文明小学生演讲稿

文明小学生演讲稿（12篇）

1.文明小学生演讲稿 篇一

亲爱的老师，亲爱的同学：

大家好，我是五（3）班**，今天我讲的话题是：文明的学生，一个文明的校园。学校是我们共同生活和学习，有老师，学生，花和树的地方，我们住在一个幸福的家庭，充满欢乐和欢笑无处不在。

看！我们学校lo杷树和水果，和绿色lo杷树覆盖着黄色的城城lo杷，Jiaoren不禁流泪。过去，一些顽皮的同学总是喜欢爬到树上采摘lo杷，充满了学生拾起树木从lo杷落下，这些行动给学校带来了非常不良的影响。让我们看看现在，校园不能再看到这样的行为，虽然这只是一个小东西，但可以看到学生的行为改变习惯，一滴水隐藏在海洋的性质，一束光反射太阳的荣耀，小事也可以反映一个人的耕作。文明习惯是一个人的文化成就和行为情绪的重要表现。

学生，校园因为我们的文明和美丽，美丽的校园需要我们所有的老师和学生保持，让我们从每一个小小的东西开始，努力发展良好的习惯，成为文明的学生。以我们文明的行动让家长和老师支付满意的答复。

2.文明小学生演讲稿 篇二

关键词：养成教育,行为习惯,道德观念

学校是进行思想道德教育基地之一, 学校教育, 育人为本, 只有加强小学生文明礼仪养成教育, 才能引导学生从小掌握校园、家庭和公共场所的礼仪基本知识, 逐步养成个人良好的行为习惯, 树立正确的道德观念, 引导学生学会做人, 使学生成为在校是个好学生, 在家是个好孩子, 在社会上是个好公民。

一、普及文明礼仪知识

俗话说:“不以规矩, 不能成方圆”。必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。目前, 小学生对该知识的认识较薄弱, 要改变这种现象, 要从普及文明礼仪知识入手。时过境迁, 物换星移, 礼仪规范也随着不断发生变化。归纳起来, 无外乎有这样几个方面:在家庭生活中, 表现为尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结;在人际交往中, 表现为谦恭礼让、谅解宽容、与人为善, 特别是在对外交往中, 重形象、讲礼仪;在社会生活中, 表现为遵守规则、维护公德, 同情弱者、扶贫济困, 爱护环境、善待自然。

由于小学生的年龄较小, 他们的认知能力、理解能力较差, 抽象思维还未充分发展。因此, 对他们提出的要求应明确、具体、详细, 提高可执行性。如, 对学生课间的文明礼仪常规作出具体要求:下课后, 由值日生负责擦黑板, 整理教室, 其它同学到教室外进行望绿或室外活动。再如:在与人交往中要谈吐举止文明。和别人见面时要说声“你好”、“您好”;跟别人道别时说声“再见”;请求别人帮助时, 要说“请”;得到别人关心、帮助、支持时要说“谢谢”;打扰了别人或有愧于人时说声“对不起”、“请原谅”。别人向自己道歉时应该回话“没关系”、“别客气”;还有要使用好体态语言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼止。这些要求非常明细、具体, 有助于学生的遵循, 也有利于教师对学生执行情况的检测。

二、规范校园教育阵地

(一) 认知导行

知是行为的先导, 是产生行为的思想基础。对学生进行礼仪教育, 首先要对学生进行思想教育的灌输, 教给学生应具有良好品质, 帮助他们分析社会生活上和集体生活中的各种现象, 使他们懂得讲礼仪、守规范的重要义。养成讲文明、讲礼仪的自觉性。

1) 抓住《小学生日常行为规范》这一主教材, 加强文明礼仪教育和行为规范的训练, 以促使他们从小养成良好的文明礼仪行为习惯要让学生具有良好的文明行为, 只有让“规范”深入人心, 才可能实施“规范”。2) 利用班会、礼仪课有层次有针对性对学生实施思想道德指导和文明养成教育, 进行“学校的礼仪”“家庭的礼仪”“进餐的礼仪”“待客礼仪”“到别人家做客礼仪”等系列专题课, 介绍礼仪教育的意义、礼仪规范。从日常行为规范教育入手, 使学生从“要我这样做”转变为“我应该这样做”, 让良好的行为习惯内化为学生的自觉行为, 逐步让学生养成良好的道德情操、行为习惯。这样学生容易形成清晰的概念, 起到明理导行的作用。3) 加大宣传力度。发挥红领巾广播站、黑板报、宣传橱窗等文化宣传阵地, 大力宣传现代公民教育内容。坚持每周一的升旗仪式, 国旗下的讲话内容以“爱国、守法、诚信、知礼”教育为主线, 不断提高思想道德水平, 引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。

(二) 行为训练

1. 榜样示范作用, 促进礼仪养成

美国教育家洛克曾经说过这样一段发人深思的话, 他说:“对儿童进行教育, 最容易而最有效的方法, 是把人的应该做事情的榜样放在他们眼前。”用榜样人物的先进思想、高尚情操、优秀品质、模范行为教育学生, 使养成教育形象化、具体化, 通过榜样的示范作用, 给学生一个更感性、更直观的认识。教师是学生直接仿效的对象, 也是文明礼仪教育的主要实施者。教师的言行举止很大程度影响学生, 因此, 教师的以身作则、为人师表至关重要。著名作家冰心说过:“教师的现在, 就是学生的将来”。一个人格高尚的教师, 都必须具有一种严格的自律精神, 她要求学生做到的事情, 自己首先应该做得到。在平时的工作和生活中, 教师要树立良好的榜样。每天早晨和下午上班都能看到值日学生戴着红飘带, 频频的向老师行礼问好, 礼仪非常规范, 每次我都点头或招手并向同学们问好。在上学的路上, 见到我班孩子我都主动和他们打招呼。每天送孩子放学到生活区门口, 看到家长我都热情的说:“您好!”或微笑着点头致意。小学生在行为实践中的榜样影响, 除教师外还有同学, 学生也希望自己能成为别人学习的榜样。我根据他们爱表扬, 具有向上心理这一心理特点, 在进行文明礼仪养成教育规范训练时, 坚持正面教育, 注意树立典型, 让礼仪榜样去感染学生, 为其他同学起带头和示范作用。

