《孙权劝学》学案(精选7篇)
1.《孙权劝学》学案 篇一
《孙权劝学》学案
学习目标:
1、掌握文中涉及的“辞、乃、孤”等常用文言词语。
2、 通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。
3、 懂得学无止境,学习有益于人的完善和发展。
学法指导:在反复诵读中体验故事情节、人物个性。
一、课前检测:
1、文学常识:
①《资治通鉴》是 主持编纂的一部 ,记载了从 到 共1362年间的史事。
②司马光,字 ,陕州夏县人, (朝代) 家 家。
用一句话评价预习情况:
二、自主学习:
1、朗读:在反复的朗读过程中,理解文意,体会人物性格。
2、翻译课文并解释下列字词。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
3、用一句话概括故事情节。
4、诵读:在反复的朗读过程中,体会人物性格。
(分角色朗读)
三、合作学习:
1、梳理课文内容(用原文回答)
孙权劝学的原因是: ,吕蒙推辞的理由是 孙权论述读书的重要性 ,吕蒙就学,鲁肃称赞吕蒙 。
2、本文通过孙权规劝吕蒙学习的故事,说明了 的重要性。本文是通过 (描写)来刻画人物的。
3、学习本后我们会想到《伤仲永》一文,比较这两篇文章的相同点和不同点,你会得出什么结论呢?
四、拓展:你还知道哪些勤学的故事?
资料积累:
⒈文学常识:
编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁,如《左传》、《资治通鉴》。
纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁,由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。
第一部编年体史书——《春秋》 第一部纪传体史书—— 《史记》
第一部国别体史书——《国语》 第一部断代体史书——《汉书》
第一部编年体通史——《资治通鉴》 第一部军事著作——《孙子兵法》
第一部科普作品——《梦溪笔谈》 第一部水文地理专著——《水经注》
作家作品简介:本文选自《资治通鉴》,题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086),字君实,北来政治家,史学家。
2.关于读书的名言、警句
书籍是人类进步的阶梯。 书到用时方恨少。
少壮不努力,老大徒伤悲。 少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。 读过一本好书,像交了一个益友。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。 书犹药也,善读之可以医愚。
书籍是全人类的营养品。 吾生也有涯,而知也无涯。
3.人物:
孙权:
吴国大帝。孙权19岁就继承了其兄孙策之位,力据江东,击败了黄祖。后东吴联合刘备,在赤壁大战击溃了曹操军。东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战,并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。曹丕称帝后孙权先向北方称臣,后自己建吴称帝,迁都建业。他重视农业生产、兴修水利、发展造船业、连通台湾、积极和印度等国外交、多次减免赋税,促进了东南地区经济的发展。
孙权的历史评价:◆陈寿:“孙权屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇,英人之杰矣。”
◆曹操:生子当如孙仲谋。《吴历》
孙权(182-252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人。15岁时随史策征战。18岁时孙策被刺身亡,孙权便代兄为江东统帅,在张昭、周瑜等人的辅助下,巩固并发展了江东根据地。
孙权英武果断,胆略过人。他“博览书传历史”颇有才华。
孙权对开发建业和整个江南地区做出重大贡献。他采取了不少措施,鼓励发展生产。他“亲自受田”,将驾车用的八头牛改作耕牛,以表示提倡农业生产。并下令禁止官史在家忙时征调农民服徭役,以保证生产期间,又兴修水利,疏浚和扩大秦淮河水道,开破岗渎、运渎、东渠、潮沟等。当时建业城有数千名技术熟练的手工业工人,从事丝织、冶铸生产。孙权还发展了航海事业,派将军卫温和诸葛直领兵万人航行到夷州(今台湾省),又派人出使辽东半岛及海南诸国,有的使者到高句丽、扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南中部)和南洋群岛等地。247年,还为西域僧人康僧会建造了建初寺,这是金陵的第一座佛寺。
孙权统治江东51年。他的一生,正是吴国创业的黄金时代。到他的晚年,有才华的`太子孙登不幸早逝,其他儿子们为了王位明争暗斗吴的元气大伤。太元二年(252年),孙权,这位雄踞江东的杰出政治家在失望中与世长辞,终年71岁,葬在蒋山之阳(今紫金山梅花山)。
吕蒙(178-219):
字子明,东吴四英将第三位。孙权继位后前来投奔,在剿灭吴郡城外的山贼的战斗中初显锋芒。吕蒙早年没有上过学,是个大老粗。但吕蒙并非无谋之人,周瑜攻打南郡时还向吕蒙请教过战术。后来孙权看出吕蒙的能力,便劝他多看些兵书,这就是著名的“孙权劝学”。吕蒙立即请假在家,认真苦读兵书。后来鲁肃回吴郡时与吕蒙交谈,感叹“昔日吴下阿蒙,如今竟是这般模样”。吕蒙说“士别三日,更当刮目相看”。2,鲁肃病逝。吕蒙不久后代鲁肃之职,成为了东吴的第三位水军都督。然后,关羽攻打樊城,吕蒙用白衣渡江之计成功袭取荆州,使关羽败走麦城。吕蒙再作为主将四面围住麦城,终于活捉了关羽。2,吕蒙病逝,临死前将孙权赏给他的所有东西就归还孙权,使孙权大受感动。
东吴四英将分别是:
周瑜[(175-210),字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。 幼年与孙策相识,结为生死之交];
鲁肃[(172-217),字子敬,东吴四英将第二位,文武全才。 历史上的鲁肃,作战时手不释卷,是一代儒将];
吕蒙[(178-219),字子明,东吴四英将第三位。历史上的吕蒙是一位文武全才,而且是由武将向全才转变的将才];
陆逊[(183-245),字伯言,东吴四英将第四位,孙策的女婿。历史上的陆逊在东吴四英将中应该是说是最棒的一位]。
鲁肃(172-217)
字子敬,东吴四英将第二位,文武全才。鲁肃少年看出世道将乱,便苦练箭术。其后周瑜带了几百人从鲁肃门前过,向鲁肃借粮。鲁肃当时前里有两囤米,鲁肃当时就借了一囤米给周瑜。周瑜十分感谢鲁肃,后来向孙权推荐了鲁肃。鲁肃见了孙权,明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法,这就是著名的《塌上策》。孙权非常敬重鲁肃,与他日夜交谈。2,曹操南下,东吴分为主战主和两派。鲁肃立主一战,并主动前往江夏请诸葛亮过江,使孙权看到了刘备联吴抗曹的决心。赤壁之战中,鲁肃以武将身份出战,总领三军,立下了很大的功劳。赤壁之战后,鲁肃立主将荆州借给刘备,这一招使得曹操正在写字的笔吓得掉到了地上。 2,周瑜病逝,临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。鲁肃任都督后不久,刘备取西川成功,于是鲁肃开始和关羽就荆州问题展开了斗争。刘备大军杀至公安,孙权也主张让吕蒙迎敌。鲁肃在关键时候挺身而出,与关羽谈判,要求以湘水为界,归还三郡。这就是著名的单刀会。这件事的真正英雄并非关羽,而是鲁肃。在单刀会上,鲁肃义正言辞,蜀方无言以对,只得割让三郡。217年,鲁肃病逝,年仅46岁,诸葛亮在成都为鲁肃挂孝。孙权称帝时感慨的说道:“昔日鲁子敬就说过会有这一天,看来子敬真是有远见呀!”
