诗五首知识点（精选6篇）
1.诗五首知识点 篇一
课题：古代诗歌五首
教材分析：曹操的《观沧海》一诗勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸怀，抒发了统一中国建功立业的伟大抱负；王湾的《次北固山下》乡愁；白居易的《钱塘湖春行》描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情；辛弃疾的《西江月》描述了作者夜行黄沙道中所见到的农村夏夜的优美景色，表达了作者对农村生活的热爱和农事丰收的喜悦；马致远的《天净沙 秋思》则表现了天涯沦落人的羁旅之苦。学习目标：
知识与能力目标：初步把握欣赏诗歌的方法，培养整体感悟作品的能力。了解与诗歌有关的文学常识。有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。
过程与方法目标：认真揣摩诗人的情感，学习诗人通过写景来抒情的方法。能品味重要诗句的深刻含义。
情感态度与价值观目标：启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。
学习重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。学情分析：
初一同学诵读古诗的通病是急于成诵，读的速度太快，节奏感不强，这就不利于感悟与理解。要改变这种状况，我们认为这须从读诗的节奏训练人手。建议大家要认真听示范录音的范读，好好揣摩，玩味，一人时对着镜子放声朗诵，有条件的话，将它录下来，反复播放，反复提高，相信用不了多久，同学们的诵读水平就会有很大的提高。
课前准备：
唐宋诗词是我国古代文化的艺术瑰宝，多读多背必有好处。课前让学生再搜集一些与之相关的诗词，以开阔视野，拓展思路，增加积累。课时安排：2课时 教学过程：
第一课时
教学内容
学习《观沧海》、《次北固山下》、《钱塘湖春行》。《观沧海》教学设计：
一、创设情境，激情导入。
曹操，一代枭雄，在《三国演义》中，我们已经一览他的风姿。但是由于《三国演义》褒刘贬曹的创作倾向，导致作者并未能给曹操一个公允的评价。其实，据史料记载，曹操也是一代良君，他是东汉末年的政治家、军事家、诗人。在诗歌创作中，曹操也是以豪放悲怆的创作风格被古代文坛所称颂。今天，我们即将学习的一首《观沧海》就是写在曹操事业的巅峰时期。那时，他即将统一北方，登上当年秦皇汉武也曾经亲临的碣石山，又临秋风萧瑟之际，他的心情也是如沧海般澎湃。就让我们赶快来欣赏一下这首气壮河山的大作吧，来感受它的雄浑气势。
二、初读课文，整体感知。
1、教师范读课文
2、学生自由朗读，扫除文字障碍，教师纠正读音。
碣石
澹澹
竦峙
萧瑟
三、细读课文，探究问题。
1、全诗围绕哪几个字展开？
2、这首诗歌写了几层？哪些句子是写实？哪些是写虚？
3、诗歌中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？（小组讨论，全班交流）
四、精读课文，研讨探究： 研读课文，自主合作探究以下问题：
——诗中描绘了哪些美丽壮观的景象？请一一列出并想象诗歌所描绘的画面。——诗歌表现了作者怎样的思想感情？结合诗人的经历来谈。——哪些诗句最能体现作者博大的胸襟？为什么？
——除本文之外，还有哪些表现作者志向抱负的名作名句，全班合作做一个积累，越多越好，积累要完整，包括名句、作者、出处、朝代等。
五、课堂小结。
这首诗借景抒情。将眼前海上景色和自已的雄心壮志融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。诗中洋溢着饱含的激情。诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。
《次北固山下》教学设计：
一、创设情境，激情导入。
古代的交通是很不发达的，即使古代的皇帝也未能坐上现代的公交车。因此，流落他乡或在外谋职的人是很难定期回家的，自然会不是产生故园之思，因此，表达思乡之苦就成为类古代诗歌中的一个重要的主题。今天，就让我们来共同学习一下，唐代诗人王湾的诗歌《次北固山下》，来共同感受一下作者那种浓浓的乡愁。
二、初读课文，整体感知。
1、诗歌描绘了怎样的内容？
2、诗歌哪些诗句直接表达了作者的思乡之情？
三、细读课文，思考品味。
请你用生动的语言或者图画来描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所描绘的景象？ 学生自主探究想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景。如果你身临其境，将会有怎样的感受? 讨论明确：
“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大；“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。全诗和谐优美。
四、精读课文，拓展延伸。
作者看到了归雁，这时候想到了什么？他为什么要借助归雁表达自己的思乡之苦？如果你是作者，你漂泊在外，你将会有哪些感受，与同学们一同交流一下。《钱塘湖春行》教案设计：
一、创设情境，激情导入。
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然就会联想到苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，我们就会更加细致入微的体味到西湖的美丽景色，仿佛就会更真切地看到含涕一笑得西施的影子。
二、初读课文，整体感知。
教师范读课文，学生自由朗读，思考问题：
1、诗歌描绘的是什么季节的景象？你从诗歌中哪些词语得到了印证？
2、哪些词语表明诗人已经陶醉于美好的湖光山色中了？
三、细读课文，研读探究。
诗歌中的“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”？
四、精读课文，拓展延伸。
反复朗读，朗读时注意节奏准确，讲究抑扬顿挫，想象诗中的画面，体会诗人的思想感情，把平面无声的文字想象成立体的、有声的、有情的，有个人感受的丰富画面。运用多种创作手法来扩展本首诗歌的内容，写成一篇写景散文。
五、课堂小结。归纳诗歌赏析的一般步骤和方法，学生先发表看法，教师补充强调。
掌握节奏从而理解作品，细致地去揣摩作者在这篇作品中表现出来的情绪变化。在此基础上应反复吟咏，熟读成诵。俗话说得好，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”天长日久，功到自然成。
六、布置作业：熟练背诵课文并会默写。
第二课时
一、复习背诵，导入新课。齐背前三首诗(可配上音乐)。
我们读了“建安风骨”的代表作《观沧海》，品味了王湾诗中淡淡的思乡愁绪，领略到了白居易诗中西湖早春的明媚春光。今天，我们再随南宋著名爱国词人去领略农村夏夜的清新景色。辛弃疾，自号稼轩居士，长期的农村闲居生活，更使他接近了农村，和农民建立了较深的感情。他一直重视农业生产，同情民间疾苦，因而才写出了这样轻快活泼的农村词。了解这些，我们才能深刻体会到词的妙处。
二、《西江月》教案设计：
1、整体感知：
教师范读课文，学生自由朗读，思考下列问题。问题组： ①这首词分上下两片，各写了什么内容? ②表达了词人怎样的心情? ③探究这首词的意趣。
学生自主合作探究明确：
a．
上片：写景。明月初升，山林顿时变得明亮起来，惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉；清风吹拂，把它们的叫声送到夜行人的耳中；田野间弥漫着稻花的香气，水中的青蛙不断地鸣叫；一路上都可以听到出来纳凉的人们在笑谈着今年的丰收。
下片：避雨。乌云骤起，月光消失，天边只剩下几颗暗淡的星，田野变得昏暗了；当词人走到山前时，雨点飘落下来，他知道骤雨将至，想要找个地方避雨。说来也巧，当他急急忙忙转过溪头时，一眼就看到了他过去曾经见过的那家茅店，依然在社林边。(学生自己表述上述内容，不必一致，大致合情即可。)b．这首词描写了农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情。
2、精读赏析：
1、词人为什么夜行？夜行的时间长不长？从哪些词语可以看出？
2、“忽见”一词有什么表达作用？
3、你认为词中哪些词语描写的充满意境？请你找出来，并在全班范围内进行交流。①“蝉鸣”可见天酷热，天气变化从“明月”至“七八个星天外”，要有时间，可见夜行之长。
②夜行雨，要寻找避雨之处，避雨之处“忽见”，想什么就有什么，能不高兴?是喜出望》L之吼
③上片写景色其实是烘托，下片写避雨才是词人的本意所在，也是词的意趣所在。
3、教师小结：这首词构画了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人，夜色那么清幽，气氛那么恬静，充满了朴野成趣的乡土气息，抒发了丰收在望的喜悦心情。
