一系列近义词(共8篇)
1.一系列近义词 篇一
近义词
啼—叫
全—都—快—好玩高兴 ——高 有—兴关合趣快
乐 乐 高高兴兴——快快乐乐 刚才—刚刚 闭—合 笑嘻嘻—笑眯眯 着急—焦急 傻—笨 升—落
叫—喊 美丽——漂亮 快乐—欢快 亲爱—敬爱 伙伴—朋友 看—望
发现快蹦壮壮—发明活—欢快—跳美------丽
脸颊
------脸蛋儿 美丽---漂亮------好看 闻名-----著名
秀丽-------秀美 神奇-------奇妙 尤其-----特别 告别-----离别 得意------满意 准备-------预备 很多-------许多 尽-----完、无 养----喂 耸-------直 疲倦-------疲劳、劳累 挂牵------挂念、牵挂 亲切------温和 和蔼-----和善 突然-------忽然 后悔------懊悔 赞许------赞扬----称赞 欢庆-----庆贺 顺手------随手 高兴-----快乐 立刻----马上 首领------头领 真诚---真实 仿佛-------似的、好象 欢乐------欢快、快乐 喜讯-------喜信 聚集------聚拢 盼着------期盼
不约而同------不谋而和 深情-------动情 奇怪------奇异 无-----没有 每天-------天天 观、窥-----盯-------看 益------好 责怪-------责备
坐井观天-------井底之蛙 赛过------胜过 帮助------帮忙 感谢----谢谢 聪明-------聪颖(yǐng)开心-----欢乐 百花齐放------百花盛开-------百花争艳 用心-------专心 快乐-----愉快 难过-------难受 虚假-----虚伪 贫-----穷 索取-------索要 躺-------睡 摇摇摆摆-------遥遥晃晃 仔细-------细心 招儿------办法 假如-----假设、如果 等待-----等着 小气-------舍不得 羡慕------爱慕 相识--------认识 保护------保卫 伙伴----同伴 闻--------听 快乐------快活 爱护-------保护 丢-------掉 突然-------忽然 变幻-----变化 突然----忽然 缓慢------慢慢 入神-------入迷 发现-----发觉 蒸干------晒干 奇怪------惊奇 温和------温顺 漂-------浮 极小-----很小 安稳-----平稳 特殊------特别 珍贵------宝贵 灭绝------灭亡
缺乏------缺少 稀有----少有 培育------培养 连忙----赶快,急忙 脱掉-----卸下
真(胆(精诚----坦诚)怯-----胆小)-----确(准确)隐(详(杰(蔽-----隐秘)细-----详尽)出-----出色)宽敞-----(宽大)镇(脆(强静-----镇定)弱-----软弱)烈-----(猛烈)朦胧-----(模糊)
枯----干 追------赶 宿------住 美丽-----漂亮 自豪-----骄傲
健-----强呼唤-----唤
慢-----缓缓、壮壮叫慢徐徐
高兴-----心 明-----光明、光亮 同-----伙开亮伴伴 弯-----曲 足迹-----脚印
寻-----寻迷路-----途
找觅迷景色-----景象
芬芳-----香赶紧-----快
不-----迷应该-----
气赶解惑应当
舒适-----舒服 照顾-----料
挑选-----择
茂照选盛-----茂密 清晰-----清楚
展-----展流动-----淌
有-----出
现示流名名特别-----非常
欢乐-----乐
祝-----祝闪烁-----快福愿闪耀
雄伟-----雄壮 犹如-----像
装-----打川流不-----络绎不
好扮扮 息绝
奇怪-----异
生-----气哄骗-----骗
知奇气愤 欺道-----明白 连接-----联结
容-----轻研究-----研
立-----立刻
易易钻即
采用-----采纳
方-----便洁白-----白
忽-----突
便利雪然然好像-----似乎
-----鸣-----泊-----一动不-----纹丝不
望看
叫 停 动动
清新-----鲜
辨-----分指点-----示
著新别辨 指名-----有名 观赏-----欣赏
指-----指惭愧-----愧
光-----猾溜
教点羞滑
飞快-----快速
力-----力聪明-----慧
喜-----喜
气量聪欢爱仔细-----认真
满意-----满常常-----常
惊-----惊异、惊奇
足经讶
谈天-----聊天
往-----以旅游-----行
流-----盛
常往旅行行巴望-----盼望
焦急-----着办法-----法
讨-----厌恶
急方厌孤单-----孤独
讥笑-----嘲清楚-----白
刻-----努斥责-----
笑明苦力训斥
夸奖-----夸赞 灭绝-----亡
足-----充足
惬意——灭够满意 惊讶——吃惊 朦胧——模糊优惠——优待精巧——精致 完美——完善 反驳——反对逻辑——规律反义词:危险——安全 担心——放心 朦胧——清楚高兴——难受
2.一系列近义词 篇二
有关美的定义, 代表性的观点, 有人认为在于审美主体方面, 比如叶朗认为美在意象[1];也有人认为在于审美客体方面, 比如康德认为美是愉悦的对象[2][p45], 黑格尔认为美是理念的感性显现[3][P142], 马克思认为美是人的本质力量的对象化[4][p88];还有人认为在于审美主客体的关系, 比如康德同时认为美是无目的的合目的性[5][p66]。
宇宙的存在, 不会因为是否有人类的存在而转移, 但是人类的存在, 却不能没有宇宙的先在而存在。依据恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》的观点, 若没有昔时那片大陆上生活的那种类人猿, 那么今天的人类可能还不会出现[6][p122]。应该指出, 康德认为美是无目的的合目的性, 是片面看到美的本质的, 因其明确指出美是主客体间一种关系。康德的错, 错在没有认识到地球没有人类的存在一样会转。
事实是, 美是一个形容词, 是对主体与客体契合关系的形容。我们不妨把主体作为甲乙丙, 把客体作为ABC。甲与ABC之间, 指不定甲与哪个之间的关系是美, 与哪个之间的关系是丑, 与哪个之间的关系是其他, 其他指美与丑之外的关系。同样的情形适用于乙和丙与ABC之间, 也会出现乙与ABC和丙与ABC之间的哪两者之间指不定是美的、丑的还是其他关系。同理, A与甲乙丙之间的关系也指不定A与哪个之间的关系是美, 与哪个之间的关系是丑, 与哪个之间的关系是其他, 其他还是指美与丑之外的关系。依然, 同样的情形也适用于B和C与甲乙丙之间, 也会出现B与甲乙丙和C与甲乙丙之间的指不定是美的、丑的还是其他关系。之所以美, 因为主体与客体关系的契合。契合怎么理解?就是供需平衡, 打个比方就好比一把钥匙开一把锁。
人们口里常说的美, 比如美的感受, 以及美的人或物, 是把当时美的关系中的东西当作美本身来看待, 这里的美不是作为应然的形容词, 而是作为名词出现。比方说, 你今天出门, 遇到了心仪的姑娘或小伙, 你的心情很好, 会感觉当时愉悦的心情是美的, 同时, 你也会觉得你眼中的姑娘或小伙是中意的, 也是美的。在这种情形中, 无论是你彼时的心情, 还是遇到的那个人, 我们都会称其为美。不过, 这个美是指美的心情或美的人物, 术语化就是美的感受或美的对象, 符号化就是上文提到的甲乙丙或ABC。美的感受和美的对象不是美本身, 就是说甲乙丙和ABC不是真正意义上的美, 只是美的关系发生时的相关因素。
实际上, 文章开头提到的几个人名, 他们对美的认识不是没有看到美的发生是主客体的契合关系, 而是把美这一形容词和美的感受或美的对象这些名词等同起来, 因而造成对美的定义的不同。接下来探讨美是怎样发生的, 因为虽然我们给出了美的定义, 但对这一定义有必要展开进一步阐释。
二、美的发生
美的定义, 既是主体与客体之间的契合关系, 那么美的发生相关因素当然是主体与客体以及应时的契合关系。
具体来讲, 美的发生, 是主体对客体的需要与客体对主体的供给的契合。比方说, 还以上例为场景, 反言之, 你今天出门, 出门之前经过一番收拾与打扮, 遇到一个和你同性别的姑娘或小伙, 而对方的装束和打扮竟和自己有惊人的神似, 更有甚者同样的行头在对方身上竟比穿戴在自己身上还要得体, 不仅如此, 对方除去装束上的修饰不说, 天然的容姿竟也在自己之上, 这种情形下的你的心情, 通常应该多少有些抵触或反感, 至少不会像上例情形中遇到心仪的人那般, 中意的人是美的, 你的心情也是美的。
两种情形中, 在你没有遇到心仪的人或“撞衫”的人之前, 你的意识中是有既定视野存在的, 这一既定视野, 对外界提出一种需要, 或者是实用性的, 或者是非实用性的。当我们遇到心仪的人时, 这个心仪的人作为我们这一主体的对象, 也就是作为客体, 因为契合我们意识中提出的需要, 因而使得我们心情大好, 这就是美的感觉, 而这个合我们心意的客体, 因为她或他自身的特征或气质, 恰好契合我们意识中的需要, 也就是说客体对主体的需要予以恰到好处的供给, 这一客体就是美的对象。值得一提, 如果客体在没有和主体面对面相遇之前, 客体也依然是作为一种供给存在, 只不过还有待于遇见那个契合这种供给的有需要的主体。倘心情或对象是不美的, 那么不美的就是美的对立, 就是丑的吗?并非如此。这要从主体与客体不契合的情形说起。
对美的关注, 不能不涉及到丑。丑固然是美的对立, 既然美是对主体与客体契合关系的形容, 那么丑就应该是对主体与客体对立关系的形容。这一定义大抵不会有错, 即使有问题, 也不在定义本身, 而在还有第三种情形, 就是主体与客体之间的无关关系。这种情形下, 主体与客体之间的关系既不是契合的, 也不是对立的, 而是无关的。这种情形在实际生活中是存在的。比方说, 面对一幅以我们现有知解能力和欣赏水平还不能很好地鉴赏和领会的画作时, 我们的意识提出的需要是欣赏这幅画, 而这幅画作为客体供给, 与主体需要是不契合的, 即我们不能从面前的画作得到想到的美感, 但我们不能因此就说这幅在我们欣赏水平之外的画作是丑的, 因为对于这幅画的知音来说无疑它是美的, 而这幅画的知音也是有可能存在的。再比如, 即使一个当下契合主体需要的客体供给, 日后随着主体需要的提高或增大, 也不见得就还契合主体的需要, 这种情形下我们依然不能说那个过去契合我们需要的客体在今天看来就是丑的, 也有可能不相干, 因为这一曾经的客体供给并不因为主体需要的提高就一定与主体对立。
参考文献
[1]叶朗.《美在意象》[J].北京大学学报 (哲学社会科学版) , 第46卷, 第3期
[2]邓晓芒译.康德.《判断力批判》[M].北京:人民出版社, 2002.12
[3]黑格尔.《美学》第一卷[M].北京:商务印书馆, 2012.9
[4]马克思.《1844年经济学哲学手稿》[M].北京:人民出版社, 2000.5
[5]童庆炳.赵勇.《文学理论新编》[M].北京:北京师范大学出版社, 2010.2
3.近义词突破 (一) 篇三
【情景对话】
Adam: May I use your iPhone?
Erin: No, I forbid you to.
