成语意思及出处（共10篇）
1.成语意思及出处 篇一
毫不气馁的意思是什么_成语解释及出处_造句
【词目】
毫不气馁
【拼音】
háo bú qì něi
【成语释义】
形容人失败后毫不灰心，继续努力
【近义词】
百折不挠。
【反义词】
垂头丧气。
【相关故事】
①中国著名学者周海中教授在探究著名数学难题--梅森素数分布时，遇到重重困难，有过无数次的失败，但他毫不气馁，凭着坚强的意志继续探究。1992年他终于给出了梅森素数分布的精确表达式。目前这项重要成果被国际上命名为“周氏猜测”。
②19世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，落荒而逃，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽然发现墙角脚处有一只蜘蛛在风中拼力结网。蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来重整旗鼓，终于在滑铁卢之役打垮了对手拿破仑，这位将军，就是历史上举世闻名的威灵顿。
【词语造句】
尽管实验几次都失败了，他们仍毫不气馁地继续进行。
不管利奥发生什么事情，他似乎总是毫不气馁。
向导离他们而去，但是他们毫不气馁，仍向森林进发。
在诚实的失败中，毫不气馁;在胜利中，仍保持谦逊温和。
你要毫不气馁，继续寻觅窍门，另辟蹊径，反复尝试。
他们似乎过着相当艰苦的生活,但他们毫不气馁,这是了不起的事情
但是，他仍然毫不气馁地整夜工作。两三小时以后，他遇到了一个障碍物。
当时前线的医疗用品缺乏，水源不足，卫生极差，但她毫不气馁，竭力排除种种困难，从而使战地医院的条件得到改善。
游戏介绍：小飞龙的心愿就是穿越浩瀚的银河系寻找他的母亲，虽然穿越银河非常艰难，但小飞龙毫不气馁，永远前进。
[毫不气馁的意思是什么_成语解释及出处_造句]
2.成语典故的意思和出处 篇二
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?”
“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?”
孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
【出处】这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰：“脍炙哉!”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
3.成语解释及出处 篇三
神出鬼没
【汉语拼音】
shén chū guǐ mò
【成语解释】
本指用兵神奇灵活，变化莫测。语本《淮南子.兵略》。后亦用“神出鬼没”形容出没无常，变化莫测。
【成语典故】
《淮南子.兵略》
夫有形埒者，天下讼见之;有篇籍者，世人传学之。此皆以形相胜者也，善形者弗法也。所贵道者，贵其无形也。无形则不可制迫也，不可度量也，不可巧诈也，不 可规虑也。智见者人为之谋，形见者人为之功，众见者人为之伏，器见者人为之备。动作周还，倨句诎伸，可巧诈者，皆非善者也。善者之动也，神出而鬼行，星耀 而玄逐，进退诎伸，不见朕垠;鸾举麟振，凤飞龙腾，发如秋风，疾如骇龙。……运于无形，出于不意。与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之;与条出，与间入，莫知 其所集。
【成语注解】
1、倨句诎伸：直曲屈伸，形容军队迂回进退的动作。
2、巧诈：奸巧诡诈。
3、玄逐：当作“玄运”。指天之运行。“『逐』当为『运』”，见清.刘文典《淮南鸿烈集解》引王念孙说。
4、朕垠：征兆、迹象。
【成语出处】
1、唐.崔致远《桂苑笔耕集.卷一四.安再荣管临淮都》：“前件官夙精韬略，历试机谋，尝犯重围，决成独战，实可谓神出鬼没。”
2、《朱子语类.卷八七.礼.小戴礼》：“只如《周易》，许多占卦，浅近底物事尽无了;却空有个〈系辞〉，说得神出鬼没。”
3、《三国演义.第五五回》：“孔明分付三个锦囊与我，教我一到南徐，开第一个;住到年终，开第二个;临到危急无路之时，开第三个：于内有神出鬼没之计，可保主公回家。”
4、明.沈鲸《双珠记.第二五出》：“我想袁先生是个有道行的人，平日言语动静，神出鬼没，因此不敢问他详细。”
5、《喻世明言.卷六.葛令公生遣弄珠儿》：“谁知申徒泰拚命而来，这把刀神出鬼没，遇着他的，就如砍瓜切菜一般，往来阵中，如入无人之境。”
6、《初刻拍案惊奇.卷一八》：“这四句诗，乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人，专一设立圈套，神出鬼没，哄那贪夫痴客道：『能以药草炼成丹药，铅铁为金，死汞为银。』名为『黄白之术』又叫做『炉火之事』。”
【成语用法】
语义说明 形容出没无常，变化莫测。
4.普济群生成语解释及出处 篇四
【拼音】：pǔ jì qún shēng
【简拼】：pjqs
【解释】：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
【出处】：宋·李昉《太平广记》卷一百六十一引《辨证论》：“应即往精舍中，见竺昙境。镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。’”
【示例】：九幽拔苦消灾障，～佑下方。 明·无名氏《庆长生》第一折
【近义词】：普济众生
5.历史成语故事及出处 篇五
南朝人江泌小时家贫。白天，他要帮助家里做些杂活维持生计。晚上，人们休息了，他却抓紧时间来学习。
由于买不起烛火，他就把书拿到屋外，借着月光读书。月亮慢慢地西斜了，江泌就把梯子搬出来，搁在墙角下，站在梯子上接着读。月亮慢慢下坠，他也一级一级地升高，一直爬到屋顶。
有时，他白天做得累了，晚上没有精神。看着书本，人经常因困倦从梯子上摔下来。江泌摔痛了，也摔醒了，神志反而清醒起来，于是他拾起地上的书，仿佛没有这回事似的，连身上的泥土掸也不掸，又赶快爬上梯子，继续读书。
