新时代内涵和意义

新时代内涵和意义（精选8篇）

1.新时代内涵和意义 篇一

论当代发展形势下“雷锋精神”的时

代内涵和常态化的重要意义

（柘城县供电公司贺军）

时代呼唤英雄，英雄引领时代。中国是一个英雄的国度，放眼当今，战火与硝烟已经远去，和平与发展成为时代主流。社会主义建设蓬勃发展，物质生活极大丰富，人们的精神文明也越来越得到社会各界的重视，人们开始追求一种更为健康、更加和谐、畅享快乐的生活方式。

曾经有一位同志在他的日记中写道：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”（一九五八年六月七日）这是一位平民英雄，他没有战场上的浴血奋战，丰功伟绩，但他的名字却被人们铭记在心。他的精神，不在乎一瞬间的光芒四射，却在我们民族性格的深处慢慢滋长，犹如春风细雨，茁壮了我们的精神脊梁。这就是——雷锋精神。

雷锋精神在一代又一代人的诠释下不断升华，它代表着先进的人生观：“做一个对人民有用的人”；高尚的道德观：“活着就是为了

使别人生活的更美好”；正确的价值观：“在平凡细小的工作中，干出不平凡的业绩”。它是一股源远流长的精神力量，早已跨越了时代的界限，超越了自身所原有的历史局限，成为了先进思想文化的重要组成部分，并且具有其特定的时代性和时代内涵。雷锋精神的时代内涵，集中体现为服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神，艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。同时，我们要深度把握雷锋精神，倡导健康向上的价值取向，要积极传承雷锋精神，重塑诚实守信的道德品牌，要生动诠释雷锋精神，强化互爱互助的民本情怀，要大力弘扬雷锋精神，凝聚艰苦创业的发展合力，为我们的社会主义现代化建设做出自己应有的贡献。

雷锋精神不再是一个口号，而是构建社会主义和谐社会的信仰支撑。其实质和核心是：全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献，真正的把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。具体说来，弘扬供电文化，传承雷锋精神可从以下五个方面入手：

一是要打造自尊自爱、自立自强的人格信仰。不断锤炼自身品格，做一个对社会主义建设有用之人。自党的十六大以来，中共中央高度重视思想道德建设，从推动科学发展、促进社会和谐的战略全局出发，对加强公民道德素质和人格信仰作出重要部署，大力开展个人品德教育。民族精神和时代精神被广泛弘扬；抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神等成为全民族开拓奋进的强大精神力量；各地涌现出一大批像沈浩、杨善洲、郭明义等先进典型，道德模范和“双百人物”

评选表彰引起强烈共鸣。学习模范、争当先进的社会氛围更加浓厚

二是要构建融洽温暖、美好和谐的人际关系。榜样的力量是无穷的，精神的力量是伟大的。50年来，在雷锋精神感召下，涌现了一大批雷锋式先进人物，“当代雷锋” 郭明义就是其中的杰出代表。郭明义说过：“只要去做，人人都是雷锋。”他的事迹，并不惊天动地，也非高不可攀，通过每一笔捐款、每一次献血、每一项业务攻关、每一个面对陌生人的微笑，他不断让人们感受到雷锋精神其实就在身边，更告诉人们学雷锋、做好事其实是“人人可学、处处可为”的。

三是要树立勤勤恳恳、兢兢业业的工作态度。大力传承雷锋干一行爱一行、钻一行精一行的工作精神，靠挤劲和钻劲一点一滴的学文化、学技术、学知识，引导广大职工立足本职、忠于职守、创先争优、建功立业。培养造就一支精益求精的高素质职工队伍。

我们供电企业的宗旨是“人民电业为人民”，我们供电应遵守我们对用户的“十项承诺”，以广大群众的用电的基本权利为出发点，切实履行我们的义务。作为一名职工，我们应严格遵守公司的服务承诺、时刻树立“电力光荣我光荣，我为电力争光荣”的服务的理念，从而才能在活动中思想受到了教育，服务意识得到了增强，业务技能得到了提高。每个人都应该怀揣这样的一个理念，这就需要在我们严谨治学的实践中发扬雷锋的“钉子”精神。教在工作中实事求是，追求真善美，勇于探索、大胆实践，以严肃认真高度负责的态度对待工作。不断学习，加强自身修养，提高自身素质。不仅要扎实专业基本功，还要学习科学文化、思想政治和实践知识。

四是要培养无私无畏、无怨无悔的奉献精神。雷锋以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，在为人民服务中实现了自身价值。雷锋精神始终具有感动人心、温暖社会的道德温度。作为新一代的员工，要始终树立“帮助他人，快乐自己”的理念，不断提高我们的品德和职业操守。

五是要继承锐意进取、自强不息的创新精神。雷锋总是把工作作为一种无穷的动力，钻进去，吃透它，而且通过学习不断提升自己，丰富自己。这种刻苦学习、锲而不舍、锐意进取的精神仍然是当今社会开拓进取精神的核心。雷锋精神是中华民族精神的重要内容，是引领文明道德风尚、促进社会发展进步的重要精神力量。几十年来，在党的历代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央大力倡导下，学雷锋活动在我国社会主义建设的各个时期得到蓬勃开展，雷锋精神在全社会产生了广泛而深远的影响。然而，总结几十年学雷锋活动的历程和经验也不难发现，学雷锋活动还不同程度地存在欠缺持续和常态的问题。但从长远发展看，学雷锋活动的常态化工作仍然需要加强。这就需要从理论到实践，深入思考研究有关问题。其中最基本的几个问题是：如何使学雷锋的观念常态化、雷锋精神时代化以及学雷锋方式持久化。

一、充分认识当代社会发展所需求的“雷锋精神”的重要意义。弘扬雷锋精神，绝不是一个人云亦云的口号，也不是各界观摩效仿的形式，而是需要长期的全民动员、全体参与，在全社会形成一种文明健康向上的道德风尚：学习雷锋精神、弘扬雷锋精神、践行雷锋

精神，人人融入到道德建设之中，普及公民基本道德规范，弘扬中华民族传统美德，不断加深对社会主义核心价值体系的认识。

如果一个人，如果没有精神支柱，即使物质生活再好，也不会幸福的。一个民族，如果精神支柱不完善，即使经济成就斐然，也不会持续健康发展的，更难以成为真正的世界强国。这已经为历史所一再证明。只要坚持理想信念，才会使人们精神支柱长久，民族才会蓬勃发展。

