民间常见的中华文化谜语

民间常见的中华文化谜语（通用12篇）

1.民间常见的中华文化谜语 篇一

十二点 ,猜一个字答案是:斗

人在什么情况下会变成鸡?——答:淋雨的时候

手提包,猜一个字 答案是:抱

人有他则变大,猜一个字答案是:一

五十对耳朵 ,猜一个字答案是:陌

半个人,猜一个字 答案是:伴

人到暮年倍思乡 (中药名二)——谜底:白头翁，怀生地

人无信不立,猜一字答案是:言

一回生，两回熟。 (打三字俗语)——谜底:长见识

我有言在先 (打一语文用语)——谜底:成语

为什么和尚总是朝北拜?——答:因为“南无阿弥陀佛”

什么门不能有门栓?——答:球门

一人一张口，下面长只手。猜一字，答案是:拿

四面都是山，山山都相连。猜一字，答案是:田

文化兵 (打一成语)——谜底:有识之士

人不在其位 ,猜一个字答案是:立

文武两全,猜一字 答案是: 斌

一点水准。猜一字，答案是:淮

太阳西边下,月儿东边挂,猜一字 答案是:明

小姑娘,猜一个字 答案是:妙

2.民间常见的中华文化谜语 篇二

舞蹈文化在民间舞蹈教学中存在的问题

随着社会的发展与进步, 我们已经逐渐认识到民间舞蹈文化在民族文化中的重要影响, 因此在进行民间舞蹈教学时, 不仅应该认识到舞蹈教学中存在的问题, 也应该对其进行相应改革。

民间舞蹈文化教学不仅包括舞蹈知识以及专项训练也包括相应的文化史以及专业理论性课程。这两方面训练通过主修课程以及公共课程体现, 从整体上看, 在教学过程中涵盖了民间舞蹈文化的基础性知识, 在课程设置上也具有重点性, 然而从民间文化语境的范围来看, 其中还存在着很大的不足。

1.内容模式化

从表面上看, 我国舞蹈文化教学课程设置得十分合理, 然而据统计, 中国民族民间的舞蹈文化在基础知识以及主修课程中所占的课程比例十分少, 不足百分之十。由于民间舞蹈种类十分多, 因此中国古典舞、中国民族民间舞相较于芭蕾舞、现代舞、外国民族民间舞而言在授课时间、授课内容要少得多。

2.教育面狭窄

我国民间舞蹈教学的教育面十分狭窄, 很多教学内容已经陷入模式化、条块化的弊端中。教师在教学中按照规范化的思维模式进行课程传授, 在民间舞蹈知识传播中除了藏族舞、秧歌舞、蒙古舞、花灯舞等已不再有新的形式出现, 从而导致学生在认识上的短缺、在知识扩充上的匮乏。

3.舞蹈教学的规范化

民间舞蹈教学的教学者在进行授课的过程中, 按照一定的模式与规范进行教学, 在教学内容上陷入了模式化的怪圈, 在教学方法与内容上没有创新意识, 从而使舞蹈文化知识与实际应用脱节开来, 不利于民间舞蹈教学的发展与进步。

4.舞蹈文化教学内容空洞化

教育者在进行民间舞蹈教学的过程中, 未对民间舞蹈文化的相关知识进行考证, 仅仅依靠教科书或者是部分资料进行传授, 从而使传授的知识具有空洞性。部分教师在进行知识传播的过程中, 脱离了民间与民族的范围, 而是用相关的内容进行填充, 从而失去了民间舞蹈教学的文化意义, 不利于民间舞蹈文化的传播与教学。

我国民间舞蹈教学中存在着很多的不足, 要想实现民间舞蹈文化与民间舞蹈教学的有机结合, 就必须在教学内容、课程设置以及教学方法上进行改革。

民间舞蹈文化与民间舞蹈教学之间的关系

民间舞蹈文化与民间舞蹈教学之间的关系是相辅相成, 共同促进的, 民间舞蹈文化既需要通过民间舞蹈教学来体现, 也需要通过民间舞蹈文化来充实, 其既是对我国民族文化的传承, 也是对我国民族舞蹈文化的再创造。

民俗文化的精神、物质文化观的产生是在生活、生产过程中形成的, 由于其具有强化民族精神、塑造民族品格、增强民族认同感等功能, 因此具有普遍性与传承性的特征。

舞蹈作为文化的载体, 继承了民俗文化的精神与风格, 有利于对其进行发扬与扩大, 因此民间舞蹈教学通过体现地区文化之间的差异性从而传承发扬民间舞蹈文化, 促进民间艺术的发展与进步。

1.对民间舞蹈文化的传承

民间舞蹈教学是对民间舞蹈文化的传承, 其既是一种历史的载体、一种文化的传承, 也是一种个人表现力、创造力的体现。

教师通过传授某一舞蹈动作时, 必须对此动作的背景、当地民俗习惯、社会、地理环境进行讲解, 让学生在训练中展开想象力与探索力, 从自我领悟中再现舞蹈文化的价值。

2.对民间舞蹈风格的保持

民间舞蹈的风格具有地域性的特点, 多样化的形式, 因此在进行舞蹈教学的过程中, 既要进行民间采风, 也要利用艺术处理方法进行再创造。

民间舞蹈教学是保持民间舞蹈文化的重要形式, 其通过表现力体现民间舞蹈的特殊性, 并通过动作组合、韵律舞动来体现沉淀在文化中的历史因素, 因此在进行民间舞蹈教学实践过程中, 应该在传授民间舞蹈文化的基础上渗透不同地域民族舞蹈的风格, 从而使民间舞蹈文化与民间舞蹈教学更加融合。

