小学生名家经典美文

小学生名家经典美文（精选9篇）

1.小学生名家经典美文 篇一

爱护心灵

作者：廖建斌

有人说：

心灵脆弱，像早春三月绽放枝头的桃花，经不起狂风暴雨的吹打;

心灵纯洁，像隆冬腊月大雪弥漫的原野，经不起污泥浊水的冲刷;

心灵善良，像青青草原嗷嗷待哺的羔羊，经不起野蛮仇恨的倾轧;

心灵宽广，像浩浩大海，如朗朗青天，包容万物、吞吐八荒……

又有人说：

心灵残忍，如恩将仇报的毒蛇，常常落井下石、见死不救;

心灵污秽，如藏污纳垢的酱缸，常常良莠不分、男盗女*;

心灵阴暗，如乌烟瘴气的酒吧，常常黑白颠倒、暗无天日;

心灵狭隘，如绣女手中的针鼻，一夫当关，万夫莫开……“

其实，心灵的原色调不过是张”白纸“,一方面”好写最新最美的文字，好画最新最美的图画“;另一方面，又可能被信笔涂鸦，弄得一塌糊涂。

人之初，心更像是一株稚嫩的花苗，关键看我们怎样养护，养分充足、修剪得当，它便开出美丽、洁白的花朵;养分不足、发育不全、管理不当，它便只能开毒花、结恶果，甚至枯萎。

古人云：哀莫大于心死。心灵健全的程度，与生活幸福与否有着直接的联系。随着生产力的飞速发展，生活水平的不断改善，现代人的心智在不断提高，可是心灵健康程度的提升却没能与之成正比。不管是在城市，还是在农村，人们早已失去了田园诗般的栖息境界，在铺天盖地、汹涌咆哮的物质大潮的压力面前，众多的心灵正日益变得浮躁不堪、惶惑迷惘、无所适从，对自然界的风起云涌、草长莺飞、雁去燕回变得麻木不仁，对生活中的道德沦丧、腐朽没落、世风日下变得熟视无睹，心思全花在了对名和利的追逐上，却又一个个大喊：”活得真累!“累是”心“累，一颗疲惫的心，即使拥有再多的物质，也很难有幸福的感觉。相反，保护年轻的心态，即使物质再贫乏、生活再困苦，也会活得别有滋味。

如何保持良好的心态有种种说法，六祖慧能与高僧神秀的两句著名的偈语其实也与心灵修养有关。神秀说：”身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫叫惹尘埃。“慧能却说：”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。“慧能所言在参禅悟道方面，固然显得比神秀更加大彻大悟，但就生活层面而言，我更倾向于神秀的态度。生活的真谛也许是从无到无，生命不过是白驹过隙，在时空的历史长河中一闪而过，但生活的过程是实实在在的，活着就得面对衣、食、住、行，玄想与空谈只能导致虚无，认真对待每一天、每一事、每一人才可能活出真正的意义，而一颗面对纷繁世事能做到”时时勤拂拭，莫叫惹尘埃“的心灵，我想是平常心，是健康的心。

评论家摩罗有句名言：心灵常常因为细腻而伟大。让我们细心呵护心灵的每一根神经、每一条触角，细腻、敏感地对待生活，欣然享受生活赐予的每一点幸福和快乐，坦然承受生活中不可避免的忧伤和痛苦，也许此生我们与伟人无缘，我们却完全可以拥有伟大的心灵。

------摘自《人生》

2.小学生名家经典美文 篇二

1.明确阅读经典美文与写作的关系

汉代扬雄说:“能读千赋, 则善为之矣。”此话言简意赅地阐明了阅读与写作之间为阅读是吸收、写作是倾吐的相辅相成关系。的确, 古往今来的许多文学巨匠, 都是在大量阅读经典名篇的基础上培养自己的创作能力、形成自己的创造风格并在文学艺术创作领域结下累累硕果的。我国现代著名文学家巴金和茅盾等均是在阅读了大量的文学巨著、记忆中存储了古今中外大量的文学艺术元素的前提下, 才“下笔如有神”而成为一代文学大豪的:前者曾浅唱低吟《古文观止》200篇, 后者则将《红楼梦》倒背如流。

2.激发兴趣, 保障时间, 扩大范围

(1) 激发兴趣。激发学生诵读经典美文兴趣的方法很多, 比如:A, 开展经典美文诵读比赛活动;B, 开展捐赠图书活动;C, 组建班级图书角;D, 办“名人读书故事”手抄报;E, 开展“我与经典美文对话”活动;F, 写读后感;G, 交流读书体会等。事实证明:采用上述方法, 既可以激发学生阅读与品鉴经典美文的浓厚兴趣, 又可以为学生提供展示自我才能的舞台, 所以, 很容易在班级中营造浓郁的经典美文阅读氛围。

(2) 保障时间, 扩大范围。其法:除了早读以外, 每天语文课开课前的3—5分钟均让学生阅读或者背诵经典美文。此外, 除了鼓励学生在班级图书角和学校图书室阅读经典美文之外, 我还收集、整理、编排了85篇古今中外经典美文并附上简短的点评供学生选读, 以此满足学生课外阅读的内在需求, 扩大学生的阅读范围。

