文成人民法院工作报告

文成人民法院工作报告（共13篇）

1.文成人民法院工作报告 篇一

关于温州文成旅游的调查报告 被调查的旅客年龄大多处于45岁以下；36%的旅客收入在1000~3000之间，收入少与1000和处于3000~5000元的各占25%，10%的游客收入高于5000；73%的游客选择周末外出旅游；选择跟团和自助游的人数比例为3：8；其中一半以上游客从朋友处获得旅游信息，25%通过网络搜索，找旅社咨询和受报纸广告等媒体影响而选择旅游路线的各占7%；绝大多数游客表示他们是第一次来完成旅游，有36%的游客曾多次来此游玩；游客们去的最多的景点有铜铃山、刘基故里和百丈际，其次为飞云江中上游景区、峡谷景廊次之，9%游客曾经去过石胜林海。同时，大多数游客表示他们对铜铃山印象最好，然后是百丈际。

游客们普遍反映文成旅游景点风景秀丽，自然环境优美。同时，他们也对景区的管理与建设方面提出了一些问题：

一.交通通讯、餐馆、购物、旅游设施不够齐全。在交通问题上一部分选择自驾车旅游的游客普遍反映他们在驾往景区的途中曾遇到前路不明的状况，路标太少。安全方面：很多景点基本没有按要求配足消防器材和火警通讯设施，并缺乏相应的治安管理，景区存在一些安全隐患。

二.旅游宣传有待加强，招揽游客机制仍需创新。文成的旅游资源存在一种“养在深闺人未知”的现象。

三.景点管理体制不顺

1.停车场不够大。2，餐饮、娱乐设施缺乏管理。3，安全管理。为了全面扩大和提升文成旅游经济发展和市场竞争力，推动文成旅游资源的快速、健康、协调和可持续发展，我们根据游客的调查反馈将提出以下几点意见：