三、《天净沙 秋思》教案设计
1、导入新课：七百多年以来，当人们提起“乡愁”这个词语，人们就自然会联想到这篇作品。它巧妙地运用了名词的串联，运用景物烘托的手法，将抒情主人公置于一个特定的氛围中，使作者的主观情绪和客观的环境有机的统一在了一起，生动地表达了长期飘泊在外的游子的深沉的悲哀。
2、整体感知：
教师范读课文，学生仿读。学生闭上眼睛，教师描绘场景：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦弱的老马，迎着凛冽的寒风，在古道上踯躅独行。他走过缠满老藤的古树，看见暮鸦在树梢上盘旋，昏鸦就要归巢了。他走过横架在溪流上的小桥，看到一幅“小桥流水人家”的温暖图画，炊烟袅袅，一派安适、清雅的景象。这时候太阳就要下山了，自己却没有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫长夜。哎，自己却是有家难归，令人心肠寸断，更添愁绪。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
3、精读赏析：诗歌一共描绘了几幅图景？表达了诗人怎样的情感？
四、拓展延伸：
1、开展背诵比赛，鼓励一节课背得多，背得熟，背得好的同学
2、将天净沙 秋思改写成散文。
3、将搜集的诗歌抄写下来，增加积累。
五、课堂总结。
辛弃疾的《西江月》描述了作者夜行黄沙道中所见到的农村夏夜的优美景色，表达了作者对农村生活的热爱和农事丰收的喜悦。马致远的《天净沙 秋思》则表现了天涯沦落人的羁旅之苦。
六、布置作业。
布置古诗词背诵的任务，首先定期检查完成语文书后《课外古诗词背诵》的学习要求，再分作家广泛地背诵他们的经典之作。每个学期至少组织一次名家名句默写比赛。
七、板书设计。
八、课后反思。
2.李娜诗五首 篇二
湖
你的眼睛里倒映着一片
蓝绿色的湖，物体
在镜面里浮沉
秃鹫、犀牛 并不平坦的山丘
以及落在头顶的一排
墨绿色的水杉
绿茵疯长
庞大的飞鸟，从碎冰挣脱
影子沉入湖底
不发一言。声音与牙齿是渔网和刀
余光里挂着锈迹斑斑的钓钩
一闭眼，就纷纷跳起舞来
当湖底列车驶过的时候
我们接吻
比水草的破碎更绵长
回音全都悬挂成一条线
涌起湮没最后的鱼群
时间被夺来，散发着阴潮的黄昏
吞咽下最后一口薄荷水
蓝绿色的气泡托起了
湖面的风。所有的谜语聚敛着
悬挂在水杉围成的
光秃秃的栅栏上，就在湖中央
汇成一条陌生的船
失语症
这间屋子里没有灯
流淌着纸鹤死亡后坠地的声响
你披着夜色缓缓走来
婴儿粗衣般的躯壳隐匿细小的影子
地面将脚步声吞噬
这里没有人怜悯
你失落的抽泣惊慌了半夜的狗吠
破碎的灯笼悬在黑暗中，我伸手
便握得一只纸蝴蝶
你曾到来过，然后走了
木门吱呀着，沉默着
镜子污垢吞吐着烟圈
渴望寻觅一种声响结束寂静的冗长
好给心慌松绑
侃侃而谈变得无意义
你的造访，恰到好处地
拧开幼年回忆的罐头
一半甜腻一半腥臭
引来恰似午夜形状的一只猫
词语和呻吟在齿间碰撞、摩挲
——唯一的声音也消失了
所有的目光都分崩离析
一夜，所及之处
全部是失语症患者
午 后
一寸，两寸
临近冬至的阳光也变得贪婪
拐过弯
淌在背阴格子间的床上
就像昨日我送你的那条河流
可我不能随你河上造桥，河岸栽树
和河水一起流向
眼眶、耳蜗，等待
一朵极小极淡的云
趁它还未被抒情
倒映出躲闪不及的目光
晴朗的蓝总是冷淡的
那般绵软的暖
如同光的气味静止
言语之门确凿地虚掩
我合上书本
默数光线退却的步数
此时若有钟表，时间
定是白色的深渊
它曾听过我在昼夜交合时分
独自呢喃
在黄昏的末时顺流而下
就在这里，夜晚
月亮会亮得像一道伤疤
穿 行
开端结局都来自一次浑浊的天气
掩面出逃是最好的交代
数了三遍，窗台上的麻雀
被啄食的记忆和自尊也覆上
死灰。光，是无能为力的
把身体寄存在日子的轮廓里
不再如同昨日一样
使人生厌。这种漫无目的的穿行
如同，一种粗陋的仪式
就好像我年迈的祖父，躬身
用拐杖和跨过的季节交谈
絮絮叨叨
用细密的针脚，缝补每一个记忆的
裂缝。所以我头痛，欲裂
尾随的线每一次穿行都拉扯着我
不，或许是自我拉扯
他们和重度污染的天气商榷一场意外
企图透过混沌的针眼
窥探出一个陌生的秘密
秘 密
我在半黑的天空中躺下
发梢和地面在几个冬天前的风中
相拥。忘记了谁是星星
谁在坠落
飞鸟在欢呼声中惊起
被树枝分割破碎的天空，接纳了
任何形式的喧嚣、缄默
高楼和贝母云
形色身影隐匿
捕捉任何一个雀跃的字眼
耳朵羞涩，我们在黑暗中并肩坐着
怀抱装满酒杯和烟草的盒子
当我们的客人下一次来临的时候
我将匆匆理好包裹，等奇异的时辰
目的地在哪里
3.12诗五首 篇三
一、导入新课
中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。今天，让我们来一起学习《唐诗五首》。
二、《野望》
1．资料助读
王绩(约589－644)，字无功，号东皋子，唐代诗人。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰 《酒经》《酒谱》，注有《老》《庄》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。
王绩爱好广泛，最突出的成就在诗歌。他的山水田园诗朴素自然，意境浑厚，“以真率疏浅之格，入初唐诸家中，如鸢凤群飞，忽逢野鹿，正是不可多得也”。(【清】翁方纲：《石洲诗话》卷一)王绩被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌史上，也具有非常重要的地位。
2．基础知识
东皋(gāo)
徙倚(xǐ yǐ)
犊(dú)
东皋：地名，诗人隐居的地方。皋，水边高地。
薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，接近。
徙倚：徘徊。
犊：小牛。
禽：泛指猎获的鸟兽。
相顾：相视；互看。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。
3．诗歌赏析
(1)东皋薄暮望，徙倚欲何依。
皋是水边高地。东皋，指他家乡绛州龙
门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
(2)树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
(3)相顾无相识，长歌怀采薇。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说自己在现实中
孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
4．小结
全诗起句写傍晚在东皋伫望，次句写望后产生的寂寞惘然心情。
三、四句写晚景，用“树树”“山山”“皆”“唯”极写“秋色”“落晖”的浓重。
五、六句通过人事活动，进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活，表现出作者不问世事的闲适思想。这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。
三、《黄鹤楼》
1．资料助读
崔颢(hào)(704－754)，汴州(今河南开封)人，唐代诗人。唐开元年间进士，官至
太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。
2．基础知识
悠悠：飘飘荡荡的样子。
晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。
历历：分明的样子。
萋萋：茂盛的样子。
乡关：故乡。
烟波：暮霭沉沉的江面。
3．诗歌赏析
(1)昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
(2)黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。
(3)晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
(4)日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航；江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出浓浓的迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。
4．小结
此诗前四句抒写人去楼空、世事苍茫的感慨，后四句描绘登楼所见，烘托思乡之情，视野开阔，抒情真挚，为咏黄鹤楼的绝唱。本诗描写在黄鹤楼上远眺所见壮丽景色，借神话传说黄鹤一去不返空留悠悠白云，表现人生有限宇宙无穷的思想，抒写了作者怀家思乡的深情。全诗气象雄浑，意蕴深厚。