2. 开展活动, 促礼仪行为规范养成

开展丰富多彩的班队活动, 让学生感受到做文明人的“乐趣”。如在班级中开展“礼仪知识大比拼”、“说说身边的文明人”等活动, 学生在讲讲、演演、唱唱、跳跳的过程中感受到做文明人的快乐, 感受到做文明人带给别人的快乐。快乐竞赛, 快乐成长。每周定期的文明礼仪标兵的评比激发了学生学做文明人的兴趣与动力。

3. 进行文明礼仪教育应持之以恒

文明礼仪教育, 是一种养成教育。通过教育训练, 使学生逐步形成文明识礼的好习惯。这就决定了文明礼仪教育应持之以恒。小学生的年龄较小, 发展还不稳定, 自制能力也较差, 行为有时会出现反复, 有时会有倒退的迹象, 教师应明白这是一种正常的现象, 应对学生充满信心, 鼓励学生坚持不懈, 严格要求自己。如课间轻声漫步。学生在遵循这个要求时有一定的困难, 特别是个别较活泼好动的学生, 总是有时不自觉地躁动起来。教师这时应多提醒学生, 强化训练, 鼓励学生努力克服好动的缺点, 信任学生能做好, 给学生充裕的时间克服自身的缺点。有了教师的信任和鼓励, 学生逐步规范自己的行为, 最终达到文明礼仪常规的要求。

三、健全学校、家庭、社会相结合的教育网络

家长是学生的第一任教师, 小学生的许多言谈举止都是从家长身上学来的, 对学生进行礼仪教育, 家长的配合必不可少。良好的社会风气起于家风, 关键在于所有家庭都要正确地引导孩子, 不但“养”, 还要“教”, 更要“育”。家庭教育是学校教育的基础, 二者相辅相成, 缺一不可, 在培养人才的过程中发挥各自的不可替代的作用。所以, 学校和家庭应该携起手来, 内外结合, 共同参与到孩子的文明礼仪教育中来。

3.谈小学生文明礼仪的养成教育 篇三

【关键词】谈吐文雅；举止大方；彬彬有礼；仪表端庄

教育的意义在于传承文明和创造文明。礼仪是一个国家、一个民族精神面貌和文明水准的标志。讲究礼仪是少年儿童应有的品德修养，它不仅关系到每个少年儿童自身形象的完善和身心健康的发展，也关系到民族素质的提高。小学阶段是学生生理、心理急剧发育、变化的重要时期，也是增长知识、接收道德品质教育的最佳时期。因此，注重对少年儿童进行文明礼仪的养成教育，提高学生的文明素养，培养学生的良好行为习惯，对小学生的健康成长起着至关重要的作用。

我们认为，小学生文明礼仪的养成，是一个非常复杂的过程，不仅包括礼仪知识的传授、行为习惯的培养，更需要学生独特的情感体验。因此，我们提出建设具有文明礼仪的校园教育，家庭教育、社会教育。在优雅的教育文化中促进小学生文明礼仪的养成。主要从以下三个方面来学习与实践：

一、加强学校文明礼仪的养成教育

教学中注意学校环境文化的建设，达到自然雅致，让学生在优美的校园环境之中受到熏陶。走进城关二小，绿树成荫，视野清新自然，感觉非常舒服。而在校园内外、楼梯各处都是温馨的画面与提示语，让每一个学生都时时受到启迪。同时学校充分利用红领巾广播站、校园宣栏等形式，给学生的发展提供有利的平台。

榜样的力量是无穷的。教育学生见到老师或客人行礼，教师自己也要做到，给学生起到示范作用。在教育教学中应注意仪表端庄，以身示范，学生会在师生交往中受到潜移默化的影响。“态度友善、兴趣广泛、仪表良好、以身立教”为学生起到了很好的榜样示范作用。小学生在行为实践中的榜样影响除教师外还有同学，学生也希望自己能成为别人学习的榜样。教师根据他们爱表扬，具有向上的心理树立典型，让礼仪榜样去感染学生，为其他同学起带头和示范作用。

学校要求班班有特色、班班有主题、班班有创新。利用班级文化强化学生的文明礼仪的养成，营造积极、健康向上的班级环境 学生道德品质的培养，虽然关键在于通过学生自身的内化作用，而形成一定的思想觉悟，具有一定的道德情操。但学生的健康成长也离不开其所处的环境，其各种行为习惯、道德品质的养成都要受到周围环境的影响。学校营造了一个整洁优雅健康的德育环境，对于学生的道德品质的养成能起到强烈的示范、熏陶、感染的作用，让学生自觉地使自己的言行与周围的环境相协调。适时开展人人争做文明礼仪标兵的校园活动。教学中应着力创造学校优雅教育文化氛围，让礼仪教育润物无声。

二、加强家庭文明礼仪的教育

家庭教育有着不同于其他教育方式的地方，它贯穿于孩子成长的全过程，具有随时性、启蒙性、个别性等特点。家庭是社会的细胞，是孩子成长的微环境。在这个微环境中，家长充当了主要的角色，因此家长与老师应携手共管，小学生文明礼仪的养成，是一个非常复杂的过程，不仅包括礼仪知识的传授、行为习惯的培养，更需要学生独特的情感体验。只有从家庭生活中，从与我们最亲最近的家人相处中，开始学习做人的礼仪，养成文明的习惯，才可能在社会上做一个谈吐文雅、举止得体和受备欢迎的人。在家庭生活中，我们要以“礼”当先，已“仪”律己，让家庭礼仪伴随小学生健康成长。

