电视综艺娱乐节目现状

电视综艺娱乐节目现状（精选8篇）

1.电视综艺娱乐节目现状 篇一

电视综艺娱乐节目主持人角色定位

来源-中国播音主持网 | 作者-张子洲 | 发表时间-08年09月10日| 查看评论 [0]

时至今日，中国的电视节目主持人活跃于荧屏已有二十多年的历史。他们作为电视节目联系观众最活跃、最贴近的中介，作为电

视节目最积极的传情达意的角色，为电视达到最佳的传播效果发挥着不可替代的作用。随着综艺娱乐节目的广泛发展，随之也诞生了一大批娱乐节目主持人，他们在娱乐节目中充当着各种角色，为电视娱乐节目的传播效果发挥着积极作用，其中他们在电视综艺娱乐节目中的角色定位尤为重要。包括电视综艺娱乐节目主持人的节目式定位、电视综艺娱乐节目主持人个性化定位以及电视综艺娱乐节目主持人的自我角色认识。

随着综艺娱乐节目的广泛发展，各家电视台纷纷开设了各式各样的综艺娱乐节目，随之也诞生了一大批综艺节目主持人，但是，很多年轻的综艺节目主持人缺乏主持人必备的专业素养，给人留下了格调不高，缺少内涵的印象。在电视节目越来越专业化，细分化的今天，如何让综艺节目主持人提高其专业素质并且有一个较为明晰的角色定位就显得尤为重要。

一、电视综艺娱乐节目主持人的节目式定位

一个受观众喜爱的收视率高的娱乐节目，主持人在其中所发挥的作用十分重要。栏目和主持人可谓“相依为命”，成功的具有品牌效应的栏目可以使主持人为观众所熟知和喜爱；同样，优秀的、与栏目融为一体的节目主持人也可以使节目锦上添花，获得观众的喜爱。

（一）门当户对，好马配好鞍

一名节目主持人需要找到适合自身特点的栏目，一个栏目也需要一名适合栏目特色的主持人。多年前“实话实说”节目是因为有了崔永元观众才喜欢看，在许多人心目中，何炅已经和《快乐大本营》连成了一体，不少人是因为何炅的幽默和亲和力而收看这个节目的；同样，看足球赛的球迷如果发现比赛评论席上少了刘建宏、黄健翔、张斌，就会觉得这场球、这个节目像少了灵魂一样。电视的激烈竞争要求在众多的频道和节目中，自己的节目应该用最短的时间、最快的速度被观众接受，以最深的印象被记住，应该有自己最引人注目的标志。主持人作为电视连接观众最直接、最活跃、最能沟通情感、促进双向交流的中介，对电视实现有效传播有着不可替代的作用。对于电视观众来说，屏幕上的主持人就是他们对节目印象最深、最容易记忆和识别的标志。这种识别和记忆主要不是靠主持人的相貌或服饰，而是主持人的主持方式和节目形态的完整统一，使观众因此信任他的话语，喜欢他的节目。主持人的主持方式是节目用以表现形态的一种很重要的形式。主持人以何种方式主持，取决于节目性质、节目定位的规定。在策划节目的过程中，主持人要随物赋形，从内容出发寻求适当的主持形式。

同样是谈话节目，凤凰卫视的“锵锵三人行”则完全是体现主持人个人风格的节目，窦文涛选择的是一种最接近平民的、让最大多数人感兴趣的方式。在节目设计时，他采用了一种思维中的剔除法：不能这样，不能那样，剩下的就只能这样做。

纯粹个人风格的节目，主持人的个性化是建立在节目定位上的，建立在面对观众的收视上的。如中央电视台“非常6＋1”节目主持人李咏的主持风格，“开心词典”王小丫的主持风格也是如此。对于一个节目的策划人来说，重要的是找到合适的主持人，找到恰当的主持方式，而不是找到著名的主持人或漂亮的主持人。

（二）平平淡淡才是真

美国有一位全国著名的电视节目主持人奥帕拉•温弗丽，她在她的访谈节目“奥帕拉节目”中经常向观众讲述自己的故事，甚至个人隐私。为了表示对受虐待儿童的同情，温弗丽在节目中对大家说自己小时候遭遇的不幸。她总是设法令她的观众和她一样表达内心真实的感受，进行直入内心深处的交流。美国传记作家兼评论家麦尔指出：“一般来说，广播电视的访谈者只是提出问题，却并不认真回答，他们的心思放在其它事情或是下一个新问题上，但奥帕拉仔细倾听嘉宾的谈话，并且利用谈话内容把主题步步引向深入，这就是她适应了当今时代的风格。由于对观众和嘉宾的生活进程充满关注，由于能和他们进行交流，这种风格大获成功。” 这种真实、真诚的主持态度是电视节目实现和观众成功交流所必须的因素。

巴甫洛夫曾说：“永远不要企图掩饰自己知识的缺陷，真诚以敬业为前提。”2002年世界杯足球赛，中央电视台体育频道别出心裁地安排了一位并不精通足球的主持人沈冰担任评论解说员，虽然她没有黄健翔等知名足球栏目主持人那样了解足球历史、足球人物和足球文化，但是她以真诚和虚心的学习者的形象出现，不断向老道的主持人请教，她从一名观众的角度找到了自身在节目中的位置。那次节目中，沈冰和另一位专业的主持人内行看门道，外行看热闹，看门道的娓娓道来，看热闹的兴高采烈，配合得极其成功，沈冰外行的角色也没有引起球迷的反感，相反她的可爱和平常人看热闹的心态让观众喜欢上了她。[FS:PAGE]

受欢迎的主持人都有自己独特的个性，但是他们都让观众感到了可信，都是尽可能地以自己最自然、最真实的状态面对观众。因为他们把自己放在和观众同等的位置上，在节目打动别人之前，首先已经打动了自己，对观众来说，主持人不是高不可攀的名人，而是和自己一起感受节目喜怒哀乐的最真实的人。电视节目如果不能实现深层次的真实，没有达到心灵的沟通，节目质量就难以提高，节目将丧失其生命力。

有一句流行的歌词——平平淡淡才是真，流行是因为它让人们拥有了一颗平常的心。对于主持人来说，要把握两个前提：心态和技巧。心态在前，技巧在后。所谓的心态就是“平平淡淡才是真”的平常心，把自己当作观众的心态。

二、电视综艺娱乐节目主持人个性化定位

功的电视节目主持人一般均独具特色。其形象的塑造，除了具有各种要素之外，突出和鲜明的个性化特征，应是最重要的因素之

一。电视节目主持人的个性特点包括其个人气质、思想情感与审美倾向、语言风格等，是多种因素的综合体。

（一）电视综艺娱乐节目主持人的气质特点

受欢迎的主持人都有自己独特的个性，但是他们都让观众感到了可信，都是尽可能地以自己最自然、最真实的状态面对观众。因为他们把自己放在和观众同等的位置上，在节目打动别人之前，首先已经打动了自己。在一般电视栏目的主持中，主持人的气质特点是十分重要的，它可以使特定的节目呈现出自己的特色。主持人的气质，源于主持人既有的性格特征，不同的节目主持人将自己的气质特点贯穿和融注于节目之中，使节目感染上主持人气质的特点，这就会使节目体现出与众不同的特色。

主持人的气质主要分为以下三种：

一是儒雅型，即主持人以举止的端庄、自然、典雅，以及知识的广博和丰厚见长，在主持过程中具有超凡的应变能力，时常给人以知识的启迪。其主持语言既不乏生动、含蓄与深邃，又口若悬河、娓娓动听，能够有效地吸引和留住观众。

二是严谨型，即以行为与谈吐的庄重和严谨著称，其主持的过程以理性的阐释为主，往往以论理的深刻、透彻，以及逻辑的严谨取胜。主持人的魅力在于其坚实的理论功底，不过多流露情感的色彩，却善于将情感隐藏在理性之中。

三是幽默型，即以举止和语言的幽默、诙谐充盈于主持过程之中，从而达到良好的效果。他看起来似乎不苟言笑，却富有智慧的火花，以其个性的魅力，将人们带入一个风趣的、活泼的，又具有思想深度的境界。

以上这几种划分其实也是相对的，主持人的气质，有时又具有交叉和互融的特点，即一个人可以兼具两种或更多的气质特点，这当然更可以突出主持人的风格。主持人的气质，一方面是个人既有的性格使然，同时也与个人后天的学养和知识结构有关。知识结构比较全面、学识素养比较丰厚的主持人，能够在主持过程中将自身的知识特点融注在主持过程中，使节目自然地具有了较浓郁的个性特色，从而引起公众的关注。

（二）电视综艺娱乐节目主持人的思想情感及审美倾向

主持人的思想及审美倾向是影响节目质量和塑造风格的重要因素，一定的思想和审美思考便形成了一个节目的灵魂。即使是在一些时事性和政论性较强的节目中，虽然要更多地服从于社会、民族和意识形态等的制约与规范，但主持人也可以体现出自己强烈的情感特色和基本审美倾向。而在科技、文化、娱乐、生活、法制体育类节目的主持过程中，主持人的思想倾向和审美倾向更能够得到充分体现，其特有的思想情感和审美倾向的流露，更易于形成自己的主持风格和节目风格，更易于感染和吸引受众，获得良好的传播效益。

