书中自有乐趣

2024-09-22

书中自有乐趣(通用15篇)

1.书中自有乐趣 篇一

书中自有颜如玉、书中自有黄金屋,

这其中的黄金屋,就是泛指富贵满堂、荣华富贵。

古人向往功名,经常引用到“黄金屋”、“颜如玉”一类的话。这几句话出于宋真宗赵恒的《劝学诗》。其实要说这是诗,连基本的韵律都没有,称之为打油诗也有些勉强:

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨,书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经

赵匡胤以陈桥兵变,得开大宋皇朝,这却使他心身警惕,于是制定了一个重要的国策,贬抑武人参政,建立一个士大夫政治制度,全国地方长官一律任用文臣。

国家一时要普遍起用那么多文臣,而宋承五代长期的战乱,一般人都不喜欢读书,书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策,就必须一方面广开读书人登仕的途径,一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》,传布天下,这首短短的篇章,迷醉天下士子者,几近千年。

励学篇

作者:赵恒 年代:宋

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

2.书中自有好男人? 篇二

占卜方法

Q1. 假如你是白雪公主,认为母后很憎恨你,除因为你比她年轻貌美性格温驯外,最大机会是:

a. 你抢去了父王的爱→Q3

b. 你继承了比母后更多的财产→Q2

Q2. 假如你是白雪公主,发现7个小矮人当中有1个在暗恋你,你会有何反应?

a. 害羞→Q4

b. 生气→Q5

Q3. 假设你是睡公主,你猜王子是如何得知你沉睡未醒?

a. 王子国家的大臣或父王告诉他→Q6

b. 路边社消息→Q5

Q4. 《 竹取物语》故事讲述砍柴老翁某日在竹林中发现1棵发光竹子,剖开一看出现1个女婴,3个月内,女婴便长大为倾国倾城的竹取公主。之后5位有财有势的贵公子向公主求婚,公主分别出了5个难题,却没人能过关;连天皇表示爱意,公主也没心动。原著是因为公主是仙女,所以没有答应凡人的求婚。如果你是竹取公主,你不答应众贵公子及追求者求婚的原因是:

a. 他们都已有元配,你不想做二奶,亦不想破坏人家婚姻→Q5

b. 既然你是日本顶级美女,应期待更好的对象出现(因天皇太老了)→Q7

Q5. 如果你是竹取公主,你会出甚么难题考起天皇,令他知难而退?

a. 要他不爱江山爱美人,马上让位给你→Q6

b. 透露自己是神仙的身分,并向天皇表示一旦结婚1小时后他必定死去→Q8

Q6. 《 人鱼公主》中,海底巫婆要你失去声音,以换取成为人类从而接近王子的代价。变成哑女的你,为了向王子表露爱意,不惜:

a. 马上想方法向巫婆骗回自己的声音→Q10

b. 马上除去另外那位讲大话、说自己是王子救命恩人的公主→Q9

Q7. 《 人鱼公主》的故事中,若王子最后知道要迎娶的那位公主并不曾救过自己,但仍肯娶她为妻,伤心的你(人鱼公主)认为原因是:

a. 王子有“把柄”在那位公主手中→E型

b. 不管有没有救过自己,王子对那位公主早有意思→Q11

Q8. 牛郎织女的故事中,如果你是“离家出走”的织女,如何说服横蛮的天庭父母,接受牛郎这个平凡的凡人女婿?

a. 牛郎人品好性格老实,一定会疼自己→Q12

b. 威胁若不让牛郎与自己一起,便会大闹天宫→Q11

Q9. 天庭父母要分开织女你和牛郎俩,你如何拖延与牛郎在鹊桥见面的时间?

a. 派遣子女去父母那儿,令父母忙着带孙子,没空拆散你俩→Q12

b. 喂喜鹊多些雀粟,望它们迟些再飞走→Q13

Q10. 经典童话《卖火柴的女孩》中,你认为小女孩的家庭为甚么会这么惨?

a.她的国家正值战乱,家破人亡→Q12

b.b. 她的父母理财不善,投资失败→A型

Q11.《 卖火柴的女孩》中,小女孩最后没有冻死,但结局比冻死更惨,你认为会是:

a. 小女孩为了取得温暖,给富豪做妾侍了→C型

b. 小女孩取暖期间,不幸被误会为纵火犯→E型

Q12. 如果你是1个魔法仙子,每次使用魔法就会令自己老10年,你猜你一生中使用魔法,多数与以下哪一项有关?

a. 感情或家庭→D型

b. 健康或财富→B型

Q13. 传说森林仙女爱上了人间的俊男,结果被上帝罚到人间,变成了1只会说话的蝴蝶。当她找到恋人后才发现他已经变心,于是展开报复。如果你是仙女,你会怎样惩罚花心男?

a. 四处说他的坏话,令所有女生却步→C型

b. 把花粉洒到他脸上令他变丑,令他追不到女生→A型

A 型:灰姑娘 想嫁有钱人

著名童话故事,出身寒微的穷家女,因一次机会飞上枝头,成为古今中外万千女子憧憬的角色。与其说虚荣,不如说灰姑娘女孩无论处事和谈情都没有太大野心,但有极大幻想,不会亦不想花太多时间和心机苦争强夺,宁愿相信天赐良缘,希望自己也有一定好运,遇到或遇不到白马王子也没关系,疼自己又养得起自己便成了!

