幻城读书心得500字(共10篇)
1.幻城读书心得500字 篇一
“做一个有能力守护别人的人。”这是我看完《幻城》的感受。
在我看来,书里的主人公卡索是个可怜的人物:小时候,他的哥哥姐姐都死在战争中,他的两个爱人罗莉和蓝翔,一个被杀,一个为他自杀。之后又杀了自己最喜欢的哥哥樱空时。而当他终于历尽千辛万苦,牺牲了几个战友的时候,他才得以看到深深的牺牲,让罗丽、兰尚和他的弟弟起死回生,他不仅认错了自己的两个爱人,还被弟弟火王的转世给毁了。最后,当他终于认出自己转世的弟弟时,他已经奄奄一息了。
如果连自己爱的人都保护不了,那生命的价值何在?书中的Caso就是这样一个人。当他生命中的一切都离他而去,他选择和他们一起回去。生活中,有很多我们深爱的人:我们的父母,我们的爷爷奶奶,爷爷奶奶。难道我们没有这颗心去守护他们吗?对,绝对!当然,此刻他们在守护着我们,但是当他们老了,无法独立生活的时候,我们不需要去关心他们吗?这个时候他们真的很需要我们,但是如果我们连自己都养不活,怎么成家养家呢?我们能为他们做些什么?这不是《幻城》的真实版吗?
我们一定要能够养活自己,养活家人,养活我们要守护的人!但是我们应该拿什么来养活他们呢?最实际的答案是钱。钱从哪里来?不可能从天上掉下来。钱是自己挣的。千万不要想着一夜暴富。这样的人只会饿死。我们呢?我们应该用什么来赚钱?炒股,炒房,还是投资理财?事实上,挣钱最可靠的方法就是工作。目前社会残酷,找工作基本靠文凭。如果你是一个只有初中文凭的人,哪个单位会要你?你可能会说:我要去送快递,但是我不知道,JD.COM的购物工厂已经采用了全机器人,开车全靠机器人。你还能做什么?21世纪,随着科学技术的飞速发展,更多的职业,如卖菜的、清洁工等,在我们成年后会被淘汰。那时候找工作靠的是脑子,而不是努力。
既然不想做第二个Caso,也不想在家人朋友需要我们的时候帮不上忙,那就好好学习,努力成为有能力守护别人的人。
2.《幻城》读书心得 篇二
当你进入《幻城》时,你会被故事中的主人公的名字所陶醉:葛苏、徐、星九、迪车……他们都是那么的诗情画意,像一首耐人寻味的诗。
这本书主要讲述了魔雪帝国的国王卡索渴望自由,他的哥哥樱空士会不惜一切代价实现哥哥的愿望。最后卡索在不知情的情况下用剑刺穿了心脏。之后石转世为火族太子,率军入侵幻雪帝国。当他看到卡索时,他突然想起前世的记忆,但为时已晚,卡索已经用匕首刺伤了心脏。
我很同情Caso和樱空时这两个亲如兄弟的兄弟,但是他们太极端了,牺牲了太多人。但这一切都取决于一个词:——爱,它有无限的力量。这个哥哥的爱一直绑着卡索,至死也不能泯灭。
这本书的作者写这本书的时候才17岁。对我们来说没什么大不了的,但是我们玩世不恭。怎样才能对得起老师和家长的培养?
3.读幻城有感500字 篇三
《幻城》里有个幻雪帝国深爱着哥哥――卡索的二皇子――释为了使哥哥摆脱“帝王”的枷锁用近乎毁灭的举动与卡索争帝王之位但他最终还是倒在了卡索的冰剑下.在卡索得知真相后毅然决定去寻找那能令人复活的隐莲纵使那是件奇迹般的事.但卡索还是得到了释也带着仅有的一个记忆――打破幻学帝国重生了!
当释的理想将要实现时沉睡的记忆被唤醒然而卡索已经死了……
多么强烈的亲情啊!正因为这亲情释才牺牲自己的一切来换取哥哥的自由;正因为这亲情卡索才踏上那条也许是不归的但却能让弟弟复活的道路;正因为这亲情复活后的释仍记着要打破那监牢一般的幻雪帝国让哥哥得到自由!试问古今中外此般亲情有几回 三国时期的魏国皇帝――曹丕为了皇位而对自己血肉相连的亲弟弟――曹植苦苦相逼甚至逼至死亡边崖逼得曹植作出《七步诗》吟出“本是同根生相煎何太急!”难道亲情就比不上那无血无肉无感情的皇位么 再者莫泊桑著作的《我的叔叔于勒》主人公菲利普夫妇因为钱而极其厌恶亲生弟弟――于勒.后来他们又因为钱而盼望着于勒早日归来.再后来他们还是因为钱而远远地躲开了于勒!难道亲情就比不上那白花花的钞票么
当今社会也有许多亲情观淡薄的人.他们甚至摒弃自己的亲生父母为的只是那无谓的名声地位金钱!扪心自问它们能给你带来温暖带来快乐吗 守着那一座座的金山银山它们能使你生活充实吗 不能!只有亲情它才能带给你温暖带给你快乐带给你充实的生活!当你遇到困难时谁会过来扶你一把呢 朋友 不他们也许会像躲瘟神一样避开你!但亲情就不会它会成为你的避风港.