3.对民间舞蹈文化的升华

民间舞蹈教学的基础是民间舞蹈文化, 因此其既是生活与艺术的结合体, 又是对生活的升华, 是情感的创造与表现。

要想理解民间舞蹈的形态, 就必须对隐藏在其中的民间舞蹈文化有所了解, 并把握其中的文化内涵, 在体现舞蹈境界的过程中进行对民间舞蹈文化的升华。

4.民间舞蹈动作源于民间舞蹈文化

舞蹈动作的产生建立于情感的表达、民俗文化、生活习惯等基础上, 其是艺术与生活的结合体, 因此民间舞蹈动作的产生源于劳动人民的智慧结晶。

不同民族的舞蹈动作体现了不同民族在不同阶段发展的不同形态, 其来源于民间舞蹈文化的传播, 具有地域性以及民族性的特点。

5.舞蹈教学植根于民间舞蹈文化

舞蹈教学深深植根于民间舞蹈文化, 舞蹈教学通过采集民间舞蹈动作, 从而经过艺术的加工使其成为具有审美性与观赏性的民间舞蹈, 增强与扩大了民间舞蹈文化的传播性, 对于文化的传承具有深远的意义。

民间舞蹈文化与民间舞蹈教学进行有机结合的改进方法

民间舞蹈教学是一个循序渐进、由浅到深的过程, 因此教师在授课时, 不仅需要加强学生的基本功训练、提高学生对民间舞蹈基础知识的了解, 还需要对民间舞蹈文化的渊源与动作规范进行阐述, 从而培养学生理解知识的能力以及自我创新的能力。

不同的民族具有不同的民族文化风格, 因此在进行民间舞蹈教学过程中需要对民族、民间文化背景进行了解, 对不同的舞蹈风格进行对比把握, 采用实践的方式让学生实际了解不同民族舞蹈的韵味, 从而受到感染, 提高教学质量与水平。

1.教学方法的改进

⑴模仿性教学。教师在教学过程中, 应该重视学生的模仿能力, 通过播放视频、讲解民间舞蹈动作让学生体会相关课程的舞蹈形态, 然后辅以民间舞蹈风格特征的知识, 培养学生的模仿能力。

教师在这个过程中, 可以采用先进技术手段、采用直观、有趣的教学方法创建真实的教学情境, 从而增强学生学习的领悟力。

⑵重视表现力。表现力是情感、文化以及历史融合的体现, 其是一种张力也是一种背景的浓缩, 教师在授课过程中, 要想体现民间舞蹈文化的历史沧桑感、抒情柔美感以及亘古不息的融合感就必须提高学生舞蹈训练中的表现力, 通过眼神、动作以及情感的爆发从而赋予民间舞蹈不同的文化价值。

⑶分类教学。不同的学生具有不同的风格特点, 教师在进行教学时应该因人而异, 因材施教, 例如某些学生身材纤细, 具有骨感美, 便可以重点培养学习傣族舞蹈, 某些学生带有粗犷气质, 便可以学习蒙族民间舞蹈, 通过对学生特点的培养, 从而体现民间舞蹈文化。

⑷知识传授。民间舞蹈文化博大精深, 教师在传授舞蹈文化的过程中, 还应该重视学生对音乐知识的理解, 对节奏感的把握, 以及对民族语言的认知。众所周知, 音乐与舞蹈是世界六大艺术分类的重要组成部分, 因此应该采用直观式教学方法让学生在音乐的引领下领悟舞蹈文化的内涵, 通过成语提示理解舞蹈动作, 从而把握所学知识, 拓宽知识面。

⑸风俗民情的渗透。风俗民情是时间舞蹈文化的特点, 因此教师在授课过程中, 不仅应该重视学生在舞蹈动作分解与组合的领悟上, 也应该重视学生对舞蹈文化风格背景、民族风情的理解, 通过其对当地文化的了解, 从而展示出自身的独特风格。

2.实践活动的渗透

教师在进行文化知识传播、形体训练的基础上, 还可以通过采风活动让学生进行课外实践。通过感悟不同的文化氛围从而增强对民间舞蹈文化的了解。学生与教师之间进行文化知识的交流、沟通, 既丰富了相关素材也传承了民间舞蹈。

3.提高教师自身的文化素质与修养

为了培养学生对民间舞蹈领悟的综合能力, 教师必须提高自身的知识素养, 通过增强自身的经验、文化素养, 掌握不同的文化知识与舞蹈风格从而提高教学的能力, 通过自身能力的提高间接感染学生, 使其在模仿与想象中领悟民间舞蹈文化。

4.课程安排合理化

要想使民间舞蹈文化与民间舞蹈教学进行有机结合, 必须合理安排课程。根据学生的不同风格特点安排相关课程内容, 重点培养学生对舞蹈动作的了解以及其在实践过程中动作规范性、准确性、表现力、模仿性。

在培养学生形体动作的同时, 向学生灌输基础知识文化, 使其在实践的基础上领悟舞蹈文化知识。

当学生对民间舞蹈文化知识具有初步了解及能够熟练掌握相关形体动作时, 分科目教授不同民族的民间舞蹈, 从而扩展学生对民间舞蹈文化认识的知识面, 通过理论性、背景文化与实践练习的结合, 从而在有限时间内合理安排课时, 提高教学质量, 创造教学价值。

在文化知识的教学中, 不仅要介绍当地的风俗民情以及地理环境也应该介绍当地民俗、人文特点, 通过对当地习俗、人物性格的了解揣摩舞蹈角色的灵动性, 从而在民间舞蹈文化的基础上对舞蹈教学进行创新。

结语

民间舞蹈文化作为我国传统文化的重要组成部分, 既是一种文化沉淀, 又是一种精神文明的再现, 因此在进行民间舞蹈教学的过程中, 要重视情感与知识的融合, 强调文化与表现的融合。本文通过对民间舞蹈教学中的舞蹈文化现状进行剖析, 从而通过探讨民间舞蹈文化与民间舞蹈教学之间的关系, 使民间舞蹈文化与民间舞蹈教学进行有机结合, 在一定程度上提高了舞者的综合素质, 创造了舞蹈文化的现代文明。

参考文献

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[2]黄静.民间舞蹈教学的规范性思考[J].大众文艺, 2009, (15) :208.

