描写动物的古诗整首

描写动物的古诗整首（共8篇）

1.描写动物的古诗整首 篇一

有关冬天的整首古诗

冬天有冬天的情趣，冬天有冬天的景物，冬天有冬天的活动。冬天的`古诗也很多，大家一起来温习一下吧。

《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《别董大》

唐·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《终南望余雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

《咏梅》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，唯有暗香来。

《冬日田园杂兴》

宋·范成大

放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。

坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。

《白雪歌送武判官归京》

唐·岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

《雪梅》

宋·卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

《绝句》

唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

《沁园春·雪》

现代·毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽;

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采;

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

《山中雪后》

清·郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

《观雪》

宋·杨万里

坐看深来尺许强，偏於薄暮发寒光。

半空舞倦居然嬾，一点风来特地忙。

落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。

倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠。

《野望》

唐·杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

《邯郸冬至夜思家》

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

《夜雪》

唐·白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

《小至》

唐·杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

《早冬》

唐·白居易

十月江南天气好，可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

2.描写动物的古诗整首 篇二

关键词：《玫瑰门》,人和动物,符号学意义,精神世界

铁凝小说《玫瑰门》中的人物生活在文革前后这段特殊历史时期的北京的响勺胡同里, 在这个运动异常频繁和激烈的时代里, 人与人之间, 无论是男人与女人, 女人与女人, 还是邻里之间, 亲人之间, 亦或朋友之间, 到处充满着互相倾轧、互相猜疑、互相窥视和互相提防。在那样的历史情境和生存语境中, 在外部羁押和自我意识压抑的夹缝中, 人性, 变得面目全非。人的感情, 人的人格, 人的基本欲求仿佛都变得微不足道, 人要把内心积压的欲火、积压的不快喷发和宣泄出去, 寻找的对象往往不能是人, 而是那些不能与人沟通的动物, 而对动物的倾诉、依赖, 甚至摧残不可思议地成为人们释放原始欲望的有效途径。正如响勺胡同里的猫之于姑爸, 母鸡之于叶龙北, 老鼠、洋拉子之于宋竹西。

苏珊·朗格在她的《艺术问题》一书中指出, “艺术品表现的是关于生命、情感和内在现实的概念, 它既不是一种自我吐露, 又不是一种凝固的‘个性’, 而是一种较为发达的隐喻或一种非推理性的符号, 它表现的是语言无法表达的东西——意识本身的逻辑。”[1]我们认为, 铁凝在《玫瑰门》中为读者展现的这三对人与动物之间的扭结关系, 正是这种符号学意义上的隐喻, 作者借以表现的恰恰是上文所述的特殊历史情境下倍受压抑的人性。

姑爸与男猫大黄——人的内心生活的投射

在《玫瑰门》中, 人与动物的纠缠首先表现在姑爸与她的男猫大黄之间。姑爸在做了三天新娘被抬回家门之后, 面对社会环境对她的不再认可, 她彻底放弃了做一个正常女人的权利和希望。从此, 她开始了由名字到发型到服饰再到行动的全方位的改装, 把自己搞的男不男, 女不女。这一改头换面的举动, 不单纯是她对自己做女人的权利的放弃, 更是她对男性话语权认同的表现, 对身为女性的一种拒绝和恐惧的表现。后来, 在一次为猫接生和“伺候月子”的过程中, 在亲眼目睹了老黄的难产之后, 那种生产过程中的痛苦、不清洁、不高雅给她带来了极其强烈地精神刺激, 进一步深化了她对身为女性的不幸认识, 加深了她的恐惧。为了使自己和猫都不再难堪, 她选择了逃离沾女字边的不清洁和不高雅, 选择了喂养“男猫”大黄。她给大黄最好的食物, 无微不至地照顾大黄的起居, 她用诸如“心肝”“心尖”“宝贝儿”等各种爱称呼唤他着大黄, 她对大黄爱到了极至。她对大黄的照顾, 已经远远超出了对一只宠物猫的照顾, 她已经完全把大黄当作一个与自己亲密无间的异性, 当作自己的丈夫了。可以说, 她与大黄共同依偎生活的日子是她得以打发孤独、得以释放内心爱欲的美好时光。因而, 文革中红卫兵小将对大黄的杀害完全打破了姑爸属于自己的赖以生存的小世界。“她用一身怪样逃避了男人和女人, 但潜意识中, 又身不由己地视大黄为丈夫、孩子, 为生命支柱。对大黄, 她用尽了人间所有的爱与它相依为命。大黄就是她的一切, 是大黄给了她一个能关怀、能惦念、能爱的机会”[2]可见, 《玫瑰门》中的猫已经不仅仅是一只猫, 而是一个作用于我们全身并浸透着情感的形象, 为我们展现着人的“内心生活”。