历史上的鲁肃,作战时手不释卷,是一代儒将。但在《三国演义》中,鲁肃基本上就没有什么功劳了,完全成了诸葛亮的陪衬,对这位文武全才来说,实在是太不公平了。可以说在《三国演义》中和历史相差最大的人物就是鲁肃了。
4.典故:
悬梁刺股:这句话的意思是只要付出时间和精力,就会有收获。也就是说,只要下工夫,就会有收获。
【成语解释】比喻发奋读书,刻苦学习。
【典 故】这个成语由两个故事组成。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书。有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡,就会被绳子拉醒。
“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》,战国时期,苏秦读书欲睡,就拿锥子扎大腿,使自己清醒起来,再坚持读书的事。
后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习。
主要内容是:
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
这就是苏秦“刺股”的故事。
囊萤映雪:原是车胤(chēyìn) 用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。
【释 义】 映雪:利用雪的反光;囊萤:抱着的萤火虫
【出 处】 “囊萤”出自《晋书·车胤(yìn)传》:“车胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”,“映雪”则出自《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。
【典 故】:“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗;于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个大官。
2.《孙权劝学》学案 篇二
在现行义务教育课程标准实验教科书初中语文教材中就有三篇坦露古人劝学情节的文章:《伤仲永》、《孙权劝学书》、《送东阳马生记》, 我们不妨来探讨一下。
《伤仲永》中讲了一个神童变庸人的故事。方仲永五岁能诗, “指物作诗立就, 其文理皆可有观者”, 而“邑人奇之, 或以钱币乞之””稍稍宾客其父”“父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人, 不使学”。到“十二三岁, 其才学”“不能称前时之闻”, “又七年”“泯然众人矣”。究其原因, “受于人者不至也”。
王安石为什么要写这样一个王子变青蛙的故事呢?王安石出生于北宋一个小官吏家庭。少好读书。记忆力超强, 从小受到较好的教育。他不仅是一位著名的思想家和政治家, 同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想, 把文学创作和政治活动密切联系。强调文学的作用首先在于为社会服务, 把“务为有补于世”的适用观点视为文学创作的根本。因此, 他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题。如《答司马谏议书》剖析了反对新政的言辞, 明确表明自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实, 驳斥孟尝君养仕的传统观点, 畅谈如何才算得上“得仕”的问题。由此可见王安石写作《伤仲永》的目的也不仅仅在文思上, 而是别有用心。毫无疑问, 劝学就是其最苦的用心。
《孙权劝学书》记述了孙权劝学、吕蒙治学、鲁肃赞学的完整过程。吕蒙是三国时吴国的杰出将领, 他听从孙权的劝告多读史书兵书, 辅助周瑜大破曹军于赤壁, 并领兵打败关羽夺回荆州。试想, 如果吕蒙拒绝孙权的劝告, 冥顽不化, 不思进取, 他会立下如此卓越之战功吗?显然答案是否定的。本文选自《资治通鉴》, 司马光编撰完这部书后, 宋神宗以其“鉴于往事, 有资于治道”而命名为《资治通鉴》。由此可见司马光编撰此文时的目的, 实是为了揭示刻苦学习, 不断提高自己的学识修养, 对治国治军管理天下大事所具有的至关重要的意义, 劝学之情显而易见。
《送东阳马生记》是明初文章大家宋濂为同乡青年马生所写的一篇临别赠言。文中记叙了作者早年求学勤奋艰苦的情形, 勉励马生珍惜现今优越的学习条件, 刻苦攻读, 使自己的道德文章达到“精”与“成”的最高境界。可以说是劝勉马生成才的劝学篇, 也是劝勉天下青年成才的劝学篇.