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3.民间有趣的谜语与答案 篇三

1. 身穿鲜艳百花衣，爱在山丘耍儿戏，稍稍有点情景紧，只顾头来不顾尾。(一动物)。谜底：野鸭

2. 幼儿不怕冰霜，长大露出锋芒，老来粉身碎骨，仍然洁白无双。(打一植物)。谜底：麦子

3. 不是葱不是蒜，一层一层裹紫缎，说葱比葱长得矮，像蒜就是不分瓣。谜底：洋葱

4. 皮儿薄，壳儿脆，四姐妹，隔墙睡，从小到大背靠背，裹着一层疙瘩被。(打一植物)。谜底：蓖麻

5.平又平，亮又亮，平平亮亮桌上放。它会告诉你，脸上脏不脏。(打一用具)。谜底：镜子

6. 身子粗壮头长角，大人小孩都爱它，给人奶汁它吃草，浑身上下净是宝。(打一动物)谜底：奶牛

7. 耳大身肥眼睛小，好吃懒做爱睡觉，模样虽丑浑身宝，生产生活不可少。(打一动物)谜底：猪

8. 树婆婆，园中站，身上挂满小鸡蛋，又有红来又有绿，既好吃来又好看。(打一水果)谜底：枣树

9. 树大如伞叶层层，一生可活几千年，人人爱它做橱箱，香气扑鼻质量坚。谜底：樟树

10. 身穿黄色羽毛衫，绿树丛中常栖身，只因歌儿唱得好，博得许多赞扬声。(打一动物)谜底：黄莺

11. 茎儿许多根，果子泥里存，没花也没叶，没枝也没根。谜底：荸荠

12. 麻布衣裳白夹里，大红衬衫裹身体，白白胖胖一身油，建设国家出力气。(打一植物)。谜底：花生

13. 身披花棉袄，唱歌呱呱叫，田里捉害虫，丰收立功劳(打一动物)谜底：青蛙

14. 远看芝麻撒地，近看黑驴运米，不怕山高道路陡，只怕跌进热锅里。(打一动物)谜底：蚂蚁

15. 小时青来老来红，立夏时节招顽童，手舞竹竿请下地，吃完两手红彤彤。(打一植物)。谜底：桑葚

16. 长得像竹不是竹，周身有节不太粗，不是紫来就是绿，只吃生来不能熟。谜底：甘蔗

17. 一个黄妈妈，一生手段辣，老来愈厉害，小孩最怕他。(猜蔬菜)。谜底：姜

18. 生长需棚架，小龙上头挂，小时可做汤，老了把锅刷。(打一蔬菜)谜底：丝瓜

19. 有枪不能放，有脚不能行，天天弯着腰，总在水里游。(一动物)谜底：虾

20. 身披一件大皮袄，山坡上头吃青草，为了别人穿得暖，甘心脱下自我毛。(打一动物)谜底：绵羊

21. 八个蚂蚁抬棍棍，一个蚂蚁棍上捆。(打一字)。谜底：六

22. 身上乌又乌，赤脚走江湖，别人看它吃饭，其实天天饿肚。(打一动物)谜底：鱼鹰

23. 春到它来临，催唤播种人，秋后它回到，遍传丰收音。(打一动物)谜底：布谷鸟

24. 池中有个小姑娘，从小生在水中央，粉红笑脸迎风摆，身挨绿船不划浆。(打一植物)。谜底：荷花

25. 一个瓜，腰上挂，抽了筋，就开花，消灭敌人要用它。(打一军事用品)。谜底：手榴弹

26. 耳朵像蒲扇，身子像小山，鼻子长又长，帮人把活干。(打一动物)。谜底：大象

27. 来到屋里，赶也赶不走，时间一到，不赶就会走。(打一自然现象)谜底：太阳光

28. 远看红脸好相貌，近看一脸红疙瘩，虽说样儿小又小，为人解渴本领大。(打一水果)谜底：杨梅

29. 哥儿十个分两家，干起活来要请它。开机器，种庄稼，越干越巧劲越大。(打一人体器官)。谜底：手

30. 长长身体两排脚，阴湿暗地是家窝，剧毒咬人难忍痛，治病倒是好中药。(打一动物)谜底：蜈蚣

31. 耳朵长，尾巴短，红眼睛，白毛衫，三瓣嘴儿胆子小，青菜萝卜吃个饱。(打一动物)谜底：白兔

32. 身披花棉袄，唱歌呱呱叫，田里捉害虫，丰收立功劳(打一动物)。谜底：青蛙

33. 四脚圆滚滚，眼睛亮晶晶，嘀嘀叫一声，招手过路人。(打一交通工具)。谜底：汽车

34. 泥里睡个红宝宝，头上顶个绿缨帽，生吃脆香味道甜，做菜油烹营养高。(打一蔬菜)谜底：胡萝卜

35. 一扇玻璃窗，里面亮堂堂，演戏又唱歌，经常换花样。(猜一家用电器)谜底：电视机

36. 上不怕水，下不怕火;家家厨房，都有一个(打一生活用品)。谜底：锅

37. 一个老头，不跑不走;请他睡觉，他就摇头(打一物)。谜底：不倒翁

38. 八只脚，抬面鼓，两把剪刀鼓前舞，生来横行又霸道，嘴里常把泡沫吐。(打一动物)。谜底：螃蟹

39. 脸儿亮光光，站在桌子上，妹妹跑过去，他给照个像。(打一用具)。谜底：镜子

40. 草地上来了一只羊。谜底：草莓(谐音草没)

