解说词主持人（共8篇）
1.解说词主持人 篇一
霓裳序曲
窗外，风徐徐地吹，吹困了花儿，吹走了绿叶；窗内，衣香鬓影，五彩斑斓的霓裳一扫冬的肃杀寂寞，深邃的绿带我们穿越夕阳西下时郁郁葱葱的西班牙森林；燃情的牛仔捎上一抹黄绿，带我们纵身飞跃苍茫的美国西部；神秘的黑白世界让我们领略自然的力量……今夜，让我们揭开霓裳序曲，细嗅生的气息。
霓裳心曲
华夏文明源远流长，中华民族服饰历经了几千年的风雨沧桑，古老的图腾，奇巧的建筑……谱出一支支霓裳心曲。借针线缝合千年历史，托裙带挥舞万里江山，针脚处可观万马奔腾之疆场，袍袖间再现衣披天下之辉煌。
当我们将灵感倾注于布料之上，当明耀的华彩在我们身上绽放，霓裳便有了生命。今晚，让我们赴一场空灵淡雅的霓裳盛宴，沐浴在悠悠心曲里。
霓裳华彩
温婉的色泽，妩媚的蕾丝、绚丽的刺绣，使礼服成为了花中牡丹、衣中皇后。它所代表的甜美而高雅、纯真又高贵的气质，既是对昨日流金岁月的深情追忆，也是对明日时尚风向的孜孜探求！当身着礼服的伊人身姿摇曳时，所有尘世中的美丽都在那宽大的裙摆间弥漫，正应了那一句“最是那一低头的温柔，似一朵水莲花不胜凉风的娇羞……”今夜，我和美丽有个约定，雕琢蕾丝般的花样年华，挽起裙摆，幸福就在转身间。
2.解说词主持人 篇二
一、民族性是历史性的推广和发扬
任何一个事件的产生发展, 都不是孤立的、偶然的, 在一定时期、一定范围内人们的社会活动中出现, 都带有浓厚的民族色彩, 而民族的必然是历史的, 这些特定事件传承了历史的衣钵, 在现实生活中以特定的、独有的面貌呈现, 民间文艺活动也不例外, 看似花花绿绿、杂乱无章的表演队伍, 其实一板一眼、一招一势, 从化妆到服装道具, 都有很深的历史渊源。比如最常见的舞龙, 就有很多说法:华夏民族的先祖炎黄二帝就是龙的化身, 龙是华夏民族的代表, 华人是龙的传人, 与西方神话中龙的含义并不相同。龙是揉合各氏族的图腾形成的形象, 是基于民族文化观念的文化创造、文化符号, 龙的足, 为九州列土封疆, 龙的心, 为民族寄托希望, 龙的魂, 为华夏谱写篇章, 龙的骨, 为中国铸造脊梁!舞龙, 不但是关于龙能隐能显, 春分时登天, 秋分时潜渊, 又能兴云致雨这一传说的艺术表演, 更是民族传统、民族性格、民族精神的现实展现。再如我国优秀的民间艺术形式之一舞狮, 也有许多讲究, 相传, 狮子是张骞出使西域带回的贡品, 也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队, 后来传入民间的, 所以今天的“狮子郎”, 都是武士装扮。诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎, 西凉伎, 假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾, 金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳, 如从流沙来万里。”传说舞狮可以驱邪避鬼, 所以每逢喜庆节日或民间重大活动, 都要以舞狮来助兴。随着舞狮活动和各民族的融合, 逐渐形成了南狮、北狮两种, 流行在长江以北的北狮, 造型酷似真狮, 全身披金黄色毛, 表演与杂耍相似, 通常是大小狮子一起上场, 玩耍嬉闹, 尽显喜庆。配乐方面, 以京钹、京锣、京鼓为主。南狮又称醒狮, 造型较为威猛, 舞动时注重马步, 狮头以戏曲面谱作鉴, 色彩艳丽, 制造考究;眼帘、嘴都可以动。有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等表演方式。配以大锣、大鼓、大钹。其他如高跷、推小车、旱船、腰鼓等民间艺术, 都是沿袭古代各民族的民间文艺活动, 不断传承发展下来的。一场民间文艺大赛, 就是民间文艺民族性、历史性高度浓缩的展演。如此丰富厚重的知识, 主持人如果不提前反复浸润研究掌握, 解说起来如何能够有支撑力, 游刃有余?所以对类似特定事件的现场主持解说, 一旦就事讲事, 稍做了解就完全临场发挥, 受众只能听个热闹, 知道个皮毛, 丝毫不会留下深刻美好的印象。只有按照学者的态度, 把这方面的相关知识广泛涉猎, 吃准吃透, 融会贯通, 形成自己的见解, 主持起来才会有张力、美感, 受众享受到的, 不仅是视觉盛宴, 听觉愉悦, 还接受了一场民俗文化等专业知识的讲座, 由“看热闹”变成“听门道”, 并且与现场民俗专家组成的评委产生共鸣, 否则, 一知半解的解说就会贻笑大方。其实, 踩街活动也好, 烟火晚会也好, 体育比赛、文艺演出也好, 主持人都要按照这个要求提前做好充分准备, 才不会对这类特定的大型活动有把握不住、驾驭不好的感觉。
二、地域性是现实文化的推广创新
一个时期发生的重大新闻, 在各个地域都会有形式不同的宣传推广方法, 还会有人开动脑筋, 不落俗套、标新立异地表现出来。这次“民间文艺大赛”, 人民群众再次显示了高超的智慧和非凡的艺术表现水平。举世瞩目的“南水北调”工程心系中央, 事关万民, 移民搬迁工作各级领导重视, 地方政府积极配合, 使搬迁顺利进行, 卧龙区的搬迁安置工作, 更是受到了省、市领导的大力表彰。从淅川县大石桥乡搬迁到卧龙区陆营镇东岳庙乡的广大移民, 在这次“民间文艺大赛”上, 用淅川县特产的龙须草制作了一头狮子, 在舞台上摇首摆尾, 展现移民在新的家园发扬龙虎精神, 再创辉煌的决心, 为了表达党和政府对移民深切关心的感激之情, “龙须狮”再三叩首拜谢, 最后, 当主持人激动地念出从狮嘴中吐出的一幅对联:上联“东岳迁卧龙”, 下联“国政调南水”, 横批“国富民强”时, 场上场下掌声雷动, 欢声一片, 那一刻, 大家的心贴得是如此之紧。主持人在解说这一段落时, 浓墨重彩, 不仅高度评价了“龙须狮”是新时期民间文艺融合创新的产物, 更盛赞了移民搬迁的殷殷关爱之情, 起到了很好的艺术渲染烘托升华效果。当代社会倡导“低碳环保”理念, “民间文艺大赛”舞台上也有表现, 在众多的传统文艺表演“鹤蚌相争, 渔人得利”队伍中, 主持人注意到了一只特别的仙鹤, 通身的羽毛全是用白纸废料做成的, 在众多装饰漂亮的仙鹤中显得简陋甚至丑陋, 但当主持人解说时赋予它新时期农民关注社会的环保意识时, 大家觉得它是一只最美的仙鹤。所以主持人在日常工作中, 只有时时留意时事新闻, 处处关心身边故事, 才能在特定事件的主持中有感而发, 厚积薄发。如果没有事件背后的新闻故事做铺垫, 主持解说就会苍白无力, 毫无亮色。