叶龙北与母鸡——理想女人的象征物

姑爸死后不久, 她原来住过的西屋又搬来了叶龙北。叶龙北的出场是伴随着几只黑色和白色母鸡的身影的。在响勺胡同里, 叶龙北几乎不与院子里的任何人进行交流。他的生活除了整日闷在屋子里敲敲打打制作板凳和纳鞋底之外, 心思几乎全部系在这几只黑的白的母鸡身上。由于运动需要, 叶龙北这个有黵的人住进了响勺胡同, 成了被遗忘的人。他蜗居在这个几乎闻不到一点人情味的院子里, 内心的愤懑、空虚和寂寞可想而知。他整天坐在院子里观察这些母鸡, 他像指责人一样指责黑鸡的霸道和贪婪, 他像鼓励人一样鼓励那只因不下蛋而忍受屈辱的白母鸡。作为一个被社会边缘化的独立个体, 叶龙北的内心应该是十分渴望能够回到话语中心的, 然而这种内心的渴望却无处表达, 作为一个离了婚的单身男人, 他更希望能把自己的愤懑、愿望和生命欲求诉诸给一个能够理解他的女人来听, 可是此时, 没有女人, 有的只是一群母鸡。他整日观察着这群母鸡的下蛋、害羞、激动以及伴随而来的脸红, 他把满腹的积郁说给母鸡们听, 把满脑子的哲学讲给母鸡们听, 这不免充满了理想主义的浪漫色彩, 而这些母鸡已然成了“女人”的象征物或是代替者, 叶龙北对它们进行观察, 向它们倾诉, 他的观察, 他的话语, 何尝不是对着一个人, 一个他灵魂深处理想中的女人呢?

当叶龙北即将背上行囊离开响勺胡同的时候, 他像了却一件心事一样亲手掐死了他的母鸡, 他是为了它们的平静, 也是为了他能够平静的离开。他用他的理想和浪漫为自己和母鸡开辟了一方净土, 可是在他走后不久, 他心爱的母鸡便成为了居委会主任罗大妈的盘中佳肴。这里, 作者要向我们表达的是, 在这样一个不平静的岁月里, 鸡尚且得不到平静, 更何况是人呢!

竹西与老鼠、洋拉子——生命本能欲望的变相转移

《玫瑰门》中另一个与动物有着不解之缘的人就是宋竹西。当达先生深夜里的一声惨叫带走了丈夫庄坦与生俱来的“嗝”也带走了他的“能”之后, 竹西的灵魂开始流浪了。每个夜深人静的夜晚, 老鼠们的奔跑和嬉戏都与竹西和庄坦的不能“奔跑和嬉戏”形成强烈地反差, 这深深地刺痛着竹西的神经。每当夜晚来临, 竹西撕心裂肺的悲愤就伴着老鼠们肆无忌惮的放纵油然而生, 她开始了对老鼠的疯狂捕杀。她怨恨庄坦的“不能”, 更怨恨这群老鼠的“能”, 这种怨恨愈演愈烈地发展, 甚至导致竹西咬牙切齿地亲手解剖了一只即将临盆的母鼠来发泄内心焦灼的欲望和所有的不满, 然而这来自生命本能的欲望却是无休无止的。

