孔子电影观后感1000字

孔子电影观后感1000字（共10篇）

1.孔子电影观后感1000字 篇一

张家欣

古时候有多少怀才不遇之人，让我们为之可惜;有多少满腹经纶之人，让我们为之自豪;又有多少崇尚文学之人，让我们为之骄傲。孔子，就正是这样的一位历史人物。

春秋时期，因为孔子满是才华被各国国君所欣赏，但是他却从未想过离开自己的故乡——鲁国。直到一天，孔子被当时嫉妒他的大司空欺骗，背井离乡。没有让他想到的是。他的弟子也追随着他。在外漂泊了十几年的孔子，经历了生离死别，失去了自己最心爱的弟子，让孔子痛心不已。终于，重返故乡的他回到鲁国，然而一切却已经改变。

一位才华横溢的人物经历了许多人都没有经历的事，这些经历不仅让他也让我懂得了许多道理。

其实每个人都会经历让自己或他人苦不堪言的事情，每当这些事发生了，我们该做的不应该是逃避，也不应是顺从。我们要做的是去反抗、斗争、拼搏。因为你不会先知道结果会是怎样，我们要做的是去努力，消灭重重障碍，如果最终还是失败了，至少我们曾经坚持过。

孔子用自己的生命来诠释什么是君子，卫国有一位名叫南子的夫人很仰慕孔子，想放弃一切跟随孔子，孔子却回应：“从未见过如此好德如好色的人。”这句话如一双无形的手拨动了南子心中那抚了千年的孤独琴弦，而南子最末一句“世人也许很容易了解夫子的痛苦，却未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。”她深深洞穿了，孔子孤独的内心

两人随便交谈几句，但知己不正是这样才了解对方的内心吗?虽孔子之后离开卫国，南子在孔子心里早已胜似知己。

生活中，我们也常把身边人当作知己，可以你又是否真正思考过知己是什么。路还很长，知己少之又少，让我们珍惜身边的人。

毅然拒绝南子，孔子展现了他那不慕名利的一面。在今天物欲横流的社会，很多人对于一些小事就已经失去了控制能力，贪婪时刻在我们的脑海出现。我们虽不能做到像孔子那样但我们也应有所节制。

千沟万壑中消失过孔子苦难的岁月;泛黄的皮肤诉说着孔子的痛苦;长满黄斑的手记录了孔子一言一行。

孔子，从风华至耄耋，会让我们永远印在我们心里!

2.电影孔子观后感500字 篇二

孔子要准备结婚了，按理说孔子应该很高兴才对。但是，孔子可不这样想，他还在关心自己对师傅，问师傅：“我结婚了，那你怎么办呀?”我从这一个地方就看出了孔子是以个很无私对人，不但会关心自己的事情，还会担心别人对事情。

孔子家中虽然很清贫，但是，孔子对学问不清贫。学而不厌是孔子的作风。我想起了在一本书上看到一篇关于孔子的小故事：师襄子教孔子弹琴，孔子会弹之后，师襄子就回家了。第二天，师襄子来后，对孔子说：“你已经学会这首曲子了，应该学下一首了。”可孔子却说：“不行，我还没有把技巧学好呢!”又过了一阵子，他又去找孔子，但是，孔子还没有领会曲子对神韵和志趣。就这样，孔子一直不停地练习，知道弹出曲子对神韵。

3.孔子电影观后感800字 篇三

在朝堂上，孔子为了保下漆思弓这个要为季氏殉葬的小奴，与公孙狃辩论，说“死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢?”这体现了孔子不畏强暴，敢于革故鼎新，改掉不好的旧制度以及他的仁爱之心。而在齐鲁的夹谷会盟中，孔子不仅为鲁国要回了失地，而且还以一百辆牛车吓退了齐国的五百辆战车，阻止了一场战争，保住了鲁定公和鲁国的尊严。这展现了他有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略。