在主持实践中可以看到，有的主持人表现出对文化和科学技术及其他知识的追求和探索，显得典雅、不俗和充满神韵，他们时常在对某一课题的探索过程中表现出对科学奥秘的浓厚兴趣和对大千世界强烈的求知欲望，以及对自然和世界的挚爱，导引人们沉浸在科学和文化的海洋中，而使人们获得极大的精神享受。有的主持人表现出对社会真善美的向往和热爱，以及对假恶丑的憎恶，他们以高屋建瓴的气势和对于真理的坚定信念，不遗余力地伸张人世间的真理和正义，呼唤人类的良知，显示出主持人强烈的爱憎与对祖国、民族和人民的深情。还有的主持人表现出对生活的热爱以及由衷的向往，他们有时将生活中严肃的课题演变为轻松的和不乏兴趣的话题，有时则以童稚的显现，表达出对于生活情趣的领悟，有时则以幽默和含蓄，透视出对于生活的认知与见解。[FS:PAGE]

（三）电视综艺娱乐节目主持人的语言风格

言为心声。语言的表达，不仅可以实现交流的目的，表现出个人对于客体世界以及对于主体世界的认识，同时，又可以通过不同特色的语言，呈现出自身的个性与认识世界的方式。在日常生活中，人们的语言呈现出各自不同的特点。电视节目主持人和播音员一样，都是语言工作者。主持人通过语言传递信息、传播知识，与受众进行思想情感的交流。为了使传播交流达到准确、方便和高效，主持人的语言要做到规范、纯正，这是对节目主持人的基本要求。主持人的语言风格，是体现主持人个性特点的最为突出的方面。一个节目的基调是由节目的性质、内容等诸多因素构成的。它是节目各部分的思想感情的总和，体现着节目思想感染力的整体。节目主持人贵在运用语言确定节目基调，渲染主题，准确地表现出节目“思想感情的总和”。

富有逻辑性的语言表述，是以说理见长，具有较强的逻辑性，不太强调情感的外露和对于语言的修饰，主持人时常凭借自己的理论底蕴和知识结构，举重若轻、深入浅出地分析事态的发展以及事物的本质，其语言特点呈现出理性化，具有突出的深刻性与严谨性。这些节目主持人的语言，经常表现出思想的敏锐与睿智，特别是在充满思想交锋的过程中，显现出自己思维的敏捷与精神的超越。富有文化感的语言表述，具有纯朴厚重、气度雍容见长的特点。主持人的这类语言表述常常蕴含着浓郁的书卷气，语气温和、委婉，富有磁性，以对知识的把握，昭显出自己学识的深厚和知识的魅力。在这类语言中，时常不乏对遣词造句的不露痕迹的追求，以及对于词汇的造型和形象化的关注，使语言表达的流程体现出一定的韵律和节奏性。而在语言的表述过程之中，又间或融入象征、拟人、双关、比喻等修辞艺术手法，更能体现主持人的智慧与才华。

富有生活气息的语言表述，可以在语言表述过程中，突出其温馨、娴雅、恬静、可亲的特色。主持人一般不对语言做过多的雕饰，不使人感到智慧与才气的外露，而是在一种平和与自由的气氛中让观众体味到平等对话的愉悦。这种表述方式，一般呈现出清新淡雅、洒脱清纯、活泼明丽的气息，往往能够使人感受到主持人的亲切平和，以及对话的自由和交流的畅快。

富有幽默感的语言风格，则时常体现出风趣、诙谐的语言特色，主持这类节目，往往最能够反映出主持人的机敏与才智，其语言的主要特点，即时常以巧妙的比附、善意的嘲讽、欲扬故抑、旁敲侧击等语言的技巧来赢得受众惬意的欢笑以及对困惑的化解。有经验的主持人往往以巧妙、机智的语言，时而将复杂、艰涩的问题转化为轻松、有趣的对话，时而把受众从沉重和压抑的境地引导到和谐的、充满谐趣的氛围，从而有效调动节目嘉宾和观众参与节目的兴趣。

三、电视综艺娱乐节目主持人的自我角色认识

（一）找准各自的优势

主持人对自身的理想信念、审美趣味、性格气质、阅历经验、特长习惯等要了然于心，在自己擅长的领域中运作，节目才可能成功，主持人的个性色彩才会熠熠闪光。比如李霞和何炅分别主持《娱乐现场》和《百事音乐风云榜》节目，都受到好评，除了他们自身的才华和努力外，一个重要的因素就是栏目风格符合他们各自的特点。李霞稳重大气而又温文尔雅，坐镇头牌娱乐资讯播报节目《娱乐现场》，给观众留下了具有深刻的理性思辨色彩的印象；而何炅大方利落、缓急自如的播音风格，与节奏明快的《百事音乐风云榜》浑然一体。这种阳光时尚、正直端庄的形象使人感觉可信、可亲，能激起观众的注意力，并显现出主持人坦诚、笃信和充满智慧的个人品格。正因为有了正确的形象定位，新闻节目主持人才能在节目中充分地释放自我，张扬个性。

（二）给自己一个合适的位置

一如生活中有些人始终不明白自己的风格特点，需要有人从化妆到着装帮助策划塑造一样。主持人作为公众人物，形象塑造更为严格。主持人应做到个人角色与媒体角色的协调、统一，丢掉个人魅力，成了千人一面、千人一腔的传声筒，显然不行。但个人角色过于突出，以至将生活原态不加限制地随意表达也不合适，在媒体的框子里，个性如何表现并且让社会认可，这就需要有专家、学者等智囊人物的介入策划，使主持人能够定在合适的栏目，以合适的形象更好地发挥作用。[FS:PAGE]

我国广播电视节目是以栏目化方法编排播出的。不同的栏目在内容和对象上有特定的指向性。栏目风格是主持人定位的参照，因此给主持人定位必须建立在栏目内容、品位、受众群、时段等确定的前提下（给名主持人度身创立栏目的情况除外）一般分为两个层面：

给主持人定位在什么栏目上。之一是看其身份学识。中国人说话很讲究符合身份。如天津电视台著名主持人王纬，从事少儿节目主持近十年，熟悉儿童心理，在主持的各类儿童节目中，又弹又唱，俏丽活泼，“月亮姐姐”的形象一直保留到她做了妈妈后的今天；之二是看其气质特点。气质是一种典型而稳定的个性特征。索菲亚•罗兰曾经说过：“一个有风格的女人通常善于将适用自己的上乘之作挑选出来，然后加上个人的特殊处理，使之更觉出类拔萃。” 这岂止是说给女人。每个人都在有意与无意之间宣泄自己的气质，展示自己的与众不同。有些人沉稳持重、文采粲然，有些人温和随意、疾徐有致，有些人激情幽默、妙语连珠，有些人清纯活泼、舌绽莲花。要依据个人气质特点分配到新闻、经济、教育、服务、文学、戏曲、音乐等不同栏目中，使其和栏目迅速地实现珠联璧合。

（三）塑造一个鲜明的形象

这个形象既不单是指主持人本人的形象，也不单是指栏目的形象，它是栏目的宗旨、特点和主持人个性特征的有机统一。开创我国“北徐南李”时代的著名主持人徐曼在对台湾广播的《空中之友》节目中被定位为温文尔雅、和蔼可亲的知识女性形象；而广东台的李一萍，由于主持的是《农村信箱》，则被定位成活泼热情、坦率真诚的“大嫂”形象。我国第一位女电视播音员沈力离休后主持老年节目《夕阳红》，她的形象定位恰如栏目主题歌中唱的那样：最美不过夕阳红，温馨又从容。

2004年4月，国家广电总局发布文件，规定主持人在穿着上要抵制低俗媚俗现象，不宜过分暴露，不宜头发染成五颜六色，不许在普通话中夹杂外文，不许模仿港台腔。这对主持人的形象塑造有着规范性的意义。

除了单独主持时的形象定位，还要考虑搭档主持人之间、主持人和嘉宾之间的形象定位问题。

首先，男女对播之间的语言要和谐。无论是播音作品还是主持作品，在男女对播的过程中，定位准确都是非常重要的。播音与主持必须从受众出发，给自己的语言进行角色定位，如男子应有的幽默睿智，女性把握的细腻温情等等。中央电视台继李佳明出国深造、王小丫病退修养之后，全新打造由方琼与尼格买提搭档主持的2006《全家总动员》，在这样的搭配组合下，我们生动地感受到了男女主持人在语言、情感上的和谐搭配，以及主持人与参与家庭、评审老师还有观众朋友之间的心灵交流与真情碰撞。方琼的语言睿智，机敏，充满灵性，又不失女性特有的温情脉脉，是典型的东方智慧型女性的代表，深受广大男性观众的喜爱。尼格买提是科班出身的主持人，他的语言样式比较规范，但是不失幽默，加上他颇具亲和力的风格和清新的形象，使两人在对播当中的配合相得益彰。这样的节目，这样的主持人，在娱乐与温情世界的和谐呈现、在风格与形象上的完美结合，才更全面地吸引着大众高要求的审视眼光。因此，男女播音员、主持人都必须在把握好节目基调的基础上找好自己的角色定位，然后，才能根据搭档的音色特点、主持风格做出适当的调整，从而使得整个播音或主持过程刚柔相济、和谐流畅，使整个节目呈现出和谐完整的态势。

其次，嘉宾与主持人之间要默契。嘉宾有时是自己的编辑、记者，有时是请来的名人、明星。面对名人也好，熟人也好，主持人都不能忘记自己的身份。有时我们听到嘉宾长篇累牍的讲话，而主持人似乎消失了；而有时我们则看到嘉宾刚一开口，主持人就伶牙俐齿地抢过话题，滔滔不绝。还有的主持人称呼演艺界的年轻嘉宾一口一个“老师”。这些都是“错位”的现象。因此，嘉宾和主持人之间也要恰当定位，主持人必须牢记媒体角色，遵守必要的规则。[FS:PAGE]