晚上, 竹西就在她与老鼠的搏斗中消磨着漫长而寂寞的夜, 白天, 她就凶猛地捉起了洋拉子。“每天早请示之后她都要从枣树上去发现它们。开始她用手指捏, 如同她自己说过的因为‘手心没有汗毛孔’, 后来她竟然让洋拉子任意爬上她那多毛孔的手背爬上她的胳膊。她让那带刺的东西蛰她、刺她, 让大家都看见这小东西对她的蛰对她的刺, 都咝哈着显出难以自制的惊恐, 直至她那多毛孔的皮肤彻底红肿、痛痒起来方才罢休, 那红肿和痛痒都是人生的重新获得。”[3]不难理解, 竹西把洋拉子蜇身的刺痛感同性爱的快感联系起来, 希冀从这份痛痒中获得丈夫不能给她的另外一种满足, 而这种方式又是及其变态和自我摧残的。

透过这种人与动物之间施虐与受虐的关系, 作者在告诉我们, 竹西无时无刻不在切盼着重新获得自身生理欲望的满足, 在对老鼠和洋拉子的“捕捉”行动中, 她精神和肉体的饥渴只能得到了短暂的安息, 或者更确切地说, 她的这种原始欲望又承受了一种变相的压抑, 靠着这种方法, 她根本不可能重归自己的精神家园, 只能越陷越深。

结语

无论是姑爸, 还是叶龙北, 还是宋竹西, 乃至所有陷入内心欲望与现实矛盾冲突之中的人, 他们的欲求, 无论是生理的、精神的还是心理的, 都无法得到应有的满足, 而选择与动物交流的方式来宣泄这种压抑, 只能获得一点暂时的慰藉。苏珊·朗格在《艺术问题》中引入了“隐喻”的原理, “隐喻的原理, 也就是指说的是一件事物而暗指的又是另一件事物的原理。隐喻并不是语言, 而是通过语言表达出一种概念, 这一概念本身又起到表达某种事物的符号作用。”[4]在《玫瑰门》的世界里, 人与动物的生存状态是相通的, 又是紧密联系的。铁凝为读者展现的这三对人与动物的纠结关系, 正是对隐喻的运用, 她用人对动物异性的爱抚表现人对异性的爱和渴望, 用动物生命本能的释放来反写人生理本能的无法满足, 用人与动物间的施虐与受虐来展现人的变形心理和自虐情状, 尽显苍凉。《玫瑰门》中的猫、母鸡、鼠和洋拉子为读者传达的关于动物繁殖、生产、嬉戏等信息已经不仅仅停留在动物的层面, 它们的形象完全是人的形象的另外一种表现, 在动物的身上, 我们感受的是人的生存困境, 是人之欲求的饱受摧残。动物, 只不过是作者用以表现人类情感的一种“有意味的形式”。

参考文献

[1][4]美) 苏珊·朗格:艺术问题 (M) 。藤守尧译—南京:南京出版社, 2006。第30页, 第27页。

[2]耿春英:《玫瑰门》女性形象探析。青海师范大学民族师范学院学报 (J) 。第14卷第1期, 2003 (5) 。

[3]铁凝:玫瑰门 (M) 。铁凝文集 (4) 。江苏文艺出版社, 1996。第261页。

3.例说古诗的景物描写 篇三

静景。这类诗主要通过静谧清幽的景物，来表达闲适恬淡、安详平和的心境。自然界中原本有动有静。一切物态都是静与动的统一：动里有静，静中有动。自然界的这种动静映衬，也鲜活地反映在古诗中。王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。”诗在艺术上最大的特点就是以动衬静，寓静于动。寂静的山谷中，人迹罕至，只有春桂在无声地飘落；夜半更深，万籁俱寂，似空无物。由于太幽静了，当一轮明月突然升起，皎洁的银晖洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边鸣叫起来，这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。

