语文读书笔记整理

语文读书笔记整理（9篇）

1.语文读书笔记整理 篇一

初一读书笔记

《鲁滨逊漂流记》读书笔记(一)

摘录：我的戒备其实是多此一举，星期五对我真是诚心诚意，事事都依顺我，处处都体现忠心、爱心。他对我情真意切，像是小孩子对父亲。我敢说，要是事到临头，为了保我的命，他会甘心拿出自己的性命来。

感受：海内存知己，天涯若比邻。在鲁滨逊的冒险生涯中，星期五算是他真正的知己了。为了鲁滨逊，他就是上刀山、下火海也在所不辞。“主人，你叫咱死，咱就死!”那坚定的话语，包含着多少忠心啊!这份忠心源于他是一个知恩图报的人。一生得一知己，足矣!

《鲁滨逊漂流记》读书笔记(二)

摘录：我先沿着岸边朝着从前停泊小舟的哪一个地方走去，然后爬到以前攀爬过的小山上，去看看那块深入海底的礁石。我仔细观察着海水，发现原先的急流没有了。以前这里水流湍急，有一次在这里我差点翻了船。小舟现在或许是被那剧烈的风吹到原理海岸的地方流走了。

感受：有一句话叫做“江山易改，本性难移。”鲁滨逊也可以说是这样一个人。尽管他极力约束自己的放浪行为，不再去干一些冒险的事情。可随着时间的推移，他终于又按捺不住自己航海冒险的渴望。这不，他又准备好了充足的粮草和一条小舟，开始自己的远航。哦，上帝，保佑他吧!

《鲁滨逊漂流记》读书笔记(三)

摘录：根据船上的日历，1686年12月19日，我终于离开了这个海岛，一共在岛上住了27年两个月零19天。我乘这条船航行了半年多，在1687年7月11日抵达英国。计算起来，我离开英国已经35年了。我回到英国，人人都把我当成外国人，好像我从未在英国住过似的。那位替我保管钱财的恩人和忠实的管家，这时还活着。

感受：望着这一串串数字，我不禁感慨万千：这28年来，鲁滨逊所经历的苦难与成功，全部凝于这几行字里：建设荒岛家园、建造乡间别墅、收获第一桶金、与星期五初识„„经历了这么多，鲁滨逊再次回到故土，那种兴奋、激动时无与伦比的。现在，我知道，沉静的性格、坚持的毅力、超人的勇气都是在困难、危险的情况下磨炼出来的。

《鲁滨逊漂流记》读书笔记(四)

摘录：这真是一个可怕的景象，我亲眼看到了他们所干的令人发指的事情的遗迹：一滩滩血，一堆堆骨头，一块块人肉。一看到这些，我立时怒不可遏，心里盘算着：下次再看见他们过来干这种坏事，一定要把他们消灭干净，不管他们是谁，不管他们有多少人。显然，他们到这岛上来，并不是经常的，因为，又过了15个月，他们才再一次在那里登岸。

感受：我的天哪!读了这段话，我的血管里的血都快要停止流动了!那一滩滩血，那一堆堆人骨，那一块块人肉，这是太恐怖了!一条条生命，就这样惨死在那群人的手中。这群野蛮的东西，真让人气愤!

2.语文读书笔记整理 篇二

善于读书的人, 总是在书上勾勾画画, 圈圈点点, 书写提纲, 加注批语, 从而提高自己的读书效益和收获。在书中做笔记, 是一种简便而实用的读书方法, 用好了往往会收到事半功倍的效果。做好读书笔记的好处很多:

1. 随读随写的好处有。

随读随写, 帮助理解;随读随写, 启发思维;随读随写, 产生联想;随读随写, 产生创造;反复批注, 升华创新。

2. 随读随划记号的好处有。

随读随划, 巩固记忆;随读随划, 思想集中;随读随划, 重点突出;随读随划, 便于重读;反复勾划, 不断深化。

二、读书笔记的常见形式

做读书笔记形式应根据阅读的需要而定, 常用的形式有:

1. 记号式。

就是在书上用图示符号表示自己思索的内容, 也就是做记号, 这样做有利于明确重点, 加深印象, 加深理解。在读书的时候, 就要善于用记号标出书中的重点字、词、句、段, 要善于运用一些图示符号促进阅读质量。如: (1) 需要重读或摘抄的, 可以在前边加△。 (2) 需要特别引起注意或记住的, 可以在后面画上一个“★”。 (3) 用“——?”表示有疑问;用“——!”表示感叹或惊奇。 (4) 节内分层可以用‖隔开, 在逻辑段末尾可以加√, 并写上 (一) 、 (二) 、 (三) 等序号。 (5) 标自然节可以用1、2、3……用这些图示符号把疑点、重点、难点、收获表示出来, 留下阅读过程中的思维轨迹, 一旦进入对课文的深层探究, 这些直观形象的符号便迅速刺激思维神经, 让学生思维立刻有所警觉。

2. 批注式。

指在阅读过程中, 对文章内容、语言、修辞等方面进行评注。批注可以是“眉批” (文头) , 也可以是“旁批” (文侧) , 还可以是“尾批” (文后) 。批注多是把读书感想、疑难问题, 佳句妙用等批写在书中的空白地方, 这种形式有利于对文段内容的理解, 学生能从多角度理解、揣摩、体会语言的内涵与精妙, 往往闪现出学生创新思维的火花。

3. 摘录式。

就是选择需要的部分记下来, 便于今后的查阅与运用。摘录内容非常广泛:好词佳句、哲理性的段落、文章知识、作者资料、写作背景等等, 把它记录下来, 记在搜集本上, 对今后的学习用处特别大。学生独立阅读的能力储蓄力量。

4. 摘要式。

摘要又称概要, 是以提供文章内容梗概为目的, 用确切简明的语言记述文章重要内容的短文。其基本要素包括对象和范围、手段和方法、结果和结论, 有时也包括具有价值的其它重要的信息。这种笔记形式能让学生很快把握住内容的精要部分, 让阅读更省时、更有效。

5. 提纲式。

是一种概括地叙述文章纲目、要点的结构式文字。它不把全文的所有内容写出来, 只把那些主要内容, 概括式地写出来。记这种笔记, 能帮助我们理解并记住原文的主要内容, 把握文章的谋篇布局和结构。

6. 概述式。

是对文章的一种概括表达, 就是把全篇文章或全书内容用自己的话精炼扼要地叙述出来。它比提纲详细, 比原文简要。这种笔记既可检查对已读内容的真正理解程度, 又能有效地培养学生的写作能力。

7. 心得式。

是在读书后产生的心得与感受, 以及对内容的理解与感悟。这种笔记形式能帮助学生获得创造性的知识, 特别对学生的写作、情感表达、观点阐述具有很强的指导意义, 经常写读书心得能不断提升学生的语文素养。

