考试的标语（共9篇）
1.考试的标语 篇一
诚信耕耘，拒绝“偷菜”
考试失败你将仍有机会;考试作弊你将失去学位。
严守考场纪律，莫存侥幸心理!
以德为先，诚信考试。
让考试沐浴诚信的阳光，让自己拥有坦荡的人生。
一泓诚信心中，万卷答题自成。
学子坦荡荡，考试不戚戚。
诚实考试从我做起，守信做人大家参与。
考场记录人生点滴，诚信彰显生命光彩。
诚信为天，守纪为荣。
做人在于诚，考试在于真。
考试务诚信，作假须严惩。
今天偷的是他人的知识，明天减少的是自己的财富。
诚实是基，筑造起尊严之塔;守信为翼，翱翔于成功之巅。 承信敏廉毅之志，诺诚信考试之言。
手握诚信之笔，书写高尚考风。
秉持诚信考试，践行校训精神。
严谨以治学问，诚信以正考风。
诚于考场，信予人生。
考的不好是学习的失败，想着舞弊是做人的失败。
考场内外，让诚信伴你入座。
一刹那的坚守，一辈子的信用。
捧着一份诚信来，不带半次作弊去。
学多一份诚，考多一分信!
优化考试环境，提高考试质量
坚持公开、公平、公正原则，确保考试成绩的真实性。
公开、平等、竞争、择优!
冷静分析，沉着应考，考出真实水平。
遵守考场纪律，维护知识尊严。
发扬求是创新优良学风，争做高素质创造性人才。
秉承求是校训，弘扬优良学风。
认认真真考试，堂堂正正做人。
坚持考试纪律，严肃考风考纪
会考号角声声急，是谁又催千里马
夺魁战鼓阵阵高，看我更上一层楼
认真履行教师职责，加强考场规范管理。
杜绝考试违纪行为，确保考试结果公正。
细节决定成败，细心赢得未来
不为失败找理由，要为成功找方法
为人，为学，为事，中流击水，争世上先，
求知，求智，求志，高峰放歌，唱天下最。
三年磨剑志存高远竞蟾宫折桂，
百日攻关脚踏实地誓金榜题名。
拼搏，以有限时间挑战内在的潜力
奋斗，用不懈努力铸就无悔的青春
怀轻松心情进考场
带胜利喜悦回家门
自信是成功的基石
沉着是飞翔的翅膀
.不放过每一点疏漏
不放弃每一份希望
严肃考风 考纪，树立优良学风
认真审题，谨慎作答，以优异成绩回报父母与社会
以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风
诚信是火焰，给人以希望、给人以温暖;
诚信是明镜，给人以规尺、给人以镜鉴。
秉承求是校训，弘扬优良学风
谨记考试纪律，切莫因小失大
生命的本质从真实开始，人格的尊严从诚信起步
细节处的诚信尤见真实，心灵中的纯净更是可贵
坚守心灵的诚信，提升人生的品位
花因拒绝染污而愈益芬芳，心因坚守诚信而愈益高尚
上联：愿你用诚实的舵掌航人生
下联：愿我用守信的心奠基未来
横批：诚信为本
端正考风，严肃考纪，振奋精神，考出水平。
用诚实谱写人生答卷，凭实力选择理想学校。
2.考试的标语 篇二
组织文化是组织生命的基因,是现代组织管理的关键要素[1]。同样,组织安全文化也是如此,它是保障组织安全、和谐发展的根本对策,已逐渐演变成了一种新型的安全管理方式[2]。文献[3 - 4]指出,安全制度和文化是安全管理的两种重要手段。安全标语是安全文化载体的最直接表现,是人们一种喜闻乐见的一种安全宣传教育形式,已广泛融入企事业单位及社会各层面的安全文化建设之中,它是当前绝大多数组织进行安全文化建设的首选手段。
目前学界关于安全标语的理论研究不多见,比较有代表性的研究成果有: 张永明等[5]指出将心理学知识运用至安全标语创作,可拉近安全标语与受众之间的心理距离; 文献[6]从安全管理学视角,阐述了安全标语的安全管理功能及目视管理模型。另外,研究发现,人作为标语的直接作用对象,通过标语的刺激、警示、感染、规范等作用,对于营造组织文化氛围具有重要作用[7,8]。安全标语作为安全物质文化、安全制度文化、安全精神文化等表现形式之一,本应具有重要的安全文化价值。但现有的研究成果的研究层次都比较浅显,视角都比较狭窄,且均未从安全文化学的高度来阐明安全标语的安全文化内涵,以及安全标语的文化效用及作用机理,严重限制了安全标语应用的效度、深度和广度。
鉴于此,为深入挖掘安全标语的安全文化价值,并探索基于安全标语建设组织安全文化的理论依据、思路和方法,笔者从安全文化学视角,分析安全标语的安全文化内涵,并对安全标语的安全文化效用、文化力释放机理,以及基于安全标语建设组织安全文化的原理和方法进行剖析,以期为实现安全标语的安全文化效用和提升组织安全文化建设水平起到促进和支撑作用。
1 安全标语的安全文化内涵
1. 1 概念界定
关于安全标语的概念,文献[6]运用“属+ 种差”的方法,从安全管理学视阈对安全标语下了定义。为了更好地挖掘安全标语的安全文化内涵,笔者从安全文化学角度,尝试对安全标语进行重新定义。
一般来说,安全文化分为安全物质文化、安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化4 个层面[9]。经搜集整理发现,安全标语大体反映组织安全文化和安全管理的主题和内容,直观来看其是一种安全物质文化,实则其内容集组织安全价值观、安全理念、安全规章制度、安全操作规程、安全行为准则等于一体,渗透、贯穿于安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化之中。
因此,从安全文化学视角,可将安全标语的概念界定为: 采用简洁明确、通俗易懂的语言归纳并表达的体现组织安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化,通过导向、警示、感染和规范等功能来提升组织安全文化水平,以促进和保障组织安全文化落地为设置目的的一种组织安全物质文化表现形式。