壮景。这类诗主要通过雄浑阔大、旷远苍凉的景物，来表达渴望建功立业的豪情壮志；也有的是以壮景写悲情，反衬出内心的落寞苦闷。以岑参、高适、王昌龄为代表的边塞诗人的诗作大多描写壮景。王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 形象地再现了塞外奇伟壮丽的风光，创造了异常开阔、雄浑的意境，画面开阔，意境雄浑：边疆沙漠莽莽苍苍，无边无垠，只见黄河浩浩荡荡，奔腾而来，纵横千里；沙漠地势平旷，没有起伏的山峦背景，没有茂密的林木作衬托，在苍苍的天底下、茫茫的平沙上，袅袅上升的孤烟更显其“直”，缓缓下落的夕阳倍觉其“圆”。写活了大漠奇特的风光，而且传达了诗人新鲜的感受。国学大师王国维称之为“千古壮观”的名句。

哀景。这类诗主要通过凄清冷寂、萧瑟凄凉的景物，来表达孤寂惆怅、悲凉伤感之情。所写多为暮春或深秋景物，在送别诗、羁旅诗中较常见。元稹《闻乐天授江州司马》：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是，看到“灯”，觉得是失去光焰的“残灯”；连灯的阴影，也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”，本来是无所谓明暗的，而今却成了“暗风”。“窗”，本来无所谓寒热的，而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入、情的照射、情的渗透，连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”“暗风吹雨入寒窗”两句，既是景语，又是情语，是以哀景抒哀情，凄凉的景色与凄凉的心境融洽为一，情调悲怆。

4.中秋的诗句古诗整首 篇四

中秋月彩如昼寄上南海从翁侍御

(唐·无可)

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。

不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。

长信秋词五首

(唐·王昌龄)

长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。

白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

华阳观中八月十五日夜招友玩月

(唐·白居易)

人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。

华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。

中秋夜戏酬顾道流

(唐·孙蜀)

不那此身偏爱月，等闲看月即更深。

仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。

中秋月

(唐·成彦雄)

王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。

笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。

中秋夜君山台望月

(唐·李涉)

大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。

不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。

猿

(唐·杜牧)

月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。

三声欲断疑肠断，饶是少年须白头。

闽中秋思

(唐·杜荀鹤)

雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。

北畔是山南畔海，祗堪图画不堪行。

山中秋夜喜周士闲见过

(唐·陈羽)

青山高处上不易，白云深处行亦难。

留君不宿对秋月，莫厌山空泉石寒。

中秋夜不见月其一

(唐·罗隐)

阴云薄雾上空虚，此夕清光已破除。

只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。

中秋夜不见月其二

(唐·罗隐)

风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。

天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。

中秋对月

(唐·曹松)

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

闰八月

(唐·黄滔)

无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。

唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。

中秋寄杨学士

(唐·韩偓)

鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。

八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。

奉和大梁相公送人二首其一

(唐·裴夷直)

谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。

想到越中秋已尽，镜河应羡月团圆。

中秋旅舍

(唐·薛能)

卷尽庭云月逗空，一方秋草尽鸣虫。

是时兄弟正南北，黄叶满阶来去风。

关中秋夕

(唐·薛能)

簟湿秋庭岳在烟，露光明滑竹苍然。

何人意绪还相似，鹤宿松枝月半天。

中秋月

(唐·薛瑩)

三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。

劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。

天竺寺八月十五日夜桂子

(唐·皮日休)