三、读书笔记的注意事项

1. 做记号要精少醒目。

做记号要精少。要切记做记号不宜过多, 过多不但不能显出重点, 反而会弄得眼花缭乱。记号也要醒目。每一次阅读时, 可以用不同颜色的笔加以勾划, 记号明显醒目, 才能引起学生的注意和记忆。

2. 批注要精准简明。

写批注时, 一定要做到有的放矢, 写批注并不是写得越多越好, 要写到点子上。要选择好角度, 要有侧重点, 评论要精准, 不能泛泛而谈。鼓励学生写出自己的感悟, 联系生活实际, 适当引用名言, 引用读书时读到的有价值的例子。

3. 摘录要省时简短。

摘录的原文文字如果简短, 要求求全, 如果摘录的文字过长, 为了节省时间和篇幅, 也可以采取缩写的办法, 然后在笔记本上做个索引, 以备以后查考使用。

4. 提纲要详略得当。

提纲的详略要根据需要来决定。如果原文有提纲, 就可以按原文提纲记, 有些句子也可以照抄。如果没有, 在深层次理解的基础上用简洁的文字概括出来, 提纲一般要有一定层次性, 要体现详略得当的特点。

5. 心得要联系实际。

3.语文读书笔记整理 篇三

关键词：高中语文；读书笔记；指导

【分类号】G633.3

阅读和写作是语文素养的双翼， 双翼的展翅升腾需要广袤的心空。我在教学中发现这样的现象：有些学生虽在课外读了不少的书，可是往往浮光掠影，不知其精要所在；有些学生虽然读得如痴如醉，但往往光意会不言传，任真实情境下所产生的阅读灵感随风消逝。阅读收效甚微，写作捉襟见肘的现象屡见不鲜。仔细审视我们的教学，留给学生自由读写的时空是十分有限的。为了给学生的自由阅读和自由写作创设情境，提供机会，让学生能读到自己爱读的书，写出自己想写的话；通过自由阅读引领自由写作，又通过自由表达引发深沉的思索，进一步激发阅读的动机；在读写心智活动的不断交替中，发展阅读能力，提高写作能力。

一、理论依据

新课标特别强调阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。应培养学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累。能初步理解、鉴赏文学作品，初步领悟作品的内涵，对作品的思想感情倾向，作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量，并能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。

二、阅读及笔记的指导

1.读物的选择

对于读物的选择我们应该以学生的自主选择和教师的积极引导相结合为原则。引用亚瑟·李在《给一位爱好读书的孩子的信》中所说的话就是“你最好尽可能选些能震撼心弦的高贵作品来读，这种作品对你心灵的激荡，才有真正的好处。要想这样，你首先得知道应该摈弃那些无价值的书，凡是浪费你时间的、该烧毁的、教坏孩子的以及使人懦弱而不使人坚强的作品，都该摈弃。”

2.阅读方法的指导

学生的阅读不是随随便便的读， 笔记也不是信手拈来的记，而是具有一定质量的阅读成果的纪录，因此必须交给学生一些遵守作者思维、探究作品内涵的礼节， 授之以阅读之“渔”。

（1）质疑阅读

宋儒张载说：“读书先要会疑。于不疑处有疑，方是进矣。”“在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。”学生在读书笔记中，可以就文章的主旨、作者的观点、人物形象、写作手法、文句的哲思进行质疑，提出具有探究性的问题，尤其是能在作者思维的矛盾错位上发问，这就体现了学生思维的敏锐性和深度。能在无疑处生疑，就是阅读能力的体现，若能进一步回答问题，这样的读书笔记就具有相当的学术价值。

（2）比较阅读

茅盾提倡应多读作品评论和作者传记， 并与其他名著进行比较，抓住其特点。他认为，多读、精读、思考和比较，是读文学名著的基本方法，也是提高文学修养的必然路径，舍此则别无他途。比较的方式可以有很多，如相同题材的不同作家的作品的比较，同一作家的不同作品的比较，书上的结论与实际生活的比较，过去的看法与今天的现实的比较，不同的人对同一问题看法的比较，同一个人前后不同时期看法的比较，多种工具书不同解释的比较，等等。在比较中，学生有了新的发现，新的收获，他们就不再等着教师公布一个标准答案，而是有着浓厚的兴趣积极主动探究。

（3）批判阅读

学生应该批判性地阅读，敢于质疑经典，不迷信权威，尽信书不如无书， 能跳出作者的思想客观评价是难得的思维品质。我们应该鼓励学生在阅读和笔记中， 大胆挑战权威，并学会用各种资料来论证自己的质疑，在多元的碰撞中激发起自己思维的火花。然后在读书笔记的交流中，引导学生进一步了解我为什么不同于你， 你为什么不同于我的事实，启发学生承认不同个人间文化的深刻互连性，关注大家如何带着差异共同生活在一起， 从而共同丰富语文的文化情感内涵。

（4）创造阅读

创造阅读， 指通过想象和联想在原有信息基础上创建新信息。在阅读中，学生要慧眼独具地发现作品特有的“空白”和“未定点”，并引发自己生活、情感、知识的积淀与之连接，对文本做合理的补充和续接。如可以依据所读之作中的某一语句激发起自己的情思， 进而联想起平日的诸多零星体验来完善和丰富文本的情节和结构，使文本的旨趣有合乎情理的衍生，并将此诉诸读书笔记。

三、读书笔记的双向交流

1.师生交流

高中生的思想还不尽成熟， 对作品内涵的感悟有时较为偏激，只要他们能在读书笔记中真实地表达自己的真切体验，老师就应该毫不吝惜地给予肯定和鼓励。当然学生有不足，理应指正，最好委婉一点。每周评阅完学生的读书笔记后，教师应及时地进行讲评反馈。让学生在肯定中增强做读书笔记的动力，在指正中及时修改、调整，以取得更好的效果。

2.生生交流

学生与学生之间的交流是在解读文本过程中自我与他人的交流过程，这是与学习同伴间的交流，是一种最为平等的对话，在对话中也最容易产生共鸣。这样，通过交流与碰撞就能使学生获得更深入的理解，从而不断生成新的意义。为此，我们应该积极创造条件来实现生生对话。读书笔记的评阅上我采取小组负责制：全班分成五组，每组八到九人，教师每天评阅其中一组，改组则评阅其余各组。之后每周老师可以将全班笔记评阅一遍， 同學之间也有了一次深入交流读书心得的机会。学生在批注栏上写上自己的读后感悟，可以赞扬、质疑、批判，作者还可以回应反驳。

3.完善自我

学生在阅读中，不断地感受着，思考着，反省着，探索着，而这一切都离不开与自我对话。值得注意的是，读书笔记中的自我对话，不同于一般的对话，因为它不仅能提高学生的读写能力，而且还能通过自我对话使学生不断提升“自我”，完善“自我”。因此，读书笔记中学生的自我对话，应该是一种趋向真善美的对话。

综上，高中语文教学要注重学生平时的读书笔记的指导，教师要在读物选择、方法引领等方面加强具体的指导，并且适时组织师生交流、生生交流和自我反省，让学生的读书笔记质量不断提升，并且使之从中获得自我完善。

参考文献：

[1]宋红艳.高中语文探究式阅读方法教学初探[J].中国教育技术装备，2011（07）.