三、加强社会文明礼仪教育

在国际上，衡量一个城市的文明程度，通常是看这个城市的公共卫生间的设施和管理。在中国，流传这样一个说法：“了解一个家庭的水准，就要看厨房的抹布和卫生间”。现在，考量一个真正的淑女、绅士的标准不仅要看她（他）在人前是否仪态端庄，还要看她（他）独自一人时能否依旧行为优雅、举止大方……因为真正的仪态不是一种表演，而是长期修养而成的良好习惯。要对学生开展一定社会实践活动。学校适时争取社会各部门的关心和支持，挖掘校外资源对学生进行教育。如：组织学生开展敬老扶幼、绿色环保等社会实践活动，引导学生走出校园，走进农村参加社会实践，在实践中同学们既能开阔视野增长见识，又能受到很好的教育和锻炼。文明礼貌的养成教育是让学生在认识和实践的循环往复中由被动变为主动，最终内化为自己的一种素质。只要持之以恒，一抓到底，一定会养成自我管理、形成良好的文明礼仪氛围的好习惯。

4.文明小学生演讲稿 篇四

五2班 崔冰倩

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《创文明校园，做文明学生》。

记得老师说过：一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。下面，我给大家讲两个真实的故事。

故事一：清朝时期，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

故事二：一位母亲骑自行车带着年幼的女儿。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下来，轻声对女儿说：来，咱们把它扔到垃圾桶里去。说着便把孩子抱下来，俩人弯下腰，一起去捡地上的碎饼干。这普普通通的一幕，不由让人想起一句话：文明，是一种习惯。仔细想想，不是吗？

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”吗？

在此我向全校师生发出倡议：以校为家，注意公共卫生，不随地吐痰、不乱扔垃圾，不践踏草坪、不打架；按时上课，不迟到、不早退、不旷课；爱护公共设施，不损坏公物。

一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海。一份文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。同学们，行动起来吧，让我们共同遵守礼仪规范，告别陋习，走向文明！创文明校园，做文明学生，让文明之花遍布学校的每一个角落！

5.文明小学生演讲稿 篇五

文明美德是我们中华民族的传统。两千年前，至圣先师孔子就将“仁”与“礼”作为我们中华文化的两大基石。“仁”代表着内在的美德，而“礼”，则讲的是外在的举止文明。美德与文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的内容，有了内在的美德，文明的行为才真正熠熠生辉。

在今天，文明与美德已经不仅仅是对君子的期许，而是社会对每个公民的基本要求。在激烈的社会竞争中，唯有自内而外的良好修养，才能赢得社会的认可和他人的尊重。

作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们如何才能做一名文明的小学生呢？

遇到师长、来宾，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；在与同学的交往中，能和睦相处，友好合作。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一声“你好”给别人带去一天的好心情，一句“谢谢”拉近了人与人之间的距离，一声“对不起”、“没关系”化解冲突，还要让“请、您好、谢谢、对不起、再见”这十字文明礼貌用语常挂嘴边。

在家里，孝敬、体贴父母，尊敬长辈。面对父母长辈的批评，能认真听取，不发脾气，不顶撞。家里来了客人，热情、大方、有礼貌地招待。在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生。；

尊老爱幼，帮助别人，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。

6.文明小学生演讲稿 篇六

敬爱的老师、亲爱的同学们：

我是三（2）班的江雯雯。很高兴今天能在这里和同学们谈谈我对“讲文明，树新风，懂礼仪”的认识。心里很高兴！

春风送暖，在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香，我们迎来了新学期，同学们，在这个激动人心的日子里，我想问大家：作为一个新世纪的少先队员，你将如何展现我们的风采？如何让我们的学校的形象更美好？如何让远方的客人感受到我们天峨县实验小学的新面貌？

大家都知道，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个地大物博、历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多传统和美德。从孔融让梨、到周总理为中华之崛起而读书，从做好事不留名的雷锋叔叔到生命不息、学习不止的张海迪阿姨„„，他们都是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生应该学习的楷模！

作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生！

但是，如何才能做一名文明的小学生呢？

遇到师长、来宾，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；在与同学的交往中，能和睦相处，友好合作。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一声“你好”给别人带去一天的好心情，一句“谢谢”拉近了人与人之间的距离，一声“对不起”、“没关系”化解冲突，还要让“请、您好、谢谢、对不起、再见”这十字文明礼貌用语常挂嘴边。

在家里，孝敬、体贴父母，尊敬长辈。面对父母长辈的批评，能认真听取，不发脾气，不顶撞。家里来了客人，热情、大方、有礼貌地招待。

在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生。尊老爱幼，帮助别人，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。

7.文明小学生演讲稿 篇七

一、农村小学生文明礼仪缺失的原因分析

(一) 家庭因素。

农村学生家长一般文化教育水平和文明素质不高, 对子女的教育方式过于简单和粗暴, 对孩子的要求一般重智轻德, 也缺乏必要的礼仪指导。由于农民工外出务工造成相当普遍的“隔代教育”和“单亲教育”现象, 出现许多留守儿童, 这些孩子缺乏有效监管与教育, 文明礼仪意识相对较差。同时现在的小学生大都是独生子女, 在家受到父母的娇惯, 养成了任性、自私、唯我独尊的性格, 不懂得谦让与合作, 缺乏最基本的文明礼仪常识, 不遵守公共秩序, 待人接物时不会使用文明礼貌用语, 不尊敬老人和师长, 缺乏与人的沟通和交往能力……所有这些都会大大影响农村小学生人格的成长和礼仪行为习惯的养成。

(二) 学校因素。

首先, 农村学校的教师受“应试教育”的影响, 往往偏重于文化知识的传授, 忽视对学生文明礼仪行为习惯的培养。其次, 学校文明礼仪教育随意性较大, 仅仅停留在宣传和号召的层面上, 造成学生的文明礼仪意识淡薄。再次, 学校教育方式过于宏观, 不关注细节, 学校没有把“守则”、“规范”与“礼仪”的内容扎扎实实地渗透到学校的各科教学、各项工作和学生的日常学习和生活中去。最后, 农村学校的教师资源缺乏, 其中的许多教师都没有受过正规的教育和培训, 质量不高, 很难对每一个学生进行有效的辅导和教育, 对其良好礼仪习惯的培养更是力不从心。