二、品炼字技巧, 学习用词的巧妙与贴切

炼字, 即作者在进行文学艺术作品创作过程中, 反复推敲锤炼取舍某一最能体现诗人独具匠心和最能表达诗人思想情感的字。教学时, 通过引导学生品鉴经典美文中的炼字, 引导学生品味、学习经典美文中用词的贴切与精妙。

在我国古典诗词中, 炼字比比皆是。以陶渊明的《饮酒》 (其五) 为例, 其中的“见”字就意味深长。教学时, 宜引导学生采用互换词语、比较赏析的方式鉴赏这首诗歌的炼字美: (1) 请仔细揣摩、深度体味诗歌中“采菊东篱下, 悠然见南山”中“见”字的妙用和贴切, 说说这一“见”字对营造整首诗歌的意境具有怎样的作用。 (2) 请将与“见”近义或者同义的“望”、“看”、“瞧”、“视”、“窥”等依次与诗歌中的“见”字进行互换赏析, 说说采用替换字后, 诗歌的意境发生了怎样的变化? (3) 通过开展上述换字比较鉴赏活动, 你明白了一个怎样的道理?此外, 在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中, 也处处都有炼字的痕迹:且不说他在文章第二自然段景物描写中用词遣句的贴切与精妙, 单是他在文中描写雪地捕鸟这一片段中运用的一连串动词“扫开”、“露出”等就极具匠心和无可替代。

三、仿布局谋篇技巧, 学会整体构思文章

经典美文通常是结构完整、思路清晰、构思巧妙的作品。比如鲁迅的《社戏》, 全文按照看社戏前———看社戏中———看社戏后的行文线索组织材料, 行文思路非常清晰, 文章的结构也非常完整。再如柳宗元的《小石潭游记》, 全文以作者游览小石潭的游踪为行文线索组织材料和布局谋篇:1段写作者发现小石潭的经过, 介绍小石潭的概貌;2段写小石潭中的游鱼, 反衬小石潭水的清冽;3段写小石潭的岸势, 介绍小石潭的源头;4段写小石潭的氛围和作者的感受;5段交代同游者。还如李舵的《美丽的西双版纳》, 全文紧紧扣住“美丽的西双版纳”主题, 开篇总括全文内容, 而后从下列几个方面介绍西双版纳美丽的人文景观:竹楼映蓝天;悠悠野象谷;妩媚傣寨水;笑对生与死。教学上述经典美文时, 我们必须引导学生梳理文章清晰的行文思路, 鉴赏文章精妙的结构特点, 品鉴作者布局谋篇的技巧, 并在教学完上述课文之后, 引导学生分别以诸如《龙舟竞赛观赏记》《XXX风景区游记》《美丽的XXXXX》等为题进行写作训练, 并要求学生在写作《龙舟竞赛观赏记》时, 必须以鲁迅的《社戏》为借鉴范文;写作《XXX风景区游记》时, 必须以《小石潭游记》为借鉴范文;写作《美丽的XXXXX》时, 必须以《美丽的西双版纳》为借鉴范文。

3.名家经典美文摘抄 篇三

黝黑的天空Y，明星如棋子似的散言谀茄Y。比^狂猛的大L，在高璧捻。R路上行人不多，但也不唷F^，或天L落下恚阿斯法好的路上，rrD起一S沙。是穿著我掠X得不岬r候。R路膳杂酪共幌⒌碾簦比前半夜p了光x，各家店T已P上了。

扇吮M默默的在R路上走。後面的一穿著一套半f的夏布洋服，前面的穿著不流行的白IL衫。他原是朋友，穿洋服的是在L一同l的w途，穿L衫的是囊⒏懊的同志那Y回恚二人系在R路上偶然遇著的。二人都是失I者。

“你上哪里去?”

走了一段，穿洋服的穿L衫的f。

穿L衫的]有回，默默的走了一段，^也不朝D恚反穿洋服的f：

“你上哪里去?”

穿洋服的也不回答，默默的M沿了路在那Y走。二人正走到一停留，後面一乘回烊哪┐坞砹恕4╅L衫的立下硗A艘煌#等後面的穿洋服的。穿洋服的慢慢走到穿L衫的身的r候，停下的又_出去了。

“你什麽不乘了@回去?”

穿L衫的穿洋服的f。穿洋服的不答，s_也不停慢慢的向前走了，穿L衫的就在後面跟著。

二人走到一三叉路口了。穿洋服的立下硗A艘煌!4╅L衫的走近了穿洋服的身，_也不停下恚仍}慢慢的前M。穿洋服的一跟著，一f：

“你什麽不[email protected]叉路回去?”

4.名家的经典美文摘抄 篇四

你们也曾信誓旦旦地说过要相爱到永远，为什么现在却不能好好地相互爱怜?

其实，真正的爱情只有在婚姻中才能得到最好的诠释。美满的婚姻并不是因为两个人都优秀，而是因为他们能够包容彼此的缺点。

不要埋怨妻子爱睡懒觉。当你做好早餐，叫她起床，她还不肯起来时，不要满腹委屈，将她的胳臂环在你的脖子上，拉她起来吧!