三、示范性是特定事件弘扬宣传的目的
特定事件不具有普遍性, 它的独有性和典型性看似高不可攀、遥不可及, 实际上是社会事物发展的先行者、引导者, 对整个社会产生导向作用、表率作用。我们仍以“民间文艺大赛”为例, 时代的进步, 生活水平的提高, 使得专业文艺团体难以满足广大群众日常的精神文化需求, 于是, 民间文艺团队的活动日益成为这一领域的生力军。全国的民间文艺团队不计其数, 但真正能胜任时代重任的寥寥无几。据统计, 截至2011年1月, 被国家肯定表彰的先进基层文化组织仅有260家。受历史条件影响, 有组织、有计划的民间文艺活动一直被忽略, 大多是自发的、松散的、小范围、小规模的, 缺少品牌效应, 更不用说创新发展了, 很多老民间艺人甚至发出了一些优秀民间文艺成果将失传的担忧。南阳市卧龙区一向重视民间文艺活动的管理引导工作, 2003年6月, 《人民日报.海外版》曾专题报道了被评为国家“非物质文化遗产”的卧龙区民间艺术“抬妆古饰”, 称之为“中原一绝”。卧龙区以“服务农民”、“服务基层”品牌建设推动全区民间文艺上档次、上规模, 通过抓专业培训、抓演出队伍、抓日常活动, 有效提高了广大群众的精神文化素养。定期开办“戏曲大家唱”、
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(二) 定期曝光网络广告中的不规范行为
重视消费者监督是加强网络广告管理的有效手段之一。消费者通过舆论、投诉、检举等方式, 加强对违法网络广告的监督, 有利于将网络广告置于全社会的监督之下, 促进网络广告环境的优化。
美国为了提高消费者自身的防御能力, 有一个名为www.fraud.org的网站, 专门用于报告网上发生的诈骗行为, 介绍常见的诈骗手段及防范方法的网站。[4]该网站的页面设计十分简洁, 能够使访问者十方便地找到自己需要的信息, 提高访问者的效率。我国也在2004年6月开通互联网“违法和不良信息举报中心” (http://net.china.com.cn/) , 当查证网民举办的信息属实时, “违法和不良信息举报中心”将会对违规网站进行曝光, 并通报相关执法部门依法处理。
(三) 鼓励网络广告的多样化创新
网络广告创新是要在广告中加入创意的元素。同质化的产品很难给受众留下深刻的印象, 只有创新才能吸引受众的注意力。网络广告制作者要突破已有的广告类型, 寻求网络广告的发展创新。如创意小组可以在市场调查的基础上, 通过精心的组织策划, 根据目标消费者的特点、产品特点和广告主题来设计、制作、发布广告信息。
针对我国网络受众年轻化、个性化的特点, 网络广告的创意要在视觉表现上有冲击力。网络广告创意要将画面定位于时尚的三维动画、流行插画、虚拟场景与二维文字相结合的视频表现形式, 使受众在观看广告的同时享受美的视觉感受。
(四) 增强网络广告的互动性和游戏化色彩
增强网络广告的互动性能够使受众作为主体参与到网络广告各环节的互动中, 提高用户的体验。
3.电视解说词 篇三
电视解说词创作是一种特殊写作形式，但在语言文字的要求方面与其他的写作也有许多共性的地方：一是准确，即要抓住要害，明白无误；二是凝练，要高度浓缩，用最少的话表达最丰富的信息；三是生动，应该有点儿文采。
解说词写作需要包含一定的文学要素，具备文学写作能力是写好解说词的重要条件。比如用排比概括，以喻体线索展开陈述，以“形散神不散”的诗化和富有哲理的语言，可以表达丰富的信息，并富有神韵。
但是，解说词是说明性文字，一般不需文学性的描写，不要太多的形容词，因为在画面呈现的形象面前，任何生动细致的描绘都是苍白无力的。我们可以叙述新闻事实、陈述背景材料，可以发表议论、抒发情感、表述主题思想，但是这一切都是围绕着“说明”的需要。这样解说词就可以有多种多样的表现形式。
比如用主观叙述和访谈作为解说词的主要形式，不仅呈现眼前所听所见，又表述了所思所感，亲切朴实的口语解说如潺潺流水，静静地流进观众的心田。主观叙述是画外的客观性旁白，或是画外内心独白，也可以“走进画面”作现场的解说，或设置主持人讲述，也可以是画外音对话，但总体上是平实、朴实的叙述，解说词这样的叙述格调，可以增强新闻主体的真实性。
必须指出，解说词虽然是一种“说明”，但决不是对画面表象的说明，解说词一般无须重复画面的内容，它应该配合画面并深化画面的内容，升华画面的主题。比如运用常见的说明性叙述形式，就可以选择一个独特的角度，即拍摄者当时的内心感受和对背景资料的客观陈述，这就不是对画面简单重复的“说明”，而是力求丰富画面的内涵，触发画面的意境，以增强专题片的艺术感染力。
由此我们可以发现，所谓解说词实质上就是一种语言的引导，它启发观众的想像与联想。解说词是“说明性”的文字，本身没有形象性，它的形象感是观众在解说词的“引导”下进行再想像的结果。比如运用语言创设观众想像的空间，用虚拟性内心独白巧妙地调动观众想像，使他们“看到”“象外之象、景外之景”。我们常说，画面要有意境之美，但是这个“意境之美”全靠画面表达是不充分的，这时，富有诱导性的解说词就可以使观众“思接千载、视通万里”。
一个专题片的长度是很有限的，不可能全面、细致地反映人物事件的全部内容和全过程，剪接好的未完成的画面也是跳跃的、不连贯的，画面信息也往往是含混的，因此解说词的一个重要功能就是协调画面信息，体现整体思路。这实际上是“时空的再造”，让人们看到画面的逻辑关系和清晰的基本思路。
比如《来自国企的声音》这个专题片，很有创意，它的解说、音乐和音响完全是振聋发聩的“声音”的组合，其中有具有震撼力的钢琴乐曲的鸣奏，有珠江钢琴有限公司党委书记童志成等人铿锵有力的同期声讲述，这些“声音”与画面既相互照应，又水乳交融，通过“时空的再造”，画面语言和解说词不是单独完成信息的传递，而是双轨并行，有的相互交叉，有的相互碰撞，但是它们都沿着一条共同的线索流畅地发展，这样，专题片主题的升华就很自然，能收到水到渠成的效果。