(三) 社会因素。

在当前的市场经济下, 文明礼仪受到严厉的冲击和挑战。由于受社会不良风气的影响, 一些与文明礼仪相悖的思想和行为给学生带来了负面影响。现在农村学校周围出现了很多的游戏厅、台球室、网吧等, 这些场所会对那些沉溺于其中的小学生产生严重负面影响。目前流行的快餐文化、网络文化与符号, 导致学生的认识出现偏差、行为失范, 影响了学生的礼仪素养和人格素养的提高。

二、农村小学生文明礼仪教育的主要途径

(一) 明之以礼, 开展礼仪认知教育

必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。农村教育条件与环境相对落后, 小学生的文明礼仪意识较为薄弱。同时由于小学生的年龄较小, 他们的认知能力、理解能力较差, 抽象思维还未充分发展。因此对孩子提要求要“近一点、小一点、实一点, 并且明确而不含糊、具体而不抽象”。如在与人交往中要谈吐举止文明, 和别人见面时要说声“你好”或“您好”;跟别人道别时说声“再见”;请求别人帮助时要说“请”;得到别人关心、帮助、支持时要说“谢谢”;打扰了别人或有愧于人时要说声“对不起”“请原谅”等等。这些要求非常明细、具体, 有助于小学生的遵循, 也有利于教师对学生执行情况的检测。

具体做法还有:阅读一些礼仪故事, 熟记一些礼仪格言, 开展礼仪知识培训。针对学生特点, 编写校本教材《小学生礼仪常规》, 让学生系统地知道, 我们在礼仪习惯上具体应该做到哪些。充分挖掘《品德与生活》中有关礼仪的内容, 把文明礼仪教育融入课堂教学, 有机渗透到各个学科之中。同时利用班会、礼仪课, 结合《小学生守则》和《中小学生日常行为规范》, 系统地讲解适合学生不同年龄特点的礼仪常识, 如举止、谈吐、服饰、社交、家庭、公共、餐饮等礼仪, 并设计情景让学生参与实践。

(二) 动之以礼, 践行礼仪实践活动

知的目的在于行, 礼仪教育的全部意义在于它的实践性。学校积极开展文明礼仪体验教育活动, 让学生在体验中知礼明礼。《礼记·冠义》中也有这么一句话:“礼义之始, 在于正容体, 齐颜色, 顺辞令。”也就是说礼仪教育的实施, 应该从身边细小的事情做起。因此, 各种实践活动的选择注意要贴近学生、贴近生活、贴近农村实际。一是利用校园文化活动, 根据学生的兴趣、爱好和特长组织舞蹈、合唱、健身、演讲等活动, 通过各班的专题学习园地和红领巾广播宣传文明礼仪专题, 使全校上下形成一种讲文明、讲礼仪的氛围。二是结合班团队活动、课外实践活动和国家重大节日, 有计划地面向全体学生开展系列实践活动, 强化文明礼仪养成教育训练。三是将礼仪教育与学生行为习惯养成教育相结合, 也就是把文明礼仪教育融入到学“守则”“规范”日常教育活动之中。四是组织学生参与礼仪教育专题活动, 凸显礼仪教育的特色。例如, 举行“讲文明, 树新风”知识竞赛活动, 组织“文明礼仪伴我行”专题教育活动等, 对学生进行文明礼仪教育的有机渗透。

(三) 导之以礼, 营造礼仪教育氛围

教育事业本身就是一项复杂的系统工程, 家庭教育是学校教育的基础, 社会教育是学校教育的补充和继续。小学生文明礼仪教育需要家庭、社会和学校取得一致, 形成合力, 才能获得整体效应。系统生态观告诉我们, “人的心理与行为总是环境的函数”。良好的礼仪教育氛围对孩子的成长与礼仪的形成无疑有着重大的影响。首先, 营造一个良好的校园文化氛围, 如在楼梯走廊上张贴关于文明礼仪的宣传标语、常用问候语、名人名言、礼仪故事等, 精心布置文明礼仪提示图片、文明行为标志等等。其次, 家庭教育氛围更为重要。研究结果表明, 父母的受教育程度和文明素质对其子女的品德行为发展有明显影响, 同时家庭气氛和家长的期望程度也是影响儿童品德和良好礼仪行为形成和发展的重要因素。因此, 学校要加强同家长的联系和沟通。比如, 针对家长不同的文化层次及教育水平举办专题讲座, 像“怎样为孩子创造良好的家庭教育环境”等;定期召开家长会, 指导他们树立正确的教育思想;举办“家长咨询会”, 为家长提供一些先进的教育方法;要求家长保持与孩子的沟通, 为孩子树立榜样, 引导孩子用正确的方式看电视、上网以及打游戏等。最后, 重视社会的大环境优化。美国社会心理学家弗洛姆曾指出:“只有健康的社会, 才有健康的人。”学校不可能脱离社会而孤立存在, 社会风气与社会环境同样影响着学生的发展和成长。社会教育需要政府发挥作用, 政府应整合资源, 营造全社会“讲文明, 重礼仪”的良好环境氛围。

(四) 约之以礼, 加强礼仪制度管理

礼仪教育要与学校的管理制度相结合。礼仪教育的最终目的是让学生形成良好的文明行为习惯, 而行为约束的可靠途径是管理制度。美国知名学者亨廷顿认为, “制度就是稳定的、受珍重的和周期性发生的行为模式”。要依靠制度来约束人, 而不是用人来约束人。通过礼仪制度建设, 在礼仪行为习惯的教育训练中, 以制度作为保障, 既给实施者以明确的评定、判断标准, 又给受教育者以清晰的方向和认可感, 如文明礼仪常规制度、检查考核制度、文明礼仪评比制度、奖励制度、家访制度等。利用制度的规范性、强制性和奖罚、激励机制, 引导学生增强礼仪、礼节、礼貌意识, 不断提高自身道德修养。小学生礼仪教育要想取得实效, 必须制订出详细、具体的礼仪常规, 并落实到学校的规章制度中。