第2课时
《使至塞上》《渡荆门送别》《钱塘湖春行》
一、《使至塞上》
1．资料助读
王维(701－761)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画
家，字摩诘，号摩诘居士。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
2．基础知识
使至塞上：奉命出使边塞。使，出使。
单车：一辆车，表明此次出使随从不多。
问边：慰问边关守军。
属国：典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国，诗人在这里
借指自己出使边塞的使者身份。
居延：地名。此处泛指辽远的边塞地区。
征蓬：飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。
长河：指黄河。
3．诗歌赏析
(1)单车欲问边，属国过居延。
首联交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于记事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来的。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则
成为诗中描绘的风光景物的根据。
(2)征蓬出汉塞，归雁入胡天。
颔联两句包含多重意蕴。诗在表现手法上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
(3)大漠孤烟直，长河落日圆。
颈联写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，王国维称之为“千古壮观”。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有
山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
(4)萧关逢候骑，都护在燕然。
到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
4．小结
此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
二、《渡荆门送别》
1．资料助读
李白(701－762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。
2．基础知识
远：远自。
楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属
楚国。
平野：平坦广阔的原野。
江：长江。
大荒：辽远无际的荒原。
月下飞天镜：明月映入江水，如同从天上飞来一面明镜。海楼：海市蜃楼，形容江上云霞多变形成的美丽景象。
仍：依然。
怜：喜爱。
故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在蜀地，把蜀地称作故乡。
万里：喻行程之远。
3．诗歌赏析
(1)渡远荆门外，来从楚国游。
诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。
(2)山随平野尽，江入大荒流。
颔联这两句不仅由于写进“平野”“大荒”这些辽阔原野的意象而气势开阔，而且还由于动态的描写而十分生动。“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险、山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗 的心情可想而知。它用高度凝炼的语言，极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
(3)月下飞天镜，云生结海楼。
这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。
(4)仍怜故乡水，万里送行舟。
诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送“我”远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己的思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。
4．小结
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门的长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
三、《钱塘湖春行》
1．资料助读
白居易(772－846)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》
传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
2．基础知识
初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。
云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。
暖树：向阳的树。
新燕：春时初来的燕子。
乱花：指纷繁开放的春花。
没(mò)：隐没。
足：满足。
3．诗歌赏析
(1)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
诗的首联紧扣题目总写湖水，前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”的景象，两个地名连用，又给读者以动感。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
(2)几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
颔联写仰视所见禽鸟，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
(3)乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。
(4)最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总览全湖之胜。只见绿杨阴里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神
怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。
4．小结
此诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱，表达了作者对于自然之美的热爱之情。全诗结构严谨，衔接自然，对仗精工，语言清新，堪称吟咏西湖的名篇佳作。
四、课堂小结
这一课我们学习的五首诗歌，情景相生，情理交融。它们好像在我们面前展开了一道五彩画廊，或沉郁豪放，或抑郁豪爽，或激昂慷慨，或乐观旷达，或深沉感慨。看着，读着，品着，我们似乎走进了时光隧道，走进那纷扰的历史中，与诗人们一同忧伤一同嗟叹。让我们虔
诚地接受这笔宝贵的精神财富吧，“腹有诗书气自华”，我们的诗情将会更加勃发，精神将更加饱满，前行的脚步将更加稳健。
先看第一首《野望》。
王绩(约589—644)，字无功，号东皋子，古绛州龙门县(今山西河津)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。性简傲，嗜酒，其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放。
律诗是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。
律诗的格律非常严谨，在句数，字数，押韵，平仄，对仗各方面都有严格规定：1.律诗每首限定四联八句，四联依次为首
联、颔联、颈联、尾联。五律规定每句五字，全首共40字；七律规定每句七字，全首共56字。2.限定用平声韵，而且一韵到底，中间不得换韵。3.每首中间两联必须用对偶，这是律诗的重要特点。4.律诗还讲究声韵美，讲究押韵，一般二、四、六、八句押韵，押平声韵。还讲究平仄。
王绩《野望》
1．播放朗读录音，整体感知诗歌内容。
2．学生自由朗读，读准字音，读出朗读节奏。
东皋(gāo)薄(bó)暮 徙(xǐ)倚 犊(dú)
树树∕皆秋色，山山∕唯落晖。
3．品析诗句。
(1)试分析首联在全诗中的作用。
