什么是财务人员的境界(通用11篇)
1.什么是财务人员的境界 篇一
1、负责公司的全面财务管理工作;
2、组织、建立、健全财务管理制度和内控管理制度,并推动和执行制度落地实施;
3、组织和推动全面预算管理,包括制度完善、编制预算、执行分析等;
4、对上市公司及下属关联企业进行整体税收筹划和税务管理,按时完成税务申报工作;
5、财务核算工作,复核单体报表,出具合并报表和财务分析报告;
6、负责运营资金管理、融资管理和投资管理;
7、负责财务团队的搭建与培养;
8、建立和维护与银行、税务、会计师事务所等外部机构的关系。
2.什么是财务人员的境界 篇二
下面就举些例子, 并进行简略的分析。
1. 我国古代伟大的思想家、教育家孔子, 在《论语》中所说的“知之为知之, 不知为不知, 是知也”, “君子成人之美, 不成人之恶。小人反是”, “己所不欲, 勿施于人”, “见贤思齐焉, 见不贤而内自省也”, “学而不思则罔, 思而不学则殆”, “温故而知新”, “三人行, 必有我师焉”, “逝者如斯夫, 不舍昼夜”, 朴素中充满着智慧, 蕴含着哲理, 具有强烈的警醒作用。
2. 孟子说的:“生, 亦我所欲也, 义, 亦我所欲也, 二者不可得兼, 舍生而取义者也。”质朴的话语中, 道出了孟子的人生观和价值观。
3. 韩愈在《马说》中所写“世有伯乐, 然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有”, 朴实无华的语言中论述了千里马与伯乐之间的辩证关系。
4. 一代伟人毛泽东, 在1937年1月30日写给他的老师徐特立的信中, 开头是这么几句话:“你是我二十年前的先生, 你现在仍然是我的先生, 你将来必定还是我的先生。”朴素得就像老农穿着粗布衣服, 表达了伟大领袖对先生的尊崇。
5. 朱德的《回忆我的母亲》开头写道:“得知母亲去世的消息, 我很悲痛。我爱我母亲, 特别是她勤劳的一生, 很多事情是值得我永远回忆的。”大家请注意两个词:“悲痛”和“勤劳”。文章一开头, 用一段朴素的话, 表达自己的悲痛之情, 以及对母亲的深爱和赞美, 还洋溢着一种自豪感。
6.《鲁迅自传》中, 一开头是这样写的:“我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的;母亲姓鲁, 乡下人, 她以自修得到能够看书的学历……”先生先介绍自己的出生时间和地点, 然后介绍父母。没一个华丽的词语。
7. 现代著名女作家冰心的散文《忆读书》, 开头说:“一谈到读书, 我的话就多了!”朴素中表达出了自己对读书感慨良多。本文结尾是冰心老人对儿童的寄语:“读书好, 多读书, 读好书。”多么朴素的文字。老人意在号召广大儿童应好好读书, 多多读书, 读那些好书。
8. 茅盾在《白杨礼赞》中, 开篇明义, 点明题目和题旨, 表达赞美之情, 并引出下文:“白杨树实在是不平凡的, 我赞美白杨树!”
9. 朱自清的《背影》的开头, 朴素中蕴含着真情, 为全文定下了基调:“我与父亲不相见已二年余了, 我最不能忘记的是他的背影。”
1 0. 魏巍的《我的老师》篇首说:“最使我难忘的, 是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。”直入主题, 表达对蔡老师的爱戴和怀念之情。
1 1. 吴伯萧在《记一辆纺车》的结尾写道:“———记一辆纺车。”非常朴素, 既呼应题目, 点明题旨, 又结束全文, 还表达了对纺车的怀念之情。
1 2. 恩格斯的《在马克思墓前的讲话》最后一段是:“他的英名和事业将永垂不朽!”既表达了自己对马克思的无限崇敬和赞美之情, 同时也寄托了无尽的怀念和哀思。
1 3. 前苏联著名的生理学家巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中, 开头说:“我对于我国献身科学的青年们的希望是什么呢?”第二段段首说:“首先, 要循序渐进。”第七段段首说:“第二, 要虚心。”第十段段首说:“第三, 要有热情。”这些话语朴素、明了, 很有告诫作用。
1 4. 英国哲学家培根在《论求知》中有一段话:“读史使人明智, 读诗使人聪慧, 演算使人思维精密, 哲理使人思想深刻, 伦理学使人有修养, 逻辑修辞使人善辩。”这段话朴素地论述了求知的重要性。
1 5. 前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》当中有这样一段话:“人, 最宝贵的是生命……为人类解放而进行的斗争。”朴实的语言, 道出了人生的真谛:既要珍惜生命, 又不能虚度光阴, 还要乐于奉献。
类似的例子还有很多, 这里就不再列举了。
3.爱的最高境界是什么? 篇三
【爱的最高境界是什么?】不是什么你死我活,而是习惯,一个女人习惯了一个男人的鼾声,从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉,这就是爱;一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇,甚至无理取闹、无事生非,这就是爱;一个人会为了另一个人去写微博、去关注他,这就是爱。
1.我曾路过你的心,不是我不想停留,而是你不肯收留。
2. 情有一个极为突出的特点:人们有了爱情,掩饰不住 ; 没有爱情,又装不出来。
3. 其实就像打计程车。第一,不像公共汽车,只需等待就会自动来到你的面前,而需要你先向它招手才停;第二,如果你碰到的是空车,那就是你的幸运,但往往车上已经有人了;第三,走了多少距离就要付出多少代价。