即使再慵懒的妇人，睡眼惺忪的，也会给你一个甜甜的微笑。

不要埋怨丈夫因看足球赛电视直播而冷落了你。当你做好晚餐，叫他吃饭，他还不动时，不要发脾气，轻轻地走到他身边，悄悄地告诉他你有多爱他，

然后，牵起他的手，即使再冷漠的丈夫，也会乖乖跟你走到餐桌边。

当你出差远在千里之外，仍不忘收听他所在城市的天气预报，并用电话提醒他天气变化要多加衣时，他的心里一定是暖暖的;当他劳累一天往家赶，

远远看到你为他亮着的一窗灯光时，他的心里一定是美美的;当你们为每一次成功而欢呼雀跃，高大的丈夫把娇小的妻子高高举过头顶，

妻子伸手便可摸到天花板上美丽的吊灯时，那是”手可摘星辰“的感觉，是在天堂里才会有的感觉啊!你会由衷地感叹，原来人生是如此快乐，婚姻是如此美妙。

也许你们已失去往日的激情，觉得眼前的日子平淡得像白开水，那么给生活加点调味剂吧!翻开你们的相册，看看你们从前相偎相依的身影，

读一读你们当初的日记和书信，回忆一下你们初恋时的感觉吧，你们会一下子回到若干年前，一个是含羞少女，一个痴情少男，也许你们会感动得泪流满面。

做丈夫的多陪你的妻子逛逛商场吧!不要觉得那毫无乐趣，当你提着大包小包跟在她后面转，她不经意地回头看到你殷勤的身影时，

一定会对你心存感激。做妻子的热情地招待丈夫的朋友吧!不要嫌麻烦，当他的朋友在他面前夸奖他娶了一个贤妻时，他肯定会对你格外疼爱。

不要怕付出，付出本身也是一种幸福!当你心爱的人因为你的付出而快乐，那么你也会得到最大的满足。待到你们不再年轻貌美，不再青春年少，

你们成为一对白发苍苍的老人相扶相携时，你们也就真正实现了古人”执子之手，与子偕老“的对爱情最郑重的承诺。

正如窗外悠悠飘来的歌声：”我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……“

5.优美段落：日本名家经典美文摘抄 篇五

一

房子不过三十三平方,庭院也只有十平方。人说，这里既褊狭，又简陋。屋陋，尚得容膝;院落小，亦能仰望碧空，信步遐想，可以想得很远，很远。

日月之神长照。一年四季，风雨霜雪，轮番光顾，兴味不浅。蝶儿来这里欢舞，蝉儿来这里鸣叫，小鸟来这里玩耍，秋蛩来这里低吟。静观宇宙之大，其财富大多包容在这座十平方的院子里。

二

院里有一棵老李，到了春四月，树上开满了青白的花朵。碰到有风的日子，李花从迷离的碧空飘舞下来，须臾之间，满院飞雪。

邻家多花树，飞花随风飘到我的院子里，红雨霏霏，白雪纷纷，眼见满院披上花的衣衫。仔细看有桃花，有樱花，有山茶花，有棠棣花，有李花。

三

院角上长着一棵栀子。五月黄昏，春阴不晴，白花盛开，清香阵阵。主人沉默寡言，妻子也很少开口。这样的花生在我家，最为相宜。

老李背后有棵梧桐，绿干亭亭，绝无斜出，似乎告诉人们：“要像我一般正直。”

梧叶和水盆旁边的八角金盘，叶片宽阔，有了它，我家的雨声也多了起来。

李子熟了，每当沾满了白粉的琥珀般的玉球骨碌碌滚到地面的时候，我就想，要是有个孩子，我拾起一个给他，那该多高兴啊!

四

蝉声凄切之后，世界进入冬季。山茶花开了，三尺高的红枫像燃着一团火。房东留下的一株黄菊也开了。名苑之花固然娇美，然而，秋天里优雅闲寂的情趣，却荟萃在我家的庭树上了。假若我是诗翁蜕岩，我将吟咏“独怜细菊近荆扉”，使我惭愧的是我不能唱出“海内文章落布衣”的诗句来。

屋后有一株银杏，每逢深秋，一树金黄，朔风乍起，落叶翩翩，恰如仙女玉扇坠地。夜半梦醒，疑为雨声;早起开门一看，一夜过后，满庭灿烂。屋顶房檐，无处不是落叶，片片红枫相间其中。我把黄金翠锦都铺到院子里了。

五

6.小学生名家经典美文 篇六

关键词：高中英语,阅读教学,经典美文,阅读能力

美文欣赏是高中英语阅读教学的重要内容。经典的英语美文具有典型性强、篇幅精短、题材广泛、语言知识丰富等特征。教师灵活地发掘、精选、渗透一些有典型代表的英语美文来开展阅读教学和赏析活动, 并积极构建学生喜闻乐见的阅读课堂, 能让学生在体验经典美文的精致与典雅中获得学习兴趣、拓展阅读思维、提升阅读能力, 能在领略跨文化氛围中开阔知识视野, 促进个性和素质的发展。

一、在英语阅读教学中利用经典美文的意义

(一) 有利于提升学生阅读技能, 培养培养阅读能力

学生的英语阅读活动过程, 也是他们的思维、理解、语言运用等能力的形成和发展过程。教师要精心设计和选取阅读素材来引导学生开展有效阅读, 培养学生阅读能力。“他山之石, 可以攻玉”, 教师要巧妙利用经典英语美文, 结合其时新精短、富于趣味性、文化意味浓厚的特色, 发挥美文范例的引学作用, 指引学生在体验、赏析、理解美文的过程中养成乐于阅读、善于阅读、自主阅读的习惯。