但是，就像片中颜回所说，他将所有的期望都寄托在鲁定公一个人身上，这让我想起了戊戌变法康梁也是将所有的期望都寄托在光绪这个没有实权的皇帝身上。之后孔子就开始了周游列国的漂泊之旅。当他被罢黜，被迫离开鲁国，他难过、颓丧;当他周游列国，他也会思念故乡。在这之中，当我们看到颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想而被冻死时，子路临危出仕，孔子担心不已，谆谆告诫。子路战死卫国，却宁死不屈，就是死，他也记得夫子教诲，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敌军多枪刺杀，那倒下的身躯让我潸然泪下。

十四年后，当孔子再次回到鲁国，扔下手杖行跪拜之礼时，物是人非。城门还是当初的城门，宫殿还是当初的宫殿，行的礼还是当初的周礼，行礼的人却不再是当初那个有着一身鸿图抱负，希望能够凭借一己之力改变时局的孔子。而他的身边再也没有为他跳入冰河捞书的颜回，没有直爽善良的子路，他的内心是一种什么样的感觉，我们不知道。

在这部影片中，我知道了圣人也是人，也有七情六欲，但是他们就是有常人所做不到的坚韧以及恒心。所以，圣人与常人的距离很近但又很远。

片中卖傻充楞但又知人善任，胆小保守的鲁定公，奸诈，多谋的季孙斯，还有颜回、子路、公孙狃、君夫人甚至漆思弓等等性格鲜明的人物，为我们展示了一幅生动的画面，让我们更加了解了历史和孔子。演员演技精湛，剧情紧凑连贯。

影片的开始和最后都出现了头发花白的孔子坐在地上说：“衰老了，很久没有梦见周公了，礼乐仁和的梦想，只能托付给未来了。”而孔子也说过：““甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”总结了孔子的一生和对未来的向往。

4.孔子电影观后感400字 篇四

其一,弟子颜回.颜回誓死一辈子追随无论贫穷与富贵的孔子.在孔子被迫离开鲁国的时候,颜回和众弟子的追随给了孔子最大的精神动力.孔子周游列国,如果没有弟子们的追随其困难是可想而知的,说不定早客死他乡了.颜回跳入冰水中上下几次徒手打捞书简,是因为太在乎老师的书简了,可惜聪明的颜回没有想到人脑远比书简更重要.颜回的死,让孔子伤心欲绝,一个贴心的知音走了.

其二,卫国南子.周迅饰演的南子,并没有传说中的色和荡,可能这无关演技,导演用错人了.卫国,是孔子周游列国的第一站,也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国.而给他这个机会的是南子,没有南子,孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负.所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫,去见了名声不好的南子.南子的轻-浮和挑-逗都在孔子的预料之中,可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界.”这句话完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道.南子在戏中,不过短短几分钟,却是神来之笔,她的言语拔高了孔子的历史形象.

其三,鲁国大相国季恒子.季恒子的扮演者陈建斌,其演技可圈可点.季恒子虽然跋扈不仁,但是他识时务懂谋略.季恒子,既是阻止孔子在鲁国改革的主要对手,又是迫使孔子周游列国的推动人,最后还是让孔子还归故里的邀请人.造化弄人,季恒子的所作所为成就了孔子在德仁礼义方面的全面发展,而且季恒子还是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回国.

5.关于孔子电影观后感1200字 篇五

片子里所阐述和诠释的是一种很中国的哲学思想、价值观念，这和以前那些用中国皮、外国心的香蕉影片相比，是更加让人感到亲切的。包括季氏对孔子的排挤、卫公对南子的言听计从、鲁国大难临头对孔子势力的怀念、齐国君臣面对鲁国虚假部队到来而不得已的唱双簧，都把中国人的人性弱点和价值缺失表现的淋漓尽致!尤其是贯穿前半部的三桓勾结，把中国官场勾结与利用、信任和背叛的精髓表现的极其到位而又毫不突出!相比于今年看的《十月围城》《阿凡达》那些用西方价值诠释故事的影片，《孔子》的很中国至少很对我的胃口。因为不管这些价值观和思想好或不好，这些都是我们中国人几千年的精神家园!中国自古儒道不分家，两者是相对对立而又辩证统一的。孔子和老子的对话，不仅效果做的好，话题也选的好!对于中国人来说，用什么样的价值观来处理人生中遇到的种.种问题，是大多数人一辈子去苦思冥想的事情。孔子和老子各自所阐述的立场，正代表了中国人自古以来对于物质和人际世界的种.种困惑和应对的态度。于丹教授说过：“没个中国人的社会理想都是儒家的，人生理想都是道家的。”此语正好可以作为这段对话的注解。