二、要把学雷锋活动作为重要的工作品牌来推进。

自“社会主义核心价值体系”这一概念明确提出以来，如何实践社会主义核心价值体系可以说抓手很多、载体也很多，但内涵高度契合、群众基础广泛并且能够长期实施、效果明显的抓手并不多。学雷锋活动基础扎实、影响广泛，而且主题鲜明、长效明显，应作为深入推进社会主义核心价值体系建设的重要活动来谋划。推动学雷锋活动常态化不仅是建设社会主义精神文明的迫切需要，更是建设社会主义核心价值体系的内在要求

三、建立学雷锋活动作为长效机制来。过去之所以产生所谓“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”的现象，主要是没有从长效机制的高度来统筹谋划学雷锋活动。要把学雷锋活动贯穿于社会主义核心价值体系建设的始终，在建立工作机构、健全激励机制、完善考核体系等各方面作出硬性规定。推动宣传活动常态化。要进一步加大宣传力度，努力在全社会营造一种学雷锋活动的长效舆论氛围。各类宣传媒体要设立相对固定的“学雷锋”栏目，通过专题节目、新闻报道、言论评述、理论探讨、公益广告等多种形式，宣传开展学雷锋活动的经验做法，报道新时代道德模范的感人事迹，弘扬雷锋精神的时代价值，在全社会形成学习践行雷锋精神的良好社会氛围。

任何一个国家和民族，都需要用一种伟大的精神来凝聚前进力量，用一种崇高的道德来引领社会风尚。雷锋精神就是历经几代人传承和丰富发展的高尚精神。锐意进取、自强不息、勤俭节约、艰苦奋斗等精神观念，正是今天建设社会主义精神文明所要大力提倡的优秀精神。通过把学雷锋活动常态化、持久化，可以极大地提高我国公民的思想道德素质和社会文明程度，为发展中国特色社会主义提供强大精神力量。

二〇一二年九月十一日

贺 军

2.新时代内涵和意义 篇二

当今世界各国经济实力的竞争归根结底是人才的竞争,而国民素质又是人才素质的要素之一,是国家综合实力重要方面。但近20年来,综观历次学生体质监测数据和国民体质检测数据,中国青少年学生部分身体素质指标呈持续下降趋势,根据近期全国青少年体质健康调查报告表明:视力不良、超重及肥胖仍然严重影响着青少年的体质健康状况。为此,2007年5月24日,中共中央国务院下发了加强青少年体质的意见,一时间由青少年体质而引发的阳光体育问题成为热点话题。但好多学校对实施“阳光体育运动”还是感到彷徨,不明白“阳光体育”的内涵、特征、内容及与学校体育的关系。这些问题得不到解决,会妨碍阳光体育运动在学校中的开展。本文主要对上述问题进行探讨,旨在为“阳光体育运动”的开展提供理论依据。

2“阳光体育”的内涵与特征

2.1“阳光体育”的内涵

所谓阳光体育活动,就是让学生走出教室,走进大自然,走到阳光下,沐浴阳光的温暖,享受运动的快乐,满足青少年在自然环境中快乐与健康成长的基本要求。其开展的目的主要是针对长期以来我国“重脑轻体”的教育观念及当前青少年体质健康方面令人担忧的现状而采取的措施。力争用3至5年的时间,使85%以上的学校能全面实施《学生体质健康标准》,85%的学生能做到每天锻炼一小时,达到《学生体质健康标准》及格等级以上,掌握至少两项体育锻炼项目,形成良好的体育锻炼习惯,体质健康水平切实得到提高。

2.2“阳光体育”的特征

阳光体育从结构上看可分为物质部分和精神部分。物质部分是阳光体育运动开展的载体,主要包括体育的各种资料、体育环境、体育设施设备、体育场所以及有关的体育人工制品和物体。精神体育与则是比较抽象的部分,主要包括保证阳光体育实施的各种规章制度、学生群体行为准则、学校体育娱乐方式,以及体育思想意识、体育价值观念、体育精神面貌等。从上述角度去把握,可以看出阳光体育有以下三种特征:

(1)“阳光体育”是以肢体活动为主要练习手段

阳光体育要求全面发展和整体发展,要为学生的全面发展创造良好宽松的条件,克服只重视智育,轻视德育、体育和美育的倾向,而在智育中只重视知识传授,忽视能力培养的倾向必须得到改变。在重视学生全面发展的过程中,要处理好全面发展与个性发展的辩证关系。

(2)“阳光体育”是面向全体学生

阳光体育是面向全体学生,依法保障学生获得学习发展的基本权利,努力开发每个学生的特长和潜能。阳光体育是一种使每个人都得到发展的教育,每个人都在他原有的基础上有所发展,都在他天赋允许的范围内充分发展。近年来教育理论界提倡的“成功教育”的理念和实践,可以说体现了阳光体育的全体性的要求,使所有学生都得到身心协调发展。

(3)“阳光体育”是一项声势浩大的、举足轻重的工程

从管理和投入方面来看,阳光体育运动不但是学校的事情,而是有教育部门、体育部门、社会社团组织、家庭以及其他社会各界关心青少年健康成长的合力,它是一个庞大的阳光工程。

3 开展阳光体育的时代意义

北京奥运会的成功举办,唤起全国各族人民对体育运动的热情和爱好,使奥林匹克精神在人民心中扎根开花,有力地促进了我国体育事业的发展,尤其是为我国青少年体育工作和全民健身事业发展制造了大好契机。“全国亿万学生阳光体育运动”作为“全民健身与奥运同行”主题活动中的一项,是为北京奥运会的召开营造浓郁的全民健身氛围,通过弘扬奥林匹克的精神,使广大青少年把关注、支持奥运的热情转化为积极投身体育锻炼的自觉行动。在我国,推行阳光体育运动具有深远的时代意义,主要表现以下几个方面:

3.1 现实意义

体质健康是我们整个民族健康的根基,是一个民族旺盛生命力的体现,也是衡量国家综合实力的重要指标。但是有关调查结果显示,最近20年,我国青少年学生肺活量、力量等体能素质持续下降,学生肥胖率不断增高,眼睛近视率居高不下,部分农村青少年营养状况亟待改善。这些问题表明,加强青少年体育工作已经成为当前刻不容缓的紧迫任务。青少年时期是身心健康和各项身体素质发展的关键时期。青少年的体质健康水平不仅关系个人健康成长和幸福生活,而且关系整个民族健康素质,关系我国人才培养的质量。培养身心健康、体魄强健、意志坚强、充满活力的一代新人,是一个国家具有旺盛生命力的体现,是社会文明进步的标志,也是实现中华民族伟大复兴的必然要求。