灰姑娘小姐随缘、乐观的性格,在很多男士(尤其大男人)眼中都算可爱,虽然物质欲望较强烈,可是知情识趣,男士起码不会娶一个妒忌心重的“女战士”回家吧?!

B 型:花木兰 女儿当自强

代父从军的孝顺女,也是女强人的象徵。强人是逼出来的,举家无男丁,只好硬上,花木兰型女子也统统有外刚内柔、口硬心软的特色,敢爱敢恨,面对情敌一于放马过来的勇敢态度,爱得积极而主动,且常是姐姐型甚至妈妈型的女友/太太,照顾恋人的生活琐事,或者常替对方拿主意。但其实这种坚强、硬朗多是逼出来的,谁叫花木兰小姐身边总是被有才华有性格但孩子气的小子围着,迫出潜在心底的母性,不知不觉做了“奶妈”!

C 型:小红帽 用脑最实际

孝顺的小红帽去森林探外婆,遇到可怕的狼想将之吃掉,小红帽用计找来猎人,合力将狼杀掉,救出外婆。

无论在公在私,小红帽女郎都是智者,既用心亦用脑去恋爱,清楚自己的心想要何种恋爱、到底爱对方到哪种程度,爱得深时会为恋人分忧,尽量包容对方,但又不会过分屈就自己去迁就对方,爱得有尊严而有深度。但当恋人不再值得自己去爱(例如有第三者或欺骗自己,又或是大大失去原先的魅力),热情就会迅速减退,不再回头,所以小红帽女生也给人绝情的错觉。

D 型:卡门 恋爱大过天

西班牙歌剧中的万人迷,艳丽热情,倾倒众生,后因玩弄爱情过了火,被情人因妒忌杀害。

卡门型女生未必是花心女孩,却都是热情兼深情派,喜欢被爱的感觉,所以不甘寂寞都有拍散拖的倾向,容易惹上坏男生却欲断难断。恋爱时爱热闹、讲情趣,和卡门女子一起不会有闷场,只是有时不懂收敛,得意忘形忘记看恋人的面色,容易“杀人于无形”。

E 型:小甜甜 自由才可爱

日本70年代著名少女漫画改编的主角,孤儿出身的小甜甜,无论与安东尼或是狄理斯的两段情,都爱得潇洒无悔。

3.书中自有好父亲作文 篇三

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我独爱在家中书房学习,因为每当父亲不在家时,那些书就如父亲陪伴在我身边。父亲的那些书常使我浮想联翩,我闲暇时看着父亲的书,他的形象便成了几幅画像浮现在跟前――

画像一:乐学

父亲是个酷爱读书的人。奶奶告诉我,父亲小时候,家里穷,没钱买书,他硬靠卖淘米水攒钱买习题集。夜深了,家里人不让他继续读书,他便躲在被窝里打着小电筒看书。

三十年后的父亲,本性难改,上厕所必要带上一本书。有其父必有其女,在父亲的影响下,我自然而然地成为了小书虫。

画像二:博学

父亲虽然不像那些知识渊博的老先生,脸上架着眼镜,一副学究模样,但他知识面着实很广。在父亲的六大书柜上,新闻、摄影、哲学、网络、文化、文学、兰花、美食的书分门别类,井井有条。父亲的`书都是看完才放进书架的,没有一本属于摆设。这一周,父亲的床头放着一本《黄光欲真相》,还有一叠刚出炉的《潮州帮口》。

父亲在极力把我培养成和他一样的知识多样化的孩子,我的科普书、医学书、文化书、画图书大多是他不但花钱而且花心思为我买来的。

画像三:精学

父亲的身份很多,除了目前管理报社的网络之外,他当过报社的首席记者,写过诗,办过杂志,他不但是一位国家级的兰花评委,还是一个不折不扣的美食家。父亲不是那种“博而不精”的人,他从事哪种工作,都要把它做精做透。他的一些做事细节总让我难忘。例如有一次,他带我去外婆家,无意间看到阳光从楼下那棵百年青松的叶缝洒下来,很是写意,便立马跑回车里拿相机拍照;还有一次,报社的同事请他去看一种不知名的兰花,他也不懂,后来在回家的路上竟折腾回去给花拍照,并把照片上传到网上咨询兰友。父亲常常告诉我,多一种文化,就多一条出路,多一种生活,知识的多样化,对我将来会有很大的好处。

画像四:活学

您可能会疑惑,我父亲书架上那几厘米厚的《茶道》、《食典》看得完吗?您放宽心吧,尝尝我父亲做的菜,你就对他的烹饪水平无庸置疑了。习惯早起的父亲如果没有写作任务,便为我做早餐菜如煎荷包蛋等,他做的荷包蛋与众不同,不仅能煎得蛋白酥酥,蛋黄嫩香,还必然为荷包蛋的装盘费尽心思――炸几片紫菜铺在蛋下,或是炒几片木耳点缀。父亲说这做法不是他发明的,书上就有菜谱。

4.书中自有黄金屋作文 篇四

大千世界,各类各色的人们都同我们一样朝九晚五,忙碌地赶往自己的下一站。但总有些人与我们“疯”得不太一样,以自己最好的状态,最大的热情,去享受与众不同的生活,用自己内心丰富的色彩,描绘了他们独一无二的人生蓝图。一路去欣赏,定会在这些独特的个体中,找到与自己灵魂有交集的人。