Adam: You know, on campus we students are banned from using cell phones.
Erin: Don’t you know it is a holiday today?
Adam: Sorry, I forgot we are free to use cell phones today.
【词汇辨析】
对话中的forbid与ban都含“禁止”的意思,但两者有别。
1. forbid指“命令某人不做某事(to order sb. not to do something)”, 这里“I forbid you to”是“I forbid you to use my iPhone”的省略形式,意思是“我不允许你用我的手机”。
2. ban 语气较重, 指官方“正式禁止 (decide or say officially that sth. is not allowed, 即forbid , esp. by law)”,“... on campus we students are banned from using cell phones”意思是“学生禁止在校园内使用手机”。
3. forbid常用于forbid sb. from doing sth.,forbid sb./sb.’s doing sth.,forbid sb. to do sth., forbid sb. sth.等结构。ban通常采用ban sth.或ban sb. from doing sth.结构。 例如:
Mary was forbidden by her parents to marry Tom . = Mary was forbidden from marrying Tom by her parents. 玛丽父母不让玛丽嫁给汤姆。
Chemical weapons are banned interna-tionally. 国际上禁止使用化学武器。
My doctor has forbidden me sugar. 医生禁止我吃糖。
此外, ban作为名词时,其后常接on,而且常与动词put/impose,lift/remove搭配。例如: put/impose a ban on... 禁止; lift/remove a ban on... 解禁。又如:
There is to be a total ban on smoking in the office. 办公室将彻底禁止吸烟。
【即学即练】
一、请用ban或forbid的适当形式填空。
1. The government _________ the use of chemical weapons so far.
2. The other day her father _________ their marriage.
3. She _______________ the access to the club, for she was under the legal age.
4. She __________ from driving, having broken the traffic rules.
二、根据所提示汉语,完成下列句子。
1. 那本书在我们国家被禁了很多年。
for many years in our country.
2. 英格兰的禁烟令于2007年开始生效,禁止在酒馆、酒吧和公司汽车吸烟。
in pubs, bars and company buses came into effect in England in 2007.
3. 当局解除了不许在这条河里游泳的禁令。
The authorities
swimming in this river.
Ⅱ. common,ordinary和 normal
【情景对话】
Kate:What’s the matter with you? You keeps coughing.
Bruce:I caught a cold yesterday.
Kate:Colds are common in winter. When you are suffering from colds, it is important to regulate your diet. It’s said that you often go to school on an empty stomach. Pay more attention to your breakfast.
Bruce:Well, my ordinary breakfast con- sists of bread, milk and apples.
Kate: Wow, you’re living a normal life.
【词汇辨析】
对话中,“Colds are common in winter” 的意思是“感冒在冬天很常见”;“My ordinary supper consists of bread and milk”意为“我晚餐通常是面包和牛奶”;“you’re living a normal life”则是“你过着正常的生活”。
“common,ordinary,normal”这三个词,都含“普通的”意思,当然还有其他的意思。现主要讲一讲他们是“普通的”意思时的差异。
1. common强调“常见的,不足为奇的(occurring or appearing frequently : not rare)”, 例如:
“Tom” is a common name in English-speaking countries. “汤姆”是英语国家常见的名字。
2. ordinary强调“平常的,平淡无奇的(not unusual, different, or special)”,例如:
He made all the other players on the field look undoubtedly ordinary. 他使场上所有其他运动员都黯然失色。
nlc202309021033
3. normal强调“正常的,常态的(not strange,regular)”, 例如:
Under normal circumstances, this wouldn’t be a problem. 在正常情况下,这个不成问题。(这儿under normal circumstances 意思是normally, usually)
【即学即练】
一、请选用common, ordinary或 normal填空。
1. Heart disease is one of the ____ causes of death in the world.
2. I thought the paintings were pretty ____, that is, they were not particularly good.
3. What’s the ________ temperature of the human body?
二、 根据所提示汉语,完成下列句子。
1. 学生考试前有点紧张是常见的现象。
________ ________ ________ a student to be nervous before a test.
2. 假日结束了,今天又是一个通常的工作日。
The holiday is at an end. Today is just ________ ________ ________ at work.
3. 他在大学受了四年正规教育。
He received four years of _________ __________ at college.
Ⅲ. after all,above all,at all 和in all
【情景对话】
Adam: You should have studied hard, for you’re a Senior Three student after all.
Erin: I don’t think I should study so hard. Every day I have always spent two hours in all, on my studies.
Adam: By that you mean you study two hours after class. Please remember: Never waste anything; above all, never waste time. If you would like to achieve greater success at all, you should spare no pains.
Erin: Thanks for reminding me.
【词汇辨析】
对话中的“...you’re a Senior Three student after all”意思是“你毕竟是高三了”,“two hours in all”是“总共两小时”的意思,“above all, never waste time”则为“尤其重要的是,决不能浪费时间”,“If you would like to achieve greater success at all”意思是“既然想取得更大成功”。
1. after all 毕竟
You should apologize to her. After all, it’s your fault. 毕竟是你的过错。
2. above all 尤其重要的是
Above all, we must consider what is best for the children. 尤其重要的是,我们必须考虑什么对孩子们最有好处。
3. in all 总共
There were about a thousand people at the concert in all. 大约共有1, 000人参加了音乐会。
4. at all 全然,完全,究竟,既然,反正
Did you find out anything at all? 你究竟弄清楚了什么?
This journey is not at all comfortable. 这旅途一点也不舒适。
在口语中单独说 not at all, 可用来回答感谢或道歉。如:
(1) A: Thank you very much.
B: Not at all.
(2)A: I’m sorry to keep you waiting.
B: Oh, not at all.
【即学即练】
一、 根据英语解释,选择正确的短语。
1. — ;2. — ;
3. — ;4. — 。
二、请选择at all, in all, above all或after all填入下面句子中的空格里。
1. Have you read any of the report _________________?
2. I don’t know why you’re so con-cerned, it isn’t your problem _________.
3. Tommy is fair, hardworking, and _________ honest.
4. —How many students would like to take part in the sports meet?