8.浅谈如何养成小学生文明礼仪习惯 篇八

一、从点滴抓起，养成文明的礼仪习惯

世界著名心理学家威廉·詹姆士有段名言：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。

日常生活中小学生的文明习惯可以体现在文明的交往中，学会举止文明、诚实守信、尊重他人、守时惜时、懂得感恩、勤俭节约、遵守秩序、勤于动手、锻炼身体、讲究卫生这些都是文明交往的表现。文明礼貌是中华民族的优良传统，也是现代文明的标志，培养学生良好的行为习惯就要求学生从小事做起。

《小学生日常规范》、《小学生守则》许多学生倒背如流，而随地吐痰、随手乱扔纸屑、果皮、塑料袋现象就发生在他们身上。每年的三月学雷锋活动月，学校开展做好事活动。为什么许多学生回到家里却衣来伸手，饭来张口。更不用说在社会上做好事了。所以，对小学生的养成教育要达到“随风潜入夜，润物细无声”的佳境，需要从学生点滴的养成教育做起。比如说：见到垃圾随手捡起来，上下楼梯轻声慢步靠右行，见到教师要主动行队礼问好，见到班里不整洁就主动整理，上学衣冠整齐，佩戴红领巾，上操、集会、放学站路队要做到快静齐。.这些看似平平常常的小事，其实也蕴含着深刻的道理。千里之行，始于足下，百尺高台起于垒土，质的飞跃量的积累，良好的道德素质建立在种种良好的道德习惯之上。

二、充分发挥教师与父母的表率作用

礼仪习惯是会伴随人的一生的一个不可缺少的因素，礼仪习惯的好坏直接关系到一个人生活质量的高低，有时也可能成为别人判断他人品质优劣的标准。家长和教师应该把培养孩子良好的习惯作为教育的着力点，大量事实充分证明，品德高尚的人，一定是具有良好習惯的人，良好的习惯一旦培养成功，便用不着借记忆，就很容易发挥作用。

家长是孩子的一面镜子。孩子不仅从家长的言论中受到教育，而且还会模仿家长的行为。因此，家长要以身作则，用自己遵纪守法的行动去影响自己的孩子。

在学校，教师的言行举止无不影响着小学生。小学生对教师的高度崇拜心理，使他们对教师的各种行为表现都认真地模仿和学习。因此，教师要树立良好的礼仪榜样，努力为小学生创设良好的精神氛围。

榜样的力量是无穷的。老师要给学生起到示范作用。比如上课师生问好老师也需要坚持向学生问好，叫学生坐下时老师都要说请坐。课间学生频频的向老师行礼问好，礼仪非常规范，老师也需要点头或招手并向同学们问好。在教育教学中老师需要注意仪表端庄，以身示范，学生便在师生交往中受到潜移默化的影响。

三、通过丰富多彩的活动进行养成教育

叶圣陶老先生说：“习惯在于教师的训练和指导。”确实如此，良好的习惯不可能自发而成，必须经过指导和训练。作为班集体组织，可以分层次、分阶段、多类型地，让学生们在生动形象的活动中促进他们良好道德品质和行为习惯的养成。作为一名班主任老师，我们应该有计划地利用节假日开展教育活动。如，“教师节”开展尊师活动，“清明节”祭扫烈士墓活动，“重阳节”到敬老院去看望老人等等。让学生在真真切切的活动中自己感动自己，自己教育自己，这样的形式比长篇大论的空洞的说教显然效果要好。

四、养成教育要持之以恒坚持不懈

文明礼仪教育，是一种养成教育。是通过教育训练，持之以恒，使学生逐步形成文明的好习惯。教育过程中出现反复，也是正常的现象。教师应对学生充满信心，抓反复、反复抓、扎扎实实，坚持不懈。利用班队会讲，放学路队前提醒，出现不文明现象时，以点带面进行教育。平时发现有礼貌的同学及时肯定，树立典型，以他们的礼仪榜样去影响其他学生。这样学生就逐步形成文明礼仪的好习惯。

9.养文明习惯做文明学生演讲稿 篇九

大家好!

今天我讲话的题目是《争做文明中学生》。

有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止文明是一种品质，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

中华民族是世界文明的“礼仪之邦”。讲文明礼貌是中华民族的优良传统，是做人的美德，更是一个现代文明人必须具备的美德。

我们每天都要和人接触，与他人交往。文明礼貌处事待人，则是我们每位少年儿童成长过程中必须具备的基本素质。

我们不难体会，每天早晨当你背着书包走进校园，听到的一声问好，看见同桌给你一个微笑。仅仅这一声问候，一个微笑，或许就能带给你一天的好心情。作为学生的我们，在学校要注意讲文明礼貌，更应该尊重老师的劳动成果。不光要说“老师您好!”“老师再见!”而且还要认真听好每一节课，认真完成每一项作业。

古人说：“少年智则国智，少年强则国强。”我要说：“少年文明则社会文明，少年文明则社会进步。”我们作为学生，又是国家的小公民、小主人，我们要行动起来，从现在做起，从自己做起，从身边的小事做起，弯下腰捡起脚下的纸片;扶起摔倒的同学;伸出手拧紧滴水的水龙头;搀扶蹒跚的老人;张口讲出温馨的话语;喊出正义的声音;拿起布擦掉墙上的污迹;擦净饭桌上的米粒;停住脚收回踩踏草坪的步伐;制止不文明的行为;指责不礼貌的举动。

我们学习文明礼仪，不应仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。管住自己的嘴，不说脏话;管住自己手，不乱扔垃圾。从小树立起“文明礼仪，从我做起”的意识。从一点一滴做起，从自己身边的小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。

10.文明小学生演讲稿 篇十

xx的重要讲话，概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对于推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义。xx提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为青少年的座右铭，也为建设和谐校园提出了新的要求。如何结合学校实际来践行“八荣八耻”，建设更加和谐的校园呢?我认为重在做到“四个结合”：