[2]朱曼雯.高中语文体验式阅读教学初探[J].语文教学与研究，2012（32）.

4.语文读书笔记整理 篇四

刀锋 读书笔记

1我的确爱你，不幸的是，一个人想要做自己认为对的事情，却免不了让别人不快乐。

2、伊萨贝尔活的精明又安全。在精致谨慎聪明中保护着自己的安全感。老公爱她宠她，她懂得塑造自己的体型、保持自己的魅力，持续地获得老公的宠爱。不去不顾一切地去选择她真正爱的人。只因那个人不能带给她物质上的满足和心理上的安全感。但是她也不愿意别人得到她爱的人。她（伊莎贝尔）的世故使她认定，你假如要在这个世界上混得好，你就得接受这个世界的一套，而且不去做别人明白指出的那种不牢靠的事情。“许多人都患恐惧病。我说的恐惧并不是指怕被关闭起来或者怕站在高地方，而是怕死亡，或者更糟糕的，怕生命。他们看上去好像非常之健康，生活富裕，一点心事也没有，然而却被恐惧折磨着。” 3“ 当你决定离开常轨行事时，这是一种赌博。许多人被点了名，但是，当选的寥寥无几。”选择不符合常规是一种勇气，却不能保证一个好的结局。

4“自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它使人对自己人格作出最高评价，驱使人走向毁灭。对象是什么人，毫无关系；值得也可以，不值得也可以。没有一种酒这样令人陶醉，没有一种爱这样摧毁人，没有一种恶使人这样抵御不了。当他牺牲自己时，人一瞬间变得比上帝更伟大了，因为上帝是无限和万能的，他怎么能牺牲自己？他顶多只能牺牲自己唯一的儿子。”

5“当绝对在这世界上表现为善时，恶也自然而然连带着出现。没有地壳灾变的那种无法想象的恐惧，你就决不会见到喜马拉雅山的壮丽景色。……根据同样的道理，我们在这世界上所珍视的一切美好的、有价值的事物，只能和丑恶的东西共同存在，你说是不是呢？ ”

1、阴阳，福兮祸兮所附，祸兮福兮所依。有无相生、难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。有对比才有美丑善恶。

2、或者说：破茧成蝶。暴风雨后是彩虹。有大恶，才有大善。有大悲，才有大喜。

6我认为一个人能够追求的最高理想是自我的完善。一个人变得纯洁完善之后，他的性格就会产生广泛的影响，使得那些追求真理的人很自然地去接近他。前两天刚听一句话，你是什么样的气场，就会吸引什么样的人。

8“不论什么时候，只要看书看不下去了，我就从事一个时候体力劳动。我觉得这样能使人精神振作起来。”劳动最光荣。又是和平凡的世界里面一样。主人公挖煤，挖完煤，读书。很酷。我又想起了：嵇康打铁。从事体力活动，既有体力，又有思想。很有趣~~~

9我从不与人争，没有人值得我与之争； 我爱自然，其次爱的是艺术； 我向生命之火伸双手取暖； 火快烧残了，我也准备离去。

10“两个美国女人一面尖着嗓子很和蔼地跟她讲话，一面上上下下打量她，仔细瞧她的衣服，拿自己和伊莎贝尔的锦绣年华对照，可能心里起一种落寞感。美国外交官看见伊莎贝尔使这两个女人看去多么空虚和憔悴，独自在微笑。可是，伊莎贝尔却觉得她们很有派头；她喜欢他们的华丽衣服和昂贵珠串，而且对她们矫揉造作的姿态感到一丝妒意。他盘算自己会不会有一天变得这样雍容华贵。”人们总羡慕自己没有的。别人碗里的就是香的。

5.语文读书笔记整理 篇五

一、教育学的概念:教育学是以教育现象、教育问题作为研究对象，以揭示教育规律、提高教育成效作为研究对象的一门学科。

教育学是研究教育问题的 教育学是揭示教育规律的

二、教育规律的特点:1.它是教育现象所固有的客观存在，即同时存在；2.它是反复起作用的，在任何情况下教育都受自身规律的制约。

三、教育规律按层次可划分为一般规律和特殊规律。

一般规律存在于一切教育现象中，并始终贯穿于整个教育发展的过程中。人们认识且掌握的一般教育规律：教育适应并促进社会发展的规律，教育适应并促进儿童身心发展的规律，教育培养全面发展的人的规律。

特殊规律（不同时期，不同领域，教育过程不同阶段）如德育规律，教育规律，教学管理规律。

四、教育学的产生和发展 1.萌芽阶段:在奴隶社会形成，但是教育现象随着人类的产生而产生，从春秋战国时期的诸子百家，孔子的论语，汉初的学记，唐代大文学韩愈的师说，古希腊柏拉图的理想国，亚里士多德的政治学，古罗马著名教育家昆体良的雄辩术原理。这个阶段的特点是没有形成对教育的研究只停留在现象的描述，独立的教育学科，理论水平低。

2，独立形成阶段：教育学之父杰克著名教育学家夸美纽斯的大教学论，它是一部完整的论述教育理论的专著，是1632年教育学作为一门独立学科的标志。法国18世纪启蒙思想家卢梭的爱弥儿，康德的康德论教育，瑞士的裴斯泰洛齐的林哈德与葛笃德，还有最早以教育学命名的专著是赫尔巴特的普通教育学，学记是世界上最早的教育著作，成书于战国后期，比古罗马昆体良的论演讲家的培养一书还早300年，母育学校是历史上第一本学前教育学专著。这一阶段的特点教育学已经从其他学科中分离出来，使人们对教育的认识从现象的描述过渡到理论的说明，从具体的比喻过渡到科学的论证。

3.不断发展阶段：教育学科群的形成及美国杜威的实用主义教育理论与赫尔巴特的传统教育学派的对立，其特点是;教育的地位不断得到认识、肯定和提高，教育学科在不断被分化和拓宽，各种教育理论同时存在，使教育形成了民主化、多元化、现代化、综合化的趋势。4教育学研究的方法；观察法、实验法、文献法、统计法、个案研究法。