41. 身上有节不是竹，粗的能有锄把粗，小孩抓住啃不够，老人没牙干叫苦。谜底：甘蔗

42. 身子弯弯像月牙，没有嘴巴光长牙，你要问它有啥用，天天清早头上爬。(猜一日用品)谜底：梳子

43. 像球样的圆，像血样的红，向珠样的亮，样蜜样的甜。(猜水果)。谜底：樱桃

44. 像熊比熊小，像猫比猫大，竹笋是食粮，密林中安家。(打一动物)谜底：熊猫

45. 不是葱不是蒜，一层一层裹紫缎，说葱比葱长得矮，像蒜就是不分瓣。(打一植物)。谜底：洋葱

46. 头小颈长四脚短，硬壳壳里把身安，别看胆小又怕事，要论寿命大无边。(打一动物)。谜底：龟

47. 黄铜身，紫铜身，铜铃里边黑铁心。(打一水果)谜底：枇杷

48. 一身青衣两头尖，尝尝滋味苦后甜。(打一水果)谜底：橄榄

49. 从低到高，由浓到淡，忽左忽右，跟着风走。(打一自然现象)。谜底：烟

50. 头戴花冠鸟中少，身穿锦袍好夸耀，尾巴似扇能收展，尾羽开屏真俊俏。(打一动物)谜底：孔雀

51. 青青果，圆溜溜，咬一口皱眉头。(打一植物)。谜底：梅子

52. 红冠黑嘴白衣裳，双腿细瘦走路晃，漫步水中捕鱼虾，凌空展翅能飞翔。(打一动物)谜底：鹤

53. 有时候，圆又圆，有时候，弯又弯，有时晚上出来了，有时晚上看不见。(打一自然现象)谜底：月亮

54. 身穿梅花袍，头上顶双脚，穿山又跃岭，全身都是宝(猜一动物)谜底：梅花鹿

55. 有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自我不会走。(打一物)。谜底：桌子

56. 红口袋，绿口袋，有人害怕有人爱。(打一蔬菜)谜底：辣椒

57. 圆圆的身体皮儿薄，有红有绿颜色好，拴在线上随风舞，撒手高飞天上飘。(打一物)。谜底：气球

58. 别看它的身子小，头上戴顶大白帽，睁开眼睛屋里亮，地上蚂蚁也能找得到。(打一物)。谜底：电灯

59. 紫杆杆生紫叶，紫叶叶开紫花;紫花花结紫果，紫果果包芝麻。(打一蔬菜)谜底：茄子

4.民间猜字谜谜语 篇四

1. 商业局 猜一个字 答案是：立

2. 上班无心，归心似箭 猜一个字 答案是：瑟

3. 上不封顶，下不保底 猜一个字 答案是：二

4. 上苍有眼 猜一个字 答案是：苜

5. 上船相邀 猜一个字 答案是：敷

6. 上方山建厂 猜一个字 答案是：岩

7. 上古史官 猜一个字 答案是：卧

8. 上海安装组 猜一个字 答案是：婶

9. 上海春来早 猜一个字 答案是：泰

10. 上海姑娘夺冠 猜一个字 答案是：婶

11. 上海境内 猜一个字 答案是：刊

12. 上海居民 猜一个字 答案是：伸

13. 上海码头 猜一个字 答案是：砷

14. 上海帽 猜一个字 答案是：审

15. 上海没有一点雨 猜一个字 答案是：漏

16. 上海没有一点雨 猜一个字 答案是：漏

17. 上海人 猜一个字 答案是：伸

18. 上海之春 猜一个字 答案是：沐

19. 上行下效 猜一个字 答案是：哥

20. 上季巧安排，重点援四化 猜一个字 答案是：税

21. 上篮投中十分整 猜一个字 答案是：笔

22. 上篮运动太平常 猜一个字 答案是：筑

23. 上面瞪着两眼，推到下面撒手不管 猜一个字 答案是：瞿

24. 上面虽切断，下面仍有电 猜一个字 答案是：蝇

25. 上面下去，下面上去 猜一个字 答案是：至

26. 上千北雁各西东 猜一个字 答案是：乘

27. 上去上去，下去下去 猜一个字 答案是：至

28. 上人厂共同干 猜一个字 答案是：岸

29. 上杀下丰 猜一个字 答案是：尖

30. 上山下山猜不出 猜一个字 答案是：岳

31. 上台献丑 猜一个字 答案是：牟

32. 上台要稳别着急 猜一个字 答案是：私

33. 上台伊始除弊端 猜一个字 答案是：弁

34. 上天峰 猜一个字 答案是：嵩

35. 上无三厂产品 猜一个字 答案是：磊

36. 上午送来东西 猜一个字 答案是：铢

37. 上下出点力 猜一个字 答案是：为

38. 上下机动 猜一个字 答案是：朵

39. 上下节约开支 猜一个字 答案是：卉

40. 上下紧密联系，都要节约一点 猜一个字 答案是：十

41. 上下均可 猜一个字 答案是：哥

42. 上下平行左右勾结 猜一个字 答案是：互

43. 上下齐心大造林 猜一个字 答案是：樊

44. 上下齐心追千里 猜一个字 答案是：驳

45. 上下团结如一人 猜一个字 答案是：娱

46. 上下小心 猜一个字 答案是：丁

47. 上下要齐心，放手大造林 猜一个字 答案是：攀

48. 上下一心 猜一个字 答案是：卡

49. 上下一心把住关 猜一个字 答案是：卡

5.民间儿童谜语 篇五

谜底/答案：卜

中午多云有雨 打字一

谜底/答案：浒

中外合资 打字一

谜底/答案：钟

中外服装 打字一

谜底/答案：衷

终年四十 打字一

谜底/答案：葬

中医配方 打字一

谜底/答案：知

中旬考上北大 打字一

谜底/答案：奢

中日合作前景美好 打字一

谜底/答案：晔

中间一长一短，上下大小各别。 打字一

谜底/答案：奈

中国在改革中 打字一

谜底/答案：虹

中国腾飞，再谱新曲。 打字一

谜底/答案：曼

中国 打字一

谜底/答案：玉

终其天年 打字一

谜底/答案：踌

谜题：这字没人不会 (打一字)

谜底：云

谜题：画时圆，写时方，冬时短，夏时长。 (打一字)