由此，解说词与画面的关系就很清楚了，我们可以打个比方，解说词与画面的关系有如底片的显影，画面是底片，解说词就是显影剂，它可以将画面的内涵意蕴显示得淋漓尽致。电视是“一次过”的艺术，画面不断地呈现却又转瞬即逝，解说词的作用就是将关键性的信息加以放大，将隐蔽的信息加以突出，对容易忽视的细节和动情点加以点化。所谓“点化”就是言简意赅地升华画面的内涵，深化作品的主题。这一点非常重要，因为观众对于司空见惯的表象事物，一般是止于表象而不作深入的思考的，这时，就需要借助解说词的“点化”对画面加以概括、提炼，使观众从“熟知”变为“真知”。
在电视专题片中，画面与解说的关系一般有两种，一是“声画同一”，二是“声画对位”。这个说法可能过于专业了，我们可以用一个词来表述它们之间的关系，那就是“若即若离”。所谓“若即”就是解说与画面保持着紧密的关联；所谓“若离”是指解说并不是对画面的简单重复，有点“离”，但是“离”必须保持画面与解说词内在的相关性。我们发现，许多解说词对声音与画面关系的理解还是比较准确的，正是这些解说词使电视画面的表义功能得到了强化和提升。由于解说将同期声、画外音和主持人出镜讲述十分和谐地糅合在一起，这样体现主题的解说就更丰富且具有感染力。这样，电视解说词就不成为独立的艺术形式了，但是它必须讲究协调性。孤立地看，解说词可能是片段的、零碎的、不完整的、不平衡的，如果用文学语言文本的要求去衡量它，可能是不合格的。但是当它融入电视画面之中，就显示出它的价值了。这些片段的、零碎的、不完整的解说词，具有很强的编辑功能，它可以补充画面的不足，完善形象的报道，也可以连接画面，发挥过渡转场的作用。画面编辑将解说词穿针引线地贯穿其中，顺畅的连接使可能出现跳跃的画面段落浑然一体，使转场的叙述更为自如和流畅。只有当画面、解说词、音乐音响构成“金三角”的关系，既相互协调、又各展所长，才能产生理想的效果。
在一般情况下，解说词的创作是在画面编辑完成以后开始的，因此，解说词的写作一定要根据画面去考虑、去配合，尽量做到严丝合缝，一点儿也不脱节。这样就要注意画面的长度、画面的节奏，还应该注意与音乐的配合。因此，我们必须十分重视解说词与画面的“依存关系”。最忌讳的是，写解说词的人不去研究画面，埋头写出一篇文章，然后一个劲儿地将大段的文字往专题片里面“填”，最后是声画分离，解说词与画面“两张皮”，解说词充斥画面，密不透风，不给观众留下一点思考、回味的余地。严格地说，那样的大块文章不能算是解说词，只是文章而已。我们不必一味追求解说词自身文字形式的完美，须知，解说词只是整个电视语言的构成要素之一，不能孤立存在，更不是独立成篇。
4.茶艺表演主持解说词 篇四
茶室设计理念：
普洱茶，来自崇山峻岭，经历了马背的蹉跎，岁月的磨砺后她变得圆融、平和，经历了沧桑依旧那么美丽、那么自然。几千年以来勤劳勇敢的普洱人们为茶而歌，为茶而舞，敬茶如神，使得普洱茶拥有“香飘千里外，味醇一杯中”的美誉。
茶室设计：
茶室以一幅品茗下棋的画面为背景，下棋之人的悠闲与典雅的生活品味尽显其中，突出茶室设计的主题。一套精致古朴的紫砂壶茶具象征着普洱茶的历史沧桑，品茗杯排成一弯月牙形置于正前方以示对来自五湖四海青睐普洱的朋友们的欢迎，茶荷置于右上方以示对茶的尊敬，随手泡置于右下方，便于取用。胸前的茶巾，用于清洁。
动态演示语
各位评委教师午时好，我是xx号考生xxx，请欣赏茶室设计《迷情普洱》。普洱茶，从嗜茶、名土的墨香中走出来，从皇室宫闱的尊宠中走出来。昔日王谢堂前燕，如今最终飞到咱们百姓家，她那超然脱俗的茶香，会把我们诱入禅境，让我们品悟到淡然无极之美
一温杯雪盏：茶性本洁，用煮沸的泉水来温润清洗泡茶所用的茶具，赋予茶具必须的温度，恰如人的心灵需要不断的反省，清除心中的尘埃，让心灵洁净与温暖起来，同时也表示对客人的尊敬。
二鉴赏干茶：好的普洱茶色泽褐红，条索紧结，有淡淡的槟榔香、樟香、桂圆香等，并伴有特殊的陈香。
三普洱入宫：将约3科普洱熟茶置于紫砂壶中，片片普洱茶缓缓进入壶中，犹如回到久违的故乡，甘愿融入其中，乐在其中，期待奉献那一缕茗香，一品高贵。
四游龙戏水：茶来于自然，盛开于壶中，用温的清泉润泽将其从美妙的梦境里唤起，振奋其精神。洗去铅华，返璞归真，开启一段美妙的奉献之旅，一段最有价值的时光。
五瓯里酝香：水为茶之母，器为茶之父，好茶、好水、好器皿，是茶艺冲泡中必要的条件，此外，还需要泡茶人用心去冲泡，心与手相通，技与艺相融。选用甘甜清的普洱泉水，加热至沸，缓缓冲入激荡出普洱茶的真香与妙义。
六凤凰行礼：把紫砂壶中剩余的茶汤全部沥入公道杯中，以凤凰三点头姿势向客人行礼致意。
七普降甘霖：将公道杯中的茶汤倒入品茗杯中，每杯倒七分满为度。
八敬奉佳茗：来到普洱茶乡，怎能不品饮一杯普洱茶。普洱茶代表了茶乡人民的款款深情。开汤现红宝，入口成妙诗。
九时光倒流(闻香)普洱茶的香气随着冲泡的次数在不断变化，细闻茶香的变化，茶香会把你带到逝去的岁月，让你感悟到人世间沧海桑田的变幻
十瞬间烟云(观色)
普洱茶茶汤艳丽亮红，表面一层淡淡的薄雾乳白朦胧，令人浮想联翩。
十一品茗
“美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人”。啜饮一口普洱茶，体会普洱茶的滋味，回味普洱茶的历史。缕缕茶香让我沉醉。普洱茶是一个历史弥新的传奇茶品，带着原野的芬芳，带着濮人的情怀，带着马背上的记忆，沿着礼貌的轨迹，穿越历史的.尘烟，走近你我的心间。
十二谢礼
难忘，难忘普洱茶的醇厚回甘，恋，恋普洱茶的陈香悠远，喜观，喜观普洱茶的养生保健。直是“妙茗长自银生城，日月山川育香魂，世间第一风流事，唯有陈香荡魂魄。”各位评委教师，我们的茶艺表演到此结束，愿这缕缕茶香给你们留下一个甜蜜的回忆，同时也祝大家养生有道，福寿同存，心想事成。
茶艺表演主持解说词2
中国茶文化博大精深，源远流长，五千年的发展历史，孕育出不一样风格的茶艺文化。
今日我们为大家表演的是功夫茶艺，请大家静下心来，品茗赏艺，和我们共享茶艺的温馨和怡悦。
1展示茶具
1茶船主泡小姐端起的底盘部分叫做茶船，是用来盛放茶具和方便接水的。茶船上的是一套造型古朴别致的紫砂茶具。
(1)茶壶是用来冲泡茶叶的。
(2)茶盅(公道杯)是用来传递茶汤和均匀茶汤浓淡的公用器具，意为启发做人公正，随遇而安。
(3)闻香杯杯体细长，便于笼住香气，是用来闻香的。
(4)品茗杯用来品茶汤和观色之用。
2随手泡用来保温或增温，因冲泡不一样的茶对水温的要求是不一样的。
3茶具组合
(1)茶则撮取干茶和观赏茶叶之用。
(2)茶匙用来轻轻拨取干茶的。
(3)茶针是疏通壶口的备用品。