主持人的形象塑造还要顾及地域特点。张晓燕是台湾中视的娱乐节目主持人，当我们在1992年中央电视台春节晚会上见到她和倪萍联手主持节目时，我们发现这位被称作“台湾的倪萍”的主持人在风格上实际和倪萍大相径庭。不同的地域、不同的文化背景下，受众的期待心理也有所不同。台湾主持人在节目中又叫又跳又笑，大陆的受众就很难接受这种疯疯癫癫的失控现象，所以南方和北方，内陆和沿海、大城市和小城市在主持人形象上应有所区别。主持人一旦在栏目和形象上定位后，就要保持定位的连续性，防止主持人在几个各不相干的栏目间流浪，执迷不悟地糟蹋自己的个性。电台、电视台要定期组织听评会，督促审查、及时调整，使节目主持人真正千姿百态，健康发展。

2.电视综艺娱乐节目现状 篇二

随着我国电视业的不断发展,电视综艺娱乐节目逐渐演变为大众喜闻乐见的节目形态。电视综艺娱乐节目不仅给人们带来精神的放松,同时也注入了不少鲜活元素,极大地丰富了人们的业余生活。然而,随着这一节目形态的不断盛行,跟风现象致使节目同质化严重,因而迫切需要相应的措施加以改善,尤其要在节目模式创新性上加大投入。

二、当前我国电视综艺娱乐节目存在的主要问题

(一)缺乏创新意识,一味克隆

近几年,我国电视综艺娱乐节目的生产规律基本一致,即国外创造——中国制造。节目形式看似丰富多彩,但深究下来他们本身的运作模式其实都大抵相同。节目中都是结合游戏、简单的传统形式的有奖问答,然后在执行整个程序的一些舞蹈表演的过程中,在同一时间充斥着大量的长时间的广告。由于只是简单的复制粘贴,其实只学到这些节目的表面而已,并不能获得节目真正的精髓内在。最后还会导致越来越跟不上,越学越学不来。于是,这些节目也就灰溜溜地被逼下了娱乐节目的舞台。[1]

(二)娱乐至上,缺乏文化与精神内涵

电视节目作为传播文化的一种重要载体,必须有强烈的社会责任感。然而现存的不少电视综艺娱乐节目都是让嘉宾出糗、聊嘉宾的八卦花边,并且大谈低俗的敏感性话题,以此作为吸引观众、提高收视率的捷径。一些所谓的娱乐节目,整个过程充满了嘲笑庸俗的情节、老式俗气的比赛,还有很多粗鄙的词语。长此以往,只会遭到观众的唾弃鄙视,根本不能指望着能够以此作为提高收视率的保证。虽然娱乐性作为电视综艺娱乐节目的第一主要功能无可厚非,但也应该考虑到观众需要乐在其中的感受。要知道娱乐性并不只是文化的缺失,也不是表现低俗的趣味方式。娱乐节目一定要包含正确的价值导向和审美取向,包含社会责任感和教育引导功能。[2]

(三)盲目跟风,严重浪费资源

回顾综艺类节目的发展历程,可以看到每个阶段都有一种新的节目形式出现,随后便会有大量类似的节目相继推出,而且节目的基本模式相同,这已经是综艺节目的一种诟病。[3]只要电视上出现一种新的综艺节目类型,那么在这段时期,观众一打开电视,看到的综艺节目基本都是这一类型的,更有甚者直接就是照搬节目形式,没有任何创新,久而久之难以真正吸引观众眼球。

三、电视综艺娱乐节目形态创新的具体策略

(一)虚心借鉴是前提

结合实际,当下国内各大卫视为了迎合观众,降低自己制作的成本而效仿国外成熟的节目模式无可厚非,但要掌握正确的方法和原则,做到虚心学习。众所周知,一些优秀的节目模式不仅在国外已经经过市场的检验,其实还具有一定的品牌效应基础,值得学习和模仿,尤其是原版节目中的音乐、视觉设计、电脑特效等在被引进后都可以直接使用,这点使节目制作成本大大降低,是一条可以走得通的捷径。[4]但是在学习的过程中不要单纯地“克隆”,而应在引进的过程中慢慢学习,结合自身节目实际和观众喜爱提炼出来属于自身的宝贵经验。

(二)自主创新才是硬道理

娱乐元素是娱乐节目的活力。只有创意性、新鲜性,符合受众需求的娱乐元素才能创造出更好、更持久的娱乐节目。随着观众的收视习惯和收视喜好的不断改变,我们的节目一旦落后于观众的需求,也就意味着娱乐节目的终结。正如娱乐节目《欢乐总动员》的策划魏永刚所说:“如今国内综艺节目的制作和改版都面临着盗版问题,一个综艺节目的优秀创意一产生,很多人就会不假思索地模仿,而不是学习、创新。但其实只有动脑筋的综艺节目才能生存,简单模仿,观众并不买账。”[5]因此,好的电视综艺娱乐节目要以观众为主体不断进行创新。通过丰富节目内容,扩展节目形式,满足并引导受众的需求,不断挖掘新的娱乐元素与新的娱乐需求,这样才能彻底摆脱娱乐节目同质化、低水平竞争的现状,为中国电视综艺娱乐节目注入新生命。

(三)符合本土民情是关键

模仿和创新是进行节目形态创作的基础,其关键在于学习之后能逐渐形成自身的风格特点,要真正做到节目内容和模式本土化,突破模仿的大圈子。当下世界娱乐节目争夺的主要市场是中国,眼下我们未能拿出好的娱乐节目模式,引进国外节目娱乐模式也属救急之举。如果只是一味地引进国外版权,不仅不能解决国内娱乐节目同质化的问题,还会造成模式雷同,让观众感到其实这些节目的模式也千篇一律。[6]由此看来,简单的“克隆复制”并不能解决娱乐节目持续发展的问题,要在节目引进之后,我们更重要的是要注意进行本土化改造。通过学习别人成功的方法来激发我们创新的动力,只有增强我们了制作的能力,改进了我们节目的制作理念和方法,才能创造出属于我们自己的模式。

四、结语

随着市场竞争的不断加剧,我国电视综艺娱乐节目面临诸多挑战。然而,要想获得节目的持续发展,创新节目形态是关键。通过节目形态创新,满足受众需求,提升节目影响力。在实际操作过程中,要把握好节目形态创新的策略。首先,要掌握正确的方法和原则,做到虚心学习;其次,自主创新才是硬道理;再者,要善于逐渐形成自身的节目风格和特点,要真正做到节目内容和模式本土化,突破模仿的大圈子。

参考文献

[1]金妍.从选秀节目论国内电视娱乐节目的发展[D].南昌大学,2011:98-100.

[2]胡智峰.电视审美文化论[M].北京广播学院出版社,2004:25-26.

[3]尹鸿,冉儒学,陆红.娱乐旋风[M].中国广播电视出版社,2006:98-100.

[4]包鹏程.电视的“言说”[M].安徽大学出版社,2009:34-36.

[5]陈默.电视文化学[M].北京师范大学出版社,2001:67-69.

3.电视综艺娱乐节目现状 篇三

郭 梁

少儿节目《快乐大巴》剧照

一、《快乐大巴》栏目概况

《快乐大巴》是中央电视台少儿频道的一档原创栏目，于2008年9月22日开播，栏目将参与选手定位在学龄前后，主要是学龄前3－6岁之间的儿童。《快乐大巴》是广大少年儿童展示自我、获得快乐、实现梦想的舞台。儿童可以在“大巴车”里唱歌、跳舞、表演曲艺，和主持人进行有趣的交谈和游戏，选手们在节目中展示自己的才艺和特长，在谈话和游戏中增长日常知识，提高认知能力，在亲子表演中感受亲情的暖意，在抢玩具中体会快乐的意义。《快乐大巴》栏目于每周五21∶00在CCTV－14首播，每期节目时长约50分钟，节目的口号是“快乐大巴，呜吧吧吧!”

二、《快乐大巴》栏目形式

《快乐大巴》是央视少儿频道主持人的一次小聚集，每期都邀请三位嘉宾主持人到节目中做客，是儿童和主持人们亲密接触，交流交往最好的平台。

新版中加入“快乐加油站”又使得嘉宾成员延伸到更多的领域，增强栏目交往能力。栏目主要分为四个环节，随着节目的发展和编排，环节也变化了多次，并不断的调整，目前比较固定的环节是:

“来吧”环节(旧版为“唱吧”):参加节目的小乘客们一一展示自己的才艺，并回答主持人提出的各种有趣的问题，有的小乘客还会去调侃主持人，制造出幽默、搞笑的效果和场面。现场观众通过选手的表现进行投票。

旧版“唱吧”环节:让小乘客们自行选择与嘉宾主持人成为搭档，和主持人配合玩有趣的游戏。儿童在游戏中不仅能得到快乐，还能获得体力和脑力等方面的发展。新版此环节取消。

“秀吧”环节(旧版为“乐吧”):小乘客家庭秀的时间，参加节目的小乘客们邀请自己的父母、祖辈、兄弟姐妹、老师、伙伴等一起表演节目。

“玩吧”环节:选手们开始抢玩具，除了小乘客们通过自己在前三个环节的表现赢得的时间外，还有自己亲友团通过“骑牛”的方式为他们争取更多的时间。改版后此部分以电话连线和现场骑士团的方式来进行抢玩具，增加了栏目的互动性。