江泌如此勤奋好学，后来终于成为一位很有名望的学者。
小编解读
江泌在艰苦条件下依然能够勤奋学习、追梦不止，拥有良好学习条件的我们还有什么理由不努力呢?
一曝十寒
战国时代，百家争鸣，游说之风十分盛行。高明的游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，还要有好的口才，尤其善以深刻生动的比喻，来讽刺劝戒执政者。孟子就是其中的佼佼者。
有一次，孟子对齐王的昏庸和轻信谗言很不满，便不客气地对他说：“天下虽有生命力很强之物，可是你把它放在阳光下照了一天后，却又放在阴寒的地方冻了十天，它哪里还活得成呢?”
他还进一步说：“我跟大王在一起的时间是有限的，承蒙大王信任，听了我的劝诫后有了一点从善的决心，可是我一旦离开你，那些终日围着你转的奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，这与一曝十寒没有什么区别。”
后来人们用“一曝十寒”比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
小编解读
6.古诗词积累及成语出处 篇六
（古诗词积累）
1、按诗词内容，在括号里填上合适的地名。（1）山外青山楼外楼，（西湖）歌舞几时休？（2）故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下（扬州）。（3）朝辞白帝彩云间，千里（江陵）一日还。（4）（桃花潭）水深千尺，不及汪伦送我情。（5）（黄河）远上白云间，一片孤城万仞山。（6）但使（龙城）飞将在，不教胡马度（阴山）。（7）劝君更尽一杯酒，西出（阳关）无故人。（8）孤帆远影碧空尽，惟见（长江）天际流。（9）青海长云暗雪山，孤城遥望（玉门关）。（10）晓看红湿处，花重（锦官城）。
（11）（姑苏城）外寒山寺，夜半钟声到客船。（12）借问酒家何处有，牧童遥指（杏花村）。（13）（渭城）朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
2、请你根据诗句内容，写出与它相关的名胜。
（1）会当凌绝顶，一览众山小。（泰山）
（2）水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。（西湖）（3）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（庐山）（4）湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（洞庭湖）（5）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（庐山）
3、给下列古诗填上表示颜色的词。（1）日暮（苍）山远，天寒（白）屋贫。
（2）（青）蓑笠，（绿）蓑衣，斜风细雨不须归。（3）月（黑）雁飞高，单于夜遁逃。
（4）杨柳（青青）江水平，闻郎岸上踏歌声。（5）（朱）雀桥边野草花，（乌）衣巷口夕阳斜。（6）遥望洞庭山水（翠），（白）银盘里一（青）螺。（7）日出江花（红）胜火，春来江水（绿）如（蓝）。（8）千里莺啼（绿）映（红），水村山郭酒旗风。（9）（黑）云翻墨未遮山，（白）雨跳珠乱入船。（10）接天莲叶无穷（碧），映日荷花别样（红）。（11）（青）山遮不住，毕竟东流去。（12）返景入深林，复照（青）苔上。
4、在括号里填上带“春”的词语。
（1）（春蚕）到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（2）（春潮）带雨晚来急，野渡无人舟自横。
(1)不知细叶谁裁出，＿＿月春风似剪刀。(2)故人西辞黄鹤楼，烟花＿＿月下扬州。(3)飞流直下＿＿尺，疑是银河落＿＿天。(4)朝辞自帝彩云间，＿＿里江陵＿＿日还。(5)碧玉妆成＿＿树高，＿＿条垂下绿丝绦。３．填植物：
(1)离离原上＿＿，一岁一枯荣。
(2)人间四月劳菲尽，山寺＿＿花始盛开。(3)借问酒家何处有，牧童遥指＿＿花村。(4)遥知兄弟登高处，遍插＿＿少一人。(5)月落乌啼霜满天，江＿＿渔火对愁眠。八．古诗文中“游”名胜。
下列诗句写的是哪处名胜吗？它属于哪个省(市、县)？请分别填在横线上和括号内。
(1)＿＿＿水深千尺，不及汪伦送我情。（）(2)不识＿＿＿真面目，只缘身在此山中。（）(3)京口瓜洲一水间，＿＿＿只隔数重山。（）(4)劝君更尽二杯酒，西出＿＿＿无故人。（）(5)朝辞＿＿＿彩云间，千里江陵一日还。（）(6)＿＿＿城外寒山寺，夜半钟声到客船。（）(7)即从＿＿＿穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（）(8)羌笛何须怨杨柳，春风不度＿＿＿关。（）(9)故人西辞＿＿＿，烟花三月下扬州。（）(10)欲把＿＿＿比西子，淡妆浓抹总相宜。（）
二、下边所选古诗句中，每句都有一个动物名，请你把它们填出来。
1．柴门闻（）吠2．千山（）飞绝3．射人先射（）4．不是养（）人5．牧童骑（）6.意欲捕鸣（）7．处处闻啼（）8．但爱（）美9．两个（）鸣翠柳 10．一行（）上青天11．两岸（）声啼不住 12．故人西辞（）楼13．月落（）啼霜满天 14．添得（）四五声15．早有（）立上头16．怕得（）惊不应
（成语及人物）
卧薪尝胆（勾践）破釜沉舟（项羽）闻鸡起舞（祖逖）
德源中学自主探究导学案
凿壁借光（匡衡）负荆请罪（廉颇）完壁归赵（蔺相如）鞠躬尽瘁（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）入木三分（王羲之）图穷匕现（荆轲）三顾茅庐（刘备）杀妻求将（吴起）四面楚歌（项羽）煮豆燃萁（曹植）背水一战（韩信）指鹿为马（赵高）纸上谈兵（赵括）叶公好龙（叶公）精忠报国（岳飞）铁杵成针（李白）精兵简政（李鼎铭）南柯一梦（淳子棼）东施效颦（东施）宁为玉碎，不为瓦全（景皓）
赴汤蹈火（晁错）江郎才尽（江郎）多行不义必自毙（共叔段）