(4)茶漏放在壶口上以免茶叶外漏的。
(5)茶筷用来夹洗杯子的。
所有这一切，放在茶盒里就是一套茶具组合。
最终是茶巾，用来擦干茶汁。
2鉴赏佳茗
茶小姐用茶则从茶盒里取出干茶，置于赏茶盘中。有请茶艺小组以示各位来宾观赏干茶。我国茶叶种类繁多，琳琅满目，有绿茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶、红茶六大茶类。今日茶艺表演所选用的茶叶是乌龙茶的一种--安溪铁观音。铁观音茶条卷曲、沉重匀整、色泽油亮，有沙绿带白霜的特征。还有[青蒂绿腹蜻蜓头，美如观音重如铁“之说。
在泡茶之前，我们的茶艺小姐要先净手，以示尊敬和圣洁之意。
3烫壶温杯
因冲泡乌龙茶需100℃高温，所以在泡茶前先用开水烫壶，提高壶温，将壶水倒入茶盅内，再依次倒入闻香杯和品茗杯内。
4乌龙入宫
5乌龙初展
这是初泡也叫温润泡。用开水浸泡茶叶使茶叶舒展，并提高壶温，然后迅速将茶水倒入茶盅内，又叫洗茶。
6高山流水
用悬壶高冲法激荡茶叶，使茶叶上下翻滚，茶汤浓淡均匀，味道纯正。
7抽眉推泡
用壶盖将壶口泡沫推掉，雅称--春风拂面。
8重洗仙颜
用刚才的茶汤再次淋壶，既能够将茶渣茶沫冲掉又能够提高壶温。
9清洁茶具(此程序约3分钟)
此刻开始清洗杯子，要用茶筷来夹洗。清雅幽玄，是中国茶艺追求的意境美，茶人在人格上追求清高，在气质上追求含蓄，在茶艺上追求清幽，以清为美，表现为茶的清香、水的青纯、器的清洁、境的清雅、心的清闲。
10乌龙入海
经过一道清洗茶具程序，我们的茶也泡好了。将茶汤倒入茶盅内，最终几滴是精华部分，也要滴入茶盅内。
11祥龙行雨
将茶盅内的茶汤依次斟入闻香杯中称之为祥龙行雨，取其[甘霖普降”之意，茶只倒七分左右，俗语有云[七分茶，三分情“。
12鲤鱼翻身
将品茗杯盖在闻香杯上称夫妻和合，食指和中指夹紧香杯，拇指摁紧品茗杯，翻转手腕，这个过程又称[倒转乾坤”。中国古代神话传说，鲤鱼在座的各位求宾家庭和睦，事业发达。
13敬奉香茗
请茶艺小姐为各位来宾奉茶。
我国是[茶的祖国“，饮茶之久，茶区之广，茶艺之精，名茶之多，堪称世界第一，是我们祖国的光荣，品茶也称为一门艺术。茶类不一样，色泽不一样，香气也不一样，闻闻铁观音的香气，那天然馥郁的兰香、桂花香、清香四溢，饮后让您雅盎然，超凡入圣，心旷神怡。
先将闻香杯缓缓提起，沿杯沿收集香气，再移至鼻端嗅闻茶香，雅称--喜闻幽香。用三龙护鼎手法端起品茗杯，先观色金黄明亮，再分三口饮下这怀好茶:先润唇柔软含香再润舌鲜醇清香后润喉三口品下，回喉甘甜。
结束语最终，敬劝各位来宾[少吸烟，少喝酒，多饮茶，饮好茶”。
我们的茶艺的表演到此结束，多谢大家!
茶艺表演主持解说词3
第一道：焚香静气、活煮甘泉
焚香静气是经过点燃一支香来营造温馨的气氛，使大家放松精神。活煮甘泉意思是用旺火煮沸壶中的水。
第二道：孔雀开屏、叶嘉酬宾
孔雀开屏是指向来宾们介绍泡茶所用的精美茶具。叶嘉酬宾指向来宾们介绍茶叶。
第三道：孟臣沐霖、乌入宫
孟臣沐淋意思是指用开水浇烫茶壶，茶壶烫洗干净之后，把茶叶放入壶内，叫做乌龙入宫。
第四道：高山流水、春风拂面
高山流水指向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随着沸水水翻滚，起到洗茶的作用。然后用壶盖轻轻地刮去茶汤表面的白色泡沫，使壶内的茶汤更加清新、干净，喻为春风拂面。
第五道：乌龙入海、重洗仙颜
通常把第一次泡的茶汤直接倒入茶海，称为乌龙入海。重洗仙颜意思为第二次冲水泡茶。
第六道：玉液移壶、再注甘露
玉液移壶是指把泡壶中的茶汤倒入海壶，趁着茶壶还热，再次向壶中加入开水，称为再注甘露。
第七道：祥龙行雨、凤凰点头
祥龙行雨是指把海壶中的茶汤快速而均匀地按顺序倒入闻香杯里，当海壶中的茶汤基本倒完时，使用点斟的手法，喻为凤凰点头。
第八道：珠联璧合、鲤鱼翻身
珠联璧合指把品茗杯倒扣在闻香杯上，之后把两个紧扣的杯轻轻翻转过来称为鲤鱼翻身。
第九道：捧杯敬茶、众手传盅
相互传递手中的茶，让大家的感情跟亲近，气氛更融洽。
第十道：喜闻幽香、鉴赏三色
轻轻拿起闻香杯，闻其茶香，观其杯中上、中、下三种颜色。
第十一道：三龙护鼎、初品奇茗
用拇指、食指扶杯、中指拿杯，这种端杯姿势称为三龙护鼎，初品奇茗只要是指品茶的火攻水平。
第十二道：再斟流霞、二探兰芷
再斟流霞意思是指为客人斟第二道茶，二探兰芷，是请客人第二次闻香。
第十三道：二品云膄、喉底留甘
二品云膄即是指请客人品第二道茶，感受茶汤是否鲜爽、甘醇。
第十四道：三斟石乳、荡气回肠
三斟石乳是指斟第三道茶，荡气回肠，是请客人第三次闻香。
第十五道：含英咀华、领悟岩韵
含英咀华是指品第三道茶，慢慢品饮，领悟茶特有的“香、清、甘、活”。
第十六道：君子之交、水清味美
品饮了三道浓茶之后，再喝一口白开水，会令人满口生津、回味甘甜，无比舒畅。
第十七道：名茶探趣、游龙戏水
请来宾们自我动手泡茶，然后把泡后的茶叶放到清水杯中，让来宾们观赏泡后的茶。
第十八道：宾主起立、尽杯谢茶
请来宾们起立，同干了杯中的茶，彼此祝福之后结束这次茶会。
茶艺表演主持解说词4
五千年的华夏礼貌与茶息息相通，其发乎神农氏，闻于鲁周公，兴于唐而胜于宋，贵在情操高洁的内在品性。此刻就请各位领略中国茶文化，欣赏铁观音茶艺表演。
先来介绍一下茶具：随手泡，茶叶罐，茶荷，茶道六君子(包括茶桶、茶则、茶针、茶匙、茶漏、茶夹)，茶洗，杯托，茶船，紫砂壶，公道杯，品茗杯，滤网，茶宠，茶巾。
1、孟臣沐淋：孟臣是明代人，他制作的紫砂壶令后人叹为观止，所以后人将名贵的紫砂壶称为孟臣壶。此步也称为温杯洗盏。茶圣陆羽认为泡茶用水“山水为上，江水为中，井水为下”，如今根据便利条件选用纯净的矿泉水为宜。
2、孟臣夺冠：打开壶盖，将茶漏置于壶口。
3、观音现身：铁观音属乌龙茶，产于福建安溪，形似观音重如铁，绿叶红镶边，七泡有余香。
4、乌龙入宫：茶则用来导取干茶，将茶叶缓缓投入壶中。
5、高山流水：向壶内注水使紧卷的茶叶松散，更好地发挥香气和滋味。
6、春风拂面：用壶盖轻轻刮去壶表面的白色泡沫，令茶汤更加均匀透亮。
7、观音出海：将茶汤注入公道杯中，俗话说一泡水，二泡茶，三泡四泡是精华，此泡茶汤称之为温润泡，所以我们不喝。
8、重洗仙颜：再次向壶中注入沸水，冲泡铁观音的水温较高为宜。