4.读书心得500字 篇四
在大自然里,动物为了赢得生存,繁衍后代,无时无刻不在进行激烈复杂的龙争虎斗。很多的竞争要靠武力解决问题,既有“单兵”格斗,也有“大兵团”决战。有人认为,动物之间的争斗无非是弱肉强食罢了,其实并不都是这样。在动物世界里,每种动物都有自我的天敌,也都有自我的攻击和自卫的绝招,它们在战斗中不仅仅表现勇敢,并且往往会施用各种“计谋”酷似《三是六计》中的谋略。《三是六计》是我国古代流传下来的一部专门研究作战谋略的兵书,每计都用成语表示,通俗易懂,脍炙人口,结合动物争斗得实例进行分析研究,会感到回味无穷,还有深受启迪的感受。
《动物三是六计》不仅仅是让我明白了它们的攻击和自卫的绝招,还让我了解了我们中国兵书大国里的《三十六计》,动物也有着酷似《三十六计》的“计谋”,不仅仅让我能了解动物,还让我更加了解并懂了《三十六计》里的知识。
5.飘读书心得500字 篇五
飘读书心得1
翻开《飘》的第一页,我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的爱情故事。小说的女主人公——农园主的千金,在美丽温柔的外表下却有着一颗野性,向往着自由的心灵。当灾难从天而降,她扔掉世俗伦理道德赋予女性的枷索,勇敢的追求幸福,闯荡事业,守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽——一个大胆,精明执着的女性,如同一条锐利的鞭子,无畏地抽击着封建思想的桎梏,纵使到头来自己是遍体鳞伤也再所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个,她如果了解阿希礼她就不会爱上他,她如果了白瑞特,她就不会失去他。她一生都在很固执的追求着幸福,却又一次次将真正的幸福推向深渊。整本书以她的爱情为线索,以战争为血肉,以人物为灵魂,以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争,改变了斯佳丽,也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵,在极端贫穷时开创事业,表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业,她不得不与甘扶澜结婚,表现出她的牺牲精神。建业时期,她独特的经济眼光,商业天赋,敢于拼搏的精神,实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。斯佳丽毕竟是女人
永不放弃,永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵,在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚,这需要勇气。每每遇到困惑,痛苦,我便会以“Tomorrow is a better day!”来激进自己,怕什么。我载《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自己脚下的路。
飘读书心得2
寒假里我阅读了一本非常经典的爱情巨著《飘》,它以美国南北战争为背景,主角是美丽、好强的庄园主小姐斯嘉丽,全书描绘了他与几个男人分分合合的爱恨情仇。这部小说不仅写出了荡气回肠的爱情故事,更写出了社会历史重大变迁,斯嘉丽的逆境中凭借自己的精明能干逐渐从低谷中爬起来。
在这本书中我喜欢梅兰妮的外柔内刚,我喜欢白瑞特,机智果断,我喜欢艾伦的温柔贤惠,但是对于主角斯嘉丽我却不知道怎么描述她,我认为她在感情上是失败,她一生爱过两个男人,可是两个人她都不了解,如果她真的了解阿西礼,他就不会爱上他,如果她真的了解白瑞特,她就不会一次又一次的辜负他对她的一往情深。她为什么爱上阿西礼,那是因为他按自己的意愿做了身衣裳,披到了阿西礼身上。她爱的不是阿西礼,而是那件衣裳。
斯嘉丽像一个小孩儿,她把爱她的白瑞特吸引到身边,明明幸福近在咫尺,可她却坚持把他推到了深渊,到最后怎么也得不到幸福。但无论怎样,我还是很敬佩她,敬佩她的坚强,敬佩她的勇气,敬佩她的聪明,敬佩她对土地的执着,正是因为她的这些优秀品质才让她能够在逆境中成长起来,为自己开创美好的明天。
这部书的主角有着鲜明的特色,配角也塑造得栩栩如生,在斯嘉丽成功的背后有一个重要的人物梅兰妮,无论斯嘉丽身处何方,梅兰妮总是她坚强的后盾,帮助她完成各种事情,她像母亲一样对待斯嘉丽的孩子韦德,在斯嘉丽杀死北方佬之后,冷静地帮斯嘉丽收拾残局,在人人都怀疑斯嘉丽和阿西礼时,她一如既往地帮助她,勇敢地保护她。