(一)与党风廉政教育相结合。学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容，与党风廉政教育相结合，进一步促进学校领导廉洁从政、从教，为建设和谐校园提供保障。特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合，全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次，学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设，教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。教育系统广大党员教师既要有崇高的理想，又要有踏实的行动;既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。社会主义荣辱观它需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华，为教育健康发展提供坚实的保障。

(二)与师德师风建设相结合。学校要组织全体教职工进行认真学习，与师德师风建设相结合，并将“八荣八耻”主题教育作为加强自身师德修养的引领航向，为建设和谐校园提供师资支持。学校要从党员教师抓起，开展党风党纪、师德师风和廉洁从教教育，促使教师自觉地树好师表，进一步形成良好的师风、教风和校风。要求教职工要有强烈的工作责任心，有爱校如家的主人翁思想和团队意识，教好每一个学生，上好每一节课，管好每一个班级，做到四育人：教师教书育人，职工服务育人，领导管理育人，学校环境育人。学校在认真学习xx发表的“八荣八耻”重要讲话的基础上，结合《中小学教师道德行为规范》的有关内容，切实加强教师个体师德修养，从而促进个体素质的提高和群体师德的优化，使教师的群体师德向更高层次提升。

(三)与学校教学常规管理相结合。要把“八荣八耻”教育融入到平时教育教学管理当中。学校要充分利用升旗、班(团)队会的时间，广泛开展“八荣八耻”教育活动和实践活动。要把“八荣八耻”教育内容引入课堂，针对学生的特点设计教学内容，由浅入深、循循善诱，使“八荣八耻”的教育内容入眼、入耳、入脑、入心。把开展“八荣八耻”教育活动与学校教育常

规工作有机结合，使“八荣八耻”教育活动渗透到学校的各个环节中。要继承和发扬学校思想政治教育和德育工作的优良传统，适应新形势，谋划建设和谐校园的新思路，开辟建设和谐校园的新途径。

(四)与青少年道德实践相

以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为广大青少年的座右铭，将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，着力加强社会主义思想道德建设，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径，如学唱“八荣八耻”儿歌，开展“八荣八耻”辩论等。广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动，引导青少年从我做起，从现在做起，从身边做起，从点滴做起，把实践“八荣八耻”转化为每个青少年的自觉行动，从而切实推动建设和谐校园的健康发展。文明演讲稿：争做文明中学生

尊敬的各位领导、亲爱的老师们、同学们：

大家好，我是高一(19)班的文珂，十分荣幸能站在这里为大家演讲，我演讲的题目是《传承中华文化争做时代文明人》。

历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国五十七年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪!我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族!”;在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦;xx年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。

国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚;这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。

11.文明小学生演讲稿 篇十一

关键词：习惯；礼仪；实践；探索

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）08-241-01

著名教育家叶圣陶先生说过：“教育是什么，往简单方面说，只需一句话，就是要养成良好的习惯。”良好行为习惯的养成对一个人的成功影响很大，小学阶段则是养成教育的关键期。作为一名边远山区小学教育管理者，应如何把握好这一关键期？如何让大山里的孩子养成一系列的良好习惯？首先要唤醒孩子的养成意识。儿童的行为具有很大的随意性、情境性和不稳定性，他们的行动随着兴趣而转移，这就需要引领他们适应这些变化，教育他们遵守学校常规，唤醒其习惯养成意识，逐渐养成良好的生活习惯、学习习惯、卫生习惯等，下面我就着重从以下几个方面谈谈如何在教育教学实践中培养孩子好的行为习惯。

一、将养成教育渗透到课堂教学之中

1、课前预习和课后温习的习惯养成

课前预习课后温习是培养学生自学能力的重要环节。抓好这一环节，有利于提高教学效率，也有利于学生学习习惯的培养。学生进行课前预习，既能让学生初步了解新教材的概况，运用记忆、知识、技能，从中解决了新教材中自己可以解决的问题，又能有针对地在课堂上解决在预习中未解决的问题，突出重点难点。孔子说“温故而知新，可以为师矣” 温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。进行预习和温习，自学能力得到反复的训练，自学习惯得到培养和形成。

2、健全规章制度和严格严肃的规范训练。

俗话说：“没有规矩不成方圆”，学生的各种良好行为习惯的养成，很重要的方面就在于健全规章制度和严格严肃的规范训练。（1）加强课堂常规的训练：如要求学生课前认真做好上课准备，学习用品要整齐摆放在课桌指定的位置。（2）加强坐姿及握笔姿势的训练。正确的坐姿：如两脚开立、两肩同宽、身正、足安、头微倾；握笔要领：三指齐力，指实掌空，用力适当，运转灵活，手离笔尖一寸，眼离桌面一尺。小学生正处在身体发育成长的年龄段，坐姿端正与否，不仅影响到学习，而且将影响到学生身体的正常发育。（3）发言、提问，按规定的姿势举手，发言时要姿势端正，声音洪亮。该动的时候可以自由行动，该说的时候可以畅所欲言，该静的时候就必须安静等。（4）参与课堂学习活动的习惯。素质教育要求，应让学生全员主动参与课堂学习活动，提高学生对学习活动的参与率。让学生在实践中体验获取知识的规律和乐趣，“勤思勤动”的习惯就会在乐中逐步形成。

二、重抓养成教育的榜样性

教师要以身作则，树立榜样作用。崇高的职业、神圣的称号、重要的使命，要求每一个人民教师必须做一个有道德的高尚的人，真正成为一个为人师表的“人类灵魂的工程师”，为学生树立榜样。

俗话说得好“身教重于言教”， 小学生模仿性强，而班主任与学生朝夕相处，一言一行，一举一动，都对学生有潜移默化的影响。教师是学生直接仿效的对象，也是文明礼仪教育的主要实施者。教师的言谈举止无时不在影响着学生。一个人格高尚的教师，都必须有一种严格的自律精神，他要求学生做到的事情，自己首先应该做得到。在平时的工作和生活中，教师要树立良好的榜样。教师“以身作则做楷模、为人师表树榜样”是抓好养成教育至关重要的环节。