一.政府理顺管理体制，制定优惠政策，按市场化的理念和市场经济规律推动旅游业，动员全社会共同关心、支持旅游业，发展旅游业。

二.加大旅游宣传、促销力度，阔光外引内联的旅游市场。

1.采取多种形式开展对外宣传，如报刊杂志专版，旅游画册，全方位开展宣传促销活动，进一步扩大文成旅游景点为的影响力和知名度

2.在温州的主要交通要道树立景区、景点的宣传广告牌或指示标志，增强景区，景点的吸引力。

3.充分发挥旅游社团的作用，组织强大的旅游促销队伍到外地开展促销活动，通过加强外引内联协作经营，广辟客流渠道，激活

4.落实旅游促销专项经费，适时举办和参加一些规模较大的旅游项目和招商引资活动，聘请一些知名专家、学者、规划师、银行家、策划师和自然科学家为文成旅游出谋策划。

5..加强综合执法和管理，改善和优化旅游发展环境。促进旅游质量建设，全面提升旅游业的整体素质和服务水平，规范旅游市场行为，努力建造文成旅游业的良好整体形象

2.夏文成作品 篇二

为空洞的村庄歌唱

村庄很大，却是如此寂静

一声狗吠足以将它淹没。一声鸡鸣

就可以让所有的树叶竖起耳朵

二狗随父母去了沿海

梅子远嫁北方。老憨包被穷命

逼进了泥土……

村庄越来越空

只剩下生活带不走的鸡狗

只剩下老屋的破败

只剩下命运砍不到的老槐树

孤零零在村口守望着呼呼地西北风

只剩下一只蟋蟀。只剩下一只

拒绝为空洞的村庄歌唱的蟋蟀

在荒草萋萋的田野

保持着罕见的沉默

走向郊外

城郊结合部。多么奇妙

退回一步，就是城市的滚滚红尘

跨出一步，就是乡村的刻骨宁静

在这日落时分

我愿意一次次将缓慢的脚步

迈进乡村记忆深处

在郊外，一声牛哞缓慢拉开了暮归的路

勤劳的纺织娘千针万线

织出满天彩霞

土狗儿（注）用它粗豪的嗓音

挖掘一条冗长的溪流

不到郊外，你怎知道

玉米棒子一夜之间如何戴上了小红帽

莲花白如何将一颗纯粹的心

紧紧抱在怀里

大豆笑弯了眼，老实憨厚的土豆

深深把头埋进土里

不到郊外，你怎知道

年迈的母亲，如何挥汗如雨

将一个沉甸甸的黄昏

背进家门

夏夜是一口幽深的井

夏夜是一口幽深的井

这个比喻的确

有些蹩脚。但这是夏夜

给我的最原始的映像。夏夜的幽深

还在于几只蟋蟀不停的往井里

扔石子儿

在于垂暮的外公，坐在苹果树下

仰望夜空。但他看不到远在天堂之远的外婆

他只看见满天星辰

如同往事的钉子密密麻麻的钉在

记忆的墙壁上

只看见唐宋用旧的月亮

被谁用泪水擦净了

重新挂在外公忧伤的眼里

这是多年以前的一个瞬间

多年以后。果园依旧。夏夜依然幽深如井

蟋蟀依然顽皮地往井里

扔石子儿。而苹果树下

我的外公早已不见

3.赴文成刘基文化建设考察报告 篇三

12年9月，我和有关人员赴文成县就刘基文化建设情况进行考察。目的是借鉴文成县刘基文化开发的成功经验，扎实做好我县当前的刘府祠建设以及进一步推进刘基文化和旅游经济的开发。在文成县有关领导的陪同下，我们参观了南田镇的刘基庙和刘基祠、武阳村的刘基故居，听取了刘基庙和刘基祠的情况介绍，我们还就刘基文化建设和文成双方座谈，文成县相关负责人还向我们介绍了近年了刘基文化的向刘基经济的开发建设情况，我们还随机对文成县城市民和南田村民询问了有些刘基的问题。

通过这次考察，我们提高了对刘基文化的认识，加强了和文成的合作，明确了刘基文化的开发思路，取得了很多收获，感触深刻，特向有关部门提出如下建议：

一、提高认识，深化开发

刘基，元末明初卓越的政治家、军事谋略家、思想家、文学家，他建开国之勋业，遗传世之鸿章，树“三立”之不朽，是中华民族的杰出人物。以刘基人生历史为基础，经过长期积淀，不断丰富、发展而形成的“刘基文化”，博大精深，是中华民族一笔宝贵的文化遗产，更是我们青田历史上最具睿智、最富底蕴、最有人文价值的历史文化品牌。作为刘基故里的后代，我们有责任、有义务开发“刘基文化”的丰富底蕴，使“刘基文化”不断地得以传承、弘扬、光大。刘基，历史上是青田人，后1948年文成建县，南田获归文成，因此，有刘基是文成人的争议。事实上青田人民对刘基文化了解、继承和发扬是远远不够的。而几年来，文成县对刘基文化的研究开发已经捷足先登，引起广泛重视，取得了许多成果，收到了效益，走在我们的前列。他们的做法一是注重对刘基文化的研究；二是重视对刘基相关故居遗迹的保护、修复、开发利用，恢复和修建刘基故居、伯温公园等人文景观，给文成带来直接或间接的经济效益。文成县还将开发刘基故居、刘基墓，打响刘基文化旅游的金字招牌，通过景区的整体开发，将使经济效益成倍上升；三是刘基文化对实体经济的渗透，使之激活，近年来，文成县先后以刘伯温名号注册商标，并开发多种特色产品，在文成，有以刘基命名的街道、商店、商品。我们到万阜乡，乡长告诉我们，几年来，这里的高山蔬菜由于受益于文成的国师菜开发，十分好销。配合刘基文化旅游，建议开发刘基酒文化和刘基饮食文化及系列刘基文化旅游产品，只有相关产业的发展才能收到受益的最大化。四是开办节庆活动，每年的刘景生日等。刘基成了文成的金名片。文成县旅游局副局长刘万彬说：“我们今后的发展思路就是树这块名人品牌，为当地老百姓造福”。