1. 2 安全标语的安全文化价值分析
安全文化如同其他任何社会现象一样,也具有一定的价值属性。而安全标语作为安全文化的最直接表现形式,它也具有重要的安全文化价值。基于安全标语的定义,笔者认为安全标语的主要安全文化价值分两方面:
1) 从表层看,安全标语对营造组织安全文化氛围具有重要作用。安全标语是一种“看得见”的安全文化,即它可把非安全物质文化实现可视化。换言之,安全标语为安全“隐文化”显化提供了途径。另外,语言和文字本身又是一种重要的“显文化”形式,且安全标语也反映了审美文化。正是通过上述安全“显文化”和审美文化对受众的熏陶,就会在受众群体中形成一种“久视入目、耳濡目染、舒适温馨、潜移默化”的安全文化氛围,这种良好的组织安全文化氛围正是保障组织安全发展的不竭动力。
2) 从深层看,安全标语是使组织安全文化落地的直接、重要途径。由于上述安全“隐文化”的隐蔽性,对于普通组织成员来说,总有一种“虚无缥缈”的感觉,这就是当前建设组织安全文化所面对的重要难题之一。研究表明,感性认识是理性认识的基础[10],因此,让组织成员能够直观感知安全文化是建设组织安全文化的前提,即是实现安全文化精神升华的基本条件,进而对组织成员的安全意愿、意识、态度及行为产生影响。总而言之,安全标语为组织安全文化落地提供了路径。
1. 3 基于安全标语的安全文化传播机理分析
由Richard Dawkins[11]提出的模因论可知,模因是文化的基本单位,文化传播是文化模因的自我复制过程。换言之,模因论是指思想、观念等是通过人与人之间的相互模仿、相互学习散播开来并相传下去的,它阐明了文化的传递机制。
所谓文化模因,包括知识、观念、习惯甚至标语口号、谚语等[11]。由此可知,安全标语本身就是一种文化模因,而且其内容又包含了丰富的安全观念、知识等,其是一种重要的安全文化模因。因此,模因论也是以安全标语为载体传播安全文化的主要基础。
2 安全标语文化力的内涵及作用效应
2. 1 内涵解释
安全文化力是指当组织安全文化形成时,在它的周围就会激发出安全文化场,具有思想和行为的组织成员在其中活动都会受到组织安全文化场的作用,这种作用即为安全文化力[12]。受此启发,笔者认为从安全文化学的角度来看,安全标语的效用实质上是一种特殊的安全文化力对受众的作用结果,换言之,安全标语是通过其释放出的安全文化力来发挥作用的。把安全标语在作用过程所表现出的安全文化力称之为安全标语文化力。
2. 2 作用效应分析
2. 2. 1 安全标语信息的传递原理
在安全标语信息传递过程中,受众所处环境直接影响受众的情绪,同时,受众的心理紧张程度随着接受的视觉刺激的变化而变化。根据知觉心理学[13],从受众的视觉认知特征出发,分析特定环境下受众对安全标语信息的处理过程,如图1 所示。
2. 2. 2 安全标语文化力的释放机理及强度
由言语行为理论[14]可知,说话者讲的每句话语都是为了完成某种言语行为,即说话者在听话者身上想要达到的效果,因此,任何言语行为都具有效力。从语用学的角度看,安全标语也是一种旨在让受众接受的言语行为,也具有其效力。若从安全文化学的角度看,安全标语效力就是安全标语文化力。
笔者认为,安全标语文化力的释放包含两方面:
1) 受众个体的作用力。由安全标语信息传递原理可知,若要使安全标语对某个受众个体的思想、行为等产生影响,必须要经过“关注→理解→接受”的认知过程。换言之,安全标语文化力对每个受众个体的作用强度可用关注力、理解力和接受力3 个力的合力来衡量,它是安全标语文化力作用的内在表现,可把它称之为安全标语文化内驱力。需要指出的是,安全标语文化内驱力是以上3 个力同时共同作用的结果,缺一不可,即可把安全标语文化内驱力理解为以上3 个力的积事件。另外,根据拓扑心理学[15],一个人的个人认知行为取决于个人和其所在环境的相互作用,即若不考虑环境因素的影响,个体的认知行为( 关注、理解、接受) 仅由个体属性所决定。因此,安全标语文化内驱力的基本公式可表示为:
式中: f内驱力为安全标语文化内驱力; φ 环境影响系数; f1、f2和f3分别为关注力、理解力和接受力; r为安全标语与受众间的物理距离,即受众触及到安全标语的难易程度,如受众触及安全标语传播媒体的难易程度,难度越大,对应的r值则越大。
2) 受众群体动力的助推。文献[6]指出,标语的受众是一个群体,其功能的发挥所依赖的是群体彼此影响、相互感染及彼此模仿的心理特征,即羊群效应,这有利于主流价值观的塑造和形成。因此,从受众群体的角度看,安全标语效用的发挥正是借助这种受众群体动力所推动的,它决定着安全标语文化的作用范围,这是安全标语文化力的外在表现,则把它称之为安全标语文化外驱力,其影响因素比较复杂,如群体的规范、内聚力、士气、地位等。
综上所述可知,对于一个受众群体来说,安全标语文化力是安全标语文化总内驱力和外驱力共同作用的结果,即安全标语文化总内驱力和外驱力的合力,可表示为:
式中: F为安全标语文化力; F内驱力为安全标语文化总内驱力; F外驱力为安全标语文化外驱力。
若假设特定受众群体中各个体所处的环境均是相同的,即 φ 均相同,根据式( 1) ,可将安全文化总内驱力表示为:
式中: fi内驱力为第i个受众个体的安全标语文化内驱力; m为受众总人数; f1i、f2i、f3i、ri分别为第i个受众个体的关注力、理解力、接受力及安全标语与其之间的物理距离。
由此,笔者建立安全标语文化力的释放模型,见图2。