—Forty _______.
Keys:
I
一、1. banned 2. forbade/forbad
3. was forbidden 4. was banned
二、1. That book has been banned
2. The ban on smoking
3. lifted the ban on
Ⅱ
一、1. commonest 2. ordinary 3. normal
二、 1. It’s common for
2. another ordinary day
3. normal education
Ⅲ
一、 1. d 2. a 3. b 4. c
二、 1. at all 2. after all 3. above all
4. in all
4.阅读·写作 系列(一) 篇四
(一)阅读一:申屠蟠重节义
阅读下面两个语段,完成试题。
申屠蟠重节义
申屠蟠(东汉时人)字子龙,陈留外黄人也,少有名节。同县缑氏女玉为父报仇,外黄令梁配欲论杀玉。蟠时年十五,为诸生,进谏曰:“玉之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子,不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜!”配善其言,乃为谳,得减死论。乡人称之。
蟠父母卒,哀毁思慕,不饮酒食肉十余年。遂隐居学治京氏《易》、严氏《春秋》、小戴《礼》,三业先通,因博贯五经,兼明图纬,学无常师。始与济阴王子居同在太学,子居病困,以身托蟠。蟠即步负其丧,至济阴,遇司隶从事于河、巩之间。从事义之,为符传护送蟠,蟠不肯,投传于地而去。事毕,还家。前后凡蒲车特征,皆不就。年七十四,以寿终。
——晋代皇甫谧《高士传》
1.下列句中加点词古今义不同的一项是()A.同县缑氏女玉为父报仇 B.足以感无耻之孙 ....C.遇司隶从事于河、巩之间 D.为符传护送蟠 ....2.解释下列加点词的意思。
①外黄令梁配欲论杀玉()②而不加哀矜()..③配善其言()④学无常师()..3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)不遭明时,尚当表旌庐墓。
(2)前后凡蒲车特征,皆不就。
4.作者认为申屠蟠是一位“高士”,依据文意,申屠蟠具有哪些高尚品质。
李离自刑
李离者,晋文公之理也。过听杀人,自拘当死。文公曰:“官有贵贱,罚有轻重。下吏有过,非子之罪也。”李离曰:“臣居官为长,不与吏让位;受禄为多,不与下分利。今过听杀人,傅其罪下吏,非所闻也。”辞不受令。文公曰:“子则自以为有罪,寡人亦有罪邪?”李离曰:“理有法,失刑当刑,失死当死。公以臣能听微决疑,故使为理。今过听杀人,罪当死。”遂不受令,伏剑而死。
——司马迁《史记·循吏列传》
5.谈谈你对“李离殉法”的看法。
荆人涉澭(又名︰循表夜涉、楚人过河)
荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知。循表而夜涉,溺死者千有余人。军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。
今世之主法先王之法也,有似于此。其时已与先王之法亏(不适应)矣,而曰此先王之法也,而法之。以此为治,岂不悲哉!6.把最后段翻译成现代汉语。
阅读下文,完成下列各题。
北大人的精气神儿
①在过去的几年间,我编撰并出版了三种有关北大的书籍(《北大旧事))、《老北大的故事))和《北大精神及其他》),因而被热心的读者想当然地目为“校史专家”。其实,我愿意像五四新文化人那样,持“爱美”(a.ma teur)的心态发言与著述,却不想将自己的思路与职责定位为“宣传北大”,引以为傲,保留自我反省批评的权利与义务。当然,也不无将北大作为思考当下中国教育及思想文化状态切入点的意味。话一出口,马上意识到,这种既喜欢谈论“老北大的故事”,又保持一定距离,以便于反省与质疑,其实正是北大人的共同特征。
②在我就学或访问过的众多国内外大学中,对母校有强烈认同感的,比比皆是;但像北大师生那样,喜欢借谈论校史上的奇人逸事寄托情怀的,却不多见。北大最值得骄傲的,并非那些看得见摸得着、可用数字或图象表达出来的图书仪器、校园风光、获奖项目、著名学者等,而是流传在口耳间、充溢在空气中、落实在行动上的“北大精神”。至于什么是“北大精神”,历来众说纷纭,最表面的一点是,北大人推崇个性与气质,在专业成就之外,颇有刻意追求“特立独行”的倾向。
③面对众多有关北大人“眼高手低”的讥评,我从不申辩,因这大致符合事实,但又不便“有则改之”。“心高气傲”与“志向远大”,其实很难截然分清。锉钝了北大人的锋芒,你还能指望其“铁肩担道义”?抑制了北大人的狂放,又哪来科学研究中不时突发的奇发妙想?任何一所正规的大学,都需要严格的规章制度与稳定的教学秩序;但不是每所大学都能像北大一样,容许甚至欣赏才华横溢因而可能桀骜不逊的学生。谁都知道,无规矩不成方圆;可一旦有了规矩,必定对个人志趣与才情造成某种压抑。如何在规矩与个性间保持某种“必要的张力”,让处于成长期的大学生既感觉如鱼得水,又不至于误入歧途,对于教育家来说,是个极为棘手的难题。在我看来,理想的大学应该是为中才设立规则,为天才预留空间。不因追求管理方便而“一刀切”,也不因标准化教学而“取长补短”,让不同性格与才情的学生都能得到充分的表现,需要名师之襟怀坦荡,更需要作为整体精神氛围的“兼容并包”。这种山高水长任其发展的境界,在我有限的视野里,北大庶几近之。
④北大百年庆典时,曾有不少记者希望我用一句话来概括“北大精神”面对此类热切的追问,我从来都是答非所问,转而介绍起“北大精神”是如何被一代代北大人所建构起来的。不承认北大精神可以“一言以蔽之”,其实蕴涵着一种古老的思路:大象无形。而且,北大必须自我革新;北大传统不应凝固不变,北大精神更有赖于二代代北大人的呵护、承传与发展。也正是这一点,使得我认同乃至赞许年轻学子谈论“我们北大”时得意的神情一一那与其说是夸耀,不如说是承担。
⑤比起波光潋滟的未名湖、古朴庄严岛博雅塔,以及近年崛起的百年纪念讲堂和理科楼群等有形景现,我更看好北大人的自尊与自信。踏进燕园,你很容易为这种有历史感因而显得深沉、有现实关怀因而显得生动的“少年气象扩所感动。更为难得的是,这种“少年气象”,既属于稚气未脱的本科生,也属于白发苍苍的老教授。生活在如此气韵生动的校园文化中,你不会因此而摆脱人生的众多困惑,却很可能平添一股肉搏这虚空与烦恼的精气神儿——这正是北大真正诱惑人的地方。
——(有删节)
1、概括第①段的段意。(2分)
2、第①段中横线上所填关联词最准确的是()(2分)A.不是 而是 B.既 又 C.与其 不如 D.不但 而且
3、文中“在规矩与个性之间保持必要的张力”的含义是指。(2分)
4、概述文中所提及的“北大精神”。(4分)
5、下列对文章的理解正确的一项是()(3分)
A.作者对概括北大精神的要求答非所问是因为北大精神其实蕴涵着一种古老的思路:大象无形。
B.第②段中“北大那些看得见摸得着,可用数字或图象表达出来的图书仪器、校园风光、获奖项目、著名学者”与“北大精神”形成对比,凸显作者对北大精神的推崇。C.面对众多有关北大人“眼高手低”的讥评,作者从不申辩,因这大致符合事实。D.第③段划线旬以反问的修辞表达了作者对北大学生张扬的个性的褒扬。
写作一
作文题:
《孟子》有言:“不以规矩,不能成方圆”,而俗话却常说“规矩是死的,人是活的”。对此,你有什么思考或感悟?请据此写一篇不少于800字的文章,题目自拟,不要写成诗歌。
阅读写作一参考答案:
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1.下列句中加点词古今义不同的一项是(C)A.同县缑氏女玉为父报仇 B.足以感无耻之孙 ....C.遇司隶从事于河、巩之间D.为符传护送蟠 ....2.解释下列加点词的意思。
①外黄令梁配欲论杀玉(判决)②而不加哀矜(同情、怜悯)..③配善其言(认为……好)④学无常师(固定)..3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)不遭明时,尚当表旌庐墓。
即使没有遇上政治清明的时代,尚且应当在她的坟墓上立碑来表彰她。(2)前后凡蒲车特征,皆不就。
前前后后凡是用蒲车特意征召他,他都不前往就职。
4.作者认为申屠蟠是一位“高士”,依据文意,申屠蟠具有哪些高尚品质。仗义执言;孝顺;励志苦学; 忠人所托; 淡泊名利。
5.李离守法,勇于承担责任。作为司法官,李离因为听信了下级错误的汇报而杀错了人,他认为“失死则死”,于是坚持自杀。
以今天的眼光来解读,李离殉法,至少有以下三层含义:
第一,在面临君命与法律相抵触时,他选择违抗君命来维护法律的尊严。也就是说,在李离看来,法律是高于君命的。自古以来,“君命不可违”是条铁律,为了君王的一句话而死节的“忠臣”实在太多;当然,也有违抗君命的,譬如,君王昏庸,就会有大臣出来劝谏,劝谏不成,即以“死谏”,从而成为一代忠烈。但类似于这样违抗君命以殉法的例子,在中国几千年以“人治”为主色调的历史上,不说绝无仅有,也是十分罕见的。
第二,李离的时代应该是“刑不上大夫”的时代,但他却以“王子犯法,与庶民同罪”的精神来挑战奴隶主的等级特权制度,这说明,早在春秋时期,“法律面前人人平等”的思想因子就已经悄然萌芽。
第三,即使以今天的法律来衡量,李离的错判也只是一个过失行为,其责任应该由整个国家机关来承担,就李离个人而言,他以道歉和引咎辞职的方式惩罚自己,就已经足以承担相应的责任了。但是,李离却选择了以生命来谢罪的方式。这种矫枉过正的方式虽然有其迂腐的一面,但是以生命为代价来宣示法律的神圣不可侵犯,却是中国古代法制史上的绚丽篇章。
李离伏剑虽然在法制史上有其明显的进步意义,但是,李离视法律高于生命、视法律高于皇权的思维,与支撑中国社会两千多年的封建皇权专制政体是格格不入的,这恐怕也是他的名字和事迹在历史的长河中常常被淹没的主要原因。
在李离之后,有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的荆轲,有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,等等。较之于他们,李离的鲜血或许并不壮烈,李离的牺牲或者有些人微言轻,李离的行为甚至有矫枉过正。但是“李离伏剑”的典故却是中国法制史上的鲜活教材;他捍卫法律的尊严,为错判案子承担责任以身“殉法”的故事,成为了中国法治进程中难得的财富。
6.现在的国君取法先王的法令制度,就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了,但还在说这是先王的法令制度,因而取法它。用这种方法来治理国家,难道不可悲吗?