我看了点影评，有的说本片对情节把握恰到好处，有的人说前重后轻、后半段没有重点。其实我以为，要想用那一百多分钟去诠释先贤孔子充满挫折波澜和苦难的一生是比较愚蠢的!孔子生时正逢中国历史上持续最长时间战乱的春秋战国时期，社会动荡、时局混乱，各种故事可以说自然是光怪陆离的，你想一一把握没有那个时间、也没有那个必要，表现了也只会让观众产生疲劳感，反而找不到重点了。颜回之死可以说是本片最大的悲剧，被孔子称为第一贤人的颜回最后在冰水中冻死。这个艺术加工虽然于历史不合，但是艺术加工的正是恰到好处;为保卫在那个时代极其珍贵的书籍，颜回不顾冰冷的河水抢救书籍，他的死在悲壮中透出了一种唯美——一种精神的丰碑建立起来了!假设：孔子晚年编写《春秋》，看到那些被颜回抢救回来的宝贵书籍，又怎能不百感丛生?!影片固然有一些瑕疵和不足，有的问题还是非常严重的!如将孔子儿子的名字孔鯉——拼写成了孔锂，这个错误之低级简直让人啼笑皆非!但这个是后期制作人员、包括导演的疏忽，不能就因此而否定这个一部片子!

最后的孔子死去的安详而又从容，如同童话中的一个仙人，代表了一种中国最古老而又最高的人生境界。那种唯美而又玄妙的境界，恐是只可意会不可言传的了!

6.电影观后感1000字 篇六

对于珠峰，作为普通人其实是陌生的，它的概念大约存在于地理课本和风光纪录片，登山，那就更遥远了。从普及知识意义上，《攀登者》首先做到了。1960和1975两年的登山，前因后果明了。前一次未能留存影像的遗憾，由此引发的国际争议和国人怀疑，你会和主人公一样觉得憋屈。适时出现在台词和字幕上关于珠峰的地理、气象等知识，你会更明确攀登珠峰的困难程度和首次北坡登顶成功对中国领土主权的重要意义。

再来讲讲片中两段感情，在我看来是有着对照感的。方五洲和徐缨相识多年，虽中有分离但不曾忘记，是最懂也最相信彼此的人，是彼此的助力。李国梁和黑牡丹在珠峰大本营相识，有点一见钟情的味道，年轻人的互生情愫虽是暗暗的，也有直接的时候，他会默默给她拍照，洗出来放在房间的墙上，她会给他加菜(花絮中看到)，也会因一点私心给他添了麻烦，当然还有情急之下的“人工呼吸”，两人都青涩的可爱。这样在完成国家登山任务过程中萌发的爱情之芽，并没有最终得到花开圆满的结果。

不同的是，李国梁终没有机会对黑牡丹表达，他的爱全在那一张自己拼成的合影里，而徐缨，等到了不善表达的方五洲说“我要娶你”，微笑而逝。很难说，谁的遗憾更大一点，但正如那句“山就在那儿”，珠峰见证无数人的攀登，千年矗立不变，爱人在心里也会是一座山峰，他/她就在那儿。

然后就是攀登这件事。整部影片我的心情都像坐过山车一样，紧张到不行，有时甚至觉得都不敢呼吸，演员们精湛的表演更是把气氛推向高潮。毫不夸张，每个人都恰如其分，鲜明的展现了每个人物的性格。吴京的方五洲有主心骨的气场和铁汉柔情，章子怡的徐缨是过硬的专业气象保障是柔中带刚，张译的曲松林有执念有悔恨，井柏然的李国梁敢于担当勇于牺牲……还有胡歌、陈龙、曲尼次仁、何琳、拉旺罗布等所有主创，都让我跟着他们体会人物的悲喜，跟着他们或流泪或欢呼。