4.一个人一生爱的终归只有两个人:一个是自己,一个是自己幻想出来的。——张小娴
5. 女生常说:“男人没有一个是好东西。” 所以当一个女生对你说:“你是个好人”时,你基本上就死了,因为你在她心目中已经正式退出了男人的行列,从而失去了进一步发展的可能。只有当一个女生对你说:“你这个死鬼”时,你才真是个好人。。。
6. 因为有思念,才会让人写出伤感动人的句子,因为丰富的情感,才会让人在内心发疯想要去找寻。因为有忧伤的一瞥,才会让人思念至今。因为有擦肩而过,才会让人如此伤感,因为你永远不知道,才会努力想让你记住背影,
资料
选择自己所爱的,爱自己所选择的. 经典语录
7. 有一只小猴子, 肚肚被树枝划伤了,流了很多血。 它见到一个猴子朋友就扒开伤口说, 你看我的`伤口 ,好痛。每个看见它伤口的猴子都安慰它, 同情它, 告诉它不同的治疗方法它继续给朋友们看伤口。 继续听取意见,后来它感染死掉了。 一个老猴子说, 它是因自己而死的。痛,说一次就复习一次。
8. 敢说,我就敢做;你敢跑,我就敢追;你敢嫁,我就敢娶;你敢当娘,我就敢做爹;你敢花钱,我就敢挣钱;你敢当红太狼,我就敢当灰太狼;你敢说对不起,我就敢说没关系;你敢死心踏地,我就敢不离不弃;你敢不争不吵,我就敢白头偕老;你敢说我是你的一切,我就敢说你是我的世界。
9. You are a part of a puzzle 0f someone’s life. You may never kn0w where you fit, but always remember that someone’s life may not be complete without you! ------ 你是某人生命拼图中的一小块,也许你永远都不知道自己的位置,但请记住:没有你,他的生命是不完整的。
4.什么是财务人员的境界 篇四
么
在搜狐打广告多少钱投稿方法
方法1:如果是企业或者个人的宣传稿件,联系专业发布新闻的机构,例如往上推软文城;
方法2:如果是比较劲爆的新闻,例如人咬狗,而且把狗咬死了这类的新闻,可以打新闻爆料电话。软文的最高境界是什么
史玉柱是一个产品和营销的高手,可能是中国这些产品家里最接地气的,有的方法很土,却很管用。对史玉柱,我不仅关心他的产品方法,更关注他真刀实枪的工具。
史玉柱曾经犯过错,号称中国最高的巨人大厦资金链断裂,将他从天堂打到地狱,让他负债2亿多元,但最终他又站起来了。人生如此大起大落、风云变幻,自然会有人关心他是如何站起来的。
史玉柱打造的巨人大厦像一列疾驰的战车,就在它无休止地狂奔之时,1997年7月,疯狂的战车能量耗尽了,只好别无选择地停了下来。当时的史玉柱无力回天,好几个月没给员工发工资,但史玉柱的核心干部竟然没有一个人因此离开。史玉柱在忠诚团队的支持下,决心东山再起!
给消费者洗脑
陷入经济危机之后,史玉柱在公众视野中消失了!从拉.萨旅游回来,史玉柱开始反思,拿什么东山再起,他最终选定了保健品。原因在于在巨人集团列出的众多项目中,保健品所需要的启动资金最少。“摆在史玉柱面前的路并不多,选择保健品可能是他当时最好的选择。“往上推软文营销咨询有限公司高级顾问说。
史玉柱借了50万元作为保健品脑白金项目启动资金,拿出5万元补发了员工工资。1998年,史玉柱分别在上海和珠海注册了公司。”因为要对全国市场做调研,史总没有办公室,自己拿了一个小箱子,把它作为移动办公室。“黄金搭档生物科技有限公司副总经理程晨回忆说,史玉柱评估脑白金项目,认为5年时间能让他东山再起。让他没想到的是,只用了一年多,自己就站起来了!史玉柱拿出15万元给无锡一家公司生产脑白金,留出15万元作为预备资金,剩下15万元全部砸向了江阴。史玉柱不是乱砸,而是一步步有章法地砸!
由于资金有限,史玉柱做不起电视广告,他出了一本《席卷全球》的书,一共100多页,用DM直投方式免费赠送给消费者。1998年,浙江传媒学院传媒管理系市场营销教师罗建幸就读过《席卷全球》这本书──号称‘脑白金风暴’。他说:“当时我不知道这本书是史玉柱出的,书里面的内容简直就是对人类健康认识的颠覆性洗.脑,就是给人洗.脑,连我这么理性的人都被它洗了。”
《席卷全球》是脑白金营销体系的一部分,这本书没有过多涉及脑白金这个产品,而是让消费者了解褪黑素又名脑白金,是人体不可缺少的荷尔蒙,从原理的角度讲解了脑白金概念。这本书为脑白金产品上市做了铺垫,让消费者看到脑白金的时候不会感到陌生。
通过《席卷全球》这本书足以看出史玉柱在脑白金产品推广上所花费的心思,但他认为这还不够,要利用一切可以利用的形式向可能的消费群体灌输脑白金概念。
躲在“避风塘”里的史玉柱将策划班子文案组的十来名文案高手连同一大堆事先准备好的资料,悄悄拉到常州一家酒店,包下几个房间,集中10天时间进行全封闭式软文写作。每人每天写两篇,写好之后统一交给史玉柱审阅。史玉柱则按事先拟定的软文写作标准进行对照,稍不吻合即被退回重写,反反复复几个回合之后,确定了一批‘千锤百炼’的候选作品。然后将这些候选作品拿到营销会议上,一篇一篇地朗读,让来自各地子公司的经理们一轮一轮地投票表决,最后按得票数确定要用的软文。”恐怕史玉柱关注脑白金软文的时间比关注脑白金生产的时间还要多!”罗建幸说。
史玉柱要求选择当地两三种主要报纸作为这些软文的刊登对象,每种媒体每周刊登1~3次,每篇文章占用的版面,对开报纸为1/4版,四开报纸为1/2版、要求在两周内把新闻性软文全部炒作一遍!
