2022年高考语文作文题目汇总及点评

2022年高考语文作文题目汇总及点评（精选3篇）

1.2022年高考语文作文题目汇总及点评 篇一

2018年高考语文预测话题作文及点评

《花木兰伴我成长》

在外婆的童话中，“我”了解了木兰“爱”纺织；在导游的介绍中，“我”知道木兰“爱”自然；在课本剧表演中，“我”知道了木兰“爱”战友；在电影的观看中，“我”懂得了“爱心”的重要。这就是“我”从木兰身上明白“爱心”的过程。

虽然文章标题是“木兰伴我成长”，但实际上作者写的是关于“爱心”的话题。原来，只使用关于一个人物的素材，就可以写像“爱心”这样的大题目了。原来，话题虽大，你却不必硬着头皮东拉西扯，而只须详细地回忆你了解这个人物的途径与过程，然后提炼出能够融合进这个题目的部分，条分缕析地讲出来，这样就是一篇好作文了。我不会老，因为我相信英雄不老，爱心不老。花木兰伴我走过童年，引领我走进少年时光……

花木兰伴我成长

小时候，喜欢坐在外婆的身边，听她讲花木兰的故事。木兰是个懂事的姑娘，她疼爱父亲，孝敬母亲，时常抱着弟弟玩。“那她不织布了吗？”我问道。

现在不能织布了，因为自己的国家突然受到战争威胁，父亲欲应召为国从戎，却因年老体弱，力不从心。她正在为父亲担忧呢！

是啊，木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，如何完成征兵的任务呢？在我的反复追问下，我知道木兰是个孝女，是爱父亲的，在外婆的指点下，我认识了“女扮男妆，替父从军”这几个字。

长大后，我随母亲去花木兰陵园参观。通过导游的介绍，我知道木兰回家后，相夫教子，带领孩子们种植牡丹，一直活到八十岁，她的儿子后来成了王爷，接她到京城，她也不去。她的墓地就建在万花山隔河相望的另一座山上，是遵照她的遗嘱而造筑的，让她时时能看到她喜欢的万花山牡丹。现在人们把埋葬花木兰的这座山叫“花家陵”。原来木兰不仅是个将军，更是一个热爱花卉的女子，一个深居田园的农夫与隐者。

上了中学，在课本剧表演中，我表演的“花木兰”爱战友，与他们同甘共苦，促膝谈心，那欢声笑语让老师说我是温柔的女子，将士们的知音。同学说我和少年花木兰的饰演者徐娇一样，“特别有正义感”“经常保护别的小朋友不受欺负。”

近日看了电影《花木兰》，我看到花木兰可以通过努力拯救家庭，让父亲安享晚年，让弟弟成长成才，让国家和平安宁。也许她厌恶战争，讨厌官场，也许她想相夫教子，但爱家庭、爱父母的心是不可改变的。我相信只要你有一颗爱心，家庭会变得温馨，国家会变得和平安宁，个人也会从中享受奋斗的欢乐。

有了爱心，我会变得坚强；有了爱心，我会奋发向上；有了爱心，我不会让你被世俗淹没；有了爱心，你会留给自己一份欢乐。

爱心，伴我迎接不老的青春。唐僧师徒

唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他勤敏好学，悟性极高，最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。

孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾，有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装，一个筋斗能翻十万八千里，使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。

猪八戒是唐僧的二徒弟，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，后被观音菩萨赐法号悟能。唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后成为孙悟空的好帮手。他本领不高，但性格温和，忠心耿耿，和其他二人一同保护唐僧去西天取经。

沙和尚是唐僧的三徒弟又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服，负责挑担。他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，得成正果。

（1）唐僧 事迹：女儿国招亲

性格：忠厚老实、善良、执著（2）孙悟空

事迹：大闹天宫、三打白骨精、大闹五庄观、真假美猴王 性格：疾恶如仇、暴躁、勇敢、聪明睿智（3）猪八戒 事迹：高老庄逼婚

性格：好吃懒做、善良、憨厚耿直（4）沙和尚 事迹：贬居流沙河

性格：老实稳重、任劳任怨、脚踏实地 ——《西游记》 课本链接

《〈西游记〉：一个奇幻的神话世界》

1.人都有优缺点。唐僧执著，但也执拗；孙悟空暴躁，但也嫉恶如仇；猪八戒好吃懒做，但也忠厚善良。

2.团结协作力量大。西天取经是一项伟大的事业，需要精明的领导者，也需要更多的执行者，更需要团结协作的精神。

孙悟空下岗记

唐僧师徒四人取得真经之后，就留在天庭里做官，这几百年来，也还算混得不错，哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，精简天神，竞争上岗。一时间，众多天神都愁眉不展。

孙悟空听到这个消息，却依然是不慌不忙。他心想着：“想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关，取得真经，功不可没呀。再想想这些年来，也一直是尽责尽职，办好分内的每一件事，虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错，想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。”