读杨绛的《我们仨》,仿佛置身在先生身边,与她促膝谈心,在她潺潺如水的文字里,洋溢着她对丈夫真挚的爱和对儿女严格的管教,这是怎样忠贞的女人和爱子如命的母亲啊!这份情亦如荡漾的涟漪,柔情似水,辗转回旋。读三毛的《撒哈拉的故事》,仿佛亲身走到了广袤无垠的撒哈拉,与她共同领略这独特的风土人情,领略撒哈拉带来的风尘仆仆的浪漫。在这片沙漠上,我看到了一个坚韧的三毛,看到了一个乐观的三毛,看到了一个对爱情忠贞守候的三毛,风沙漫天,她是这片黄土的主人。她们将自己的所见所得,人生旅途上的酸甜苦辣,寄予在书里,望在远方的赶路人,经过这一站时,能够驻足品尝这杯陈酿的老酒,哪怕,闻一闻这股香味……

我们的生活五彩斑斓,社会上眼花缭乱的娱乐方式渐渐取代阅读给予我们的心灵的快感,我们的眼界在形形色色的事物的蒙蔽下,日亦变得狭窄;我们的内心,在各式各样的诱惑下,日亦变得苍白;我们的生活,在深深浅浅的污染下,日亦变得黯然。古人言:“书犹药也,善读之可以医愚。”可见,阅读是开拓我们的眼界,唤醒我们的心灵,丰富我们的生活,最有效最简单的办法。

5.书中的自有黄金屋 篇五

杯中有一半酒,你看见的是杯子半满着,而不是半空着吗?你是相着炸面包圈的圈,而不是它中间的空洞吗?当研究者仔细研究积极思想所起的作用时,这些陈年话题突然间都成了科学问题,研究结果证明乐观可以使你更快乐、更健康、更成功,与此相反,悲观导致绝望、疾病和失败,它与沮丧、孤独以及害羞相关联。如果我们能够教会人们更积极地思考,那就像为他们注射了时抗这些心理疾病的疫苗。

你的习惯固然重要,但对成功的信念影响你民否真能心想事成。在某种意义上,这是由于乐观者和悲观者在对待同样的挑战和失望时,方法截然不同。事情出差错时,悲观主义者往往自责。他会说:“我做不好这件事,我总是失败。”而乐观主义者却寻找漏洞。消极也好,积极也罢,都是终将实现的预言。如果人们感到无望,那么他们就会不费力去获得成功所需的技能。  控制能力是成功的试金石,乐观者自感能够掌控自愧 命运。如果事情变糟,他快速做出反应,寻找解决办法,制订新的行动计划,并且寻求他方建议。悲观者则感到自己命运不济,行动迟缓。既然认为毫无办法,他便不去讨教他人。许多研究表明,悲观者的无助感渐渐损害人体的自然防御功能,即免疫系统,研究发现,悲观者不会很好地照顾自己。他感到消极,不会躲避生活中的打击无论做什么都会担心有损健康或有其他不幸降临。他大口咀嚼着垃圾食品,不参加体育锻炼,不听医生的劝告,总是贪杯。  大多数人都是乐观主义和悲观主义的混合体,但总是要倾向于某一方向,这种思维方式自儿时就已形成,它来自千万次告诫或鼓励,肯定的或否定的话语。太多的不许和危险警告会使孩子感到无能,恐惧以及悲观。悲观是一种克服的习惯,但并非不能克服。  拥有梦想,你就站在在了奔向成功的起跑线上;鼓足精神有如打响了起跑的枪声;而行动就像全力的奔跑。唯有坚持到最后一秒,才能取得比赛胜利。  还在求学的时候,哥伦布偶然得知地球是圆的`。经过很长时间的思索和研究后,他大胆地提出,如果地球真是圆的,他便可以经过极短的路程到达印度。  许多有常识的大学教授和哲学家们都耻笑他,认为向西方行驶前往东方的印度,无颖是南辕北辙的蠢事;而且,地球根本就是干的,如果一直向西航行,哥伦布的船就会驶到地球的边缘而掉下去。  然而,哥伦布对此很有自信,只可惜他家境贫寒,无法实现这个冒险的理想。他希望能得到别人的资助,可是等了,却没有任何结果。最终他决定起程去见王后伊莎贝拉,一路上穷得以乞讨为生。皇后赞赏他的理相,答应赐给他船只,让他去冒险。可是随船的水手们都怕死,没有愿意跟他去。于是哥伦布跑去海滨,找到了几位水手,通过一番威逼利诱最终使他们答应一同去冒险;另一方面他又请求皇后派几外死囚一同前行,并承诺如果冒险成功,他们就可以恢复自由。  1492年8月,哥伦布率领三艘帆船,开始了划时代的航行。然而,刚航行几天,就有两艘船破了,接着他们又陷入了几百平方公里的海藻中。在浩瀚无垠的大西洋中航行六七十天,也没看见大陆的踪影。水手们都失望了,他们要求返航,否则就要把哥伦布杀死。哥伦布兼用鼓励和高压两手,总算说服了船员继续航行。天无绝人之路。一日,哥伦布忽然看见一群飞鸟向西南方向飞去,便立即命令船队改变航向,紧跟这群飞鸟。因为他知道海鸟总是飞向有食物的栖息地,所以预料附近可能有陆地。  果然,哥伦布很快发现了美洲新大陆,并因此成了名垂千古的英雄。  可以想象,如果哥伦布不去行动,而是一味地等下去,必然会蹉跎一生,“白了少年头,空悲切”。美洲大陆的发现者也可能改换成他人,成功的桂冠将永远不会属于他。  因此,如果你想实现自己的梦想,除了要有决心,还要肯于为之付出行动和努力! 