另外,史玉柱还对文章的刊登方法作出十分细致的规定,例如,一定不能登在广告版,最好选在阅读率高的比如健康、体育、国际新闻、社会新闻版,文章周围不能有其他公司的新闻稿。
全是正文,没有广告!文章标题不能改,要大而醒目,文中的字体、字号与报纸正文要一致,不能登“食宣”字样,不加黑框,必须配上报花,如“专题报道”、“环球知识”、“热点透.视”、“焦点透.视”、“焦点新闻”等,每篇文章都要配上相应的插图,而且每篇软文都要单独刊登,不能与其他文章结合在一起刊登。
每炒作一轮软文之后,要以报社名义郑重其事地刊登一则敬告读者的启事:"近段时间、自本报刊登脑白金的科学知识以来,收到大量读者来电,咨询有关脑白金方面的知识,为了能更直接、更全面回答消费者所提的问题,特增设一部热线……希望以后读者咨询脑白金知识打此热线。谢谢。”
“史玉柱的做法完全颠覆了当时做广告的模式。”罗建幸感叹。“当时软性广告刚刚在报纸上出现,而且多半的软文广告都是豆腐块式的小篇幅文章,而史玉柱用了很多抓人眼球的标题,以大版面篇幅,文章所举例证动用了像美国宇航局这样有说服力的机构,对消费者的冲击力很强,他们还没意识到这是广告,更多的人把它当新闻来读,不存在阅读上的排斥。”胡洁敏如是说。
评论:不要以为史玉柱只会做令人抓狂的恶俗广告,其实他更是个软文高手。脑白金上市前,史玉柱用免费的《席卷全球》一书铺天盖地砸向读者,这本书极少涉及脑白金这个产品,而是普及褪黑素(名脑白金)知识,从原理的角度讲解脑白金概念。
真正的阴谋是:《席卷全球》是脑白金营销体系的一部分,它为脑白金产品上市做足了铺垫,使消费者看到脑白金时不但不陌生而且会产生强烈的购买欲。
史玉柱对软文文案策划、软文刊登对象、软文刊登方法等有着极其苛刻的要求,按照他的标准,让人们意识不到这是广告,才是软文的最高境界。
5.什么是社区服刑人员 篇五
么?
[ 2010-05-02 ]
答:依据考核奖惩情况对社区服刑人员按“三级四等”进行分级管理。即:一级宽管、二级宽管、普管、严管。各等级标准为:
一级宽管级。二级宽管对象连续三个月评为表扬的,升为一级宽管管束。一级宽管的处遇标准为:每个月电话报到1次;每季度当面到司法所报到、交思想汇报、接收家访和群众考察评议1次;参加公益劳动不少于8小时;指定在本市及周边活动,可酌情减免集体学习、劳动时间和次数;经批准可出市10天以内,但每3天需电话报告1次。
二级宽管级。普管级的社区服刑人员有立功表现或连续三个月被评为表扬的,升为二级宽管。二级宽管的处遇标准为:每半个月电话报到1次;每2个月当面到司法所报到、交思想汇报、参加集中学习、接收家访和群众考察评议1次,参加公益劳动不少于8小时;指定在本市及周边活动,未经批准不许出活动区。
普管级。社区服刑人员自到司法所报到登记之日起划为普管级。普管级的处遇标准为:每周需电话报到1次;每月当面到司法所报到、交思想汇报、参加集中学习、接收家访和群众考察评议1次,参加公益劳动不少于10小时;指定在本区及周边活动,未经批准不许出活动区。
6.自我实现是企业家的最高境界 篇六
东方美亚投资有限公司董事长郭丽双内心一直解不开的一个心结———经商、办企业到底为了什么?“坦率地说, 我们当中的大多数人最初的创业动机仅仅是来自财富的吸引, 这给我们埋下了深深的精神隐患, 最终的动机有所满足后, 我们缺少更大的精神动力。”郭丽双董事长的话反映了相当一部分企业家的心声。中国企业家尤其是民营企业老板们为什么会有这样的迷茫呢?笔者认为应从以下几方面进行分析。
1. 中国企业家的创业动机存在偏差。
中国企业家在创业之初, 在一定意义上讲, 其实只是一种冲动, 有一种穷怕了的感觉, 一定要改变这种状况。尤其是民营企业老板心中普遍有一种过于强烈的渴望成功、企盼辉煌的欲望, 这种欲望炽烈地燃烧着, 其浓度和猛烈度远远超过当今世界上任何一个国家的企业家。一旦最终的动机有所满足后, 他们缺少更大的精神动力, 或者不知道该如何发展自己及企业。中国部分民营企业家不缺才气、睿智和市场触觉, 但缺乏诚信、道德、人文精神和社会责任感, 做人原则、正义感和最基本的同情心。当下中国大多数企业过于注重制造故事、绩效、战略和做事, 而忽视了价值观、文化和如何做人。
2. 中国企业家自身素质有待提升。
考察中国企业家的自身素质, 我们绝不能简单地以学历、文凭等来衡量, 但也不能不问英雄出身。近30年发展起来的企业, 相当一部分的老板产生于经济窘迫、生活困难的背景之下。据浙江省的一个调查显示, 该省的企业年销售额在10亿元左右的老板们, 约有90%出身寻常人家。在不断的拚搏过程中, 许多企业家不断自我完善, 不断提高自己。但迫于市场竞争的压力, 使他们将更多精力投放到市场上去了。一旦事业有成, 不仅不感到兴奋, 反而有一种失落感。民营企业老总的行为和思维方式大多呈现跳跃性, 迷信灵感、相信超常规发展, 着迷于奇思异想, 认为只有这些才是企业发展的真正动力。这种思维定势的结果就是轻视踏踏实实、循序渐进的工作作风, 造成经营管理上的非理性、狂热性、盲目性、模糊性、不可捉摸性。如果这种方式果真能够带来企业利润的增长倒也罢了, 但我们会发现, 在这种思维方式之下, 中国大部分民营企业发展不利。