阅读下文,完成下列各题 参考答案: 1.我对北大的态度(情感)。(2 分)2.B(2 分)
3.指在规矩与个性之间有弹性,有平衡,在一定的规矩的规范约束下个性得到充分的张扬,个人的才智,抱负得以充分地发挥。(大意对即可)(2 分)
4.推崇个性与气质;兼容并包,自由发展;有信仰又多怀疑;自尊与自信。(4 分)5.D(3 分)
写作: 构思提示:
一、规矩成方圆(规矩的作用):(遵守)规矩的重要意义。孔子云:随心所欲不逾矩。(李离殉法)
二、在规矩面前,除了“立”,还应该有“破”,原因有二:一是规矩不符合时代发展的要求,具有局限性;二是规矩本身存在的缺陷。规矩应在“立”与“破”的循环往复中逐步完善发展,这样,规矩才不会死。在这样的“死”规矩面前,要充分展现人的能动性。(荆人涉澭)
三、如果以“规矩是死的”为借口,随意违反践踏规矩,无视规矩,这是我们应高度警戒的,因为这很有可能使我们误入“目无法纪”的歧途,置身于“随心所欲”而“目无王法”的危险境地。
作文范文:
请在守法的基础上善用法律
儒学大师孟子有言“不以规矩,不成方圆”,而俗语却常说“规矩是死的,人是活的”。这两者的观点看似截然相反,实则不然,其实这两者之间存在着紧密的联系。
晋代皇甫谧《高士传》中有一篇文章《申屠蟠重节义》,文中记载了一个小故事,我印象深刻:有一名与申屠蟠同县的女子叫做缑玉,她为了给父亲报仇而杀了害死他父亲的仇人,外黄县的县令梁配想要判罪处死缑玉。当我看到这里十分想为缑玉鸣不平:缑玉只是为了给他的父亲报仇而已,凭什么要被处以死刑?但是转念一想:县令只是依法断案,他秉公执法,没有加入私人情感,难道不是该被赞扬的吗?缑玉犯法杀人的行为就是该被处以死刑,对于此,我无法反驳。
这个故事当然不会以缑玉之死作为结尾。这时申屠蟠出现了,他向县令进言规劝说:“缑玉的贞节和无畏,足以能够感动和激励那些不知反抗而甘受羞辱的后辈了。她即使不能碰上政治清明的时代,也应当在她的坟墓上立上碑石来表彰她正义的行为,为何在耳聪善听,从谏如流的时代,反而却不加以怜悯同情了呢?”县令梁配听了他这番话,认为言之有理,于是替缑氏女子重新审判定罪,使她得以减免死罪。正是因为申屠蟠能明辨是非,善用法律活用法律,才使这个故事算是有了一个“大团圆”的结局。
见到了活用法律的好处,就会有一些不法分子也出来“善用法律”,就算对簿公堂,他也有一大堆的理由来让你无法反驳他,毕竟他“碰巧”没有犯法啊。一些不法之人就这样逃脱了法律的制裁。
对此我必须声明,善用规矩和钻规矩的空子,歪曲事实并不是同一个概念。善用规矩其实是在守规矩的基础上,近人情的合理地进行裁决。这两者是处于完全相反的对立面。前者是狡猾,而后者是智慧。前者是邪恶,而后者是正义。
那很多人都会感到迷茫:是守法,还是活用法律呢?其实它们并不冲突,孟子说的话自是有他的道理才会被沿用至今,“规矩”是做人最基本的准则。孟子的话其实是在教你如何去“做人”,而俗语就是在教你如何去“做好人”。人人都应当在“守法律”“守规矩”的前提下再去想怎样 “活用法律规矩”。在做好“人”的前提下再去想怎样做个“好人”。不要把邪恶的事情当做正义的事来发扬。
拓展延伸阅读:
常人岂可“无法”
■徐建融(上海大学美术学院教授,博士生导师)
①20世纪前期的中国画坛,画家画的“写实”与文人画的“写意”之争是一个重大的事件,迄今学术界对此仍多有评论,大抵以倡“写实”、斥“写意”为非,指其“全面否定文人画以至中国画”,而以坚守“写意”、摒弃“写实”为是,以为这才能坚决捍卫并弘扬文人画也即中国画。近读9月25日“笔会”躲斋先生《鲁迅与文人画》一文,提出鲁迅先生既否定文人写意画,又允肯陈师曾、齐白石的文人写意画——这一视点,可以提供我们对当年这场论争以新的认识。
②“存形莫善于画”。造型,是绘画之所以为绘画的本质属性,中国画也不可能是例外。而所谓造型,即以客观为对象的物我交融,以形似为前提的形神兼备的形象塑造,所以,它的基础是客观形似。这就是所谓“写实”,其实质决非真实的再现复制,而是典型地拉开与真实的距离。唐宋时期的中国画,我们通常称作画家画,便是在这上面用功夫,是谓“画之本法”。要想成为画家,必须过造型这一关。当然,要想成为优秀的画家,光凭过客观形似的造型关还是不够的,还必须在此基础上达到形神兼备、物我交融。而一旦成了优秀的画家,他对于客观形似的造型反而会有所不逮。
③明清时期勃兴的文人画也即“写意”画,它改变了中国画的造型本质,而以笔墨为中心,对于形象的塑造,它注重的是主观和神似,而不再是客观和形似,这样的形象,区别于“写实”,又称“意象”。文人画家则又称“利家”,以区别于专业画家的“行家”,他的用功,主要也不在“画之本法”的造型,而在“画外功夫”的诗文、书法。但问题是,过不了造型关,却拥有极高“画外功夫”的偏才实在少之又少。所以,就如用钱锺书等个别人的成就,来否定高考、取消高考,大学的教育一定沦于“荒谬绝伦”一样,一旦用董其昌、石涛等个别画家的成就,来否定造型、取消造型,中国画的发展也一定沦于“荒谬绝伦”。然而,文人画家们以其居高的话语权,却恰恰以董其昌、石涛为例,否定、取消了中国画的造型原则。他们认为,从上古绘画的不能形似,到古典绘画的高度形似,再到现代绘画的不要形似,是不断进步,讲求机械的“写实”,则“直如照相机,千篇一律,人云亦云,何贵乎人邪?何重乎于艺术邪?”所以主张“写意”,就是“不与照相机争功”——不想想,难道摩托车发明后,就得取消跑步比赛?