到了公布下岗名单的那一天，悟空还在睡觉，手机响了，是八戒打来的：“猴哥，你怎么还睡得着啊？名单上有你呀！”悟空一翻身跳起来，气得浑身发抖，来到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后，和其他未下岗的天神聊得正欢，孙悟空一下子蹿到桌前，猴脸涨得通红。他向唐僧问道：“师傅，怎么我也下岗呢？”唐僧笑道：“这是大家的决定嘛！也不是我一个人的意见。你也知道，我做这个差事也不容易……”悟空不等唐僧说完，就说道：“八戒和沙僧没下岗，难道我比他们做得差些？”“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀？你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。‘水至清则无鱼，人至察则无徒。’这是师傅我给你的忠告呀！八戒和沙僧虽无建树，但为人处世比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀！”悟空看着也没什么希望，就径直走出办公室，准备找两个师弟商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑声，“想当年，我赶走他，他还负气不理我，害我被那黄袍怪变为老虎，若不是我当年把他从五行山下救出，他能有今日？这个猴头真是太不知好歹了，还是八戒和沙僧对我忠心……”唐僧的声音传入悟空的耳中，悟空大怒，恨不得一挥如意棒将整个人事楼打垮，转念一想：“这等人，我也不必与他一般见识。”便头也不回地走了。数天之后，众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司，听说生意还非常火爆。

孙悟空竟然因得罪唐僧而下岗！作者的想象力真的不同寻常。这个自编的故事中，人物的性格与原著基本保持着一致，却完整地套用了当代的元素。

【点评】

阅读时，若能深刻领悟名著人物的性格和本性，那么你也可以模仿这篇作文的形式，作一篇加入了当代元素的小品文。在使用素材时不要忘记性格中最本质的东西，这样新作中才能保证人物与原作的神似，韵味不丢。但要注意，编故事虽然有趣却不能没有思想，若内容空洞，那再多的情节，再多的材料，也做不出好文章。

八戒得奖

时间：2009年元月10日 地点：《敢讲敢说》演播室 主持人：崔人进

主题：猪八戒能否得2008感动心灵奖

嘉宾：感动奖评委会成员、八戒亲友团、各界代表等（唐僧师徒亲自出席，高老庄乡亲组了团，嫦娥作为评委出席。）

崔主持：“欢迎大家走进《敢讲敢说》。今天我们说的话题是，八戒能否得2008感动心灵奖。首先请看大屏幕――”

建筑工地，一口很窄的废弃的水井，上面用草席盖着。一群农民工的孩子在玩耍，突然，小雪掉进井里。人群聚集。老板：“这井为什么没有盖盖子？今天谁值班？” 民工们不做声了，小雪母亲哭喊着。老板：“里面没水，死不了，派两个人挖”。几个民工在挖井边土。

猪八戒在云端巡视。“真是蠢猪，等挖好了，小孩早憋死了。” 八戒下来，用嘴拱土。人们四散逃离，老板被磕一跤，由于水泥块多，嘴很快流血了。孩子拱出来了，但人已晕过去。

八戒：“谁来帮我？”无人应，只好做“猪”工呼吸。……

嘉宾1：“八戒不顾个人安危，舍身救人，的确令人感动。” 嘉宾2：“我认为，八戒不应该得奖，救了一个人，吓坏了一群人，还摔坏了老板的腿。”

嘉宾3：“八戒还用嘴给小孩呼吸，恶心死了，猪身上的气味……” 亲友团抗议，嫦娥评委脸红了。

嘉宾4（民工）：“没有八戒，凭我们的努力，也能够救人的。八戒得奖，我们脸面往哪放？”

小孩母亲：“当初救人时，你们跑到哪儿去了？” 嘉宾5：“不是有人救吗？”

嘉宾6：“那小孩是否是八戒把他推下去的？这年头，真有无私救人的？”

八戒几次想站起来，崔主持示意他冷静，评委会紧急商议。崔主持：“现在我宣布评委会的颁奖辞：他不顾别人的非议，救人于危难。他不求名利，只求正义，他体现的精神和勇气正是我们人类所缺少的――他就是感动心灵奖获得者八戒先生。我们向他表示祝贺！”

崔主持采访八戒：“啥也不说了……当初，救人，我没有考虑这么多。”八戒流泪了，大概是高兴吧。

亲友团及唐僧师徒打出条幅：继续做好事，让别人说去吧。孙悟空对准镜头：“呆子，我支持你做好事。” 【点评】

若是放在现实中，这就是报纸上的一个英勇救人的故事，讲的就是一个老生常谈的话题。但是作者却将这故事套在了猪八戒的身上，为什么这么做呢？猪八戒与这故事到底有什么结合点？

一，若平铺直叙地讲，这个话题太沉重太枯燥了，所以，它需要八戒这个活宝来给加点欢乐的味道。

二，猪八戒这个猪的形象颇有憨厚善良的特质，符合救人者的形象。

三，猪八戒再怎么说也是个名人，放在作文里，吸引眼球。就这样，猪八戒这个古典名著里的人物在新时代里复活了。这样的手法，大家可以借鉴。

一部人生大书

一颗钻石，有不同的许多侧面；一部《红楼梦》，革命者看见排满，美食家看见饮食，建筑家看见园林；一部《西游记》，我现在看见了人生的要义。唐僧师徒和白龙马组成一个缺一不可的取经团队，一个整体。在这个整体中，肉体好比白龙马，意识好比唐僧，潜意识好比三个徒弟。