3. 中国市场经济环境不尽完善。
细心观察中国企业尤其是民营企业的发展史可以发现, 过去30年中, 几乎所有中国民营企业的兴起和衰落都有政治因素的影子, 可以说, 政治因素始终是中国民营企业考虑的首要问题, 而真正的商业智慧被置于次要的位置。在这样的市场环境下, 我国的企业老板充其量可以称之为政治家, 或者是政治家们的秘书, 不可能成为企业家, 也不可能培养成为真正的企业家。
4. 企业管理理论对企业家的误导。
企业管理理论对企业的解释中强调盈利是企业的最终目的。但这是不是企业家的最终目的呢?我们知道, 企业作为经济组织, 其职能决定了其必须是盈利, 其生存与发展决定了其必须是盈利。而作为企业家, 除了盈利, 是不是就没有了动力了。如果是这样的话, 企业家也不能谓之企业家, 只不过是一具赚钱机器罢了。著名的自由主义经济学家米尔顿·弗里德曼所认为的“企业的一项、也是唯一的社会责任是在比赛规则范围内增加利润”。经营之神———松下幸之助说过一句话是“企业家的使命就是赚钱, 如果不赚钱那就是犯罪”, 英特尔公司的首席执行官格鲁夫也说过, 一个企业家赚钱叫道德, 企业家不赚钱就是缺德。他们的名言是有背景的, 在一定条件下也是对企业及企业家的一种诠释。然而这些话对中国企业家尤其是民营企业家产生了误导, 曾经有一个企业家就说, 企业家的最高境界是“不劳而获”。
二、自我实现是企业家的最高境界
笔者在山西省运城市盐湖区政协组织的企业家市场营销培训班上, 讲到马斯洛的需要层次论时, 有一个方便面厂的老板告诉我说:“‘自我实现需要’解决了长期困惑我的问题。当我到银行贷款的时候, 银行职员问我, 现在有了那么多的钱, 还贷款干什么?我回答不了这个问题, 你这么一讲, 我豁然开朗, 我现在已不是在为我自己及家人, 而是为社会做贡献呢!以后我做什么事都会理直气壮的。”
自我实现是美国心理学家马斯洛 (Abrahamh.maslow, 1908~1970) 在《人类动机的理论》一书中提出的需要层次论的最高境界。它指通过自己的努力, 实现自己对生活的期望, 从而对生活和工作真正感到很有意义。
在我国来说, 自我实现就是要正确处理好个人创业、个人发展与国家和民族的关系, 一个真正的企业家必须把自己的雄心壮志与国家和民族的命运联系在一起。许多优秀的企业家会随着财富的增加, 注重与其他利益群体的良性沟通和互动, 从行业发展、生态环境、公共利益和社会进步的角度出发, 让企业的命运与国家的发展结合起来, 把个人富裕和全体人民的共同富裕结合起来, 把遵守市场规则和发扬社会主义道德结合起来。
在全国各地, 赋有社会责任感的浙商主流精神随处可见。2004年浙江商人将数千亿元民间资本带入了全国各地不同领域, 他们不但带去了资金, 还带去了市场经济的经验, 带去了就业岗位, 带去了市场经济的鲶鱼效应。遍布全国乃至全世界的1000多万浙江商人, 更多的是用诚信、知不足而奋发、合作开放、勤劳发奋这些新浙商精神来实现自我价值。
李嘉诚说:“人生在世, 能够在自己能力所逮的时候, 对社会有所贡献, 同时为无助的人寻求及建立较好的生活, 我会感到很有意义, 并视此为终生不渝的职志”。在李嘉诚的哲学中, 为人类而付出的意义远远超越赚取的价值, 这才是李嘉诚之所以需要努力去争取富有的真实意义。李嘉诚一方面赚钱, 一方面又花钱, 他赚钱时很高兴, 花钱时更高兴, 他知道, 这样的付出是为了让更多的人得到。
三、如何实现企业家的自我价值
如何实现企业家的自我价值呢?笔者认为应从以下几方面予以考量:
1. 企业家应主动承担社会责任。
造成我国企业家迷茫的原因很多, 但最主要的还是企业的领导人没有认识到企业除了自身获得利益外, 还肩负着社会的责任。企业的社会责任, 是指企业在追求利润最大化的同时, 对社会应承担的责任或应尽的义务, 最终实现企业的可持续发展。或者再具体一点说, 企业或组织在赚取利润的同时, 必须主动承担对环境、社会和利益相关者的责任, 如环境保护、公益事业、健康安全、工作时间和劳动报酬等。强调企业的社会责任是构建企业与社会及社会和谐关系的基本思想。企业的社会责任主要有四个层次:第一个层次是法律责任。这是企业作为法人组织所必须承担的责任。企业履行法律责任不分时间、地域, 与企业的发展阶段没有必然的联系。第二个层次是市场责任。企业若想在市场竞争中获得持续的发展, 就要真心维护消费者权益, 又要坦诚地与合作商联系。消费者是决定企业生存发展的最终力量, 企业利益的最大化最终要依赖消费者来实现。这就要求企业对消费者负责, 为消费者提供最好的产品, 讲诚信。第三个层次是企业对自身员工负责, 这对社会和谐发展非常重要。这个层次包括对员工权益的尊重, 比如为员工提供劳动保障、安全环境、职工福利等。第四个层次, 是企业对社会、社区、环境等层面承担责任。从这四个层次来讲, 我国企业在逐渐向高层次发展。
2. 企业家应积极参与慈善事业。