我们青田刘基文化，一得历史先机，二得交通便利，三有财力支撑，旅游资源更为丰富，充分开发刘基文化，受益更大，效益更高。

二、搁置争议，共同开发

刘基出生地南田武阳村，历史上属青田县管辖，48年后文成建县，南田获归文成县。刘基一向以“青田”自命，他的许多字画落款都以“青田刘基”题之，他的同僚以及后来的文人墨客都称他为“刘青田”，这是史实，无须争辩的。物换星移，但不能隔断历史。刘基故里昔人乘鹤去，青山依旧在，南田村民对刘基家喻户晓，妇孺皆知，甚至文成县城市民，问起刘基，也是如数家珍，有口皆碑。因此刘基既是青田人，也是文成人。刘基应该是文成青田两地共同拥有的文化遗产，震古烁今的“刘基文化”，不仅仅属于文成和青田，而更应属于中华民族。考察座谈中，我们和文成的领导都表示，应提倡“搁置争议，共同开发”的思路，坚持虚实两手抓，一手抓刘基文化的研究，文成、青田山水相连，民风民俗相近，两地人对刘基都尊称“刘国师”，有着天长地久的情谊和友好往来。不管刘基出生地后来的行政区划发生什么变化，重要的是在于两地合作研究，不是此消彼长的关系。一手抓刘基文化相关古迹遗址的保护，开发，减少重复投资，力求资源互补，丰富内容，在面上拓展，在链上延长。[~课件]以此推动两地经济社会的全面繁荣。提高刘基名人文化的知名度，将使文成和青田的刘基生活的特定区域受益。

三、加大投入，构筑载体

启动刘基及“刘基文化”遗迹保护开发工程。对刘基及刘基文化的遗迹保护开发，不仅能为来青田的游人提供直观的感受，而且也能营造刘基文化的氛围，提升刘基文化的品位。我们在刘基及刘基文化遗迹保护开发方面可以而且也应该启动三项工程：一是青田县城刘基遗迹保护开发工程，按原貌重建刘公祠、刘基故里碑、刘基庙，形成青田县城的刘基文化区；刘府祠始建于明嘉靖年间，是后人为了纪念“千古人豪”刘基父子而建造的。由于年久失修，刘府祠如今已失去了往昔面貌。为了弘扬刘基文化，促进旅游业的发展，青田县政府将刘府祠修缮工程列入今年实施的重点工程项目。二是石门洞“刘基文化”遗迹保护开发工程，为重现和丰富石门洞刘基文化内容，可在遗迹开发的基础上，将刘基就学“石门书院”期间被后人流传的一些传说、故事作有形化开发展示；三是青田县周边刘基遗迹保护开发工程，即重建章旦乡的刘基书院等。

四、构建“刘基文化旅游线”

4.文成新学期寄语 篇四

秋风送爽，硕果飘香时节，我们又迎来了一个新的学期。

新的学期，是新的起点，是新的希望，是新的旅程！同学们，良好的开端是成功的一半。一个好的开始，意味着同学们应该带着一颗温暖明亮的心走入我们的集体。一个好的开始，还意味着同学们应该树立起一个远大的理想，就像一棵树，正是有了对阳光的渴望，它才可能直插云霄；就像一只鹰，正是有了对蓝天的向往，它才可能遨游天际。所以，只有有理想的人生才是积极的人生，才能飞得更高，才能飞得更远，才能真正体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

作为教师，我们早已做好准备，新学期中依然会本着“对学生负责”的宗旨，以敬业务实的工作精神，开拓进取；立足于讲台，向课堂教学要效益、要质量，用辛勤的汗水浇灌求知的心灵，用我们的智慧音符去弹奏学生的“心灵之乐”，用和煦的道德微风去抚慰学生稚嫩的灵魂！力争在新学期里取得更大的成绩。

记得有一位青年诗人这样说过：“有时我们敢于面对强盗，却未必敢于面对一张白纸。”是的，孩子的内心世界就像一张纯洁的白纸，让我们用爱和智慧描绘一幅幅多姿多彩的图画，谱写出一曲曲美妙的乐章；让我们用生命之火点燃孩子们理想的明灯。“人间春色本无价，笔底耕耘总有情”只要从内心深处充满了对教育事业的无限忠诚，就能实现我们的宏伟蓝图。人生非坦途。同学们应该有充分的心理准备，学习中一定会有很多困难。但这就像踢足球一样，多跑一步未必能进球，但如果不出脚，就永远没有一脚定乾坤的壮举。所以，拿出你“天生我才必有用”的信心，拿出你“吹尽黄沙始到金”的毅力，拿出你“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接人生风雨的洗礼，毕竟只有经历风雨，我们才可能见到美丽的彩虹。