5.学习教育学的意义：a.有助于树立正确的教育思想，指导教育实践，指导教育革命，可以使我们认识到教育事业在我国现代化建设中的地位和作用b.是我们掌握一定的教育理论和从事教育教学工作的实际技能，c.可以了解我们的教育对象，了解教师职业的特点，增强教师职业的认识和信心。

6.学习教育学的方法a,要坚持以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，b要坚持理论联系实际，c要学，思，练结合d.要努力掌握理解教育问题所必需的有关学科知识。

第一章．教育的本质

一．1．教育的定义：可从两个方面讲，狭义和广义，从广义上讲，教育是指有意识的、以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。而狭义的教育指学校教育。学校教育具备广义教育的特点：有目的、有计划、有系统、有专职教师、有固定场所、有特定的组织形式。学校教育的定义是有专职人员和专门机构承担的，有目的、有系统、有组织的，以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。

2.教育的起源：有几种较有影响力的假设说法。A.生物起源论，代表人物由法国社会学家利托尔诺及英国的教育家沛西.能,认为教育现象在生物世界存在着，是生物的生存本能，他们把教育的起源完全归于生物的本能，忽视了的社会性，也忽略了教育的自觉性，有一定的片面性。B.心理起源论，代表人物是美国的教育家孟禄，他提出教育的本质是一种初级的心理活动。与生物起源论相比，教育的心理起源论看到了人的心理因素在教育活动中的作用，有一定的进步意义，但是，把教育归结为“无意识的模仿”,忽视了教育中教师与学生的两者主动性，特别是学生学的积极性，因此也具片面性。C家庭起源论，代表人物有法国的著名史学家凯姆佩尔，他认为家庭起源论把目光转向了人类社会的基本构成单位—家庭，找到了人出生后的第一教育场所，但是忽略了在原始社会的早期，家庭是不存在的，而那时，教育已经在为人类的发展做贡献了D劳动起源论，唯物主义的观点，他们认为从本源上讲，也是劳动的产物，从本质意义上讲，劳动依存于社会生产，教育起源于劳动。

二．二。的发展及教育的特点：原始教育【教育产生的最初阶段】教育活动在生产劳动中进行，主要是年长者向年青一代传授生产经验和生活经验。它具有以下特点:a教育是共同的、平等的，教育没有阶级性；b教育与生产劳动、社会生活紧密结合；c没有专门的学校，也没有专职老师。古代教育【奴隶社会、封建社会和早期资本主义社会】在奴隶社会学校形成。据史料记载，世界上最早的学校是第一个进入奴隶社会的埃及，奴隶社会与封建社会的教育都具有阶级性，而封建社会也有严格的等级性。这个时期的特点是：1，产生了专门的教育机构-----学校；2.学校教育与生产劳动严重脱离3，教育具有了阶级性，4.古代学校教育主要采取的是个别教育的组织形式。

现代教育：可分为三个阶段：第一阶段，【17世纪后期至19世纪中期第一】，主要特点：a创立了一大批著名的现代高等学校b班级授课制成为学校的主要的教学组织形式；c各资本主义先后通过了普及初等义务教育4年的法令；义务教育始于近代。第二阶段：【19世纪末至20世纪中期的一段时间】主要特点：a进一步延长了普及义务教育的年限，由4到8.b大力发展职业教育，c苏联十月革命成功为社会主义现代教育开创了新模式。第三阶段：【第二次世界大战以后】教育繁荣现象，表现在，大力增加教育经费，延长义务教育年限，发展高等教育，改善学校结构，加强职业教育。

现代教育具有以下特点：教育与生产劳动相结合；教育实现了民主化；教育的多元化【思想、目标、办学模式、教学形式、评价标准】教育的终身化；教育技术的现代化 三．教育的特点：永恒性、社会性、阶级性、发展性、长期性、长效性、前瞻性。四．教育功能的演变：原始社会的功能是为所有氏族成员的生活、生产服务 古代教育的功能是为统治阶级的政治服务。

近代教育的功能是为社会物质生产服务。当代教育的功能趋向多元化，教育不仅为社会的政治、经济服务，而且为社会的文化、军事、人口、环保等多方面服务，其次是教育对个体影响的全程化。教育具有发展的功能。知识经济时代教育功能的强化

教育具有的两个最基本的功能：促进社会发展和促进个体发展即教育具有社会功能和育人。五．当今教育的根本宗旨是教育培养和发展人自身、教育为人服务。其主旨是培养人。其具体含义是a教育要解放人的身心b 教育要发展人的潜力c教育要提升人的素质

第二章教育的功能

一．教育的社会功能：以下从四个方面论述教育的社会功能

A教育的经济功能，是指教育对生产力和经济发展的促进作用。经济与教育的关系总的来说经济决定教育，教育反作用于经济，教育的经济功能具体体现在a.教育把可能的劳动力变为现实的劳动力，教育是劳动力是指掌握一定生产知识和劳动技能的、具有一定劳动能力的人生产的重要手段。B教育可以促进劳动生产率的提高，促进经济发展；c教育是科学知识在生产的手段d教育还是产生新的科学知识的重要手段。

B教育的政治功能，教育与政治的关系等同于教育与经济的的关系，相互作用。其政治功能主要表现在a.教育对人的意识进行符合阶级意识的培养，从而实现“政治社会化”b.教育为政治培养所需要的人才，c通过传播思想、形成舆论发挥政治功能，d教育可以促进社会政治民主化。C教育的文化功能【什么是文化，从广义上讲，它是指人类在社会历史发展过程中创造出来的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指科学技术、教育、艺术、文学、宗教、道德、哲学等社会意识形态以及与之相适应的制度、机构等。教育对文化的重要作用成为教育的文化功能。它的具体表现是a教育具有传承文化的功能b 教育具有创新文化的功能c教育具有普及文化的功能。

D教育的生态功能【现代教育既受生态的影响，也具有生态的功能。】其生态功能主要表现在：a教育对人口数量的控制、质量的提高、和建构合理的人口结构产生影响b.通过环境教育改变人与环境的关系。二．教育的育人功能

A.人的发展是指人在生命全过程中所发生的一系列生理和心理的变化的过程。其包括身体发展和心理发展两个方面，身体的发展是指机体的各种组织系统的发育及其机体的增长及机能的正常发育和体质的增强；而心理的发展指个体有规律的心理变化，包括认知的发展如感觉，知觉，记忆，注意，思维，想象。和意向的发展，两者相互作用，不可分割。B.人的身心发展的一般规律是指不同个体在身心发展过程中所表现出来的共同方面，是不同的人在发展过程中都呈现出的不以个人意志为转移的共同规律。而人的身心发展的规律有：