慈善本身是个公益事业, 搞慈善应该是出于一种社会责任感, 不带有功利目的。我们并不赞成如比尔·盖茨般的“裸捐”, 前不久, 新希望集团董事长刘永好宣告总额1亿元的“新希望新农村扶助基金”正式启动。接下来, 刘永好还打算用5年时间、斥资50亿元培育上百万个“农场主”, 让更多的农民富起来。香港电影大王、邵氏影业的创始人邵逸夫先生的慈善行动更具长期性。从1973年开始他便以个人财产成立“邵氏基金”, 每年拨款给各大慈善机构, 长期致力于文化、教育、慈善事业。邵逸夫的捐献项目遍布全国各省市自治区, 达3200个之多, 到目前为止, 邵逸夫为内地教育文化医疗事业捐款高达25亿港元。尤其在教育界, 青年学生、从事文教事业的人大都知道这个名字, 这是因为他的名字几乎成了一种固定的搭配:“逸夫图书馆”、“逸夫教学楼”等。这是邵逸夫关心祖国内地教育事业的表达方式, 事实上, 到今天, 这些“楼”、“馆”在中国许多地方和大学都可以看到。2002年, 一项奖金额堪与诺贝尔奖媲美的奖项在香港创立, 这项以邵逸夫的名字命名的世界性奖项, 将表彰在学术和科学上有杰出贡献的人士, 这位95岁高龄的老人因此再次成为新闻人物。
3. 企业家应善待企业员工。
企业是由员工组成的, 企业的社会责任行为对员工的思想具有良好的触动作用, 有利于员工更努力地工作。例如, 企业因为资助了慈善事业在电视节目中被采访的时候, 员工和他们的家人一起观看时, 就会感到高兴和自豪:“我服务的这家企业有社会责任心, 是一个好企业”。员工由此得到的激励对企业的贡献是不容忽略的。如果员工加班或因工作忽略了家庭时, 他的家人就能给予更多的理解, 因为他在为这家好的公司努力地工作。而且, 在一个有责任心、有爱心的企业里工作, 员工的目的更明确, 更讲究奉献精神。2008年1月10日《企业文化周刊》封面版文章——《一份特殊的新春贺礼》, 说的是2007年初, 汇源集团董事长朱新礼在忙于香港上市的紧张时刻萌生了一个愿望:应当让企业全体员工及其亲人共享汇源的发展成果。他决定公司拿出2000多万元, 其中1000万元用于奖励公司的优秀员工, 另1000万元一部分捐助社会, 一部分则寄给了员工的父母。他还决定亲自给全体员工的父母写一封感谢信。他认为, 汇源的成就有员工的一半, 也有他们的父母等亲人的一半。朱新礼关爱员工、关爱员工的父母等亲人的做法, 必能换得员工的加倍努力, 换得员工亲人的大力支持。
4. 企业家应依法诚信纳税。
诚信纳税是优化经济发展环境, 促进社会主义市场经济健康发展的需要。诚信纳税是衡量企业的商业信誉和个人的道德品质、以及对国家和对人民贡献的重要标尺, 是遵守市场竞争规则、维护商业道德的具体体现, 是最好的形象宣传。我们每一个纳税人都应把诚信纳税作为生存发展的前提条件, 立足于自身的长远发展, 明礼诚信, 依法纳税, 树立良好的商业信誉和企业形象。不仅是企业纳税, 企业家个人依法诚信纳税也是很重要的一个方面。2007年初国税总局进行的个税自行申报预计有600万到700万人, 截止最后时间, 实际申报接近163万人, 其中大多数人是工薪阶层。企业家们在这方面是否应该认真反思一下。
5. 企业家应会真正享受生活。
现代社会人人都感到了巨大的压力。企业家所承受的压力是其他人无所比拟的。减轻压力、适当放松、保持身心健康是每一个企业家都应该重视的。有规律的运动可以使身体更健康, 因此运动的计划就显得格外重要。并非每个人都可以跑步、走路、游泳、骑车等, 能使心跳加速、呼吸加快的运动, 均有益健康。发展个人爱好。绘画、书法、下棋、运动、娱乐等都能给人增添许多生活乐趣, 调节生活节奏, 帮助你从单调紧张的氛围中摆脱出来, 走向欢快和轻松。享受生活并不是说及时行乐, 游戏人生。相反, 它要求极其认真的生活态度, 认认真真地对待生活中的每一个时刻, 每一个细节, 咀嚼它, 消化它, 不能视而不见, 充耳不闻, 以至于生活了一辈子, 却找不到什么时刻是属于自己的, 活得既没有乐趣, 也没有自我。
摘要:中国企业家在企业不断发展、财富不断积累过程中出现的迷茫现象, 从企业家的创业动机、自身素质、市场环境、传统管理理论等方面寻找原因, 提出自我实现是企业的最高境界。企业家通过承担社会责任、关注慈善事业、善待企业员工、依法诚信纳税、学会享受生活等实现其自我价值。
关键词:自我实现,慈善事业,最高境界
参考文献
[1].贾林男.中国企业家亟须精神革命[N].中华工商时报, 2007.4.3
[2].梅清豪译, 菲利普.科特勒著.营销管理[M].上海:上海人民出版社, 2003
7.驾驶人员警示语是什么 篇七
2. 不开带病车上路
3. 行人一生平安,行车一路平安
4. 各行其道,安全可靠
5. 创造良好交通环境。
6. 行人过马路不能斜穿也勿猛跑
7. 您是河源的客人,您是遵章守规的楷模
8. 酒后开车,危险万分!
9. 行经路口要观望,拐弯示意要礼让
10. 遵章守规连你我,道路畅通有保障
11. 车铃车闸齐全,维系您的安全
12. 行横道是您横过马路的安全带!