文成双语学校

5.视为具文成语 篇五

【拼音】：shì wéi jù wén

【简拼】：swjw

【解释】：具文：指徒有形式而不起实际作用的一纸空文。形容面对法规法令、文书条款等，仅将其看作一纸空文而全然不加以执行、实施。

【出处】：《汉书?宣帝纪》：“上计簿，具文而已，务为欺漫，以避其课。”

【示例】：不惟地方上不见些起色，久而久之，连那些地方官也就～。清·文康《儿女英雄传》第四十回

视为具文 成语接龙

【顺接】：文不加点 文不对题 文不尽意 文业砚田 文东武西 文丝不动 文人墨士 文人墨客

【顺接】：不名一文 不直一文 车轨共文 地下修文 典册高文 尔雅温文 泛滥博文 横僿不文

【逆接】：不可轻视 侧目而视 长生久视 瞠目而视 眈眈虎视 耽耽虎视 反听内视 反听收视

6.文成公主与酥油茶 篇六

相传在我国唐朝时，汉藏关系和好，边疆安定，这和当时的文成公主远嫁边疆有很大的关系。文成公主进藏时，唐代汉人的饮茶之风已十分兴盛。在文成公主丰富庞大的家庄里，有金银珠宝、绫罗绸缎无数，因为文成公主喜欢喝茶，她便随行带了许多各色名茶来到西藏。

文成公主刚刚入藏时。对这里寒冷的气候条件很不适应，尤其不适应藏族人以肉食为主，多腥膳的生活习惯。为此，她常常眉头紧锁，茶饭不思，对于多肉的饭食好长时间都不适应，牛羊奶的气味也使她很不习惯。后来，她想出一办法，就是早餐时，先喝半杯奶，然后再喝半杯茶，这样感觉会舒服一些。后来为了方便，就干脆将茶和奶放在一起来喝。

久而久之便养成了一种习惯，在喝茶时加上一些奶和糖，这就是最初的奶茶。

7.文成公主教案 篇七

这是一篇略读课文，故事性强，语言浅显易懂，很适合学生自读。因此，应让学生先读懂阅读提示，把握阅读要求，然后初读课文，读准字音，大体了解课文内容，再理清课文的叙述顺序。略读课文的教学，要充分体现学生在阅读活动中主体地位，让学生在教师的引导下，运用精读课文教学中学到的阅读方法来分析、理解课文内容，提高阅读能力。

教学目标

1．认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2．有感情地朗读课文，了解文成公主的功绩，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3．抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

教学过程

一、巧妙导入，诱发阅读期待

师：《寓言两则》中的《纪昌学射》告诉人们学习要打好扎实的基础，《扁鹊治病》则告诉我们要善于听取别人的意见，防微杜渐，不要讳疾忌医。今天，我们来学习一篇关于促进汉藏民族团结的课文——《文成公主进藏》。（多媒体出示文成公主进藏图，并简要概述这一历史故事）不过今天要学习的文章中讲述的故事远比老师刚才讲述的更具传奇色彩，相信大家一定愿意读一读。

（老师恰到好处的导入，能较好地诱发学生的阅读期待。）

二、提出要求，学生自读课文

1．提出读书要求。

（1）将课文读正确、读通顺，读出感情。

（2）边读边想，课文讲了哪些与文成公主进藏有关的内容。

师：请同学们根据老师提出的两点读书要求认真读课文，像学习《寓言两则》一样边读边想，争取读二至三遍后就能达到要求。

2．学生根据读书要求自学课文。

（学生可默读，可轻声读，完全进入到边读边画的自学活动之中；教师一边巡视了解学情，一边指导个别同学的读书活动。）

（教师提出的读书要求清楚明白，学生在读书要求的引导下开展进行有效的阅读活动，与文本对话从容充分。）

三、对照检查，整体把握课文内容

1．检查学生朗读课文情况。

（教师检查学生认读“臣、婚、绢、豌、沼、吉、祥”后，分别请几名学生依次读课文，对错读、误读的地方教师给予即时纠正，个别难读的句子可组织全班同学齐读。）

2．在检查学生对课文中故事的整体把握上，教师分如下几个步骤进行：

第一步：课文讲述了文成公主进藏途中的哪些事情？（搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等，根据学生回答，教师板书并理清先后顺序。）