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

5.描写动物的古诗 篇五

唐·杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云。

2、《卖骆马》

唐·白居易

五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。

项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

3、《归马华山》

唐·白行简

牧野功成后，周王战马闲。

驱驰休伏皂，饮龁任依山。

逐日朝仍去，随风暮自还。

冰生疑陇坂，叶落似榆关。

躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。

幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

4、《越鸟》

唐·郑谷

背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。

梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。

5、《画眉鸟》

宋·欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

6、《咏架上鹰》

唐·崔铉

天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。

万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。

7、《放鹰》

唐·白居易

十月鹰出笼，草枯雉兔肥。

下鞲随指顾，百掷无一遗。

鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。

本为鸟所设，今为人所资。

孰能使之然，有术甚易知。

取其向背性，制在饥饱时。

不可使长饱，不可使长饥。

饥则力不足，饱则背人飞。

乘饥纵搏击，未饱须絷维。

所以爪翅功，而人坐收之。

圣明驭英雄，其术亦如斯。

鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

8、《画鹰》

唐·杜甫

素练风霜起，苍鹰画作殊。

耸身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镟光堪摘，轩楹势可呼。

何当击凡鸟，毛血洒平芜。

9、《咏鹰》

唐·高越

雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。

虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。

10、《白鹰》

唐·刘禹锡

毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。

轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。

绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。

都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。

11、《鹰》

唐·罗隐

越海霜天暮，辞韬野草干。

俊通司隶职，严奉武夫官。

眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。

近来脂腻足，驱遣不妨难。

12、《鹰》

唐·徐夤

害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。

惟擒燕雀啖腥血，却笑鸾皇啄翠筠。

狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。

豪门不读诗书者，走马平原放玩频。

13、《鹰》

唐·章孝标

星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。

会使老拳供口腹，莫辞亲手啖腥臊。

穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。

可惜忍饥寒日暮，向人鵮断碧丝绦。

14、《虫豸诗·巴蛇》

唐·元稹

巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。

掉舌翻红焰，盘身蹙白花。

喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。

欲学叔敖瘗，其如多似麻。

越岭南滨海，武都西隐戎。

雄黄假名石，鷣鸟远难笼。

讵有隳肠计，应无破脑功。

巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。

汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。

自兹繁巨蟒，往往寿千年。

白昼遮长道，青溪蒸毒烟。

战龙苍海外，平地血浮船。

15、《灵蛇见少林寺》

唐·李绅

琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。

鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。

已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。

知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。

16、《闻虫》

唐·白居易

暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。

犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。

17、《草虫》

唐·李咸用

如缲如织暮幽幽，应节催年使我愁。

行客语停孤店月，高人梦断一床秋。

风低藓径疑偏急，雨咽槐亭得暂休。

须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。

18、《猎犬行》

唐·苏拯

猎犬未成行，狐兔无奈何。

猎犬今盈群，狐兔依旧多。

自尔初跳跃，人言多拏躩。

常指天外狼，立可口中嚼。

骨长毛衣重，烧残烟草薄。

狡兔何曾擒，时把家鸡捉。

食尽者饭翻，增养者恶壮。

可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。

19、《犬离主》

唐·薛涛

出入朱门四五年，为知人意得人怜。

近缘咬着亲知客，不得红丝毯上眠。

20、《羊》

唐·李峤

绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。

仙人拥石去，童子驭车来。

夜玉含星动，晨毡映雪开。

莫言鸿渐力，长牧上林隈。

21、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。

22、《咏鹅》

唐·骆宾王

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

23、《猛虎行》

唐·韩愈

猛虎虽云恶，亦各有匹侪。

群行深谷间，百兽望风低。

身食黄熊父，子食赤豹麛。

择肉于熊豹，肯视兔与狸。

24、《咏卧牛》

唐·李家明

曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。

闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。

25、《题鹅》

唐·李商隐

眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。

那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。

26、《田野狐兔行》

唐·元稹

种豆耘锄，种禾沟甽。

禾苗豆甲，狐榾兔翦。

割鹄喂鹰，烹麟啖犬。

鹰怕兔毫，犬被狐引。

狐兔相须，鹰犬相尽。

日暗天寒，禾稀豆损。

6.描写动物的古诗整首 篇六

一

当然，古代诗词中不乏肖像描写的成功之作，如李白的《嘲鲁儒》中的四句：“足着远游屐，昔戴方山巾，缓步从直道，未行先起尘。”鲁儒脚上穿着远游时的鞋子，头上戴着方正的帽子，慢吞吞地沿着直道行走，未起步已扬起灰尘。幽默、诙谐，生动地勾勒出了腐儒的肖像。再看温庭筠的词［菩萨蛮］：