13. 人行道车莫占,车行道人莫钻
14. 三躲不如一停
8.财务审计的职责是什么 篇八
2.总公司、各分公司财务报表季度或年度审计;
3.预算管理及执行情况审计;
4.人事与薪酬管理情况审计;
5.采购管理、工程项目管理、房屋场地租赁、车辆管理、合同管理审计;
6.实物资产管理审计(注:包括资金、固定资产、低值品);
7.经营管理绩效审计;
8.内部控制的健全性、执行的有效性审计;
9.改善民生是一种境界 篇九
改善民生是一种人本境界。以人为本是科学发展观的核心,实质上是“民生如天”的人本境界。“民生”语出《左传·宣公十三年》:“民生在勤,勤则不匮。”意为人民只有勤于劳作,生计才不会匮乏。民生思想源远流长,萌于西周,成于春秋,盛于明清。孔子视“裕民”为仁政:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”荀子提出“下富则上富”的哲学命题:“自古及今,无有穷其下而无危者也。”《国语·楚语上》警示:“民乏财用,不亡何待?”将“民生”与“国计”并论,彰显人本境界的唯物主义思想。新时期的民生之本由原来的生产生活资料上升为生活形态、文化模式、市民精神等既有物质需求也有精神特征的整体样态,其要义是满足人民生存发展的基本需求。
古往今来,有远见卓识的执政者,无不把改善民生视为经世治国的最高境界。“民为邦本,本固邦宁”、“为民之道,以厚民生为本”、“水能载舟,亦能覆舟”,民本思想成为我国传统治国理论的核心。马克思最重视的是人,并把人及其生活作为自己理论的基石。马克思说:“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”马克思还强调人的“生活”是生产力和生产关系赖以存在的舞台,又是一切物质生产的最终目的,从而在人类历史上第一次科学地揭示了民生的本源性。从马克思主义基本理论来看,最大限度地满足人民日益增长的物质文化生活需要,才是社会主义的生产目的;一切为了最广大人民的生命、生存、生活,才是执政的根本。改善民生是党的根本宗旨和执政理念。邓小平强调一切政策的出发点和归宿都要看“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”;江泽民强调要“代表最广大人民的根本利益”;胡锦涛要求“让发展的成果惠及全体人民”。可见,改善民生是共产党人潜心追求的人本境界。
改善民生是一种发展境界。强调科学发展观的第一要义是发展,其根本目的是为改善民生奠定坚实的物质基础。用发展的办法改善民生,是马克思主义的基本原则。马克思指出:“一定物质财富是一切人类生存的第一个前提,即一切社会历史的第一个前提。”十一届三中全会后,党和国家工作中心转移到经济建设上来,就是为了满足人民日益增长的物质文化需要。邓小平指出:“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展。”江泽民强调:“必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务。”发展的三个“第一”,无疑是民生改善出神入化的境界。
唯物辩证法认为,认识事物要着重抓住对事物发展起决定性作用的主要矛盾。我国仍处于人口多、底子薄的社会主义初级阶段。这个阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这就决定了改善民生就必须加快发展。改革开放以来,我国取得了举世瞩目的发展成就,但民生问题依然突出。全国现有农村贫困人口达2100万人,低收入人口3550万人,五保供养对象570万人,城镇低保对象2200万人,每年需救助的受灾群众近亿人次。另有需救助关爱的老年人1.43亿人、残疾人8296万人、孤儿57.3万人。贫困山区“通讯靠吼、交通靠走、运输靠篓、治安靠狗”的状况依然存在。解决这些突出的民生问题,进一步提高人民的物质文化生活水平,都要靠发展。
改善民生是一种统筹境界。统筹是科学发展的根本方法,也是改善民生的崇高境界。十七大报告提出加快推进以改善民生为重点的社会建设,旨在运用统筹切实改变经济发展与社会建设“一条腿长、一条腿短”的状况,使民生改善全面协调可持续发展。唯物辩证法认为,任何事物的发展都是一个系统的过程,且系统的诸要素相互联系、相互制约,从而构成系统的整体发展。“一个船队,决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只,而是那个最慢的船只。”这就说明,改善民生不是单一孤立的,而是经济发展与社会建设等构成的系统整体。只有统筹经济社会发展,民生改善才能全面协调可持续发展。我国人民的物质生活水平显著改善,但就业、社会保障、教育、医疗等社会建设问题依然突出。英国哲学家休谟说:“一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。”盖洛普公司以“生活中最重要的是什么”为题,对60个国家5.7万人的民意调查表明,各国人民都认为“身体健康和家庭幸福比其他任何东西都更为宝贵”。实践表明,在民生的核心价值已从经济发展提升到增进民生福祉高级层面的当代,经济增长并非评判一国民生改善的唯一标准,还需在社会建设方面“去问开化的大地,去问解冻的河流”。
10.什么是财务人员的境界 篇十
但是,我们不仅问:作为钦差大臣的业务人员,我们的尚方宝剑是什么呢?
笔者从事业务相关工作已有一定的时间,有过挫折,也有过欣喜,有过辛酸,也有过甘甜。。。。。。
那么,笔者现凭自己的微薄之力,提出自己的一点点浅见,以飨各位看官。
业务人员的上方宝剑构成:1.诚信
诚信其实是一个老话题,不管是国家与国家、联盟与联盟、企业与企业之间的沟通、交流与合作等都在倡导和强调“诚信”的理念,可见诚信在我们的社会交往中所扮演的角色和重要性。事实上,诚信乃人立世之本,立世之基,他任何一个社会人所必备的一种品质。作为商务人员的业务人员,这项品质就显的尤为重要。商场上流传着这么一句俗话“无商不奸”,很多非常的虚伪,其实笔者认为这句话其实讲的有点偏颇,事实上世界上的商人扮演着两个极端的较色――“极其诚信”或者“极其奸诈"(不诚信为本,极其虚伪)。很简单的一个道理,你接触的商人无非这么两类,要么是专注于短期利益,做一锤子买卖,靠欺骗、欺诈、不诚信横行于世;要么是这么一种人,他们专注于长期利益,想的是怎么能把事业、生意可持续的走下去,而能够将其保证的很重要的一点是商人的诚信,你可能会骗他个一两次,但是我想他不会再给你第二次机会了!