(二) 有利于扩展学生英语语言知识, 丰富文化意识

英语阅读也是学生体验和感悟英语国家文化的过程。在阅读教学中, 教师要有意识地、适当地选取一些有价值的美文读物, 节选其中有代表性的美文引导学生诵读, 让学生感悟英语语言之美, 丰富学生英语知识, 陶冶学生审美情操。教师也可以把英语国家或非英语国家的传统习俗、风土人情、生活习惯、价值认同、历史传统、地理环境、文学艺术等知识要素引入阅读活动中, 让他们领略异域文化的多样性, 增长见识, 拓展视野。

(三) 有利于培养学生人文素养

经典英语美文有着鲜明的人文性特征, 具有清新的语言风格、健康活泼的阅读内容, 能很好地启迪学生心灵, 激起学生情感的共鸣。笔者曾在必修一模块教学中, 每周定期挑选一篇题材各异的美文来培养学生阅读能力。如节选美国盲聋女作家海伦·凯勒的THREE DAYS TO SEE, 通过指导学生阅读优美短文, 让他们在思考、理解一个伟大女性对生命意义的独特描述中感悟到深刻的人生观和价值观。在阅读教学中, 笔者积极联系学生的生活实际和认知水平, 大胆舍取、精心选取一些英语美文来引导他们参与阅读和欣赏, 把人文情感的培育融入到英语阅读教学中, 既促进学生阅读能力的提升, 又在潜移默化中促进他们良好的人文情感和素养的形成, 使他们初步形成对中外文化异同的鉴别力, 激起他们对中华文化的理解和认同, 树立文化自觉和文化自信。

二、善用美文, 优化指导阅读策略

教师利用英语美文对学生阅读策略的指导, 主要是引导他们结合阅读的要求和目标来灵活调控阅读活动、把握阅读素材, 同时运用科学的阅读技巧和方法培养他们良好的阅读习惯, 并在美文阅读中获取有益信息资源, 培养和增强其独立阅读的能力。如笔者结合海伦·凯勒的THREE DAYS TO SEE开展美文阅读活动时, 主要从以下几个环节来优化学生的阅读:

环节一:利用背景, 激活经验和知识。在学生阅读活动之前, 教师预先指定一两位学生收集海伦·凯勒的生平简介和主要作品, 在班上介绍给同学。通过相关背景的铺垫, 再联系学生已有的知识和经验, 能激起学生参与阅读活动的积极性。

环节二:理解文章信息, 注重阅读技巧。英语美文阅读过程应是学生与素材之间相互作用的过程, 更是学生与文章作者之间语言和思想的交流互动过程。所以, 阅读的首要前提是要理解文章的基本信息, 并灵活应用多种阅读方法来实现阅读效果。在THREE DAYS TO SEE一文的阅读中, 教师要让学生领会文章呈现出的字面信息, 初步判断文体类别 (Identifying Types of Text) , 通过快速浏览文章中的标题 (Title) 、主题句 (Topic Sentence) 、关键词 (Key Words) 、首句和首尾段落、插图信息等来整体把握文章信息, 并在预测 (Prediction) 文章内容的同时灵活地借助限时快读 (Skimming) 抓住文章大意提取信息;借助略读 (Skimming) 浏览全文把握中心思想;在查读 (Scanning) 中关注细节;在寻读 (Scanning) 中找寻有价值的信息;在细读 (Close Reading) 中深化理解文章信息。当然, 这些阅读技巧只能结合文章实际有选择地利用, 不必面面俱到。

环节三:分析、归纳和评价。其一, 理解了文章信息之后, 教师要指引学生分析这篇文章的篇章结构 (Analyzing Text Structure) , 有效揭示段落大意, 把握文章的起始、发展和结局, 明确作者的态度和用意 (Attitudes And Meaning) , 更进一层理解文中作者所表达的思想大意;其二, 应引导学生立足文章整体, 归纳文中一些凸显的关键信息的动词用法, 突出中心人物的角色描述和个性特征以及文中反映出的社会和自然问题, 或是文中某些有典型性的句式和结构等, 从中获得一定体会和启示;其三, 要引导学生做必要的评价, 即要求学生能表达出自己的学习心得体会, 不能止于浅层的字面理解, 而应在积极学习、善于评价中深化理解、内化能力。