谜底：日

谜题：上不在上，下不在下，不可在上，只宜在下。 (打一字)

谜底：一

谜题：田字不出头，不许申甲由，一笔添成字，算你是将才。 (打一字)

谜底：团

谜题：有水行船多，遇人问什么，生草太严厉，开口笑声乐。 (打一字)

谜底：可

谜题：高爷爷的头，李爷爷的脚，郑爷爷的耳朵。 (打一字)

谜底：郭

谜题：头尾都是一，腰身也是一，听来都是一，其实不是一。 (打一字)

谜底：三

谜题：有心走不快，见水装不完，长草难收拾，遇食就可餐。 (打一个字)

谜底：曼

谜题：左边绿，右边红，左右相遇起凉风，绿的喜欢及时雨，红的最怕水来攻。 (打一字)

谜底：秋

谜题：半边有毛半边光，半边味美半边香。半边吃的山上草，半边还在水里藏。 (打一字)

谜底：鲜

谜题：一点一画长，一撇到东洋，东洋两棵树，长在石头上。 (打一字)

谜底：磨

谜题：有人金光闪，有事闹翻天，有才闭上眼，有日挤时间。 (打一字)

谜底：门

谜题：说千不是千，两撇挂两边，日头落地下，够你猜半天。 (打一字)

谜底：香

谜题：上不在上，下不在下，人有它大，天没它大。 (打一字)

谜底：一

谜题：有水可养鱼虾，有土能种庄稼，有人不是你我，有马走遍天下。 (打一字)

谜底：也

谜题：左边缺点水，右边满是水。 (打一字)

谜底：冰

谜题：砍去左边是树，砍去右边是树， 砍去中间是树，只有不砍不是树。 (打一字)

谜底：彬

谜题：一字难猜着，头长两只角， 身上六个嘴，嘴下八只脚。 (打一字)

谜底：典

谜题：四四方方一座城， 里边住着十万兵， 另有八万去打仗， 还有二万守着城。 (打一字)

谜底：界

谜题：一字九横六直， 几个学生不知， 一同去问老师， 老师想了三日。 (打一字)

谜底：晶

谜题：四面有山不显， 二日碰头相连， 居家一十四口， 两王横行中原。 (打一字)

谜底：田

谜题：上身是小山，下身是真山， 二字相结合，整个是大山。 (打一字)

谜底：岳

谜题：一字生得真古怪，太阳偏在土下埋， 土上青草刚出头，单刀斜着劈下来。 (打一字)

谜底：著

谜题：一大一小，一大二小， 一小一小，一小二小。(打四字)

6.民族民间传统文化保护的思考 篇六

一、中国民族民间传统文化保护现状

经济的发展是以同质性为路径, 民族民间文化的发展却是以多元化为目标。随着经济全球化和文化商品化步伐的加快, 以自生自息为主要特征的民族民间文化受到巨大冲击, 经济的高速发展导致人们对传统文化无暇顾及或不愿顾及, 甚至短视的利用传统文化来创造经济价值, 对传统文化的发展造成了威胁甚至破坏。中国对民族民间文化价值和传承规律缺乏了解, 保护方式欠科学。立法观念和法律保护意识跟不上社会主义市场经济建设和现代化发展进程的需要, 导致民族民间传统文化陷入严峻的局面。民族民间文化遗失严重, 民间艺人后继乏人, 许多传统技能面临年久失传的危险;一些独特的民族语言、文字和民族的代表性实物和资料难以得到妥善保护, 文化资源流失现象严重;民族民间文化的研究人员短缺;民族民间传统文化被不合理、不科学利用开发。

民族民间文化保护存在的问题主要体现在几个方面:缺少相关的法律, 虽出台了一系列保护非物质文化遗产的地方性的法规, 但却缺少像韩国和日本等国的综合性文化遗产大法, 对民族民间文化保护的法律依据不足;管理制度不健全;专业人才不足;资金投入不足;一些地方民族民间文化保护意识淡薄, 重申报、重开发, 轻保护、轻管理;少数地方对民族民间文化进行超负荷利用和破坏性开发, 存在商业化、人工化和城镇化倾向, 甚至借继承创新之名随意篡改民俗艺术, 极大地损害了非物质文化遗产的原真性[2]。

二、立法保护是根本性基础

就民族民间文化的整体性保护而言, 立法保护是根本性的保护。保护民族民间文化是“持久战”。需要一代一代人来做, 仅靠调动积极性和应急措施是不行的。必须有坚实的法律和政策的规约和保障。与一些民族民间文化保护意识和行动较快的国家相比, 中国对于民族民间传统文化的立法保护明显滞后。要制定国家层面的法律, 以保护、保存、利用和传承为目标, 对文化保护各个层面的工作和环节都要有法可依。

通过立法规范民族民间文化的普查机制, 确保全面有序地了解民族民间文化的生存状态。通过立法明确普查的方式和要求、规定普查的资金使用和管理、各级政府和相关部门及普查人员的职责、公民协助普查的义务等等。在普查的基础上, 对认定具有重要历史、文化价值的民族民间文化遗产依法亦以抢救和保护。对濒临消亡的民族民间文化优先抢救保护、依法对保护传承人及传承团体给予适当资助。法律还需要明确规定民族民间文化遗产的认定标准, 规定民族民间文化遗产的保持方法、保持者的权利、荣誉和应尽的义务。对特定的民族生态文化保护区, 法律还应该明确保护区的管理方式、资金的筹集、使用、社区居民的权利和义务以及对生态造成破坏应承担的责任。通过立法提高民族民间文化保护工作的管理水平, 将中国民族间文化保护工作纳入法制化、制度化的轨道。