2. 2. 3 安全标语文化力的核心效用
文献[1]指出,文化的核心内容是价值观念,而文化本身的发展又受特定价值观念和目标的引领,因此,价值观念的培育和践行是文化建设的重中之重。
有鉴于此,安全价值观、理念的孕育和落地也应是安全文化建设的核心。尽管安全标语的内容涵盖组织安全价值观、理念、规章制度和行为准则等,但从建设安全文化的要点看,它的核心功能是宣贯组织安全价值观和理念,其他功能仅对建设组织安全文化发挥辅助性作用。换言之,安全标语作为组织安全价值观、理念的传播媒介,它的最重要作用就是让组织安全价值观、理念落地扎根,进而让组织成员认同组织安全价值观、理念,这是安全标语文化力的核心效用。
2. 3 安全标语与组织安全文化的关系解析
基于安全标语文化力的作用效应,构建安全标语与组织安全文化的“自行车”关系模型,见图3。
该“自行车”关系模型内涵极其丰富,具体内涵解释如下:
1) 把柄掌控自行车的行驶方向,由组织安全价值理念,即安全标语的核心内容构成,表明组织安全价值理念决定了组织安全文化的发展和建设方向。
2) 前、后轮是保证自行车行驶的最核心构件,由安全标语文化力释放的4 个关键环节( 关注、理解、接受和感染) 构成,表明安全标语文化力释放是安全标语促进组织安全文化建设的最重要基础。需要说明的是,安全标语文化外驱力主要是因受众群体间的互相感染而产生的,则其释放的关键环节是感染。
3) 座垫是骑车人所处位置,被受众所占据,表明受众是安全标语文化力的释放主体。
4) 脚踏是骑车人脚蹬施加力的构件,由安全标语展现载体和传播渠道构成,表明安全标语展现载体和传播渠道是安全标语文化力释放的硬件条件。
5) 后座是自行车驮运物品的构件,组织安全文化处在此位置,表明安全标语可促进组织安全文化水平提升。
6) 自行车是靠车轮与地面的摩擦力前进的。前轮与地面产生的静摩擦力方向与自行车前进方向相反,相当于组织安全文化建设阻力; 而后轮与地面产生的静摩擦力方向与自行车前进方向一致,相当于安全标语文化力,推动自行车向前运动,表明安全标语文化力对组织安全文化建设具有推动作用。
3 基于安全标语的组织安全文化建设原理及方法
3. 1 设置的重要理论基础
安全标语是安全哲学、安全文化、安全实践、安全经验和安全规律等的精华所在,因此,安全科学理论是安全标语的根基和灵魂所在。参考吴超教授[16]提出的5类一级安全科学原理,以及对应的25 条二级核心安全科学原理中涉及安全标语理论的上述10 条二级安全科学原理,并扼要阐明它们与安全标语之间的关系。
笔者从安全标语的本质、内容、展现载体和应用4方面来阐述安全标语的安全科学理论基础,各方面所涉及的重要二级安全科学原理,如图4 所示。
具体解释如下:
1) 安全信息是安全系统的精髓,安全信息系统原理的主要研究对象是安全信息流[16]。而安全标语集安全理念、知识、价值观、规律等于一体,它就是安全信息的载体。因此,安全标语是一种特殊的安全信息,其的传播体现了安全信息的流动,即安全标语的本质是一种安全信息流。
2) 内容是安全标语的核心。①安全标语内容具有丰富的安全科学内涵,从受众角度看,主要涉及安全人性、安全心理学原理,从所表达涉及自然科学知识的角度看,它又是以灾害物理、灾害化学、毒理学和安全法律法规原理等为基础的; ②安全标语的内容和应用范围十分宽广,这是由安全多样性原理、安全局部和谐原理所决定的。
3) 安全人机系统原理强调人- 机的协调性[16],这就要求安全标语展现载体的选择和设置要符合这一原理。如展现载体的设置要考虑背景及字体颜色、类型和大小等,展现载体形式的选择( 如横幅、宣传栏、电子屏、宣传册、短信、网络等) 要符合受众特点。
4) 安全标语作为一种视觉安全文化,赋予了人的安全道德,具有强大的宣传教育作用,因此,安全文化原理、安全伦理道德原理、安全教育学原理可为安全标语应用提供理论支撑。另外,安全经济原理强调以最少的资金投入取得最大的经济效益和可持续发展[16],而恰恰安全标语就是一种投资很少却效果极佳的安全宣传、教育及安全文化建设手段。
3. 2 设置的核心准则
文献[17]表明,组织安全文化的建设应以安全人性的“Y理论”假设是为依据,其功能是引导员工的积极安全人性,进而提高员工的安全意愿。所谓安全人性的“Y理论”假设,是对安全人性的积极看法,强调人的是安全人性优点,即为了个人和组织安全,人具有主动、自控的一面,即一般情况下人都具有很强的生理安全欲和安全责任心,并尽其最大努力来确保个人和组织安全[17]。另外,文献[17]指出,人都希望得到快乐、尊重、赞扬、祝福或避害趋安等。
因此,安全标语内容应以安全人性的“Y理论”假设和人性需求为设置的核心准则,把肯定积极安全人性、关心人、理解人、尊重人、爱护人作为安全标语内容设置的基本出发点,尽可能采取动之以情、晓之以理的创作方法,以适应组织成员的人性、心理及文化需求,增加安全标语的亲和力和感染力,避免对立式的说教或恐吓,使组织成员想看爱看,进而提高其安全意识并规范其行为,突出安全标语的熏陶、引领等作用。
3. 3 基于安全标语的组织安全文化体系的建立
文献[6]根据安全标语的内容,将安全标语分为安全意义型、安全策略型和安全知识型三大类,其中,安全意义型侧重阐述安全的价值和重要性; 安全策略型侧重阐述保障组织或个人安全的安全科学原理和方法; 安全知识型侧重阐述安全知识和技能等。根据安全标语的分类,构建基于安全标语的“四位一体”组织安全文化体系,如图5 所示。
