周密《观潮》译文及注释

周密《观潮》译文及注释（精选8篇）

1.周密《观潮》译文及注释 篇一

周密观潮原文及翻译

《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。下面是周密观潮原文及翻译，请参考。

本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊叹不已，使读者身历其境。

原文

浙江之潮1，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛2。方其远出海门3，仅如银线4;既而渐近，则玉城雪岭际天而来5，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日6，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也7。

每岁京尹出浙江亭教阅水军8，艨艟数百9，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势10，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者11，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹12，水爆轰震13，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹14，仅有“敌船”为火所焚15，随波而逝16。

吴儿善泅者数百17，皆披发文身18，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上19，出没于鲸波万仞中20，腾身百变21，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间22，珠翠罗绮溢目23，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时24，而僦赁看幕，虽席地不容间也25。

翻译

钱塘江的大潮，是天下雄伟的景象。从农历(八月)十六日到十八日是最盛(的时候)。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，(看上去)几乎只有一条(横画的)银白色的线粗细;不久，潮水渐渐近了，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的`就是这样的景象。

每年(农历八月)，京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸;然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上乘马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄色的烟雾四面腾空而起，人和物彼此一点儿也看不见了，(只听得)水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。(等到)烟雾消散，水面又恢复了平静，却连一条船的踪迹也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。[4]

几百个善于游泳的吴中健儿，都披头散发，浑身画着花纹，手里拿着用丝绸缝制的十面大彩旗，争相奋力迎潮而上，(他们的身影)在万仞高的惊涛骇浪中沉浮，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种(表演)来显示他们(高超)的技能。

在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的首饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出几倍。而租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。

重要解释

1.浙江：就是钱塘江。

2.自既望以至十八日：从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。

3.方其远出海门：当潮从入海口涌起的时候。方，当…时。其，代词，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。

4.仅如银线：几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。

5.既而：不久。

6.玉城雪岭：形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天：连接着天。

7.沃日(wò rì)：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗，冲荡。

8.海涌银为郭，江横玉系腰这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭;浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”：就是指这样的景象。

9.每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军：每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁，年。京尹，京都临安府(今浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。

10.艨艟(méng chōng)：战船。

11.既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。

12.乘骑(chéng jì)弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。

13.略不相睹：彼此一点也看不见。睹，看。

14.水爆：水军用的一种爆炸武器。

15.一舸无迹(yì gě wú jì)：一条船的踪影也没有了。舸，船。

16.敌船：指假设的敌方战船。

17.逝：去，往。

18.吴儿善泅(qiú)者数百：几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水(可不翻译)

19.披发文(wén)身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。

20.溯(sù)迎而上：逆流迎着潮水而上。溯，逆流而上。而，表修饰。

21.鲸波万仞(rèn)：万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。

22.腾身百变：翻腾着身子变换尽各种姿态。

23.江干(gān)：江岸。

24.珠翠(cuì)罗绮(qǐ)溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。

25.倍穹(qióng)：(价钱)加倍的高。穹，动词，高;倍，形容词，指很多倍。

26.而僦(jiù)赁(lìn)看幕：租用看棚的人(非常多)。而，表转折。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。

27.虽席地不容间也：中间即使是一席之地的空地也不容有容。许，使。间(jiān)空间。虽，即使。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。

2.王维《观猎》译文及注释 篇二

《观猎》

朝代：唐代

作者：王维

原文：

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

译文

角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸!将军和士兵的猎骑，飞驰在渭城的近郊。

枯萎的`野草，遮不住尖锐的鹰眼;积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。

转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。

凯旋时回头一望，那打猎的地方;千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。

注释

诗题一作《猎骑》。《乐府诗集》、《万首唐人绝句》取此诗前四句作一首五绝，题作《戎浑》，《全唐诗》亦以《戎浑》录入卷五一一张祜集中，皆误。

角弓：以牛角加强弓回弹强度的复合弓。

渭城：秦时咸阳城，汉改称渭城，在今西安市西北，渭水之北。

眼疾：目光敏锐。

新丰市：故址在今陕西省临潼县东北，是古代盛产美酒的地方。

细柳营：在今陕西省长安县，是汉代名将周亚夫屯军之地。《史记·绛侯周勃世家》：“亚夫为将军，军细柳以备胡。”借此指打猎将军所居军营。

射雕：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕手”，此引用其事以赞美将军。

暮云平：傍晚的云层与大地相连。

3.《马说》原文及注释译文 篇三

读了马说原文，马说原文及翻译您知道吗?整理了是马说原文及翻译，上面是得马说原文，下面是马说翻译，马说原文及翻译希望对您有帮助。更多相关信息请关注相关栏目!

《马说》

作者：韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。

马之千里者，一食(sì)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者，不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!