第二步：文成公主进藏前发生了什么事情？（唐朝皇帝出了“区分马匹”和“辨认公主”两个难题来考察吐蕃使者的智慧。）

第三步：同学们按照文成公主进藏前、进藏中、进藏后给课文分段。（学生先自由思考，再在学习小组内进行交流。正确分段为：第1~4自然段为第一段；第5~13自然段为第二段；第14自然段为第三段。）

第四步：我们理清了课文的脉络，如果大家能够按照顺序将课文的主要内容讲一讲就很棒了。为了让大家讲得更流畅一些，可以先对照课文做一做准备，重点关注文成公主进藏途中发生的几件小事。（学生先自由准备，接着同桌进行了交流，最后老师请两位同学来讲述故事，师生可对两位同学的讲述进行点评。）

（层层推进的教学，降低了学生自主阅读的难度；对课文内容的整体把握为进一步学习铺垫了认知基础。）

四、巧设话题，交流阅读感受

1．设置话题。

师：我们对《文成公主进藏》有了整体上的了解，想必故事或多或少留给了同学们一些印象。请用一个词来表达你的感受，即这是一个怎样的故事。（教师根据学生的发言板书：美丽、动人、神奇）

2．自读自悟。

师：请大家任选一个自己最感兴趣的词语放到课文中去边读边体会，然后谈一谈自己的感受。（学生自读自悟，边读边画。）

3．交流感受。

（学生在交流感受时，教师有意识地引导学生对关键词句进行了体会，并引导学生进行感情朗读。）

4．画龙点睛。

师：文成公主进藏加强了内地与西藏的往来，请读一读课文最后一个自然段，想想文成公主进藏，促进了西藏的哪些变化？

（学生发挥想象，畅谈西藏因为文成公主进藏发生的系列变化，深入感受文成公主进藏的积极作用和历史意义。）

（开放的话题设置，在很大程度上促进了学生的个性化阅读，体现了学生阅读的主体地位，有助于学生阅读兴趣的激发和阅读能力的培养。）

五、比较体会，渗透文学知识

师：同学们，我们刚才学习的是一个关于文成公主进藏的民间故事，与老师刚上课时讲述的历史故事相比，是不是更神奇更有趣？（生：是！）请大家结合课文内容说说其中的原因。

（学生通过交流体会，明白用树枝搭桥、剪羊毛铺路、背走乃巴山等事情是不可能发生的，这样写的目的是为了增强文成公主进藏的神秘感，以及对文成公主的崇拜与爱戴，同时也增强了文章的可读性。）

（在略读教学中对学生进行适度的文学启蒙教育，让学生感受文学语言的魅力。）

六、扩展阅读，丰富文本感悟

教师下发教师用书中的“相关链接”——文成公主进藏的另一个传说。

（通过不同版本的阅读，提升学生对同一故事的感知深度。）

七、课外拓展，深化阅读进程

师：下课以后，请大家利用课余时间读一读《同步阅读》中的《一幅壮锦》和《猎人海力布》两个民间故事，也可以广泛阅读其他资料上的民间故事，然后在班级读书会上进行交流。

8.文成的秋天作文 篇八

我认为四季的颜色中，秋天的颜色是最美丽的，因为它不像春天的颜色那样杂乱，不像冬天的颜色那样平淡无味……

在我的家乡，文成，秋天的颜色显得很有特色。

秋天到来时，我们校园的桂花都开了，树枝上的小花朵金灿灿的非常可爱，也很香，每当我们跑操经过桂花树下时，桂花香就会疯狂地往我鼻子里钻。我总是忍不住想去摘一些来!恨不得将那香味永远收藏!我不明白，那小小的花朵，怎么可以那么香!香到灵魂里去!