1.人的身心发展具有顺序性；2.人的身心发展具有阶段性3.人的身心发展具有不平衡性；4.人的身心发展具有稳定性和可变性；5.人的身心发展具有差异性。

三．影响人发展的基本因素：先天遗传的影响，后天环境的影响，有目的、有计划、有组织的教育的影响。A.先天因素对人的发展的影响作用是：1.是造成人的差异原因之一；2.为个体的发展提供来自主体的足够的条件；3.对人的发展的影响从总体上而言呈减弱趋势。B．环境因素对人的发展产生可能性影响，按环境的范围大小分大环境和小环境。按环境因素成分的性质分包括自然环境与社会环境。具体表现在，为人的发展提供多种可能；环境对人的发展的影响因个人的作用方式不同而不同。三．教育的育人功能，广义而言，教育在人的发展中具有决定的、主导的作用。a.教育促进人社会化，其主要表现在：1.教育促进人的观念社会化，2.教育促进人的能力社会化，3.教育促进人的职业社会化。B。教育促进人个性化，其主要表现在：1.教育具有开发人的特殊才能和发展个性的功能2.教育具有促进人的主体性发展的功能。

教育具有促进人社会化和促进人个性化的功能，两者并不矛盾，而是互相影响、相互促进的。我们的教育要在培养人具备作为社会公民必备的素质的前提下，充分挖掘和发挥人的个性，以人为中心，是21世纪教育的主旋律。

第三章教育目的

6.语文读书笔记整理 篇六

1、文学常识

○1杨振宁（1922——），出生于安徽省合肥市，美籍华裔物理学家，因与李政道共同提出宇称不守恒理论，获得1957年诺贝尔物理学奖。

○2邓稼先（1924—1986），安徽省怀宁县人，中国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。1999年党中央、国务院、中央军委给他追授了“两弹一星功勋奖章”。3关于本文：

○ 邓稼先和杨振宁有着长达半个世纪的深厚友谊。

本文是一篇回忆性散文，又是一篇典范的人物传记。

人物传记是记录人物生平的文字，它往往通过一些特殊事件来刻画人物的特殊贡献、精神品质和高尚情操。

2、正音：

3、课文内容：

1分段：第一部分：展示历史背景。通过列举1898年西方列强对中国的瓜分情况，让读○者管窥百年中国的屈辱历史。然而一个世纪后，中国人站起来了，就在这新中国刚刚诞生的早晨，新中国带着从黑夜走出的人们，披着朝阳的霞光，迎来了从海外归来的一位对祖**亲有拳拳之心的儿子——邓稼先。

第二部分：简述邓稼先的生平。写了他不平凡的人生经历，特别是对中国核武器设计研究所做出的巨大贡献。

第三部分：写了邓稼先与奥本海默的比较，以凸现邓稼先的人品。奥本海默是一位出类拔萃、锋芒毕露、在美国家喻户晓的原子弹工程领导人。邓稼先是一位能力超群、忠厚朴实、最不要引人注目的人物。因此，作者说，邓稼先是最有中国农民的朴实气质的人，是中国几千年传统文化所孕育出来的最有奉献精神的儿子。

第四部分：通过写邓稼先的诚恳周到及领导中国原子弹工程所创造出来的成就，激起了作者复杂的情感，作者为民族而自豪，为稼先而骄傲。

第五部分：高度赞扬了邓稼先对自己所从事的工作的坚定、执著与勇敢。通过回顾学生时代课本中的《吊古战场文》，描绘了沙漠戈壁的荒凉与凄惋，同时也指出了从事这项伟大工作需具备超凡的直觉判断、严谨的逻辑思维、果敢的胆识、坚定的信心，以及在工作过程中遇到的困难又令常人难以想像，且常常伴有生命危险。

第六部分：是一首唱给邓稼先的赞歌和挽歌，同时也是一首唱给祖国的颂歌和恋歌。

×小结：历史背景-生平简介-人物对比-感情震荡-沙漠创业-热情赞颂 2说说为什么要概述中国一百多年的屈辱历史。

○ 作者在这里是要展现人物生活的历史背景，让邓稼先这位鲜为人知的科学家处于厚重的历史之中，突出邓稼先作出的巨大贡献，同时也表达出一种中国人民站起来了的自豪感。

○3课文写了哪些事例，表现了人物怎样的精神品质？

·在美国获博士学位后立即回国——天下兴亡 匹夫有责 报效祖国

·1958年受命研究原子弹制造的理论，并成功设计了两弹——“两弹元勋” 功勋卓著 ·1985年重病期间写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书——鞠躬尽瘁 死而后已

·文革初期，说服两派继续工作——没有私心

·1971年被“四人帮”批判围攻，竟然说服工宣队军宣队的队员——勇敢、公正无私

·一封短短的信——强烈的民族自尊心 朴实

·1982年，“我不能走”——执着追求 无私奉献 责任心强 4归纳总结：

○邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者，是我国的“两弹元勋”。

他忠厚朴实，诚真坦白，他从不骄人，没有小心眼，一生喜欢“纯”字所代表的性格。他热爱自己的祖国，热爱所从事的事业，他的一生始终在执着地追求，无私地奉献。为了站起来的中华民族的强大，他鞠躬尽瘁,死而后已。5 ○

×为什么要拿美国科学家奥本海

默与邓稼先作比较？

说明了只有中国的传统文化背

景才能孕育出邓稼先这样品格高

尚的人物，也只有邓稼先这样的

人才适应中国社会的需要，为民

族的发展做出巨大贡献。

○6“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”是指：

邓稼先与锋芒毕露的奥本海默截然不同，“是一个最不要引人注目的人物”，“忠厚平实”，“真诚坦白，从不骄人”，“没有小心眼，一生喜欢„纯‟字所代表的品格”，“最有中国农民的质朴气质”。

中国几千年的传统文化讲究人与人之间关系和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了中国传统文化中的优秀部分，并变成了自己的气质品格。7总结：

7.语文读书笔记整理 篇七

教学十几年以来,我一直提倡学生多读书,读好书,并指导学生写读书笔记。学生读书的效果最终体现在写作上,而读书笔记是把阅读与写作有机结合的最好手段。它可以使学生积累写作素材,提高认识水平,提升语言表达能力,从而使学生摆脱肤浅的写作,让学生的作文无论是语言文字的表达,还是立意的深刻、新颖都能得到真正意义上的提高。以下是我的一些做法。

一、引领读书,读什么,怎么读

“读什么”往往比“读多少”更重要。初中阶段应当让学生读一些打基础的书,这些书应该是精品,对学生文字功底的形成有很好的帮助。我反对读中考优秀作文,而是鼓励学生在广泛阅读的基础上,敢于阅读难懂的精品。