白龙马不仅听从唐僧，还要听从三个徒弟，牵马主要是八戒。肉体不仅受控于意识，更多时候还受控于潜意识，潜意识在默默地工作。

三个徒弟各有职责，又相互配合。孙悟空开路，猪八戒牵马，沙和尚挑担。遇到事情又需要配合合作。人的潜意识也分好几个部分，分管运动、消化、语言等。

唐僧和三个徒弟之间也会发生冲突矛盾，尤其是孙悟空，虽然戴了紧箍，也无法避免麻烦。三个徒弟之间也有冲突。互相猜疑，互不信任，导致二心，搅乱乾坤。人们有时觉得“我知道该怎么做、不该怎么做，但就是控制不了自己”，其实就是意识和潜意识的关系没有处理好，“我”是意识，那个“自己”是潜意识，意识管不了潜意识。有时拿不定主意，好几个主意不知道要用哪个，其实就是潜意识的几个部分没协调好。

没有三个上天入地、降妖捉怪的徒弟，肉眼凡胎的唐僧到不了西天。潜意识的能力巨大，我们目前的教育大多只是在意识领域拼命，潜意识的领域还有待大力开拓，所谓非智力因素、真正的素质教育就涉及了潜意识的开发利用。

【点评】

西行路上，唐僧团队的内部关系经历种种魔难考验，越来越默契，最后到达西天，取得真经，功果圆满。人生在世，如果处理不好意识、身体和潜意识三者之间的关系，就会有种种麻烦，内外交困，什么时候处理好了意识、身体和潜意识三者之间的关系，就会觉得心情愉快一身轻。正如作者所说，关于西游记的解读有很多种，你若有自己的思想，那么选取任何一种角度都可以作出一篇好文章。而这思想其实可以跟原著并无实质关系，只是借用原著的一些元素来阐明已有的观点而已。比如作者的这篇文章，就是如此。

关于人的肉体、意识、潜意识，作者所采用的也许并不是自己的观点，而是他从别处读到或者听到的。但是作者能将其所熟悉的这种观点映射到唐僧师徒的身上来做形象的解释，这就是其独特的创造。

林黛玉

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之一，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命，身世可怜。但她聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了，最后泪尽而逝。

香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明，应，谢，阮，庾，鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”

……

各自散后，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。

——摘自《红楼梦?香菱学诗》 课本链接

《〈水浒〉〈红楼梦〉的对话艺术》

1.学习有窍门。“诗言志”。香菱学诗，不仅知道诗歌内容要多样，感情要充沛，还明白词语要推敲，意境要感悟，更要结合创作背景和自身经历去想象补充，去恰当评论。

2.经历与梦想是财富。自古红颜多薄命，香菱和她的老师黛玉也不例外，她们人生多舛，梦想不能成真，迷梦谱成新曲，也只能淡淡地传唱，更多的是泪的痛血的痴。

3.思考是解决问题的钥匙。“香菱学诗”拜的老师是黛玉，那黛玉何许人也？她死时的情景如何？这些寄人篱下的弱女子，纵有万般才情，诗意盎然，最终只能化作一缕香魂。女子无才便是德吗？黛玉的命运是否还会重演？希望你通过换位思考、时空交错，和古今中外女子畅谈交流吧！

林黛玉

那是一首歌书山似海，淡若烟罗的墨香似有若无地游离在这一片蔚蓝之上，谁的歌喉惊起浪起云动，蓦然降临？

葬花吟

哀伤的语调犹如飞逝落红，淡淡地讲述着一枝海棠的过往。你轻皱着两道弯眉，无力的玉手软软地摆着手中的花锄，将无数落花尽埋于净土之中，随土化去。

你也期望如这落红，“一净土掩风流”罢，寄人篱下的凄苦，幸福的可望而不可即，一切的一切在你的心中留下千万道旧伤新疤，汩汩涌动的鲜血融化不了你心中的哀怨，于是你奋力一挣，驾起双翼回归天尽头的香丘。