三、巧用美文, 丰富英语语言知识

具备一定的英语语言知识是学生开展阅读的基本条件。在指导学生阅读英语美文的过程中, 首先, 教师可以巧妙地利用捕捉特色词汇、结合语法知识等形式来扩充学生英语词汇量, 并帮助其掌握一些常用的词组和短语, 理解阅读素材中的语言结构和现象等。如在THREE DAYS TO SEE中有这样的一段:“Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should die tomorrow…We should live each day with a gentleness, a vigor, and a keenness of appreciation which are often lost when time stretches before us in the constant panorama of more days and months and years to come.”文段中“of more days and months and years to come”的语言描述很有特色, 但是学生在理解上会存在着偏差。这时教师应指出文段中的特色词汇, “days to come”是一个英语习惯用法, 表示“将来”的意思。学生明确了这个词汇的用法, 从而理解了“of more days and months and years to come”意为“即将到来的更多天、更多月、更多年”。作者用这样的表述主要是衬托出一种漫长的感觉。经典美文的优美之处正是在于它遣词造句的地道贴切、文意的深刻和用词的简约得体, 能为学生奠定一定的英语语言基础, 丰富学生语言运用技能, 在细微处品味出生活的真滋味。其次, 教师在美文阅读活动中应注重以特色词汇为突破口, 联系词汇的一词多性或一词多义的丰富特点、多样用法, 以较好地提高学生的语言运用能力。最后, 教师还应联系具体阅读情况, 有针对性地选择某些主要的词汇、句子结构、习惯用法来适当点拨学生, 注重引导学生从文章整体上把握词汇和句子的含义, 如利用词块 (Lexical Chunks) 进行阅读和学习就不失为一个好方法。

四、活用美文, 提升学生英语语篇能力

学生阅读中语篇能力的培养应是更高层次的能力要求。教师在指导学生参与美文阅读时, 还应灵活结合不同题材的文章, 立足整体, 关注文章的谋篇布局, 如通过语篇结构和修辞特色的分析和归纳识别有效语言符号;通过把握文章标题和关键章节的主题句猜测语篇的主要内容, 抓住中心要旨, 辨识文章段落主旨的发展脉络, 理解文章所表达的主要信息, 领会作者的写作意图和主要观点, 实现与作者以及相应的文化背景知识之间的互动交流, 从而实现学生语篇能力的培养。如在A FOREVER FRIEND, WHAT IS LOVE, BE GRATEFUL TO LIFE等经典短文阅读教学中, 笔者积极结合学生阅读过程来有意识地促进他们英语语篇能力的提高。特别在BE GRATEFUL TO LIFE的阅读指导中, 首先简单介绍了该文中主人公President Roosevelt以及相关社会文化的背景知识, 为学生更好地理解短文的文化信息和内涵做好准备;其次, 注重文中的某些词、句、段等语篇组织信息的把握, 帮助学生认识它们在衔接语篇中的重要关联作用, 推断生词新义, 提高学生阅读速度和理解能力, 使其更好地理解和把握文章的中心内容;最后, 还注重结合具体语境、背景知识、修辞文法特色等来指导学生关注语篇的连贯性技巧, 深化其对语篇思想性的认识和理解。

五、精用美文, 培养英语语言能力

教师要培养学生语言能力就应精心地选择有代表性的美文, 指引学生在感受美文、体验阅读活动中善于理解并捕获美文中蕴含着的有价值的文化信息, 有效辨识其中的思想主旨或社会观念, 增强学生愉悦、积极、健康的情感体验, 培养其领悟和发展语言的能力。笔者曾经借助马丁·路德·金的I HAVE A DREAM为阅读素材, 引导学生一起体验演讲稿中那种振奋人心的氛围。在演讲词中, 金利用了丰富的修辞手段来增强其演讲的气势。如大量使用了单音节词, 体现出其铿锵有力、简洁明了的语言风格;演讲词中夸张地利用了多个排比句, 如“I have a dream that one day……”“I have a dream today!”“Let freedom ring from……”排比表达句式结构工整, 节奏明快, 气势宏大;金还用了各种对比表达, 如“We can not walk alone……We can not turn back”, “But not only that”。这些如诗一般的语言极大地衬托出金演讲时的悲壮气氛。学生在阅读中深深感受到经典美文中洋溢出的修辞之美和语言表现的极致张力, 在细心品味中活跃阅读思维, 提高了英语语言能力。

总之, 教师要努力结合阅读教学实际, 巧引经典美文, 善于从阅读策略、语言知识、语篇能力和语言能力等方面强化对学生英语阅读的指导, 以有效促进学生英语阅读能力和水平的提升。阅读是过程, 欣赏是本质。学生在美文阅读中体味着英语文化, 在美文欣赏中获取能力和素质的成长, 阅读和欣赏无不洋溢着学生爱英语、爱学习的热情。

参考文献

[1]傅雪花.美的历程——别开生面的英语美文欣赏课[J].中学生英语, 2013 (4) .

7.名家美文片段 篇七

又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹们所薰染的吗？还是匀得 她们脸上的残脂呢？寂寂的河水，随双桨打它，终是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华，已都如蜜饧似的融在流波的心窝里，连呜咽也将嫌它多事，更哪里论到哀嘶。心头，宛转的 凄怀；口内，徘徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。

我们，醉不以涩味的酒，以微漾着，轻晕着的夜的风华。不是什么欣悦，不是什么慰藉，只感到一种怪陌生，怪异样的朦胧。朦胧之中似乎胎孕着一个如花的笑——这么淡，那么淡的倩笑。淡到已不可说，已不可拟，且已不可想。

茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。

就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。——《仁者乐山》

这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

——《阳关雪》

即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。

不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。

它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，它成了民族心底一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往。它是一种狂欢，一种释放。在它的怀抱里神人交融，时空飞腾，于是，它让人走进神话、走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。