三、政府主导各方力量参与实现全民保护

在民族民间文化生态环境较为严峻的今天, 保护民族民间传统文化成为各级政府和社会各界的共识。国务院从2006年起, 将每年6月的第二个星期六定为中国的“文化遗产日”。对提高公众自觉参与保护的意识起到了极大的推动作用。民族民间文化保护工作需要投入大量的人力和财力, 民族文化保护牵涉文化、民族、旅游、宗教、教育等多个部门以及社会团体。只有坚持政府主导, 协调各类机构, 使传承主体及社会公众共同积极参与保护, 形成巨大的社会力量合力, 中国的民族民间文化保护才会不断开创新的发展局面。

建立由主管部门牵头、相关部门参与的高效和统一的工作协调机制, 将民族民间文化保护纳入经济社会发展规划和城乡建设发展规划, 保护经费纳入各级财政预算, 制定保护标准和目标, 系统解决与保护相关的一系列问题, 同时还要保障重点的和濒危的民族民间文化项目。各级政府按照各自的职责, 研究制定和完善有关社会捐赠和赞助的政策措施, 调动社会各方面的积极因素, 拓展保护和传承民族文化的时间和空间, 鼓励、吸纳社会力量广泛参与, 发挥各方面作用, 使民族文化得到有效地保护和弘扬。政府部门还要建立民族民间文化遗产保护的通报制度、专家咨询制度、公众的监督制度, 使保护工作能够科学地、民族地、有序地进行。

四、完善教育培训机制培育全民保护理念

民族民间文化保护工作不是某一些人的工作, 而是全民统一认识共同努力完成的工作, 全民保护理念是民族民间文化保护传承的必要土壤和大环境。而教育是人类进行文化认知、文化记忆及文化传承的重要方式, 在知识经济时代无论是民族民间文化的保护还是传承、最终都要由人来实现, 都要通过各种教育途径来完成。因此培养一批民族文化的传承人和传承团体的建立就显得至关重要, 这就要依靠学校和各种教育培训形式来实现。一方面, 要充分利用高等教育、中学教育、社会教育和民间培训机构等在人力、智力以及创造力等优势, 创建多渠道、多层次的民族民间文化遗产教育体系, 普查、挖掘、整理、研究、传播那些即将消失的文化遗产, 发挥教育的文化传播功能和文化创兴功能。高等院校可以以一个学院为平台, 结合课程体系特点开设相关课程, 如开设民族歌舞、民族手工艺等课程。还可以将文化资本做成文化产业, 将文化遗产的保护与文化产业的发展紧密结合起来。在民族地区的义务教育中应增加乡土文化内容, 提高文化主体对自身文化的了解和热爱, 提升认知和评价能力, 形成应有的文化自信心、自豪感以及文化传播责任感和使命感。另一方面, 要充分利用民族民间文化持有人的作用, 调动民间文化艺人, 给予政策和资金的扶持, 鼓励发挥其传、帮、带的作用, 通过日常生活和专门学习的方式, 发扬光大民族民间文化, 传承民间民族文化。

五、旅游利用是保护的必要动力

民族民间文化的保护需要激发民族自信心和自豪感。合理的旅游开发利用可以扩大民族民间文化的生存空间, 民族民间文化是活态的文化, 不能仅局限于摄影录像, 资料整理, 建立名录体系等静态的方式。旅游利用是让民族民间文化在深度和广度上得以拓展的有效途径。通过对节庆文化的开发, 建筑文化的展示、饮食文化的弘扬、服饰文化的挖掘等等, 可以让世人了解民族文化的丰富内涵和价值, 让文化持有同胞更充分地看到自己拥有的文化既是资源也是资本, 从而激发他们热爱自己的文化, 自觉关注本民族文化的内涵和价值以及其变迁和保护传承等相关重要内容。同时旅游利用所带给当地的经济价值也是保护民族民间文化的必要资金来源, 在市场经济的大背景下旅游利用使拥有丰富的民间文化的民族地区也拥有必要的物质财富, 因而合理的旅游利用是民族民间文化保护的不可缺少的动力。

对民族民间文化以什么样的方式保护, 是大家普遍关心和思考的一个问题, 各个国家、各个民族的民族民间文化遗产是全人类共同的文化财富, 但首先还是属于自己的国家和人民的, 我们应该从实际出发, 尽快制定更加完备的抢救和保护的法律、政策, 科学、全面、系统地抢救和保护现存的民族民间文化。民间文化遗产的丰富性所体现出的民族性、独特性、多样性, 决定了保护方式也应该是多样的。民族民间文化遗产的不可再生性决定了我们必须把保护放在第一位, 同时是以保持其原生性为前提的。民族民间文化遗产作为活态文化, 其精粹是与该项目代表性的传承人联结在一起的, 对项目传承人的保护也应该是保护工作的重点。因此通过立法, 确保保护的有法可依, 依靠政府部门调动各方参与、借助教育途径的积极配合以及旅游开发的合理利用等齐头并进, 形成多层面的、立体的保护系统。只有这样, 民族民间文化才不会成为孤立的文化, 自生自灭的文化, 通过文化持有者和文化共享者的共同努力, 使民族民间文化得到最有效的保护和传承, 实现文化的多样性和多元化。

参考文献

[1][西班牙]德利娅.著作权和邻接权[M].北京:中国对外翻译公司, 2000:65.