6.书中自有黄金屋 篇六

首先从专题来说,我们力求从新的角度来选题。

比如,我们聚焦了当今世界政坛12位风云女政客,从工作到生活挖掘了她们不为人知的一面。从中你不仅会看到女性坚毅的工作面,还会看到她们可爱、率真的生活面。

此外,2009年是中华人民共和国建国60周年,这60年的风风雨雨,承载了多少光荣与梦想,中国在历练中越发坚强、团结。此外,在军事方面,80余载的奋斗岁月也让我军武装力量有了比较大的提升。近日据媒体报道,中国目前已经开始筹备国庆60周年阅兵仪式,届时向国人、向世界展示中国强大的身姿。本期杂志我们抢先推出了“2009,中国大阅兵?——中华人民共和国建国60周年阅兵猜想”的大型专题,在这里,你不仅能了解到中国的阅兵史,以及2009年国庆阅兵的一些探秘,而且对阅兵中的女兵风采更是能领略一二。

在评论类栏目中,如“注意力”、“双周评论”等,我们把目光聚焦到当今的热点问题:嫁得好还是干得好;面对经济危机我们要如何保持平稳心态;如何看待“山寨现象”等等,以一个更开阔的视野来评说这些热门话题,希望给读者一些启迪。

以往以记录历史为主基调的“文化”、“艺术人生”、“真相”、“往事”等栏目,我们也重在挖掘更多背后的故事。比如备受国人关注的圆明园国宝兽首铜像将公开拍卖,我们追根溯源,对这些凝聚了中国人民智慧的国宝进行了历史追踪。

一年一度的中央电视台春节联欢晚会又将登场,我们在“艺术人生”栏目中,特别编写了《春晚选择了她们》一文,对倪萍、周涛、董卿三位春晚女主持人的风采进行了再现。

而“真相”栏目中,我们揭秘了风行世界八十余载的米老鼠的身世,原来它的祖先可不是那么“纯正”。

正在热映的电影《梅兰芳》掀起了举国上下的“梅兰芳热”,本期“往事”走进了梅兰芳先生的红颜知己——孟小冬女士,阅读她“如戏”的跌宕人生。

此外,我们还在杂志中增加了很多可读性强、有趣的小栏目,如 “晚上也不闲着”这是一个心理解梦的趣味小栏目。美国著名心理学家埃里希·弗洛姆认为:人在清醒时,虽然是能动的,能确定目标、制定方案、付诸行动,但另一方面,由于各种现实的考虑和干扰,我们常常不知不觉地生活于谎言或假象之中,生活于相互猜忌或憎恨之中,而我们的正确判断和爱的情感,却受到压抑。所以,在觉醒状态下,我们虽然是清醒的,但从另一个角度看,我们又是糊涂的。而在睡眠状态下,我们是自由的,不再受各种谎言的干扰,不再受现实利益的驱使,因而有可能做出更正确的判断。也就是说,梦都是有意义的,有些梦看上去毫无意义,但细细思量却有深意。而这个栏目也十分欢迎各位读者“献梦”,让我们一起来探究生活的真谛。

7.书中自有黄金屋阅读答案 篇七

20.(5分)论点:我们应该广泛深入、持之以恒地读书。(论点2分)

论证思路:一是读书的目的或作用(获取更多知识,开阔自己的视野,帮助自己创造,实现自己的人生目标。)二是读书的态度(始终如一);三是读书的方法(讲求质量、学思结合)。(归纳出三个要点即可,只答具体内容也可。每点1分共3分。)

21.(4分)引用论证(道理论证),(2分)论证了学习要始终如一的观点。(或论证了“活到老,学到老。”)(2分)

22.(3分)读书者在读书求知过程中,动脑思考,取其精华,把书本上的知识与自己原有的知识融合在一起,变成自己的学问。

8.书中自有黄金屋小学作文 篇八

俗话说:“没有规矩,不成方圆”。在我家里,家风就是要多读书。我的妈妈虽然只是一个普通的生意人,但她却非常喜欢看书,还经常和我探讨关于读书的问题。

小时候,我不喜欢看书,早晨睁开眼想到的第一件事就是玩。虽然妈妈每天都给我安排了十分钟读书的时间,但我每次读书都是小和尚念经――有口无心。妈妈坐在身边监督的时候,我就装着很入迷的样子。等妈妈关上门,我就把书反扣在桌上,在屋里闹了起来……每当我玩得起兴时,妈妈好像在我房间装了摄像头一样,总会推门而入,押着我继续看书……

为了培养我对读书的兴趣,妈妈在网上给我订购了一套连环画。而我只是把它们当空气,过了好几天,它们还是原封不动地放在书架上。接下来的几个晚上,妈妈每天都给我讲睡前故事,并把其中深奥的道理简单化,让我很容易就听懂了。时间一天天过去,我开始觉得书并不那么无趣了。可是,十几分钟的阅读时间中,前五分钟还是蛮有趣的,后面的阅读都是囫囵吞枣地扫几眼罢了。

为了让我对读书有更浓厚的兴趣,妈妈和颜悦色地对我说:“你知道吗?书可以带你遨游四面八方;书可以让你作文写得生动形象;书可以提升你的想象力,培养你的语感……‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉’……”一开始,我漫不经心地听着,耳朵也只沾了点风。“多读书,还能比不看书的小朋友更优秀……”妈妈滔滔不绝地说道。只因这一句话,一向争强好胜的我动心了,心中似乎输入了一股力量。捧起书本,我的`眼睛随着一个个方格流动,我的心灵也开始连绵起伏:看到灰姑娘的遭遇,我情不自禁泪如雨下;瞧着白雪公主的事情,我的心里一会儿波涛汹涌,一会儿愤愤不平……因为妈妈的教诲,如今我对书是爱不释手,作文水平也提升了不少呢!