3.2 教育意义

“阳光体育运动”既是贯彻和谐教育理念的实践要求,也是创建和谐未来的需要。它是通过以教育为出发点,以鼓励学生走向操场、走进大自然、走到阳光下的体育锻炼为形式,发动全社会珍视健康、崇尚科学健康文明的生活方式,积极投身到全民健身活动的总动员。从教育本身来看,推行阳光体育运动,也是转变教育理念,全方位提升办学的内涵与层次,全面提高教育质量的重要举措。各级教育行政部门、体育行政部门、共青团组织和各级各类学校要把开展阳光体育运动作为全面推进素质教育的重要突破口,这对青少年思想品德、智力发育、审美素质的形成都有不可替代的重要作用。

3.3 终身体育意义

学校体育对于全面提高中华民族的体质健康水平具有直接的意义。通过阳光体育运动的抓手作用,使各级各类学校形成浓郁的体育锻炼氛围和风气,使广大学生走进大自然、走到阳光下,培养体育锻炼的兴趣、养成锻炼的习惯,为终身体育的实施奠定良好的基础。

(1)生理方面:

合理的体育锻炼促进软骨板的增生,加速了骨的生长。尤其是在室外运动,日光的照射能促进体内维生素D的合成,增进成骨活动,并使骨质坚实。体育锻炼,不仅肌肉的收缩和放松富有节奏性,而且神经中枢也有节律的调节兴奋和抑制的强度,提高神经活动的灵活性,增强体力和学习的能力,从而使学生开朗乐观、思想活跃、动作敏捷,心情愉快,精神饱满,朝气蓬勃。健康、健身和健美是人的基本需要,体育活动拥有着其他方法在满足健康和健身需要上无法替代的作用。拥有健康健美的体形增强了学生的自信心。

(2)心理方面:

由于青春期身体的快速发育,青少年的心理也出现多变性,注意力由过去比较注意外部事物逐渐转向注意自己的内心世界,情感上常处于多变而不稳定的状态,心境不好时极易滋生自卑、焦虑、紧张、烦躁等不良情绪,这些不良情绪,往往会在体内积蓄大量的生理能量,出现焦躁不安的行为表现,需要通过某种渠道消除它。体育活动恰好能够转移人的注意力,在脑内产生积极的生物化学变化,解除紧张的肌肉反应,极大的锻炼他们的意志品质。

现代的青少年喜欢从事一些比较时尚的体育项目,阳光体育的开展迎合了青少年的这一想法,使他们在身体素质提高中体验到体育带给他们的快乐。另外体育活动满足了学生的审美需要。当自己以优美的姿势完成动作时,会自然而然地产生协调、舒展、优雅、流畅的行为美感体验。

4 实施“阳光体育运动”的策略

1. 充分认识到“健康第一”的重要性

全社会应当立即行动起来,以高度的责任感,把促进青少年体育运动蓬勃发展、增强青少年体质作为当前一项极为重要的任务。各级党委、政府要从战略高度认识加强学校体育工作的重要性、紧迫性,要把增强青少年体质纳入全面建设小康社会的总体目标,纳入教育工作和体育工作规划,要加大对体育事业尤其是中小学体育设施的投入,从指导思想、评价体系、体制机制、政策导向等方面采取综合措施。要正确评价学校的教育质量,为学校实施素质教育、促进学生全面发展创造良好条件,还要切实加强对学校体育的督导检查。

2. 健全教师培训制度

体育教师是学校体育工作的组织者和实施者。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》及国务院批转的《面向21世纪教育振兴行动计划》中提出:建设高质量的教师队伍,是全面推进素质教育保证。阳光体育的实施,所以各部门和领导必须规划和统一管理,有目的、有计划地增加体育教师编制和制定体育教师继续教育的方针政策,安排体育教师的培训,学术交流和进修。另外教师在业余时间靠自学全面提高自身的业务素质。

3. 优化体育课程内容

转变体育教学观念,根据学校的实际情况吸收新兴体育项目、娱乐性项目和民族民间传统体育项目,如:攀岩、有氧操、游泳、滑雪、放风筝、跳绳、骑自行车、定向运动等,通过与大自然充分接触,实现对身体和心灵的双重磨炼,激发热爱生活的信心与勇气[2]。

4. 完善学校体育设施

体育设施是体育活动开展的基础,为解决学校体育场地设施问题,确保阳光体育运动的顺利开展,笔者认为,首先,体育工作者应向有关部门积极呼吁,清理被挤占的场馆,修理和改建、扩建体育场地设施。其次,加强对现有场地和设施的管理,提高它们的使用效率大对体育的资金投入,改善场馆、设施,增添器材,营造良好的校园体育锻炼氛围,使学生参加课外体育活动的环境得到改善。最后,在条件可能的前提下尝试引进社会资金,进一步改善学校体育设施。

5. 形成良好的舆论氛围

通过各种形式宣传阳光体育运动,如学校利用板报、标语、广播加强体育文化建设,使“健康第一”等健康理念得到广泛传播,学校体育应该进一步重视,采取一系列有针对性措施得到社会的欢迎,吸引家庭和社会力量共同支持阳光体育运动的开展。

摘要：运用文献资料等方法对“阳光体育”的内涵与特征进行阐述,旨在深入剖析“阳光体育”的深刻含义及时代意义,然后对“阳光体育”的开展提出建议。

关键词：阳光体育,内涵,特征,意义,策略

参考文献

[1]教育部,国家体育总局,共青团中央.关于开展全国亿万学生阳光体育运动的通知[EB/OL].http://www.moe.edu.cn.2006-12-20.

[2]姚雷.新中国成立以来我国体育教育目标、内容与评价的回顾与展望[J].体育科学,2004,(1).

[3]王月华.开展全国亿万学生阳光体育运动的认识与思考[J].上海体育学院学报,2007,(6).