最后，我要说我最爱的演员井柏然。今天之前，我从没想过会为一部电影流这么多泪，也没想过会因为一个角色而这么心痛。李国梁是有登山经验的摄影师，所以有着艰巨任务。完整影像资料是登顶的必需证明，承载着两代登山人的梦，井柏然的表演很准确，他对登山的热血，对黑牡丹的动心，对曲松林的坦诚，还有主动请缨的魄力，都让人物立住了，立体了。我看他反复拖轮胎、爬梯子、水中憋气，我脑中反复的是他从梯子上摔下来擦破手掌的样子，记得后来宣传另一部电影时他手疼的拿不了话筒，可他依然没有在任何地方提过这段，粉丝们都是在花絮出来后才知道。

井柏然现在还是不主动提受，因为他说这不值一提，演员最重要的是戏，为角色的付出都是应当的，观众看的是最后呈现好不好，而不是过程。我边看边哭边在心里说，井柏然你做到了!而李国梁生命的戛然而止，在登上第二台阶的喜悦之后，来得那么突然，快得我无法接受。我的泪水再次决堤，是为这个角色，他在的年华，拥有很好的身体素质和登山能力、摄影能力，他离登顶近在咫尺，他用生命保住了相机和相机里的登山成果。不难理解曲松林拖回李国梁尸体时那种悔恨，他哭喊的“我错了”，是对方五洲说的，更是对这个年轻生命逝去的痛心，而我还想到李国梁未说出的那些话，觉得生命好渺小，想做的事，真的要及时去做啊，别等到来不及了才后悔。李国梁是有遗憾的，但他和无数登山人的攀登精神是不会消亡的。

7.电影观后感1000字 篇七

在《山子的一家》这部影片中，山子(李秋山)就是他们中的一个。他的背景苍白的让人心寒：母亲患上了极难治好的渐歇性精神分裂症，在这紧要关头，他的父亲又因一次意外事故而身亡，使这个原本就不济的家庭，越发的摇摇欲坠。而山子还是一个上小学的孩子，却担起了照顾一个家的重责。用她瘦弱的臂膀撑起的他那个已在风雨中破碎的家庭。这样的一个家庭，人们都会为他们叹息和担忧。影片中的山子家用土做的一砖一瓦，至今在我的脑中盘旋。我也会小心翼翼的去感受山子的处境，但我发现自己根本揣摩不了。一想到丧父，还有一个患精神病的母亲，自己要独自担起很多本就没有能力承担的重任，心里一下子涌上来的是无穷无尽的酸楚与痛苦。我还该怎么样去感受山子的生活呢?!

在影片中，我感受最深的有两个片段。

其一是山子的父亲去世后，山子为了给他母亲买药，在石头堆里找钢丝，在山上捉蝎子，卖给别人来换得一点微薄的收入。也不知当他在山上冒着被刺伤的危险捉蝎子时，心里是否有怨言?也不知他是怎样用自己瘦弱的手臂一下一下地将石头搬起又放下?等他晚上带着一身的疲劳与伤痕，回到家时，可曾怨恨过父亲早早的离世?实际上，他完全可以去怨他的父母，怨老天爷没有给她幸福生活的资本，但他没有。他不仅没有怨恨别人，反而对他的父母很孝顺，很体谅。贫而有德，他虽贫穷，但他绝不做偷盗之事;贫而有爱，他对自己的母亲和同学老师都非常的关心和爱护;贫而不怨，他并未怨过老天爷，没有给他更好的家庭，而是善良的对待身边的每一个人，积极而又乐观的活下去;贫儿有梦，他会给母亲买药，打工，在最困难的时候，以治好母亲的病为梦想撑了下去。这样坚强而又乐观的少年，谁会不为她的精神钦佩?