9、乌龙蕴香：把温润泡的茶汤浇淋在壶表面，既能养护紫砂壶又能提高壶温。
10、普降甘霖：均匀地分配茶汤正如待人交友之道，以彰显中国茶人博大无私之胸怀，我们把分茶时的动作比喻为关公巡城和韩信点兵。
11、敬奉佳茗：有朋自远方来，不亦乐乎以茶会友，一盏香茗奉知己。
12、三龙护鼎：用食指和拇指夹住品茗杯身，中指拖住杯底，这样拿杯的姿势稳妥大方，我们雅称为三龙护鼎。
13、闻香观色：空谷幽兰般的香气和金黄明亮的汤色令人赏心悦目心旷神怡。
14、三品得趣：品字是由三个口字组成，我们提议大家将茶汤也分三口来品，第一口轻啜茶汤，让舌尖与味蕾充分接触，感受茶汤的鲜美醇和;第二口让茶汤在舌尖与齿缝间反复游荡，去体会茶之六味，酸甜苦涩香甘;第三口将茶汤一口饮下，由喉滑至腹内，享受酣畅淋漓唇齿留香的感觉。
15、谢茶，行礼。
16、恭祝大家身体健康，万事如意!
茶艺表演主持解说词5
各位嘉宾你们好!(行礼)欢迎来到沁和会馆品茗赏艺，我是沁和会馆的茶艺员---，今日由我和我的助泡为大家演艺绿茶茶艺，。今日为大家带来的是江苏吴县的碧螺春。
一、巧布器皿
1、茶道组：茶匙，用于量取茶叶;茶夹，用于洗杯洁具;茶拨，用于把茶叶导入壶中;茶针，用于疏通壶嘴，使出水通畅;茶漏，放置茶壶上，避免投茶时茶叶外漏。
2、茶样罐：用于盛装茶叶;
3、赏茶荷：控制投茶量的器皿，观看干茶样和掷茶分样用;
4、茶巾：用于擦洗抹拭茶具、抹干溅出的水滴、托垫壶底、吸干壶底、杯底之残水;
5、玻璃杯：冲泡高档绿茶要用透明的玻璃杯，以便更好地欣赏茶叶在水中上下翻飞、翩翩起舞的仙姿和碧绿的汤色;
6、水盂：用于盛装废弃水、茶渣等;
7、提梁壶：烧水器皿。
二、叶嘉酬宾
请大家鉴赏干茶的外观形状：碧螺春外观条索纤细、卷曲成螺、满身披毫、银白隐翠。
三、冰心去凡尘(洗杯)
茶，至清至洁，是天函地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须是至清至洁。“冰心去凡尘”就是用开水烫洗一遍洁净的玻璃杯，做到冰清玉洁，一尘不染，以表示对各位的崇敬之心。
四、清宫迎佳人(投茶)
苏东坡有诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。“清宫迎佳人”就是用茶导把茶叶拨入到冰清玉洁的玻璃杯中。
五、甘露润莲心(润茶)
好的绿茶外观如莲心，乾隆皇帝把茶叶称为“润心莲”。“甘露润莲心”就是在开泡前先向杯中注入少许热水，起到润茶的作用。
六、凤凰行礼
冲泡绿茶时也讲究高冲水，在冲水时提梁壶有节奏的三起三落，好比是凤凰在想客人点头致意。
七、碧玉沉清江
冲入热水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，我们称之为“碧玉沉清江”。
八、观音捧玉瓶
佛教故事中传说观音菩萨常捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。茶艺小姐把泡好的茶敬奉给客人，我们称之为“观音捧玉瓶”，意在祝福各位一生平安。
九、春波展旗枪
这道程序是绿茶茶艺的特色程序。杯中的热水如春波荡漾，在热水的浸泡下，茶芽慢慢的舒展开来，尖尖的叶芽如枪，展开的叶片如旗。一芽一叶的称为旗枪，一芽两叶的称为“雀舌”。在品绿茶之前先观赏在清碧澄清的茶水中，千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃荡，好像生命的绿精灵在舞蹈十分生动趣味。
十、会心悟茶香
品绿茶要一看、二闻、三品位，在欣赏“春波展旗枪”之后，要闻一闻茶香。绿茶与花茶、乌龙茶不一样，它的茶香更加清幽淡雅，必须用心灵去感悟，才能够闻到那春天的气息，以及清醇幽远、难以言传的生命之香。
十一、淡中品致味
绿茶的茶汤清醇甘鲜，淡而有味，它虽然不像红茶那样浓艳醇厚，也不像乌龙茶那样岩韵醉人，可是只要你用心去品，就必须能从淡淡的绿茶香中品出天地见至清、至醇、至真、至美的韵味来。
十二、谢客
品茶有三乐，独品得神、对饮得趣、众品得慧。在品了头道茶之后，请嘉宾自斟自饮，来感受修身养性，品位人生的无穷乐趣。
5.健身操比赛主持词解说词 篇五
尊敬的各位领导、各位来宾、职工同志们：
大家下午好!为了隆重纪念“三八”国际劳动妇女节，大力推进全民健身运动，充分展示我市女职工的风采，由XX市委、市政府主办，XX市妇联、市总工会、共青团XX市委、市惠民帮扶中心、市科协和侨联联合承办，XX市农村信用合作联社协办的“魅力巾帼幸福XX”庆“三八”“XX杯”健身操比赛马上就要开始了，首先让我们掌声有请各参赛队进场，健身操比赛主持词及代表队解说词。
入场式
1.首先入场的是XX市发展和改革局代表队。市发改局有在职女职工55人，发改局党组通过组织创先争优、拓展训练等活动使广大女职工陶冶了情操、振奋了精神、愉悦了身心、极大调动了女职工的积极性，培养了一支充满活力的女职工队伍。
2、现在迎面走来的是政法系统代表队。英姿勃勃的政法女干警为实现147万XX人民的幸福生活创造着更加安全稳定的社会环境、公平正义的法治环境和优质高效的服务环境。
3、现在向我们走来的是XX电器集团代表队。作为拥有六百余名员工的大型家电连锁企业，XX形成了独具特色的企业文化，产生了强大的竞争力和凝聚力。“人类因梦想而伟大，企业因文化而繁荣。”让我们拭目以待XX人再一次创造赛场奇迹。
4、迈着轻快活力的步伐，XX市农村信用合作联社代表队向我们走来。XX市农村信用合作联社是天府雄州存贷款规模最大、支农力度最强、经营效益最佳、最受客户信赖、最具社会责任的金融机构，被XX市人民亲切地称为身边的银行、自己的银行。
5、现在正在大步迈进的是文体广新局代表队。全体女职工以团结、积极、自信、拼搏的精神投入到XX文化体育广播影视新闻出版事业建设中，以饱满的热情推动XX文体广新事业奔向灿烂辉煌的明天。
6、现在入场的是XX社区代表队。今天参赛的健身操队由退休工人、医生、生产工人、教师、家庭妇女等成员构成。文化活动引领社区文明，文化社区增添生活滋味，她们将展示幸福XX人健康向上的精神风貌。
7、朝气蓬勃的机关幼儿园代表队正向我们走来。这是一支高学历、高素质的教师队伍，她们“团结协作，尽责奉献，乐学上进”。，在市教科局的领导下，全园教职工团结一心朝着更高、更新的目标，迈开大步，勇往直前，为幼教事业做出新的贡献!