杜鹃啼血，可是你留下千年未变的咏叹调！柳絮词

东风渐起，吹醒一园芍药，在酒香的浸淫中轻吟浅唱。青石上沉酣的倩影惊飞花相无数，你挽一髻蓬松松的青丝吞吐你心中的豪气。

坎坷的命运抚不平你嘴角漾开的笑意，琉璃世界中的割腥啖膻更彰显了你巾帼红颜的心胸，心直口快的你为这冷清清的园子平添几分妩媚，几分活泼。

你没有悲天悯人的长吁短叹，没有圆滑世故的左右迎合，你永远保持着一份诗意，超然物外，尽显你花香的高贵。

柳絮纷飞，你童真的歌谣摇开了一方新的天地。螃蟹咏

芳华尽谢，牡丹的高贵还静静地演绎着一段无奈。冷香丸的清芳压低了你上清苑的傲骨，于是你不得不绽开你的笑意，款款地轻移莲步，做你大家闺秀的典范。

你是无奈的，杨妃扑蝶的烂漫隐于人后，你亦是孤独的，滚滚而来的骂名压落你瞬间的光华。没有选择的你偶尔直抒胸臆，讽刺螃蟹，却也只能付之一炬。

于是你孤独地留转千年，用足尖在柔嫩的花瓣上弹奏着深沉交响。掩卷余思，红楼女儿的迷梦谱成一支新曲，淡淡地传唱了千年。那一首歌中，泪的痛血的痴可有钟子期在听？

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，【点评】

谁解其中味。作者以诗一样舒缓优雅的语言，以思想为笔，蘸着情感的墨水，绘成了三幅画面。其中的“葬花吟”，说的自然是黛玉。黛玉的一生演绎的岂不就是一首葬花吟吗？以“葬花吟”为题目，叙黛玉之平生，再贴切不过。

这种拟定小标题的手段很值得学习。既然“葬花吟”可以是黛玉的小标题，那么“自由女神像”就可以是美国的小标题，“茶”和“瓷器”就可以是古中国的小标题。每一种事物，都可以在这个世界上找到另外的映射点，找到那个点，即使不做小标题，你的作文也会更有魅力。

一缕香魂

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

病榻前，黛玉在心里默念《葬花吟》，把残留着墨汁香气的诗稿扔进炉中，摇曳的火苗映着她清瘦苍白的脸庞，两行热泪滚滚而下。耳边，依稀传来怡红院张罗宝玉结婚忙碌的声音……

黛玉走出闺房，担着花锄，单薄的身子在风中发抖，似乎要倒。禁不住地咳嗽使她脸上泛起些少有的红晕。“质本洁来还洁去，一方净土掩风流”，无瑕的花散发出幽幽香气，淌在黛玉纤细修长的指尖，随后静静地落到同样芳香着的泥土中。于是，那一缕香魂在黛玉的四周弥散……

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？” ……

“宝……宝玉，你……你好……”终于，黛玉停止了她原本微弱的呼吸，紧缩的眉头依旧颦着。昔日的颦儿没有死，谁还能触摸到她生命中的芳香，她的倔犟，她的自尊，她的美貌与她的才情……翻飞的书页上残留着她抚摸过的痕迹，窗外的芭蕉储存着她满腔的热泪，那一湖残荷也在倾听着她无声的心语……

是的，黛玉没有死，她只是离开了贾府，她去寻找一个充满芳香的世界，那里没有寄人篱下的痛楚，没有“风刀霜剑严相逼”的三百六十日。在那里，充溢着人性的芳香、诗的才情和青春的向往……

一颗星在黑暗中悄然隐去，留下了永恒的光辉；一朵花在秋风中无声凋谢，却仍然香遍了整个园子。当我再次漫步于潇湘馆，掩映的竹林间，又传来黛玉抚琴的声音……

哦，那是黛玉的香魂永恒地镌刻在所有人的心中……林黛玉不是一个可以轻易被归类的人物，其最有魅力的地方也许就是她的才情与气质。作为素材，最值得用来写作的也是此点。

【点评】

这篇文章以优美得带着哀怨的笔法，先在开篇重现了关于黛玉的若干片段，细腻入微。而后直接抒情，将情感推向极点。若论结构，真的是十分之简单。但细看内部，则会发觉，里面的诗词、意象与细节描摹联翩而至，其间片段的穿插，凸显了作者的才情。

这是一篇直接以黛玉为主题的文章，不适用于一般话题写作，但是其表达的对“美”的消逝的态度，却可以运用于很多话题。其浪漫唯美的写作风格，也值得大家学习。

2.2022年高考语文作文题目汇总及点评 篇二

《曹阿瞒梦回赤壁》

战乱中人性泯灭，枭雄曹操更是不惜代价去实现目的。然而作者却编织了一个美妙的故事，让曹操在梦中被父亲带回赤壁，体察战争带来的灾难，然后消弭战争。梦境助才情，虚构在想象。作者活用杜牧《赤壁》一诗所写史事，以《三国演义》中“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”的故事为依托，借鉴而不照搬，化用而了无痕迹。

曹阿瞒梦回赤壁

赤壁之战，曹操损失惨重，狼狈逃回许都。操心有不甘，次年又挥师百万，南下渡江，欲直取建业而后图四川，孙刘两家亦出兵十万，固守建业。

当中秋将至，操因思虑制胜良策，夜不能寐，遂秉烛读书，不觉伏案成眠。门外忽现一人，隐隐约约，莫可辨认，操因问曰：“来者何人？安敢私闯吾宅？”

“阿瞒小儿，吾乃汝父是也！”操大惊，忙伏地叩见：“小子不才，不知父亲深夜来此，有何见教？”操父曰：“皆因汝又将造下大孽，令吾不得心安也！”操诚惶诚恐：“父亲不妨明示。”