由图5 可知,所谓“四位一体”组织安全文化体系,即“要安全、会安全、能安全、想安全”组织安全文化体系,阐明了以安全标语为载体建设组织安全文化的机理和过程,具体解释如下:
1) 组织文化建设的主体是组织成员,即安全标语受众,并通过安全标语对受众“目( 视觉感知) 、心( 理解与接受) 、脑( 思考与判断) 、行( 行为表现) ”的相互作用,实施安全标语文化力。
2) “要安全”是以安全意义型安全标语为支撑的,此类安全标语可以让受众明白了安全为了谁,从而让受众知晓并承担自己的安全责任,并按“责任→意愿→意识”的转化方向,提高受众的安全意识。
3) “会安全”是以安全策略型安全标语为支撑的,此类安全标语告知了受众重要的安全科学理论,按“理论→方法→实践”的转化方向,受众把先进安全科学理论运用至实践。
4) “能安全”是以安全知识型安全标语为支撑的,此类安全标语教会了受众安全知识和技能,按“知识→技能→应用”的转化方向,受众把掌握的安全技能运用至个人日常工作、生活。
5) “想安全”是以安全标语营造的安全氛围为支撑的,受众身处此种环境,按“氛围→刺激→思考”的转化方向,可以激发受众时时处处思考、注意安全问题。
6) 在基于安全标语的组织安全文化建设的整个过程中,按“粗放松散→标语引领→标语规范→自我管控”过渡阶段,最终达到了受众( 组织成员) 的自主管理、自我控制的效果,即达到了组织安全文化落地的目的。
4 结论
1) 从安全文化学角度界定的安全标语概念,指出安全标语是集安全制度文化、安全行为文化和安全精神文化于一体的安全物质文化表现形式,表明促进和保障组织安全文化落地是安全标语设置的最终目的。
2) 安全标语是通过安全标语文化力来发挥作用的,安全标语文化力是安全标语文化总内驱力和外驱力的合力,其核心效用是保证组织安全价值观、理念落地扎根,进而使组织成员认同组织安全价值观、理念。
3) 构建的安全标语与组织安全文化的“自行车”关系模型揭示了安全标语对于组织安全文化建设具有重要而特殊的作用和意义。
3.搞笑的标语 篇三
看惯了“爱护花草树木，人人有责”式标语的你，如果看到“爱我可以，但不许动手动脚。”“做爱的，离这里远点，别踩着我！” “轻轻地吻我，可别太使劲，弄疼了我，我就扎你”之类的超暧昧超前卫的句子会做何反应，脸红心跳?大跌眼镜？呵呵，其实最重要的是领会精神，同时也相信每一个看过类似标语的游客都会练就过目不忘的好本事！
每当看到这些搞笑的文字，总会禁不住感叹汉语言文字含义的博大精深，更对那些能想出如此有创意的写手生发出无穷的敬意，他们能把几万汉字重新排列组合而达到“言有尽而意无穷”的境界，怎能不令人生羡！
“言有尽而意无穷”是一种境界，但并非每个标语的作者都能达到，因为这必须有一定的修为方能实现。如果你看到下面这些标语，就会同意我的观点，如果不信，就看下面的例子：
混淆概念型
“垃圾分类，从我做起！”敢情我也是垃圾？！
“保护野生动物就是保护我们自己！”难道我们都是野生动物？！
语法混乱型
“坚决打击流产女婴！”打击对象竟然是流产“女婴”?
“袭击警车是违法的！”难道袭击别的车就不违法吗？
莫名其妙型
“人民罪犯人民爱，人民罪犯爱人民。”捍卫你说话的权力，却无法恭维你的表达！
“今天，你税了吗？”谐音手法用的相当纯熟！
语出惊人型
“用‘三个代表’思想指导我们的屠宰事业！”的确是响应党的号召！
“发展内衣制造业是我们的基本国策！” 你知道什么是“基本国策”吗？
4.有关于考试冲刺的励志标语 篇四
2、学习不一定成功，不学习一定不能成功。
3、有志者事竞成。
4、寻清闲另觅他处，怕吃苦莫入此门。
5、不像角马一样落后，要像野狗一样战斗!
6、滴水石穿永不言弃，蟾宫折桂志在必得。
7、失败与挫折只是暂时的，成功已不会太遥远!
8、脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。
9、我拼命，我怕谁。
10、吃苦受累，视死如归!
11、成功是因为态度。
12、本周举绩，皆大欢喜，职域行销，划片经营。
13、冷静应对考试，微笑面对人生。
14、九年寒窗磨一剑，只待他朝问鼎时!
15、只要功夫深，铁杵磨成针。
16、用心专业，身先神显，季度达标，奋再向前。
17、熬一个春夏秋冬，享一生荣华富贵!
18、紧跟老师，夯实基础。
19、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明朝。
20、要成功，先发疯，头脑简单往前冲。
21、三四决意霸川南，不破高考誓不还。
22、团结一心，奋勇向前，追求卓越，争创第一。
23、信心是力量的源泉，坚持是成功的保证。
24、不为失败找借口，要为成功找方法。
25、所向披靡贺兰断，拼力一战画宏图。
26、拼尽全力赢高考，苦尽干来齐欢笑。
27、流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队!
28、不怕苦的人，苦半辈子。
29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
30、天赐我梦想翅膀，我定要展翅翱翔!
31、不赢高考非英雄，挥泪洒血誓成功。
32、勤劳的蜜蜂没有时间悲哀。
33、信心来自于实力，实力来自于勤奋。
34、把握今天的奋斗，才能赢得明天的精彩。
35、重任在肩，埋头苦干。
36、人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。
37、提高一分，干掉千人!
38、讲究复习方法，提高复习效率。
39、只要学不死，就往死里学!