9.书中自有美馔来 篇九

《礼记·礼运》中说:“夫礼之初,始诸饮食。其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可以致其敬于鬼神。”中华文化上下五千年,饮食文化成了其中不可分割的一部分。在上古时代,燧人氏钻木取火,夙沙氏煮海为盐,再兼陶器炊具的使用,让烹饪正式登上了历史舞台。

烹饪技巧代代相传并不断进化,厨师们用灵巧双手让食材拥有了灵魂,在漫长时光的洗练下交错出最极致的美味。

周朝八珍

周朝八珍是周朝时给皇亲贵族制作食物的八种烹饪方法。被载入史料中,让先秦时期的烹饪技艺得以窥见一斑。

《周礼·天官·膳夫》里提到:“凡王之馈,食用六谷,膳用六牲,饮用六清,羞用品百二十品。珍用八物,酱用百有二十瓮。王日一举,鼎十有二,物皆有俎,以乐侑食。”八珍即是指淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍、熬、肝膋。

淳熬、淳母:将肉酱放入锅内,待熬煮浓郁后盖在米饭上(淳母则是黍子米),再淋上些许动物油。

炮豚、炮牂:将乳猪(炮牂则是小肥羊)宰杀并去除内脏,用小枣填满,涂上粘泥在火中烧烤,经多重复杂工序后辅以调味料而食。

捣珍:取动物里脊肉反复捶打至疏松,去除肉筋后煮熟并揉软,再加入醋、酱油。

渍:将新鲜牛肉切成薄片,在酒中浸泡一天后用酱料蘸食。

熬:把肉捶松后摊放在草席上,将姜米和桂皮碎撒上,再用盐腌渍后晒干。

肝膋:把狗肝用狗网油包好并浸湿,架在火上烧开,至表皮焦黄即可。

周朝八珍浓缩了当时烹饪技术的精华,也是我国北方菜肴发展的代表。

孔府菜

孔府菜历史悠久,及至明清时发展到巅峰,是我国封建社会官府菜的典型代表。

孔子主张“食不厌精,脍不厌细”,孔府菜继承了这一思想精髓,融合了古今之技艺,汇聚南北之精华,以做工精细、善于调味、讲究盛器而著称。不仅菜品精致而独特,菜名和食器也颇具文化气息,尽显天下第一食府的尊崇地位。

满汉全席

满汉全席是清朝时集满、汉两族饮食精华而形成的中华大宴,既有宫廷菜的雍容华贵,又有地方菜的独特风味,展现了中华饮食文化的广博。

满汉全席包括南菜五十四道,北菜五十四道,共计一百零八道菜,囊括了中华大地的山珍海味,不仅菜品精美,礼仪更是讲究,成为了中国烹饪史上的一道华丽风景。

烧尾宴

烧尾宴是唐朝长安曾经盛行过的一种特殊宴会,是指士人新官上任或官员升迁时,招待前来恭贺的亲朋同僚的宴会。

五代宋人陶谷的《清异录》中有记载,公元709年,唐中宗景龙年间,韦巨源升任尚书左仆射时在家中举办烧尾宴,光叫得上名号的菜品就多达五十八种,更有许多其他没有留下名字的佳肴,堪称唐朝最奢华的烧尾宴。

烧尾宴是唐朝丰富的饮食资源和高超的烹调技术的集中表现,承载着初唐时的文化内涵。

10.书中自有侠义在小学生作文 篇十

书,是我的精神食粮。在书中,我疯狂的吮吸着它的精髓。

爱看书,从很小的时候开始。直到现在,我还对儿时看书的喜悦和沉醉记忆犹新。那时候,没有电视,没有电脑,读书是我唯一的乐趣。爷爷那一屋的宝贵藏书,就从那时深深的打动了我。没读书,认不了多少字,许多地方一知半解,可我还是啃的津津有味。

我一次次体会到看到书后那种爱不释手、欲罢不能的感觉。而书,也一直伴随我成长,走过风雨兼程的青春年华。现在,我又找到新的宝藏――武侠。

我早已不记得武侠的概念何时形成,抓不到任何影子。依稀记得我的武侠梦起源于一本叫做《白马啸西风》的小书。说它小,也不小,也有三、四百页的样子。读小学三年级时,我早就瞄上了书架上那本薄薄的《白马啸西风》。有一天,我终于按捺不住,从书架上抓下,在一天之内啃完了它。

第一次读武侠的.感觉是生涩而又美好的。但后来因为没有书源,所以我没再读过武侠。直到两年前,小镇的书摊上开始摆满花花绿绿的书籍,武侠小说自然不少。书源充足,我的埋藏已久的武侠梦又开始萌生新芽。紧张的学习生活后,我常会回到那令人心驰神往的战场上,策马扬鞭,厮杀疆场……