说到秋天，肯定会想到红枫古道，因为文成的人都知道红枫古道。

红枫古道是文成有名的`景区，那里到处都是枫树，秋天的时候，枫树上所有的叶子都会变成黄色、橙色和红色。只要天气越冷，叶子的颜色就会越深，如果结霜了，叶子的颜色深得更快。有时，枫树上叶子的颜色是黄色、橙色和红色交替着，凌乱中又有着规律。秋天时，走在红枫古道的小路上，欣赏着美景的感觉可真妙。那种喜悦，就像枝头迎风摇曳的枫叶!

9.浅谈声乐作品《文成公主》 篇九

关键词：文成公主 歌曲背景 音乐分析

由张名河作词、印青作曲的《文成公主》经过2010年第十四届CCTV青年歌手大奖赛中王庆爽首唱后，得到一致好评，并被各大院校选作声乐演唱教学曲目。《文成公主》是一个基于历史事件的叙事歌曲，作曲家印青在这类题材上的创作颇丰，极大地丰富了我国声乐作品的题材。

一个声乐作品的完美演绎少不了充分的准备，这不仅包括自身演唱技巧的掌握，还包括音乐要素的分析和歌曲内涵（即歌曲的创作背景）的把握，也就是说要准确的把握好作品的一度创作与二度创作的关系。对于历史神话题材的声乐作品来说，还需要对历史故事和神话传说的基本原型进行深入的了解。

一、歌曲的背景

（一）故事的原型把握

文成公主是唐太宗室女李雪雁。贞观年间，唐朝周边的民族和部落纷纷派遣使节出使唐朝，希望与唐朝永结亲好。在众多求亲使节中，吐蕃使节禄东赞赢得了唐太宗李世民的赏识。于贞观巧年李雪雁被封名为“文成公主”，远嫁吐蕃与吐蕃赞普松赞干布联姻。文成公主入藏，队伍庞大，并带去了“金玉书橱”、绫罗绸缎、谷物种子、中草药、蚕种等带去的这些丰厚物资和技工技术，为日后吐蕃的发展奠定了坚实的基础。

文成公主为了民族大义不畏艰险，来到雪域高原与吐蕃王松赞干布和亲。后又积极地融入藏族人民的生活，同时把汉族的优秀文化传播给当地人民，为当地的经济文化发展做出了巨大贡献，促进了民族和谐与唐蕃之间的文化交流。

（二）歌曲的创作背景

文成公主的故事一直被人们颂扬着，吐蕃人民对她的感恩之情一直持续着。在和平与发展为主题的年代，结合当下我国提倡的社会主义价值观的精神内涵，出现了以赞歌形式的作品《文成公主》。

《文成公主》的词作家张名河用细腻的笔画勾勒出了整个故事，文风凄美而大气，从文成公主入藏到入藏后的生活再到人们的赞颂，真挚深情的刻画出了一位深明大义，为了民族团结而毅然和亲的伟大女子形象。曲作者是从小生活在部队，深受强烈爱国思想影响的印青，他用深厚的文化素养和精湛的作曲技巧把词曲中景与人相结合的形象都表现得淋漓尽致，词曲的完美结合彰显了文成公主的伟大光辉，蕴含了吐蕃人民对文成公主的感恩情怀，弘扬了中华民族统一的民族精神和民族气节。

二、音乐分析

声乐作品《文成公主》从曲式结构方面来说是一个有前奏带尾声的二段体的作品，为4/4拍子的民族七声的清乐F羽调式。在六小节的前奏中，以号角声引入音乐，古时仪仗队伍形象就在号角与钟声的三次交替中巍然出现在听众眼前，同时号角声也是藏族宗教元素的融入，这是一支庞大的远嫁车队即将踏上征程。文成公主将要辞别自己生活已久的故乡，踏上遥远的他乡之路。接着以一小节的反向进行旋律连接到歌曲的主旋律，即八度音程级进下行的低音声部与三十二分音符级进上行的高音声部反向将旋律推进主旋律。