①第一句的“东皋”点明地点，“薄暮”点明时间，“望”字领起中间两联的写景。第二句呼应起尾联，表现出哀伤的情感，为全诗奠定了感情基调。②表现了在现实中找不到知音、得不到赏识的苦闷、怅惘的心情。
(2)颔联和颈联描写了一幅什么样的画面？它们写景分别有什么特点？
四句写薄暮中所见景物。举目四望，到处是一片秋色，山川笼罩在夕阳的余晖中，越发显得萧瑟。静谧的背景之上，牧人驱犊归家，猎人满载而回，似乎兴致盎然。这四句诗宛如一幅山家秋晚图。
(3)请从动静和写景顺序的角度赏析中间两联。
颔联总写秋色，是静景、远景，颈联写牧人与猎马，是动景、近景。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
(4)请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。
诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，景中寄寓了诗人孤独、落寞的情怀。
(5)结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。
诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，又没有真正的知己，所以只得“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。
(6)诗人在诗中流露了怎样的感情？
美丽的秋景，恬淡和平的生活，却让诗人发出了“相顾无相识”的感慨，表现了百无聊赖的彷徨心情和在现实中孤独无依、只好追怀古人的落寞心绪。
1．用白描的手法写景。颔联颈联中，诗人用白描手法，由远到近，静动相映，描绘出一幅山家秋晚图。
2．借景抒情。用美丽的秋景和带着牧歌式的田园气氛反衬诗人内心的孤独和寂寞。
野望秋野图 萧瑟衰败 正衬暮归图 宁静安详 反衬孤独无依
背诵王绩《野望》，由律诗引出《黄鹤楼》的学习。
崔颢《黄鹤楼》
崔颢(704—754)，汴州(今河南开封市)人，唐代诗人。唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。《全唐诗》收录诗四十二首。
1．听读，读准字音和节奏。
晴川历历∕汉阳树，芳草萋萋∕鹦鹉洲。
2．再读，理解诗句的意思。
(1)学生边读边对照注释，理解诗句的含义。
(2)学生讨论发言，老师引导，理解诗句含义。
品读，体味诗中的情感。
(1)前两联由传说写起，有什么作用？
从传说写到现实，由传说的美好与现实的“空余”寻常江楼构成强烈的反差，诗人的怅然若失的情绪表露出来。
(2)诗的颔联写到了什么？有什么作用？
“黄鹤一去”把读者的视野引向茫茫远方；“白云千载”又让人联想到上下几千年的风云变幻。只两句诗，视通万里，思接千载，创设出一种苍茫开阔的意境，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫。
(3)颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”描绘了怎样的景象？
诗句描绘出站在黄鹤楼上远眺所见的景象，葱茏茂盛而富有生机：晴空万里，远望汉阳，一棵棵树木清晰可数；鹦鹉洲上，芳草茂盛，一片葱绿。这段写景，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
(4)尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”中诗人“愁”该如何理解？
太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾霭一片迷蒙，眼底也生出浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁呢？诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。
1．意境开阔、气魄宏大。诗的开头从黄鹤楼美丽的传说写起，仙人、黄鹤引发
人们美好的联想。写到“黄鹤一去”，写到“白云千载”，意境开阔，引人遐思。
2．风景如画，情真意切。诗的颈联描绘了诗人站在黄鹤楼上眺望远处所见到的空明悠远的画面，融情于景，眼前景虽美，何处是乡关？景中蕴含诗人浓浓的乡愁。
黄鹤楼首联 引传说颔联 发感慨 以景衬情 思乡思亲颈联 绘美景 情景交融尾联 抒乡情
王维《使至塞上》
王维(701年—761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
开元二十四年，吐蕃发兵攻打唐朝附属小国小勃律。737年，节度使崔希逸打破吐蕃军。王维奉命出塞犒赏三军，这实际上是将王维排挤出朝廷。
初读，读准字音和节奏，感知诗的内容。
(1)理解诗句的内容
首联：以简练的笔墨叙写此次出使的经历。
颔联：既言事，又写景，更传达出作者幽微难言的内心情感。
颈联：千古名句，描绘塞外苍凉壮观的景象。
尾联：借用“燕然勒石”的典故，写出了将士们保卫家国的决心，表达诗人对他们的赞美之情。
(2)整首诗中，诗人的情感发生了怎样的变化？
从首联的“单”字可见其孤独寂寞，颔联两个比喻，表达诗人的激愤和抑郁，颈联描写塞外壮观美景，赞叹之情溢于言表，尾联借典故表达对戍边将士的赞美之情。
(1)颔联中“征蓬”“归雁”比喻什么？透露了诗人怎样的情感？
诗人以“征蓬”“归雁”自比，说自己像随风而去的蓬草，像振翅北飞的大雁。诗人虽然是奉使出塞，却有漂泊无依之感，暗写诗人被排挤出京的激愤和抑郁之情。
(2)品读诗的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。
这两句诗是千古传诵的名句，描绘了塞
外雄伟壮观的景象。诗人选取“大漠”“烽烟”“长河”“夕阳”这些意象，画面开阔，意境雄浑，色彩鲜明。且“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，虽景物不多，但层次丰富。这两句诗充分体现了王维“诗中有画”的特色。
这首诗描绘了塞外奇特壮美的风光，歌颂了戍边将士保卫家国的爱国精神，表达了诗人因个人际遇而产生的孤寂和抑郁之情。
使至塞上诗中有画 大漠 孤烟 长河 落日画中有情 赞叹 赞美
1．背诵学过的三首唐诗。
2．说说每首诗表达的诗人的情感。
李白《渡荆门送别》
李白(701年—762年)，字太白，号青莲
居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗豪迈奔放、飘逸若仙。代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
学生听读，整体感知。
(1)这首诗的主要内容是什么？
写作者李白出四川至荆门来到楚地时所见到的景色及感受。
(2)这是一首送别诗，诗中表达了诗人怎样的情感？
对故乡的依依不舍，出蜀游历的满腔豪情。
品读诗句，体味内涵。
(1)首联写了什么内容？
首联叙事，交代行踪。作者从蜀地出来，经过荆门来到楚地。
(2)颔联描绘了怎样的景象？表达了诗人怎样的心情？
“山随平野尽，江入大荒流。”描绘了船过荆门后长江两岸特有的景色：山逐渐消失，眼前是一片低平的原野；长江冲出三峡，在茫茫原野中一泻千里。一个“随”字生动的将山与平原的位置的变化展现了出来，给人以空间感和流动感。一个“入”字，表现出长江奔腾汹涌的气势。这联诗，景中蕴藏着诗人初出四川时的喜悦开朗的心情和青春蓬勃的朝气。
(3)诗的颈联描绘了怎样的景？蕴含诗人怎样的心情？
“月下飞天镜，云生结海楼”。诗句借助瑰丽的想象，生动的比喻，描绘出船行出三峡后江面平静，宽广无边的绮丽景象。诗人借天镜“飞”、海楼“结”，表达了对未来生活的无限憧憬和向往。
(1)全诗意境高远，形象奇伟，想象瑰丽。诗的颈联写到“飞天镜”“结海楼”，借助丰富的想象，描绘出江面上平静无波，云雾弥漫的景象，充满浪漫主义色彩。
(2)用词精炼传神。“随”“入”等动词的运用，都很凝练传神，富有表现力。
(3)衬托手法。颈联中，水中明月如镜反衬江水之平静无波；云彩变换构成海市蜃楼反衬江岸之辽阔。
这首诗描绘了出蜀经荆门至楚地过程中的景象，抒发了诗人对故乡的依依不舍之情及初出四川时的喜悦之情。
渡荆门送别动景 随 入渡荆门之景 静景 飞天镜 结海楼送别之情 依依不舍
白居易《钱塘湖春行》
白居易(772—846)，字乐天，晚年又号称香山居士，太原(今属山西)人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
朗读
①把握诗歌节奏 自读—范读(配乐朗诵)—试读—齐读
②把握诗歌感情 范读(配乐朗诵)—学读—齐读—赛读
品味诗句，把握内容
(1)通过朗读诗句，你体会到这首诗描写的是哪个季节的景色？从哪里看出来的？
早春。从春潮、早莺争暖树、新燕筑窝、乱花、浅草看出。