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

词中的“小山”或谓眉妆名，称“小山眉”，晚唐五代，此样盛行。“金”或谓唐时妇女用金箔剪成的眉际妆饰，称“额黄”。“鬓云”为鬓边下垂的黑发，女子鬓发卷曲轻扬，状如云朵，故常以云形容之。“欲度”从云常流动设想，描绘出鬓发轻扬之状。“香腮雪”形容主人公衬映鬓发的脸颊之腻白。“蛾眉”，形容女子长而美的眉毛。整句凸出一副娇慵的女性面貌。下片的“ 花面交相映”：“花”指鬓边的簪花；“面”，指女子美丽的容颜。“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”：“新”，指初上身的衣服；“帖”，指花饰盘绣在衣服上；“绣罗襦”，是有刺绣的妇女丝织短袄；“金鹧鸪”，指罗襦上的描金的鹧鸪，亦如鸳鸯，取其成双成对之意，诗词中多用做爱情的象征。

二

但是，诗词中人物的艺术魅力，并不仅仅在于成功的肖像描写。诗词，是形象的艺术；更是抒情的艺术，在人物的身上，蕴含着诗人和词人的深挚感情。在一些小诗中，这种感情往往只赋予人物在特定情境中的具体活动，从而揭示出人物的神韵，特别是他内心的情愫。先看下面两首小诗：

王维《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

诗中写人物活动，只用了六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。

对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。但使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情抿合无间、融为一体。

于鹄《巴女谣》

巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。

不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。

小诗中的人物是位牧牛的巴地少女。夏末秋初，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上，她一边牧牛，一边亢声唱着家乡的山歌《竹枝词》，留连忘返。日暮了，仍不愿回家：“天晚了，怕什么，回家的路儿我记得，只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！”

透过小小的“剪影”，展现了她勤劳、聪颖、勇敢、自信的性格。

再看两首小词：

蝴蝶儿，晚春时。阿娇初着淡黄衣，倚窗学画伊。还似花间见，双双对对飞。无端和泪湿胭脂，惹教双翅垂。

——张泌［蝴蝶儿］

六张机，行行都是耍花儿，花间更有双蝴蝶。停梭一晌，闲窗影里，独自看多时。

——无名氏［九张机·其六］

这两首小词中人物都是女子。前者说，晚春时，阿娇在窗下画蝴蝶，画着画着，她觉得似曾相识，由画样上的蝴蝶，想起了往日花间里双飞的蝴蝶：今昔不同，时地各异。于是，眼泪禁不住掉了下来，湿了画幅，把画上的蝴蝶弄坏了。后一首说，一位妇女手巧，织出了新花样，花儿朵朵娇艳，花间蝴蝶双飞。这时她“停梭一晌，闲窗影里，独自看多时”，陷入了长时间的沉思。

这两首小词都只写了她们刹那间的思想活动和短时间内的感情波澜，形体、外貌，以及其他方面，一句话也没有说。就是说只写了她们生活中的一个小侧面，小镜头。但是，透过这些“剪影”，我们不是可以想象出她们的“全影”来么？

三

诗词里的人物，有时虽是一个投影，却给人留下耐人寻味的印象。试看苏轼的［蝶恋花］：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙上秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

这是一首感叹春光易逝，佳人难见的小词。它写一个人在暮春漫步，偶然听到笑声而惹起来烦恼。上片写红花凋谢、青杏初结、紫燕轻飞、绿溪绕舍、柳絮飘扬、芳草无边的春末夏初景象，充满了“流水落花春去也”之感。下片以行人情思为笑声打动之行为的关系来展现。墙里墙外，布设出极有意趣的生活场景。墙里秋千高荡，佳人笑声飞扬，闻其声之柔媚，想见其人之婉丽。这就使“墙外行人”心荡神怡，产生了爱慕之情；但“墙里佳人”并不知有“墙外行人”，荡罢秋千，翩然离去，“佳人”笑声渐失，“行人”烦恼倍增。佳人笑，行人恼，多情为无心所搅动。这真是笑者自笑，恼者自恼。但仅这一投影，却有无限情味。很显然，词人于伤春惜春中，自然有“早生华发”的意味；而佳人难见，“多情却被无情恼”，正是他怀才不遇，政治失意的写照。