8、现在向我们走来的是XX市老年大学代表队。为实现“老有所学、老有所教、老有所乐”，学校以优秀的办学质量，成为中老年人喜爱的学校和教育阵地，成为党和政府联系中老年群众的纽带和桥梁。“老伏枥，志在千里”预祝阿姨们取得好的成绩。
9、现在入场的是教育系统代表队。这支队伍由XX中学教职工组成。走过世纪风雨，XX中学赢得桃李满天下，孕育弟子遍四海，谱写出巴蜀名校风采，铸就闪亮教育品牌，被誉为“镶嵌在XX东大门的一颗教育明珠”。
10、现在入场的是市政府机关代表队。该队由市政府办公室、市经济和信息化局、市民政局等8个单位联合组成。他们代表的是市政府机关全体干部职工，体现着市政府各部门积极向上的精神面貌和良好的道德风尚，他们团结进取、勇于拼搏、甘于奉献。今天，他们将用肢体演绎青春，用激情拥抱胜利!
11、现在入场的是中国人寿保险公司代表队。秉承“成己为人，成人达己”的理念，人寿员工勇于开拓，诚信服务，用赤诚之心服务于民，回报社会。先后荣获全国金融行业十佳窗口示范单位、XX市双文明示范单位、XX市十佳贡献企业等称号。
12、最后一支入场的代表队是卫生系统代表队，这是一支由XX市中医院白衣天使组成的梦之队。秉承“大医精诚、廉洁奉医”的宗旨，她们以精湛的诊疗技术和良好的医德医风为振兴XX中医事业，保障人民健康，奋力奉献。欢迎你们，白衣天使!
运动带来健康，健康才是美丽。欢迎你们，来自全市各行各业热爱健身，热爱生活的美丽女同胞们。入场式进行完毕，让我们用热烈的掌声，有请XX市政府副市长XXX同志主持开幕式。
好的，谢谢各位领导，谢谢各位嘉宾，也谢谢各位参赛的队员。本着“公平、公正、公开”的原则，评委团将根据各参赛队的场上表现，从音乐、服装、动作设计、动作完成、表现力以及团队精神几个方面进行评分。满分为十分，前三支参赛队表演结束后开始评分并当场宣布得分。
1、好的，让我们有请第一支参赛队--XX市发改局代表队上场。请政法系统代表队做准备。
2、接下来上场的是XX市政法系统代表队，请看她们的表演。请XX公司代表队做准备。
3、风雨彩虹，铿锵玫瑰，政法女警展风姿，魅力四射!谢谢你们精彩的表演。让我们用掌声有请第三支参赛队--XX市XX公司代表队。请信用联社代表队做准备。
4、德盛德盛，勇敢的德盛人都有势在必得的决心。谢谢你们精彩的表演，祝你们取得好成绩。前三支参赛队的`表演已经结束，现在宣布比赛得分;
代表队暂时领先，比赛尚未结束，同志们仍需努力。接下来上场的是信用联社代表队，这是金融战线一道亮丽的风景，期待你们精彩的表演。请文体广新系统代表队做准备。
5、灵动的身姿一如你们敲击键盘的手指般美妙，富有动感的健身操带给我们美的享受。谢谢信用联社代表队的精彩表演。有请文体广新系统代表队闪亮登场!请XX社区代表队做准备。
6、谢谢文体广新系统代表队充满激情的表演。现在宣布信用联社代表队的得分，祝贺你们。接下来上场的队伍，队员的平均年龄55岁，她们满怀对生活的热爱走到了一起，每天结伴而行，闻鸡起舞。请欣赏XX社区代表队带来的健身操表演。请机关幼儿园代表队做准备。
7、好心情，好身体，挥洒汗水，收获健康。谢谢阿姨们精彩的表演。现在宣布文体广新系统代表队得分。接下来上场的是机关幼儿园代表队。请老年大学代表队做准备。
8、青春无敌，活力无限，你们表演点燃了赛场的激情，谢谢你们精彩的演出。现在宣布XX社区代表队得分。接下来，有请老年大学代表队上场。请教育系统代表队做准备。
9、这可真是“老将出马，一个顶俩”。谢谢老年大学代表队精彩的表演。机关幼儿园代表队得分。接下来请欣赏教育系统代表队带来的表演。请政府机关代表队做准备。
10、每一个轻盈的舞步，每一个身体的律动，都在诠释着对生活的热爱。谢谢教育系统代表队精彩的表演。现在宣布老年大学代表队得分。接下来为我们表演的是政府机关代表队。请人寿保险公司代表队做准备。
11、比赛进行到现在，我们感到十支健身操队真是各具特色，为我们带来好戏连台。教育系统代表队得分。掌声有请人寿公司代表队开始她们的表演。请卫生系统代表队做准备。
12、政府机关代表队得分。最后要上场的是卫生系统代表队，这群白衣天使会给我们带来怎样的惊喜呢?让我们拭目以待。掌声有请卫生系统代表队。
谢谢卫生系统代表队精彩的表演。现在我宣布人寿保险公司代表队的得分是。到这里呢，咱们的十二支参赛代表队就已经全部表演完毕了，那么稍後我们将会为您公布获奖名单和举行颁奖仪式。现在工作人员正在做最后得分的统计，就让我们欣赏曾经荣获全国健身操比赛二等奖的XX大学健身操队带来的充满青春活力的健身操表演，掌声有请!
谢谢姑娘们热情奔放的表演。最后一支参赛队，卫生系统代表队的得分是。同时，经过工作人员一番紧锣密鼓的排分统计之后呢，我们的比赛结果也已经出来了，下面有请为我们宣布获奖名单。
获得健身操比赛三等奖的是代表队、代表队和代表队，请代表上台领奖。
获得健身操比赛二等奖的是代表队、代表队，请代表上台领奖。
获得健身操比赛一等奖的是代表队，恭喜你们，请代表上台领奖。
获得健身操比赛组织奖的是代表队、代表队、代表队、代表队和代表队，请代表上台领奖。
亲爱的朋友们，我提议让我们再一次用掌声向今天所有的获奖者表示最衷心的祝贺!