记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。

小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈 地诱惑着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合在一起。另一些不知名的野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带雨的诗 和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南。

岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。

那一抹夏的斜阳，用其柔美的纤手轻叩窗扉, 洒落下一地的金黄，将书房笼罩在淡淡的斜辉中。窗外，篁竹斑驳，芭蕉无语，淡卷绿痕。此刻，携一缕红霞独坐窗前，渐渐，心便归于沉寂，淡远得如同远处那一抹夕阳。秉上炉香，置琴于案上，在纤纤素手的翩跹中，任由那轻缓的音乐，在指端静静地流淌……

在斜阳脉脉里抚琴追忆, 是谁弹奏起思念的旋律？又是谁把相思画进斜阳几重？这如水的琴声，如水的眼眸，如水的心事，酝酿在这如水的夕阳里，犹若山涧中涓涓的溪流，一路吟唱。静卧琴声里，往事潺潺，漂泊过心扉的角落。流转的音符，婉蜓缠绵，于心海岸边，驻足徘徊。

成熟是一种明亮而不现眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗涮了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷 塘的那边去了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。

月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……

它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。

它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木。

山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了，相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。还是那些老树的苍绿，以及藤萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下，绿在我里，我在绿里。——张晓风《魔季》

如果走的是双清这一边，一段山路后，上几年陡台阶，眼前会出现一大片金黄，那是几棵大树，现在想来，也是银杏罢。满树茂密的叶子都黄透了，从树梢披散到地，黄得那样滋润，好像把秋天的丰收集聚在那里了。让人觉得，这才是秋天的其调。——宗璞《秋韵》

8.名家美文好词好句 篇八

好词

1、眉清目秀 冰天雪地 大发脾气 脚踏实地 万物苏醒 不耻下问 神采飞扬

2、虚心好学 幼稚可笑 自由自在 火眼金睛 舞刀弄棍 掩卷沉思 草春桃艳

3、胸有成竹 绿意盎然 高大魁梧 白雪阳春 花红柳绿 绿肥红瘦 无忧无虑

4、追来逐去 眉开眼笑 气宇轩昂 鸡飞狗跳 津津有味 逃之夭夭 指手画脚

5、莺舞蝶飞 吵闹不休 忍俊不禁 得心应手 精益求精 装腔作势 洋洋得意

6、撒娇卖乖 红情绿意 尖声尖气 捧腹大笑 调皮捣蛋 目不转睛 绿茵遍地

7、全神贯注 装模装样 跟颜悦色 百花齐发 面红耳赤 白净柔嫩 万物萌生

8、玩耍嬉戏 桃花流水 百鸟争鸣 白雪难跟 草木知春 屏息凝视 刨根问底

9、气势汹汹 装聋作哑 双目如潭 草木新绿 鸟语花香 李白桃红 东跑西颠

10、嘻嘻哈哈 满头银发 废寝忘食 鸡犬不宁 天真烂漫 左右逢源 流水桃花

11、红桃绿柳 爱不释手 聚精会神 容光焕发 柳绿花红 你追我赶 愣头愣脑

12、专心致志 柳绿花香 寸草春晖 英姿飒爽 浓眉大眼 白雪皑皑 满面红光

13、呆头呆脑 飞花喷绿 悠然自得 油腔滑调 乱作一团 发奋苦读 枝叶纷披

14、笑逐颜开 心灰意冷 万紫千红 随心所欲 如饥似渴 满面春风 持之以恒

15、破涕为笑 一丝不苟 神情专注 抱头鼠窜 草长莺飞 万物复苏 草木复苏

16、瓮中捉鳖 满身泥浆 挺胸碘肚 若无其事 目光炯炯 屏声息气 穷追猛打

17、手不释卷 衣着得体 慈眉善目 虎头虎脑 牙牙学语 万木竞秀 万物蓬发

18、万物照苏

好句

1、忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。

2、一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

3、一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。

4、雨点像断了线的珠子，一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷，染绿了山，染绿了水，染绿了石板小路。

5、月季花可以美化环境，它不怕风吹雨打，日晒虫叮。只要有土壤跟水分，它就可以生存下去，给我们化环境。

6、一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。

7、月亮睁大眼睛，跟蔼地望着村落跟田野，极像一只擦亮的铜盘。

8、一钩新月从远处的林子里升了起来，它这样白净，就像刚炼过的银子似的。

9、圆月渐渐升高，她这银盘似的脸，流露着柔跟的笑容。

10、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在这里。

11、一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。

12、金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

13、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

14、一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。

15、饥饿的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明;**的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。