三、《快乐大巴》栏目内容及特点

(一)娱乐综艺性:室内真人秀元素综合体

《快乐大巴》是典型的综合性的少儿真人秀节目，它把游戏、纪录、访谈、竞赛、才艺展示、家庭参与等真人表演展示元素巧妙地融入整个节目当中，节目中将各种娱乐元素运用得异常完美:节目第一环节主要是访谈和才艺展示元素的体现，话题幽默搞笑但不低俗，主持人对谈论话题的把控力强，谈话气氛融洽，即使是主持人和选手相互“开涮”也都保持在和谐、欢乐的情境之内，不会将谈话引向媚俗化;才艺展示中，参与节目的小乘客可以将自己准备好的歌曲、舞蹈、武术、绕口令等各种才艺和特长展示给大家。无论是参与选手和嘉宾主持人配合游戏还是“抢玩具”环节，都突出了儿童在游戏当中的参与性以及游戏带给儿童的快乐。其中第二环节的游戏带有一定的竞争性质和竞赛元素。第三环节是家庭参与元素的体现，观众通过欣赏被节目中称为“乘客团”的家庭组合表演，可以看到不同家庭所展现的不同魅力，从侧面了解那些小乘客们平时生活的环境。节目录制中发生的大部分有趣的事情都被“零”处理地搬到电视荧屏上，参与节目的小乘客们可以在节目的舞台上，自由活动、搞怪，童言无忌般地表达自己的想法，给观众一种全新的收视感受。

(二)少儿本位性:一切以儿童为纲

栏目组给参与节目的选手制造了一个很大的展现自我的空间，小乘客们所有的合理需求在节目中都得到了满足，编创人员只给小乘客们一个大范围的限定，其它具体活动都由儿童自己决定。做到了一切以儿童为主角，小乘客是快乐大巴车里的主人。这样既能消除儿童在台上的陌生感和紧张感，又能使节目带出意想不到的搞笑状况，提高节目的娱乐性。

比如有一期节目中一位小乘客演唱《拨浪鼓》，由于年龄小，驾驭能力有限，在演唱时没有和乐队的演奏合上拍，使得她一直认为少唱了一段，音乐结束后要求继续演唱，主持人并没有阻止，节目播出时也没有截取画面，让儿童继续唱下去，直到唱满意为止。主持人黄炜夸张的说“唱了40多遍”。

(三)寓教于乐性:注重教、学、玩、乐的有机结合

“寓教于乐”在快乐大巴中也得到了很好的体现。儿童通过快乐大巴在玩中乐、玩中学、乐中学，在做游戏的过程中学到知识，在快乐中学到知识，将教育、玩耍和快乐三者紧紧地联系在一起，最大程度上满足儿童观看节目的需求，也提升了节目的质量和品位。

当小选手在表演唱歌时，歌曲的歌词提到一些事物时，屏幕上会显示相应的图片、卡通等画面，从而让小观众们能够更为形象的认识这些事物。当小选手在表演舞蹈时，屏幕下方会以字幕形式展现与当前舞蹈相关的基本概况和信息，如:蒙古舞、印度舞、芭蕾舞等舞蹈种类的基本知识，通过图画、字幕等手段使教、玩、乐三者的结合得到优良的体现。

比如有一期节目主持人在同蒙古族的小选手聊天时，启发小选手了解和学习关于我国民族的基本知识，并通过歌曲《爱我中华》来巩固引发出的知识，也使现场和电视机前的小观众们对得到的民族知识变得更加深刻。节目通过这种方式在轻松快乐地聊天过程中，完美地展现了节目的教育功能。

还有一期节目在谈话过程中，主持人问一位3岁的选手:“爸爸去哪了?”选手答:“上青岛(出差)了。”“青岛在哪儿?”“就是海边。”这简单的对话，就将青岛是一个海边的城市这一知识“教”给了电视机前的儿童们，节目将少儿电视节目“寓教于乐”的功能自然地发挥出来了。还有很多讨论话题，都对儿童增长知识和树立正确的价值观和道德观起到积极的作用。

教、玩、乐的有机结合还体现在节目的游戏环节中，栏目组在“来吧”环节中引入了一个全新的游戏:大屏幕给出一组各种水果蔬菜的价格表，让小乘客们在主持人的语言指导和配合下找出能更快达到规定的目标价格的水果和蔬菜，这些蔬果中有日常生活中常见的桃子、黄瓜，也有不常见的桑葚。通过这样的游戏，让学龄前儿童认识更多的事物，提高他们认知和分辨的能力。在游戏中学到知识，提高能力。

(四)创新性:节目内容常变常新

随着节目的关注度不断的提高，节目的内容也要不断的调整来满足广大观众不断变化的需求。主要变化在游戏的项目上，因为长时间让大小朋友玩同一个游戏，会失去新鲜感，观众也会产生收视疲劳。节目在游戏项目的开发上很有创意，到目前为止节目让孩子们和嘉宾主持人玩过垒积木、投篮、正话反说、颠乒乓球、呼啦圈、猜歌曲、接歌、蒙眼辨认、数字球计算、蔬果价格选择、给主持人穿衣服等互动性、合作性强的游戏，这些游戏，既满足了儿童游戏的趣味需求，又提高了儿童的知识储备和动手技能。

《快乐大巴》在春节、六一期间推出了特别节目。把一些曾经在栏目舞台上表演时留下深刻印象的选手再次请到节目中，回馈这些优秀的小选手，同时也能更大程度地满足老观众的需求。而这些优秀的小选手精彩的表演，以及栏目组对各个环节精心的设计，烘托节日的热闹氛围，能够获得更多的新观众的青睐，从而提高节目的收视率和影响力。节目内容只有常变常新，才能使节目永远年轻，充满活力。

四、《快乐大巴》的包装特色

《快乐大巴》栏目中的各版块、各环节、各组成部分的设置都与栏目的定位相吻合，每时每刻体现着栏目关于“大巴”的品牌形象。

(一)乘务长、乘务员、乘客与快乐加油站

这一包装形式是栏目最大的特色，也是最能体现“大巴”品牌形象的方式。一辆大巴车要正常运营和通行，乘务长、乘务员、乘客和加油站是必不可少的要素。《快乐大巴》栏目将这些要素与栏目的要素联系起来，一一对应:乘务长(常驻主持人黄炜)、乘务员(嘉宾主持人)、乘客(栏目的主角小选手们)、加油站(主持人、专家及社会各界人士组成的嘉宾席)，节目中嘉宾席的嘉宾们要帮助小乘客们实现梦想和愿望，在小乘客们驶向终点的道路上，起到“加油”的作用。

使用这种包装手法，使得节目各个基本要素在称谓上显得更为新颖，让观众摒弃了旧俗的称呼方式，带来一个全新的感受。

(二)视频、音频包装

无论是栏目标识、还是片头、片花、节目预告片及片尾，画面拍摄和制作以及剪辑风格都是统一的，以大巴车或车轮为载体进行设计，画面亮丽、色彩丰富、剪辑节奏快。片头音乐在力度上由慢到快，模拟出一种汽车加大油门，大巴车欢快行驶的状态，给人一种积极向上的感受;片尾曲以主持人重唱、合唱的形式呈现，旋律优美、节奏欢快，悦耳动听，朗朗上口。

整个栏目的视频、音频设计都围绕大巴车这一具象为核心，使用动感的画面、欢快的音乐，使具象承载更多的欢乐和幸福。

(三)演播室设计

《快乐大巴》栏目的编创者们在演播室的设计上可谓是精心布置，使演播室俨然成为一个充满儿童气息的时尚乐园。再加上一系列特效，节目展现在观众面前的是一个奇幻、卡通、童话般的世界。

改版后的演播室去掉了大屏幕，背景变成了一辆庞大的大巴车，七彩风铃乐队所处的位置设计成了一个两层楼高的候车厅，演员活动区以路边的景色为依托，景色中的树木、石块，在丰富画面效果的同时也可以当作座位和表演道具。这种设计方式在不失童话、奇幻效果的基础上，自然流畅地突出了“快乐大巴”的品牌形象。

(四)字幕设计

以紫色、绿色泡泡造型为背景的字幕，秉承了栏目营造梦幻、绚丽色彩的画面整体效果，与演播室的设计形成统一。歌曲的歌词以及谈话中提到的事物，屏幕上会显示相应的图片、卡通形象等，提高儿童的识别度。改版后的字幕设计更体现出了“大巴”的品牌形象，人名、关键点字幕和歌曲歌词都以卡通大巴车引出的框框以及车厢呈现，节目串联单字幕以六个车轮组成的“集装箱”来表现。在聊天以及节目录制过程中，根据语言和演出出现的状况及情感，卡通大巴车还会以不同的表情状态辅助节目顺利进展，增加节目的可视性。

结语

《快乐大巴》栏目，以大巴车为载体，将乘务长、乘务员和小乘客等专有的称谓在少儿节目中使用，增加了节目的新鲜气息。节目的口号“快乐大巴，呜吧吧吧”形象、生动、好记，容易吸引小观众的关注。精心设计的栏目各个环节、卡通般的节目录制现场、以儿童为主角的栏目创作理念，通过轻松的谈话、有趣的游戏、多彩的表演将访谈脱口、益智竞赛、才艺表演、人际关系、家庭互动、游戏比拼等娱乐元素结合在一起，表现出一种新的综合娱乐形式。

《快乐大巴》将少儿节目寓教于乐的功能表现得淋漓尽致，既满足了广大少年儿童业余生活中消遣娱乐的需求，又满足了他们获得知识的欲望，给当前发展略显滞后的少儿电视节目增添了活力，为少儿节目的和谐健康发展提供了具有价值和意义的样本。