3.新时代内涵和意义 篇三

一、伏羲及伏羲文化的形成

伏羲是中国原始氏族社会的一位氏族首领。伏羲又称庖牺、包羲、孢羲、宓羲、庖犧等。西晋史学家皇甫谧的《帝王世纪》载：“太昊帝庖牺氏，风姓也。”是神农、黄帝、炎帝等之前的中华民族人文初祖。有关伏羲氏的记载最早见于战国《世本·帝系篇》，传说是雷神之子。《山海经》记载：“雷泽（山东菏泽地）中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”《左传》昭公十七年杜预注：“陈（今河南淮阳），太昊之墟也。”其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期已逐步确立。在正史中，司马迁《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦’。”肯定了伏羲的历史地位。

太昊伏羲氏，其伟大之处在于总结前人思想的基础上，发明了示意文字，并以刻画的图与形，取代了实物记事，引导先民进入文明的新时代。伏羲与他所建立的伏羲氏部落的历代先贤们，在继承实物记事的基础上，创造了以“先天八卦”为核心的伏羲文化。后来，伏羲带领他的部落族人，从成纪（今甘肃天水）出发沿黄河艰辛跋涉到达黄淮平原，把已成熟的农业文明与先进的文化传播到中原大地，以文化的魅力与天下的大多数部落相融合。大约在6500年前后，伏羲氏族在古宛丘（今河南淮阳）建起城邦，从此，散布于华夏大地上的多元文明渐次归于伏羲文化，中华民族共同的文化基因和“多元一体”格局就此形成。

二、伏羲文化的精髓和内涵

伏羲与他所建立的伏羲部落的历代先哲们，创造的亘古弥新的伏羲文化，其内涵博大精深，在古代许多典籍中都有记载，渗透于中华优秀文化的许多层面和不同领域。

在社会经济方面，伏羲“结网罟、养牺牲”，使原始先民由自然采集生活转变到农耕和狩猎时代。伏羲从蜘蛛结网捕飞虫得到启发，用绳子结成网来捕鱼。罗网的发明，使渔猎社会的生产力得到一次革命性的飞跃，使渔猎业空前繁荣，于是将消费不完的渔猎品加以驯养，开始了畜牧业，从此社会进入农牧并举的时代。

在政治制度方面，太昊伏羲氏赋予了中华民族“龙”的徽号。《左传》记载：“伏羲氏以龙纪，故为龙师而龙名。”闻一多在《伏羲考》一文中指出，龙是“由许多不同的图腾糅合成的综合体，因部落兼并而产生的混合图腾”。龙图腾的形成，象征着中华民族主体血脉的汇聚和文化的奠基。伏羲立九部，设六佐，以龙记官，开始了网捕式渔业、原始锄耕农业、畜牧业、建筑业、交通业、文化业和原始社会生产分工，实现了人类社会最初的社会管理方法改革。

在日常生活方面，伏羲“制嫁娶”，以俪皮为礼，使人类由原始群婚杂居向夫妻家庭制度转移，对中华民族种群的发展和进化具有划时代的意义，是人类婚姻制度变革的里程碑。伏羲“制嫁娶，正姓氏”被后世统治者继承并加以完善，形成了中国社会的基本伦理道德规范，中华民族从伏羲正姓氏之始，近亲不婚渐成共识，从此姓氏开始产生。姓氏作为“远禽兽、别婚姻”的符号，成为了人类社会进入文明的重要标示。 为“变茹腥之食”而“钻木作火”，开始了人类饮食卫生健康的新纪元；“作历度，定节气”，总结人们对自然的最初认识，形成了四季八节的中国历法基石；“制琴瑟，作乐曲”，使中国礼乐之邦文明初露；“尝百药，制九针”，中华医药研究和针灸之先河从此开创。

在文化领域方面，伏羲氏“一画开天，始画八卦”，中华民族文化之源从此开启。《周易》《史记》等典籍都记载着伏羲“作八卦”的重要贡献。《礼记·礼运篇》注引《中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河，遂法之画八卦。”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是我们民族思想方式的基础。

在哲学思想方面，伏羲画八卦，立占卜筮术，形成了中华哲学发展衍变的一条文化主脉。由八卦而《周易》，并由此形成的易学思想与体系，是中华民族解释世界、认识自然、规范社会人伦的钥匙与百科全书。八卦与易学体系在哲学层面上是中华民族认识世界、指导人类社会发展的解释系统。

在思想层面上，八卦与易学体系，是长期占据正统思想的儒家学说、与儒学并立而存的道家文化、在民间社会有广泛基础的巫术占筮等神秘思想文化的活水源头。《周易》历来被奉为六经之首，是中华传统文化的支柱，众多哲人学者推演说解就形成了易学。易学作为中国人认识主观世界和客观世界的基本模式，深刻影响了中华民族的思维方式，是中华民族文化的思想和灵魂。

三、伏羲文化时代意义的提升

伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者，具有广泛的民族代表性和强烈的民族认同感。从物质到精神，从上层文化到民俗习尚，伏羲及伏羲文化已深深地根植于中华民族的心灵。因此，提升伏羲文化的时代意义对凝聚中华各族、孕育民族精神推进民族复兴和“两个一百年”奋斗目标及中华民族伟大复兴中国梦的实现具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

从历史层面看。随着“夏商周断代工程”的完成和夏商周年表的公布，相传“三皇”文化的研究将日益突出，中华文明史的的年表将会从公元前2070年推向更早的年代。而20世纪50年代末在天水境内发现的大地湾文化遗址，与有关相传伏羲氏族的传说故事及史料记载有着种种吻合，成为最终揭开中华文明本源之谜的有利条件。通过对伏羲及伏羲文化的深入研究，将把中华文明史推向更早的年代，中华文明史可能是8000年至一万年。

从科学层面看。伏羲画八卦创立了符号系统思维，开启了人类文明之源，是一种具有“中国特色”的天文之学，是中国方法论体系的基础性成果，其蕴含的“圣人之道”是对天地人物相互作用的系统法则的认识、掌握和运用，是一种“极深研几”的科学智慧。如果说伏羲“画八卦”代表认识论和认识论体系，那么伏羲“盛德大业”则是实践论与人生价值的统一。因此，弘扬伏羲文化对于今天我们的自然科学和社会科学研究，对于破除迷信、揭露邪教异端等具有十分重要的现实意义。

从政治文明层面看。伏羲文化的民族本源性和传播的广泛性，对于提高民族自信、文化自信，增强民族凝聚力，团结海内外华人，积极参与国家建设，促进祖国统一，扩大对外文化交流，维护世界和平与发展具有十分重要的作用。“天人合一”的朴素思维是伏羲始创“先天易学”的核心，是中华文明的基因。因而，弘扬伏羲文化对于构建和谐世界、加快我国和谐社会的建设进程影响深远。