可以这么说,没有梅兰妮就没有斯嘉丽的成功,对此我认为《飘》这本书在讲述着爱情同时,也在向我们讲述着战火纷飞的年代,人心与情感是如何温暖人心的。
飘读书心得3
他的心里是矛盾的,但他是一个高尚的人,他知道当国家需要他的时候,他必须放弃自己对平静生活的向往,他也深深地知道,覆巢之下,安有完卵。斯图特兄弟以及其他的狂热的青年充满了年轻人的热血和报国热情,他们拳拳赤子之心是值得赞扬的,当然这里面不乏想利用战争建功立业,成为英雄般的人物的人。巴特勒做出的决定与他们迥然有异。他走南闯北,见多识广,又是西点军校的准高材生。他对当前这场战争有清醒的认识。他没有其他青年没有理由的傲慢,他知道南方很有可能成为这场战争的失败者,而他可不想成为这场战争的炮灰。
他意识到国家在受到破坏和初建的时候有高额利润可赚。于是他选择了货物,大发一笔。亚特兰大的太太们也热心地加入到了这场战争中,这些高尚的女士们虽然不免为了自己的威望等争风吃醋,但是却积极的为战争的伤员服务,并乐此不疲。
每个人的命运也是大不一样,巴特勒因靠赚的盆满钵满;斯图特兄弟马革裹尸;阿希礼幸运的回到了塔拉庄园,却一无所有。太太们的付出换来的却是更多伤病员,更多的年轻人成为伤病员,甚至很多老人都没有幸免于难。当然这并不能因此就说巴特勒的选择就是对的,其他人的选择就是错的。毫无疑问,对于很多北方的年轻人来说,在战场上冲锋陷阵无疑是很光宗耀祖的事,并很可能去从此不在平庸,就像格兰特将军那样。
Tomorrowisanotherday,玛格丽特在《飘》的最后给读者留下无限遐想。对于想要不断进取的企业,每一个明天都是崭新的一天,只要秉持着危机中不断寻找机遇的信念,明天一定会更加辉煌!
飘读书心得4
《飘》作为玛格丽特用一生凝结的巨著,塑造许多极为丰满的形象。他们对同一件事的态度具有不同的,甚至是截然相反的态度。对人生道路的选择更是五花八门。每个人对自己的人生道路的选择都是自我个性、社会环境和自然环境等多重因素共同作用的结果。各个个性鲜活的人对人生道路的不同选择会使他们走上截然不同的路,也会有相当不同的结果。面对同样的状况,即使他们做了貌似相同的决定,但是由于各人品行能力等的不同,同样会出现各种各样的结果。
以南北战争为例。在决定国家命运的时候,北方和南方采取了截然不同的态度。二者之间的矛盾不可调和,于是只能由战争来解决。战争爆发后,南方的男女老少也都采取了不同的态度。即使同样是青年每个人的反应也迥然有异。斯佳丽才不管什么战争不战争的。她实在是不明白为什么男人们总是没完没了的讨论战争这种没有什么含金量的话题。她甚至没有意识到战争跟她有什么关系,直到阿希礼要入伍离开她。阿希礼作为青年的杰出的代表,冷静、帅气、果敢有谋略,义不容辞的踏上了征途。可是他没有其他青年那种狂热,从心底里反对这场战争。
飘读书心得5
玫兰妮是一个天使一般的人物,除了身子比较瘦弱外,几乎没有什么缺点。有为难能可贵的是她对每个人都是平等看待的,总能从人的身上找到优点。
由于人都有被肯定的渴望,所以她成为受几乎所有人欢迎的人,甚至连为人所不齿的妓女都愿意为她冒着危险做假证。她纯洁的如一张白纸,就像一座不设防的城市,也正是因为如此,这种人最有可能受伤害,同时又最没有可能有受伤害。说她有可能有伤害是因为她对任何一个图谋不轨的坏人都没有防备,欺骗她易如反掌。说她最没有可能受伤害就是她这种优秀的品质正好触及人性中最脆弱的部分,人们受其感化不忍心伤害她,同时会下意识的保护她不受其他人的伤害。还有一点就是她柔弱却不软弱,她有一颗刚强的心,有自己的主见,让人心生敬佩。人们总是愿意与具有高尚品质的人交往。因为跟这种人交往不需要玩弄什么心计,不用活得很累,而且能提升自己的人生境界。所以品德高尚的人只要不是自我封闭,是很容易处理好人际关系的。
巴特勒是一个非常值得分析的人物。除了他对斯佳丽始终如一的爱恋让很多男生汗颜之外,他驾驭人际关系的能力也很值得探讨。他与南方种植园主的关系经历了不受欢迎饱受非议到成为英雄般的人物。然后他又自毁名誉,因此变得臭名昭著,当他意识到这种处境对自己女儿的未来不利时,他又略施小计,力挽狂澜似的重新获得了种植园主们的青睐。在很多人眼中巴特勒是一个卑鄙小人,而按常理来说,卑鄙的人应该是不受欢迎的。