5.迎接期末考试标语 篇五
在学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的标语吧，标语起着警示人们的作用。还在苦苦寻找优秀经典的标语吗？以下是小编收集整理的迎接期末考试标语，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
迎接期末考试标语11、端正考风，严肃考纪，振奋精神，考出水平。
2、人易我易，我不大意；人难我难，我不畏难。
3、刻苦学习、努力拼搏、迎接期中考试新挑战！
4、遵循生活规律，保持良好心态。
5、考试，不仅是智力的竞争，更是意志、态度、精神的竞争。
6、放飞心灵，播撒希望。
7、刻苦勤奋有计划，走遍天下都不怕。
8、小事成就大事，细节决定成败。
9、易题不丢失半分，难题不放弃努力。
10、用诚实谱写人生答卷，凭实力选择理想学校。
11、不放过一点疏漏，不放弃一分希望。
12、你易他也易，就看谁细心；你难他也难，就看谁专心。
13、微笑迎考，成功在望。
14、仔细审题，答题规范，书写工整。
15、现在决定未来，知识改变命运。
16、沉着冷静，周密思考，认真严谨，仔细答卷。
17、看清楚，想透彻，答准每道题。
18、态度决定高度，思路决定出路。
19、自信是成功的基石，沉着是飞翔的翅膀。
20、怀轻松心情进考场，带胜利喜悦回家门。
迎接期末考试标语21、文明迎考，健康迎考，快乐迎考，诚信迎考。
2、九年寒窗磨一剑，只待他朝问鼎时！
3、勿存侥幸，严禁作弊。
4、刻苦学习，认真做人。
5、艰难困苦玉汝于成冲刺中考舍我其谁。
6、以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风。
7、不禁风雨，怎见彩虹天道酬勤，奋斗无憾。
8、谨记考试纪律，切莫因小失大。
9、一人诚信一人立，天下诚信天下兴。
10、我有凌云志，一览众山小。宝剑锋从磨砺剑，梅花香自苦寒来。
11、轻松迎中考，实现理想梦。
12、诚信是火焰，给人以希望、给人以温暖；诚信是明镜，给人以规尺、给人以镜鉴。
13、把握今天的奋斗，才能赢得明天的精彩。
14、十年磨剑今日出，剑风所想何人阻。
15、提倡诚信做人，纯洁校园风气。
16、细节处的诚信尤见真实，心灵中的纯净更是可贵。
17、两眼一睁，开始竞争，两眼一睁，学到熄灯。
18、不放过一点疏漏，不放弃一分希望。
19、冷静分析，沉着应考。
20、坚守心灵的诚信，提升人生的品位。
迎接期末考试标语31、会考号角声声急，是谁又催千里马；夺魁战鼓阵阵高，看我更上一层楼。
2、公开、平等、竞争、择优！
3、怀轻松心情进考场，带胜利喜悦回家门。
4、分类考试、突出能力、方便考生、强化监督！
5、不放过每一点疏漏，不放弃每一份希望。
6、为人，为学，为事，中流击水，争世上先；求知，求智，求志，高峰放歌，唱天下最。
7、不为失败找理由，要为成功找方法。
8、自信是成功的基石，沉着是飞翔的翅膀。
9、细节决定成败，细心赢得未来。
10、杜绝考试违纪行为，确保考试结果公正。
11、文明考试、公平竞争。
12、三年磨剑志存高远竞蟾宫折桂；百日攻关脚踏实地誓金榜题名。
13、遵守考场纪律，维护知识尊严。
14、秉承求是校训，弘扬优良学风。
15、发扬求是创新优良学风，争做高素质创造性人才。
16、冷静分析，沉着应考，考出真实水平。
17、严肃考试纪律，杜绝xx。
18、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造！
19、警告：xx你将失去学位。
20、拼搏，以有间挑战内在的潜力；奋斗，用不懈努力铸就无悔的青春。
迎接期末考试标语41、勤奋学习会安排，好成绩就是干出来。
2、把握今天的奋斗，才能赢得明天的精彩。
3、树立良好学子形象，杜绝考试作弊行为。
4、尊重劳动回报家长，尊重知识回报社会。
5、不禁风雨，怎见彩虹天道酬勤，奋斗无憾。
6、梦想很近，道路不远用心用情，无悔无憾。
7、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
8、两眼一睁，开始竞争，两眼一睁，学到熄灯。
9、文明迎考，健康迎考，快乐迎考，诚信迎考。
10、以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风。
11、重任在肩，埋头苦干，他日重逢，再展笑颜。
12、自信是你成功的基石，沉着是你飞翔的翅膀。
13、决战六月，让青春无悔备战今夏，为母校争光。
14、十年磨一刃，超越心中人只有努力，才能无敌。
15、发扬求是创新优良学风，争做高素质创造性人才。
16、磨剑数年，今将试锋芒！语出惊人，全力以赴。
17、生命的`本质从真实开始，人格的尊严从诚信起步。
18、细节处的诚信尤见真实，心灵中的纯净更是可贵。
19、认真审题，谨慎作答，以优异成绩回报父母与社会。
20、花因拒绝染污而愈益芬芳，心因坚守诚信而愈益高尚。
21、你易他也易，就看谁细心；你难他也难，就看谁专心。
22、我们的指导思想和奋斗目标是：战胜小中考，迎接大高考！
23、面临分别，记住这少年时代，这些好朋友，这些美好的日子。
24、我有凌云志，一览众山小。宝剑锋从磨砺剑，梅花香自苦寒来。
25、百日积淀，百日辉煌冲过百日，笑傲一方十年磨一剑，今朝试剑锋。
迎接期末考试标语51、考场即战场，攻城略地鏖战急，岂能书生意气;复习当奋力，你追我赶争朝夕，誓取省考第一。
2、“净、静、竟、敬”记心头，“比、学、赶、超”迎挑战。
3、差别产生在业余时间，成绩取决于点滴积累。
4、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
5、不比享受比刻苦，不比基础比进步，不出成绩不罢休。
6、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