4.电视综艺娱乐节目现状 篇四

（一）缺乏品牌创新

众所周知，国内的综艺娱乐节目都是相互抄袭，毫无新意可言。《超级女生》红得发紫的时候，各电视台见有利可图，便纷纷上马，推出自己的选秀节目，争抢这块新发现的大陆。其中以央视的《梦想中国》，东方卫视的《加油，好男儿》先拔头筹，从湖南卫视手中抢占了市场的一些份额。然而，殊不知《超级女生》的运作模式就是取经于在美国热播的《超级偶像》。在这里我们先不谈其现在的成功，我们要思索的就是品牌与创新问题。一个新节目创意来源于对另一个成功范本的模仿，这本无可厚非，也是无可争议的，在模仿的基础上创新，这是最直接也是最有效的办法。所以对于《超级女生》的模仿举动我觉得情有可原，因为它已经经过了本土化的加工，而且还是第一次由此类节目在国内出现，算是一个里程碑吧，但是让人忍受不了的是各地电视台的举措，纷纷效仿《超级女生》的运作模式，从而造成了一系列换汤不换药的娱乐节目一下子充斥着国内的综艺节目市场，这些节目不但名称大同小异，连节目内容，环节上的“起承转合”也都基本雷同，“你有我有全都有”的节目现状，使得观众打开电视，映入眼帘的东西大同小异，毫无创意。从一定程度上造成观众审美疲劳。一个综艺节目要由创新的东西在里面才能使得观众有新鲜感，收视率才会高，同时也要逐步发展成为一个响亮的品牌，才有回头的顾客，保证每一期的收视率。而这正是国内综艺娱乐节目所缺乏的。

（二）节目低级趣味化

内容肤浅，格调庸俗，这已经成为当今综艺娱乐节目的一大诟病。过分的哗众取宠与模仿戏虐，都是为了博取更高的收视率。然而庸俗不甘、毫无文化内涵的节目误导了观众的价值取向，对物质生活的过度贪恋，对别人隐私的偷窥欲望，对功名成就的过度看重，为高的曝光率而处心积虑。这所造成的结果是高雅的文化生活远离我们而去，传播真、善、美的电视媒体成为了利益熏心、勾心斗角的场所，主持人、嘉宾、参与者成为最引人瞩目的群体。主持人的鸡毛蒜皮小事时常上刊物头条，一个李宇春就引起大范围的关于审美标准的讨论，粉丝们为了支持自己的偶像而大打出手，短信平台上公开叫骂，一些专门吃评委嘉宾饭的艺人为出境不惜相互倾轧、诽谤中伤。舞台上丑陋面不断的在公众面前放大，一切嬉笑怒骂皆被爆料，在社会上造成了了消极的影响。前段时间，重庆卫视的《第一次心动》被广电总局叫停，其导火索是闹得沸沸扬扬的“杨

二、柯以敏事件”，这事并没有被删减丢，而是正常在屏幕上转播，造成了十分恶劣的影响，使人感觉电视媒体已经完全被妖魔化了。

（三）缺乏社会责任感

做为一个转播精神文化的载体，电视媒体的社会责任尤其重要。然而唯收视率、唯广告收益确成为了电视媒体的重中之重，使得其原本责任已经消失殆尽。先看一组数据，2006年4月15日，《2006超级女声》举行广告招标，仅凭20个标的物就揽入1.3376亿元，娱乐节目对广告主的吸引力可见一斑。央视三套以17.52亿元的广告投放额排在综艺娱乐节目广告投放的第一位。央视《梦想中国》节目也获得纽曼理想数码近8000万的赞助。利益往往是挑战道德极限的洪水猛兽，娱乐节目的高收视率与高广告收益使得各家电视台不惜血本，娱乐至上，只要观众喜欢就行。于是“隐私”、“金钱”和“女色”等就成为综艺娱乐节目的家常便饭，满足观众的好奇心理。广东卫视《空姐新人秀》，北京卫视《红楼梦中人》这些给人感觉只要长得漂亮点就万事大吉，往往忽视人的内在美，这在青少年群体之间产生了不良影响，美的概念在哪呢？

（一）增加思想内涵，提高文化品位

电视综艺节目的兼容性决定了它具有的强大的兼容能力，不同的艺术门类都可以在综艺节目中一展风采。由此也带来了一些负面的影响，有些电视编导忽视了电视的特性，随意将不同门类的艺术作品都往综艺节目的口袋里塞，结果许多节目胡乱拼凑在一起，成了既无艺术性也无内涵的东西。

另外，娱乐电视不能被群众牵着鼻子走，不能一味的迎合观众。电视需要娱乐，需要给观众轻松愉快的享受。但前提条件是这种大众文化也应该有一定的审美要求，特别是要带给观众以情趣、理趣的陶冶，使观众得到积极向上的鼓舞，以娱乐游戏方式展示人生哲理,实现美学价值。

（二）电视娱乐节目的品牌化

在众多娱乐节目中，吸引观众并形成相对稳定收视群、保持相对稳定收视率的，往往是品牌化特征鲜明的栏目。品牌化是电视市场的潮流，没有品牌九无以成名牌，整个电视市场的竞争就是节目品牌的竞争。要成为品牌，就要有以下特征：

1．首先要研究观众的心理需求。它的目标市场和市场定位必须非常明确

2．其次这个市场工程的思想性、艺术性、可见性都得非常过硬。离开了内在质量，品牌就不复存在。

3．显著的品牌标识，鲜明的风格特征，与内容相得益彰的包装。这些是电视媒体特点的必然要求，是电视文化的重要内涵。

4．一以贯之的品牌理念和支撑着一理念的持之以恒于是拘禁的创新精神及在观众中潜移默化的信赖感。

（三）注重艺术创新，多推新人新作

虽然节目的品牌很重要，知名节目能拥有固定的观众群和较高的收视率。但

观众“喜新厌旧”的心理，更促使综艺节目应该不断地有新面貌出现，否则再好

看、再好玩的娱乐节目，长时间不更新也会让观众没有新鲜感，也会变成平庸之

作，这时它就有被观众摒弃的可能。

其实娱乐电视节目也是一种艺术。而艺术的生命在于创新，艺术更需要不

断地推陈出新，才能获得观众的青睐。娱乐节目也是如此，如果在节目中加入一千观众没有见过的因素，这种新鲜感必定会吸引观众来收看。当然，所纳入的因素应该是积极健康的。

（四）树立正确、健康的审美观

建立正确、健康的审美观会让娱乐电视拥有更长久的生命力。电视娱乐节目不能只为了迎合观众的兴趣而盲目的追求欣赏性的低俗艺术，而是要通过一种形式通过快感给人以启迪和人生感悟。从而让娱乐电视节目变成一种深刻而非肤浅、幽默而非油滑、轻松而非浮躁、健康而非媚俗的艺术，使它在有中国特色的社会主义的文化建设中发挥出其他艺术形式不能导体的独特作用。现在国内很多娱乐节目只为了博观众一时之笑而降低自己的节目格调，这样得不偿失。如果以为用这种方法就可以取得观众的青睐，那是一种短视的行为。而且这种审丑热伴随着隐私热已经给中国的娱乐文化带来了不可忽略的影响。

电视节目要生存下去就必须坚持与市场相结合，做出高优秀的、收视率高的节目，吸引广告商的投入是最直接的、最有效的生存手段，然而制作者们也不能忽视电视做为公众文化转播载体而所肩负与恪守的社会道德责任。这两者看似矛盾，其实一点都不矛盾，是相辅相成、相互促进的关系。关键在于我们自己的定位问题，把这些理清了就没有什么困难了。

（一）打造健康向上的节目品牌，提高节目的文化内涵

品牌是任何一个组织所生存的根本。娱乐节目也一样，有了品牌就有了知名度，这样节目就会长久，就会有固定的收视群体。我们看台湾的综艺娱乐节目，我们首先撇开它们的色情暴力、尺度太宽等缺陷不说，就说它们的品牌知名度，吴宗宪的《我猜》，小S蔡康永的《康熙来了》，还有《全民大闷锅》、《国光帮帮忙》等，这些节目都是享誉两岸三地的娱乐节目，知名度极高。有如此大的声誉关键是依靠他们有精良的节目制作团队，标准的节目定位，一体化的营销模式。这些正是我们内地娱乐节目所要学习的。当然由于文化背景不一样，节目的尺度不一，我们可不能学习他们过于开放的言谈。有了品牌运作的模式，现

在主要是提升节目的文化内涵，提高观众的文化水准。其实我们国内有些节目就已经做得很好了。就像央视的《幸运52》、《开心辞典》等将知识与娱乐结合起来，通过设置“家庭梦想”、“场外求助”等形式，将“知识就是财富”、“竞争与合作”、“亲情与爱心”等正面理念贯注到节目中，既能提升文化品格又能吸引广告商的进入，可谓一举两得，美不胜收。

(二)提高创新能力，使综艺娱乐节目风采各异

创新是一个民族发展的不竭动力。只有创新才能在这个激烈的竞争环境中生存下去。国内的综艺娱乐节目大都是模仿、生搬硬套的，毫无新意可言，其原因是见到眼前的利益而一窝蜂而上，全然不顾节目的新意与美感，这就会造成节目的生命周期过短。综艺娱乐节目红不过三年，这条不成规的定律。但是我们看到《康熙来了》、《我猜》可不是两三年的事了，极强的生命力就事依靠其源源不断的创新。我国有着五千年的灿烂文化，值得我们去挖掘的材料数不胜数，节目的YINGXIAOCN.COM内容可以从里面出来，创意也可以从中得到启发，又何必为了眼前的利益而刻意的模仿呢。创新不仅仅是从节目的内容上来求新求变，还要从制作方式上有所创新，我们知道《超级女声》是由天娱和湖南卫视共同打造的，但《梦想中国》从最初到现在，仍只是一个频道的节目组在负责运作所有事务，用老式的综艺节目制作流程来运作真人秀节目乃至一个产业，其吃力程度可想而知。只有在制作方式的不断的创新才能真正的保持节目的质量，保证收视率。