很多人反对我读武侠,说读多了一点好处也没有。其实非也。武侠对于我,不是血腥,不是暴力,而是公道与正义。公道自在人心,侠义永不磨灭。

在这里,一个个人物栩栩如生,性格鲜明,凛然之气呼之欲出。

在这里,一处处描写精妙绝伦,扣人心弦,文学才情跃然纸上。

在这里,侠义志士惩恶扬善,除强扶弱,侠义精神充溢其间。

在这里,我看到的武侠不是武功和招式,是侠字背后的精神,是对命运的不屈与抗争。

11.书中自有黄金屋高三作文800字 篇十一

在我上三年级的时候,我最讨厌的就是看书。每次看到《格林童话》《安徒生童话》上那些米粒大的字头就通个不停。到了四年级要写作文了,我咬破笔杆也想不出写什么好,作文就胡思乱想地写了一篇。结果,老师在我的作文上打了个“差”,同学们看到我的作文上的差字捧腹大笑,那时我真想找一个洞钻进去,幸亏他们没有读我的作文,不然会笑垮整栋教学楼。

后来,我看了教室墙壁上那些写得好的作文,我被故事中人物的悲欢离合所吸引。渐渐地,我喜欢上了阅读。我最早的读物是漫画,虽然读漫画让我的作文写作提高了一点点,但是作文也没有多大变化。我后来决定去询问老师,陈老师说:“你可以多看些故事书之类的,这比漫画要有用多了。”我听后,开始去大量阅读故事书,作文水平果真提高了不少。

上了六年级后,故事书已不足以满足我了,我有读一些名著,作文水平又提高了许多。渐渐我学会记笔记。因为老师常说“好记性不如烂笔头。”过了一段时间,我知道了作文要写真情实感,这写出的作文才会吸引,感动他人。

12.书中自有千钟粟 篇十二

钱钟书醉心学问,几乎谢绝一切采访和应酬,专心在家中“吃书”。他并非不爱吃,只是他不舍得将时间浪费在那些社交意义上的吃喝上罢了。黄永玉与他毗邻而居二十多年,只去探访过一两次。有时南方家乡送来春茶或者春笋,黄永玉也只是先打个电话,把东西送到门口罢了。

没时间吃的钱钟书,却写出了关于吃的最好的文章。他有一篇随笔《吃饭》,将吃之一道写到极致,通篇都是典故和智慧,试看开篇第一句:“吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。”讀之,令人捧腹,令人击节。

钱钟书一生著作等身,但多是《宋诗选注》《管锥编》这样严肃的学术著作,跟“吃”是风马牛不相及的。可一旦去读他的小说或随笔,你会欣喜地发现——他绝对是个“吃货”,如果不是爱吃的人,绝不会想出那么多跟吃有关的绝妙比喻。比如小说《围城》里,方鸿渐请鲍小姐吃西餐,谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰激凌倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。另一次,赵辛楣要请客吃饭,方鸿渐问:“小胖子大诗人曹元朗是不是也请在里面?有他,菜也可以省一点;看见他那个四喜丸子的脸,人就饱了。”还有方鸿渐评价李先生之语:“脸上少了那副黑眼镜,两只大眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”同船回国的鲍小姐衣着暴露,船上的中国留学生都叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店才会把那许多颜色暖热的肉公开陈列。这许多让人莞尔的比喻都与吃脱不开干系,犀利,刻薄,又贴切,写出这些文字的人,除了要极聪明,还要极爱吃才行。

钱钟书曾经写过一部叫《百合心》的长篇小说,自认为水准要超过《围城》,但遗憾的是只写成两万字的草稿,便在迁居时丢失了。他在《围城》的“重印前记”里说:“事隔三十余年,我也记不清楚当时腹稿里的人物和情节。就是追忆清楚了,也还算不得数,因为开得出菜单并不等于摆得成酒席,要不然,谁都可以马上称为善做菜的名厨又兼不请客的阔东道主了。”——又是在用吃来做比喻。

说到这,不得不提起钱钟书说过的可能最著名的一句话了。有位英国女士打电话给钱钟书说非常喜欢他写的文章,想到他家中拜访。钱钟书说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那只下蛋的母鸡呢?”——瞧,还是吃!

责任编辑/刘洋

13.初中书中自有黄金屋说明文 篇十三

我还是偏喜欢看一些科学、童话、小说、故事类的书籍,在这些好书中总有一些故事打动我,让我偶尔会有点深入其中的小感动;也总有一些人物鼓励我们坚持不懈,勇往直前,遇到事情总能想到办法解决,而不是一味的怨天尤人。我们生活在当今和平的社会,童年被无数人眷顾,有很多也有很好的机会去读一些名著,里面的一些哲理会让我们受益终身。

就像《窗边的小豆豆》一书,主人公原本是一个淘气、上课不专心的小女孩,但经过不同环境,遇到不同的老师,她的一生发生了巨大的变化,她开始肯定了自己,相信自己。有谁会想到在日本出版界售出近600百万册的高记录的作者,竟然是那个一年级就被学校开除过的学生呢!

我最最喜欢的《我们爱科学》,从里面我知道很多以前不知道的事情。从书里面我知道有一种牛油果产自摩洛哥,是一种“丑陋的鳄鱼皮果”,它的形状跟梨子差不多,但是表皮却很不一样,它的颜色黑褐又有些暗绿,而且有很多疙瘩。过年的时候我跟爸爸妈妈去水果市场,我一眼就认出了牛油果,当时妈妈用奇怪的眼神问我:“你怎么知道?我都不认识,你是听谁说的?”我说:“我当然知道了,因为我在书上看到过。”就这样,我们买了几个回来尝尝。果然像书里说的一样,果肉正中“躺”着一颗圆鼓鼓的大果核,果肉细致嫩滑,比奶油还好吃,真是美味极了!