李冠的［蝶恋花］与苏词很相似：

遥夜亭皋闲信步，才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。

桃杏依稀香暗度，谁在秋千，笑里轻轻语？一寸相思千万绪，人间没个安排处。

这首词和苏词一样，也是写一个人在春夜漫步，偶然听到笑声而惹起来的烦恼。本来，春色宜人，但春色也恼人。当没有“触媒”引起的时候，觉得青杏、燕子、绿水、淡云、微月、桃杏都是美好的。后来当被“墙里佳人笑”和“笑里轻轻语”挑拨起感情的琴弦时，原来潜藏着的暗流就浮漾而出了。李冠词里的人物，也只是一个投影，不过把笑语后惹起的烦恼说的如此具体：“人间没个安排处”，不如苏词含蓄好。

诗词中人物，不用象小说那样精雕细琢，但手法高超的作家，只用几笔浅浅的勾勒，就能给人以如见其人的感觉。当然，关键在于作者对生活和人物必须有深刻的理解。

参考文献：

[1]孙碧波.新编唐诗三百首例释[M].黑龙江人民出版社，1984.

[2]张秉戍.历代词分类鉴赏辞典[M].中国旅游出版社，1993.

[3]吴熊和.唐宋词通论[M].浙江古籍出版社，1989.

[4]唐圭璋.唐宋词鉴赏辞典[M].江苏古籍出版社，1986.

[5]唐诗鉴赏辞典[M].上海辞书出版社，1983.