3.《孙权劝学》的思维教学 篇三
中学语文课改已经轰轰烈烈进行了十多年了,在阅读、现代诗教学等领域已是遍地开花,精彩纷呈。而文言文教学改革尽管说起来春色满园,但现实却令人堪忧。或许片面理解《语文课程标准》中“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点考察学生的记诵积累,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容”的缘故,传统的“串讲——翻译——背诵”教学比比皆是:追求字字落实,句句翻译,强化背诵,似乎成了文言文教学追求实效的捷径,从而把一篇篇包含着先人生命意识的文章,看成是一堆堆规则、用法的文字材料,彻底撕裂了语言和思维的关系,以致让学生读得枯燥乏味、兴趣寡然。当然,也有高举改革大旗,对“言”轻描淡讲,甚至完全架空文本,而大谈特谈“文”,听得学生云山雾罩,似乎都是微言大义,可畏可敬,回头一望却是空中楼阁,连基本的字词含义也一脸茫然,最后,连文言文姓什么都不知道了。毫无疑问,任何割裂“文”与“言”、“章”与“道”之间关系的教学,一定都是低效甚至无效的教学。
如何在“言”“文”“章”“道”之间找一个结合点使之和谐地统一?根据《语文课程标准》“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”的定位,笔者以为把“感悟和运用”作为结合点,精心设计朗读,激发学生的学习兴趣,以培养学生的思维能力为着力点,不失为提升教学有效性的好途径。
《孙权劝学》是人教版七下第三单元的一篇文言文,选自《资治通鉴》。文章短小,全文仅119个字,但记事精当,语言简练生动,适合培养学生的思维品质。在教学设计时,我采用了以朗读引领学生由浅入深循序渐进的学习策略,不仅让学生掌握了基本的文言知识,更注重培养了学生思考质疑的能力。
第一个环节:读懂文意。首先,让学生自由读课文,读准字音,读通句子。其次,读对句读。在大屏幕上投影没有标点符号的课文,让学生抛开课本试读。若能读得通顺流利,句读正确,就达到了阅读文言文的最基本的要求。第三,读出节奏。文言文言简义丰,朗读节奏的划分尤为重要。稍有不慎就会读破句子,肢解句意。第四,读出语气、读懂内容。
以上四个层次的朗读,不仅符合学生的认知规律,也对学生的语感进行了训练。读准字音是学习文言文的前提。在此基础上,让学生学习句读,让学生在积极主动的思维中去感受,去记忆。句读是句子之间的停顿,文言文的节奏感和文言文味更需要读准句子内部的停顿。在学生读好句读的基础上,适时让学生挑战句子内部的停顿,然后在PPT打出划分好节奏的课文后全班齐读。当然关键的是读出语气。笔者鼓励学生互相“找茬”,有意让学生结合文中的注解和工具书理清字词句的意思,准确地读出文中双重否定句、反问句与感叹句的语气。这一环节的学习,将字词与文章紧密联系,将文章的朗读和思维的训练紧密联系,很好地锻炼了学生的思维能力,又为下一环节作了铺垫。
第二个环节:读出情趣。《孙权劝学》用不多的几句话就能使人感受到人物说话时的口吻、情态和心理。认真揣摩人物的心理,以及对话的神态、口吻,有助于把握人物的性格。为此,我设计了两组对话:一、孙权与吕蒙的对话,突出孙权的“善劝”;二、鲁肃与吕蒙的对话,突出对话的“情趣”。让学生任选一组对话,同桌之间展开对话。人物对话时,注意根据人物身份和对话内容,揣摩人物的神态表情。
对话一:
孙权( )曰:卿今当涂掌事,不可不学!
吕蒙( )曰:
孙权( )曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
吕蒙( )曰:……
“对话一”中,孙权的语言在文中可以直接找到。重点是根据说话内容,揣摩人物当时的神态、表情。“三国时代,人才辈出,群英荟萃。三国之间的竞争更多的是人才之间的竞争。为此刘备能三顾茅庐,曹操要千方百计争取关羽。而孙权在周瑜英年早逝后,迫切需要一个有勇有谋的将才。于是就有了孙权劝学的故事。”通过这样的情景铺设,让学生通过想象进入孙权劝学的情境中。引领学生去揣摩孙权面对骁勇善战却不肯认真学习的吕蒙时,那种既焦虑又恨铁不成钢的心理。再回到课本孙权的话,“卿今当涂掌事,不可不学!”“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”短短的几句话,用了双重否定句、感叹句和反问句,语气情感相当强烈。有了前面的从内容理解语气的铺设,再引导学生从句式和标点展开思维来揣摩语气,一切都水到渠成。
吕蒙的对话在文中是以作者叙述的形式表现出来,需要学生根据原文,进行再创造的。让学生“蒙辞以军中多务”一句展开思维的翅膀,添加合适的内容。在分角色朗读中,引导学生注意根据吕蒙的身份意图,选择合适的语气语调。在这里,学生思维的火花不断得到激发,既有语言的学习,更有思维的训练。
孙权(面对吕蒙语重心长地)曰:卿今当涂掌事,不可不学!
吕蒙(面有难色推辞)曰:主公,军中事务繁多,无暇学习!
孙权(不悦稍有责备地)曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
吕蒙(信服地)曰:主公所言极是,蒙今日乃始就学。
为了增加学生思维的深度,在“对话一”结束后,我如法炮制“对话二”的基础上,预设了这样的环节:让学生为人物添加合适的潜台词,进一步走进人物的心里。让学生的想象思维进一步得到激发,课堂有了很多精彩的“生成”。
“对话二”中,在鲁肃赞学之后,请根据文中“肃遂拜蒙母,结友而别”一句,联系上下文,为鲁肃赞学续写对话。
鲁肃(大惊)曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
吕蒙(调侃开玩笑地)曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”endprint
鲁肃(郑重地)曰:吾欲拜尔高堂,与君结金兰之友!
吕蒙(高兴地)曰:不胜荣幸!
一时课堂气氛异常活跃,不仅读得声情并茂,而且自己加上了很多古人的动作,把人物演绎得栩栩如生:孙权作为一国之主的霸气,对吕蒙则关心期望,责备中又耐心规劝的形象;吕蒙在孙权面前的知错即改,在鲁肃面前则调侃玩笑的形象;鲁肃感到吕蒙的变化后大为震惊并且敬才爱才,结友而别的形象,呼之即来。真乃得来全不费工夫!