还有一种“蛇皮果”,产自马来西亚,和椰子属于同类,它们都是棕榈科的植物,它们的果肉其实就是它们的种皮。蛇皮果是一种怪果子,不仅外皮怪的像蛇皮,就连果肉也是怪怪的。果肉是白色的,分成三瓣,跟“山竹”很像。但是这个蛇皮果就没有吃过,但是如果有一天我看到一定会认识它的。

从书里我还知道新西兰是一个非常干净的国家,空气质量非常好,没有人随地吐痰,扔垃圾,大家都很有礼貌,彬彬有礼!我现在也要做一个彬彬有礼,爱护环境,保护家园的少先队员。让知识与文明同在。

14.书中自有真理在高三作文 篇十四

“读书好,多读书,读好书。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这些都是我们耳熟能详的,也从未淡出过人们的视线。上至世界著名小说,下至连环画,人类都是在尽自己的最大潜能去学习与探索。在求知的学海中是艰辛的,但这都未能使我们停下探索求知的脚步,反而越挫越勇,这时候书籍就发挥了它巨大的魅力。对于平常人来说,书籍可能只是由异想天开的人胡编乱造出来的无聊故事,但并不尽然,对于艺术家而言文字就是艺术,而艺术就是一种生命。书籍则是文字与艺术的完美结合。相比之下我们虽不像艺术家那样在尝尽人间世态炎凉之后,依然可以衷心于内心的想法,我们也不会像他们那样对生活会抱有无限希望和深刻的`见解。但书籍对于平常人来说也并不是一团废纸,因为从书中可摸索出人生的哲理:知道有梦想才会有追求,有努力才会有收获,有汗水才会有喜悦。因此,不论何时何地我们都不能放弃心中的梦想,放弃学习,放弃在书中寻找真我。

不知人们是否想过,如果失去了解世界的窗口——文字,生活是不是一片黯然而失去往日的光彩?作为学生,我们的首要任务是学习。我们应当学习马克思在任何情况下都不放弃读书,即使没上过小学也能在父亲的指导下自学课程,并通过自身的努力如愿以偿地考上柏林大学。在这所著名的大学里马克思更是如鱼得水,并在大学时代潜心于哲学、历史、法学、文学、外语和自然科学的研究,这不禁使我们感叹:一个人的兴趣爱好竟可以如此广泛,同时也对马克思产生了由衷的敬意。

梅林曾在《马克思传》中写道:“他在两个学期中所获得的大量知识,如果按学院式的喂养方法是二十个学期也学不完的。”在生活中马克思更是一个顽强的学者,即使身患重病也没有放弃文学创作,坚持伏在书桌上写《资本论》,因为在马克思认为他手中的笔就是他灵魂的歌者,如果没有办法将歌者的话语记录下来,那么他的灵魂也会随之灰飞烟灭,只留下一个空荡荡的躯壳。如果说马克思对于我们太遥远,那么留学生们的亲身感受就是最好的见证。

从书中寻找到的乐趣是无国界的,在以往到海外留学的中国学生总是居多,而近年来,到中国留学的外国人也不断增多。理由很简单:只是为了学习中国博大精深的文化,学习中国的语言文字。并且许多留学生还声称中国的文字是最难懂的一门艺术。可见,中国的文化已经延伸到海外走向国际。作为炎黄子孙的我们更要修身于传统文化中,将中国的文化魅力发扬光大。

15.悦悦:书中自有《养生堂》 篇十五

新书《你吃对了吗?》终于在今年“五一”前面世。刚刚迈入而立之年的悦悦说,“书出得很有意义。”

常看北京卫视《养生堂》节目的观众,这一次绝对能从书中能看到节目的影子。主持人悦悦和营养专家于康在节目里一问一答,那些有营养、有快乐的对话观众太熟悉了。这次,两个人的对话延展到了屏幕之外,还是悦悦问、于康答。

“我的角色和《养生堂》里一样。还是个绿叶”

“我在节目里就是一个绿叶的角色,这本书里我仍然是个绿叶。”

“红花”还是于康。悦悦很欣赏、又很调皮地调侃着自己的搭档:“人家是科学家、‘全民营养师’嘛!”

2011年3月,在《养生堂》诞生的“于悦组合”,两年来创下了合作38期《养生堂》的总量纪录,创下了单日全国780万个家庭完整收看的单元佳绩,创下了4.8%的营养宣教节目最高收视率。观众这样评价:“这个细合很真实”,一个真实地问,一个真实地答。问的都是人们最关心、最实际的问题,答的都是基于科学证据的确定结论和接地气的操作要点。

新书首发便受到热烈追捧,悦悦还记得签售时的情景:“买十本八本的也有,很多年轻人一签签一摞,有送舅妈的,有送老姨的,还有送三叔的。有一种‘送礼送健康’的感觉。现场也来了很多叔叔阿姨,有的很早就从挺远的地方赶来排队了。让我很感动。”

悦悦说自己“觉得做绿叶挺好的。”新书中,悦悦提出了日常生活中关于“吃”的误区,悦悦表示“我就是个误区代言人,把误区交代清楚非常重要。问出好问题,答案才能深入人心”在这本书里,悦悦问了好几百个问题。但这些问题并非《养生堂》里问题的重复。“不能像节目中问那么短的句子,因为这毕竟是本书,所以问的问题得有信息量,问得还得有意思。”