（三）注重对节目支持人的培养

主持人在节目中穿针引线，把节目推向高潮，是节目的形象与灵魂。因此主持人的个性和个人风格极大的影响着节目，好的主持人能使节目踏上新的台阶。综艺娱乐节目的主持人必须是充满激情，活力四射，他们更多的参与到节目中去，更加紧密的和节目结合在一起。《快乐大本营》中何炅机智，幽默，反应机敏，让节目变得轻松有趣；李湘直爽开朗，喜气洋洋，使节目又充满欢快和热烈的气氛，《幸运52》《非常6＋1》的李咏幽默，俏皮，但不低俗，他特有的体态语和个性和主持风格让他所主持的节目一度成为中国综艺节目的亮点，并且形成了他独特的魅力，甚至，很多观众看他的节目可能更多的是为了看他。除了李勇以外，还有《开心辞典》大方干练的王小丫，《越策越开心》机智幽默的汪涵，《舞林大会》稳重大度又不失诙谐的曹可凡。由此可见我们内地的综艺节目主持人是相当的优秀的，但是我们也发现有一些主持人刻意的去模仿港台支持人的风格与腔调，殊不知，港台的主持人口无遮拦，为了收视率不惜挤兑别人，在节目中对于敏感话题大聊特聊。试问在国内的这种人文环境下去模仿小S、吴宗宪又怎能行得通呢。因此我们不要刻意去模仿别人的主持风格，坚持自己的支持人培养方式，聘用国内的主持人对于娱乐节目的发展是百利无一弊的。

（四）树立强烈的社会责任感

5.电视综艺节目研究 篇五

《开心学国学》决赛策划案

前言：

我之所以选这个题材的电视综艺节目作为这次的论文，首先是因为个人喜欢，其次，我觉得这个节目做得还不错，并且为社会营造了一个良好的学国学的氛围。国学是历史与文化的所在，国学是一个民族的根本，但是国学也不需要搞得那么神秘。这个节目以竞赛的形式将国学的一些基本知识带到我们的生活中，使得国学变得平易近人，让人就得其实国学的门槛不是很高。当然，我们必须承认节目中所涉及的一些国学知识还是相对比较浅显的，有句话叫做“师傅领进门，修行靠个人”，这个节目就像是个领路人，能激发起大家的广泛兴趣，从而让更多的人们加入到学习及弘扬国学的队伍中去，这就是它的成功之处！我在写这期策划时，在原来的基础上添加了一些新元素——邀请曾参加比赛的部分选手来介绍一些景区，并给正在比赛的选手出题。

一、节目背景介绍

国学是中国五千年来各个民族共同积累的优秀中国文化的“学术”。《开心学国学》则是以此为基本内容，以国内为主要地区辐射全球挑选对国学感兴趣的、有一定传统文化底蕴的选手，通过选手的系列比赛，向全世界展示中国五千年的文化、历史、哲学、科技等学识，推广中国文化，弘扬传统文化知识，培养人们对国学的关注度，传播中国优秀的社会价值观。

《开心辞典》特别节目《开心学国学》通过选拔赛、晋级赛、决赛的选拔，评选出一位民间国学高手，也就是民间国学“答题王”。国学大师季羡林老先生对“开心学国学”在普及国学知识上做出的大胆尝试非常支持，他为节目组现场题字：“为世界和平，为人类幸福，要学习宣传国学”和“祝国学节目成功”。“其实，国学不用搞得那么神秘，如果轻松一点则更易被大众接受，不也很好吗？”季老坦言。从《开心学国学》所取得的社会反响来看，该节目确实在一定程度上掀起了大众学习国学的热情。

二、节目具体进程

1.开场：小柯演唱《开心学国学》主题曲《龙文》 2.主持人出场：王小丫 毕福剑

3.主持人与观众一起通过大屏幕回顾节目从开始到现在的精彩画面 4.主持人介绍参加决赛的四名选手：戴雅洁、孙见坤、王雷、黄抒田 5.主持人介绍到场嘉宾及观众 6.主持人介绍比赛规则 7.比赛正式开始

8.比赛结束，“答题王”产生，大家共同表示祝贺 9.再次演唱《开心学国学》主题曲《龙文》

三、主持人及其特色

1.现场主持人：王小丫 毕福剑 王小丫：

中央电视台主持人，1997年王小丫到中央电视台经济部工作，从主持《金土地》到《开心词典》，她做得都很出色，是中央电视台最优秀的节目主持人之一。王小丫1998年开始主持人生涯，有着丰富的主持经验，诙谐、平易近人的主持风格使她赢得了大众的喜爱。对于主持竞赛类的综艺节目，她有自己独特的风格。王小丫曾在北京广播学院广电文学系研修电视文学，有着较深的文学素养，并且她曾主持了多期的《开心学国学》，经验丰富。毕福剑：

中国中央电视台文艺部导演。主持的主要节目有《星光大道》、《梦想剧场》、《五一七天乐》等。毕福剑主持风格朴实自然、风趣幽默，常被称作“老毕”。毕福剑是中国记者进入北极的第一人，同时他也是央视优秀的主持人之一。老毕是农民出身经历了从苦孩子、知青、军人、大学生、科考队员、摄影师(《三国演义》)、导演、制片人、主持人的曲折过程，他其实也代表了广大的大众，由他来主持这期节目会让观众觉得国学更加平易近人，影响效果会更好！

2.外景主持人（从参加过《开心学国学》比赛的选手中选出）(1)王瀚哲，学生，生在北京长在加拿大，会背论语，三字经，老子等，擅长中英文歌曲、绘画、模仿小沈阳等。负责介绍韩文公祠

(2)黄伟，毕业于北京语言大学，爱好：看书、看电影、爬山、写作、练书法、吃饭、野营等。负责介绍成都武侯祠博物馆

(3)王彤江，博士研究生在读，特长：道家与道教文化、中国哲学、中国古代史、中医养生学、易学。负责介绍夫子庙

(4)：李思达，飞行员，兴趣爱好：读书，旅行，运动，品茶，摄影。负责介绍台湾日月潭

四、嘉宾及观众

嘉宾1：康震, 文学博士。现为北京师范大学文学院副院长（负责人才培养等工作）、教授、博士生导师。2000年~2002年，在南京师范大学中国语言文学博士后科研流动站从事博士后研究，获得博士后出站证书。主要研究方向为：中国古代文学，中国古代诗词散文，唐宋文学。是中国李白研究会常务理事，中国王维研究会理事，北京高等教育学会理事，唐代文学学会会员，中国韵文学会会员。

嘉宾2：于

丹，北京师范大学艺术与传媒学院副教授，中国古代文学硕士，影视传媒系主任，影视学博士，硕士生导师。专业方向：广播电视媒介学。现为中国电视艺术家协会会员，中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、中广学会法制节目委员会常务评委、澳大利亚新闻集团首席顾问。

嘉宾3：易中天，武汉大学中文系古代文学专业研究生；1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教；现任厦门大学人文学院教授、博士生导师。易教授长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》（与邓晓芒合作）等著作。2005年4月，易中天在中央电视台《百家讲坛》开讲《汉代风云人物》，他妙语连珠的说史风格迅速掀起民间读史热潮。他也因此成为央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者。2006年，《百家讲坛》栏目又推出大型跨系列节目《易中天品三国》，使他成为该栏目人气最旺的主讲人之一。

嘉宾4：钱承旦教授，原南京大学，北京大学历史系教授，博士生导师,北京大学世界史研究院副院长。现任北京大学历史系教授、博士生导师、国务院学位委员会历史学科组成员、国家社会科学基金专家评审组成员、教育部社会科学委员会委员、中国英国史研究会会长、英国皇家历史学会通讯会士，澳门科技大学兼职教授等职。其著作多次获奖，包括国家教委人文社科研究成果一等奖、江苏省哲学社会科学优秀成果一等奖、华东地区优秀图书一等奖，吴玉章奖等。

嘉宾5： 刘心武：当代作家，大约十多年前开始研究红学，渐渐自创以研究秦可卿为解码锁的“秦学”分支，并发表揭秘红楼梦系列作品，由此引起了红学界讨论。

观众：北京大学文学院的学生代表、北京语言大学的同学代表、中央民族大学的部分学生代表，以及选手们的亲友团。

五、比赛

规则：每位选手前面有七步台阶，第一部分华山论剑为必答题，每位选手轮流答题，当有其中一位选手率先到达第五个台阶时进入抢答题，抢答题分为两类——场内题和场外题，场内题由现场主持人提问，主持人宣布“开始抢答”，选手即可抢答；场外题由之前参加过《开心学国学》的选手到部分古迹景区游览带给大家的题目，通过视频播放给大家，同样，视频结束后由现场主持人宣布“开始抢答”，选手即可抢答。场内题和场外题交叉进行。最后，无论哪一位选手先走完七步，比赛即结束！第一部分：华山论剑

1、小明把数学书上的公式全都背熟了，但做起题来还是摸不着头脑，这就是孔子所批评的：

一、学而不思则罔

二、死而不学则殆 答案：学而不思则罔。

2、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”请问，其中的“阑珊”是什么意思？

一、零落，暗淡

二、繁密，灿烂 答案：零落，暗淡

3、成语“文不加点”是形容：

一、古书的一种排版方式

二、写作技巧纯熟，文思敏捷 答案：写作技巧纯熟，文思敏捷

4、“一旗一枪”通常用来指：

一、书法；

二、茶叶。（答案：

二、茶叶。洞庭碧螺春采制的人工量极大，成本高，是真正的“功夫茶”，所用嫩芽是初展的一芽一叶，俗称“一旗一枪”，长1-1.5厘米，宽不能超过1厘米，每0.5公斤的成茶平均要5-6万个头，从采、拣、制、炒，需4-6个人工。）5.古人的婚礼在什么时间举行？