思维以语言为工具,文言之“言”不能仅仅局限于疏通和记诵,而是要通过赏析与运用去培养学生的语文素养,要善于发挥学生的主体性和自主性,让进入他们头脑的知识真正活起来、用起来。一句话:诱发学生去感悟、去运用,才能促进他们的思维能力的提高。
为了落实文言词句,我设计了如下的场景:穿越时空,现代版的两段对话又会是怎样呢?学生纷纷结合注解和工具书翻译文章,在积极主动的思维中,轻轻松松地过了翻译难关。
第三个环节:读有收获,读有余味。
为了让学生能跳出课文,从更高的层次——“章”“道”上来欣赏文本。我的设计如下:学习了这篇文章,你有哪些收获?还有哪些未解的疑惑?可以是从人物身上得到的启示,也可以是写作技巧方面的特点。这个问题涉及面较广,也有一定难度,适宜小组自主合作探究的学习方式进行,启发学生从多角度思考,最后小组代表陈述。这样又兴起了课堂学习高潮。既有对课文内容的延伸,也有对写作手法的总结,学生的思维进一步得到了拓展。尤其是产生了新的有价值的疑惑:如,此文既然出自《资治通鉴》,为什么文章结尾处没有点明写作的意旨呢?直接将这本史传文学的体例提出来了,于是,笔者鼓励学生课外去读读这本史书,发现有没有类似的写法特征,下堂课汇报。从最后的成果看,学生们通过比较理解了史传文学的写法,可谓意外之得。
让学生跳一跳就能摘取思维的成果。成功的课堂,应积极开拓学生的思维,不断产生新问题,使思维朝多种多样的方向探试,以求问题的解决。我想,这样的教学才是有效的。
“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯……”但是,从当前文言文教学近乎“僵化”的现状来看,我们离这个目标还很远。而把文言学习和思维的发展相互统一起来,乃盘活这一潭水的一条出路。基于以上对《孙权劝学》的案例分析,有点感悟以供探讨。
一、充分朗读,培养语感
文言文音韵优美,行文简练,言文统一。在理解文意的基础上,反复诵读,细细品味,更能体会其文言之美,也更能步入作者的情感世界,与作者的情感共鸣。朗读是学习文言文的不二法门。如《岳阳楼记》,可以引领学生边读边悟,力求走进文中岳阳楼上或阴或晴的意境中,读出情感,读出气势,为下文理解迁客骚人或悲或喜的心情做铺垫。而欧阳修的《醉翁亭记》,语言骈散结合,文质优美,文中21个“也”或舒缓语气或表判断或感叹,张弛有度,尤其适合朗读,在朗读——品读——感悟中一步步走进文章。
在文言文教学过程中,不能只把朗读作为一个教学环节,而要把朗读贯穿整个课堂始终。朗读是开启文言文语感大门的钥匙,也只有在朗读中,才能不断激发学生学习文言文的兴趣,进而展开思维的翅膀。
二、创造平台,训练思维
选入中学教材的文言文大都是古典文学的精品,其深刻的思想,精妙的构思,优美的语言都是我们学习的典范。朗读解决了语言文字关,培养了语感,教师还要引领学生了解文章的结构,懂得语言运用的技巧,感悟作品文字背后的情感力量,进而获得美的熏陶和感染。
1、提供想象空间,增加思维的深度
学生的思维空间是广阔无边的,这需要教师在教学过程中适时提供想象的平台,不断激活学生的思维。言简意赅的文言文,留白、“潜台词”,为他们提供足够多的想象平台,稍加挖掘,就是一把深入理解感悟文本的钥匙。如《唐雎不辱使命》,可以引导学生为骄横跋扈的秦王和不畏强暴的唐雎添加“潜台词”。这样学生对人物的形象不再仅仅停留在文中的对话描写上,更是通过自己的创作,深入人物的内心世界。
2、培养发散性思维,拓宽思维的广度
在学习的疑难处,巧设讨论的话题,让学生各抒己见,以培养学生的发散性思维。如《愚公移山》可以抛出这样的话题:“你怎么看待愚公移山这件事?”一方学生认为愚公有着坚韧不拔的毅力,有着肯干实干的决心,相信人定胜天,事在人为;另一方学生则认为愚公移山是劳民伤财害人害己,这是极不理智的行为。双方能援引古今中外和现实生活的例子,展开激烈的辩驳,教室里不时闪烁着创新思维的火花。《陈太丘与友期》中也可在结尾处让学生就“元方入门不顾的行为是否失礼?”展开讨论。《咏雪》中,对于雪的比喻,到底是“撒盐空中差可拟”好,还是“未若柳絮因风起”略胜一筹,也可以成为培养学生发散性思维的契机。
3、鼓励质疑,培养质疑思维能力
“学需问也,非问无以成学。”有疑问才会引发思考,进而去探究和解决问题。问题意识能激发学生的学习愿望,使学生自觉地投入到学习中,让学生成为课堂的主人。质疑思维要跳出作者的视角,提问并质疑。如《曹刿论战》中,通常我们只是站在主人公曹刿的立场上看问题,认为文章赞扬的是曹刿的“远谋”,讽刺了鲁庄公的“鄙”。但有些学生在经过一番激烈讨论后认为我们应站在鲁庄公的立场上来看一看,显然鲁庄公不失为一个敢于迎战强敌、礼贤下士、善于听取并采纳合理建议的明君。
不言而喻,文言文教学也贵在创新,勤于探索,我们的课堂才会生机盎然。努力营造宽松、民主的课堂氛围,为学生提供主动学习、积极参与的思维空间,才能让学生在文言文这个花园里采撷到更多的“思维之花”,在博大精深的中华民族文化长廊里汲取到更多的精神营养。
4.第4课 孙权劝学 导学案 篇四
一、学习目标
1、了解与课文相关的作品及人物
2、学会使用工具书理解文言词语(重点)
3、掌握疏通文言句意的方法(难点)
4、理解课文的内容并有自己的感悟
二、学习过程 【自主预习】
1.解释下面句中加点的词。(1)蒙辞()以军中多务()..(2)但()当涉猎 .(3)见()往事耳
.(4)自以为()大有所益 ..(5)及()鲁肃过寻阳 .(6)即更()刮目相待 .(7)蒙乃()始就学
.(8)权谓()吕蒙曰 .2.找出句中的通假字,并解释。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!()(2)卿今当涂掌事,不可不学!()3.写出下列词语的古今意义。(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
博士:古义_______________
今义__________________(2)见往事耳
往事:古义_______________
今义__________________(3)但当涉猎
但:古义_______________
今义__________________(4)孰若孤
孤:古义_______________
今义__________________ 4.古代文言文中的许多语句是成语的重要来源,请根据下面两句话的意思,在本文中找出相应的成语,并分别用成语造句。
①比喻人学识尚浅。()
造句_____________________________________________ ②另眼相看,用新眼光看人。()
造句_____________________________________________ 5.翻译下列句子。
①孤岂欲卿治经为博士邪!______________________________________ ②卿言多务,孰若孤?___________________________________________ ③卿今者才略,非复吴下阿蒙!_____________________________________ ④即更刮目相待。_______________________________________________ ⑤大兄何见事之晚乎!__________________________________________ 6.(1)《孙权劝学》选自《 》,《 》是(朝代)主持编纂的一部 通史,记载了从 到五代1362年间史事。
(2)文中“治经”中的“经”指《 》《诗》《 》《 》《春秋》等书。
【文本精析】
1.“卿今当涂掌事,不可不学”写出怎样的语气?表现孙权怎样的心理?
2.“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎见往事耳”写出怎样的语气,表达怎样的心情?
3.“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大所益。”这样说有何作用?
4.“卿今才略,非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
5.“士别三日,即更刮目相待。”
6.“大兄何见事之晚乎!”