从旅游经济层面看。经济是社会发展的基础，文化涵盖着社会创造。文化以经济为载体，经济以文化为精神。因此，经济时代，弘扬中华民族智慧的伏羲文化意义深远，价值不言而喻。对黄河流域河南淮阳、甘肃天水等伏羲文化浓厚的城市而言，伏羲文化是极其珍贵的文化旅游财富，是发展旅游产业的灵魂，是“文化搭台、经贸唱戏”名片，发掘伏羲文化中的旅游资源，加大伏羲文化资源开发是经济发展的亮点。

从文化软实力层面看。文化影响力和竞争力在当代已成为各国综合国力的重要指标和表现。“文化是一个民族产生内聚力并赖以延续的DNA。”“文化是历史的灵魂，历史是文化传承与发展的载体。”习近平总书记强调，提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。伏羲文化、姓氏文化是我们的一项重要的文化资源，在目前新媒体发展日新月异、各种思想文化相互激荡、社会主流意识形态受到严重冲击的情况下，大力传承和发展中华优秀传统文化的社会主义核心价值观不仅是当务之急，更是民心所向。

从生态文明层面看。伏羲文化包含善待自然、爱惜万物的价值取向，伏羲思想的道家学说包含着丰富的生态学思想，这些深具生态学意蕴的观念在今天这样一个生态危机严重的时代具有十分重要的价值。作为万物之灵的人类有着高度自觉的伦理知识，应有爱惜一切生命的大生命良知。有了这种良知，人类才会将大自然融入自己的关爱之中，才会将人类生命融入大自然的怀抱之中，在天人和谐的状态中，与自然和平共处。只有具备这样的生存观念，我们才能生活在有青山绿水的国家，人类才能得到更长远的发展。

从社会道德的层面看。随着社会的转型和西方文化的输入，我们的社会和家庭结构也发生了变化，同时也产生了一些社会问题，甚至出现了家庭、人际关系及道德上的危机。因此，弘扬伏羲文化和姓氏文化，有利于我们继承优秀的文化传统，从传统文化中发掘思想道德教育资源，强化社会道德意识。弘扬伏羲文化教人敬祖重孝，讲爱心，报本返始，饮水思源，不忘祖先。这不仅是家庭、社会、天下安定和平的基石，中国本源文化的终极价值，也是伏羲“正姓氏”的终极目的所在。

伏羲和伏羲时代虽然已成为遥远的过去，但作为宝贵财富和悠远品牌的伏羲文化和伏羲精神仍在我们民族的血脉中涌动。习近平总书记在主持政治局学习时强调，提高国家文化软实力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。黄河流域是伏羲文化资源的拥有地，要在学术研究、活动组织等方面携起手来，紧紧抓住国家“一带一路的战略机遇，让伏羲文化辉煌永驻，让伏羲精神代代相传，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚共识、汇聚力量。

4.乘法的内涵、定义和意义 篇四

上个世纪八十年代中期《小学数学教师》就曾展开了一轮关于“乘法意义”的讨论，当时的结论基本上是赞同不必区分被乘数和乘数，后来的课程改革也是朝这个方向走的。现在，我们再回过头去用新的思想去审视新教材中的“乘法意义”，我们会有不少新的发现。

一、 新教材“乘法意义”更接近乘法的本质。

整数乘法意义是“求几个相同加数的和的简便运算”这一本质在过去和今天的教材都是一样的。只是在形式上，新教材允许把“4+4+4+4+4”改写成“4×5”也可以写成“5×4”。反过来，也就是说“5×4”可以表示“4个5相加的和”也可以表示“5个4相加的和”。这可以说是 “乘法意义”的一次突破，使我们对“乘法意义”的认识更接近其本质，因为“5×4”可以表示两种意义，以前只有一种意义完全是人为规定。

二、 新教材“乘法意义”开拓了人的思维空间。

如上所述，新教材“乘法意义”不再是一个答案了。当我们解放自己的思想之后，回到现实中的数学之后，我们一定会发现我们思维空间突然变得宽阔了!如果让学生算“72×8+2×72”，这种题型在过去是一个教学的难点。因为要理解它必须用到“交换律”和“分配律”，要不就会“拐不过弯来”。今天的学生却可以十分自然地选择适当的意义而想到：8个72加上2个72不就是10个72啦!而这种如此简单的想法在过去会被认为是不合逻辑的或不严密的。因此，新教材“乘法意义”解放了人的思想，开拓了人的思维空间，为创新思维的提供了更好的平台。

三、 分数乘法同样不必再区分被乘数和乘数。

有人提出“如果专家们真的考虑不区分分数乘法意义，将导致什么后果?想起来还挺可怕的。”这种“可怕”也许就是担心学生会出现一些如上所述的“不符合逻辑的、不严密的”想法，于是“怀念她对数学的严肃、严谨的态度”。数学本身确实以严密的逻辑体系的而成立，这也是使过去中小学数学成为机械、枯燥学科的一个重要原因。但对于这些早已严格论证过的数学知识，在教学中非得像写数学论著一样让学生去接受吗?何况原来的想法不一定符合实际，如“乘法意义”的唯一性就是一例。因此，在分数乘法意义中，同样不必区分4/9×6 和6×4/9以及3/4×4/9和4/9×3/4之类的意义，因为它们本身都有两种意义。如4/9×6可以表示“6的4/9”，也可以表示“4/9的6倍”或“6个4/9”。但是，在一个具体的问题中，它的意义一般可以认为是特定的，如“一根6米长的绳子，用去4/9，用去多少米?”不论你写成6×4/9还是写成4/9×6，都可以理解为“6米的4/9”。不过，有趣的是通过特定的想法还可以给它们都“赋予”另一种它们本来就有的意义：1米的4/9就是4/9米，那么6米的4/9就有6个1米的4/9，也就是6个4/9米。在这里不区分“6个1米”的4/9和6个“1米的4/9”，是因为我们知道，能够从逻辑上证明它们是相同的。同样，对于“某厂原有煤4000吨，炼钢用去了2/5，炼铁用去的是炼钢的1/5，炼铁用去了多少吨?”，如果列式就是写成了“2/5×1/5×4000”也就能理解了。