7、不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。
8、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
9、不论风吹得有多急多猛，山河永远不会向风低头。
10、答题须冷静，多思考;交卷莫匆忙，再检查。
11、坚持到底，追求不懈;优异成绩，足可期待。
12、狠抓基础是成功的基础，持之以恒是胜利的保证。
13、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
14、基础知识要扎实，重点知识要夯实，难点知识要务实。
15、坚守诚信展现人格风采，沉着考试描绘美好明天。
16、今天多付出一分辛劳，明天定收获一份成功。
17、并非神仙才能烧瓷器，有志的人可学精手艺。
18、考试，不仅是智力的竞争，更是意志、态度、精神的竞争。
19、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
20、立志高远，脚踏实地;刻苦钻研，勤学苦思;稳定心态，不馁不弃;全力以赴，夺取胜利。
21、流血流汗不流泪，争时争分更争位;临考号角声声急，是谁又催千里马。
22、跋涉书山漫游题海，今朝万般辛劳，寒窗苦读度旧岁;情系重点志在名牌，明日无限风光，蟾宫折桂献新年。
23、成功，要靠辛勤与汗水，也要靠技巧与方法。
24、成功的道路是长远坎坷的，你的毅力决定你走多远，你的勤奋决定你存在的价值。
25、成功的秘诀：不断追求，奋力拼搏，敢于超越。
26、成功的人最别人不愿做的事，做别人敢做的事，做别人做不到的事。
27、当你还不能对自己说今天学到了什么时，你就不要去睡觉。
28、当务之急，莫过于戒骄戒躁戒浮戒松，当今之时，莫重于思危思进思强思胜。
29、多一分努力，多一分成绩，多一点希望，多一些欢乐。
30、分分秒秒做些有益的事，每时每刻戒掉无聊的行为。
31、破釜沉舟 超越自我 拼搏进取 勇创佳绩。
32、前有标兵，后有追兵，远抛追兵，勇超标兵。
33、锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。
34、没有现在经历的苦痛，便没有未来回味时的甜蜜。
35、命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
36、你想改变你的未来吗?那就努力改变你的现在。
37、努力不一定能成功，不努力一定不能成功。
38、让父母的期待变成现实，让自己的理想展翅飞翔。
39、取胜要靠耐心和毅力，任何侥幸只会酿成失败的后果。
40、勤奋和努力就在你的心中，释放它，成功就在你的手中。
41、人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。
42、日积月累，聚沙成塔，零碎知识莫轻视;潜心钻研，深化细化，掘出曾经拦路虎。
43、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
44、私底下的每一分的努力都会在公众面前表现出来。
45、时刻努力着，为铸就中考新辉煌而努力奋斗。
46、使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
47、树苗如果因为怕疼而拒绝修剪，那就永远不会成材了。
48、闻鸡起舞搏击沧海横流，天道酬勤重铸英雄本色。
49、养兵千日，用在一时;大胆心细，稳抓稳打。
6.考试标语 篇六
1.我自信，我成功。2.刻苦学习，正直做人。3.文明考试，公平竞争。4.文明考风，诚信考试。
5.严肃考风考纪，树立优良学风。6.冷静分析、沉着应考，考出真实水平。7.遵守考场纪律，维护知识尊严。8.认认真真考试，堂堂正正做人。
9.人易我易，我不大意；人难我难，我不畏难。10.与诚信携手同行，跟欺骗挥手告别。
11.端正考风，严肃考纪，振作精神，考出水平。12.微笑迎考，成功在望。
13.谨记考试纪律，切莫因小失大。14.看清楚，想周到，答准每道题。
7.新课标语文教材视觉思维的特点 篇七
心理学研究表明, 人们通过听觉获取知识, 能够记住的信息占15%;通过视觉获取知识, 能够记住的信息占25%;两者结合起来获取知识, 能够记住的信息占65%。传统语文教学强调“听”、“说”、“读”、“写”式的语言思维能力的培养, 而对于“看”这种视觉思维的培养并没有做出强调。但是, 在新课程标准“创新精神”、“开放视野”、“活力课程”的理念下, 人教版高中语文教材中, 几乎每篇课文都相应配有至少一幅插图。丰富的图片资料不仅是语文课本看起来更加鲜活, 更是教学的需要;提高学生视觉思维, 促进学生个性化发展的需要。笔者以人教版高中必修1为例, 探讨新课程标准下语文教材以插图辅助教学在视觉思维培养上的优势。
一.新课标语文教材中视觉思维的特性
什么是视觉思维?麦金第一个使用视觉思维这一概念, 他在《怎样提高发明创造能力———视觉思维训练》一书中指出:视觉思维是借助三种视觉意象进行的思维活动。三种意象分别是:我们看到的意象, 我们用心灵之窗所想象的, 我们所构绘的意象。这一定义至今都具有权威性。在新课标语文教材中, 插图就给了我们这样一个视觉思维的世界, 文字给予我们的是思维的跃动, 图画则更多的是给予我们感性的情感空间。由眼睛看到的插图画面, 结合课文内容, 运用丰富的想象和联想, 构建出作者传达的真情实感以及自己真切的感悟。其特征可概括为三个方面。
(一) 感官性