“吾儿，汝何苦屡屡出兵，攻彼孙刘二人耶？”操不敢答，良久，乃徐谓之曰：“今天下大乱，四方割据，群雄并起，逐鹿中原。吾自起兵以来，斩黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，东讨西伐，南征北战，北方之地，略已平矣。唯余江东孙权，荆州刘备，为吾心腹大患，必欲除之，方能一统天下，不负吾平生之志也！” 操父叹曰：“吾儿，汝可知为父如何落到今日？”操父乃因战乱而为人劫杀，操如何不知？操父复谓之曰：“兵者凶器也，圣人慎用之。一旦烽烟四起，百姓流离，生灵涂炭，苦不堪言。汝若不信，可随吾体验一番。”言毕，上前扯操衣袂。

操大惊，顿觉身体轻盈，悠悠荡荡，耳畔风声呼呼作响，一顿茶工夫，便至一地，操定睛视之，乃华容道上。操信步行来，但见血流成池，尸横遍野，阴风惨惨，冷风飕飕，似有哭声隐隐，不绝于耳。操不禁毛骨悚然，汗流浃背，遂加快脚步，唯思逃离此地。

峰回路转，忽见前方浓烟滚滚，火光冲天，将那半边天映得通红。火光掩映之下，乱石穿空，惊涛拍岸，滔滔江水，奔流不息。熟视之，乃赤壁也。但见江上大小船只不计其数，皆烈火熊熊，七零八落，船上人马相互践踏，慌作一团，加之中箭着枪者，溺水被火者，呼天抢地，哭爹喊娘，声震九天，其状惨绝人寰。操掩面而行，不敢正视，孰料身后一人追来，口称：“操贼休走，还我头来！”操顾视之，见一无头军士，手舞足蹈，扑将过来。操大骇，急向前奔逃，一时冤魂无数，纷纷围聚，或大叫“还吾夫君”，或狂呼“还吾儿命”，争向曹操索命。操身陷重围，左冲右突，急切不得脱身。

正无可奈何之际，空中忽传其父之声：“吾儿快走！”遂牵父臂，跃出重围，东躲西藏，寻一僻静之处，操犹自心惊胆战，气喘吁吁，以手抚胸，半日方安，乃知当日赤壁战况之惨烈一至此也！那日一心亡命，无暇顾及，今日观之，始觉惭愧不已，遂拔剑在手，大呼：“吾不毅以一己之私而惹此大祸，以至万姓遭殃，生灵涂炭，吾唯有一死以谢天下！”便欲自尽。操父遽止之曰：“吾儿，吾引汝来此体验，吾之用心，汝知之矣！”操涕流满面，长跪不起：“吾适才观此大难，皆我所为。吾上愧祖宗，下惭百姓，吾复有何面目生此世乎？”操父纵声大笑曰：“阿瞒吾儿，由是观之，此番体验于汝之功可谓大矣！汝大可不必自尽，但愿汝不复用兵耳！古人云，人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。吾儿，汝好自为之！”言毕，飘然而去。

操遂惊觉，乃南柯一梦。时交三鼓，起视四境，皓月当空，万籁俱寂，四野无人，然其父音容笑貌，犹历历在目。操细味其言，翻然悔悟，遂传令各营，星夜班师，返回许都。从此唯才是举，与民休息。

孔乙己

孔乙己是鲁迅小说《彷徨》中的人物形象。他是一个旧社会的读书人，封建社会的思想使他只会读书考科举，没有一点生存技能。他写得一手好字，但是人很懒，宁可偷书卖钱也不愿用正当的手段挣钱，最后被人打断了腿，悲惨死去。

鲁迅选取了社会的一角――鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了旧社会中这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

……

——摘自《孔乙己》 课本链接

《择取遗产融合新机――〈孔乙己〉从生活到艺术》《咸亨酒店与孔乙己》

1.梦想与现实。梦想是人追求的目标，也是前进的动力。科举时代，人们渴望中举，金榜题名，可由于现实的残酷，自身努力的程度不够，再加上好喝懒做，被人误解与嘲笑，梦想难以成真，自然会有悲剧发生。科技时代，人们渴望建功立业，社会提供机遇，人们大力支持，美梦一定成真！

2.笑的艺术。当人取得成绩时，我们为之欢笑；当自己实现梦想时，我们不妨大笑；当别人误解时，我们不妨微笑；当恶人有恶报时，我们不妨嘲笑。但是一个人处境艰难，陷入困境、绝境时，我们还能笑吗？哄笑、冷笑、嘲笑，可要不得。

3.学会求变。孔乙己脱不掉长衫，放不下读书人的架子，以至于无力生存；孔乙己改变不了喝酒的嗜好，导致被人殴打，以至于终身残疾。不知变通，固执己见，下场可悲。学会改变自己，改变习惯，改变认识，改变心态，你的天空将更加广阔，你的未来将更加美好！

孔乙己之死

孔乙己喝完酒，离开了咸亨酒店，慢慢的用手在地上挪着，两眼不敢向旁边斜视。几个顽童跟着他，一边跑一边叫着，孔乙己只是低头不理。跟了一阵，顽童们也觉得无聊，便各自散开。寒风吹来，鲁镇的石板街显得很寂静，只听见孔乙己身下的蒲包和石板摩擦发出的刷刷声。偶尔有一两个行人从孔乙己身旁匆匆走过，谁也没瞧他一眼。