投笔从戎（班超）鹤立鸡群（嵇绍）成也萧何，败也萧何（萧何）
战国：
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦：
一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉：
一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（吕蒙）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）
三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
7.流落江湖成语解释及出处 篇七
【拼音】：liú lu jiāng hú
【简拼】：lljh
【解释】：形容穷困潦倒，漂泊异乡。
【出处】：宋·李清照《瑞鹧鸪·双银杏》词：“谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“庶曰：‘某幼逃难，流落江湖，偶至新野，遂与玄德交厚，老母在此，幸蒙慈
【示例】：[郑恩]年长一十八岁，生得形容丑陋，力大无穷。最异的那双尊目，生来左小右大，善识妖邪。自幼父母双亡，～，挑卖香油度日。 清·吴璿《飞龙全传》第七
【近义词】：沦落江湖、流落风尘
8.欢欣鼓舞成语解释及出处 篇八
二、欢欣鼓舞成语近义词
赏心悦目 [ shǎng xīn yuè mù ]
看到美好的景物而心情舒畅、愉快。
兴高采烈 [ xìng gāo cǎi liè ]
形容兴致高昂，情绪热烈。《文心雕龙·体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。” 兴：兴致。采：精神。
欣喜若狂 [ xīn xǐ ruò kuáng ]
欣喜：快乐;若：好像;狂：失去控制。形容高兴到了极点。
手舞足蹈 [ shǒu wǔ zú dǎo ]
双手舞动，两脚跳跃。形容高兴到了极点。《诗经·大序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
欢呼雀跃 [ huān hū què yuè ]
高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
载歌载舞 [ zài gē zài wǔ ]
一边唱歌，一边跳舞。形容尽情欢乐。
欢天喜地 [ huān tiān xǐ dì ]
形容非常欢喜。
三、欢欣鼓舞成语造句
1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、欢欣鼓舞：欢欣，欣喜;鼓舞，振奋。形容高兴而振奋。
3、李老师的一番讲话，令人欢欣鼓舞。
4、我跟着妈妈欢欣鼓舞地向外婆家走去。
5、同学们欢欣鼓舞地迎接“六一”儿童节。
6、听了我班被评为“优秀班级”这个消息，大家都欢欣鼓舞。
7、听了老师的话，同学们欢欣鼓舞，信心倍增。
8、北京成功地举办了奥运会，全国人民都欢欣鼓舞，无比高兴。
9、场面是如此的欢欣鼓舞,令人激动不已!
10、甚至爱戴的领袖，大多数美国人都是欢欣鼓舞的。
11、改革开放后的中国,一片欣欣向荣的景象,令人欢欣鼓舞。
12、这种可能性会让私募股权的众多批评者欢欣鼓舞。
13、最近，让德州选民欢欣鼓舞的事有三。
14、许多自由主义者将会欢欣鼓舞;少部分左派人士则会冷嘲热讽。
15、豪言一出，人人欢欣鼓舞、如释重负，连这句话至少说早两天都无暇顾及了。
16、爸爸变了，那才叫人舒畅呢。我欣慰，我开心，比什么都令人欢欣鼓舞。
17、没有一个人长生不老，也没有一件东西永久长存。兄弟，记住这一点而欢欣鼓舞吧。
18、在庆祝会上，由众所期盼的董事长亲自主持，每个人的脸上都带着欢欣鼓舞的神情。
19、然而，从罗姆尼的叹息中可以看出，他的竞选团队并不是都对这场收钱比赛欢欣鼓舞。
20、他们珍珠似的白牙意味着他们仍然欢欣鼓舞。
21、使人见之，一个个欢欣鼓舞，快意舒怀，不禁拍案叫绝。
22、听到我们胜利了，大家都感到欢欣鼓舞。
23、实行生产责任制，农民们个个欢欣鼓舞。
24、开学第一天，全校师生都欢欣鼓舞地迎接新学期的到来。
25、在香港回归那激动人心的一刻，全球华人无不欢欣鼓舞。
26、听到这个好消息，大家都感到欢欣鼓舞。
27、大家听到学校将组织歌咏比赛的消息，无不欢欣鼓舞。
28、我国选手获得冠军的消息传来，全国上下都欢欣鼓舞。
29、我含著泪，欢欣鼓舞，心中的喜悦不可名状。
30、欧元将会被保住，世界也将为此欢欣鼓舞。
31、大家欢欣鼓舞地迎接新的一年。
32、全国人民欢欣鼓舞地迎来了新的一年。
33、我们怀着欢欣鼓舞的心情，热烈庆祝这部马克思主义光辉著作出版。
34、看到这些思想在世界各地被接受，我们感到欢欣鼓舞。
35、阿拉伯世界爆发革命后，土耳其精英的主要情绪是欢欣鼓舞。
36、壮族人民欢欣鼓舞，引以为骄傲。
37、全国人民为成功地发射了一颗新的人造卫星而欢欣鼓舞。
38、他说他自己打出好球时会欢欣鼓舞，但坏球却不会对他有太大影响。
39、如今他们正为美英经济的凄风冷雨而欢欣鼓舞，额手相庆。
40、喜讯传到兰考，全县人民都欢欣鼓舞。
41、大桥于18竣工，当时大家欢欣鼓舞。
42、四人闻言，无不欢欣鼓舞，对肖遥更是感激涕零。
9.尊敬师长的成语解释及出处 篇九
| 成语标题 | 成语解释 |
| 一字师 | 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。 |
| 出处：五代王定宝《唐摭言切磋》载李相读《春秋》，叔孙S之“S”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。 |
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| 白首北面 | 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。 |