视觉思维的来源是通过感官刺激形成意象, 是人的一种直接感知, 从无到有的过程。人常说“百闻不如一见”, 看到的图象能够直接通过感官在人脑中形成直观形象的记忆, 并以意象的方式长期存储于人脑记忆信息库中。这种感官性应用到新课标语文教材中就是, 通过插图的直接认识, 使学生直接感知图画的画面内容, 形成直观感受, 帮助学生体会经典画面传达出的思想情感等内容。文字的表现具有间接性, 从文章到学生的诠释理解需要一个复杂的译码、转码、解码过程, 而对于绝大多数低年级学生来说, 这是一个十分困难的过程, 严重影响了学生对文章丰富性、生动性的理解。插图具有直接的视觉冲击性, 插图中的画面直接映入学生脑海, 形成视觉意象, 并迅速唤醒或诱发学生原有的丰富生动的想象, 并不断创造出新的视觉意象, 迅速转化为自觉意识控制下的有效知识。《高中语文新课程标准》中强调了高中语文课程应联系学生生活的实际, 激发学生的真情实感。视觉思维的这种直观感性特征, 有助于学生把看到的意象与生活中的记忆联系起来, 从而切身地体会图片中的意象带给我们的真实感受。一幅图画摆在面前, 即便没有文字, 我们也能大概体会到图画表达的意境和思想情感, 这就可以先于课文的讲解, 使学生对文章有一定的体会。例如在“表达与交流”的《人性光辉写人要凸显个性》一文中, 配有罗中立的油画《父亲》, 画面中父亲那布满皱纹的黝黑的脸, 农民打扮, 端着碗, 一幅朴实渴望的眼神, 一下子映在我们脑海中。从本章主旨要求来看, 一要表现人性的光辉, 二是写人要突出个性。这幅《父亲》的插图, 既展现了一位农民父亲的个性, 缠着头巾、皮肤黝黑、皱纹密布、眼神悲悯、吃喝简朴等鲜明的个性;又展现了人性的光辉, 一位农民父亲的坚韧、沧桑、质朴、善良, 生命的执着、生活的艰辛、生存的坚毅, 这些积极的正面的人性辉光感动每一位观者。可见, 插图增加了语言文字所不能传达出来的震撼视觉与心灵的真实感受, 对语文教学起到了诉诸感官的直观辅助作用。
(二) 媒介性
视觉思维是需要三种意象作为媒介的, 这种媒介不是言语, 而是“视觉意象”。“视觉意象”是经过知觉的选择作用而生成的“心理意象”。视觉意象的形成不是对客观事物的忠实、完整和逼真的复制, 而是对思维对象总体结构特征的把握, 是心灵对感性事物的本质进行解释的产物。正如阿恩海姆所说:“人的视觉绝不是一种类似机械复制外物的照相机一样的装置, 它不像照相那样仅仅是一种被动的接受活动, 外部世界的形象也不像照相机那样简单地印在忠实接受一切的感受器上。相反, 我们总是想要获取某件事物时才真正地去观看这件事物。”视觉思维是由感性的视觉和理性的思维共同组成。课本中的文章来自不同的年代, 不同的国家, 由于缺乏时代背景和复杂的社会背景知识, 往往通过理性思维无法深刻体会文章的思想情感。在新课标语文教材中, 插图作为一种感性认识文章的媒介, 能成为理解文章的重要辅助工具。插图能给学生更多直观的感受和解读, 而且是基于自己的生活和原有的知识积累而产生的, 因此这种感受和解读更容易促成学生个人精神世界和文章中表现出的精神世界的交融, 弥补文字体现的理性思维的不足, 使对文章的诠释和理解更充分、更全面、更准确。文学就像一个勾画得复杂的社会, 很多纠葛我们无从经历, 但是我们可以通过插图这个媒介生动形象地和我们的精神世界建立联系, 让我们更能去领悟体会它的真切情感。例如:《奥斯维辛没有什么新闻》这篇课文有两幅插图, 一幅插图是昏暗的奥斯维辛集中营大门, 另一幅是囚徒们站在铁丝网后面呆滞地看着外面。布热金卡这个曾经的人间地狱如何可怕, 也许我们不曾知晓, 但是昏暗的奥斯维辛集中营大门, 给人一种阴森恐怖感, 而透过铁丝网囚徒绝望悲伤的表情, 更是让人感到压抑和悲伤。这些插图具有语言文字无法传达出来的信息, 照片的真实性更加增添了感染观者的震撼力。
(三) 创造性
视觉思维是一种与言语思维或逻辑思维不同的富于创造性的思维。插图作为当前感知的对象, 最容易唤起观者的联想与想象, 让人自觉或不自觉地调动记忆信息库中的记忆表象, 创造出新的形象。联系和想象是人最为重要的创造性心理能力, 作为试图激发联想和想象的创造性或创新功能主要表现在三个方面:其一, 它具有源于直接感知的探索性;其二, 它具有运用视觉意象操作而利于发挥想象作用的灵活性;其三, 它具有便于产生顿悟或诱导直觉, 即唤醒主体的“无意识心理” (unconcious mind) 的现实性。所谓唤醒主体的无意识心理, 是指它有利于打通主体的自觉意识与无意识心理之间的屏障, 从而使无语的或沉默的“无意识体验”, 能够迅速转化为可以由自觉意识加以利用的现实和有效的知识。因此, 插图是诱发学生想象力、创造力, 促进学生创造性理解文章内涵, 有效弥补文字间接性、有限性等局限的重要工具。例如:文言文是现代学生难理解的文体之一, 许多历史内容学生都不了解, 缺乏真实的生活体验和感性经验。人们的生活环境、语言方式、交往礼仪、服饰习俗、理想信仰等, 现代的学生几乎都是陌生的, 视觉形象就能很好地弥补这方面的不足。荆轲刺秦王、鸿门宴等很多精彩的故事情节通过言语的叙述难以体会故事发展的激烈感, 而课本通过《荆轲刺秦》《鸿门宴图》《项庄舞剑》这几幅古时候留下的图画, 虽然没有很清晰完整地表现情节, 但是可以基于课文和课外故事、影片充分地发挥想象, 感受当时人物的紧张心理, 创造性复活古代人们的生活场景和心理状况, 起到很好的复原古代社会生活中人物事件原貌的效果。
二.语文视觉思维教学意识的重要性
语文老师对课文、课后练习等内容都是非常重视的, 也是日常讲课内容的重点, 很少有语文老师会对课文旁边的插图予以关注, 更不用说利用插图的视觉思维教学方式教授课文。虽然没有引起教学重视, 但是不可否认插图的视觉思维意识具有重要的作用。
(一) 增加教学信息的表达渠道
一般信息的呈现大体有三种形式:纯文字、插图、文图结合。纯文字性教科书和纯插图性教科书的效果都不大好, 并且二者之间没有显著性差异, 而阅读文图结合的课文效果较好。因而插图作为一种信息传达方式是增加教学信息表达的有益的渠道, 有效弥补了纯文字形式的不足, 使教学信息的表达渠道更加丰富, 呈现形式多样化。插图作为文字的有效补充形式, 同文字一起相互映照, 取长补短, 为学生感知课文增加了刺激源, 使教学信息传达更为有效。在毛主席的几篇诗词中, 都配有书法作品。都说字如其人, 笔迹可以体现一个人的性格和当时的心情。通过《沁园春·长沙》这幅书法作品的直观感受, 毛主席潇洒豪放的心境一目了然。而且, 这也与“梳理探究”中《优美的汉字》相对应, 感受汉字文化和书法的魅力。