④正是在这样的背景下,民国画家普遍拙于造型,并以拙于造型为荣(为与生活真实拉开距离),工于造型为耻(以为仅仅是生活真实的再现复制)。所以,不仅新文化人发起“美术革命”,对文人“写意”画的风靡提出严厉的批评;传统的国画家中如张大千、谢稚柳等少数有识者,对文人“写意”画也提出了独到的见解,认为它不过是中国画传统的一部分而不是全部,是池沼而不是江海。谢稚柳明确表示:“中国画是写实的。”张大千再三告诫他的学生:“要学画家画,千万不要学文人画。”
⑤相比于“写意”画风的坚守者的自以为以先进取代落后,从而对“写实”画风全盘否定,当时力倡“写实”画风的,无论是新文化人还是传统画家,所否定的“写意画”,仅仅是“写意画的泛滥”和“写意画家对写实画风的全盘否定”,而绝不是否定“写意画中的佼佼者”。所以,不仅鲁迅对陈师曾、齐白石颇允肯,徐悲鸿对金农、齐白石同样大力推扬,张大千一面赞赏金农“实在画得好”,一面又说他“实在不会画”。换言之,当时对“写意”画风的批评,旨在为绘画这所“大学”重新树立造型“高考”的普招原则,而不是否定针对造型“高考”不过关的特招的灵活性。同时期徐悲鸿与徐志摩关于西方绘画学院派与现代派的争论,性质同此。明乎此,便不难理解,鲁迅等对“写意”画包括西方现代派的批评,是从绘画的普遍性、原则性而论;而他们对齐白石等“写意”画家的肯定,是从绘画的特殊性、灵活性而论。二者是并不矛盾的。反观坚守文人“写意”观者,把灵活性当作原则性,把特殊性当作普遍性,以钱锺书的成功为例坚决主张取消高考,“家家石涛,人人昌硕”,固然做到了“画之本法”的“形式欠缺”,又有几个具有“画外功夫”的“精神优美”呢?至以高考不过关就意味着具有偏才,以“形式欠缺”了就意味着“精神优美”,“逸笔草草”就意味着所发抒出来的就是“胸中逸气”,并斥高考过关者为庸才,“形式周密”者为“精神不美”、为匠气,在逻辑上也是完全不能成立的。“无法而法,乃为至法”,其前提是“世岂易得”的“至人”,天下滔滔的常人尽皆“无法”,貌似在继承、弘扬文人画的“写意”精神,实质恰恰是败坏中国画的传统。所以,我尝有言:“天下有平常之事,有非常之事。非常人为非常之事则可,平常人为非常之事则殆;非常人为平常之事为无上功德,平常人不为平常之事可乎?”
李广与程不识
左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉,而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡,而广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刀斗以自卫,莫府省约文书籍事,然亦远斥侯,未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈,击刀斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫。为人廉,谨于文法。
光曰:《易》曰:“师出以律,否臧凶。”言治众而不用法,无不凶也。李广之将,使人人自便。以广之材,如此焉可也;然不可以为法。何则?其继者难也,况与之并时而为将乎!夫小人之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服。然则简易之害,非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”,为将者,亦严而已矣。然则效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡哉!
译文 左右近臣都认为李广是名将,于是李广由上郡太守调任未央宫的禁卫军长官,程不识也来任长乐宫的禁卫军长官。程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防。到出兵攻打匈奴的时候,李广行军没有严格的队列和阵势,靠近水丰草茂的地方驻扎军队,停宿的地方人人都感到便利,晚上也不打更自卫,幕府简化各种文书簿册,但他远远地布置了哨兵,所以不曾遭到过危险。程不识对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严格,夜里打更,文书军吏处理考绩等公文簿册要到天明,军队得不到休息,但也不曾遇到危险。程不识说:“李广治兵简便易行,然而敌人如果突然进犯他,他就无法阻挡了。而他的士卒倒也安逸快乐,都甘心为他拼死。我的军队虽然军务纷繁忙乱,但是敌人也不敢侵犯我。”那时汉朝边郡的李广、程不识都是名将,但是匈奴人害怕李广的谋略,士兵也大多愿意跟随李广而以跟随程不识为苦。程不识在景帝时由于屡次直言进谏被封为太中大夫,为人清廉,谨守朝廷文书法令。
5.作文系列训练一标题 篇五
美目盼兮动人心————给文章命一个好标题
“题好文一半”,一个亮丽的题目能给人以悦目之感,回味之思。简洁、明确、生动、新颖是题目亮丽的要求。
1,巧用比喻、拟人、设问等手法,使题目鲜明、生动、形 谁丢了玉坠?
小人物与大道理 信任是一缕春风
好书伴我行
做人当如竹
读万卷书,行万里路 感动是一种养分
耳朵“挑食” 都是闹钟惹得祸
诚信漂流记 地球就诊记
2,明示写作对象,标题简明、醒目。示例:瞧,我们这个班 陪伴她成长的照片 一路上有你 我不再装哥哥 我的掌声在哪里
3,反弹琵琶法,标题引人入胜,启人深思。示例:渴望停电
沉默是金
美丽的谎言
到班门去弄斧
珍惜你的痛苦
假如明天没有考试 真想做个差生
明天我就没有爸爸了 感谢你的对手
过街老鼠不要打 给自己一个“任性”的机会
4,借用、化用成语、俗语、诗词或歌词命题,活泼形象,典雅大方。
阳光总在风雨后
请把你的微笑留下 不经历风雨,怎能见彩虹
常回家看看 众里寻它千百度
“战痘”青春 若为诚信故,一切皆可抛
一声叹息(电影名)
5,营造意境法,追求诗意化表达。走在情深意浓的小路上 爱,绽放在石头上 栀子花开的季节 清爽夏夜
有一缕阳光就要灿烂 6,移花接木春满园
痛并快乐着
新桃园三兄弟
李白杜甫赶考
龟兔赛跑后传
6.实习总结连载系列(一) 篇六
一、时刻告诫自己你是一名教师
在我们到各自的实习学校实习的前一周,系里就组织开展了实习动员大会,在会上老师除了向我们讲授了一些实习需要注意的基本事项外,还特别强调在实习学校我们要时刻提醒自己,此刻自己已经是一名教师了。这就要求我们对于自己的穿着、言行举止都要符合教师的标准。比如穿着不应太另类,应当要正式一点。在讲课时,语言不能太随便,要注意严谨性,更不能将平时一些口头的小脏话带到课堂去。由于有了老师在实习前的提醒,在这两个月的实习中,我时刻告诫自己你是一名教师,改正了平时生活中懒散的作风和平时和同学讲话时喜欢用一些小脏话的习惯。从这个小的方面,我学习到了,作为一名教师,在日常工作生活中我们就应当时刻提醒自己,时刻以教师的标准来规范自己的行为,真正做到“为人师表”。
7.一系列近义词 篇七
德国农业部长艾格纳说, 当局已定下饲料业的相关法规, 用于制造动物饲料的食油和脂肪的生产商必须申请许可证, 工业和饲料用途的原料产品也必须严格区分。她表示, 当局也要求动物饲料生产商进行严格的自我管制, 以帮助提升行业的水平。除了对本身使用的原料负起责任, 生产商也必须将所有化验结果呈交给有关当局。
负责进行化验的私人实验室如果发现动物饲料或食物中含有可疑成分, 也有责任向当局报告。此外, 艾格纳也要求欧盟制定饲料许可的成分列表, 供欧盟国家使用。她透露, 德国政府将研究把食品与饲料安全条例加入刑法的可行性, 并可能将违反者当成涉及刑事罪行, 而非民事责任。此外, 二恶英化验结果将记录在数据库中, 以提高防范效率。有关当局必须改善整体质量, 并且在进行化验后立即公布结果。
8.健康知识系列讲座(一) 篇八
健康四大基石,好多人都知道,但很少有人真正懂得为什么要这样做?第一个问题:健康四大基石是有顺序的。为什么谈这一点?因为现在讲健康的很多,报纸上天天登,老百姓却乱了套,因为报纸上说什么的都有,老百姓都不知道哪个说法是真的,应该信哪个了。告诉大家一个方法:“大家在看文章之前,如果发现健康四大基石的第一条不是写的心态,而是其他方面的,顺序不对了,您就不必再阅读了,这肯定是外行写的文章,因为,中医谈养生,心态永远占第一位。有什么心态,就有什么行为;有什么行为,就有什么结果;平和的心态和身体健康为什么有这么深的关系呢?