6.九九重阳主持人说词 篇六
飞火流霞迎盛世，欢歌笑语贺华章。秋高气爽，金桂飘香。在这菊花满地黄的美好时节，我们又迎来了老人们的传统节日——九九重阳节。为了庆祝九九重阳节，弘扬中华民族敬老、爱老、助老的传统美德，丰富广大离退休职工和社会各界老年人的文化娱乐生活，使“老有所养，老有所乐，老有所为”落到实处，今天，由谭家湾镇老协、关工委共同承办了九九国际老年节庆典大会文艺汇演。在这里，我们代表主办单位，祝福所有老年朋友们节日愉快，生活幸福，健康长寿，笑口常开！
九九重阳，让我们用情感和声音放飞珍藏的祝福！
九九重阳，让每一个步入秋季的身影感受到温馨！
各位来宾，朋友们，我们的文艺汇演现在开始。
1.下面请欣赏老人大学文艺队带来的歌舞：《谭家湾真是好》
2.无边的草原点缀着簇簇羊群，深蓝的天空飘着朵朵白云，还有年轻人脸上飞扬着的爱情„„草原是那样辽阔，草原是那样美丽。白泥村文艺队广场舞《草原之恋》带我们一起去感受草原。
3.青翠的山，碧绿的水，养育着勤劳的人们，优美的环境，甜美的生活，编织出欢快的舞蹈，党的政策如春风化雨，在神州大地催生出人间天堂——碧水湾。
4.九寨沟，寨搭寨，沟连沟，那里山清水秀，那里别墅洋楼，那里鸟语花香，那里四季如春，下面请欣赏农跃村文艺队广场舞《九寨沟的春天》 5．今天的生活是多么幸福，到处是甜美的歌声，到处是欢快的舞蹈，但今天的幸福离不开党，离不开红军当年的艰难，下面请欣赏卫星村二文艺队歌舞《十送红军》
6.卖身投靠不是为了功名富贵，而是为了鸳鸯成双，唐伯虎的故事之所以被世人传为佳话，是因为爱情是甜美的，爱情是人类永远不老的话题，下面请欣赏夏高坪村广场舞《唐伯虎点秋香》
7.“莫道桑榆晚，最是夕阳红，”老年人是祖国的财富，老年人是家庭的宝物。九九归来，我们欢聚一堂，共同欣赏涨价冲村文艺队演唱《九月九的酒》
8.金秋九月，到处是丰收的景象，到处是欢喜的笑声，神州大地，人们翩翩起舞，歌儿在天空飞扬。下面请欣赏清水塘文艺队广场舞《歌在飞》 9.改革开放，祖国大地发生了翻天覆地的变化，我们昂首阔步，走进了新的时代，下面请欣赏龟形庵文艺队舞蹈《走进新时代》
10.舜帝孝感苍天，孔融三岁让梨，中华民族礼仪之邦，流传着许多动人的故事。尊老爱幼，依然是我们民族的美德，贺家冲村为我们带来了精彩小品《尊老爱幼》
11.岁岁重阳，今又重阳”，去年的重阳节，也许您拖着小孙孙在夕阳下怡然自乐；今年的重阳节，我们载歌载舞，欢聚一堂。下面请欣赏卫星一文艺队歌舞《欢度重阳老年节》 12.有了美好的期盼，才会有美梦成真。有了美丽的心情，就会有美丽的眼神，还有美丽的笑脸，下面请欣赏老年大学文艺队舞蹈《美丽的心情》
13.哥哥妹妹的美名曾经在无数男女的嘴边念叨，哥哥妹妹的期盼曾经让许多人望眼欲穿，哥哥妹妹的思念，又曾经在多少人心中缠绕？请欣赏白泥村带来的广场舞《哥哥妹妹》 14.有人问我看过扇舞吗？我说我只看过孔雀开屏，今天桥头垅村文艺队表演的《扇舞》，一定会让在做的各位大饱眼福。
15.秋天是丰收的季节，秋天是老年的象征，有了秋天，才有金黄黄的稻子，香喷喷的瓜果，秋天是一年最灿烂的季节，下面请欣赏农跃村广场舞《再见不过秋天》
16“„„世上没有为心而碎的石头，却又为石而碎的心„„”这句话也许会成为经典，爱情是甜美的，有时又是痛苦的。不知道多少人为之沉迷，为之心碎，让我们一起欣赏卫星村二文艺队带来的广场舞《心碎石》
17.“五十六个民族是一家”这句歌词曾经唱遍大江南北，中华民族都是炎黄子孙，中华民族亲如一家，请看夏高坪村广场舞《中华全家福》
18.“八月桂花香过坳”，这句话说的一点也不错，桂花的香浓烈，桂花的香迷人，桂花的香让你留恋江南，下面请欣赏张家冲村带来的广场舞《江南桂花香》
19．今天的舞蹈让人眼花缭乱，下面的独唱却有不一般的风格，让我们一起欣赏龟形庵文艺队女声独唱《十字古文》，让我们的灵魂一起步入佛门净地。
20.也许你不知道大湖的美丽，因为你没过大湖的山水，看了贺家冲村的扇子舞《大湖美》，您过对大湖美景心往神驰。
21.《歌唱南泥湾》，一首久唱不衰的歌曲，曾经让中华儿女为之神往，使南泥湾闻名于世，卫星村一文艺队献上舞蹈《歌唱南泥湾》，让我们再一次聆听老歌，欣赏新舞。
7.电视专题片解说词写作技巧探究 篇七
1 电视解说词的语言特征
1.1 语言的特殊性
人的思想通过语言进行良好的表达就是语言的魅力所在,而对于电视专题片来说,其与普通的影视片是存在一定差异的,其解说词是具有一定的语言特殊性的[1]。在普通影视片中,一般只需简短的语言就可以,在艺术感染力方面不需要做语言的深层次考虑;但是,在电视专题片中,因为语言的特殊性,对解说词有着更高层次要求,需要借由不同的语言文字使专题片能够更好地吸引观众,更好地展现艺术感染力。
1.2 语言的独特性
在解说词创作中,与普通影视片不同的是,根据不同的题材,电视专题片对语言具有更深层次的要求,其解说词的语言特征要和题材相对应。如在“祖国,请你检阅”这一电视专题片中,需要凸显铁军坚毅顽强的精神。而为了展现这一特征,就必须通过恰当的解说词实现。因此,在解说词的创作中,其语言特征的选择必须与专题片题材相一致。
2 电视解说词的写作技巧
2.1 结合画面,把握整体
在一部电视专题片中,优秀的解说词能够更好地展现专题片的艺术感染力,其对于专题片的特殊作用是不言而喻的。而在电视专题片中,画面也是不可缺的构成部分。因此,在解说词创作中,必须将画面语言考虑在内,结合画面,把握整体,做好全局规划。因为电视艺术本身就是一种结合视觉和听觉的语言艺术,如果离开了画面,观众不知道你要介绍的是什么,解说词也就失去了其存在的特殊意义。所以,在一部完整的电视专题片中,必须将解说词和画面充分结合,将解说词融入全局,这样才能更好地表现专题片的艺术感染力。特别是对于那些纪实性的专题片,如果不能很好地结合画面创作解说词,单独拿出解说词的只言片语,其专题画面内容就得不到完整地表达。一般来讲,创作解说词需要遵循的基本原则就是观众从画面观看中,可以通过接受到的语言信息,引发较多联想。
2.2 注重细节,首尾呼应