16、月季花的枝叶是绿油油的，上面有许多又细又尖的小刺，只要你不小心碰着，就会立刻出血，而且很痛。

17、大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

18、金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

19、秋天来了，树叶开始由青渐渐变黄，而操场东南角的几棵青松却更加苍翠。

20、中秋佳节的夜晚，月亮格外好，天空澄碧如水，万里无云，满院子像洒银铺雪一般。

21、月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。

22、海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。

23、龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。

24、晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

25、夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。

26、一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。

27、露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

28、月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。

29、流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

30、渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。

31、月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。

32、门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。

33、秋天，树叶由青变黄，秋风轻轻一吹，树叶落了下来，地上铺满了黄叶。

34、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

35、月亮是这么明亮，把大地照得一片雪青，树木房屋街道都像镀上了一层水银似的。

36、知道爱雨的人无数，写雨呤雨的文章更是浩焱如烟，可我也终是一个喜雨之人，对雨有不一样的感受，也就写了。

37、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。

38、山沟被雪填平了，跟山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

39、尖刀似的.小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

40、满塘的荷花荷叶，远远望去就像碧波上荡着点点五颜六色的帆，煞是好看。

41、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

名人名言

1、五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。——司汤达

2、天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。——雨果

3、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

4、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、跟谐的生活所感到的喜悦。——罗曼·罗兰

5、理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想跟现实之间关系的信仰。——切斯特顿

6、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。——林肯

7、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

8、在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——方志敏

9、使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼·罗兰

10、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚

11、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德

12、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。——马克·吐温

13、大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。——黄宗义

14、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。——普利什文

15、即使几个月没上过球场、但我还有自信，还有在球场上击败每一个人的信心。——欣哲

16、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

17、当生活像一首歌这样轻快流畅时，笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。——威尔科克斯

18、友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯

19、假如有一天我必须爬着离开球场，我也绝对不会让人把我抬出去，没有人能把我抬出去，永远也不可能。——莫宁

20、开诚布公与否跟友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克

21、为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。——托尔斯泰

22、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。——罗曼·罗兰

23、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。——拉罗什富科

24、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金

25、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。——高尔基

26、朋友间必须是患难相济，这才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚

27、我认为无论在什么地方，把人跟人区别开来的都不是肤色，而是天赋跟你流过的汗水。——纳什

28、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克

29、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特

30、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

31、我过你就像过清晨的马路，等下我要在这里绝杀你，认住了，是这里。——拉里伯德

32、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的跟谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰

33、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的跟谐平等。——赫兹里特

34、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯

35、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信这些寻常跟可见的对象并非信仰，只是劝告。——布朗

36、我不高大，甚至很矮，也没有最好的运动素质，但我会玩命地扑向篮球，因为我爱篮球。——查克·海耶斯

37、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

38、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理!——方志敏

39、一切的跟谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿

40、现在他们确实比我强，但我相信在不久的将来会打败他们。——姚明

41、坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。——爱默生

42、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯

43、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅

44、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚

45、跟你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是跟你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦

46、当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。——惠蒂尔

47、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。——普希金

48、只有利害关系跟出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。——巴尔扎克

49、我们之所以爱一个人，是由于我们认为这个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

50、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

51、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基

52、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

53、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

54、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

55、我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。——高尔基

56、人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。——张闻天

57、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。——稻盛跟夫

58、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制跟爱。——罗曼·罗兰

59、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克

60、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

61、真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。——伯纳尔

9.让经典美文教学散发浓郁的语文味 篇九

一、辨析“语文味”

关于“语文”, 人们有不同的理解。叶老认为:“语就是口头语言, 文就是书面语言, 把口头语言和书面语言连在一起说, 就叫语文。”语文教学就是“口语”和“书面语”的教学, 是以语文教材与课外读物等文字资料中规范的言语, 对学生进行听说读写的语言教学。语文教学的使命有以下内容:传承经典文化, 发展语言能力, 培养思维能力, 形成独立人格等。

所谓“语文味”, 实质上要求语文教学体现“语文学科”的本质, 体现语文学科的主要或核心特色。语文课要体现语文味, 得关注三方面的内容:其一, 语言教学是整个语文教学的基础和核心, 任何形式的语文教学都必须以语言实践为主体, 为归宿。其二, 要培养学生的思维能力。小学语文课堂着重培养学生思维能力的要素主要有形象思维 (想象、联想) 、分析、推理、概括、评价能力等。其三, 要进行人文教育。语文区别于其他工具的本质特点是:语文在用来交际、思维时, 是充满着思想感情的, 是负载着文化的。教语文, 同时也就在教民族的文化、思想、感情, 因为“民族的语言即民族的精神, 民族的精神即民族的语言, 二者的统一过程要超过了人们的任何想象” (德国语言学家洪堡特语) 。

二、挖掘文本价值

一篇篇经典美文在选入教材前, 作为一种社会阅读客体已经存在, 它们原本作为社会客体而存在的价值, 李海林先生称之为“原生价值”。经典美文被选入教材, 成为课文后, “原生价值”就发生了增值和变化, 有其特有的教学价值。

小学语文各年段的阅读教学要求与每篇课文后的练习题是教师发现文本“教学价值”的重要依据。教师应读透文本, 挖掘其中的“教学价值”, 并对经典美文的教学目标准确定位。

在课堂中, 只让学生掌握课文的“原生价值”的教学比比皆是。例如有的教师教学叶圣陶的《荷花》这篇课文时, 让学生反复朗读, 在一遍遍的朗读中感受荷花的勃勃生机美。而这篇课文的“教学价值”, 作者是怎样描写这一池荷花的却往往被忽视。编者在《荷花》这篇课文后安排的作业要求有:“朗读课文, 背诵课文。从课文中选几个你认为写得精彩的语句摘抄下来, 再读一读。”依据这些练习题, 我们可以确定:学生不仅要感受那一池的荷花是如此的美丽、生机勃勃, 更要懂得作者是如何描写这一池荷花的。根据这一教学价值与学生发展认知阶段性的问题具体制定以下核心教学目标: (1) 了解作者的观察顺序和写作思路“闻荷花——赏荷花——展开联想”。 (2) 背诵全文, 养成积累语言的习惯。 (3) 品味作者是如何描写这一池荷花的。练习按总起——分述的构段方式, 进行仿写练习。“原生价值”与“教学价值”是共存于一篇课文之中, 密不可分的。在语文教学中, “教学价值”必须通过语文教学的“原生价值”来获得。