三、学校、家庭、社会形成合力，共同加强学生的养成教育

家庭教育在孩子一生中起到了关键作用，在全面实施素质教育的今天，家庭教育、学校教育、社会教育是现代人成才的三大支柱，家庭教育是基础性的， 因此家庭氛围对孩子的身心发展具有重大的作用。经验告诉我们，优秀孩子和优秀的人才背后，总能找到温馨和谐家庭的影子；同样，一个人形成不健全的人格，也可从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。养成教育单靠学校教育是远远不够的，家庭教育也是重要的一部分，学校要主动与家长密切配合，扩大学校教育对社会和家庭的影响，以促进学生良好行为习惯的养成。

社会实践活动能更好地促进习惯的养成。人的成长过程就是人的社会化过程，社会化的过程伴随人的一生。在这个过程中，体验是不可缺少的，人只有在社会中，才能感受遵纪守法对成长的重要。因此，学校要善于组织学生进行实践体验活动，充分利用社会为我们提供的丰富教育资源，让学生在实践中获得全新的感受，形成良好的行为习惯，养成优良品德。

四、养成教育要讲究方法，注意个体差异性

对待学习、品行都较好的优等生：他们一般都具有良好的学习习惯和严谨的学习态度，对于这类学生除了经常性的表扬之外，还应发现他们自身的不足。找出他们的缺点，帮助他们进步。比如有的学生，上课也积极发言、作业写得又干净又整洁，学习成绩很优秀，但对集体的事不闻不问。对于这样的学生，老师得采取与他交流谈心的办法，让他慢慢的改掉这些不良习惯，学会与同学相处。

对于学习、品行一般的中等生：这部分学生在班里是容易被忽视的，教师在教育过程中应多发现他们的闪光点，让他们发扬长处、改正不足，在闪光点发扬的同时，缺点也自然纠正了，从而进步了，通过老师的帮助、努力，中等生是能树立信心与优等生比赛的，甚至超过他们。

对后进生要鼓励，用人格影响教育他们。后进生管理转化工作的好坏制约着养成教育工作的成效。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”教师应以自己的高尚品德、人格个性对学生的深切期望和真诚的爱来触动、感化学生，促进学生思想转变、积极进取。

五、养成教育要持之以恒，从小事做起

12.文明小学生演讲稿 篇十二

联合国将2001年确定为“文明对话年” (the Year o Dialogue among Civilizations) , 旨在“强调当前的全球化过程不仅仅是包括经济、金融和技术方面, 也必然包括人类的文化、精神诸方面以及人类之间相互依赖及其丰富的多样性”。[1]“文明对话”理念的提出主要是基于亨廷顿文明冲突论引发的激烈争论。亨廷顿“文明冲突”的观点认为世界的文明是多样的, 并不一定接受美国所主导的西化过程, 特别是之中具有深厚的文明基础。他认为西方文明发展的重要挑战是西方和非西方文化、文明的冲突, 特别是来自以伊斯兰原教旨主义为代表的伊斯兰文明的挑战和来自以中国为代表的儒家文明的挑战。他把儒家文明与伊斯兰文明同看作当代西方民主世界的对立面, 表现出鲜明的冷战心态, 认为将来伊斯兰文明和儒家文明都无法与西方文明抗衡, 西方文明将成为现代化的唯一模式。

最早倡导文明对话的是当代新儒家的主要代表哈佛大学杜维明教授, 他通过对亨廷顿“文明冲突”论的批评, 揭示了文明对话的时代内涵。杜维明教授肯定亨廷顿重视文化, 注重文化的深层结构研究的倾向, 但对他以西方为中心的论说方式提出了批评。质疑亨廷顿“文明冲突论”的人很多, 但可以达成共识的是:“如果世界上存在文明冲突的危险, 那么文明对话就成为必要。”[2]亨廷顿在他《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的序言中也表示:“我唤起人们对文明冲突的危险性的注意, 将有助于促进整个世界上‘文明的对话’”, 全书的“主题是文化和文化认同 (它在最广泛的层面上是文明认同) 形成了冷战后世界上的结合、分裂和冲突模式”。[3]因此, 可以说无论是亨廷顿还是杜维明都主张以“文明对话”取代“文明冲突”。联合国文明对话小组经过一两年的努力得出了重要观点:假如文明冲突、文明之间的抗衡、抗争、矛盾增加, 那么对话更为必要。从“文明冲突”到“文明对话”, 世界各国的学者都在努力探索高校如何应对这种文明对话带来的挑战和机遇, 并促使高校积极参与到这一对话中。高校是文化建设的重要阵地, 是文化交流的重要场所, 因此, 文明对话的理念也给当前开创我国高校思想政治教育新局面带来了挑战和机遇。

二、从民族精神到文化认同

我国党和政府非常重视民族精神教育, 将弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神视为公民道德建设的核心内容和提高全民族素质、民族振兴的一项基本工程, 把弘扬和培育民族精神纳入国民教育全过程、纳入精神文明建设全过程的指导思想和基本原则。十六大报告将民族精神界定为以爱国主义为核心, 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。民族精神的实质是“族群归属”, 即对某一特定的民族、社群、文化、传统和语言的归属, 并由此而分享一种共同的历史、共同的情感、共同的想法和共同的生活方式。民族精神体现出三个层次的内涵:体现了国家意识的爱国主义、团结统一是国家认同, 归属于国家这个最大的“族群”;体现了文化认同的爱好和平归属于文化这一最久远的族群传统;体现了“公民人格”的勤劳勇敢、自强不息归属内化于个体的知、情、意。[4]从《爱国主义教育实施纲要》 (1994) 到《公民道德建设实施纲要》 (2001) 再到《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》, 党和政府下发的重要文件中对公民民族精神教育以及思想道德建设都离不开爱国主义教育这一核心和对文化认同的重视。文化生存是民族生存的必要条件, 是维持一个国家和民族的精神纽带, 文化兴, 则国家兴。经济全球化背景下, 文化的重要意义日益凸显, 对本国民族文化的传承已成为当今世界各国的一个共同主题。培养学生的民族文化认同感成为大学生爱国主义教育的重要内容之一。