为什么巴特勒能游刃有余的处理好人际关系?答案是他是个聪明人。他能准确的把握住人性的弱点,并且能够用他充满智慧的大脑巧妙的利用人性的弱点,用的那样的不露痕迹,让南方的那些太太们丝毫察觉不到的就被利用了,甚至到了这种程度:即使有个明智的人向他们指出他们受了巴特勒的蛊惑,被他利用了,他们不仅不会幡然醒悟,还会为巴特勒辩护。巴特勒第一次受欢迎是在战争期间,而受欢迎的原因就是他走私亚历山大人所需要的货物。于是他被看作是冒着生命危险为人民谋福利的斗士,正如我前面的所说的,他满足了人们的需要并因此被看成高尚的人,所以他受到赞誉和欢迎。当他预感到南方军队要战败的时候,为与南方上层划清界限以取得战后有利的地位,他开始自毁名誉,以至于亚历山大人无不对他充满不屑与鄙视,当然除了玫兰妮。战后他过着养尊处优的生活,但是南方昔日的种植园对他处处抵制。当他意识到这对女儿未来发展不利,同时他知道南方种植园主必然会重掌乾坤。于是他展开了他的计划。他知道太太们热心公共事业他就向里面捐钱。
他对女儿关怀备至,并拿一些简单的问题询问太太们,使她们产生被需要的感觉。当太太需要借款的时候他主动担保,轻而易举的解决了这个难题。他还帮着南方种植园主们拉选票,重获政治权利。
6.论语读书心得500字 篇六
《论语》是孔子和学生的对话录,主要内容是孔子教育弟子怎样做一名君子。孔子认为君子与小人之别,并非是有没有知识,而是有没有高尚的品德、是否爱好学习,所谓“君子怀德,小人怀土”。知识和道德并非是同步的。道德是一种社会意识形态,涵盖全社会;知识在旧社会只有少数人才能享有。有知识未必道德就高尚。孔子强调的是一个人要具备“礼”和“仁”。《论语》中孔子对君子的提法有几十种,但“礼”和“仁”是君子的最高标准,所谓“克己复礼为仁”。孔子非常重视学习,要成为一名君子,就要学习。《论语》开篇第一句就是“学而时习之,不亦说乎?”
据杨伯峻《论语译注》统计,《论语》全书有64个“学”字。可见孔子对学习的重视。孔子对于“学”有精辟的见解,我觉得有下列几层意思:
一是强调学的重要性。孔子在两处讲到“君子博学于文,约之以礼”,强调君子要学习,要“敏而好学,不耻下问”(《公冶长篇》)。孔子问仲由,你听过六种品德便有六种流弊吗?仲由答没有。孔子说:“好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(《阳货篇》)就是说,即使有好的品德,不学习,也会有很多弊端,就会变得愚蠢、无所适从、被人利用、勇而无谋、胆大妄为等。这里强调了学习的重要性,君子要时时学习,“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”。君子对于学习,要“学如不及,尤恐失之”(《泰伯篇》)。不断学习,生怕落后。而学习要有兴趣,要自己乐于学,所以说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(《雍也篇》)。
二是论述了学与思的关系,要把学与思结合起来。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政篇》)学习而不动脑筋思考,就会受蒙蔽;只是空想而不读书学习,就没有理想、没有信心。也就是说,学习不是机械地记住一些知识,而是要思考理解。这种学与思的关系,在今天的教学中仍然值得重视。教学不只是把已有知识传授给学生,更重要的是要启发学生思考,让学生理解所学的知识,并能进一步思考,培养他们的思维能力,做到孔子讲的“举一隅而三隅反”。
三是论述了学与习的关系。《论语》开篇:“学而时习之,不亦说乎?”“习”字可以有两种解释:温习、实习。这句话也可以有多种解释。杨伯峻先生翻译为“学了,然后按一定的时间实习它,不也高兴吗?”但还可以有另两种解释:一种是,学了常常温习,不也很愉快吗?读后感另一种是,适当的时候学习,不是很愉快吗?我想这几种解释都可以。总之,“学”要与“习”结合起来。学了要实习,要学以致用,践行学到的知识;学了要常常温习,所谓“温故而知新”。就如我们读《论语》,每一次读,都会有新的体会。我们今天的课程设计和教学也要遵循这种规律,许多知识是要反复学习的,做到温故而知新。
四是论述了学与行的关系。学了要践行,要化为行动。孔子常常教育弟子要敏于行慎于言,他说:“君子欲讷于言敏于行。”(《里仁篇》)就是说,一位道德高尚的人不是夸夸其谈,而是要有实际行动。所以孔子说“君子耻其言而过其行”(《宪问篇》),又说“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”(《子张篇》)。学习要实实在在,不图虚名。一次鲁哀公问孔子,弟子中谁最好学。孔子说,是颜回,可惜不幸早死了。他哀叹,可惜现在没有好学的人了!他还批评:“古之学者为己,今之学者为人。”(《宪问篇》)孔子认为,古人学习是为了自己修身,今人学习是装饰自己,给别人看的。他要求弟子实事求是,不要华而不实,“知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政篇》)。知和行是哲学家经常讨论的问题,常常认为知难行易,其实行更难,许多人懂得道理,却不去实行。一个有道德的人更重视他的行动。