从生理上看,人活着依靠五个脏器:肝、心、脾、肺、肾。举个例子,医院为死亡者开证明单,如果肝出现问题,写肝衰竭。心出现问题,写心衰竭。这五个脏器维持一个人的生命,缺一不可,其中最重要的是:“肝”。俗话说:“气大伤身”,就是指怒伤肝,一定要记住:肝受累,全身遭殃。举个病例:病人因心梗死亡,血管堵塞,心脏停止跳动。说明血太脏,血出现问题,血又是从肝脏出来的,如果出现了心梗,说明肝没有了解毒、过滤的功效,流出的血太脏,堵住了,从而导致心梗发作。好多心梗病人,在死亡之前几乎都生過一场气,一口气没上来,就发作了。人一生气,就把肝给毁了。归根到底,人都是为了“利”而气。古人有一副对联,说的非常好,上联: “你有良田千亩,每天不过吃二两馍”;下联是:“你有广厦万间,每天不过睡八尺床”。现代生活这么富裕,党、国家、街道、居委会对我们这么好,你活一天,党就给你一天钱,你为什么不好好活呢?生什么气呀,记住了,是您的,永远是您的,不是您的,永远都不是您的,争不来。希望大家听完课后,今后不要再生气了。生气解决不了任何问题,只能得到一个有病的身体。送大家两句话:“一天笑三笑,远离病和药;一天笑三笑,医生要上吊”。
下面重点谈营养问题,刚才讲过,中国字是有先后顺序的,比如,均衡的营养,这是标准的写法,均衡在前,营养在后,做到了均衡,才有营养。大家在看报纸的时候,如果看到标题写着:“均衡的营养”,大家可以仔细看这篇,如果是:“平衡的营养,或者是营养平衡”等等的说法,就不用看了,这是外行写的。只有做到均衡,才能谈到营养。
再问一个问题:“人到底应不应该得病?”好多人回答:“应该得病?”原因是:人吃五谷杂粮哪有不得病的。其实,人是不应该得病的,为什么?人就和一台机器一样,保养的好,运转就会正常,保养的不好,就会得病。人不应该得病,得病肯定是有原因的。什么原因?世界卫生组织告诫我们,人类得病的原因:1、不良的生活方式;2、营养不均衡,包括:过剩、缺乏。过剩指的是脂肪过剩,缺乏指的是矿物质和维生素缺乏。这就是原因,不会吃饭,才会得病。
提到吃饭,我问一下,吃饭的目的是什么?有人说是为了活着,有人说是人的欲望等。从养生讲,我告诉大家:第一,维持生命;第二,预防疾病;第三,治疗疾病。请问,心脑血管疾病、高血压、糖尿病是不是吃出来的?既然大家能把病吃出来,为什么不能把病吃回去呢?一点也不难,世上无难事,只怕有心人。中医五千年养生精华,给后人留了一个治病五步曲:第一步,食,即食疗。病人来了以后,先开饮食单子,几个月以后再来复诊。如果食疗不见效,第二步:砭,即刮痧、拔罐、按摩和推拿。如果还不见效,第三步:针灸。第四步:即药酒。酒为百药之长。如果用了这四种方法,病情没有起色,第五步:用药。现在医生看病,一上来就开药,是药三分毒,你天天泡在药里,月月泡在药里,年年泡在药里,想健康,那是根本不可能的。西医的发明人,苏伯克拉底先生,在发明西医的时候,曾告诫过一句话:“一定要把饭当药吃,千万不要把药当饭吃。”咱们老祖宗也有一句话:“食疗胜药疗”。可现在全背离了。
再问一个问题:咱们每天吃三顿饭,给哪个器官吃呢?人活着是靠五个器官提供能量,哪些能量是靠吃东西来提供的?大家都在给脑袋吃,给嘴吃,喜欢吃什么就天天吃。五个器官和人一样,也各有各自的喜好,肝喜欢吃绿色,心吃红色的,脾吃黄色的,肺吃白色的,肾吃黑色的。什么叫均?品种多才叫均呀。中医相当伟大,通过望、闻、问、切,就能把病情说得非常准确。其实,就是通过看这五种颜色来判断的。举个例子,肝不好的,爱吃肉的,爱喝酒的,爱生气的,他的脸色发青发绿;心脏不好,脸色发红;脾胃不合,脸色发黄;哮喘的人脸色发白;肾衰竭的人,脸色发黑。通过观察你的脸的颜色就知道你有什么病了,这就是中医的红黄绿白黑。可当今,把红黄绿白黑宣传得走了样,绿,成了绿茶了;红,成了红葡萄酒了;黄,成了胡萝卜;白,成了燕麦片;黑,成了黑木耳了。
举例说一下,非典时期,白萝卜卖疯了,人们吃白萝卜是为了预防非典。但好多人只知其一,不知其二,炖熟了吃,其实,从营养学角度讲白萝卜生吃是养肺的,熟吃是润肠的。食用方法不对,等于白吃。肾吃黑色,中医有句话;“肾亏百病源”,人活着是依靠血液循环,血液循环又依靠着气,什么气呢?是肾气。中医有一种说法:“十人九肾亏”,为什么呢?请问,有多少人平时吃饭的时候是给肾吃的?年龄越大,肾越亏,病也就越多。肝吃绿色的,绿豆。大家在夏天都爱喝绿豆汤,其实绿豆是养肝的,肝是解毒的,肝的解毒能力提高了,对身体有好处。心吃红色的,指红小豆,这两种豆,什么时候才有药用价值呢?好多人夏天煮绿豆汤喝,用来解暑,把绿豆煮的很烂,喝煮出来的汤,其实这样的做法是非常错误的,说白了,这是解馋的,解不了毒。正确的方法应该是:冷水煮绿豆,当水沸腾5-6分钟绿豆还没有煮开花时,把绿豆汤倒出来,这时候的汤颜色最深,把它当水喝,才有养肝解毒去暑的作用。剩下的绿豆再加水,煮成粥喝。大家以后再喝绿豆汤的时候一定要这样做,这才叫“药食同源”呢。为什么总是让大家吃豆呀?脾吃黄色的,黄豆;肺吃白色的,芸豆;肾吃黑色的,黑豆,不是木耳。举个不恰当的例子,农村喂牲口都用黑豆,肾气足,才有劲呀!