整首作品分两段歌词，第一段既描写了沿途之景，诉说文成公主内心惆怅又免不了的期待的心境。整段以一小节的连接分为两部分，前半部分为八句，又可分为两个起、承、转、合方整的四句结构。“身边是锦绣繁华，满目是青山如画，却为何纵别离，雨雪走天涯”中以景物的美好来映衬文成公主内心的惆怅。眼前这如画的美景，“锦绣繁华”的生活即将离我而去，我将历经艰难冒着“风雪”去到那异国他乡。“却为何”三字将景物的美丽画风完美的“转”到了文成公主内心的惆怅与不舍。“朔风吹劲草，马蹄踏流沙，车前才晓月，车后又晚霞”以景物的动态把和亲路途的艰辛描写得淋漓尽致。“劲草”与“流沙”把简单的静物加入形容词凸显出了路途的难度。“吹”“踏”两个动词把整个画面活化了，“才”“又”这对关联词把日夜兼程的辛苦与无奈描绘出来了。

高潮部分“喜马拉雅，为你献哈达，往日只觉乾坤重，今日方知情无价”以地域最具特征之物喜马拉雅山来指代吐蕃，吐蕃人们献上洁白的哈达盛情地迎接着文成公主的到来。以往只觉得身负着国家与民族的重任，如今到了吐蕃才真真切切地感受到了这里的真情与淳厚。“阿姐甲莎，阿姐甲莎，从此高原是你家，是你家。”“阿姐甲莎”在此是对文成公主的尊称，语重心长地对文成公主述说高原人们的心声，今后吐蕃就是她的家。

歌曲的第二段与第一段的句式特征基本相同，只是在词义上发生了变化，第二段主要描述的是文成公主逐渐融入到吐蕃人民的生活。“雪莲花”、“奶茶”、“经幡”、“经筒”都是藏族最具特点的事物，这是文成公主在吐蕃生活的真实写照，“与君恩爱”和睦幸福，然而还是会“常思念”“牵挂”着生我养我的国度。“冰雪染白发”说明文成公主在这片新的土地生活到了白头，以“和睦”而“传佳话”。最后一句着重点明吐蕃人们对文成公主的无限感激与崇敬。“万民心中是你家”传达的是一种对文成公主颂扬与怀念。

从整体上把握了这首歌曲的风格是一首对历史人物的颂歌，了解了主人公文成公主的心理变化，那么演唱这首作品就有了深层次的理解，在演唱过程中要适当地调整自己的角色，要求细腻地演绎景与情的结合，高潮前声音线条稍柔和，含蓄地述说，高潮要大气深情地颂扬，语气层层递进。

一个声乐作品的完美演绎必须建立在演唱者对作品的完整的把握之上。音乐是用来表达情感情绪的，因此声乐不是单纯演唱技巧的自我磨练，还需要对作品的进行详细深入的研究，逐字逐句地推敲出词曲作家们的创作意图，在此基础上再进行二度创作这才是完美。

参考文献：

[1]杨佩侠.谈叙事歌曲《文成公主》的音乐形象塑造[D].太原：山西大学，2013年.

10.《文成公主进藏》阅读答案 篇十

文成公主出发到吐蕃去了。她带去了各种庄稼的种子，带去了牛羊和鸡鸭，还带去了许多工匠。传说临行时，唐朝皇帝怕文成公主到那里后想念家乡，便叫工匠制作了两面能照见内地风光的日月宝镜，送给公主。文成公主来到了青海，前方是广阔的草原，帐篷点点，牛羊成群。她取出日月宝镜一看，镜子里出现了长安的热闹情景，她伤心地哭了。但是她又想到自己的使命是伟大而神圣的`，于是毅然将日月宝镜扔到草原上，向西进入了吐蕃。据说，日月宝镜很快变成了两座大山，就是现在的日月山。

就这样，文成公主和她的随从们，跨过了一条条大河，翻过了一座座高山，走了一程又一程，终于来到了拉萨。

1.解释文中画线的词语。(2分)

使命：

毅然：

2.文成公主来到了青海，看到了怎样的景象?(请用原文回答)(2分)

3.文成公主进藏的旅途艰难吗?从文中找出相关的语句。(2分)