注释

伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。

只：同“只”，只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。

奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

骈死：并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。

槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。

不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。

马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

一食：吃一次。或：有时。

尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为石。

食：同“饲”，喂养。

其：指千里马，代词。能千里：能走千里。

是：这，指示代词。

能：才能。

才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。

且：将。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用(对待)它的办法。

尽其材：全发挥它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

鸣之：(马)嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。

执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。

其：语气助词，加强反问语气。

辱：指受屈辱而埋没才能

故：所以

于：在。

以：把。

一食：吃一顿。食，吃。

或：有时

尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。

外见：表现在外面见：通“现”，表现;显现。

且：犹，尚且。

欲：想要。

等：等同，一样。

不可得：都做不到。

得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策之：鞭打马。

之：指千里马，代词。

以其道：按照(驱使千里马的)办法。

道：正确的方法。

食之：食，通“饲”，喂养它。

之：无意义。

通其意：通晓它的意思。

临：面对

呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

其(“其真无马邪(yé)?”)：恐怕，表推测

邪：同“耶”，表示疑问。

虽：故虽(即使)有名马虽(虽然)有千里之能

知：懂得。

通假字

(1)食马者：“食”通“饲”，喂。

(2)才美不外见：“见”通“现”，显现。

(3)食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。

(4)其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

(5)祗辱于奴隶人之手：祗：通“只”，只是。

古今异义

是古义：这样的。例：是马也，虽有千里之能今义：判断词。安古义：怎么。例：安能求其千里也?今义：安全;安定;安装。等古义：同样。例：且欲常马等不可得。今义：等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。或古义：有时，有的人。例：一食或尽粟一石今义：或者

译文

世上有了伯乐，然后(才能)发现千里马。千里马经常有，可是伯乐(却)不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，(和普通的`马)一同死在马厩里，不用“千里(马)”的称号称呼(它)。

能日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得(要根据)它能(日行)千里(的特点)来饲养(它)。(所以)这样的马，即使有(日行)千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，(又)怎么能要求它(日行)千里呢?

4.杜甫《月夜》译文及注释 篇四

《月夜》

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

译文

今夜的圆圆的秋月是多么皎洁美好，妻子却一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂思念在长安的父亲，还不能理解母亲对月怀人的心情。夜露深重，你乌云似的头发被打湿了，月光如水，你如玉的臂膀可受寒?什么时候才能和你一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢?

注释

1、鄜(fū)州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌(qiāng)村，杜甫在长安。这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。

2.、闺中：内室。看，读平声。

3、怜：想。未解：尚不懂得。

4、云鬟:古代妇女的环形发饰。

5、香雾云鬟(huán)湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的`形象。香雾：雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。

5.《摸钟》注释译文及文化常识 篇五

（选自沈括《梦溪笔谈》）

【阅读训练】

1． 解释：

①知 ②至 ③阴 ④盗

2．翻译：

①使人迎置后阁祠之。

②乃阴使人以墨涂钟。

3．陈述古智辨盗者，是因为他抓住了盗者 的心理。

参考答案

1．主管特别暗地里 小偷

2．（1）派人把钟搬来后供奉在后阁中。（2）于是暗地里派人用墨涂在钟上。

3．做贼心虚

【注释】

①陈述古，字密直：陈述古，字密直，宋代侯官人，神宗时为侍御史，是王安石变法的反对派人物。密 直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。建州浦城：唐置州县名，今属福建省。

③知：主管。

④莫知的：不知道。

⑤绐（dai）：谎称。

⑥至灵：特别灵验。

⑦ 后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息，远眺，供神佛或藏书藏物等用处。

⑧祠之：把它(钟)祭祀起来。祠：供奉。

⑨同职：同僚，同事。旧指同在一部门做官的人。

⑩帷：围幕。

⑾阴：暗暗的。

⑿独：唯独

译文：

陈述古，字密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。陈述古把那些囚犯带到钟前，骗他们说：“某寺里有一口钟，特别灵验，能辨认盗贼。”于是，就派人把那口钟迎到县府衙门的后阁里去。接着，把囚犯们带到钟前，当面告诉他们：“没有偷东西的人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同事向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用帷幕把钟围起来。然后暗地里让人用墨汁涂钟，涂了很久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进帷帐里去摸钟。摸了一会，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨汁，独有一囚犯手上无墨，这就是真正的盗贼，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个盗贼立即承认了犯罪事实。

【文化常识】

说“枢密院”。密直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。金太祖时，曾循辽制在广宁府设立枢密院总领汉军，是临时性和地方性的机构。金太宗时，攻宋的东、西路军曾于元帅府下设枢密院，以管理行政事务。海陵王天德二年(1150年)，改都元帅府为枢密院。此时枢密院才成为中央主管军事的机构。