一、早上

二、中午

三、傍晚

(答案：

三、傍晚)6.“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？

一、青出于蓝，而胜于蓝

二、蓬生麻中，不扶而直

三、公生明，偏生暗

（答案：

二、蓬生麻中，不扶而直）

7.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？

一、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

二、返景入深林，复照青苔上

三、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

（答案：

三、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪）8.孔子提倡中庸之道的理论基础是：

一．阴阳五行

二.天人合一

三.道法自然(答案：一阴阳五行)9.以下哪个器物是仰韶文化的典型代表？

（答案：三。第一个是大汶口文化；第二个是红山文化；第三个是仰韶文化。仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。仰韶文化1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，所以被称为仰韶文化，它的持续时间大约在公元前5000年至3000年。它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。今天在中国已发现上千处仰韶文化的遗址，其中以河南省和陕西省为最多，是仰韶文化的中心。）

10.壁画内容丰富多彩，色彩鲜明，下面哪幅出自敦煌壁画？

答案：

二、敦煌的反弹琵琶 11.下列哪种青铜器是盛酒器？

（答案：

三、尊。）

12.下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？

一京剧 二黄梅戏 三昆曲 四越剧(答案: 三 昆曲)13.“一波三折”最适合哪种书体？

一、篆书；

二、隶书；

三、楷书；

四、行书。

（答案：

二、隶书。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。）14.楚河”和“汉界”在今天的哪个省？

一、湖北；

二、河南；

三、河北；

四、湖南。

（答案：

二、河南。“楚河汉界”是指河南省荥阳市黄河南岸广武山上的鸿沟。沟口宽约800米，深达200米，是古代的一处军事要地。西汉初年楚汉相争时，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽仅在荥阳一带就爆发了“大战七十，小战四十”，因种种原因项羽“乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”，鸿沟便成了楚汉的边界。）

15.下面哪个成语典故和棋文化有关？

一、势如破竹；

二、出奇制胜；

三、专心致志；

四、泾渭分明。

（答案：

三、专心致志。语出先秦·孟轲《孟子·告子上》。孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。）

16.“方折峻丽，骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字？

一、王羲之；

二、颜真卿；

三、柳公权；

四、吴道子。（答案：

三、柳公权。）

17.看图猜成语、（答案：摩拳擦掌）

18．看图猜成语

（答案：心灵手巧或心狠手辣）

19.看图猜成语

（答案：口是心非）

20.看图猜成语

（答案：心直口快）21.二胡曲《二泉映月》中的“二泉”是什么？

一、这里有两眼泉

二、作者第二次来这里

三、用二胡模仿泉水的声音

四、这是天下第二泉 答案：

四、这是天下第二泉。

22.励失明的小王，下面最适合的例子是：

一、孔子写《春秋》

二、左丘（明）写《国语》

三、司马迁写《礼记》

四、诸葛亮写《出师表》 23.在何处设坛讲学？

一、李坛

二、杏坛

三、梅坛

四、樱坛 答案：

二、杏坛

24、你的公司要招一名能言善辩的公关，下列孔子的弟子来求职，最合适的是：

一、子路

二、子贡

三、颜回

四、子夏（答案：子贡）第二部分：抢答题

1.游息洞外有韩愈署名的铭语：“万石丛中，巍然独尊，与岁寒君，相契无言。”请问，这可称为？

一． 千岩之表 二.万岩之表 三.千岩之尊 四.万岩之尊(答案: 千岩之表)2.武侯祠是纪念中国古代三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠宇。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”。请问，按汉时的爵位，自下而上，最下为？ A．乡侯 B.村侯 C.屯侯 D.县候（答案：乡侯）3.宣纸得名于它的：

A、用途 B、材质 C、产地 D、使用人群（答案：C、产地。安徽宣城。）

4.秦淮地区人文荟萃，商贾云集，素有“江南佳丽地”之美誉。有位名人曾为它题词“十里秦淮千年流淌，六朝胜地今更辉煌”，请问他是谁？ A．江泽民 B.乾隆 C.康熙 D.毛泽东（答案：A．江泽民）5.下面哪个是农历五月的别称？

A、杏月 B、桃月 C、榴月 D、荷月

（答案：五月——榴月，石榴红似火，又称榴月。）

6.清人曾作霖说台湾日月潭是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，请问，它是那些人的聚居地？ A仫佬族 B高山族 C布依族 D白京族（答案：高山族）

7.古代有很多姓氏都来源于官职，司马德职能是什么？ A、农耕 B、军政 C、养马 D、水利

6.电视娱乐节目策划书 篇六

一、背景分析：当下的娱乐节目多位大众化，适合各个年龄阶段的观众观看

二、企划动机：社会的多元文化带动了娱乐产业化的发展，很多人只顾着追求自己高额的薪水，却放弃了自己应有的幸福。男人除了在忙自己的事业以外，很多时候的另一面都无法得到体现。栏目着重侧重展现男性多方面的文化韵味和价值体现。

节目设定

一、栏目名称：

《 男人帮 》

二、栏目类别：

娱乐时尚类节目

三、栏目主旨：

通过节目让更多人了解男性的多方面的价值体现和价值观

四、栏目目标：

打造全国第一档男性娱乐时尚类节目

五、栏目定位：

各行各业、各个年龄段、各个社会阶层中男生的独白

六、节目内容：

节目中“各类”的男生都可以展现自己的另一面，节目当中的主持人就是嘉宾自己本人，嘉宾通过对自己内心的独白，可以展现不同角度的自己，譬如说求学路上的磕磕绊绊、创业路的艰辛、感情道路上的曲折人生… …，一系列的比拼之后由场上观众和评委来评选出本次节目中最有魅力的男生

七、节目特色：

节目主要是让嘉宾从内心独白当中走出自己的心里阴影，并且通过场上与观众和评委互动来“宣泄”、“释放”，从而不仅脱离自己的，也让更多人认识男性生活各个方面

八、主持人与嘉宾的娱乐访谈沟通

九、节目长度：

每集节目在40-50之间

十、单机节目结构：

出场三分钟，主持人三分钟，其中三个环节共计25钟，大众评审顾问7-10分钟

十一、播出时段：每周六晚上九到十点直播，重播时间周日下午4点到五点

十二、播出次数：每周一期

摄制要求

一、支持人： 娱乐当中又不乏稳重

二、节目顾问： 心理沟通人员，大众评审员、情感顾问

三、节目要求： 严格遵守中国《网络电视知识产权》

四、整体目标计划：打造中国第一款男性娱乐时尚话题类节目

五、工作人员设置：工作人员

化妆师、音响师、灯光师 道具提供

7.电视综艺娱乐节目现状 篇七

一、电视综艺娱乐节目在传播内容上富有创意，其形式具有多样性，值得借鉴

电视综艺娱乐节目的内容力求新颖，始终在实现主流价值观、表达主流意识形态的轨道上运行，这一清晰的脉络凸显出节目的创造性。如湖南卫视的《天天向上》节目，作为以礼仪公德为主题的娱乐性脱口秀节目，需要对时代脉搏和观众需求的敏锐把握。

该节目把枯燥的礼仪性、公益性的内容以表演、访谈互相穿插的形式表现出来，使年轻的观众娱有所获，很有积极意义。

作为中职数学课堂教学，教师在教学内容的形式上可以借鉴综艺娱乐节目的这一特点，力求通过形式多样的教学内容来感染和启发学生;而不是一味地采用墨守成规、形式单一的教学内容以“填鸭式”的教学方法灌入学生脑中。如在数学知识的复习回顾中，课堂形式可以模仿《天天向上》节目的风格，挑几位同学做为嘉宾，老师以访谈的形式对上节所学的知识进行复习回顾，其他同学也可以在老师对这几位同学的访谈过程中而再次熟悉以前的知识。

二、综艺娱乐节目的互动性强，能唤起观众的参与热情，值得中职数学课堂教学借鉴。

综艺娱乐节目强调的是观众的“参与”与“唤起”，从而唤起观众的“愉快情绪”。为了最大限度地让普通观众参与节目，电视娱乐节目强化了人际传播，真正与观众交流，把电视传媒的单向传播变为双向传播和多向传播。如深圳卫视的《年代秀》节目，把嘉宾分成了不同的组，有60年代，70年代，80年代，90年代，00年代五个组，这五个年代小组通过年代答题、游戏竞技等七个环节同场PK，看最后哪一组得分最多，那一组就是这次节目的获胜者。

中职数学课堂教学，要赢得学生的喜爱，首先需要唤起不同数学层次的学生的参与热情，满足各层次学生对数学课堂教学的诉求。因此，在数学课堂教学的做题练习环节，教师可以借鉴深圳卫视《年代秀》等综艺娱乐节目的互动技巧，为学生提供展现自己的机会。如在做数学练习时，可以让学生自由组合，分成四个小组，每个小组都可以有自己的名字，然后老师出题，学生进行抢答，每答对一道题就给该组加五分，答错不加分也不扣分，到最后看哪一组得的分最多，那一组就是这节课的做题冠军，其他小组要把最热烈的掌声送给这个小组。学生通过小组竞赛形式做题，实现与同学的横向互动和与教师的纵向互动：唤起学生愉快的参与、体验情绪，也培养了学生的合作竞赛精神，提高了学生学习的积极性，也有效地让学生掌握了老师所讲的内容。