孔子在《论语》中关于学习的精辟见解,我想仍是今天我们需要学习和继承的。
论语读后感
论语是国学经典,也是儒家的经典著作,记录了孔子的言行语录,是我们学习国学必读的书目。作为一个喜爱文学的人,自然不能少了国学这部分,而且我们还要传承和发扬优秀的传统文化。虽然论语中的很多句子大家都阅读过,例如学而时习之的学而篇,就是课文的一部分,被我们所熟知甚至背诵,但这只是《论语》这部著作中的冰山一角,通读整部著作,你一定会收益更多。
在论语中,孔子的一些经典语录让我感悟颇深,例如,孔子说“学而不思则惘,思而不学则殆”,就这么简单的一句话,却含这关于学习和思考的哲理。我们在学习的过程中,常常就犯了这两个错误,有的学生善于思考,但对于学习却不勤奋,因此虽然很有天赋但学习的广度和厚度不够,因此也无法成为一个博学的人,这就是思而不学则殆的含义;读后感.而也有一些同学非常勤奋,但不善于思考,学习和阅读的东西很多,但都是粗读,浅尝辄止罢了,并没有深入思考到底读了写什么,让我们从中受到了什么启发,给我们的成长带来什么帮助,这些就是典型的学而不思了。
上面仅仅从孔子语录学而篇中的句子为例讲述论语的思想,虽然涉及内容很少,但足以说明论语的内涵之深刻、思想之博大,而我们要想成为一个有学识的人,就必须继承和发扬先贤的优秀思想和精神,论语就是代表优秀文化的经典国学著作之一。
学习是一个长期积累和坚持思考的过程,这是我从论语中学到的,以后的我会更加勤奋努力,也会多实践思考,让自己更加优秀。
论语读后感
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》,我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说,我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前,我在北京大学脱产学习两个整月,系统地听了很多关于国学的讲座,期间对国学产生了极大的热情,购买了很多相关的书籍,但大多数后来都被束之高阁。所以,总体来讲,我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的!
但是当我再次翻开典籍,尤其是朗朗诵读之际,我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生,里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即:“学而实习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎”(学而篇);“温故而知新,可以为师矣”(为政篇);“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而篇)
每当读到这些语录,似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆,我顿时明白了,因为我们皆为炎黄子孙,几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴,只是我们没有察觉,没有在意罢了!
曾几何时,我们片面批判传统文化、否绝经典,对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高,惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际,蓦然回首,却发现《经典》就在灯火阑珊处!
感谢这个伟大的时代,能让经典重放光茫,能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典,与往圣神交,继先贤绝学。
党的十八大提出:倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部,我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课,同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓,勤思之、笃行之、修已身、树新风,为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命!