这几年出版了不少健康养生类书籍,包括于康,也曾出过一本《每天吃好三顿饭》。在悦悦看来,这本《你吃对了吗?》与其他养生书籍的区别就是:“多了我啊!”她觉得“以前的书都是老师们在自说自话,而这本是老师跟我一问一答。这种一问一答才能有很好的节奏,把很冗长的知识切成好几段。大家可以一段一段地记,就更容易记得住!另外,两个^对话很有意思,读者会发现:原来这么严谨的数字可以用非常有趣的方式解读出来!所以这本书是又有意思又有用。”

看书免了看节目的辛苦,随手翻翻很方便

很多人都有一边看《养生堂》节目一边记笔记的习惯,就好像回归了学生时代。隔天晨练时和身边的人讨论一下昨天的学习成果。其实这个过程很有趣且有意义,但还是有人不断建议悦悦:“你每天在节目里问那么多问题,为什么不把答案总结成书?这样大家就不用那么辛苦了……”

这本书顺理成章地就出了。“不用大家用笔记录了,翻翻看看,比较方便。”

但其实,这本书也并不是简单地将《养生堂》的节目内容结集而已,“因为《养生堂》50多分钟的时长,有些内容放不下,而书里可以,有些内容是节目里完全没提过的、比如孕妇怎么吃、产后怎么吃,小孩刚出生吃什么、2个月吃什么、4个月吃什么,讲得非常细。”还有很多节目里曾经涉及到的内容,书里写得更详细、更具体。

而且,主持《养生堂》节目两年有余,悦悦问问题的角度和深度跟以前不同了。“以前是一张白纸,现在知道得很多了,对于康教授的要求也更高了。因为我会问出比以前更专业的问题。”

就说吃鱼吧。康叔说什么鱼都爱吃,但是悦悦就会问到他:可并不是所有的鱼大家都可以放心吃的,您以往推荐的是深海鱼,但是墨斗鱼、鱿鱼、章鱼等无鳞鱼胆固醇含量比较高。那爱吃这口的人怎么办?“这是以前我问不出来的!”

提问还要加入新东西。比如谈到肿瘤的防治,“这方面肯定有很多新数据,要把它们融入问题中。”为此悦悦做了大量功课,“不是随便问的。”

“我念完后问他们:像不像在看节目?”

写书是件特别孤独的事,但悦悦这本书写得“很热闹”,“写的时候,我身边三四个工作人员在一起,我每写完一段就会大声地念出来,念完后问他们:像不像在看节目?他们答:像。再问:能不能听懂?再答:能。又问:接地气吗?又答:接地气。只有这样,这一段才算过关。我努力使它成为一本可视性很强的书。如果谁在看的时候大声读出我的部分,谁就也在主持《养生堂》了!”

写书的几个月里,每星期悦悦、于康都要和出版社编辑见面,不停地聊,不停地沟通,“很像录节目的感觉,”就这样录了很多东西,然后再整理。整理后再改,悦悦改一版,于康改一版。改了很多遍后才有最终大家看到的版本。“它不像是传统的科普书,是一本‘相声体的营养书’,还要抖‘包袱’。“我抖了一个包袱出去,他得接住。比如讲到吃鱼,因为鱼营养很好,是优质蛋白的来源。我就会说:康叔,一看你的身材,壮硕且颀长,你应该很爱吃秋刀鱼吧?他就回答说:如果悦悦真请我吃秋刀鱼,我当仁不让。但不止是秋刀鱼,是鱼康叔就爱吃!”在讲到食用蛋白粉的误区时,悦悦问:“像我这样的年轻人和您这样的老同志都需要补充蛋白粉吗?”于康开答前先幽一默:“小朋友的问题总是很率真的,也使我们这些老同志要认真回答。”

这本书保持了《养生堂》活泼、幽默的风格。读者在获取知识的同时,还会忍俊不禁。“目前已经有读者在微博上给了我反馈,比如‘一边看一边笑’、‘太有意思了’、‘我今天买回来就被我爸抢走了,他先看去了’等等,让我挺欣慰的。”

《养生堂》之外悦悦教您吃出健康

美女与美食似乎总有着密不可分的关系,悦悦自曝是个“吃货”,曾经的她无论是美味佳肴还是街边小吃,只要味道好她都不会错过。但是自从主持《养生堂》后,悦悦对吃却更讲究了:“碳酸饮料我基本不碰了,喝水也尽量喝热水,麻辣烫以前我特别爱吃,但是后来知道长期食用对身体是一种伤害,现在我已经很少吃麻辣烫了。”悦悦俨然已成了一位“养生专家”,不但自己践行健康饮食,还监督起身边的朋友。在餐桌上甚至会习惯性地指出桌上的食物不健康,惹得朋友对她“怒目而视”。每当这时,悦悦总会笑着说“没办法,习惯了。”

这次出书,悦悦也是希望通过自己的力量“让大家吃出健康,吃出正能量。”但悦悦并不主张读者对书里的知识死记硬背:“现在大家生活压力这么大,如果把它当教科书看,读者的压力也会大。”她建议读者能很轻松、很自然地看待这本书,“没事你就随手翻一翻,因为它没有紧密相连的第一章、第二章,逻辑关系没那么强。你随便翻到哪一页看看都实用!所以你可以把它放在茶几上,看完电视随手翻一翻,如果你看到‘每天要吃一斤蔬菜’,你就照着做吧!”悦悦不希望的是“把所有的数字都背下来、每顿饭吃什么都严格拿小秤去称有几克、几两,没有必要!”

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