在销售工作中,有些业务人员为了促成销售,达成交易或者为完成销售任务刺激经销商、客户进货囤货而将产品功能进行漫无边际的夸大或者给你的客户超出职权的承诺,最后很可悲的是你的产品不像你所讲的那么好或者你的承诺不能兑现,怎么收场?很简单,下次合作客户、经销商不会再信任你了,不会再那么痛快的和你合作或者干脆不和你合作,不和你做生意了。2.正直
其实正直是一个人非常“正面”的品质,很多人将其于“奸诈”对立,笔者从相关资料进行查证并无非常合适的词作其得反义词。先抛开这个概念,我们看一下什么是一个人的正直。其实不光是业务人员,各种职业的人中有这么一类人,他们利用自己的权利、地位、职位等稀有资源进行恶意操作,占有非自己应得的合法权益,比如讲某个业务人员或者部门管理人员等,经不起与自己合作的人员各种诱惑(金钱、美色等),而铤而走险,自己占有了不应得的利益。举个例子,比如讲你帮你的客户、或者经销商进行销货,自己拿着公司的薪水,还正面或者委婉的想你的客户、经销商要酬劳、要回扣,那可取吗?假如你真的拿了,你在您的客户、经销商心中是个什么样子?是个小人,是个唯利是图的鼠辈,是个利益熏心的人,是个极其贪婪的人,是个已经烂了的人。。。。。。
有过这样的事一次还好,一旦养成了嗜好,刹不住车,别人还会购买你的东西,还会和你合作吗?甚至这种事情只要发生一次,你整个人都烂掉了,对方不会在于你合作!3.态度
态度是什么?态度是指一方对待另一方、对待某一工作所表现出的行为特征、心里特征。
在业务工作和销售工作当中,我想很重的几个词会被提到务实、脚踏实地、肯干、头拱地等,这都是来形容销售业务人员的一种工作态度。事实上,再与客户、经销商进行合作共事的时候,态度实在是太重要了,
想不想做、肯不肯做就是态度为题,仔细想想客户、经销商告诉你一件事情或者找你合作商量,你都懒得理或者那和我有什么关系,我没那个能力,我不愿做,我才不会做那么低级的工作,或者即使做了也是心不在焉、马马虎虎等等。就这个样子,你以这样的态度对待您的“上帝”,让客户、经销商怎么配合你的工作,怎么让对方买你的东西或者卖你的东西呢?
事实上,对于任何一件你与你的客户、经销商之间的事情所表现出的态度都会影响你的工作难度系数,切忌让态度成为你销售业务工作中的“润滑剂”,而非“离心力”或者“反作用力”。4.能力
能力是什么?笔者认为能力是解决问题的必要条件。能力其实销售、业务工作中的核心点,没有能力怎么谈工作,我先任何一个给你岗位或者供职机会的人都会认定你有某种能力或者以后能具备某种能力。拥有出色的职业能力、专业能力是业务、销售人员的本分,这个没有条件。但是,我们不得不面对的一个问题是任何一个行业、企业内销售能力是不同的,拥有良好的态度可能能短暂的掩饰一个人的能力不足,但是并非长久之计。为了能实现自己的提升、突破和晋升,任何一个销售、业务人员都不能在知识面前逐步不前,否则只能被淘汰。其实不用企业、客户、经销商、市场淘汰你,你自己把自己都淘汰了。为什么?你自己受不了!自己感觉很费劲,也挣不到薪水,有更好的理由在执着的坚持吗?
出色的职业能力能使市场销售人员、业务人员在市场上轻松自如,如鱼得水,还能挣到自己的生活和生产资料,何乐而不为呢?5.责任感
责任感,笔者认为所谓的责任感是指作为一个自然人或者社会人把自己该尽的义务尽到,该做的工作做好做完做到位。
责任对于任何一个人太重要了,做国家领导需要对你的人民负责、做企业你要对你的员工对你的消费者负责、作为员工你需要对你的企业、老板负责。那么作为销售人员、业务人员呢?笔者认为,你要对你所在的企业、老板、消费者 、经销商、客户等负责。由于销售、业务人员面对最多的就是客户、经销商、消费者了,我们只谈这个好了。作为业务人员、销售人员,其实很重要的工作不是“卖东西”――让客户经销商盲目进货、买货,而是帮你的客户、经销商“买东西”,提供解决方案,让你的消费者、客户买东西,帮你的客户、经销商挣钱、赚钱。笔者的一位领导曾今对笔者讲过这么一句话:“客户、经销商不能赚到钱或者赔钱使我们业务人员、销售人员的悲哀,消费者买不到这么好的产品使我们的悲哀!”我想我的这位领导所讲的其实是,假如发生那样情况使我们没有尽到责任。
人此同心,心次同理。要想知道,打个颠倒。学会换位思考吧,学会反思吧,帮你的客户、经销商、消费者考虑,尽到自己作为一个销售人员、业务人员的责任,相信工作会更好开展。6.坚持
拥有了以上特质(其实还有很多)接下来很重要的一件事是你真的能坚持吗?你能经得起社会这个大染缸的侵蚀吗?你能经得起各种灯红酒绿的诱惑吗?你能经得起保持自己的本我吗?。。。。。。
“九层之台,起于累土”,“水滴石穿”,学会坚持吧!坚持会使你在自己的销售、业务职业生涯中走的跟顺畅,更持久!