7.民间口头谜语与答案 篇七

1. 红公鸡，起得早，起来不会喔喔叫，屋里走一遭，尘土都跑掉。(打一用具)。谜底：鸡毛掸

2. 一物像人又像狗，爬杆上树是能手，擅长模仿人动作，家里没有山里有。(打一动物)谜底：猴

3. 背面灰色腹有斑，繁殖习性很罕见，卵蛋产在邻鸟窝，代它孵育自消遣。(打一动物)谜底：杜鹃

4. 有个小姑娘，身穿黄衣裳，你要欺侮它，它就扎一枪。(打一动物)谜底：马蜂

5. 一个南瓜两头儿空，肚里开花放光明，有瓜没叶儿高高挂，照得面前一片红。(打一物)。谜底：灯笼

6. 长得像竹不是竹，周身有节不太粗，不是紫来就是绿，只吃生来不能熟。(打一植物)。谜底：甘蔗

7. 有种鸟，本领高，尖嘴爱给树开刀，树木害虫被吃掉，绿化造林立功劳。(打一动物)谜底：啄木鸟

8. 身披一件大皮袄，山坡上头吃青草，为了别人穿得暖，甘心脱下自我毛。(打一动物)谜底：绵羊

9. 一间小木房，没门光有窗;只要窗户亮，又说又笑把歌唱。(打一日用品)。谜底：收音机

10. 架上爬秧结绿瓜，绿瓜顶上开黄花，生着吃来鲜又脆，炒熟做菜味道佳。(打一植物)。谜底：黄瓜

11. 听着瓜名有点冷，实际它是夏天生，绿皮白肉腹内空，表皮挂着一层粉。(打一蔬菜)谜底：冬瓜

12. 五彩星，落水底，样貌老是有心计，悄悄潜伏沙面上，一有机会搞袭击。(打一动物)谜底：海星

13. 瞳孔遇光能大小，唱起歌来妙妙妙，夜半巡逻不需灯，四处畅行难不倒。(打一动物)谜底：猫

14. 一物生来力量强，又有爹来又有娘，有爹不和爹一姓，有娘不和娘一样。(打一动物)谜底：骡

15. 头戴红色笔架，身穿五彩衣裳，高唱一声，日出东方。(打一动物)谜底：公鸡

16. 十个客人十间屋，冷了进去暖了出。(打一物)。谜底：手套

17. 小黑人儿细又长，穿着木头花衣裳。画画写字它全会，就是不会把歌唱。(打一文具)。谜底：铅笔

18. 象只大蝎子，抱起似孩子，抓挠肚肠子，唱出好曲子。谜底：琵琶

19. 年纪不算大，胡子一大把，不管见到谁，总爱叫妈妈。(猜一动物)谜底：羊

20. 看看圆，摸摸麻，包着一肚小月牙。(打一水果)谜底：桔子

21. 青青蛇儿满地爬，蛇儿遍身开白花，瓜儿长长茸毛生，老君装药要用它。(打一植物)。谜底：葫芦

22. 弯弯树，弯弯藤，藤上挂串水晶铃。(打一水果)谜底：葡萄

23. 外面裹红布，里面是白布，打开仔细看，排着小木梳。(打一水果)谜底：橘子

24. 鹿马驴牛它不像，却难猜是哪一样，打开天窗说亮话，它有自我亲爹娘。(打一动物)谜底：麋鹿

25. 头戴红缨帽，身穿绿罗袍，背上生双翅，爱脏腿长毛。(打一动物)谜底：苍蝇

26. 用手拿不起，用刀劈不开，煮饭和洗衣，都得请我来。(打一自然物)谜底：水

27. 小飞机，纱翅膀，飞来飞去灭虫忙，低飞雨，高飞睛，气象预报它内行。(打一动物)谜底：蜻蜓

28. 藤上条龙，夏天绿油油，嫩时做菜味道好，老来洗碗好帮手。(打一蔬菜)谜底：丝瓜

29. 性子像鸭水里游，样貌像鸟天上飞，游玩休息成双对，夫妻恩爱永不离。(打一动物)谜底：鸳鸯

30. 干高杈多叶如爪，一到深秋穿红袄，球状果实刺儿多，驱风祛湿有疗效。谜底：枫树

31. 耳朵像蒲扇，身子像小山，鼻子长又长，帮人把活干。(打一动物)谜底：大象

32. 唱歌不用嘴，声音真清脆，嘴尖像根锥，专吸树枝水。(一动物)。谜底：蝉

33. 天南地北都能住，春风给我把辫梳，溪畔湖旁搭凉棚，能撒雪花当空舞。(打一植物)。谜底：柳树

34. 茎儿许多根，果子泥里存，没花也没叶，没枝也没根。(打一植物)。谜底：荸荠

35. 小小姑娘满身黑，秋去江南春来归，从小立志除害虫，身带剪刀满天飞。(打一动物)谜底：燕子

36. 身子粗壮头长角，大人小孩都爱它，给人奶汁它吃草，浑身上下净是宝。(打一动物)谜底：奶牛

37. 屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。(打一家电)。谜底：冰箱

38. 弯弯儿不是镰刀，翘翘儿不是牛角，一旦抓它在手，撕开脸皮就咬。(打一水果)谜底：香蕉

39. 胖娃娃，没手脚，红尖嘴，一身毛，背上一道沟，肚里好味道。(打一水果)谜底：桃子

40. 圆筒装着白糊糊，每一天早晨挤一股，二个好兄弟，都说用它好处多。(猜一日用品)谜底：牙膏

41. 绿的叶儿，绿的枝儿，白马下个绿马驹儿，绿马驹儿，叫咴咴儿，秋天变成红马驹儿。(打一蔬菜)谜底：辣椒

42. 身上有节不是竹，粗的能有锄把粗，小孩抓住啃不够，老人没牙干叫苦。(打一水果)谜底：甘蔗

43. 壳儿硬，壳儿脆，四个姐妹隔墙睡，从小到大背靠背，盖的一床疙瘩被。(打一水果)谜底：核桃

44. 身穿皮袍黄又黄，呼啸一声百兽慌，虽然没率兵和将，威风凛凛山大王。(一动物)。谜底：虎

45. 白嫩小宝宝，洗澡吹泡泡，洗洗身体小，再洗不见了。谜底：香皂

46. 青皮包白肉，像个大枕头，莫听名字冷，热天菜场有。(打一植物)。谜底：冬瓜

47. 圆圆脑袋撮毛，无心之徒披紫袍。(打一蔬菜)谜底：洋葱

48. 弟弟长，哥哥短，两人赛跑大家看，弟弟跑了十二圈，哥哥一圈才跑完。(打一物)。谜底：钟表

49. 一见秋姑娘到，姐妹们齐欢笑。大姐笑咧了嘴，二姐笑弯了腰，三姐笑得满脸红，四姐笑得泪珠掉。(打四水果)谜底：石榴香蕉苹果葡萄