| 出处：《文中子立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？” |
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| 百年树人 | 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 |
| 出处：《管子权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。” |
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| 百世之师 | 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 |
| 出处：先秦孟轲《孟子尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” |
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| 不堪造就 | 指没有培养前途。 |
| 出处：茅盾《蚀追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。” |
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| 程门立雪 | 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 |
| 出处：《宋史杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” |
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| 传道受业 | 受：通“授”。传授道理，教授学业。 |
| 出处：唐韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。” |
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| 教无常师 | 受教育不必有固定的老师。 |
| 出处：《尚书咸有一德》：“德无常师，主善为师。” |
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| 口传心授 | 指师徒间口头传授，内心领会。 |
| 出处：明解缙《春雨杂述评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” |
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| 老师宿儒 | 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。 |
| 能者为师 | 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。 |
| 出处：《礼记学记》：“能博喻，然后能为师。” |
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| 青出于蓝 | 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 |
| 出处：《荀子劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。” |
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| 青过于蓝 | 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。 |
| 出处：宋朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。” |
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| 孺子可教 | 指年轻人可培养。 |
| 出处：《史记留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’” |
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| 师道尊严 | 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 |
| 出处：《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” |
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| 师严道尊 | 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 |
| 出处：《荀子致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” |
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| 授业解惑 | 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。 |
| 桃李之教 | 指老师的.教诲。 |
| 无师自通 | 没有老师的传授就能通晓。 |
| 出处：唐贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪F。” |
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| 学如穿井 | 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。 |