中心

题旨

善于心理分析，有益于提高工作效率。

告诉我们

6.王维《陇西行》译文及注释 篇六

《陇西行》

朝代：唐代

作者：王维

原文：

十里一走马，五里一扬鞭。

都护军书至，匈奴围酒泉。

关山正飞雪，烽火断无烟。

译文

告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的.军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。

注释

⑴陇西行：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。

⑵都护：官名。汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。

⑶匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今酒泉市东北。

⑷关山：泛指边关的山岳原野。

7.《宴清都·初春》译文及注释 篇七

译文

春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管，早春的清风日头虽然还不暖，越过墙头的.鸟啼已一片噪乱。江城转眼间，已是翠碧笼罩，笙歌喧天，人们穿上绮罗春衫，迎来花香日暖。溪涧里残冰消融，绿水涓涓，恍惚在醉梦里，岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉，梁苑的林花芳心震颤。

新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。

注释

宴清都：周邦彦创调。

琼管：古以葭莩灰实律管，候至则灰飞管通。葭即芦，管以玉为之。

泮(pan叛)：溶解，分离。

次第：转眼，顷刻，白居易《观幻》诗：“次第花生根，须臾烛遇风。”

溶溶：水盛。刘向《妨叹·逢纷》：“扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。”渌，清澈。泮，溶解，分离，《诗·邶风·匏有若叶》：“士如归妻，迨冰未泮。”

冰泮：指冰雪融化。

黛眉：以美人黛眉比喻柳叶，白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”隋堤，见周邦彦《兰陵王》注，此处泛指。

隋堤：隋代开通济渠，沿渠筑堤，后称为隋堤。

梁苑：园囿名，在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所，当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园，又称兔园。此处泛指园林。

雁阔云音：听不到大雁的叫声。阔：稀缺。

鸾分鉴影：范泰《鸾鸟诗序》：“昔罽宾王结置峻卯之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，飨以珍羞。对之俞戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之?’王从其意。鸾睹形悲鸣，哀响冲霄，一奋而绝。”后以此故事比喻爱人分离或失去伴侣。借指妇女失偶。

8.屈原 《离骚》注释及译文 篇八

战国 屈原 《离骚》

长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮， 謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮， 又申之以揽芷。

亦余心之所善兮， 虽九死其尤未悔。

众女疾余之蛾眉兮， 谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度。

忳郁邑余挓傺兮， 吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态。

鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。

何方圜之能周兮， 夫孰异道而相安。

屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。

注释：

鞿羁：马缰绳和马笼头。在此借喻为约束之意。

谇(sui 4)：进谏。

替：废。

蕙纕(xiang 1)：装有蕙草的香囊。

申：加上。

浩荡：水盛大之意。在此喻楚怀王糊涂的厉害。

众女：比喻在楚怀王身边向屈原进谗言的小人。

偭(mian 3)：背弃。

错：同“措”，措置，处分。

绳墨：木工用以取直线的工具。在此指法度。

周容：以苟合取容于人。

忳(tun 4)：烦闷。

郁邑：滞结了忧念。

侘傺(chachi 44)：抑抑不得志的样子。

溘(ke 4)：忽然。

流亡：顺水而逝。

鸷(zhi 4)鸟：一种刚烈而不合群的鸟。为屈原自喻。

方圜：同“圆”。

周：周全配合。

尤：责备。

攘：取。

诟：辱。

伏：同“服”，保持。

死直：因正直而死。

译文1：

深深地叹息著擦拭眼泪啊，我哀伤自己活得是如此艰难。

我只因为热爱美德并以之约束自己啊，却旱晨受到责骂，晚上又被罢官。

这既是因为我以蕙草为佩饰啊，又加上我采了白芷精心编连。

只要是我衷心喜爱的事啊， 纵然为它死上多次也不后悔半点。

恨只恨君王你太放荡啊， 始终不能体察贱妾的衷肠。

众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，造谣诬蔑我善於*乱。

世俗的人本会投机取巧啊，违背了规矩把措施改变。

背弃正道而追求邪曲啊，争著苟合求容反以为符合常规。

烦闷苦恼，我深深地惆怅啊，独有我在此时遭受穷困命运多舛。

宁肯即刻死亡魂离魄散啊，我也不能把小人的丑态来现!

雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，自古以来就是这样。

方和圆怎能包容在一起啊， 哪有志趣各异的人能彼此相安?

心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担。

坚守清白为直道而死啊， 这本为前代的圣贤称赞嘉许。

译文2：

我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃!既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔!我只怨君主啊!你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。你周围的`侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚!那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪恶，背弃了法度，竞相以苟合求容作为处世准则。我忧郁烦闷，怅然失意，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期!我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。哦，那凤鸟怎么能和家雀合群?自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄?哪有异路人能携手同行!我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称!

译文3：