11.经武纬文成语解释 篇十一

【成语原文】：经武纬文

【标准发音】：jīng wǔ wěi wén

【繁体写法】：經武緯文

【经武纬文是什么意思】：经：丝织品的`直线;武：武功;纬：丝织品的横线;文：文治。以武功和文德治理国家

【经武纬文成语接龙】：皓首穷经 → 经武纬文 → 文不加点

【用法分析】：作宾语、定语;用于书面语

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标

【jīng wǔ wěi wén】采用标准四声阅读。

12.课文文成公主进藏原文 篇十二

唐朝皇帝接见了吐蕃的使臣，想试一试他的智慧。他派人牵来一百匹小马和一百匹母马，让使臣认出哪一匹小马是哪一匹母马生的`。使臣一点儿也不着急。他先把小马和母马分开，分别拴在两个地方过夜。第二天早上，他把一匹母马放到小马群里，小马一见自己的妈妈来了。立刻就跑过去吃奶。这样一匹一匹地放母马，每匹小马很快地找到了自己的妈妈。

接着又来了五百个姑娘，她们穿着一样的衣服，头上戴着一样的花。皇帝让使臣认出哪一个是文成公主使臣看过每个姑娘，发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上飞来飞去。他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。

唐朝皇帝见这些都难不住吐蕃的使臣，心里很高兴。他想：一个使臣都这么聪明能干，不用说，他们的首领就更聪明能干了，于是就答应了松赞干布的请求。

文成公主出发去吐蕃了。她从京城带上青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子和各种耕种技术，还有许多铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏了。

半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找来一段树干横在上面，搭了一座桥。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥”。文成公主过河以后，一只小鸟飞来，说：“公主，公主，这儿是片沼泽地，不好走。”文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了。大家说，因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮。

文成公主到了达尤龙真这个地方的时候，可恶的乌鸦飞来说了坏话。

它问：“公主，你要到哪儿去呀？”

文成公主说：“我要去找松赞干布。”

“哎呀，松赞干布已经死了，你还去干什么？”

公主听说松赞干布死了，心里有说不出的难过。

她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来，还咬破了指头，在石壁上写了书来纪念松赞干布。公主心里难过，没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。因此，这个地方北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长得不一样。

过了一些日子，文成公主想：即使松赞干布真的去世了，我也要去看看！碰巧这个时候，神鸟天鹅从远方飞来，说：“公主，公主，不要难过，快到拉萨去吧，松赞干布的身体很健康！公主，公主，快到拉萨去吧，一切都会吉祥如意！”文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身前往拉萨。

走着走着，乃巴山又把路挡住了，大家走起来很不方便。文成公主就把乃巴山背到旁边去，直到现在，乃巴山下还有文成公主的脚印。

就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。年轻的松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主，和她结成了夫妻。

从此，西藏和内地的往来更加密切了！也就是从那时候起，西藏有了五谷，老百姓学会了耕种和其他技艺。

课文中心思想

《文成公主进藏》是一篇略读课文。有关文成公主的民间公主的民间故事很多，课文所选的这个民间故事以历史为依托，却又与历史有所出入，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。

13.文成公主进藏课文 篇十三

使命：______________________________

毅然：______________________________

小题2:文成公主来到了青海，看到了怎样的景象?(请用原文回答)(2分)

小题3:文成公主进藏的旅途艰难吗?从文中找出相关的语句。(2分)

小题4:文成公主为什么要扔掉日月宝镜?你能想象一下她当时的心情吗?(3分)

参考答案：

小题1:使命：出使的任务。毅然：坚定的样子。

小题1:前方是广阔的草原，帐篷点点，牛羊成群。

小题1:跨过了一条条大河，翻过了一座座高山，走了一程又一程，终于来到了拉萨。

小题1:为了完成伟大而神圣的使命心情：沉重、留恋、伤心

小题1:试题分析：可直接理解词语意思，可根据文段内容来理解。文成公主是被唐王朝送到吐蕃去“和亲”的，肩负唐王朝与吐蕃建立友好关系的重任，所以是“使命”，文成公主更是意识到自己的使命关乎唐王朝的利益，所以甘愿牺牲个人的利益，“毅然”自然就表现了她此时的决心。

小题1:试题分析：仔细阅读文段，根据题干中的提示“青海”“景象”搜寻文字信息，“景象”是指描写的自然景物或人的活动场景。

小题1:试题分析：文章中用排比的写法，突出地表现了文成公主旅途的种种艰难，虽然没有具体的描述，但可以让人想见“跨过大河”“翻过高山”是怎样的历程。