三、综艺娱乐节目的主持人往往具有独特的主持风格和感染力，值得中职数学教师学习和借鉴

综艺娱乐节目要有活跃的舞台氛围，不能只是单纯的我说你听，我播你看，因而主持人是否有亲和力，是否有自己的独特风格和人格魅力，就显得尤为重要。纵观那些优秀的、深得人心的综艺娱乐节目主持人，无一不是幽默的典范，搞笑的楷模。《天天向上》的主持人汪涵、欧弟将诙谐、幽默的主持风格发挥得淋漓尽致，更以无厘头的脱口秀引领电视节目主持的新风范。综艺节目主持人应变的精彩和强大的感染力，可以起到力挽狂澜，为节目锦上添花、增添亮点的作用。

教师，作为中职数学课堂教学的“主持人”，也应该有自己鲜明的特色和强大的气场。在中职数学课堂教学过程中，数学教师可以学习和借鉴娱乐节目主持人的某些特质，如幽默、诙谐的表达技巧，与学生互动的亲和力，甚至是自己的才艺展示，来不断的提升自己的感染力，同时还要与时俱进，提高自己的专业技能，以形成独具特色的教学风格，从而有效驾驭数学课堂教学。有感染力的教师，如同有影响力的主持人，可以拉近与学生之间的距离，按照预期目的实现教学要求，使学生很好地接受和吸取课堂知识，同时也能以自己的个性影响学生的数学学习。

五、总结

纵观优秀的电视综艺娱乐节目，以其新颖、多样的娱乐形式和独具特色的主持风格吸引大众的视觉，在轻松又活泼的节目氛围中实现寓教于乐。电视综艺娱乐节目的这些特点，也值得中职数学教师在开展课堂教学活动时学习。通过借鉴这些优秀电视综艺节目的成功经验，教师对教学过程进行不断反思与改进，为己所用，从而有效提高中职数学的课堂教学质量。

参考文献

[1]张琳.“山寨娱乐”中的学习和创新——以湖南卫视《天天向上》为例[J].当代电视.2010 (2) .

[2]章芝羚.我国电视对欧美娱乐节目的模仿借鉴研究[D].湘潭大学.2009.

[3]李瑞植, 邱秀桐.我国内地电视娱乐节目解析[J].新闻前哨.2004, (06) .

[4]谢耘耕, 唐禾.2006中国电视娱乐节目报告[J].现代传播 (中国传媒大学学报) .2006, (06) .

8.电视综艺娱乐节目现状 篇八

当今电视节目的传播以新闻资讯和娱乐为主,面对强势媒体中央电视台对新闻节目的主导地位,我国各省级电视台发展娱乐节目有很大的空间。如何做好娱乐节目,做什么样的娱乐节目是具有研究价值的。湖南卫视成为中国娱乐节目发展的领头羊并不是偶然的,本文就此做一简要的分析。

一、确定主题

1997年7月11日,《快乐大本营》正式上星,这档完全本土制造的综艺先锋,以其清新、青春、快乐、贴近生活的游戏风格在中国电视娱乐版图上迅速占有一席之地,其带动的明星效应和倡导的快乐理念至今生命力不减,已融为中国青少年文化的一部分,并为湖南卫视打造成中国第一电视娱乐品牌定下基调。

由于有了《快乐大本营》这一成功的经验,湖南卫视节目策划人不断推陈出新,使银屏上出现了类型多样的娱乐节目。《快乐中国:快乐女声》、《快乐中国:快乐男声》、《快乐心灵:鲁豫有约》、《越策越开心》、《快乐2008》等。电视台与观众的互动、交流,使其迅速找到了自己的定位,从节目到栏目再到电视台都在向观众传达快乐的定义,如今湖南卫视已经将“快乐中国”作为电视台的宣传口号。

观众互动性益智节目《以一敌百》在2008年4月23日晚首播,在栏目宣传中也用到了“你想称为快乐答人吗”等宣传口号,力图将快乐进行到底。湖南卫视的电视娱乐节目为观众提供了一个欢乐的载体,一个世俗化的万众同乐世界,“快乐中国”就是湖南卫视的主题。

二、平民的自娱自乐

二十世纪90年代末期以来,消费群体对娱乐节目的需求急剧增加,电视已成为现代社会人们重要的娱乐、休闲的工具,由此导致了电视娱乐化倾向越来越明显。由于各种传媒之间的激烈竞争,栏目的不断变化就成为电视台保持高收视的一个条件。

由于收视习惯的变化,观众已经厌倦了明星在舞台上做作的表演快乐,更喜欢自然的表演。就真人秀节目而言,《快乐大本营》这种明星真人秀的收视率已经不敌一些平民真人秀节目。

其次,增加了观众参与的热情,如《以一敌百》的宣传中写道:凡是参与《以一敌百》节目挑战的100人,我们称之为“快乐答人”,这100位“快乐答人”来自社会各界,全是通过短信、网络、电话、邮箱经过节目组面谈之后确定的答题高手;参与对垒的那一位选手我们称之为“挑战者”,他们也来自自主报名,再经节目组多次考查最后确定。由此可知,观众既可以参与节目,也可以成为下一次的嘉宾演员,无关结局,在过程中满足了现代人自

娱自乐的表现欲望。

三、主持人明星化

主持人明星化是湖南卫视打造娱乐频道的手段之一,明星节目与明星主持人相映成辉,形成良性的循环。

湖南卫视的《快乐大本营》先捧红了何炅、李湘二位至今仍是中国娱乐节目主持人的排头兵。此后何炅在湖南卫视同时主持多个娱乐节目,如《快乐2008》、《勇往直前》《名声大震》等,都有较高的收视率。

《真情》原名《真情对对碰》,是1998年7月17日湖南经济电视台推出的一档情感类谈话节目。2000年2月12日,《真情》进入中央电视台国际频道黄金时段播出,真正成为了国内目前首个“触摸华人情感世界”的电视节目。2001年1月5日《真情》进入湖南卫视黄金时段播出,并且收视率一直稳居本台综艺节目前三位。可以看出这是一档典型的明星节目,但在《真情》入住湖南卫视不久,主持人由仇晓变成了曹颖。也许曹颖主持该栏目的能力不及仇晓,但曹颖这位多栖明星的知名度却比仇晓高得多,所以观众谈到《真情》大多记得的是曹颖。

同样在情感节目《玫瑰之约》中以彬彬有礼的白马王子形象出现的汪涵,在《越策越开心》中以幽默的语言更加受到观众欢迎。《越策越开心》让汪涵成功上位之后,便一发不可收拾,湖南卫视将2008年投资最大的观众互动性益智节目《以一敌百》的主持话筒交给了汪涵。《天天向上》、《快乐女声》、《快乐男声》等可谓是以星捧

星。

四、健全媒体运营机制

湖南影视集团在我国娱乐产业中发展较为完善,但在多年不断的探索过程中仍然突现出了不少弊端,其中传媒机制的并不健全、电视节目的分级制还未出现等是需要一个较长的发展阶段的时期,在当下传媒人要考虑的就是如何不断的实践与革新。

首先,娱乐节目的发展需要健康的运营环境。中国广播电视总局封杀超级女声,但从《“超女后时代”湖南卫视电视节目发展策略分析》一文中可以看出《超级女声》这个栏目本身的运营是没有什么问题的,否则也不会在这一时期同时存在这么多的同类型的节目。如:中央电视台毕福剑主持的《星光大道》、李咏主持的《梦想中国》、《非常6+1》等。陶晶莹主持的同类型节目《超级星光大道》还在第42届台湾金钟奖获娱乐综艺节目奖。我个人认为超级女声被封杀更多是由于负面新闻过多,如超级女声某某为《男人帮》拍照、在某酒吧陪酒等,除了一些明星为了出位而引发的负面新闻之外,经纪公司与明星之间的各种利益分配不均而引发的各种官司等都是原因。因此没有健全的运营机制即使是开端不错的娱乐节目也不会有好的发展。

其次,娱乐节目需要一个的本土化过程。我国许多的娱乐节目均是购买国外娱乐节目的版权,如《超级女声》、《舞动奇迹》、《以一敌百》等,但由于国情和文化差异等原因不能全部照搬,这些娱乐节目要生存与发展必须有一个本土化的过程。如《超级女声》全国投票的活动影响较大、经济效益较好,但由于我国国民的文化层次差别较大,也出现了一些不良现象,因此在改革2009年《快乐女生》的赛制时将全国投票做了修改,在比赛现场新增加了现场打分的观众评审团和专家评审团,这些观众评审团是怎么参加到活动中来的呢,他们是从参加投票的全国观众中选出的,这些实名制的观众评审减少了作弊的可能,是一个符合国情的本土化的过程。

电视人都有很大的野心,动辄就希望所有人都观看并喜欢自己的节目,但我们知道这是不可能的,由此就产生了分众化的理论,根据不同的受众确定自己节目的是当下较为有效的提高节目质量从而使节目受欢迎的方法之一。《快乐女生》对投票方式的修改虽然仍有全国投票的环节,可以看出节目在一定程度上对受众进行了选择,侧重。湖南卫视娱乐节目的发展可以看出中国娱乐事业的发展道路是一条较为艰辛并且漫长的道路。

参考文献:

[1]张凤铸.中国电视文艺学[M].中国传媒大学出版社.2005.

[2]赵会权、杨梅.电视文化审美中雅俗共赏与分赏[J].合肥学院学报(社会科学版),2006.

[3]谭会丽.电视文化,娱乐至死?[J].湖北广播电视大学学报,2007.

[4]曾志华.中国电视节目主持人文化影响力命题的提出及思考[J].现代传播.