(一)根据不同学段推荐相关阅读书目

如初一重点读写人记事的作品,初二读经典小说,初三读精美的散文。

比如初一暑假,我布置的读书作业是:至少读一遍《水浒传》,写十篇摘抄或读后感,每篇400字左右。

教学中,我还随课推荐阅读,效果更佳。在教授《端午日》时,我推荐阅读沈从文的《边城》,让学生进一步了解湘西的风土人情。

(二)根据阅读水平有针对性指导

通过深入了解每个学生的读书情况,进行分层指导。

读书少的学生,或许没有享受过读书的乐趣。我就从学生最喜欢的领域入手,激发他们阅读的兴趣,让他们感受读书的快乐。比如,一个学生喜欢读推理小说,我就推荐他读《福尔摩斯侦探小说全集》。浅阅读的学生,要么喜欢读书却不会选择适合的书,要么是不会读书,读得浮光掠影。于是我一边推荐一些书给他看,一边在读书方法上给予指导。对那些喜欢阅读且读书有深度和广度的学生,我就多与他们交流,了解他们读了哪些书,读到什么程度,引导他们向纵深处思考。有个初三学生喜欢读鲁迅的文章,写作风格近似鲁迅,充满阴暗色调,连性格也很孤僻。我就引导他读一些明快的书,如《安徒生童话》和陈丹青的《大先生》等,有读书底子的他,把安徒生读出了不一样的味道,再回过头来读鲁迅的文章,人就变得乐观平和多了。

二、指导写作,写什么,怎么写

在指导写作上,必须明确要求,加强和学生点评交流。

1.片段简评与读后心得

读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得等几种,格式及写法并不艰深,我要求学生写片段摘评和读后心得。片段摘评,要求多摘多评,重在评,每则摘抄不多于300字。摘的是作品中触动自己的地方,或是赞同之处,或是质疑之处;评的是自己的思考、联想,深以为然或不以为然的理由,强调的是思考和内化。读后心得,就是一种小议论文。要求学生在读完一本书或一个系列的书后,在简评的基础上,找一个中心,提炼出自己的思考,形成文字。每周我布置的语文作业是五篇摘评和一篇心得,“五摘评”是写300字的摘抄加点评,“一心得”是写一篇600字读后感。摘评与心得的作用是互补的,摘评强调读书时的碎片式的灵光,心得强调走进书的深处。两者都是培养学生读书思考、动脑动手的习惯。

例如,在阅读《红楼梦》时,不少学生写了系列性的读书笔记,有摘评,有心得。请看金婉丽同学写的评论林黛玉的一个片段:

黛玉爱使小性儿也是一大特点。她对宝玉、宝钗,甚至还有湘云、袭人都有“含酸”的尖刻言词,一张嘴不饶人,伶牙俐齿,嘴尖舌利。有时故意挑刺儿,甚至都让人难以忍受。对丫环、婆子们也常是如此。但她也有温柔随和、天真可爱的一面,如钗黛和好,宝黛读曲等。其真率坦诚,有如霁月光风。

一学期下来,不少学生的读书笔记写了厚厚的一本,密密麻麻地记着自己阅读时的心情、心境、思考与心得,班级里出现了一批研究《红楼梦》《水浒传》的“小评论家”。

2.口头点评与师生交流

口头点评。我要求每个学生轮流在课前演讲,然后由同学点评,我再作深度引导。比如,毛蔚同学在推荐洪应明的《菜根谭》时,一位同学就演讲本身给予点评:“讲稿简洁清晰,观点明确,但对书的内容陈述过多,造成后面的演说有些仓促。”针对他的评点,我追问质疑,继续挖掘并提出建议:“你去看看洪应明的《菜根谭》,或许你会更喜欢这本作品。”后来,她把这本书买来阅读,并写出了专题读书笔记。

除了课前这种口头点评外,我更多的是和学生在读书笔记中进行交流。

比如,王菲同学点评任强的《课堂上》:

任强的《课堂上》的前言写得极漂亮,可是接下来,我开始怀疑我的初读感受,这不是流水账吗?等我看完才发现——哇,真的全是流水账。

我回复她:

是流水账,但又绝不仅仅是流水账,而是她教育生活的记录。作为一名教师,透过任强的文字,我看到的是一颗悲悯的心,不光是为师者的心,还是一颗入世者的心。再去读读《山那边的孩子》,也许,你就不认为这仅仅是流水账,而会另一番感受了。

下周的摘抄本上,她用文字告诉我:

老师,按您的要求,我去读了《山那边的孩子》,内心充满了悲愤。我才知道,在中国,在我身边原来有那么多我无法改变的人和事,他们的希望在哪里?他们挣扎在生活的艰难处。作者人在其中,却也无能为力,这更让我切身感到无力。难道真的不能改变吗?

这样的读书交流,是思考,也是写作。也许,学生起初的思考是幼稚的,但有了幼稚才会有成熟,写作也将越走越远。

3.搭建发表的平台

学生是需要激励的,收获成功是最好的激励手段,所以,我从多方面为学生发表文章搭建平台。

一是推荐到《北中报》或《北斗诗刊》发表。每周的读书笔记我都认真批阅,从中选出3篇优秀的文章进行一对一指导修改,先刊发在每周一期的班刊上,再推荐到《北中报》或《北斗诗刊》发表。一方面鼓励了发表文章的学生,另一方面对其他学生起到了榜样作用。

另一个是口头发表。每天的课前演讲,就是最好的口头发表平台,每个学生都有展示自己的机会。初一年级第一个月演讲主题定为“我最喜欢的一本书”,在演讲内容上,我都做具体要求,分成书名、作者、主要内容、精彩片段、我的感想等几个板块,学生在我的指导下,发表个性化的读书笔记。一个学生对梁实秋《谈时间》做了摘评,演讲出来,那字字珠玑般的思想,赢得了同学们由衷的敬佩。班级里,学生主动买书,在书上做点评,一时蔚然成风。

只站在班级的讲台上还不够,我又把他们推向学校的北中讲坛。寒假后的第一周是读书汇报交流周。各班在读书汇报交流会的基础上,选出一名学生登上北中讲坛,展示读书成果。我们邀请校内的老师进行评奖,设置多个奖项,如最佳人气奖、最佳解读奖、最佳展示奖、最具哲理奖等,以此来鼓励学生。这些平台的搭建,让每个学生在读书中积累素材提升思想,在交流碰撞中相互感染激活思维,在写作中锤炼语言学会表达,为学生的读书、写作提供了极大的帮助。