《黄帝内经》和《本草纲目》中都说:“人吃五谷才丰登。”可现在,老百姓都吃精米精面,还把老祖宗的话给改了——说人吃五谷杂粮哪有不得病的?中医养生学里有一句话:食不离豆。尤其是女同志,终身不要离开豆类,从脏器讲,有利于五脏;从营养学讲,豆类中有一种物质叫“大豆异黄酮”,这种物质可以刺激卵巢分泌。中国的养生学几千年的历史了,世界各国的营养师都来中国学习营养学,他们回国后,教导国民常喝中国的五色豆浆和八宝粥。而我们多数中国人只在腊八节时才喝八宝粥。希望大家从今天开始,多吃五谷杂粮,这样才能健康。
下面说说口味方面的问题:酸养肝,苦养心,甜养脾,辣养肺,咸养肾。也就是说,应该什么口味都吃一点,不能偏爱哪个就一辈子不改。比如:酸养肝,大家都知道醋是软化血管的,为什么?因为它养肝,养血,所以软化血管。如何体现均衡?酸养肝,过酸伤肝。中国是世界上的肝病大国,而中国的山西省又是肝病第一大省,因为那里人特别爱吃醋。十年前,卫生部有一个通告:威胁中国人死亡的三大疾病分别是脑血管病、心血管病、癌症。癌症里排在第一的是肝癌。最后一位是肺癌。2007年初,卫生部通告,威胁中国人死亡的三大疾病分别是;第一位癌症,第二位是脑血管病,第三位是心血管病。癌症里又划分出来;第一位是肺癌,十年间肺癌从最后一位,上升到第一位了。这并不奇怪,目前,十家饭馆九家辣。辣养肺,但过辣伤肺。去年卫生部有一个统计报告,南方人肺癌和鼻咽癌的发病率,和十年前相比上升了167%,后面注明了長期住在北方的南方人。为什么?大家知道,四川人,湖南人酷爱吃辣椒,因为南方潮气重,辣椒防潮,可以解辣,但如果在北方,干旱地区吃辣椒,就容易伤肺,请大家一定记住:一方水土养一方人,不是一方水土养所有人。
肝吃脂肪,脂肪过多容易得脂肪肝,重者将导致肝硬化,进而死亡,演员傅彪的死就是一个例子。心吃维生素,得病的原因是维生素缺乏,脾吃碳水化合物(主食),肺吸氧,肾吃蛋白质,矿物质和水。下面说说蛋白质的问题,现代人生活水平提高了,好多人为了保养身体,开始吃保健品,这非常好,但是如果不懂,瞎吃,却能吃出病来。蛋白质分为两种;一种是植物蛋白,一种是动物蛋白。中国人的饮食摄入以植物蛋白为主,缺少动物蛋白。所以应该补充的是动物蛋白,但好多中国人现在却在吃国外的大豆蛋白粉,试想一下,哪个国家研制的产品不是根据本国人民的膳食结构特点呢?记住:我们是中国人,体质和外国人不同,外国的保健品不一定适合中国人服用。
下面再说说如何吃饭。很简单,想怎么吃就怎么吃。想吃什么就吃什么。但记住十个字:“颜色、口味、粗细、生熟、荤素”,即颜色搭配,口味搭配,粗细搭配,生熟搭配,荤素搭配。中央四台有一个《中华医药》栏目,里面有一句话说得好:“我的健康我做主,别把健康交到医生手里,”记住;医生救不了你,只有自己才能救自己。
中医有“辨证施治,对症下药”的说法,可是流传至今,只剩下后半句“对症下药”了。现在,医院都根据症状治病。血压高,医生就给你开降压药。为什么血压高,他不管;血糖高,就给你开降糖药,血糖为什么高,他也不管。结果呢,并发症越来越多,这是现实。前面提到过,中国字是有顺序的,比如;“病症”,是先有病,后有症,应该先查病因,再治病症,对症下药,可现在很多医生看病却相反。
五脏有病,有症状表现出来,如果你懂得其中的道理,通过调理就很好解决了。肝上有病,反应在躯干上是筋,西医叫“神经”。比如:失眠,西医开安眠药,是针对其症下药的,有几个人吃好的?没有,结果,药越吃越多。卫生部曾经统计过,凡住精神病院的人,60%-80%的人都是长期服用安眠药进去的。
五脏六腑都是有各自的工作时间的,如:23:00—1:00即子时,是胆工作;1:00—3:00是肝工作;3:00—5:00是肺工作;5:00—7:00是大肠工作;11:00—13:00是心工作(这时犯心脏病的人很多);如果失眠,那是胆出现了问题,胆是管脑袋的,(人有多大胆,就要想呀,脑袋想呀),肝胆相照,肝火大,胆热,所以睡不好觉,失眠了。肝主筋,精神不好,所以西医叫“神经衰弱”。凡是精神系统的病,都是肝上的病。脾主肉,比如长癣,是脾有病了。肺的病反应到皮肤上,老年人得的最多,皮肤瘙痒,春秋是多发季节。因为肝火犯肺,肝火春秋最旺。只要把肝火降下来,就不会痒了。17:00—19:00是肾工作,肾主骨,肾亏骨关节疼。现在得骨关节病的人很多,老年人和青年人都有。年轻人以为是工作累的,老年人认为是上了岁数,骨关节疼是正常的,其实是肾亏导致的疼痛。西药治疗骨关节疼痛的药是消炎镇痛的,中药治疗骨关节疾病的药是活血化瘀的。试想一下,消炎镇痛药口服后,由肠到胃,药劲最大,对胃刺激也最大,然后通过血液,再上行到心脏,刺激刺激心脏,再到大脑刺激刺激大脑,最后才到关节,还能有多大的药劲?能对关节有多大帮助?关节病没有治好,有多少人的胃因为吃药给吃坏了!
五脏有病同样在五官上有反应:肝上的病反应在眼睛上,眼外伤除外,其余的眼病全是肝上得的,白内障,青光眼,近视眼全是肝上得的,白内障手术后看东西清楚了,但两年又复发了,什么原因?手术治疗的还是症,没有找到根本。
下面介绍一种简单的方法治疗白内障,在杯子中加入烧开的热水,倒入十几滴醋每天熏眼睛,一段时间后,白内障就会好。心上的病,反应在舌头上,舌头尖红肿瘤,有齿痕,中医叫心火,伴有心慌现象,西医叫“冠心病”。心慌即供血不足,吃药后即使心不慌,但供血不足的现象仍没有得到解决,实际上还是肝出的问题。脾上的病反应在口上,腮上长口疮是脾上的病。舌头上长口疮是心脏的病,这是两个病,两种治法,肺的病反应在鼻子上,如慢性鼻炎。肾的病反应在耳朵上,如耳鸣,应多吃黑豆。得什么病,吃什么饭,调理得好,身体健康了,根本不用吃药。
上述总结的是中医五千年养生的精华,归根到底就是两种病,气血不平衡,再往下说一步,人就有五种病,心脏不好的才有病。
下面从西医的角度再讲一下。西医是一个病,一个症,种类很多。西医指出:“血管是否畅通是百病之源”,为什么呢?原因是,人活着依靠血液循环,血液存在于血管里,大家平常去医院看病,都是先化验血,如果血液有问题,就按照化验的结果开药,如果没有问题,医生就会问你,哪里不舒服啊?比如你告诉他你左侧疼,他就会让你拍片子,如果拍出的片子的确有问题,里面长东西了,就要做手术处理;如果片子没有问题;医生也没有办法了,就开点止疼药。让你回家吃一段时间再复诊。血在血管里循环,如果血管破了,堵了,就叫瘤,皮下血管破了,湿疹;粘膜的血管破了,堵了,叫囊肿;子宫里叫肌瘤;乳腺上叫增生;心脏里叫梗;严重的就是癌症了。血液常年在血管里流动,会产生垃圾,如果饮食不合理,又没有及时清理垃圾,血液的流速就会加快,对血管壁的冲击力会加大,从而引发高血压病。就如同把一条大河河道缩窄一半,水流就会加快,对河道的冲击力就会加大一样。但很少有人因为血压高而死亡,造成死亡排在前三名的疾病没有高血压,有句话叫高血压不可怕,可怕的是并发症。长期服用高血压药物容易导致心梗、脑梗和肾衰三种并发症,这三种病都是能要命的,换句话说,高血压病人的死亡,绝大多数是长期服用降压药导致药物中毒而死的。因为,降压药是扩张血管的,当扩张到一定程度时,血管硬化,引发脑出血或脑梗。上海卫生部门做过统计调查,上海每12秒就有一个人因吃药而死。常吃降压药容易导致肾衰。卫生部有一个统计数字,因肾衰而做透析的人,10个人中9个半是药源性中毒引起的,其中8个病人是长期服用降压药引起的,人要是得了这个病,一两年之内不但100万——200万让你花没了,命也很难保住。希望大家一定提高预防疾病的意识。
有人问我,血管堵了,怎么办?需要疏通。先找一下原因。血管堵塞,中医叫血瘀,西医叫自由基太多,预防学和营养学叫脂肪代谢的产物太多。自然界都是一物降一物的,纵观万物,维生素就能解决这一切,其次是矿物质。
首先说说维生素。维生素来自于水果和蔬菜。有人说我天天吃水果和蔬菜呀,怎么还缺维生素呀?先来了解一下维生素的特性:1、维生素见水溶解;2、超过40度分解。我问一下,是不是这样做的?把买回来的蔬菜先在水中泡一段时间再做?洗蔬菜时先把皮削了,然后洗?接下来切成丝,再洗一次?三次下来维生素少了很多。烧菜时,维生素遇高温有又一次分解,试想,还有多少维生素能被人体吸收呢?维生素能不缺乏吗?
再说一下水果。以苹果为例,一般情况人们都是这样做,先洗,再削皮,然后吃。讲一个营养常识:一个苹果中维生素的含量,等于5分硬币大小的苹果皮中维生素的含量。维生素是维持生命的元素,把精华的东西都扔了,还谈什么营养?能不得病吗?有人说:“这样做是为了把水果、蔬菜上的农药去掉”。我告诉大家,农药是脂溶性的酸性物质,家里炒菜的锅一层油,用水能把油泡干净吗?再问一下,用水能把农药泡掉吗?当然不能!只是脑袋认为干净而已。饮料中都含有防腐剂,怎么大家都喝呀?牛奶的成分也有添加剂,大家不是天天都喝吗?就连咱们吃的药里也都是化学成分,家家用的洗洁精都是化學成分,不都在天天用吗?为什么只盯着水果和蔬菜呢?