孔乙己漫无目的地挪着，不知不觉出了鲁镇。通往乡下的黄土路铺了厚厚的尘土。孔乙己的手有时刚落到地上，扑的一声，便扬起了尘土。他的眼睛被迷住了，止不住地淌着泪水。但他不回头，他想到乡下去，以乞讨为业。

傍晚的时候，孔乙己蹭到了一座小山岗上，朦朦胧胧望见远处有一带村庄，但他早已筋疲力尽，挪不动半步了。凛冽的北风越吹越冷，光秃秃的树枝在风中摇曳，不时传来一阵阵刺耳的乌鸦的呱呱叫声。孔乙己浑身一颤，抬头呆呆的望着冷冷的天空，一种莫名其妙的感觉涌上心头。他向四周看看，发现不远处的山坡上有间小草房，草房的土墙歪歪斜斜，屋顶上的茅草经风一吹，横七竖八地飘落着，孔乙己挣扎过去，推开虚掩着的破门，挤了进去。他想暂时在这里避避风。

屋里阴暗潮湿，门一关就什么也看不见了。借着门缝透出的一丝亮光，孔乙己把散落在地上的稻草拾了一些堆放在墙角，然后就躺在了草堆上。这时孔乙己的肚子早饿得咕咕叫了，连睁开眼的力气也没有。全身像散了架，大概由于太累了吧，不久，他便昏昏沉沉的睡过去了。

不知过了多久，孔乙己的眼前忽地金光一闪，慢慢地浮了起来，飘出了小草房，落在一座别致的小花园中，他身上已不是破烂不堪的夹袄，而是华贵的状元服。他轻轻捋着梳得整齐顺溜的胡须，嘴角露出得意的微笑。

他又来到了咸亨酒店。他背着手，踱着步，用眼睛扫了一下掌柜的。掌柜一眼就认出了孔乙己，连忙小跑着出来，惶恐的弯着腰，给孔大老爷请安！请大老爷赏光，到里间坐坐。孔乙己一坐定，掌柜连忙亲自用袖子将桌子擦了又擦，一会儿烫酒，一会儿下厨，又不时过来斟酒。孔乙己伸出三个手指，向那虚空的做出端酒的模样，嘴角露出了永恒的微笑……

寒风哀号着，似乎在为孔乙己唱着挽歌。

现实是梦想的基石。顽童们的跑叫，走路的艰难，北风的凛冽，草房的破败，这样的生存环境孔乙己能适应吗？纵然中了举，被掌柜热情招待，那只是梦想，不可能实现。梦想的实现必须建立在现实的基础之上，否则只能破灭。

【点评】 环境描写，渲染气氛。文章借鉴课本环境描写的方法，根据孔乙己的性格和处境，描写了他临死前一天的见闻，用石板街的寂静和屋里的阴暗潮湿为孔乙己的最后一次出场渲染了一种凄苦、悲凉的气氛，也让读者自然而然地联想到社会的冷漠，从而暗示了孔乙己悲剧结局的必然性，激起人们对当时社会的憎恶和对孔乙己的深切同情。

《孔乙己》课本剧

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。课本剧在安排时特别突出了“笑”对孔乙己的伤害，体现了作者对人情冷暖的感知能力、思考能力。

精心选材，以剧本形式再现情境。孔乙己的一生可写的事情很多，作者围绕“偷”“欠”做文章，重点写了两次喝酒的情景，在中间穿插了“管家”追赶的细节，表现了好喝的癖好导致人生悲剧的主题。相对课文来说，情节集中，语言简练，重点突出，中心明确。人物：孔乙己、短衣帮众、伙计、掌柜。

《孔乙己》课本剧

（幕启。一条小街，一家敞门的酒店，短衣帮众上台，孔乙己随后上台。）

短衣帮（大笑）：孔乙己，你脸上又添新伤疤了！

孔乙己（不回答向着柜内）：温两碗酒，要一碟茴香豆（伸手向袋内掏，掏了九文大钱，整齐的排在柜上。）

短衣帮（故意高声）：你一定又偷了人家的东西了。孔乙己（瞪大眼睛）：你怎么可以凭空污人清白……

短衣帮（抢着，对着其他人说）：清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。

（短衣帮顿时大笑，伙计将酒与豆放上柜。）

孔乙己（涨红了脸，额上的青筋条条绽出。）：窃书不能算是偷……窃书……读书人的事，能算偷么？

（然后自言自语，只是吃酒，短衣帮大笑，伙计也侧耳旁听。）短衣帮：孔乙己不会营生，于是愈过愈穷，加上好喝懒做，有时还做偷窃的事。

（短衣帮一片欷�，伙计低头沉默。）

伙计：但他在我们店里，可比你们好得多了，他是从来都不欠账的。

（短衣帮众都点头，各有所思，喝完酒与伙计一起将桌子搬下台。一会儿，孔乙己手拿着东西，抱头冲上台，后面有几个管家赶了上来。）

管家甲：偷我们的东西，兄弟们，快抓住他。（孔乙己下台，管家们追下台。）

（幕启。仍是此店，无夕阳，地面上有落叶。伙计，掌柜，短衣帮上场。）

掌柜（取下粉板，皱眉。）：孔乙己长久没来了，还欠十九个钱呢！孔乙己（到柜台下，抬头。）：温一碗酒。掌柜：孔乙己么？你还欠十九个钱呢！

孔乙己（颓唐的面色）：这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。

掌柜（又笑了）：孔乙己，你又偷东西了！孔乙己（低下头）：不要取笑！掌柜：取笑？要不是偷，怎会打断腿？

孔乙己（低声）：跌断，跌，跌……（抬头似恳求的望着掌柜。）（此时短衣帮又笑了，伙计将温好的酒端了出去，放在了门槛上。孔乙己从口袋中摸出四文大钱，伙计接着，孔乙己喝了酒，便在众人的哄笑声中走了。）