三、经历完整的价值认识过程

学生对文本有一个价值的认识过程, 有起点也有终点。要让学生在课堂中经历“整体——局部——整体”的完整过程, 才能完善对文本的核心价值的获取。经典美文的教学实践中, 教师要引领学生学习语言、培养思维能力, 感受祖国文化的魅力。

1.感悟形象与品读经典相结合

经典美文进入教材, 它的任务绝对不是简单的学字、学句。教学要吸引学生诵读经典名篇、名著的兴趣, 它是一个诱饵, 一个引子, 或者说是一个缝隙, 要让学生通过这条缝隙, 看到一个“光亮”的世界, 进而去品读同类作品或这位名家的其他作品。

如《荷花》第一课时的导入环节, 一位教师设计如下:先用有关荷花的谜语导入新课, 然后学生欣赏荷花的录像, 教师范读课文。这一环节目的是让学生在愉悦的情境中感受荷花美丽形象。后面的教学, 那位教师指向的在一遍遍的朗读中感受荷花的勃勃生机美。特级教师于永正老师是这样设计:先介绍作家生平。“叶圣陶 (1894～1988) 原名邵鈞, 字重臣。主要笔名有叶匋, 圣陶, 桂山等。江苏苏州人。著名作家, 教育家, 出版家和社会活动家。”然后再介绍叶圣陶写的文章有什么特点。学生了解他人对叶圣陶散文的评价是“语言清新流畅, 平实淡雅。描景状物细腻优美, 语言洁净。”在初读课文后, 教学指向的是鉴赏文中哪些语句特别精彩。在赏读中感受叶圣陶散文的语言风格, 感悟荷花生机勃勃的美。

对比这两个教学思路, 我认为经典美文的教学应采用感悟形象、鉴赏语言、品读经典相结合。在指导学生学会阅读的过程中, 把学生的阅读视野, 逐步指向品味语言和喜欢阅读名家的经典作品。

2.积累语言与迁移内化相结合

经典美文的教学应面向学生, 依据文本恰如其分地开掘文本意义, 为学生的语言习得留足时间。设计的语言练习要符合文本特点。要夯实语言习得的过程, 根据学生实际, 设计积累语言与迁移内化相结合的练习。

如苏教版四年级下册《燕子》中的 第1自然段“一身乌黑光亮的羽毛, 一对俊俏轻快的翅膀, 加上剪刀似的尾巴, 这就是活泼机灵的小燕子”。这一外形描写简洁、生动。教师可根据这段的语言特点, 先指导学生个性化朗读并思考:作者是按什么顺序介绍燕子的活泼可爱的样子。然后请学生思考作者描写小燕子, 只介绍燕子羽毛, 再写翅膀、尾巴, 怎么没写它的嘴巴、眼睛?学生通过比较、谈论, 从中明白写小动物的外形要抓住特点来写。教师小结后可指导学生背诵 。最后指导学生观察几张熟悉的动物图片, 练说小动物的外形。学生仿说的语言很精彩。“一身金色光亮的绒毛, 一对敏捷的小眼睛, 加上那能攀吊树枝的钩子似的尾巴, 这就是活泼可爱的金丝猴。”“一身棕黄色的羽毛, 一对令人毛骨悚然的眼睛, 加上灵敏的耳朵, 这就是田鼠的克星。——猫头鹰”

3.习得语言与培养学生思维品质相结合

课堂中学生语言习得质量的高低, 常常和学生习得过程中的自主程度紧密相关。为了激活学生思维, 提高阅读的自主性可从以下几方面训练:一是在中高年段, 要重视学生快速阅读、默读、浏览、跳读、猜读的过程, 训练学生的阅读直觉。二是重视培养学生阅读中对文本内容及语言的敏感度, 留足静思默想的时间, 鼓励学生自主、自信地发言。

如《荷花》一课, 教学第四自然段时教师可通过音像创设情景, 让学生看着荷花的录像, 一边听配乐朗读, 一边纵情想像:假如你就是一朵盛开在水中的荷花, 会有哪些小动物来问候你, 他们会对你说什么?孩子们的思想情感与作者产生了共鸣, 想像力和创造潜能得到了充分的发挥和释放, 笔下的语言也各具特色。和着轻音乐, 配着美丽的荷花图, 学生朗读着原文和仿写的内容, 享受着主动参与习得语言的快乐。

在经典美文教学实践中, 教师应不断锤炼, 练就一双慧眼, 在语文教材深处, 发现课文的“教学价值”, 引领学生获得扎实的语文根基, 让经典美文教学散发语文的芬芳。

参考文献

[1]孙双金.语文教育的几点思考.语文教育通讯, 2010, (3) :19.