(2)诗人是步行还是骑马观赏景致？通过哪句话看出？
骑马。唐时，西湖上骑马游春的风俗极盛。从“浅草才能没马蹄”看出。
(3)诗人骑马游西湖，所以诗里提到了游踪，试诵读全诗两遍，然后说说诗人的游踪。
从孤山寺的北面到贾公亭，一路行来，到最后湖东的白堤。
(4)你最喜欢这首诗的哪一联？说说你喜
欢的理由。
三四句，莺燕争春光。在几处向阳的树枝上，蹦蹦跳跳着早来的黄莺，婉转悠扬地唱着春天的歌儿；在湿润的湖岸边，不知是新到谁家的小燕子，喃喃啾啾地忙着衔泥筑巢。早莺尚少，只在“几处”；新燕不多，不知“谁家”。西湖是鸟儿们理想的天堂，它们中的先到者早早地开始雀跃起来了。诗句在对莺歌燕舞的动态写照中，传达出西湖生动的早春气息。
(5)所有的景物中，诗人最喜爱的是什么呢？(品读末两句)
诗人最爱湖东的白堤，因为这里绿柳成荫，景色更是美不胜收，使人久久不忍离去。诗人对西湖的赞美之情溢于言表。
(6)全诗描写了西湖早春清新优美、生机勃勃的景色，字里行间流露了诗人怎样的情感？
对西湖的喜爱，对自然的热爱，对美好事物的热爱。
诗人描写了西湖早春莺飞燕舞、花乱草浅、柳树成荫的美丽景象，表达了诗人对西湖的喜爱之情，对自然的热爱之情，对美好事物的向往之情。
(1)全诗结构严密，格律严谨，对仗工整。全诗以游踪为线索描写西湖美景。从孤山寺的北面到贾公亭，一路行来，最后到湖东的白堤，使整首诗结构严密。
(2)景中寄情，情景交融。诗中描写了西湖美丽的自然风光，在写景中寄寓作者对西湖的喜爱之情，对自然的热爱之情，对美好事物的向往之情。
钱塘湖春行（早）莺（新）燕（乱）花（浅）草初春之景赞赏西湖、热爱自然
4.杜甫诗五首1 篇四
教学目标：
1、了解杜甫生平思想，体会词作中所包含的人生哲理和反映的政治态度。
2、理解诗歌中艺术手法的运用。教学重难点：
体会诗中所包含作者的理想人格及生平思想。教学时数：三课时 教学过程：
第一课时
一、简介作者（学生介绍，老师补充）
杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵杜工部。生平诗歌创作研究资料生平杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。
7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。漫游时期玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745），杜甫过着 “裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三载，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。长安时期天宝五 载至十四载，杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进。六载曾应试“制举”；十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识，命宰相试文章；但均无结果。直到十四载十月，安史之乱前一个月，才得到右卫率府胄曹参军之职。
仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首，其中大都是五七言古体诗。流亡时期肃宗至德元载（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。
长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因房案直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。760年5月，外贬华州司功参军，永别长安。此时期的杜甫，对现实有了更清醒的认识，先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759 年，关辅大饥，杜甫对政治感到失望，立秋后辞官，经秦州、同谷，于年底到 达成都。此期流传下来诗歌200多首，大部分是杜诗中的杰作。
漂泊西南时期肃宗上元元年（760）至 代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。其间曾因乱流亡梓、阆二州。765 年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。因病滞留云安，次年暮春迁往夔 州。768年出峡，辗转江陵、公安，于年底达岳阳。他生活的最后二年，居无定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙到岳阳的船上，年59岁。逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书 怀》，有“战血流依旧，军声动至今”之句，仍以国家灾难为念。这11年，他写诗1000余首（其中夔州作430多首），占全部杜诗的七分之五强。多是绝句 和律诗，也有长篇排律。名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。
诗歌创作杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了杜甫一生的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式 的完美统一；代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事，以诗写历史；而是在深刻、广泛反映现实的同时，通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云：“少陵之诗，一人之性情，而三朝之事会寄焉者也”（《读杜心解》）。天宝后期以来，杜甫写了大量时事政治诗。短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》，长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》，虽内容各异，但都是个人情感与事实相结合，抒情色彩较浓。
战争题材在杜诗中数量很大。杜甫对不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武，消耗国力的有《兵车行》、《又上后园山脚》等；支持平息叛乱，抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》两组诗，既歌颂了战士的壮烈英勇，又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈；以一个战士的自白概括了无数英勇士兵的不幸命运。“三吏”、“三别”中，诗人同情人民的痛苦，愤恨野蛮战争；但大敌当前，兵源缺乏，他只能忍痛含泪劝慰被征者。表现出作者内心尖锐复杂的矛盾冲突。杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对象，往往是既联系自己，也联系时事，是情、景与时事的交融，而不仅仅是情景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》。杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的诗，同样贯注了作者的感情，具有时代特色。杜集 中也有些诗，时代气氛不浓，个人感情较淡泊，尤其是在成都草堂写的一部分诗。这是他经过长期飘泊，得到暂时休息后心境的表现。在《屏 1 迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中，诗人对花草树木、鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察，无限的喜爱和深刻的体会。体现了杜甫诗歌和为人的另一侧面。
杜甫怀念亲友的诗，大都缠绵悱恻，一往情深。如《月夜》怀念妻子，《月夜忆舍弟》怀念弟弟。众多怀友诗中，以怀念李白的最为突出。从与李白分手直到晚年，追念或谈到李白的诗有15首。表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗，在《戏为六绝句》、《偶题》、《解闷十二首》（其四至其八）中，表达了“转益多师”、“别裁为体”，扬弃古今而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南时期，为求仕进和维持生计，杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗。其中有不少五言排律。