（短衣帮下场。）

掌柜（看着铜板，对伙计）：孔乙己还欠十九个钱呢？（伙计走出酒店，望着孔乙己去的方向，若有所思。）《我的一片天空》

脱掉长衫，学会变通。孔乙己破旧的长衫终于脱掉了。孔乙己脱不掉长衫，改变不了喝酒的嗜好，被人嘲笑、殴打，一旦遇到人指点迷津，他学会了变通，脱掉了长衫，穿上了西装，发挥了专长，成为“孔家学院”的创办者和国学的传承人。看来，变通是改变自我的法宝，最终“士别三日，当刮目相看。”

设置疑问，巧妙对话。每个人都有属于自己的一片天空，可孔乙己有吗？作者围绕“天空”做文章，通过想象，打破现实的时空界限，在梦境中与大家都熟悉的然而“大约的确”死去了的孔乙己对话，揭示了一个客观存在的事实：不同的时代，有不同的“天空”。作者在对话中表现了深刻的主题。小鸟有蓝天可以飞翔，小鱼有大海可以遨游，骏马有草原可以奔驰，而我呢？……

我的一片天空 我带着疑问迷迷糊糊地进入了梦乡，蒙�间我感觉仿佛有人在轻轻地敲着我。我揉了揉迷糊的眼睛，一位穿着长衫的人站在我的面前。“这不是孔乙己吗？”我不禁叫了出来，他点了点头。我好奇地追问道：“你不是已经……”孔乙己叹了口气，略带忧伤地说：“我是死了，被那些冷漠麻木的人害死了。这也怪我自身的迂腐，不过幸好周公收留了我，不至于让我像孤魂野鬼一样。”孔乙己叙述完了自己的遭遇后，便问起我。我不好意思地垂下了头说：“其实我在想一个问题。”“什么问题？”孔乙己好奇地问。“我的一片天空。”我脱口报出。

“天空？”孔乙己的眼神又暗了许多，“我的一片天空‟？可惜我没有自己的天空啊！在八股取仕的考场上我名落孙山，在那个社会我没有自己的天空，又因为我穿长衫，那些短衣帮们也与我格格不入，我哪有自己的一片天空啊？”

听了孔乙己伤感的叹息后，我不禁想到如今的社会，我的天空是多么广阔。我的思绪如泉涌般喷射出来，我一边拍拍孔乙己的肩膀安慰他，一边向他讲述着我的那一片天空：“学校是我的天空，在学校里我可以尽情施展自己的才华，我既有机会站在演讲台前公开地竞选大队委，又可以在考场上奋力拼搏理想的名次；我既可以在学校的周刊上豪情满怀地发表议论，又可以在运动场上展示我体育健将的英姿。我的天空是多么的广阔。我可以在广阔的天空中不断地追求和拼搏，获得成功和喜悦。”

孔乙己听了我的肺腑之言后，羡慕地望着我说：“如果我身处你们这个社会多好啊！我也可以拥有自己的一片天空，我也可以在这广阔的天空中尽情地展现自己，去争取美好的生活！”

孔乙己满怀信心回到生活中，脱掉了那破旧的长衫，穿上了西装，办起了“孔家学院”，专门讲授国学，这不，他来到上海世博会中国馆，正和两个华侨亲切交谈呢！

“小伙计，走吧，明天德育处要查处奇装异服呢！”同位摇醒了我。“孔乙己呢？孔乙己难道死了？”我还没从梦中醒来。

“我到现在终于没有见――大约孔乙己的确死了。”同位说，“你看，课文写的很明白，他好吃懒做，当然死了。对了，咱快点买运动服去。”

好的，随着铃声的落下，我们向门外飞去…… 玛蒂尔德

马蒂尔德是法国著名小说家莫泊桑的《项链》中的主人公，玛蒂尔德出身于“小职员”家庭，又嫁给了一个“小书记”，这两个“小”字注定了她是属于社会的中下阶层的一介平民。小说叙述了这个平民女子的人生命运。她的命运由于丢失借来的项链而发生重大转折，她的性格则随着命运的变化而发展变化。那就是十年艰辛后，玛蒂尔德终于还清了债务，可是发现项链是假的。

女主人公玛蒂尔德是一个小公务员的妻子。一次，接受了部长举办的晚会的邀请。玛蒂尔德由于虚荣心作祟，向一个贵妇人借了一条项链。后来这条项链不慎在舞会上丢失。为了赔给朋友一模一样的项链，玛蒂尔德落入高利贷的陷阱，就此开始了艰辛的生活，葬送了十年的青春。最后，当她在还清欠款后，偶遇那位贵妇人时，妇人却告诉她那条项链其实是假的。唉，一夜的风光，她却为此付出了十年的艰辛。摘自《项链》