8.读书笔记两则 篇八

艺术是座圣殿，走近它，得找到一条通道。

中学时学画画，仅得皮毛，上大学后读到丰子恺的一本美术论著，始见艺术圣殿的微芒，趋光而行，渐行渐近，读到介绍画家米勒一节，才有了登堂入室的感觉。

米勒早年贫苦，他的学画全靠自觉和天分。他有一位独具洞见的祖母，启发他“为永远而画”。祖母是位忠贞的教徒，这样，画家的作品里就有了接近天堂、虔诚膜拜的圣灵感和仪式感。他的画极其纯粹，虽然笔下所绘多是农夫、劳作、土地，因为感情真挚，所以难得的干净，那种为爱所浸沤再经爱淘洗后的干净。

他画《诺曼底的挤牛奶女工》，一个女性，肩背瓦罐，走在回家的乡间小路上。天色将暮，画家迎光望去，看到了一个坚实的人物形象，于是他赋予她圣徒的荣誉感。生命可能卑微，却都是天地的爱子。

与此相比的，是一幅《持?的男人》。一个中年男人劳动半晌，疲累至极，他持攫休息，抬头一声叹：啊——。这仿佛是从土地里发出的声音，是沉埋许久的、流汗流血后仍要无休止的劳动下去却食仅果脯的一声叹。他们的生命与土地是相融一体的，而土地需要他们更甚于他们依赖土地。他的背后是焚烧草木的几缕轻烟，证明这是秋天，一边在收获，一边在播种，所以这声叹，在沉重之外，并不给人压抑感。相接近的另一幅《依锹而立的男人》。同是劳动半晌，却不觉累，反倒轻松俏皮。画中人尚在青春期，即便土沙蒙面，依然清纯，可爱，无限地扣动心弦。

画家画锯木、画拾薪、画荞麦收获，仿佛那不是在干活，而是有节奏音律的舞蹈。画中的男人、女人，能于枯燥乏味之中，自觉创作出歌诗和欢乐梦想，他们为生的劲头多么给人力量和鼓舞！《拾穗》是画家的代表作，称得上是画家一生创作的集大成者。祖母、母亲、女儿，三个弓背弯腰拾穗的女性，让麦穗变成了圣果，土地变成了圣殿，背景上的人与物变成唱诗班的儿童和礼乐器物。她们三个则接近于圣母子而有了光泽。整幅画是凝固的，安静的，趋于满足感的，祖母微转身躯所掩饰的苦，包容起一个暖和明亮的乡村世界。画作之所以传世，在于画家画出了生命的溢出，所拾之穗是丢弃之穗，拾起穗是在拾起自己，拾起劳苦的尊严。对，这是一幅以尊严对等天地的生命之作。

画家达利在看到《晚钟》时说，他就是画中那位有点懵懂无知的丈夫。傍晚，天空洒满落日的余晖，土地也镀上了一层金色。远处村庄里教堂的钟声传来，妻子端肃而立，做起祈祷。那钟声于是传出画外，让每个人起了宗教的心念，让自己污秽的身子获得洗礼。画中的丈夫大概有点无辜，所以他才那么的坦荡随意。

画家一生辛苦，晚年才得富裕。他作画无颜料和画布，常常在一幅之上再覆盖着画一幅。画幅一般偏小，因为大画所费太过昂贵。如此，作品也就精益求精，幅幅都堪称经典。画家患有眼疾，所以画作面目模糊，这也成了他绘画的风格，黑沉，厚密，鲜有亮色，但又沉稳，厚重，一笔生辉。这是画家独具的魅力。

米勒画了大量的素描作品，给人出示了一条通往画家心灵秘境的通道。沿此而行，能找到绘画的许多秘密。由此，米勒启发了另一位艺术大师，他就是梵高。

马蒂斯的画

直觉让我从众多绘画大师中第一个选择了马蒂斯。他笔下那个个勇敢生长地洋葱，画出了超越绘画概念的个性和姿态。在众多色彩中，他以土红作为自己绘画世界的主宰。女主人、水果、蓝色花卉、嵌满窗口的绿草地，以土红把它们包围。马蒂斯说：这就是和谐，红色的和谐。于是我们看到一幅画，像看到自己的家，你就是那个劳碌了一天的男主人，水果、蜜汁、舒适的椅子，专等你享用。

画家生在贵族家庭，生活优渥，所以他的画作没有丝毫苦意，也不刻意悲愁，连淡淡的伤感也寻不到。画家所绘出是春天的暖、秋日的收获、女性的成熟和生命的欢歌。每看一次他的画，总能让疲劳的身心得以舒展，呵，日子可以过得如此甜美。

马蒂斯用笔丰富、多彩、细腻。画植物都是枝叶丰茂、多汁多肉，画居室则是繁密华丽，以满满的实物布局画面，让人有富足感而不觉虚无。

社会是分等级的，马蒂斯的作品流行在上流社会，但却不为当时的画派所容。他年轻时作画近似狂怪，粗略看去，形同野兽，人们始以“野兽派”的称谓命名他和一批青年画家的画作。据说徐悲鸿不喜欢马蒂斯的画风，以为一丝不苟的写实主义才是绘画的正路，所以他一提到马蒂斯，就直译为“马蹄死”。这不是在拒绝，只是主张有别。徐悲鸿从艺是为报国，振兴一个民族的美术事业；马蒂斯则有为艺术而艺术的探求意味。所以徐的绘画取材宏大、心情振奋，马的绘画多是室内一景，能给人慰藉、愉悦心灵。

马蒂斯的绘画柔和、优雅、安静，似有享乐的倾向，所画妇人又风情万种，让人有一刹那的堕落感。而一幅《舞》，则将这一切错觉般的意识荡涤一空。因为《舞》寓意颇丰，以简单的拉手舞蹈，画出了人类生命解放了一般的狂欢，并无限放大，塞满天地。

这是一幅有来由的画作，无此画，画家无以成大师。

唯一动一境才能平衡。所以画完《舞》，画家又画了一幅《音乐》。三五之人，有吹有奏，有立有坐，一种曼妙的音乐便风一样飘来。画面是那么静谧，如在季节的河流中。

马蒂斯一生勤奋，绘画不辍。晚年行走不便，便挥起剪刀作起剪纸和贴画。这些作品有的小如手帕，有的整幅贴墙，一样的灵动、如意、美满。给人以另一种绽放的风华。

上学时临摹过马蒂斯的速写，线条如舞如乐，每一下笔，那是生命的呼吸。这样，我就向前走近了一步，近距离的接触到了大师，从而学到何为美、美為何物。

责任编辑：杜青莉

9.语文摘抄读书笔记 篇九

1.课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往互动的场所;

2.课堂不是对学生进行训练的场所，而是引导学生发展的场所;

3.课堂不只是传授知识的场所，而更应该是探究知识的场所;