【提高训练】
鲁肃过蒙屯下
鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙。蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事,子弟虽小,不可废也。书三上,权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。(《三国志·吕蒙传》节选)1.解释文中加点词语的意思。
(1)过:(2)诣:(3)就:(4)悉: 2.用“/”给下列句子断句。
于是又为择师使辅导之其操心率如此
3.句子翻译
(1)将何计略以备不虞? 译文:
(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。
译文:
4.鲁肃为什么和吕蒙“结友”?
答:
5.联系课文《孙权劝学》,谈谈你对吕蒙的看法。
答: 【拓展延伸】
1.你读了这篇短文有什么感想?在日记本上写一篇读后感;
2.查找摘记有关读书、学习的诗句、格言。
参考答案
【自主预习】
1.(1)推辞、事务、(2)只、(3)了解、(4)认为、(5)等到、(6)重新、(7)才、(8)对„„说2.邪(yé):通“耶”,语气词,表反问
涂:通“途”,道路。3.(1)“博士”,古义是“当时专掌经学传授的官”,今义是“学位的最高一级”的意思;(2)“往事”,古义是“历史”,今义是“过去的事情”的意思;(3)“但”,古义是“只”,今义表示转折关系的连词。(4)“孤”,古义:古时王侯的自称。今义:孤独4.①吴下阿蒙,如果不努力学习,将来可就要成为吴下阿蒙了。②刮目相待,几天不见,她的谈吐竟然如此不凡,真让人刮目相待。5.①我难道想要你钻研经书当博士吗!②你说事务多,谁比得上我事务多呢?③以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!④就要重新用新的眼光对待。⑤长兄知道这件事太晚了啊!6.(1)《资治通鉴》 《资治通鉴》 北宋 司马光 编年体 战国(2)《易》 《书》 《礼》
【文本精析】
1.用双重否定的形式写出坚决的语气,神态郑重严肃,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又流露出关心与期望,希望吕蒙能胜大任。
2.前一句“邪”表示反问的语气,可译为“吗”,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意。强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专管经学传授的学官,而是另有目的(以古鉴今);后一句中“耳”表限制语气,可译为“罢了”。这句说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心与爱护。
3.从自己的切身体会来谈,是现身说法。鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
这番话表现出孙权善劝。他对吕蒙既有严格的要求,又有殷切的希望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心那种庄重而语重心长的神态斑然可见。4.表现出鲁肃当时十分惊奇的神态,吕蒙的变化使鲁肃既吃惊,又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。
5.是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙的接应,说明了人也在不断变化,不能拿老眼光看待人,要用发展的眼光看待人和事,也表现出吕蒙颇为自得的神态。
6.这句话表现了吕蒙为自己的进步深感了到自豪,并不是埋怨鲁肃。“乎”表示感叹的语气,相当于“啊”。
吕蒙与鲁肃的对话有一种调侃的趣味。显示了两人的真实性情和融洽的关系,表明在孙权劝说之下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成。【提高训练】
1.(1)经过,(2)到,(3)走近,(4)全、都。2.于是又为择师/使辅导之/其操心率如此3.(1)(你)打算用什么计策来防备意外情况呢?(2)我不知道你的才能和谋略竟到了这种地步。4.鲁肃起初对吕蒙不屑一顾,在和吕蒙交谈后,被他的才能和谋略所折服,于是,与他“结友”而别。5.此题为开放性题目。(1)勤奋好学;(2)勇而有谋略,识军计。(此答案仅在参考,只要说的有理即可。)【拓展延伸】
5.《孙权劝学》学案 篇五
1.了解与课文相关的作品及人物。
2.学会使用工具书理解文言词语,学习疏通文言句意的方法。
3.理解课文的内容并有自己的感悟,体会文中人物的性格特点。
4.感受人物的说话技巧。
【学习重点】
学会理解文言词语,掌握疏通文言句意的方法。
【学习难点】
掌握疏通文言句意的方法。
【自主学习】
(参考时间:15分钟)
一、阅读课文,借助词典等工具书扫清字词障碍,了解课文内容。
二、有关文中人物
孙权:(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋,吴郡富春人。208年与刘备联合,大败曹操于赤壁。222年夷陵战役,吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌,后迁都建邺 230年派将军卫温到达夷州(今台湾),加强了与夷州的联系。
鲁肃:(172-217),三国时吴国名将、政治家。字子敬,临淮东城人。出身士族,为孙权所敬重。主张联刘抗曹,助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后,代领其军,继续与刘备维持和好关系。
吕蒙:(178-219),三国时吴国名将,字子命。他接受孙权劝告,多读史书、兵书,长进甚快。鲁肃卒,代领其军,袭破关羽,占领荆洲。不久病故。
三、完成练习
1.注音:
卿( ) 邪( ) 涉( )
猎( ) 孰( ) 遂( )
2、解释词语:
多务: 经:
博士: 往事:
若: 见事:
3、《孙权劝学》选自__________,它是北宋__________(人名)主持编纂的一部__________通史。
四、读一读,大声朗读课文,要求读得通顺,读音准确,停顿正确,注意人物对话的语气。 提示:
A “卿今当涂掌事,不可不学!”(语重心长,谆谆告诫)
B “孤岂欲卿治经为博士邪!”(反问句。强调学的目的,有责怪的语气。)
C “卿言多务,孰若孤?”(反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。)
D “卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(感叹句,惊讶赞叹的语气)
E “大兄何见事之晚乎!”(感叹句,带有自豪的语气。)
【合作探究学习】
一、填空
1、本文选自__________ ,它是__________主持编纂的一部__________通史,记载了从战国到五代共1362年的史事
2、司马光,字君实,山西夏县人,北宋__________家、 __________家。
3、四书五经是指: ______________________________
二、解释加点的词
(1)卿今当涂掌事( ) (2)蒙辞以军中多务( )
(3)但当涉猎( ) (4)见往事耳 ( )
(5)大兄何见事之晚乎( ) (6)自以为大有所益( )
(7)及鲁肃过浔阳( )( ) (8)蒙乃始就学 ( )
(9)士别三日,即更刮目相待( )
三、写出下列加点词语意思,其中意义完全相同的是( )。
A.但当涉猎 门当户对
B.自以为大有所益 多多益善
C.见往事耳 往事不堪回首
D.卿今者才略 卿今当涂掌事
四、翻译句子:
(1)孤岂欲卿治经为博士邪﹗
(2)卿言多务,孰若孤?