课本链接

《我的信念》《热爱生命》《你是你的船长》

1.感受幸福，促成美满人生。我们每个人都有虚荣心，人有虚荣心并不一定是坏事，相反在一定程度上还是一个人上进心的表现。但凡事皆有度，超过合理的度，事情就会向相反的方向发展。玛蒂尔德正是因为虚荣心太强，才会有不幸的结局。

2.播种决定收获。玛蒂尔德这样一个有着极度虚荣心的女人，我们当然要持批判的态度。但是，我们是否就把她一棍子打死呢？面对突如其来的不幸，玛蒂尔德的表现如何？显出英雄气概，毅然决然打定主意，偿还债务――坚强。坚强是困难的敌人。

3.承担责任成就大写的人。在人生的旅途上，我们不可避免地要遇上这样或那样的不幸，该如何面对不幸？面对不幸不能只是云里雾里的遐想，更需脚踏实地一步一个脚印地走过。不幸是使人由幼稚经过艰苦的磨炼而走向成熟的必由之路，会使人对人生充满信心。只有学会面对不幸才会走向成熟，才能演绎一出悲壮的人生之歌。

承担责任

责任让人美丽英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”

责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人举行了成人仪式，真正地成为社会一员，责任就作为一份成年的礼物已不知不觉地落在他的背上。责任是一个你时时不得不付出一切去浇灌的花朵，而它给予的往往只是灵魂与肉体上的痛苦，这样一个精神的十字架，我们为什么要背负呢？因为承担责任不仅是人应该具备的品德，承担责任也提升你的人格――责任让人美丽。

20世纪初一位名叫弗兰克的美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。经过艰苦的积蓄，弗兰克开办了一家小银行，但一次银行遭抢劫导致了破产，也让所有的储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

三十年的艰难困苦，三十年玉汝于成，当弗兰克寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富，也让他成为最美丽的人。

我想起了《项链》中的玛蒂尔德，一个有着千般风韵的爱美的女子，贫穷而美丽的她，面对丢失了好朋友的钻石，并没有逃避或耍赖，而是毅然决定要偿还这笔债务，她用十年的艰辛和最美丽的年华偿还了一笔“误会的宝石”，在那一刻，玛蒂尔德成为世界上最美丽的女子。

责任的存在，是上苍留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽，也使他们成为世界上最美丽的人。

我们至今没有忘记那个天黑了还不肯回家、站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任――一个傻得可爱的美丽的孩子。

责任不仅是我们做人应该具有的品质，责任也提升人的境界，让人变得美丽。

【点评】

本篇文章内容丰富，立意深刻，极富文采。全文有引用名言，有名人事例，具有很强的说服力。

作者用描绘的手法展现了马蒂尔德在丢失了朋友的项链之后她人性的美好，表达了“责任成就美丽人生”这个中心，直击生活现实，观点鲜明，立意深远。

形象填充，内容生动丰富。作者在行文中描绘了马蒂尔德的材料，既为文章增加了说服力，也充实了内容。如用“她用十年的艰辛和最美丽的年华偿还了一笔„误会的宝石‟，在那一刻，玛蒂尔德成为世界上最美丽的女子。”一句，将文章的语义推到了顶点，水到渠成引出观点――责任让人美丽。文章以玛蒂尔德历经艰辛赔偿“钻石项链”这样的典型事例显得极有说服力，揭示出承担责任带来的收获――彰显人格精神，提升品德境界，也让人变得美丽。

玛蒂尔德尽管有虚荣的缺点，但其“敢负责”“讲诚信”的品格却易被同学们忽略。《这就是我要的幸福》

本篇文章层次井然，结构严谨，行文洒脱，情味隽永，通过古今中外人物的对比来表明自己对幸福的看法。

勇敢面对，铸就幸福大义。作者用马蒂尔德的材料表达出只有抓住现实中的幸福才是真正的幸福，直叩人生常有之困惑，畅言乐观人生之美好，观点鲜明，立意深远。

3.2022年高考语文作文题目汇总及点评 篇三

批次线，决定着考生能够进入什么样的大学进行学习和深造。考生要根据自己的平时学习成绩结合高考考分情况分析，再对比往年公布的省控线，确定自己在哪个批次中，进而合理进行志愿填报的选择和取舍!

批次线(又称省控线)，决定着考生能够进入什么样的大学进行学习和深造。批次分数线是确定考生录取资格、执行招生政策的一个重要指标，除政策规定的特殊降分情况外，院校只能录取所在批次分数线上的考生，当考生的高考成绩达到或超过批次分数线(通常称“上线考生”)，考生的档案才能被投档到所报考的高校，然后再由高校选择录取。

在全国高等学校招生统一考试中，究竟自己能考多少分，是很难估计得十分准确的，因为变数太多。但如同求解函数的值域一样，推测自己能落入哪条分数线的哪一个区域则是可能的。