杜诗体制多样，奄有众长，兼工各体，并能推陈出新，别开生面。其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉；博大精深、无施不可，开唐代五古境界；代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌 村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”。杜诗内容广阔深刻，感情真挚浓郁；艺术上集古典诗歌之大成，并加以创新和发展；在内容与形式上大大拓展了诗歌领域，给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣。杜甫一生潦倒，其诗“百年歌自苦，未见有知音”（杜甫《南征》）。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，二、课文学习（采用“朗读-鉴赏-点拨-归纳-背诵”教学模式进行学习）
《月夜》
对月独看,双照泪干
这是伟大的爱国主义诗人杜甫的《月夜》诗.诗人当时正置天宝15年安禄山攻破潼关的危亡之际.他携家北逃避难至鄜州的羌村(今陕西内),安置好家小后只身去肃宗即位的武灵(宁夏内),意欲讨贼出力.不幸判军所执,解往长安.由于杜甫当时在判军眼里不算重要人物,所以没有被监禁.8月,杜甫困居长安,举头明月,思念家中儿女妻子,写下千古传情的五律<月
首联“今夜鄜州月，闺中只独看。”
鄜州月儿女与妻子所在地生起的明月
闺中:杜甫的妻子杨氏是司农少卿之女,出身宦门,所谓深闺之女,因此以此代之其夫人.杨氏嫁与杜甫后,两人同甘共苦,亲密无间,彼此十分亲敬.因此杜甫在咏怀妻子的时候一反常态,首联就以亲昵的口气唤其妻子:闺中,意即现今爱妻之意
独看：:(杨氏)一个人看
颔联“遙怜小儿女，未解忆长安。”
遥:远：.怜:惜爱.未解:：不了解.杜甫此时思念儿女,却理解他们作为小儿女不了解妈妈对他的思念之情.这是反写,儿女小,所以不一定理解兵荒马乱的危害,不理解妈妈带着他们时思念爸爸的心情.因儿女不理解,更衬托妻子杨氏的孤单和忧虑,反而说明杜甫现时之所以担心
颈联“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。”
雾;:夜里泛起的雾气.云鬓：:古代妇女的发结.清辉::月光.这是反转,笔锋转折,再次回到主题,对妻子的思念.雾气没什么气味,更谈不上香气,因为杜甫钟爱妻子,所以认为她站在夜雾中,夜雾也是香的,所以叫香雾.这是一贯“语不惊人死不休”的杜甫开创的.因为妻子会在这个月圆明澈之时更加担忧自己,所以会站在夜雾里翘望,所以云鬓会湿;因为会思念自己,所以月光照彻下她的双臂会寒冷这是直接集中归结上两联的立意,表达了杜甫百转千思的对妻子的担心和关爱.尾联“何時倚虛幌，双照泪痕干。”
虛幌::帷幕,指家中夫妻二人私语的环境.双照::月光照彻两人.上三联立意的思念,在此全部迸发,不管妻子是不是孤独地翘望他,不管儿女是不是理解,不管诗人的设想是不是这样,他要那轮明月照住两人,在家中畅谈离别之思,共看人间正道,这是强烈的冀望,没有实现但强烈冀望实现的梦想……
提问：为什么说杜甫是诗圣? 明确：因为他诗里有时代的历史落印,心里存放着关爱的人.即使一贯严谨宁重的笔端也在表现对妻子的感情上,不惜柔情万种.诗歌是凝练的语言,要在一首诗里告诉人们一个主意,杜甫于国难家恨中,从情深意重里切切点告诉了我们:月-思念
这首诗明暗闪烁,用字考究,用句缠绵,是表达月夜的典范之一.诗人是说自己的思念,但一开始就把思念设想为对方-妻子的处境,这是“圣”的地方,妻子的独看是炼笔,与下面每一句话环口紧密,没有儿女理解,没有亲人团圆的时刻,所以思念从开始就渲染起来.接下来一反一正陈述的还是对方-妻子杨氏.不但如此,杜甫笔下极具柔情地写出了妻子的云鬓是湿的,因为站在夜雾里长久了才会湿,这里不说站的长久,只用一个湿字描述着妻子的苦楚-也就反而说明了诗人的担心和眷顾;玉臂,这个词在唐诗里鲜有用以描述妻子的,但杜甫用了,而且在极其思念中写在核心位置,是要表达一种怜爱,因为过难不得不中断的怜爱.联想到妻子杨氏少小宦门娇贵,就衬托着诗人不忍看到妻子丧失美好时光的潜在语言.2 这种反反复复后自然而然地说出了诗人的强烈愿望:要“双照泪痕干”.为什么双照?因为更为思念的人正是作者本人,与妻子杨氏暗合着思念之情.那如确还能今生相会,宁可让月光把两人的泪痕都照清楚,让拳拳之心记录在泪痕中吧……
板书设计
杜甫；诗圣
代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌 村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别” 月夜
对月独看,双照泪干
明暗闪烁,用字考究,用句缠绵
第二课时
课文学习（采用“朗读-鉴赏-点拨-归纳-背诵”教学模式进行学习）《哀江头》
唐肃宗至德元年（756）秋天，杜甫离开鄜州去投奔刚即位的唐肃宗，不巧，被安史叛军抓获，带到沦陷了的长安。旧地重来，触景伤怀，诗人的内心是十分痛苦的。第二年春天，诗人沿长安城东南的曲江行走，感慨万千，哀恸欲绝，《哀江头》就是当时心情的真实记录。
全诗分为三部分。
前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，经过开元年间疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，真是说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，往日的繁华象梦一样过去了。现在呢，“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”。一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江今日的“游人”！第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是何等的不幸！重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，含蕴无穷，不愧是文章圣手！
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与今日的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，大有使人肝肠寸断的笔力。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗开元二十年（732），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
然后具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐明皇做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存焉。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从豪华如此，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王该是何等景象啊！才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们哪里想得到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗！
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。
第一层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局何等凄惨！杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，今日马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们佚乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。
第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对 蒙难 君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀还是哀，最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆李、杨极度佚乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
《蜀相》
沉郁顿挫 统体浑成