论语读后感
《论语》是儒家学派的经典着作之一,是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的。我读了《论语》之后,《论语》给了我在生活中的许许多多的启示。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”一开始,我对这句话疑惑不解,但在之后亲身体验过后我就全明白了。学校里骄阳似火的下午的第一节课上,我们开始学习一首古诗,我们在课堂上积极发言,专心听讲,“叮铃铃,叮铃铃”下课铃响了,一节课如流水般风速雷池地过去了,这节课的主要内容我全都学会了。第二天早上,我一踏进教室,就听到同学们那铿锵有力的声音,看到同学们在朗朗上口的读着昨天新学的那首古诗,我也加入了同学们的“队伍”一起读了起来,我一读,就发现了崭新的知识,这不正是孔子说的“学而时习之,不亦说乎?”吗?“有朋自远方来,不亦乐乎?”我也体会过。一次,远方家乡的表妹来我家住了几天,她和我很聊得来,也有共同的兴趣爱好。也有人不理解我,但我从不记恨别人,也就是“人不知而不愠,不亦君子乎?”。这句话的意思也就是:如果学了,然后再按一定的时间去实习它,不是也很高兴吗?有了志同道合的朋友从遥远的地方而来,不也很开心吗?人家不了解我,我却心里从不怨恨,难道不也是正人君子吗?
“学而时习之,不亦悦乎?”是指学习方法的,“有朋自远方来,不亦乐乎?”是写修身做人,“人不知而不愠,不亦君子乎?”是道德修养的,还有的论语是写学习态度的和写人生哲理的,总之,论语如天上的一颗颗璀璨的繁星一样多,也像繁星一样指引着我们人生的道路,告诉我们正确的方向。
读了《论语》,我知道了要温故知新,勤奋好学,乐于助人,孝敬父母。
论语读后感
自汉武帝委派董仲舒修文制道,采纳其“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒学以正统思想的地位在中国近两千多年的历史中站稳了脚。到底是什么让这部儒家经典如此深拢人心,让人发出“半部论语治天下”的感慨?
细细揣摩《论语》,字里行间见识到的,竟是一位鲜活无比的“真人”——儒家学术的创始人,孔子。
孔子的性,即品性,追求周礼,发扬爱人的精神。作为对以天下为己任的一名士大夫,他一生都在宣扬“仁者,爱人;以德服人,安邦,定国”的思想。想在春秋这般“滔滔者,天下皆是也”的情形下,欲保持自己的洁都是难事,更何况要极力推行不容于世的政治主张。而他周游列国,磕绊碰壁,万死不辞。无论是收距于途兵,绝粮七日,外无所通,藜羹不充的情形下,还是弟子在危难受阻中表达出的对学说的疑惑,发出“盍少贬焉”的状况中,孔子一如既往地慷慨讲诵,弦歌不绝。想是怎样一分立于天地间的“正”和“直”,孔子品性的真,体现得如此顽强,如此饱含生命力。孔子一生的追求,为政以德,克己复礼。在逆境由春秋演变为战国,是世人嬉笑怒骂或崇敬礼拜中评论“知其不可而为之”时,他的坚强是如此淡定从容。
孔子的情,人情,相比于铮铮铁骨般的性就显得可爱得多。如果硬要将孔子圣的光辉比做他的灵魂骨架的话,那么,孔子的情便是使他丰满、活泼的血肉。之所以在“情”字前放一个“人”字,就是因为他在世人眼中高高在上的光环下所显现的人的本质——有哭,有笑,有怒,有喜。在得知颜渊的死讯时,孔子大声恸哭。“天丧予,天丧予。”将内心的哀痛展现得淋漓尽致;在子路问他“卫君待子而为政,子将奚先”,又责怪他“有是哉,子之迂也”时,孔子也会破口大骂:“野哉,回也”;他既能语重心长地教育弟子”克己复礼为仁”,也会因为冉求为季氏敛财而毫不留情地将他逐出师门。
最生动的,莫过于孔子身上的诙谐的。记得《论语》上这样写道“子曰:‘不曰‘如之何,如之何’者,吾未知之何也。”或是“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”。多有趣啊,在“道之不行,久矣”的情况下,仍能取愉于生活,这种风趣或是体现孔子自然流露出的对自身或是对别人的挖苦,但都如此真实地体现了孔子作为一个“人”的本性。都说子路“率真”,可孔子本人不也是那么率直吗?