四、 “乘法意义”具有阶段性与统一性。

“乘法意义”在不同阶段有不同的含义，并且可以用“向下兼容”来形容。首先，“几个”是“几倍”的特例。在整数乘法中，两者是等价的，这种思想可以让学生更容易认识“几倍”;当得不到整数倍时，就出现了小数倍，这时“几个”是“几倍”的一种特例，“乘法意义”也就开始了扩展。其次，“一个数的几分之几”也是“一个数的几倍”的特例。当不到1倍时，我们就习惯于说“几分之几”，而不说“几倍”，可见“几倍”和“几分之几”只是说法上的不同而已，本质上却是一样的。这种思想结合实例与直观能让学生更好地理解“一个数的几分之几”的含义进而对“乘法意义”进行有效扩展。在学习了百分数之后，“几倍”和“几分之几”都可以用百分数来表示，这样，“乘法意义”的不同表述的统一性又一次体现出来了。由此可见，“乘法意义”具有阶段性，同时也具有统一性，这也是必然的，因为都是“乘法”嘛!可是，我们过去的思想却一直停在一种不统一的状态，或人为分裂状态。从“单价×数量=总价”到“1倍数×几倍=几倍数”等各种各样数量关系式及相应各种各样的题型中，常碰到这样的实例。

5.新时代内涵和意义 篇五

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正确答案: 第一部分;判断题

1.党性，是一个政党所固有的本性。

A.正确

B.错误

您的答案:A 正确答案:A 答案分析: 无

2.“三严三实”是着眼解决当前腐败方面的突出问题提出来的。

A.正确

正确 √

错误 ×

B.错误

您的答案:A 正确答案:B 答案分析: 无

3.学习贯彻总书记关于“三严三实”的重要讲话精神，必须要和学习贯彻习近平总

正确 √

书记的一系列重要讲话精神紧密地结合起来。

A.正确

B.错误

您的答案:A 正确答案:A 答案分析: 无

4.2014年3月9日，总书记参加十二届全国人大二次会议安徽代表团的审议时提

正确 √

出“三严三实”。

A.正确

B.错误

您的答案:A 正确答案:A 答案分析: 无

5.学习贯彻“三严三实”，要放到一个大背景和大环境中去认识、对待、执行，不能就事正确 √ 论事，不能孤立地看。

A.正确

B.错误

您的答案:A 正确答案:A 答案分析: 无

第二部分;单选题

1.中共党员作为人民公仆，最基本的官德是（）。

A.为人民服务

B.正直

C.公平

D.廉洁

您的答案:A 正确答案:A 答案分析: 无

2.中国共产党的最高理想和最终目标是实现（）。

A.中国特色社会主义

正确 √

正确 √

B.小康社会

C.依法治国

D.共产主义

您的答案:D 正确答案:D 答案分析: 无

3.中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，是党的（）的延展深化。正确 √

A.群众路线教育实践活动

B.党的思想政治建设

C.领导干部队伍建设

D.党的作风建设

您的答案:A 正确答案:A 答案分析: 无

4.总书记在（）考察时提出，只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境

正确 √

界，我们的民族就永远充满希望。A.陕西

B.山东

C.安徽

D.浙江

您的答案:B 正确答案:B 答案分析: 无

5.（），是中国共产党培养干部的目标。

A.和谐发展

B.以人为本

C.任人唯贤

D.德才兼备

您的答案:D 正确答案:D 答案分析: 无

正确 √

6.2014年3月18日，总书记在河南兰考时强调，作风问题本质上是（）问题。正确 √ A.党性

B.道德

C.作风

D.处事

您的答案:A 正确答案:A 答案分析: 无

7.“三严三实”专题教育是深入推进党的思想政治建设和作风建设的（）。

A.延展深化

B.重要举措

C.重要保障

D.全面推进

您的答案:C 正确答案:B 答案分析: 无

8.（），即要求领导干部旗帜鲜明地站在党和人民群众一边。

错误 ×

错误 ×

A.政治立场

B.政治态度

C.政治方向

D.政治纪律

您的答案:A 正确答案:B 答案分析: 无

9.作为领导干部，对个人品德上的要求标准应（）。

A.靠自我约束

B.比公民的要求标准更低

C.与公民的要求标准一样

D.比公民的要求标准更高

您的答案:D 正确答案:D 答案分析: 无

10.（）越高，远离低级趣味、抵制歪风邪气的自觉性越高。

正确 √

错误 ×

A.道德境界

B.理想信念

C.党性修养

D.个人品德

您的答案:C 正确答案:A 答案分析: 无

第三部分;多选题

1.“三严三实”的“三实”是指（）。

A.当官要实

B.谋事要实

C.创业要实

D.做人要实

您的答案:BCD 正确答案:BCD

正确 √

答案分析:

2.每一位党员干部都应当自觉把“三严三实”作为（）。

A.把握政治方向的思想基础

B.修身做人的重要指导

C.用权律己的基本遵循

D.干事创业的行为准则

您的答案:ABCD 正确答案:BCD 答案分析:

3.道德境界，是指道德觉悟和道德水平的高低而形成的道德状态。如（）。

A.大公无私

B.先公后私

C.公私兼顾

D.自私自利

您的答案:AB 正确答案:ABCD

错误 ×

错误 ×

答案分析:

4.“三严三实”的“三严”是指（）。

A.严以修身

B.严以用权

C.严以律己

D.严惩不贷

您的答案:ABC 正确答案:ABC 答案分析:

5.党性修养包括马克思主义的（）等。

A.理论修养

B.政治修养

C.思想道德修养

D.业务修养

您的答案:ABCD 正确答案:ABCD

正确 √

正确 √

6.我对中国梦内涵和意义的理解 篇六

不管是中国梦，还是你的梦，只要是梦，都会有梦醒的时分，当大梦醒来的时候，天也许就亮了，光明的未来只有在梦醒以后才能看到。

一、兴邦务实，中国梦是经济发展、文化复兴的强国梦

梦想源于现实的土壤，梦想的花开、结果，也必然离不开现实的滋养，发展是硬道理，中国梦需要我们不断夯实物质和文化基础来实现，中华民族的伟大复兴需要依靠经济和文化实力的提升来彰显。

上世纪，战乱频仍、经济萧条，人民生活食不果腹。新中国成立给人民带来了希望，社会主义市场经济让百姓尝到了甜头，以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，将国家经济总量跃升至世界第二，使中国从“站起来”到“富起来”，“奥运梦”、“世博梦”相继成真。发展才能自强，实干才能兴邦，改革开放三十余年，我国经济社会发展始终生机勃勃，综合国力和社会生产力得到极大提高，民族的复兴梦有了坚实的现实土壤。

回顾历史，中国有丰厚的传统文化底蕴，审视现实，中国掌握着先进的社会主义思想武器，文化是民族生生不息的根与魂，中华民族之所以能够薪火相传、绵延不绝，一个重要原因就是因为中华民族孕育形成了自己的独特文化。这种独特文化在历史的长河中不断借鉴成熟，赋予中华民族强大的生命力，并指导着中国奋发向上。