11.反腐倡廉是财务人员的职责与使命 篇十一
党的十七大报告提出,要以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设,拓展从源头上防治腐败工作领域,形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制。这充分表明了党中央反腐败的信心和决心。要完成反腐败这项长期的政治任务,财务人员承担着不可推卸的责任。
一、充分认识财务人员在反腐倡廉建设中的地位和作用 1.财务人员是财经法律法规的执行者。财务人员位于经济工作的前沿,把守着资金运动的关口要道。《中华人民共和国会计法》明确规定:“会计机构、会计人员依照本法规定进行会计核算,实行会计监督”。财务人员是会计监督的主体,必须依法对本单位的经济业务进行监督。《中华人民共和国会计法》是会计行为的规范,是财务会计人员依法行使职权的法律依据,是会计工作有序进行的保证。除此之外,国家相继出台的一系列相关税法、经济法等法律以及财政部等部门制定的《事业单位会计准则》、《地质事业单位财务制度》、《事业单位国有资产管理暂行办法》等法律法规,都要求财务人员在工作实践中切实履行和贯彻,以加强国有资产管理,防止国有资产流失。2.财务人员是国有资产的维护人。各单位的财务会计工作主要是进行资金计划、运转以及财产管理、核算、报告,依法对经济活动的真实性、合法性、准确性、完整性进行审核监督。财务会计人员能否按照国家的政策法规以及单位的财务规章制度的办理经济业务和进行资产管理,能否利用的真实的会计信息正确细致认真地做好会计核算,全面系统真实反映财务状况,直接影响到国家、集体财产的安全。如若不然,可能会给国家、单位或者职工造成巨大的损失。
3.财务人员是单位的经济管家、领导的参谋。财务人员不但要依法管理单位的经济活动,还肩负着对单位经济运行科学规划的重任。要及时掌握单位的资产、负债状况,根据单位的业务发展和行政管理需要,合理编制预算,科学配置资金;建立健全财务规章制度,规范内部管理行为;加强经济核算,提高资金使用效益;加强国有资产管理,维护国有资产完整;如实反映单位财务状况,对单位经济活动进行财务控制和监督,确保单位经济和业务活动健康、高效、安全发展。
二、切实履行职责全方位把好关口
1.把好预算关。预算是资金控制的第一道关。依法科学合理编制、审核预算,是加强财务计划管理、科学配置资金的基础。财务人员在要高度重视预算编制工作,防止“重申请、轻管理”的现象;防止项目预算编制中虚列人员数量、虚报工作时间、虚增人员费用,高套预算标准,高估冒算;杜绝虚假预算和不合理列支,从源头预防和治理腐败,推进反腐败工作深入开展。
2.把好收支关。财务人员负责监督单位财务收支的合法性,保证单位财务收支符合国家的财经法律、法规以及国家统一会计制度的要求。要审核单位的收支是否合规、是否存在超标准超预算现象、是否本着勤俭节约的原则合理支出,审批手续是否健全。防止随意扩大项目支出范围,杜绝不符合规定的奖金、社保补贴、职工福利费等费用列入项目成本,规范现金使用范围,提倡使用公务卡,保证单位资金在安全规范的轨道上运行。
3.把好凭证审核关。财务人员要依法审核原始凭证的真实性,对原始凭证的真实性、合法性、准确性、完整性进行审核监督,拒绝支付不真实、不合法、记载不准确、不完整的原始凭证,防止虚假发票套取国家资金,保证国家资金安全。
4.把好核算关。首先,财务核算的依据必须是实际发生的经济业务事项,不得以虚假的经济业务事项或资料进行财务核算;其次,对规定的业务必须办理会计手续,进行会计核算,杜绝账外账、小金库现象的发生,保证单位财务资料的真实、完整。
5.把好资产管理关。管好资产,保证单位的公共财产不受损失。现金、支票、以及固定资产的管理要遵守相关管理制度,不得违反规定使用,并进行财产清查。通过定期或不定期的对各项财产物资进行实地盘点和对库存现金、银行存款、债权债务进行清查,进行帐帐、帐卡、帐实核对,检查各项资产是否完整,各项财产是否得到很好的保管或正确的记录,账实是否相符,公共财产是否安全、完整。防止财产不实、家底不清、帐实不符现象发生,提高会计资料质量,加强财务管理。
6.把好财务报告关。财务报告是单位一定时期财务状况和收支情况及经营成果的总结性书面文件,集中反映着本单位预算执行、调整以及执行财务制度和财经纪律等的情况。通过财务报告,可以全面、系统、总括地了解单位经济活动情况,财务状况和财务收支以及成果,检查分析财务收支计划及一定时期的预算和有关方针政策的执行情况,能够及时发现业务活动中存在的问题,采取有效措施,顺利完成事业计划;同时也为来年财务收支计划的编制提供准确的依据,促使单位的预算更加合理。7.管好财务印章、完善会计资料的保管和归档。财务印章是各单位财务部门非常重要的物品,财务人员必须妥善保管并按规定使用,防止因印章管理不善导致经济上或其他方面的损失。会计资料是财务管理的重要组成部分,财务人员要严格按照国家的相关规定,使本单位的各种会计资料完整,以便查询和调阅。财务人员要对会计凭证、账簿、会计报表定期整理,及时装订,对保管期满的会计档案要按相关要求销毁。
三、不断提高反腐倡廉的意识和能力
1.强化自省自律意识。财务会计人员身处各单位经济要害岗位,经常与钱打交道,在纷繁复杂的社会里,受工作环境影响,面对的诱惑更多,思想压力更大。虽然国家财务管理制度愈来愈严密,管理制度日臻完善,但如果有人用心钻空子,不是完全不可能的。如果财务会计人员法律意识淡化,工作责任感和原则性不强,心理素质脆弱,金钱诱惑的抵御能力差,极易造成自身的腐败或集体腐败。因此,作为财务会计人员来说,要树立正确的人生观、价值观和高尚信念,强化自省自律意识,要明白“家有万贯,不过日食三餐,广厦千间,不过夜宿一隅”,不要被欲望左右,不要在金钱、美色的诱惑面前低头,始终做到头不昏、眼不花、心不乱、手不伸,切实从思想上筑起一道拒腐防变的拦洪大堤,抵御来自金钱的、物质的、名利的诱惑,在理财岗位上始终守住原则不动摇,保持人格不变型。
2.树立良好的职业道德。财务人员职业道德是财务管理工作的关键,一个高素质的财务人员应具备“德、能、勤、绩、公、廉、俭”等七个方面的素质。财务人员具备了良好的职业道德品质,才能真正做到诚实守信、爱岗敬业、坚持准则、廉洁奉公、实事求是、客观公正、作风严谨、艰苦朴素、大公无私,因此加强财务人员职业道德建设是反腐倡廉建设的重要组成部分。
3.坚守严谨的工作作风。一方面,财务会计人员严谨的工作作风和细致认真的工作态度,是一种形象,也是一种影响力,可以使办理业务的人员受到感染,对有违纪心里的人也是一种威慑。如果财务会计人员置国家财务法律法规和财经纪律于不顾,置国家财产安全于不顾,在工作中把关不严,睁一只眼闭一只眼,那么大家在经费使用过程中自律意识就会淡薄,大手大脚、铺张浪费,时间长了就会使整个单位或部门养成随意开支的不良习惯,败坏机关作风,影响单位形象,给国家和单位造成损失。另一方面,财务工作是一项十分精细的工作,跟数据打交道,用数据说话,靠数据办事,多一个零就增十倍,少一个零就减十倍,差之毫厘,则谬之千里。作为财务人员必须有严谨的工作作风,不能因为每天看凭证、翻凭证、钉凭证而感到琐碎,也不能因为天天“加减乘除”而感到单调,一定要认真、认真、再认真,细心、细心、再细心。
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