7.红岩读书心得500字 篇七
以令人感动的故事为前提下,再加上作家朴实的描写手法,这就让书中的每一位人物的形象都变得饱满生动起来。
而在其中,最令我印象深刻的便是老许和江姐了。为什么是他们呢?那是因为,他们除了有其他同志的勇敢与坚定外,还有一种东西那就是冷静,沉着思考。想想看,在随时可能会被敌人枪杀的情况下,老许仍是可以巧妙地周旋在个个敌人之间,绝对不会意气用事;而江姐,除了过人的聪慧,火眼金睛,一眼识破故人的谎话外,那就是可以平静的面对令人害怕的死亡,被枪决前仍不忘将自己的容貌,衣物整理妥当。
而读完此书,我也不禁感叹现在的生活真是美好。我们仔细想想看,在那个战火纷飞的年代,与我们一般大的孩子,他们吃不饱饭,睡不好觉,更别谈上学,过着逃亡的生活;但如今生活在和平年代的我们呢?吃得饱,睡的好,拥有优良的学习环境和幸福美满的生活,不用忍受战火给我们带来的灾难。而这一切的一切,就是无数位战士用生命与鲜血灌溉出来的。我根据这本书故事的内容,再加上自己的理解,认为《红岩》这本书的名字就是指那些烈士们的鲜血与忠于党爱人民的精神。
8.火印读书心得500字 篇八
书名是《火印》,大家可能不知道火印的意思,其实指的是烙火印,就是在抗日战争时期,日本军官把夺来的马用铁铲烙上一个印,烙上火印的马儿就变成日本军的马儿。
《火印》讲述了野狐峪的男孩坡娃从狼群中救出一匹马,名叫雪儿。可日本军官却夺走了雪儿,并在它身上烙上了火印。坡娃跟敌人斗智斗勇,终于把雪儿带了回来,可雪儿却像丢了魂似的——它因为身上的火印觉得在父老乡亲面前抬不起头来。最终,雪儿找到一个机会证明自己,重新获得了尊严。
这本书故事情节曲折,以抗日战争为背景,展现在我们面前的是一个凄惨的故事。我细细品读,从一些小细节中体会到了当时老百姓的可怜、坡娃和雪儿的无助、日军的凶残。马儿一次次被夺走,最后还沦为拉大炮的马,让它拉着大炮轰炸坡娃的家乡野狐峪。这是一匹马,可它更是一个人,它的内心是无限屈辱的。几处嘶鸣声,愤怒、惊奇、痛苦、不堪,在苦难、焦灼、困顿的时刻,雪儿的嘶鸣是抒发与传递自己情感的一种独特方式,它是为自己的生命在呼喊,它是为坡娃呼喊,为小马驹呼喊,为野狐峪上所有的人呼喊。最终正义也战胜了邪恶,雪儿驮着八路军战士为自己报了仇。
合上书,再静心细想,觉得“火印”这个题目含义深刻,不仅代表着雪儿的耻辱,也表示着它想换回尊严的想法。这个故事真的很不简单,我在某些时候都有一点儿摸不着头脑。但是,我又联系实际想了想,是啊,我们在生活中遇到了困难,也要不低头折节,就像《梅花魂》中外祖父的精神一样。我们一定要为了自己心中的信念而迈出一步,而不是只是在脑袋里空想不行动。就像在面临道德抉择时,我们也一定要坚持正义,坚决不去做“非”的事情。
9.乌塔读书心得500字 篇九
本文主要讲述了乌塔是一位12岁的小学生,趁暑假游历欧洲。表现出了《乌塔》那惊人的自理能力。
我读了文章之后想:中国的小孩子大多数都是在家中过着衣来伸手,饭来张口的生活,尤其是多数是独生子女,在家里被视为掌上明珠,“称霸全家”是“理所当然”的常事。更有甚者,有些大人把小孩当成“小祖宗”、“小皇帝”。孩子在这样的环境中长大,自然养成娇生惯养了。
文中一句话说得有道理:在中国,像你这样年纪的孩子都是家里的宝贝,爸爸妈妈爷爷奶奶都很爱他们,绝对不放心让他一人出远门。因为现在的治安多不好。在我身边,曾经发生过这样的事例,有些人参加斗殴,输者则想报复,而且还请黑社会打手,认错对象者有之,导致有些无辜的人挨打,有的甚至残废了。现在的年轻人吵几句动不动就出刀子,可怜那些被误打的人一头雾水。你说冤不冤?