4.课堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所，语文摘抄读书笔记。

一位教育家曾说过：当你教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了，“形象教育”是一种无痕的教育，无痕的教育才是真正的教育。

如何从教师的形象入手，充分彰显教师形象在学生成长道路上的感染、榜样和引领作用，可以从以下几面尝试：

1.走下讲台向学生学习;2.向学生渲染自己的个性特长

3.让学生知道教师的另一面;4.请学生设计可爱的老师

——摘自《和-谐教育不妨从教师形象做起》

现代教师要具备三种能力：1.自我更新的能力;2.教会学生学习的能力;3.科学评价学生的能力

课堂教育要有三声：1.要有笑声;2.要有赞美声;3.要有惊讶声

课堂教育要做到三实：1.做到真实;2.做到朴实;3.做到扎实

——摘自《今天，教师应该怎么上课》

2.阅读教学重要注意学习习惯与能力的培养●阅读要靠自己的力，自己能办到几分务必办到几分。不专等老师讲解，也不可专等老师抄给字典辞典上的解释以及参考书上的文句。直到自己实在没法解决，才去请教老师或其他的人。因为阅读是自己的事，像这样专靠自己的力才能养成好习惯，培养真能力。再说，我们总有离开可以请教的人的时候，这时候阅读些什么，非专靠自己的力不可。

——《叶圣陶语文教育论集》第121页

●要学好语文，至少要养成这样一些好习惯：要养成勤于阅读的好习惯。语文老师一定要想办法把学生学习语文的兴趣调动起来，教师的责任不在把一篇篇的文章装进学生脑子里去，因为教师不能一辈子跟着学生，把学生要读的书一部部装进学生脑子里去。教师只要待学生预习之后，给他们纠正，补充，阐发，唯有如此，学生在课前的预习阶段就练习了自己读书，在课内的讨论阶段又得到了切磋琢磨的实益，他们阅读书籍的良好习惯才会渐渐养成。一旦养成了这种好习惯，学生课外自然会去阅读更多的好文章和好书籍，增加知识，增长才干。这样的良性循环当然会收到教师所期望甚至意想不到的好效果。

——叶圣陶关于习惯培养的论述

在阅读教学中怎样培养自学习惯与能力

1、预习

●咱们看课程标准里所定的方法，课前要使学生预习，课后要“引起其自学之动机”，指导学生作种种的研究，课后要“令学生自行研究”，可见上课是教师与学生的共同工作，而共同工作的方式该如寻常集会那样的讨论，教师仿佛集会的主席，读书笔记大全《语文摘抄读书笔记》。

见《叶圣陶语文教育论集》第95页

●要加强预习，预习是自求了解的重要步骤。课内多采用讨论会的方式，教师也是一个会员，至多处于主席的地位。

——见《叶圣陶语文教育论集》第202页

●“预习”的事项无非翻查、分析、综合、体会、审度之类……上课的活动，教学上的用语称为“讨论”，预习得对不对，充分不充分，有学生与学生讨论，学生与教师讨论，求得解决。应当讨论的都讨论到，须待解决的都得到解决，就没有别的事了。这当儿，教师犹如集会中的主席排列讨论程序的是他，归纳讨论结果的是他，不过他比主席还多负一点责任，学生预习如有错误，他得纠正，如有缺漏，他得补充，如有完全没有注意到的地方，他得指示出来，加以阐发。教师的责任不在把一篇篇的文章装进学生脑子里去;因为教师不能一辈子跟着学生，把学生所要读的书一部部装进学生脑子里去。

——见《叶圣陶语文教育论集》第66页

●所谓讲，应当理解为给学生以指点和引导，使学生逐步达到能自己阅读。假如一篇文章，学生能充分理解，那么教师就用不着讲了。解放后有一个时期，有些人反对学生预习，认为预习了，教师的主导作用就不能发挥了。现在是大部分人倾向于主张预习，我也主张预习。学生预习而领会了的就不必再讲。去年教育部派人到各地了解语文教学的情况，也找了一些学生座谈。有一个学生说：“老师讲的太多了，对我们没有好处。我们预习《粮食的故事》一课，读过几遍非常感动，几乎掉下泪来。后来老师在课堂上讲解，左分析，右分析，把一篇文章拆得零零碎碎，讲了些空泛道理，我们听了，反而把感动冲淡了。”这样看来，学生能够理解和领会的东西，教师完全可以不讲。学生了解不透、领会不深的地方，才需要教师给以指点和引导，但是也不宜讲得很多很琐碎。教师要善于引导学生自己多动脑筋。适当地多动脑筋，脑筋是不会受伤的。学生自己动脑筋，得到的东西格外深刻，光听老师讲，自己不思考，得到的东西就不太深刻。光听老师讲，自己不思考，得到的东西就不太深刻。经过老师指导，学生还是不能自己了解自己领会，那就只好由老师讲了，还得注意讲得多而罗嗦不如讲得少而精。总之，讲的目的，在于达到不需要讲。如果一个老师能做到上课不需要讲，只作一些指点和引导，学生就能够深刻理解，透彻领会，那就是最大的成功。这样做能使学生读了若干文章后，触类旁通，自己去领会别的文章。学生必须会自己读书，不能老是带着一位老师给他讲，所以我们要培养学生独立读书的能力。

——1961年9月8日叶圣陶在呼和浩特跟语文教师的讲话，见《重读叶圣陶·走进新课程》第61-62页

●现在都移在指导“预习”的阶段中，假如学生能够“领悟”了，能够“研究”出来了，就无须乎教师的“讲述”;教师所“讲述”得，只是学生想要“领悟”而“领悟”不到，曾经“研究”而“研究”不出的部分：这才显出“讲述”的真作用，才真个贯彻了尝试的宗旨。

——见《叶圣陶语文教育论集》第84页

●比较艰深或枝节的问题，估计起来不是学生所必须知道的，当然不必提出。但是，学生应该知道而未必能自行解答的，却不妨预先提出。让他们去动一动天君，查一查可能查到的参考书。他们经过了自己的一番摸索，或者是略有解悟，或者是不得要领，或者是全盘错误，这当儿再来听教师的指导，印入与理解的程度一定比较深切。最坏的情形是指导者与领受者彼此不相应，指导者只认领受者是一个空袋子，不问情由把一些叫做知识的东西装进去。空袋子里装东西进去，还可以容受;完全不接头的头脑里装知识进去，能不能容受却是说不定的。

——见《叶圣陶语文教育论集》第10页

●一篇文章可从不同的观点去研究它。如作者意念发展的线索，文章的时代背景，技术方面布置与剪裁的匠心，客观上的优点于疵病，这些就是所谓不同的观点。对于每一个观点，都可以提出问题，令学生在预习的时候寻求解答。