《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。
公元二二一年，刘备在成都称帝，国号蜀，任命诸葛亮为丞相，诗题《蜀相》，写的就是诸葛亮。
诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略，辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉政权，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后，诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后死于军中，实现了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的铿锵誓言，赢得了后世人们的景仰和推崇。
杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
唐肃宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肃宗上元元年，公元七六O年）的春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
“丞相祠堂”，今称武侯祠，在成都市南郊。成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有武侯祠完整无损。“锦官城”，是古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理，他们住在成都的少城（成都旧有大城、少城），所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。另一种说法是因为成都地近锦江，这里山川明丽，美如绣锦，因而得名。“森森”，是形容柏树和得高大而茂密。据《儒林公议》、《太平寰宇记》等书记载，武侯祠前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。
这首联两句，前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。这里不称“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常亲切。特别是其中的“寻”字，表明此行是有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，环境生疏，所以才下了这样一个“寻”字。这个寻字有着丰富的含义，它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“锦官城外柏森森”自答。这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
“映阶”，映照着台阶。古代的祠庙都有庭院和殿堂。人们要进入殿堂，要拾级而上。“好音”，悦耳的声音，这里指鸟鸣。
这颔联两句，有如特写镜头，由远写到近，从祠堂的外部说到祠堂的内部，写的是丞相祠堂的内景。“映阶碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映阶，足见草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少来到这里。“隔叶黄鹂空好音”，是承接第二句的古柏森森。黄鹂隔叶，足见树茂；黄鹂空作好音，表明武侯呕心沥血所缔造的一团糟，已被后人遗忘。这两句诗衬托出了祠堂的荒凉冷落，并含有诗人感物思人、追怀先哲的情味。它同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。特别是诗句中的“空”和“自”两个字的巧妙运用，使这一联的含义更加丰富。对于这两句，杜诗的评注者们有的认为是写景，有的认为是“真正抒情，而非实在写景”，这两种说法当然都有一定的道理；但是，更确切些说，应当把这两句看成是“景语含情，情语寓景”。这正如宋代范晞文在《对床夜语》一书中所说的“情景相融而莫分也”。这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗，开篇两句：“遗庙丹青落，空山草木长。”写出了庙外景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，就是生动的一例。清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”杜甫的写景抒情诗句，可以说是真正达到了这种境地。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
“三顾”，这里指诸葛亮在南阳隐居是，刘备三次登门拜访的事。诸葛亮《出师表》上说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”“频烦”，多次地烦劳。另一说见清代汪师韩的《诗学纂闻》，汪师韩认为“频烦”是唐代俗语，意思与“郑重”差不多。“天下计”，是指统一天下的谋略。具体地说，这里指诸葛亮所制定的以荆州、益州为基地，整饬内政，东联孙权，北搞曹操，而后统一天下的策略。“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅两代。“开济”，“开”指帮助刘备 4 开创基业；“济”是指辅佐刘禅匡济艰危。“济”，有完成的意思，也可以解释为守成、成了事业。“老臣心”，指诸葛亮尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。
这颈联两句写得格外厚重，含义十分丰富，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。因为这一联是全首诗的重点和核心，所以诗人从开篇起便暗运斧斤，不断蓄势，一路盘旋，到此才着力点明，并用了浓重的笔墨。这也正合乎律诗中间二联“宜乎一浓一淡”的写作法则。这一联同时还是杜甫以议论入诗的范例。本来，以抒情为主是诗歌的显著特征，一般并不夹有议论。但是杜甫在这方面却打破了常规，而常以议论入诗，这不仅使他的诗歌内容有了特色，还体现了杜诗的一种技巧。清代沈德潜曾经说过：“人谓诗主性情，不主议论。似也，而亦不尽然。……但议论须带情韵以行。”杜诗的议论正由于有情韵，不仅没有冲淡诗的气氛和完整形象，反而使诗的抒情气氛更为浓重，形象更为丰满。仇兆鳌说这两句诗写得“沉挚悲壮”；浦起龙认为这个联语“句法如兼金铸成，其贴切开侯；亦如鎔金浑化。”都是很有见地的。
出师未捷身先死，长使英雄泪满澿。
“出师”句指的是诸葛亮为了伐魏，曾经六出祁山的事。蜀汉后主建兴十二年（公元二三四年），他统率大军，后出斜谷，占据了五丈原（今陕西省?d县西南），与司马懿隔着渭水相持了一百多天。八月，病死在军中。“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。
这尾联两句承接着五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这两句诗是叙事兼抒情吹们檎嬉庵浚苡懈?人的力量；再加上前面六句有力铺垫，使读者感到收束得既有精神，又有余味。清代王渔洋曾经说：“为诗结处总要健举。”沈德潜也认为“宕出远神”是诗歌结尾的一种好方法。所有这些妙处，都在本诗的结句中得到充分的体现。
在我国古典诗歌中，凭吊古迹的作品非常多，有的人到一处名胜古迹，照例做一首诗，里面有没有感情呢？多少有一点，但谈不上深厚。我们说杜甫是抒情的对手，在凭吊古迹的诗中，虽然说的是古代的事，但也抒发了他内心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。这首诗前半首写景，后半首抒情。前后两个部分以一个“自”字，一个 “空”字为纽带。诗人看到这样一个值得纪念的伟人的祠庙竟变得如此破落，荒凉，从而引起种种感慨。些诗看似抒的吊古之情，实际上也是作者抒发自己内心的感慨。
《蜀相》一诗的艺术形式也是很完美的。
古代诗歌跟古代散文一样，很讲究起承转合的章法。所谓“起承转收，一法也”。《蜀相》这首诗的第一、二句，紧扣诗题，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”；第三、四两句，直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”；第五、六句，推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”；第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“ 合”。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