其二是山子，在最困难的时候，他身边的每一个人，都向他伸出了援助之手。他的好朋友大壮，为了帮他治好***的病，偷偷的在书摊上拿了本儿医学书，还在他生日时给他买了一个小蛋糕。还有他的老师在班里给他办了一次献一份爱心的活动，为山子减轻了许多的负担。还有他的同学们在得知山子的家庭情况，纷纷的伸出援手给山子捐钱。实际上，我们在现实生活中，也该象山子身边的人们一样，向更多的“山子”们伸出援手。在影片的最后，山子终于考上了很好的中学。，后来又被中医大学录取，何其令人为山子快乐。

8.抗日电影观后感1000字 篇八

这部电影让我感到作为一名中国人是多么无比自豪，多少烈士、巾帼英雄为了让我们能够过上幸福安康的生活，用血肉之躯挡住敌人的子弹。如今，在和平年代我们更要懂得珍惜，继承先辈们的光荣传统，面对困难,无所畏惧，不怕挫折，勇于挑战。

抗日电影观后感1000字

据了解，午城大战是中国抗日战争以来、继平型关大捷之后的第二大对日战役，《血战午城》以午城战役为故事背景，在战役发生地山西隰县进行拍摄。

影片讲述了隰县午城镇酒坊孙贵、梨花、孙世武等人在战争中经受的凄惨悲壮。表现了中国普通百姓在民族大义面前的傲骨气节。午城战役予日军以沉重打击，粉碎了日军西犯黄河河防的企图，为开辟了晋西南抗日根据地和巩固陕甘宁边区都具有十分重要意义。

编剧由山西青年作家驻隰县扶贫工作队队长张卫平及隰县籍作家王军共同完成，导演是曾经执导过大型电视剧《苏三》的新锐导演张闻君，女一号由青年优秀演员刘芳毓饰演，男主演由当今正活跃在中国影视界的国家话剧院优秀演员闫庆元和李庆祥担纲。

隰县，古称隰州，素有“三晋雄邦”、“河东重镇”之美誉，毛泽东、周恩来、左权等革命前辈在隰县播撒了红色种子，点燃了燎原烈火。其中午城大战，是中国人民解放军军史上的光辉战例，被国家军事博物馆陈列和多部军事著作、军史所记载。

革命红旗，需要代代高举;革命薪火，需要代代相传。隰县近年强势推动文化旅游水乳交融、高端嫁接，拍摄《血战午城》，就是该县深入挖掘光荣革命历史、加快发展文化旅游事业的一个重大举措。

抗日电影观后感1000字

《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。

看侯孝贤监制、程晓玲编剧、肖风导演的抗日电影《兰亭》，不由想到：中国电影理应走出去，但首先要走进人心;要入人心需要先有信心，这信心来自于文化精神的坚守。真正的好电影是给人情感律动和精神愉悦的，看了难以忘怀，思绪翻腾，心中激荡起恋恋不舍的情感。《兰亭》就是这样一部独特的作品。

眼下这个年代，电影屈就于行进中的市场化，已经渐渐丧失文化坚守，执着于精神创造变得稀罕。像《兰亭》这样不俯身于娱乐市场法则，是中国电影乃至中国艺术多么需要的沉静个性!被惊心动魄的奇观震撼、走出影院却很少回味的电影太多太多，动感似乎是时代给予的常态，不如此不足以吸引人，但吸引人的同时又有多少能入心动情?危险在于，越来越多的国产电影模仿好莱坞类型片，试图大收回报，遑论收益回报是否实现，大收观众的情感却成为难题。我们珍惜《兰亭》，是珍惜美好的观赏感受：在一种朴素纯净的情态里，不动声色地呈现真切的历史和情感，既触动神经末梢，也触及情感泪腺。在很多宏大的作品变成“神剧”的时候，《兰亭》围绕着小人物的悲欢，却不是写个人小小的哀愁，而是将个性精神和时代氛围巧妙结合，发自内心地书写宏伟历史。