(3)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(4)士别三日,即更刮目相待。
五、.解释下列成语
吴下阿蒙:
刮目相待:
六、理解课文
1、梳理课文内容(用原文回答)
孙权劝学的原因是:__________, 吕蒙推辞的理由是__________ ,孙权论述读书的重要性__________ ,吕蒙就学,鲁肃称赞吕蒙__________。
2、本文通过孙权规劝吕蒙学习的故事,说明了__________的重要性。本文是通过__________(描写)来刻画人物的。
3、通过学习课文,联系生活,你有何启示?
【第二课堂拓展延伸】
(参考时间:25分钟)
孟母断机
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母。夫死,狭子以居,三迁为教。及孟子稍长就学而归母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也。”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也。”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣。
--见于汉刘向《古列女传.母仪.邹孟轲母》
1、读文段,借助工具书疏通文意。
2、解释下列词语。
及: 就学:
惧: 自若:
3、根据短文意思断句。
及 孟 子 稍 长 就 学 而 归 母 方 织
4、根据短文翻译句子。
(1)母愤因以刀断机。 译文:
(2)子之废学,犹吾之断斯机也。译文:
(3)学何所至矣?译文:
5、你是怎样理解“孟母断机”的?
6、《孙权劝学》和本文段都是“劝学”,结果都很成功,读完后你得到什么启发?
庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚①以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许。因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖②。”予愠为戏。趋行及半,小奚扑③。束断书崩,啼,未即起。理书就束,而前门已牡下④矣。 予爽然⑤,思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮无所归宿者,其犹是⑥也夫,其犹是也夫!
【注释】①小书童。 ②关闭。 ③同“仆”,跌倒。 ④上锁。牡,锁簧。 ⑤若有所失的样子。 ⑥其,句首语气助词,表推测,即“大概”“或许”的意思。 ⑦犹是,如同这样。
1.请用简洁的语言概括短文的主要内容。
2.结合文章内容,说说文中的小港渡者是一个怎样的人?
3.你从这篇短文中得到哪些启发?
薛淑梅
6.12孙权劝学教案 篇六
【教材分析】
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话,本文注重以对话表现人物,教学过程中引导学生反复朗读,体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。【教学目标】:
1、在感知语句大意的基础上,掌握重点词语的含义
2、能够有感情地朗读课文,体会人物语言的情味。
3、理解本文开卷有益的主旨 【教学重难点】:体会人物语言的情味 【授课类型】新授课 【教学方法】 朗读法。本文注重以对话表现人物,通过多种形式地朗读有助于感受人物的心理。【教学用具】多媒体 【课时安排】1课时 【教学过程】
一、设疑导入:
同学们,在我们中国有这么一部书历来受到很多人的追捧。明太祖朱元璋每天早晨都要研读,清圣祖康熙对它极其迷恋,我们敬爱的毛泽东主席也曾经将其反复读了17遍,直至书面残破,仍爱不释手。大家知道这部书是什么吗?这部书就是由司马光主持编纂的编年体史书《资治通鉴》,(出示图片)
关于这部书以及编者司马光大家都了解什么?(学生交流,教师出示补充资料)
今天我们要一起来学习其中的一个小故事《孙权劝学》。(出示文题)看到这个题目大家能知道什么信息?(补充人物资料)还想知道什么?(学生交流)下面我们就通过学习解开疑惑。
二、整体感知
(一)读准字音,读对句子停顿
1、这是一篇文言短文,学习文言文,我们首先要(PPT:读准字音、读顺句子),请大家听读音,把握字音和停顿。
2、提问、强调应注意的读音,之后学生自由朗读
3、先请一位同学将文章朗读一遍,其他同学注意听,他的语音是否读准,句子停顿是否读顺?(生读)
4、好的,现在我们来挑战一下自己,看大屏幕上的文章和课文有什么区别(对,老师把文章的句读去掉了,谁来试试看)
5、齐读。
(二)读懂文意,积累文言词汇
1、文章四人一小组,结合注释,进行圈点、勾画出自己不理解的地方,自己的问题在组内解决,解决不了的提出,一组一个代表,说不全的可以补充。师生共同扫除阅读障碍。
2、掌握重点词句(幻灯片打出)(1)注意下列加点词的意思
①卿今当涂掌事(当道,当权)但当涉猎(粗略的阅读)见往事耳。②蒙乃始就学(于是,就)及鲁肃过寻阳(到了„„的时候,到)③大兄何见事之晚乎(认清事物)
④自以为大有所益(认为)⑤孰若孤(与„„相比如何)(2)理解下列句子的含义
①蒙辞以军中多务。②孤岂欲卿治经为博士邪? ③大兄何见事之晚乎? ④刮目相待 ⑤吴下阿蒙(明确④⑤是本课出现的成语)
3、学生复述课文内容
现在谁能为大家讲讲这个故事? 提示:抓住“孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学”的情节,力求语言流畅生动。
三、精读品味——读准语气、体会人物形象
(一)《孙权劝学》是一个著名的劝学故事,题目中最关键的词是“劝”,所以注重以对话表现人物,那么孙权是如何劝呢?请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句,并试着读一读,思考:应该用怎样的语气语调来读?
1、卿今涂掌事,不可不学!”: 双重否定,语气坚决果断,神态郑重严肃,既严要求,又充满关心、期望,希望吕蒙能胜大任。(语重心长,谆谆告诫。)
2、“孤岂欲卿治经为博士邪!但„„耳”:前一句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意,后一句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、爱护。
3、“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”:从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。)
总结: 这些话可谓是既晓之以理又动之以情,从这些语句中可以看出:孙权是一个怎样的人?(关爱部下、好学、善劝)
(二)劝学的结果如何呢?(结合课文回答)并试着读一读,思考:应该用怎样的语气语调来读?(赞叹)
1、通过鲁肃、吕蒙两个人的对话得知“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,侧面表现吕蒙的学有所成。请你模拟鲁肃的语气来读读看。(引导学生读出惊讶的语气,并体会“大”作用,之后齐读)
吕蒙有了这么大的转变,他的心情如何,你从文中哪句话看出来?“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事晚乎!”揣摩下吕蒙在回答这句话时会是怎样的语气?(自豪、骄傲„„)我们一起来读读看
总结:吕蒙听从劝告就学,从“吴下阿蒙”到“刮目相看”,可以看出他是一个怎样的人?(能听取意见、好学)(引导学生思考两个成语的意思)(分角色读鲁肃与吕蒙之间的对话,左边组当吕蒙,右边组当鲁肃。)
2、除了从鲁肃刚才的这番话中可以看出,还从哪方面表现吕蒙的进步?
