忘的经历呢?能从男孩身上看到自己的影子吗?遇上困难的时候,怎么样去想办法,作为大人如何去引导他,突破那份胆怯和惰性,让经历的洗礼中真正长成,做一个真正的自己。那份浓浓的童年的情怀,那份坚韧不拔的执着,那份童年满满的期待和大爱,闪烁着人性的光辉。

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