《兰亭》的主人公林耕，一个多少有些江湖气息的小人物，在抗日年代却娶了一个温柔的日本妻子秀代，他试图隐瞒秀代的身份以免她受伤害，却看到亲人兄弟们被无辜屠杀，卷入抗争的被动和最初解救女人的被动一样，都源自中国人骨子里的忠义情感，最终在不能不反抗的心理驱动下，完成了极有代表性的中国百姓的抗争心路。《兰亭》的独特性依存于创作者始终不懈地抗争着电影追逐时潮的趋向，坚守着理解历史大义和理解普通人心的统一：抗战不是儿戏一般的一呼百应，而是被屈辱被压抑之下的揭竿而起。从个性角度看待历史却得到历史真相的呼应，冷静描摹普通百姓的心路历程却恰好排斥了虚无夸饰的浮华表现，贴近人生真实的残酷和抗击残暴行径的高尚都那般栩栩如生。

《兰亭》的独特在风格，在故事，在角度，也在情感表现。导演肖风一贯的风格是奇峻蕴藏于常态、散文诗般的行云流水却高潮迭出。非职业演员让影片一开始就恍如生活之不起眼，战争的危险并非剑拔弩张，呈现的反而是蝴蝶湾的悠然安宁，但正是在这样的常态下暗流潜滋默长，紧张慢慢袭来直至残暴屠杀降临，战争的可怕和反抗的渐生因而让人印象深刻。

故事的奇特之处在于中日人物之间异常的纠葛。林耕原本喜欢日本女孩秀代，她却以自身残疾为由冷酷地拒绝了;日本商人井上落魄时投靠林耕并且信誓旦旦不做军人，最后却成为对自己孩子和中国百姓下毒手的施暴者;秀代爱上林耕和中国，愤怒斥责父亲的残暴，和丈夫一起帮助游击队;林耕原本靠武力谋生江湖，却慢慢卷入抗战大业而英勇捐躯，等等。在初衷与结果大相径庭的演进中，一个传奇般的江南抗战故事发生了。

《兰亭》角度非为一般战争片的轰轰烈烈，而是在舒缓的生活情态、人际纠葛中慢慢展开，凸显侵略暴戾的可怕和人民变为勇士的合理性。中日两国个体身上又巧妙折射了敌友的微妙关系，大到侵略与保家卫国，中到诚信守义与否，小到恩怨德行的把持，等等，都令人信服。

进一步看，《兰亭》将情感沉淀与民族历史的挖掘交融在一起。我们看历史不应该遮蔽毛糙的一面，不应该忽略多样性，人性的复杂在林耕的反抗中体现出来，那既是江南地域独特性使然，又是整个国家的真切折射。守着自己的蝴蝶湾却被侵略打破，护卫着个体私情却不能不投身民族大业的洪流，从“活着就有一切”的信念，到为正义事业哪怕是死也快慰等，表现得都那样自如，情感铺展动人。看到绍兴街巷里弄的老太太不动声色地锤击鬼子兵的沉稳，我们知道当一个民族哪怕是江南那温柔之地的老人都起来反击时，抗战怎么会不取得胜利。当发誓不当军人的井上最终成为侵略者并且杀了抗日义士、杀了亲生女儿时，当守着妻子躲避在世外桃源的林耕最终成为杀敌勇士时，当秀代当着父亲的面说出“你是人类的耻辱”时，影片巧妙完成了个体情感透射时代大义的艺术表达，爱恨的故事鲜活地呈现着时代生活的必然。《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。美好来自于真实的情感投入而不是投机的夸饰。不能不惊讶于一个柔弱山水中小人物的情感故事，居然在影片收尾处顺乎情节自然地从池塘泥水中挺立起一群被掩护的抗敌伤员们，这雕塑般的群像就是普通人成为国家精神的象征。所以可以坚定地说：人文情怀的坚守不仅是表现的需要，而且是中国电影应该把守的精神境界!抗日电影观后感1000字