就一部电视专题片的解说词而言,首先要有完整的、相互呼应的开头和结尾。如果以一条小河流来比喻电视解说词,河流时隐时现,解说词的创作就需要做到对画面的呼应和点缀,并有始有终。在电视专题片中,开头和结尾的重要性是不容忽视的,其作用就像商品广告一样,观众是否会接着观看,很大程度上取决于对开头的第一印象[2]。因此,解说词的开头创作就必须吸引观众,如烘托气氛、开门见山、直接奔向主体,不论是用哪种方式创作解说词的开头,最终都要吸引观众,给观众留下深刻印象。与此同时,在电视专题片的解说词创作中,还必须注重细节,而细节的展现一般是通过视听结合语言来完成的。要想表现电视专题片的艺术感染力,细节的作用是不容忽视的,离开了细节,不仅电视专题片会变得空洞,观众的注意力也会大大降低。在细节的表达中,不可缺少的一种手段就是解说词,优秀的解说词能达到画面难以企及的效果,进而提升观众的注意力。所以,解说词的创作一定要注重细节。
2.3 选择恰当的叙述角度
在电视专题中,解说词可以有多样化的叙述角度,既可以用第一人称叙述,也可以用第三人称叙述,还可以用主持人方式或者不同人称交替的方式进行叙述。面对多样化的叙述方式,如何选择一种恰当的叙述角度就显得尤为关键。观众虽然看的是一种事物,但是用不同的叙述角度,看到的内容就会产生差异,由此得出的结论也会有所差别。而在解说词叙述角度上,用的最多的是第三人称叙述。在叙述中作者不需要露面,不必受时间、空间限制,就可以对专题片进行多层次地阐述,做到面面俱到。而且,第三人称叙述,观众得到的也是一种客观印象。除了第三人称叙述,第一人称叙述角度也是较为常见的,以我们自己的身份出现,增强现场感,便于作者直接表达情感和意见,提高参与意识[3]。然而,第一人称叙述存在的弊端就是难以面面俱到,除了视点之外,不能表达更多内容,因为受主观的限制,画面会受到一定的制约。而多种人称交替叙述角度,则更加灵活多变,兼具了第一人称叙述和第三人称叙述的优点,不仅能使主观思想得到很好地展现,也能做到客观地介绍,兼顾深度性和广度性。
3 结语
电视解说词作为电视专题片不可缺少的构成部分,对于表达电视专题片的艺术感染力具有十分重要的作用。本文以电视专题片解说词为例,从其语言特征入手,结合画面、把握整体,注重细节、首尾呼应,选择恰当的叙述角度三个方面对解说词的写作技巧进行了探究,以期作为相关工作者的借鉴。
摘要：一个电视专题片是否能够很好地吸引观众,在很大程度上取决于电视解说词的质量。基于此,以电视专题片解说词为例,简要分析其语言特征,并对其写作技巧进行探究,以期能够为相关工作者创作出精彩的电视专题解说词提供一定的借鉴。
关键词：电视专题片,解说词,写作技巧
参考文献
[1]周瑞,穆海燕.电视专题片解说词的写作技巧[J].视听,2015(12).
[2]吴敏英.电视专题片解说词写作初探[J].青年记者,2010(10).
8.电视解说词的规范与应用 篇八
下面我就听课内容与实际工作相结合，同大家一起探讨电视解说词应该注意的一些问题：
1.没有基本的写作能力谈不上解说词的寫作，文学写作与文章写作是电视解说词写作的基础。
解说词写作的特点：为看而写。
其中包括三层含义：
（1）电视解说词要有一定的潜台词。如：请看画面……；注意画面……
（2）电视解说词应该来自画面，找一个画面切入点。如：高炉出铁的画面可表示为包钢的生产发展……；滚滚前行的上班大军预示着钢城的无限生机……
（3）电视解说词应有大量的、足够的指示代词用来代表画面上的东西，引导观众看画面。如：这、那、如此、这般、这样、那样、这个、那个……；千万不要这样开车——请看画面……
2.电视解说词不去独立报道事件、不能独立存在、不能独立成章，必须与其他手段配合才能完成报道，这就是解说词的“非独立性”。
其特点是：下定义不如打比方。它不是堆砌的艺术，而是“镶嵌”的艺术；它不承担画龙的责任，但一定有“点睛”的义务。
3.电视解说词的创作应注意以下几点：
（1）尽量用画面叙述时间、说明事件，用画面讲故事，不要依赖解说词。一般情况下，解说越少越好，利用（采访、同期声）提高画面的叙事能力。
（2）电视解说词不是画面的简单说明和解释，避免见山说山、见水说水，亦步亦趋地跟着画面走；避免看图说话式的解说词。对于画面中一目了然的内容，没有必要重复用解说词再次说明。
（3）一般情况下，应先编画面后再写解说词，避免声画两张皮，应建立画面思维、构图。但在实际操作中，先写解说词后编画面，因此造成声画两张皮现象，没有很好的衔接点和融合点。
节目的制作流程：拍素材、看素材、写画面编辑提纲、剪接（以段落为单位，先设定开头和结尾）。
文字稿改成电视解说词应该注意：
（1）文字稿应具有可操作性，如：时间、路线、场景、经费等。
（2）要有画面支持，有形象表现的可能性。
（3）不能过于抽象或理论。
（4）不要追求解说词表面形式的完整，而是镶嵌式的点睛；只写原因，用画面表现结果；只体现部分或片段因素，缺口或不足可以用画面去补充，离开其它手段的配合是不科学的。
（5）不要描绘景色、描述形象，否则会出现不准确。如果需要描写要用模糊语言。
（6）单独审查解说词是不科学的，要审片。
4.解说词的重大作用：放大画面的细节。
（1）细节多在画面中，观众一般不注意，要用解说词进行放大。如：白云鄂博矿山上的“一朵小花”……用来强调、放大矿山人那种不怕寒冷、坚韧不拔的矿山精神。
（2）画面中的背景可作为放大的支点，利用细节为主题服务。如：在一望无际的大草原上“蓝蓝的天上白云飘”……这里用“白云”作支点、细节，用来展现内蒙古的民族风情，“白云”象征着洁白的哈达，寓意着蒙古民族的圣洁和吉祥。
5.写好电视解说词的几个要点：
（1）找支点：支点主要来自画面的细节，细节是不可替代的，细节是解说展开的切入点和支撑点。
（2）找借力：利用音乐烘托气氛，用字幕再次强调解说词的重要性，用同期声采访。
（3）找信息点：一个音乐的旋律、一个人物的表情、一个画面情节。
总之，解说词的规范与否和应用是否得当，直接影响电视节目质量。企业电视的受众目标是包钢职工及家属，贴近企业生产发展、贴近职工群众生活、贴近具体人和事的电视节目就不怕没有收视率。而电视节目解说词也一定是规范得体、运用自如的。
责任编辑：白洁