我的父亲不大,今年86岁,家住呼家楼附近,每一或二周去香山或颐和园一次,骑车去,生命在于运动。什么叫养生?生命是养出来的,不注重一日三餐,不可能有一个好身体。希望听完课后,从今天开始,洗碗改用碱,既经济又健康。
建议大家每天吃饭时,先生着吃一些(可生吃的)菜,能带皮吃的,连皮一块吃。从中医讲,生吃可以泄肝火,从西医讲,可以补足维生素。就是前面提到的生熟搭配,如果大家不想得心脑血管疾病,那么从今天起开始吃生菜,预防疾病。如果已经得病了,现在吃也不管用了。
中医治疗、保健的原则是:清、调、补。清即清除血里的垃圾,和肝有关系,肝吃绿色的,即维生素,也就是生吃菜,柿子椒是降肝火最棒的菜。心梗如何疏通呀?有肿瘤如何办呀?生吃长条茄子。有人问,生吃茄子不是有毒吗?我告诉大家这个“毒”是怎么回事。1935年,日本阴谋侵占中国,但是由于中国人多,日本人少,怕打不过中国,就想出一个计策,它对当时东北的伪满洲国政府说:你们可以引进我们国家的长条茄子,你们国家的人饭吃不饱,茄子是絮状物,能禁饱。它有一个暗藏的杀机没有告诉咱们,那时的中国人个个骨瘦如柴,肚子里缺油水,茄子是吸油的,如果吃下去,仅有的一点脂肪也会被吸光,连枪都扛不动了,更别说打仗了。但是中国人聪明,用蒜化解了茄子吸油的问题,所以流传下来了一句话:茄子有毒不能生吃,要放蒜。烧茄子是大家最常吃的。今天听课了,以后要改吃生茄子,因为茄子吸油,常吃可以降血脂,洗干净后切丝放醋、放盐、放鸡精、放麻酱凉拌,也可切条沾酱吃。50年代时,人们吃烧茄子,因为那时生活水平低,体内没油水;今天,人们生活水平提高了,血脂高的情况十分普遍。卫生部指出:高血脂已经成为危害中国人身体健康的重要因素。再吃烧茄子,血脂就更高了。50年代的人吃烧茄子,21世纪的人吃生茄子吧。生吃茄子还有一个功能,专门治便秘,效果很明显。但要提醒年龄大的同志,生吃茄子时,要一点点加大量,否则胃受不了。再强调一点:前面提到柿子椒降肝火最好,但大家可以创新,柿子椒拌茄子,圆白菜拌茄子等等。如果以预防疾病为主,一周吃二次即可。
下面说调。调,指调心、肾。肾吃黑的,心吃红的,即黑豆+红豆+山药+大枣10枚,不许超过10枚,否则上火,如果男同志有前列腺病症的,女同志有尿频尿急的,再加上栗子。煮成粥喝,非常好。原理,黑豆是补肾的,红小豆养心的,山药健脾的,大枣养血的,栗子调前列腺的。如何吃?吃饭前先吃拌生菜,然后吃熟菜,再吃鸡鸭鱼肉,主食吃粥。这才叫养生。
我治疗所有的病都要求忌口以下三种食品:
第一,牛奶或酸奶。中医讲牛奶是上火的,牛奶是高脂肪饮品。高血脂、高血压、心脑血管病人绝大多数血脂含量偏高,再天天喝牛奶,如同火上浇油,有人说晚上喝杯牛奶有助睡眠,不知道有几个人因为晚上喝牛奶睡眠好的,肝脏就怕脂肪,而且肝脏是夜里代谢,晚上喝牛奶,无疑是加重肝脏的负担,肝胆相照,胆是管大脑的,胆不舒服了,大脑怎么舒服呢,睡眠怎么会好?有人说,我不喝牛奶喝酸奶好不好?老舍先生的话剧《茶馆》里有句话:我现在不抽大烟了,改抽白面儿了。建议喝豆浆,豆浆在中国历史悠久,几千年的经验证明,豆浆非常适宜中国人的体质。
第二,辣椒。辣椒是上火的,尤其是在干燥的北方,好吃辣椒会严重伤害呼吸系统,在卫生部的疾病调查中发现,在北方的南方人肺癌、鼻咽癌的发病率较十年前增加了167%,肺癌已经成为中国癌症发病率最高的癌症。在湖北、湖南、四川等潮湿的地区,吃辣椒可以排湿养生,在北方干旱地区再这么吃辣椒就会害生,这叫一方水土养一方人,不是一方水土养所有人。
第三,冰镇食物。中医反对吃冰镇食物,会产生寒闭热症,引发一系列疾病。比如夏天人体内很热时喝冷饮,老百姓讲激着了,一下子把热给闭在体内,容易诱发痛风、感冒等病。喝白酒时发热,再喝瓶冰镇啤酒是一个道理,寒闭热。夏天爱吃冰棍、冷饮的孩子绝大多数都爱感冒。有的家长让孩子这只手打点滴退烧,那只手拿冰棍吃,这是在毁孩子!
辅助养生保健运动。中医讲的运动与大家一般讲的运动如跑步、跳舞等不一样,中医讲的运动叫运气动血。1、每天晚上热水泡脚,手背搓腰。泡脚的目的,利于气血循环,但是加上搓腰的动作很关键,其目的是刺激肾俞穴,强健肾功能,没有搓腰这个动作,出的汗都是水样的,加上搓腰这个动作出的汗是粘的,是在排油、排毒。2、空闲时,用大拇指捋双耳耳背,自上向下捋,能起到降血压的作用。
最后讲“补”。大家没有必要花大钱买各种维生素方面的补药,蔬菜和水果里含有大量的维生素,只要吃法正确,可以补足人体所需的维生素。需要补的是“钙”。食疗期间女性每天不低于3000毫克,男性每天不低于4000毫克。老百姓一直认为钙是治疗骨关节疾病的,这是个错误认识,钙是促进血液循环的。人体从头到脚的一切生理活动都离不开钙。除此之外,钙还有软化血管的作用,血管软化了,血压会明显下降,所以有高血压的病人要服用足够量的钙,随着血压的下降,可以将降压药逐渐减量。
大家想想,吃饭降血压,动作降血压,你的血压还有工夫上来吗?你们过去总是消极对待,血压上来就吃降压药,过几个小时药劲过去了,血压又上来了,又赶紧吃降压药。你得主动出击呀,想办法让它别上来才是科学呀!
举一个病例:有一位国家机关的领导,得了高血压病,开始服用德国的降压药,一段时间后,他得了德国高血压药的并发症了,表现胃运动神经元萎缩,舌头强直,动不了了,无法说话了,吃饭舌头不能搅拌,只能靠吞咽,没办法,每天专门有救护人员时刻陪同。中国专家组给他的建议是让他去德国治疗。后来,这个领导找到我,我专门给他开了一套针对病情的食疗配方,经过不到三个月的调理,身体基本恢复正常,舌头也好了。
还有一个病例,去年十月份,我遇到一位病人,他是天津市的一位副市长(已经离休)80岁高龄,脑梗四次发作,肺部已感染。病人年龄过高,老人住院的天津市环湖医院建议不要动手术了。家人把寿衣、吊唁通知都准备好了。他的女儿不甘心,找到我,我接了这个病人,切脉后发现,老人脏器没有问题,只是脑袋上的病,我给他开了前面讲到的食谱,每天用生茄子(打成汁),加大钙量到1万毫克,搅在一起给老人灌服。20天后老爷子可以下地走路了,现在还健康活着呢,希望大家用生活去改变生命,千万别用生命去改变生活。
如果大家能够用三个月的时间,严格地按照上述这套食谱去做,肯定能给你一个惊喜。高血压病人一周后每天固定一个时间测血压并做记录,当血压降下来了的时候,你就把降压药减量1/4,再过半个月,又降了,你再往下减,共分四次把降压药彻底停掉。无数人证明,这种方法非常见效。
最后,我用一副对联总结今天的课:上联,要想身体好,先把饭吃好;下联,要想身体棒,先把钙吃上;横批,食疗先药疗。
解释:人老血管先老,因为供血不足,血管堵塞了。少吃油,减少脂肪摄入,同时,多吃生菜,补足维生素,多吃钙。有病别老想着吃药,先吃饭,吃饭调不好再想药。不要泡在药里,关键时刻药是用来救命的,天天吃药,常年累月吃药,要命的很可能就是药。
我送大家四句话:最好的医生是自己,最好的医院是厨房;最好的药物是食疗;最好的疗效是时间。解释:你自己就是最好的医生;你家的厨房就是最好的医院;药食同源,会吃食物就是最好的药;坚持下去,不要三天打鱼两天晒网,也不要浅尝辄止,时间是最好的疗效。
我给大家提个建议:1、把今天的听课内容向家人传授,使家人共同健康,从而也达到了复习的作用。2、写下“不到99,谁也不能走”放在床头,时刻提醒自己正确吃饭。
最后,我们大家齐喊:“不到99,坚决不能走。”党和国家对我们这么好,我们要好好活着!
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