中国梦，是一个经济强国的宏愿，更是一个文化领跑的目标，我们唯有一心一意搞建设，全神贯注抓文化，才能不断提升我们的综合国力，才能不断丰富我们的优秀文化。国家富强了，文化传承并弘扬了，中国梦才能最终实现。二.同源共流，中国梦是民族齐聚、同胞携手的统一梦。

有人类的地方就有梦想在飞翔，当一种梦想能够将全民族的期盼和渴求凝聚起来的时候，这个梦想便有了使整个民族都为之坚毅持守、慷慨趋附的强大号召力。实现祖国完全统一，各民族和睦相处是海内外中华儿女的共同心愿，也是我党多年来一直致力完成的伟大事业。

我国作为统一的多民族国家，在几千年的发展进程中，形成了汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的格局，结成了休戚与共、团结友爱的优良传统。中华民族自强不息的发展史，也是各民族共同推动和维护国家统一的奋斗史。自新中国成立之日起，中国共产党就带领全国人民解放了新疆和西藏，实现了两地人民的政治平等，以民族区域自治制度，助推少数民族地区经济、文化事业的迅猛发展，开创了各族人民平等、团结、和谐共进的新局面。十一届三中全会后，本着尊重，实事求是的原则，党中央第二代领导集体提出“一国两制”的方针，先后收回香港和澳门，从整个国家和民族的利益与前途角度，积极争取祖国的和平统一。

实现中国梦必须凝聚中国力量。而这种力量就是包括各族人民及两岸同胞在内的民族凝聚力。民族凝聚力作为一种软实力，与经济实力、科技实力和国防实力共同构成综合国力。经济实力也好，科技实力也好，国防实力也好，如果没有民族凝聚力来贯穿，终究形不成合力，也实现不了中华民族的伟大复兴。因此，从这个意义上说，中国梦就是两岸同胞携手、实现中华民族伟大复兴的发展之梦，就是56个民族亲如一家的团结之梦。虽然进入新世纪后，国际形势和国内形势发生了很大变化，但和平发展、共进共荣的大趋势不会改变，“统则强，分则乱”这是亘古不变的历史规律，“唇亡齿寒”，两岸人民的命运系于祖国的统一，各民族的福祉离不开国家的强盛，国家统一、各民族共同发展是中华民族走向伟大复兴的历史必然。

三.互利共赢，中国梦是相互借鉴、共同发展的和平梦

中华民族是爱好和平的民族，讲究“讲信修睦、善待他人”，七下西洋和丝绸之路便是最好例证。数千年的文明塑造出敦厚平和的民族禀性和推己及人的民族文化。近代的外敌入侵和内患不断，给予这个民族刻骨铭心的悲痛记忆，饱尝侵略之苦和连年战乱的中国人民厌恶动荡。迈上复兴之路的目的就是要稳定，要世界和平。

当今世界是相互联系、相互依存的统一体，一荣俱荣，一损俱损，只有合作才能谋取共同的发展。“中国梦”不是“帝国梦”，不是“一国梦”，不是“排他梦”，更不是“霸权梦”。它与世界和平发展紧密地联系在一起，同世界各族人民的利益联系在一起。实现中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。从加入WTO到“同一个世界，同一个梦想”在中国扎根，日益融入世界经济的中国，在与各国的交流合作中，始终奉行独立自主和平的外交政策，坚持和平发展道路和互利共赢的开放战略，与世界各国共同分享发展机遇，共同应对各种挑战，以和平的国际环境来发展自己，又以自身的发展促进世界和平。因此，实现中华民族的和平崛起，符合全世界绝大多数爱好和平、崇尚和平人民的利益，中国人民谋求民族复兴、国家富强、实现中国梦的伟大实践，也必将为全世界的和平发展注入更多活力、增添强大动力。

“中国梦”具有最大限度地为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的力量，无论面对多少挑战、多大困难，它始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴，给人以希望、给人以信心、给人以力量，牵引着中国砥砺前行的脚步。

7.新时代内涵和意义 篇七

一、“工学融合”人才培养模式的内涵

工学融合, 顾名思义, 是工作和学习相结合的人才培养模式。“工学融合”的人才培养模式是我国职业院校的主导教学思想和探索, 也是一种新兴的人才培养机制, 该培养模式本质上是融合企业和企业的有效资源, 学校和企业共同培养学生, 让学生通过学校学习、企业实践等工学交替方式实现教育和实践的结合, 从而提高教育教学的质量。其中, “工学融合”的“工”, 指的既是学生在校内的工作性实践, 也指在企业的定岗实习或工作;“学”, 既包括学校理论的学习和素质的培养, 也包括在企业的实践学习。

二、“工学融合”人才培养模式的意义

(一) 我国技能型人才紧缺的状况要求“工学融合”人才培养模式的到来

“工学融合”的人才培养模式, 在我国高职教育中有深远意义。近十年来, 我国就业市场出现的“招工荒”和“就业难”等现象不得不引起我们的反思。就业市场上出现大量技术性人才岗位空缺的局面, 高薪难以聘请高端技能型人才的现象也屡见不鲜。

十多年来, 国家大力推进高等职业教育的发展, 并倡导“工学融合”人才培养模式在各高职院校的应用, 更高质量地培养出既有相关专业理论, 也有专业实践经验的技能型人才, 能极大地缓解我国就业市场技能型人才缺乏的现状, 对增加就业, 促进国民经济健康发展起着重要作用。

(二) 企业对技能型人才的需求要求“工学融合”人才培养模式的到来

传统教育不重视学生的实践, 导致企业很难招到合适岗位的技能型人才。“工学融合”人才培养模式的推出, 要求企业参与到学校的教学中, 和学校联合培养毕业生。这样, 企业可以在联合培养的过程中, 精心打造适合本企业的学生, 从而使学生一毕业就能胜任企业工作。因此, “工学融合”的人才培养模式能很大程度吸引企业参与, 从而缓解企业难以招到合适技能人才的问题。

(三) 学生个人对自身综合素质的渴望, 也要求着“工学融合”人才培养模式的到来

学生们有着青春, 有着热情, 他们怀揣着梦想走进校园, 希望在几年的学习生涯中掌握过硬的知识和本领, 为今后走进社会打下扎实的基础。很显然, 脱离实践的理论教育是满足不了学生的。而“工学融合”人才培养模式的推出, 让学生能一边学习专业理论知识, 一边去校内外实习基地进行技能实践操作。这样的模式既让学生的实训操作有着理论指导, 也让学生能通过实践训练更有针对性地学习理论知识。通过这种方式, 学生学习的热情会更高涨, 学习更有动力, 掌握的知识和技能会更多, 加重自身就业的砝码。

(四) 提高教师业务水平, 也要求着“工学融合”人才培养模式的到来

“工学融合”人才培养模式, 给教师更多的压力和推动力, 这要求他们不仅要掌握扎实的理论知识, 还要掌握过硬的实际操作技能。教师不仅要有娴熟的教学艺术, 还要有指导学生实践的能力。这对提高教师业务水平, 培养理论实践俱佳的“双师”队伍非常有好处。

参考文献

[1]马祥兴.构建工学结合人才培养模式的实践与探析[J].教育管理, 2011 (32) .