9月18日，学校组织我们全体少先队员观看爱国主义影片《太行山上》，影片以八年抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。

影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民党阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。

在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗?然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。

影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。

在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。

9.观看电影观后感1000字 篇九

在《八女投江》这个故事中，以冷云为代表的八名女战士，与敌人展开了殊死搏斗。在敌人的围攻下，她们砸毁了，相互挽着臂膀，毅然决然地最后深情地望一眼大撤退的方向，含笑投入了滚滚的乌斯浑河，壮烈殉国，表现了中华民族同敌人血战到底的英雄气概。

当天下午，妈妈要我把自己的外裤洗一洗。妈妈的话音刚落，我就皱起了眉头，心想：天这么冷，水温又在冰点以下，洗外裤，简直向寒冷挑战，我可斗不过它!这时，我的眼前仿佛出现了以冷云为代表的八名女战士，她们好像在对我说：“小妹妹，我们在敌人的枪林弹雨下，勇往直前，宁死不屈。你要做一个勇敢的孩子，就要不怕寒冷，战胜困难!”

八位女战士的话，给了我勇气和力量。我开始用洗衣粉洗涤外裤。冰冷的水冻得我疼痛难忍，我咬着牙，搓着手，不停地干着。当我把洗好的外裤晾起来时，一阵寒风吹来，冰凉的手指又麻木，又僵硬，我的手指简直成了红萝卜……

八女英灵，永垂不朽，八位女战士面对生死抉择，毅然选择了投河，表现了他们宁可牺牲也不当俘虏的崇高精神。他们是不愿战友为了自己而牺牲在敌人的枪下，盼望有更多的人能够活着冲出包围圈，他们早已把个人的生死置之度外。八个女战士用生命换来了的安全，他们的壮举让敌人感到惊讶，证明了中国人民是宁死不屈的，这才是堂堂正正的、了不起的中国人!

中国有数不清的抗日英雄，其中很多是无名英雄，他们都视死如归、坚强不屈。"八女投江”讲述的是中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。在背水作战至弹尽的情况下，面对日伪军逼降，她们誓死不屈。冷云坚定地对大家说:“同志们，我们是共产党员、抗联战士，宁死也不做俘虏!为祖国的解放而战死，是我们最大的光荣!”她们毁掉，挽臂涉入乌斯浑河，高唱着《国际歌》:“……满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争……”集体沉江，壮烈殉国。牺牲时，她们年龄最大的冷云23岁，最小的王惠民才13岁。

为弘扬八女先烈的精神，1986年9月7日在牡丹江市举行“八女投江纪念碑”奠基典礼。时任全国政协副主席、全国妇联主席的康克清为工程奠基题词:“八女英灵，永垂不朽!”在纪念碑上，有着用金字刻的她们八人的名字。中华儿女为民族解放事业敢于与日军血战到底的英雄气概被深深地镌刻在了石碑里。她们的高尚气节，至今仍强烈地感染着千千万万个中国人民。

10.孔子电影观后感200字 篇十

第一次接触《论语》的时候是初中，因他的及其弟子的那些简短的名言以及对话，形象演说了一个个真理，老师带领着我们通过还原当时的场景，以及给出翻译后的涵义，让我对孔子这一伟大的形象产生了并不明显的崇拜，只是觉得他是古人中伟人之一，并无其他想法，随着成长，经历的事越来越多，再次领会到他们对话中的精髓时，我往往会感到震颤，或许他真的值得我们一生的探索与实践。

出生于鲁国的孔子，视鲁国为家，他的弟子也是如此，后来得知自己可以回家时，我好像融入了他的弟子的行列，急着离开颠沛流离的生活，往家赶去。孔子也许领会到了，自己的梦并不能通过他人来实现，尤其是弟子为了他永远地离开后，他明白了，他只能默默用授课的方式推广礼治，而不能参与政事，此时的他心里依然是苦涩的，有志不能抒，是生活在那个年代的悲哀，我更感激自己现在的生活，民主，自由，更激发了我对生活的热爱。

[孔子电影观后感200字]