(二) 丰富学生的视觉想象
想象在发展思维、培养素质中具有重要作用。学生想象力的培养需要结合学生的观察习惯, 而学生在学习过程中观察到的实物、图片等直接感知的事物更容易诱发想象, 他们与文字的结合, 更有利于培养学生丰富的想象力。教科书里存在着一个广阔的、丰富多彩的世界, 只靠对文字的理性解读, 不能充分利用插图进行教学的语文教学就不能对这个广阔的、丰富多彩的世界进行深入的挖掘, 必然变成一种缺乏生气的活动。在教学中教师应注意充分利用插图, 引导学生把观察、思维及各种实践活动联系起来, 只有这样, 才能真正使学生学得活泼、深入、全面, 才能更好地培养学生的想象能力, 拓宽学生的想象空间。
(三) 提升学生视觉创造能力
视觉思维不是对客观刺激物的直接反应, 而是一种积极的理性活动, 是借助意象在观察、想象、构绘等形式的不断交替、变化进行创造性活动。视觉思维强调学生对视觉信息源的直接感知, 强调学生的个性化理解与表达, 这为教学开辟了广阔的想象、创造的空间。学生在由插图构建的想象意境中, 对意象进行不断重组、改造、嫁接, 完成再现文章内容或情感, 甚至可以进行举一反三的创造, 重新构建属于自己的精神意境, 甚至重新转化创作成形的文本作品。教师在教学中应注意以视知觉为切入点, 借助恰当的视觉形式来呈现、表达教学信息;学生可以在此过程中运用视觉意象充分发挥自己的想象力, 激发自己的创造性思维。
三.语文视觉思维的教学运用
语文教科书中的插图主要涉及以下几种类型。一是体现最具关键意义的画面, 如《毛泽东诗词》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》等, 将文章的主题部分用图片鲜明地显现出来。二是呈现说明对象的照片, 包括建筑物、历史伟人、文字等。必修1中体现较少, 多用于说明文。例如《优美的汉字》, 有利于读者结合图片了解汉字的构成、形体、文化等内容, 培养学生对中华文字文化的兴趣。三是以作者画像、照片以及相关知识图片为背景, 为学生创设阅读情境。如《雨巷》《再别康桥》《大堰河———我的保姆》《纪念刘和珍君》《小狗包弟》等作品, 便于学生走近作者、领略儒者的风范。这类插图为学生创设了浓郁的文化氛围, 拉近了学生与文本的距离。四是将自然风光、古迹、绘画书法作品等呈现在教科书中, 使教科书更具品位。课本的封面是滚滚江河水, 在《致同学们》一文里配上了山水画, 课文中有的也穿插了书法作品等。总之, 不论从视觉的角度还是教学的角度讲, 这些插图都为语文教科书增添了一道亮丽的风景, 让人赏心悦目。
粗略地梳理一下教科书中插图的类型, 我们不难发现, 书中的各类插图都与阅读文本有着一定的关联, 起到激情引趣的作用, 有助于理解文意。其实伴随着现代技术的应用, 插图在调动学生的视觉注意方面有了更多新的尝试, 如单元提示的小书签、标识等。插图内容的多样化以及呈现类型的多样化, 使我们看到教材在努力与学生沟通, 力图创建编者与学生、文本与学生沟通的渠道, 作为助读系统的插图, 在今天的教科书建设中发挥着越来越重要的作用。
作为最为重要的视觉材料———插图, 在教学中应该得到以下几种利用从而实现学生的视觉思维的培养。
(一) 教学中应该充分运用各种视觉材料
指导学生阅读教科书插图, 提高学生的“读图”能力。对插图的有意注意和无意注意的比较研究表明, 那种一般性的告诫如不要忘了认真阅读插图并不能明显地增加插图的功效。因为这样笼统地强调, 并没有恰当地告诉学生在插图中应领略到什么东西, 应该怎样去领略。教师可以运用一些启发性的策略鼓励学生以创造性的方式去理解插图, 鼓励他们调动与插图相关的知识, 引导学生练就“看图联想”、“看图说故事”的能力。
(二) 引导学生展开情景交融的想象
教师可以启发学生运用类比联想的方式来刺激自己的视觉思考, 展开情景交融的想象。类比联想, 即用一个视觉图像或意念来表达另一个视觉图像或意念。类比联想的价值在于建构两个图像或意念之间的相互连接, 学生在学习中运用类比联想, 可以将正在学习的内容与已知经验联系起来。
(三) 鼓励学生进行适当的视觉表达
教师应鼓励学生运用视觉化的形式来表达自己对教学信息的理解。视觉化的表达能够调动视觉、知觉, 促进手眼协调和创造性的表达, 使认知的直接性在现实世界中得到实现。视觉化笔记和绘画是教学中常用的两种视觉化表达方式。视觉化笔记可以确保较好地记忆线索, 绘画把表象和概念加以具体化, 对事物的理解已经从表象的世界脱离出来而进入抽象思维世界, 因此绘画方式对发展学生的抽象思维有很大作用。
视觉思维以其感官性、媒介性、创造性的特点, 对增强语文教学的表现形式, 丰富学生的视觉想象, 提升学生的视觉创造力有重大意义, 在语文教学中发挥了重要的作用。我们在今后的教学和教材编写中, 要重新认识视觉思维的价值, 更加注重视觉思维在教学和教材中的运用, 充分发挥教材在教学中的作用。
注释
1[1]MH麦金著.怎样提高发明创造能力——视觉思维训练[M].大连:大连理工大学出版社, 1991.
8.字母标语的强势来临 篇八
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9.诚信考试标语 篇九
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4、诚信立学 诚信立身 诚信立行 从诚信考试开始
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9、与诚信携手同行 与舞弊挥手作别
10、以诚信考试为荣 以违纪作弊为耻
11、树诚信考风 作诚信学子