8.新时代内涵和意义 篇八

关键词 宏观调控 市场经济 手段

一、国家宏观调控的内涵

国家宏观调控是国家政府运用计划、法规、政策、道德等手段对国民经济的总体管理，为了促进市场发育、规范市场运行，对社会经济总体的调节与控制，是中央政府的经济职能。宏观调控运用调节手段和调节机制，对经济运行状态和经济关系进行干预和调整，实现资源的优化配置，把微观经济活动纳入国民经济宏观发展轨道，为微观经济运行提供良性的宏观环境，及时纠正错误。

二、国家宏观调控的手段及现实意义

经济杠杆是对社会经济活动进行宏观调控的价值形式和价值工具。

（一）经济手段

经济手段是国家运用经济政策和计划，通过对经济利益的调整和调节社会经济活动的措施。包含经济政策；价格政策；财政政策；货币政策，扶贫政策。价格、财政、税收、信贷（利率）、汇率、等杠杆进行的调控都属于经济手段，还有经济计划、产品购销、产业政策、开发式扶贫政策等。

作用：有利于实现国民经济的持续、快速健康发展，特别是国家制定和实施的国民经济和社会发展计划，对实现国民经济的持续、快速健康发展起重要作用。

（二）法律手段

法律手段是指政府依靠法制力量，制定和运用经济法，通过经济立法和司法，运用经济法规来调节经济关系和经济活动，以达到宏观调控目标的一种手段。通法律手段可以有效地保护公有财产、个人财产，维护各种所有制经济、各个经济组织和社会成员个人的合法权益；调整各种经济组织之间横向和纵向的关系，以保证经济运行的正常秩序。

法律手段是国家宏观调控的重要手段，具有经济普遍的约束力和严格的强制性，对经济运行的调节具有相对的稳定性和明确的规定性。

（三）行政手段

行政手段是国家通过行政机构，采取带强制性的行政命令、指示、指标、规定等行政措施，来调节和管理经济，以达到宏观调控目标的一种手段。

社会主义宏观经济调控不能放弃必要的行政手段。法律手段、经济手段的调节功能都有一定的局限性。当国民经济重大比例关系失调或社会经济某一领域失控时，运用行政手段调节能更迅速地扭转失控，更快地恢复正常的经济秩序。行政手段是短期的非常规的手段，对中国的宏观调控体系具有一定的内生性特征，不可滥用，必须在尊重客观经济规律的基础上，从实际出发加以运用。

（四）道德手段

道德规范是在一定的经济基础上，通过社会舆论、传统习惯、内心信念等来维系的人们自我约束的行为规范。

运用道德手段干预和调节经济行为是一个潜移默化的过程，关键是通过教育、舆论、文艺等多种手段形成符合市场经济和社会发展的要求，并形成多数人形成的道德标准和道德原则，来影响人们的道德选择，调节着人们的利益关系和心理平衡，规范人们的经济行为。

三、国家宏观调控存在的问题

长期以来，经济发展容易过热，动力来自过度追求GDP的增长速度及其手段的投资依赖即所谓“投资饥饿症”，导致通货膨胀，结构劣化。主要对策是压缩投资，带来经济增长的大起大落。现代市场经济中，国家是社会经济活动的一个重要主体，社会生产的高度社会化和经济运行的基本特征，以及国家具体的职能决定了国家对经济运行宏观调控的必要性。

（一）经济运行存在矛盾

市场经济带来的经济周期波动对社会资源和生产力都构成影响，增幅偏高，经济结构不合理、经济体制不完善等问题仍较明显。不真正解决结构、体制问题，经济发展中的不健康不稳定因素就随时可能出现，就不可能从根本上消除片面追求经济增长速度的倾向，不能为使国民经济真正转到持续快速协调健康的轨道。中国是以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的国家。单单靠市场的自发调控是不行的，市场调控有许多弱点和缺陷。

（二）宏观调控存在突出问题

宏观调控当前仍然存在三个突出问题，主要是物价上涨压力较大、节能减排形势严峻以及食品安全和产品质量。

在我国，宏观调控的主要任务是保持经济总量平衡，抑制通货膨胀，促进重大经济结构优化，实现经济稳定增长。当前，我国经济形势总体是好的，国家出台的一系列宏观调控政策和改革措施，呈现出增长较快、质量效益提高、结构协调性增强、群众实惠增多的良好发展态势，对于保证经济的平稳发展起到了重要的作用。但是在充分肯定成绩的同时，我们也不能不看到，当前的宏观调控仍然面临一些问题和挑战。

四、国家宏观调控的措施及现实意义

针对中国经济运行中的突出矛盾和问题，政府及时采取了一系列宏观调控政策措施，抑制过度投资、稳定市场价格、减少流动性过剩、降低顺差增幅；加强财政政策、货币政策、产业政策、价格政策、土地政策和社会发展政策的协调配合，综合运用经济、法律和必要的行政手段，提高宏观调控的科学性和有效性。使国民经济持续平稳快速发展，呈现出增长较快、结构优化、效益提高、民生改善的良好态势。

宏观调控是国家从宏观经济角度，运用各种调控手段，为实现社会经济发展的预期目标，对市场经济运行进行总量和结构进行调节和引导。历史经验表明，无论是发达国家还是发展中国家，宏观调控都是政府重要的职能。完善的社会主义市场经济，必须建立健全的宏观调控体系。

参考文献：

[1]邱晓华.中国经济新思考[M].中国财政经济出版社，2008.

[2]上海福卡经济预测研究所.破解中国宏观调控大局. 2007-08-01.