鲁肃主动与吕蒙结交,是因为为吕蒙的才略所折服而愿与之深交的,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。)
总结:从这些语句及行动中可以看出:鲁肃是一个怎样的人?(爱才、敬才)
(三)孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗? 分角色表情朗读加以体会。(明确:孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。)、四、对比阅读
《伤仲永》与《孙权劝学》两文的有什么异同?(《伤仲永》写方仲永幼年聪慧过人,却因其父不使学而泯然众人。《孙权劝学》写吕蒙“当涂掌事”,经孙权劝说“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进;两文都与学习有关,却一正一反,一是年长的好学,学有所成;一是幼年不学毫无所成。从不同方面说明了学习的重要性。)
五、体验反思 通过对课文的了解,谈一谈吕蒙的变化对你有什么启示?表述时力求用上一句名言、诗词。
(告诉我们要虚心接受正确意见,刻苦学习。或者是:“开卷有益”的道理或者 用发展的眼光看人)
六、布置作业
1、找出与读书、学习有关的诗句、格言、故事。(①读书破万卷,下笔如有神。②书到用时方恨少。③少壮不努力,老大徒伤悲。④明日复明日,明日何其多。⑤莫等闲,白了少年头,空悲切。⑥学而时习之,不亦说乎?⑦行万里路,读万卷书。⑧欲穷千里目,更上一层楼。⑨知识就是力量。⑩书,是人类进步的阶梯。书籍,是全世界的营养品。)
2、搜集文中三人的故事
板书设计:
孙权劝学
《资治通鉴》
孙权劝学 ————→吕蒙就学←——— 鲁肃赞学(关爱部下、好学)(能听取意见、好学)(爱才、敬才)善劝
开卷有益
7.孙权劝学和营销人员的升值之道 篇七
关于“六最”帝王孙权
东吴大帝孙权(182-252)字仲谋,汉族,昊郡富春县(今浙江富阳)人。三国时期吴国的开国皇帝。孙权可以说是三国时代的著名“六最”帝王,身世最神奇,生命最长寿,爱好最个性,眼光最前瞻,胸怀最宽广,战果最辉煌。
身世最神奇
相传孙权之母吴氏夜梦红日东升,黄龙人体,不久生下孙权。孙权出生时紫髯碧眼,目有精光,方颐大口。骨骼非常,形貔奇伟异于常人,其父孙坚十分高兴,认为这是大富大贵之相。除了出生十分神奇外,孙权还是兵家始祖孙武的第二十二代后裔,和曹操是宦官后裔遭人耻笑不同,和刘备中山靖王之后根正苗红不同,孙权的祖上是兵家始祖孙武,那遗传的智慧基因可不同一般。可能孙权也是中国年龄最小的县令,15岁的时候就做了县令。这一切让他成为三国时期身世最神奇的帝王。
生命最长寿
可能孙权正应了黄龙下凡之兆,他的寿命也是三国帝王中最长的。其父孙坚英年早逝仅37岁,其兄孙策更是陨落极早,去世时年仅26岁,而他的寿命是71岁,比父兄加起来还长。同时也超过了曹操66岁,刘备63岁的寿诞。
爱好最个性
孙权的爱好可谓惊人,他喜欢的竟是骑马射虎,因此北宋大家苏轼在《江城子·密州出猎》中盛赞:亲射虎,看孙郎!建安二十三年十胃(公元218年10月),孙权亲自骑马去度亭这个地方射虎,他所骑乘的马被老虎抓伤,孙权把双戟(古代兵器)投向老虎,老虎停了下来,孙权又用戈(古代兵器)攻击老虎,终于把老虎抓获。想想后世的帝王大多是深居简出,四体不勤。早已丧失了龙这种图腾应有的雄性和进攻性。
眼光最前瞻
孙权可能是三国时代最早具有海洋意识,并实施海洋战略的帝王。他曾于黄龙二年(公元230年),派遣将军卫温、诸葛直带甲士万人,出海寻找夷洲、宜洲。吴军势力达到了夷州(即台湾岛),揭开了大陆与台湾交往的历史序幕,孙权还进一步巩固了对交州的统治,积极派人与徼外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)诸国建立友好关系,以后,又派交州刺史出使南洋诸国,与印度建立了外交关系。在三国时代以中原为中心,群雄逐鹿的大趋势不同,孙权把视野伸展到了茫茫大海,可谓三国时代眼光最前瞻的帝王。
胸怀最宽广
江东之地不比中原,在三国时代并不发达,但是却聚集了一大批贤达,为东吴的崛起提供了重要支撑,这当然和孙权的胸怀宽广有容人之量有很大关系。相传一次孙权大摆酒宴,招待群臣。到酒宴将要结束的时候,他亲自起身,向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前,虞翻假装喝醉,伏在地上。等到孙权回到座位上,他又起身坐下。于是孙权大怒,手持利剑要杀他。当时在座的大臣都吓得不敢上前劝阻,只有大司农刘基上前抱住了孙权,不让他去杀虞翻,并劝说:大王在饮酒之后,杀掉有才能的人,是非常不妥当的。即使虞翻有罪,天下人又有谁知道呢?正是因为大王能广招人才,容纳贤士,所以天下有才之人望风而至,现在一下子废弃了自己的好名声,这样做值吗?孙权说:曹操尚且杀掉孔融,我为何不能杀虞翻呢?划基说:曹操轻易害死贤人,天下人都反对他。而大王施行仁义,与尧舜这样的贤君相比,怎么可以与曹操相提并论呢?孙权听了刘基的一番话后,怒气慢慢地消退。虞翻因此而免于死罪。酒席后,孙权对手下人说:从今以后,我酒后说要杀人,你们都不要去杀。和曹操杀掉许攸、孔融等贤达留下恶名不同,孙权可能是三国时代胸怀最宽广的帝王。
战果最辉煌
在三国时代,有三次大战,分别是曹操和袁绍对决的官渡之战、曹操和孙刘PK的赤壁之战、孙权和刘备争锋的夷陵之战。公元200年,官渡之战时,孙权之兄孙策英年早逝,孙权刚接手江东,无缘参与;在公元208年的赤壁之战中,一举击溃号称拥兵百万不可一世要和孙权会猎江东的曹操;在公元222年的夷陵之战中,孙权更是任用陆逊,大败当时拿下西川带甲百万风头正劲的刘备。并迫使刘备退往白帝城,让刘备留下了白帝城托孤的终生遗憾。三国时代最辉煌的三次战役,除了官渡之战无缘参与之外,其余两次都以孙权的完胜而告终,不能不说孙权是三国时代战果最辉煌、最能打的帝王。
古往今来,历代大师伟人都毫不吝惜对孙权的赞誉之词。同时代的曹操曾说:生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!用刘表的儿子们像猪狗一样,衬托孙权孙仲谋的不同一般;北宋著名豪放派词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中慨然写道:千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。表达了对孙权的激赏之情:一代伟人毛泽东也难压赞赏之情,他说,孙权是个很能干的入,当今惜无孙仲谋!对于把成吉思汗都看作是只识弯弓射大雕的毛泽东而言,如此赞誉实属罕见!