当今国际国内形势发生了深刻变化, 当代大学生的思想道德建设面临新的机遇和挑战。现在全球各地都直接或间接经历所谓全球化这一过程, 但人们都认同全球化并非同质化的过程。全球化也不同于西化、现代化, 首先全球化就没有导致同质化, 反而导致了明显的多元性和强烈的认同意愿。认同意愿是一种根源意识, 不管是民族的自豪感, 文化的优越感, 还是国家的热爱或宗教的信仰, 都是人类天然的认同意识, 是世界和平必要的条件。但是如果认同变成排他的原教旨主义、封闭主义, 那么认同必然导致严重的文明冲突, 反之一味全盘吸收必然会导致霸权的宰制。[5]不能忽视的是现今学校、家庭、社会舆论和学生个人对外来强势文化缺乏理性扬弃的态度, 伴随经济全球化而流行的“世界主义”口号, 易为一些超级大国所利用, 成为淡化其他国家意识的工具。这些都对当代大学生的国家意识和文化认同产生严重负面影响。想要在全球化过程中使各种不同的民族文化能够在合而不同的背景下生存, 就需要对话, 特别是文明之间的对话, 族群之间的对话。通过对话, 全球化能够逐渐发展出生命共同体的意愿, 实现人类和平共处的根源意识。

三、大学生文化认同教育的“对话”理念

联合国的文明对话小组讨论认为“如何发展文明对话”有两个最基本的原则必须履行:一是“己所不欲, 勿施于人”的恕道。恕道必须和“己欲立而立人, 己欲达而达人”的人道结合, 既是把人当人的“人道”, 又是仁爱的“仁道”。前者意指自己认为重要、对自身有用的价值, 并不一定要强加于人, 这是犹太教以及儒家都遵循的原则。后者指要发展自我, “己欲立而立人, 己欲达而达人”的原则, 别人的痛苦我要关怀, 我的发展也要有利于别人的发展。也是把人当人的康德的原则。这两个原则是中华文化的精华, 也对大学生文化认同教育提出了文明对话理念的要求。北大楼宇烈教授认为要建构这样的对话, “我们应该先建立自己文化的主体性”, 而这个主体性是开放的、有弹性的同时又具有自我反思能力, 绝对不是狭隘的民族主义, 而是倡导我们是属于“地球村”的一员。[6]认同本民族文化同时理解他族文化, 理解异族文化, 也是自我理解的先决条件。我们有自己的资源, 这些资源不仅我们能够享用, 而且能提供给其他国家。全球化时代的竞争不再纯粹是经济的竞争、军事的竞争, 还包括文化理念的竞争。现在建立主体性的意识不是狭隘的民族主义, 而是我们确实拥有的重要资源, 在面对人类现在所遇困境时, 我们可以提供。而资源的提供使我们的主体性得到加强, 开展文明对话。杜维明教授指出对话最低的要求是容忍, 如果彼此不能容忍, 就无法对话。而且只是容忍还不够, 还要接受对方的存在, 之后才可能尊重, 有了尊重才有可能互相参照, 才能互相学习, 这个过程非常艰巨。而通过容忍、通过承认, 互相尊重、互相参照、互相学习的心态本身非常重要。[7]

不同民族的文化相互交流碰撞所带来的特殊的学习和生活环境, 对当代我国的大学生来说, 其丰富性和复杂性不言而喻。面对社会各种思潮、各种价值观的冲击, 大学生还应该对异文化尤其是西方文化和西方意识形态的实质有更清醒的认识。文化认同是建立在对本民族文化认同和对异文化尊重, 承认文化多样性的基础上的, 但并不意味着盲目接受、全盘吸收, 否则会被标榜“世界主义”一些超级大国所利用。在今天全球文化交往频繁的时代, 对大学生要因势利导, 使之深刻认识和了解西方文化及其意识形态, 做好大学生思想政治导向工作。我们应该清醒地认识到, 不管是福山的“历史的终结论”还是亨廷顿的“文明冲突论”, 都隐现由冷战思维发展出一种新的对抗思维, 企图淡化其他国家意识, 宣扬西方化是现代化、全球化的唯一模式, 消解社会主义意识形态。大学生应通过各种不同渠道, 在文明对话的理念和实践中, 增强对本民族文化的认同感, 更清晰、更深刻认识资本主义意识形态实质, 也更加深刻认识和理解以马克思主义为指导的我国社会主义意识形态的科学性。

最后, 引用费孝通先生提出的一个非常令人钦佩和向往的理想:各种不同的文明都是“各美其美”, 但最好的是把各美其美发展到“美人之美”, 进而实现“美美共美”, 那就能达到“天下大合”。在文明对话的理念和实践中, 认可和弘扬自己的文明, 尊重和欣赏他者的文明, 在彼此相互欣赏学习中实现“美美与共”。文明对话的理念给当代大学生文化认同教育提供了新的思路, 给全球化时代大学生爱国主义教育提供了新的内容。

摘要：经济全球化背景下, 培养学生的民族文化认同意识成为对大学生爱国主义教育的重要内容之一。大学生应建立文明对话的理念, 在认同和弘扬本民族文化、尊重异族文化和承认文化多样性的同时, 也要清醒地认识异族文化尤其是西方文化和西方意识形态的实质。文明对话的理念给当代大学生爱国主义教育提供了新内容和新思路。

关键词：大学生爱国主义教育,文明冲突,文明对话,文化认同

参考文献

[1]许美德.大学与文明间的对话.浙江大学学报 (人文社会科学版) , 2002, (3) .

[2][5]杜维明.文明对话的发展及其世界意义.南京大学学报 (哲学.人文科学.社会科学) , 2003, (1) .

[3][美]亨廷顿著.周琪等译.文明的冲突与世界秩序的重建.新华出版社, 2002.

[4]于海.民族精神意涵:国家意识、文化认同、公民人格.思想.理论.教育, 2004.12.

[6][7]杜维明.全球化与多元化中的文明对话.深圳大学学报 (人文社会科学版) , 2005, (2) .