7.描写动物的古诗大全30首 篇七

1、《孤雁》

唐·杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云。

2、《卖骆马》

唐·白居易

五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。

项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

3、《归马华山》

唐·白行简

牧野功成后，周王战马闲。

驱驰休伏皂，饮龁任依山。

逐日朝仍去，随风暮自还。

冰生疑陇坂，叶落似榆关。

躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。

幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

4、《越鸟》

唐·郑谷

背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。

梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。

5、《画眉鸟》

宋·欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

6、《咏架上鹰》

唐·崔铉

天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。

万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。

7、《放鹰》

唐·白居易

十月鹰出笼，草枯雉兔肥。

下鞲随指顾，百掷无一遗。

鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。

本为鸟所设，今为人所资。

孰能使之然，有术甚易知。

取其向背性，制在饥饱时。

不可使长饱，不可使长饥。

饥则力不足，饱则背人飞。

乘饥纵搏击，未饱须絷维。

所以爪翅功，而人坐收之。

圣明驭英雄，其术亦如斯。

鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

8、《画鹰》

唐·杜甫

素练风霜起，苍鹰画作殊。

耸身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镟光堪摘，轩楹势可呼。

何当击凡鸟，毛血洒平芜。

9、《咏鹰》

唐·高越

雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。

虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。

10、《白鹰》

唐·刘禹锡

毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。

轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。

绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。

都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。

11、《鹰》

唐·罗隐

越海霜天暮，辞韬野草干。

俊通司隶职，严奉武夫官。

眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。

近来脂腻足，驱遣不妨难。

12、《鹰》

唐·徐夤

害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。

惟擒燕雀啖腥血，却笑鸾皇啄翠筠。

狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。

豪门不读诗书者，走马平原放玩频。

13、《鹰》

唐·章孝标

星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。

会使老拳供口腹，莫辞亲手啖腥臊。

穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。

可惜忍饥寒日暮，向人鵮断碧丝绦。

14、《虫豸诗·巴蛇》

唐·元稹

巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。

掉舌翻红焰，盘身蹙白花。

喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。

欲学叔敖瘗，其如多似麻。

越岭南滨海，武都西隐戎。

雄黄假名石，鷣鸟远难笼。

讵有隳肠计，应无破脑功。

巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。

汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。

自兹繁巨蟒，往往寿千年。

白昼遮长道，青溪蒸毒烟。

战龙苍海外，平地血浮船。

15、《灵蛇见少林寺》

唐·李绅

琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。

鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。

已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。

知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。

16、《闻虫》

唐·白居易

暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。

犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。

17、《草虫》

唐·李咸用

如缲如织暮幽幽，应节催年使我愁。

行客语停孤店月，高人梦断一床秋。

风低藓径疑偏急，雨咽槐亭得暂休。

须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。

18、《猎犬行》

唐·苏拯

猎犬未成行，狐兔无奈何。

猎犬今盈群，狐兔依旧多。

自尔初跳跃，人言多拏躩。

常指天外狼，立可口中嚼。

骨长毛衣重，烧残烟草薄。

狡兔何曾擒，时把家鸡捉。

食尽者饭翻，增养者恶壮。

可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。

19、《犬离主》

唐·薛涛

出入朱门四五年，为知人意得人怜。

近缘咬着亲知客，不得红丝毯上眠。

20、《羊》

唐·李峤

绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。

仙人拥石去，童子驭车来。

夜玉含星动，晨毡映雪开。

莫言鸿渐力，长牧上林隈。

21、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。

22、《咏鹅》

唐·骆宾王

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

23、《猛虎行》

唐·韩愈

猛虎虽云恶，亦各有匹侪。

群行深谷间，百兽望风低。

身食黄熊父，子食赤豹麛。

择肉于熊豹，肯视兔与狸。

24、《咏卧牛》

唐·李家明

曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。

闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。

25、《题鹅》

唐·李商隐

眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。

那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。

26、《田野狐兔行》

唐·元稹

种豆耘锄，种禾沟甽。

禾苗豆甲，狐榾兔翦。

割鹄喂鹰，烹麟啖犬。

鹰怕兔毫，犬被狐引。

狐兔相须，鹰犬相尽。

日暗天寒，禾稀豆损。

鹰犬就烹，狐兔俱哂。

27、《龙》

唐·李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。

西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。

希逢圣人步，庭阙正晨趋。

28、《晚燕》

唐·白居易

百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。

去社日已近，衔泥意如何。

不悟时节晚，徒施工用多。

人间事亦尔，不独燕营巢。

29、《鸾凤》

唐·李商隐

旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。

金钱饶孔雀，锦段落山鸡。

王子调清管，天人降紫泥。

岂无云路分，相望不应迷。

30、《白马》

唐·杜甫

白马东北来，空鞍贯双箭。

可怜马上郎，意气今谁见。

近时主将戮，中夜商於战。

8.描写动物的古诗名句 篇八

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 —— 孟浩然《春晓》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 —— 王昌龄《出塞二首》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 —— 白居易《钱塘湖春行》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 —— 李白《独坐敬亭山》

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 —— 杜甫《绝句二首》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

鸟宿池边树，僧敲月下门。 —— 贾岛《题李凝幽居》

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

山光悦鸟性，潭影空人心。 —— 常建《题破山寺后禅院》

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 —— 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。 —— 李清照《声声慢·寻寻觅觅》

还似旧时游上苑，车如流水马如龙。 —— 李煜《忆江南·多少恨》

双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。 —— 徐俯《春游湖》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 —— 王维《观猎》

春去花还在，人来鸟不惊。 —— 王维《画》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 —— 刘彻《秋风辞》

南园春半踏青时，风和闻马嘶。 —— 欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 —— 秦观《满庭芳·山抹微云》

塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 —— 李煜《长相思·一重山》

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。 —— 杜审言《渡湘江》

日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。 —— 杜牧《金谷园》

鸿雁几时到，江湖秋水多。 —— 杜甫《天末怀李白》

粉堕百花洲，香残燕子楼。 —— 曹雪芹《唐多令·柳絮》

天地一孤啸，匹马又西风。 —— 方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 —— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪...》

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 —— 欧阳修《戏答元珍》

关山魂梦长，鱼雁音尘少。 —— 晏几道《生查子·关山魂梦长》

相知在急难，独好亦何益。 —— 李白《君马黄》

何当击凡鸟，毛血洒平芜。 —— 杜甫《画鹰》

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 —— 阮籍《咏怀八十二首·其一》

燕子飞时，绿水人家绕。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 —— 王建《十五夜望月寄杜郎中》

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 —— 陆游《书愤五首·其一》