10.教师读书心得500字 篇十
教师读书心得500字:
《爱的教育》一书一开始只是看看情节好写读书心得,后来我才发现这真是本好书。为什么说它是一本好书呢?一是本书刻画出了一个个鲜活的人物,如:受人爱戴的卡罗纳,令人佩服的德罗西,盛气凌人的诺比斯,不知廉耻的弗朗蒂等等。他们每个人都有着鲜明的个性:比如从《宽宏大量的品德》一章中就可以看出卡罗纳是一个勇敢和宽宏大量的人。他勇于承担不属于自己的错误,并且让老师饶恕那些犯了错误的人。从《我的同学科列帝》中则可看出科列帝是一个勤奋能干的人。他一边替父亲料理店里的事物一边学习,还要照顾母亲。文中的德罗西不仅学习好而且还是一位善良的人,从《7号犯人》这一章的第二段便可看出。像卡罗纳、科列帝和德罗西这样善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是,作者在书中也塑造了不少性格不好的人物。如盛气凌人的诺比斯,不知廉耻的弗朗蒂和有些虚荣心沃提尼。其中弗朗蒂 很是不知好歹,最后搞得被学校开除了;他的母亲来学校为他求情,他还在一旁不知廉耻的笑;哪个人要是倒了霉他就幸灾乐祸。这样的人在文中与那些善良正直的形成了鲜明的对比,给我们做了一次反面教材。
读完《爱的教育》我才发现其实爱就在我们的身边,只是很少有人会去发现。其实爱往往反映在小事上:冬天出门前妈妈替我围上围巾;从外面回来父母递上一杯水;考试没考好是父母鼓励我;学习开始走下坡路的时候老师提醒我们等等,其实爱就在我们生活中。只有善于发现“爱”才能发现生活的美好!
教师读书心得500字范文:
本书的故事是由一位年轻美丽的米兰老师和六(3)的坏小子组成,坏小子调皮捣蛋,而米老师却是一位时尚、温柔、善解人意的好老师,他们演绎这一个又一个有趣而动人的故事。
坏小子是五(3)班的H4有肥猫、兔巴哥、豆芽儿、米老鼠,在班里为非作歹,不知道学习。在米老师的带领下,H4的学习态度都端正了,让我们Look ,Look这位老师。
米老师是这样处理打架事件。
六(2)和六(3)在公园打群架,被治安抓住了,执意要抓去派出所,米老师及时赶到,说他们在练拳,治安走后,米老师问他们打架原因,他们不约而同地说:“这是我们的隐私,可不可以不说?”米老师就不再追究:“男孩子打架很平常,会有几个孩子能说清?”说完便扬长而去。
刚才还打得不可开交的两个班,现在勾肩搭背,亲如兄弟。
米老师在办公室化妆。
米老师在办公室化妆引起很多争议,米老师去不这样认为,她说:“课前化妆,是想给学生一个精神整洁的形象,是对学生的尊重。”她还对办公室的马老师说:“你都生病了还在上课,这样,这样不仅容易传染给学生,而且,带病上课,自己情绪不好,也会影响到课堂气氛。”
我读这本书时,被的情节所吸引,更被那位老师所吸引,现在的学生,像这样的好老师太少,屈指可数呀!他尊重学生,他认为学生和老师的地位是平等的,这样的老师实在少见,米老师真是一位人见人爱的好老师。书中讲,米老师“把人性关怀放在首位”的教育理念,只有以“人性关怀放在首位”的老师才能教出出色的学生!
教师读书心得范文500字:
通过学习《中小学教师职业道德规范》,使我明白了要想使自己的思想适应社会需要,就要有知识,这就要学习。同样,人们的观念需要更新,提高自己的道德水平,也更要学习。加强理论学习,是教师职业道德修养的必要方法。
首先,教师要认真学习政治理论,树立正确的人生观,不学习理论,就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会,认识人与人之间的正确关系,因而就不可能形成正确科学的人生观和世界观。不能矢志教育,义无反顾,以坚毅不拔的精神,战胜前进道路上的一切困难,为人民教育事业而努力奋斗。其次,教师要学习教育科学理论,丰富科学文化知识,掌握教书育人的本领。教师学习教育理论,掌握教育规律,按教育规律办事,才能更好的完成教书育人的职责,这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时,通过学习教育理论,教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位,对学生的身心发展起重要作用,这就更能使教师进一步严格要求自己,加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识,只有广泛地学习有关的自然科学和社会科学知识,才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务,认识社会和人生。只有这样,才能真正做到在教书过程中育人。
其次,教师要勤于实践磨练,增强情感体验,提高师德修养。教育实践也是教师职业道德修养的目的和归宿。师德修养的目的,在于形成良好的师德素质,提高教师实践能力。教师不仅要通过理论学习来分清是非,更重要的是要求身体力行,用这些认知指导自己的行动,培养自己的良好的品行。就像我国著名教育家蔡元培先生指出的那样,道德不是熟记几句格言就可以了事的,要重在实行。
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