| 学无常师 | 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。 |
| 出处：《论语子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？” |
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| 言传身教 | 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。 |
| 出处：《庄子天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。” |
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| 一字之师 | 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 |
| 出处：宋计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。” |
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| 衣钵相传 | 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 |
| 出处：《旧唐书神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。” |
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| 尊师贵道 | 尊敬师长，尊重其所传之道。 |
| 出处：南朝宋范晔《后汉书儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。” |
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| 尊师重道 | 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。 |
| 出处：《后汉书孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。” |
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| 名师出高徒 | 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。 |
| 桃李遍天下 | 比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。 |
| 桃李满天下 | 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。 |
| 出处：《资治通鉴唐纪武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” |
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| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 出处：《论语述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” |
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| 十年树木，百年树人 | 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 |
| 出处：《管子权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” |
10.历史成语故事及出处 篇十《庄子·秋水》中记载了这样一则故事： 庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他做官，他们对庄子说：“楚王想将国内的事务麻烦您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?(宁其生而曳尾涂中乎?)”两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说：“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。” 小编解读 庄子一生穷困潦倒，他住在“穷闾陋巷”，经常忍饥挨饿，但却始终拥有冷峻深刻、洞察人生的敏锐目光和超然的处世态度。在他的一生中，除讲学、著述之外，有时还得靠钓鱼、打草鞋来维持生计。他视前途为草芥，视富贵如粪土，对自己所处战国乱世有着清醒而独到的认识。 后人常用“曳尾涂中”形容与其为了名利而受尽拘束，不如安于贫贱，自由自在地生活。 烽火戏诸侯 西周时，周幽王有个宠妃叫褒姒[sì]，褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜。为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。 五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 小编解读 【成语意思及出处】推荐阅读： 成语及意思09-22 天花乱坠成语意思及造句06-29 无家可奔的意思及成语接龙10-01 好高骛远成语意思及谜语10-04 斩钉截铁的意思及出处07-11 二百五的成语故事及出处07-07 南柯一梦的成语故事及出处07-07 成语肝胆相照的出处释义及典故11-06 成语痛心疾首的意思08-31 成语狡兔三窟的意思是什么11-01 |