这着诗的另一个写作特点是：成功地写出了丞相祠堂的特定情境，准确地摄取了森森的古柏、映阶的春草和隔叶的黄鹂这些最能表现典型环境特征的景物，用来烘托一种寂静、肃穆的氛围，借以表达在这种氛围中诗人所产生的凭吊古人的特定心境。此外，诗句还具有非凡的概括力，这突出地表现在第五、六句对诸葛亮的为人和一生功业的表述上。
“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长处，我们在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的。
第三课时
课文学习（采用“朗读-鉴赏-点拨-归纳-背诵”教学模式进行学习）《又呈吴郎》
大历二年（767），即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了“呈”这个似乎和对方身分不大相称的敬词，这是让吴郎易于接受。
诗的第一句开门见山，从自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。为什么要放任呢？第二句说，“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人仿佛是在对吴郎说：对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的心情，所以我们不但不应该干涉，反而还要表示些亲善，使她安心扑枣。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌云：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”真是不假。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”是提防，心存戒备，其主语是寡妇。“远客”，指吴郎。“多事”，就是多心，或者说过虑。下句“插” 字的主语是吴郎。这两句诗是说，那寡妇一见你插篱笆就防你不让她打枣，虽未免多心，未免神经过敏；但是，你一搬进草堂就忙着插篱笆，却也很象真的要禁止她打枣呢！言外之意是：这不能怪她多心，倒是你自己有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，你不特别表示亲善，也就够了，为啥还要插上篱笆呢！这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是安史之乱以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？最后一句诗，好象扯得太远，好象和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。我们正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。象“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。
《登岳阳楼》
【词语解释】
岳阳楼：在今湖南岳阳境内洞庭湖岸。吴楚：吴地和楚地。乾坤：天地。字：指书信。戎马：军事。凭：倚。轩：楼窗。涕泪：眼泪。
【赏析】:
前一层先叙登楼,后写洞庭湖景观,一起一承,章法分明.起句以“昔闻”与“今上”对应,看似平常,却颇有深意在.“昔”,当指诗人的青年时代,又值“开元盛世”,到处都是歌舞升平的景象,诗人既闻洞庭之名,必有向往之意,可惜未能一游;如今呢,祖国山河残破,疮痍满目,而诗人也到了暮年,且历尽人生坎坷,却有幸登楼,怎能不百感交集呢 但诗人只叙事,不说情,把情留给读者自己去品味.接着就给读者勾勒出一幅气象万千的画面:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮.”这是诗人心中的画面,仅凭肉眼是看不到的,它使人联想到曹操咏海的名句:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.”(《观沧海》)自然,诗人此刻的心情跟曹操有所不同.后一层先说个人景况,后说国事艰难,使人担忧,一转一合,显而易见.“亲朋”两句中,要害是“孤舟”一词.诗人自离夔州之日起,全家人都生活在船上,实际上已无家可归,所以由写景转入抒情先说个人景况;再说,从洞庭水转换到“孤舟”,脉络也十分清晰.至于说亲朋“无一字”,显然是无所依托之意.这又加重了诗人自伤飘泊的感情.但诗人不会停留在个人痛苦上,他总是以国事为念,因此,当他站在岳阳楼上“凭轩”远眺时,就联想到当时吐蕃犯边的情况,不禁潸然泪下了.这个抒情结尾将诗的思想内容提到了一个新的高度,而“凭轩”二字又巧妙地照应了第二句,以此结束全诗恰到好处.这首诗可以说是咏岳阳楼的绝唱.三、模拟训练
1, 杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:戎马关山北，凭轩涕泗流
2, 说到洞庭湖,我们都会想起唐诗中写得最好的两处名句,一是“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,出自孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》,一是“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,出自杜甫的《登岳阳楼》.他们都以大胸襟,大手笔,写出了洞庭湖的大气象,大气魄..3,《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是写景,既是实写,又寓想象,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动.四、课后反思
5.30课诗五首导学案 篇五
【学习目标】
1．了解作者及写作背景。
2．理解诗词内容，背诵、默写诗词。
3．体会诗歌的韵律、节奏，品味诗歌语言，领会诗歌意境。
【学习重点难点】
1．领会诗词中作者所表达的思想情感。
2．培养古诗词阅读的鉴赏能力和想象创造能
一、自主学习：
1、给加点字注音：
庇．（）突兀．（）掣．（）箸．（）挂罥．（）沉塘坳．（）布衾．（）
2、解释词语：
①喧②辨③忘言 ⑤直⑥俄顷⑦安得 ⑨吟鞭⑩落红
二、小组研讨：
1、归纳每首诗的主旨
2、赏析诗句
①忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
②落红不是无情物，化作春泥更护花。
③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
三、课后积累
6.张守刚诗五首 篇六
在大水畈的生活
从有一天开始
我就将自己的触角
甚至一部分思想
安放在大水畈的一个角落
每天清晨我得赶在
工厂的上班铃声之前
走进一天的开始
抚摸工厂
我最终看清了生活的本质
穿越在文字和
一张张异乡人的脸之间
他们游离在工厂内外的身体
渐渐有了光芒
在大水畈生活
我早出晚归
不断把工厂和出租房
之间的路程缩短
放上自己坚定的脚步
她数着手里的钞票
昏黄的路灯下
她刚刚忙完最后一个
炒面路上的人
已渐渐稀少
周围的工厂也开始了
这个夜晚的睡眠
她数着手里的钞票
不时舔着油腻的手指
有些激动
一叠皱巴巴的纸币
在她手里越捏越紧
起风了
她摸了摸额前
被风吹乱的白发
骑上了那辆破三轮车
她远去的背影
越来越弱不禁风
在雨中回家
什么时候下起了雨
我不知道
从工厂的大门走出来
我看见雨水
已占据了这个夜晚
我的伞被路边的一棵树
高高地擎起
遮不住回家的路
在雨中回家
我感觉自己
是多么幸福的人
密匝匝的雨点
紧紧地陪伴着我
生怕我有什么闪失
踩着雨声回家
背一身雨水
我已经对这个夜晚
欠得太多
写完这首诗，我就该睡觉了
带着这个想法
我坐在窗前
看着窗外巨大的黑夜
和微不足道星星点点的灯光
这个时候
有许多人和我一样
怀揣着心事
他们可能已经躺在床上
被自己折腾得睡不着
想想同样的时候
很多人还在轰鸣的机器声里
很多人还在劳苦的奔波中
我的幸福是显而易见的
趁着身体还算健康
趁着热血仍在沸腾
该干什么还干什么吧
比如这时候
我还醒着
就应该写完这首诗
然后将鼾声
均匀地铺进夜里
童音闪烁
黑色的夜笼罩着大水畈
那些遮遮掩掩的灯光
漏出一些
被一群童音捕捉
這些谁家的孩子
天黑了也不回家
他们嬉戏
用别扭的外地口音
玩家乡的游戏
唱自己的歌谣
他们是幸福的
跟着父母一起
能把异乡当成故乡
刚听完儿子的电话
他在那头哽咽着说想我
他六岁的思念
和我的是不一样的
窗外的孩子一直在
快乐地打闹
我也想加入他们之中去
这样也许会和远方的儿子