关于孙权劝学
孙权劝学被收录于中学课本,因而在普及九年义务教育的今天被很多人熟知。原文出自于司马光的《资治通鉴》,原文如下:
初,权谓吕蒙曰:“卿令当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复昊下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待。大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
因为很多人都知道这个故事,笔者在此不再赘述。在这个小故事中,孙权向我们展示了学习提升之道的“四个一”:向我们表明了一个理念:不可不学。“卿今当涂掌事,不可不学!”告诉了我们学习的一个途径——读书。“孤常读书”:告诉了我们一种读书的方法:涉猎。“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”也就是说以涉猎为主,不以成为博士为目的;告诉了我们读书一个好处:大有所益。“孤常读书,自以为大有所益。”
可以说孙权是不断学习提升之道的践行者和受益者。可以说孙权不断践行学习提升之道是他能够成为三国时代“六最”帝王的重要原因。在电视剧新版三国中,孙权和父亲孙坚孙破虏,一路狂飙杀到洛阳,孙权和兄长孙策以及程普黄盖等大将在父亲的带领下来到了已是一片废墟的长乐宫,大将程普发现了传国玉玺。孙坚及众将十分兴奋,孙权当时只不过是一个小孩子,却对传国玉玺的来历和典故十分熟悉,侃侃而谈,惊倒了其兄孙策,孙策惊问:你小小年纪,怎么知道这么多。小孙权自豪地回答,这算什么。看来孙权从小就博览群书,已经形成习惯。随后,程普说天降传国玉玺于孙氏,说明主公有九五之尊的气象呀。孙坚听了十分兴奋,几乎忘乎所以。可小小年纪的孙权却说,这玉
玺不是福是祸,秦皇妄图以此传千世万世,但不过两世就暴亡。当今天下大乱,王道废弛,纲常败坏,群雄并起,拿着这玉玺可能要招祸。小小年纪就有如此见识,应该说和长期的学习有紧密关系。后来果然如小孙权所料。其父孙坚遭袁绍和刘表伏击,中箭而亡,临死时,孙坚意识到了玉玺并不是自己所能驾驭的,留下遗言,献出玉玺让袁氏兄弟争去。
正因为孙权是学习提升之道的实际受益者,所以他才有感而发的劝诫吕蒙,让吕蒙这个大老粗认识到了学习的重要性。留下了“士别三日当刮目相看”的佳话。吕蒙也终成一代名将。
营销人员的升值之道
据不完全统计。中国有八千万营销人,可是大多是在金字塔的底端忙忙碌碌,承受着巨大的业绩压力,奔波于天南地北,挣的却是微薄的工资。很多营销人梦寐以求能够走出底端,奔向中高端,过一种潇洒气派受人尊敬的生活。可是你有学习提升的理念吗?你知道学习提升的方法吗?你知晓读书的目的吗?你能够不断的坚持吗?
记得又一次给营销人员开会,谈到了学习的重要性。看到一个团队成员心不在焉,于是我就问他,你从毕业到现在读了几本书。他是市场营销专业科班出身的,毕业已经有10年,比我还大2岁,还在做一个基层的业务人员,按说他的学历和资历早就应该成为中层了。他听到我这个问题后开始绞尽脑汁。陆续说出了一些书名——《穷爸爸,富爸爸》、《读者》、《青年文摘》,接下来就说不下去了。作为一个营销人员最该先读和常读的应该是对工作有直接帮助的书,可惜从他的回答里我听不到一本和此有关的。不是说《读者》、《青年文摘》不能读,关键是有所侧重。在专业的基础上再博览群书是比较科学合理的。
在我曾经带过的一个团队里。为了打造学习型组织,培养团队成员的学习意识,提升团队成员的战斗力。我曾经要求营销人员每个月读一本营销类杂志或书籍,并在月底回差的时候给大家分享心得,分享完之后,大家投票选出比较好的。取前三位,每人奖励100元、80元和50元。对于不能和大家分享的负奖励50元。于是业务人员闻风而动,不管是出于压力、面子还是激励,他们是行动起来了,在月度会议的时候,渐渐地也有表述生涩到侃侃而谈,整个团队的风气为之一变,战斗力和业绩均有不同程度的提升。后来有几个团队成员还成为公司的分公司经理,走向了中层岗位。
作为基层业务人员来讲,更多地接触的是战术,什么促销啦、铺货啦、陈列啦等等,可是在竞争日益激烈的今天,仅仅掌握战术,已经不能完全胜任营销工作,在遇到有些问题时,甚至为因为没有理论指导而看不到问题的实质,陷于盲人摸象的境地。学习一些理论如基础的麦卡锡的4P、劳朋特4C、艾登伯格和舒尔茨的4R、安德森的长尾理论、莫博涅的蓝海战略、特劳特的定位理论等会让你在眺望的时候多一架望远镜,在分析的时候多一架显微镜。等你把战术和战略,实践和理论融为一体,为你所用的时候,你想不拿高工资都难,想不潇洒气派都难!
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