50. 电炉通电心里暖，它和电炉正相反，鸡鸭鱼肉里面藏，不腐不烂保新鲜。(猜一家用电器)谜底：电冰箱

51. 有枪不能放，有脚不能行，天天弯着腰，总在水里游。(打一动物)谜底：虾

52. 头戴珊瑚帽，身穿梅花袄，腿儿细又长，翻山快如飞。(打一动物)谜底：鹿

53. 青藤藤，开黄花，地上开花不结果，地下结果不开花。(打一水果)谜底：花生

54. 把把绿伞土里插，条条紫藤地上爬，地上长叶不开花，地下结串大甜瓜。(打一植物)。谜底：红薯

55. 兄弟五个人，各走各的门，谁要走错了，出来笑死人。(猜一服饰用品)谜底：纽扣

56. 弯弯一座彩色桥，高高挂在半山腰，七色鲜艳真正好，一会儿工夫不见了。(打一自然现象)。谜底：彩虹

57. 一物生来真奇怪，肚子长个皮口袋，口袋里面藏宝宝，走起路来蹦得快。(猜一动物)谜底：袋鼠

58. 皱肉皱骨头，骨头生在肉外头。(打一水果)谜底：核桃

59. 长相俊俏，爱舞爱跳，飞舞花丛，欢乐逍遥。(一动物)谜底：蝴蝶

8.牵强附会成语民间谜语 篇八

牵大虫去赴会 …… 打一成语

二、牵强附会成语解析

把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。鲁迅《坟·人之历史》：“揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行。”

三、牵强附会成语造句

1.在回答老师提问时，一定要说得科学准确，不要牵强附会地去生搬硬套。

2.你这样解释未免太牵强附会了吧。

3.我们写文章用词要准确,选材不能牵强附会。

4.考据、验证都是必要的工作，为的就是避免牵强附会地推论。

5.那不过是牵强附会的军事假设，而现在的事实却是无辜者正在惨遭杀害，这怎能同日而语!

6.这本小说有非常牵强附会的情节。

7.这明明就是两件事，你怎么可以牵强附会地混为一谈呢?

8.这是事实，但作为乐观理由未免太牵强附会了。

9.怕就怕为了面子，牵强附会，诡辩却无法自圆其说。

10.稗官野史常杂入不少与史实不符的人物与事件，牵强附会而成，不可完全当真。

11.我的观点是：虽说此文作者的确牵强附会，基本上是借鸡下蛋。但是我们生活在一个社会，对于一些表面现象是可以进行深入的思考的。

12.虽然其中难免有牵强附会之处，但其内在的思维理路，就是试图以“变”为主体内容，以卦变为基础，统率易学中的相关体例。

13.如果试图寻找圣经中对隔离就餐的支持就总需要些牵强附会，而“爱邻人如爱自己”的含义则是确定无疑的。

14.你这个理由真的太牵强附会，连我们都说服不了，又如何使别人信服呢?

15.这样的内容安排，过于牵强附会，读者一定会觉得不合逻辑的。

16.各国不愿共享其信息是情有可原的，尽管这些理由有些牵强附会。

17.这种牵强附会的解释，根本与事实有着很大的出入，很难令人接受。

18.想永葆安宁，时时顺心，事事遂心，就难免有些牵强附会，想入非非了。

19.我们是最好的朋友，但我们也会有那种出于朋友的彼此之间的嫉妒和相互鼓励。并且这样的事情会在我们之间继续。请不要牵强附会到其它的东西。

20.译文当一场新的艺术运动形成某种时尚时，理应弄清其倡导者的目标所在，因为无论他们的准则在今天看来是多么牵强附会、不可思议，将来都有可能被视为正常的。

21.如若入侵者们明白战争后果，20世纪的大部分恶战也本都可以避免，这绝非牵强附会之说。

22.该县声称征用是为了公共利用，但其“公共”的性质实在牵强附会。

23.当一场新的艺术运动形成某种时尚时，理应弄清其倡导者的目标所在，因为无论他们的准则在今天看来是多么牵强附会、不可思议，将来都有可能被视为正常的。

24.将“四梦”中的一些色情描写与汤氏死因相联系，令人感到牵强附会。

9.民间常见的中华文化谜语 篇九

一、民间文化润心田校园主题文化建设的历史传承和教育意义

学校文化是学校的生命与灵魂, 是学校整体发展的命脉。它是一所学校在长期发展过程中, 在学校管理和教育教学实践中形成的特定的物质及精神文化。精神文化则是校园的核心文化, 彰显出一所学校的人文底蕴。

1.历史传承:民间文化是走马古镇悠久历史、文化渊源及地域特色的彰显。关于走马的历史可以追溯到汉代, 它是重庆通往成都的一个重要驿站, 因其西临璧山、南接江津, 有“一脚踏三县”之称。在这里, 往来商贾、力夫络绎不绝, 也留下了“识相不识相, 难过走马岗”的民谚。特殊的地理位置使其走马逐渐成为各种思想文化汇聚之所, 在一块块古老的青石板路上, 一颗颗枝繁叶茂的黄葛树下, 流传出了一个又一个动人的民间故事, 一首又一首动听的民谣……

依托于走马千年文脉的积淀以及代代走马人的传承, 走马民间文化在走马不断地开花结果, 于2006年6月被中华人民共和国国务院和中华人民共和国文化部列入国家级非物质文化遗产保护名录。同时, 走马镇也是重庆市人民政府命名的“历史文化名镇”, 是市文化局命名的“民间文学之乡”, “走马故事”被市文化局授予“巴渝优秀民间艺术”称号。本届走马政府提出“文化名镇、口岸重镇、旅游强镇”的三大发展战略, 也为我校汲取走马民间文化精华, 挖掘走马民间文化蕴含的教育资源创造了很好契机。

2.教育意义:“民间文化润心田”蕴含深刻的教育意义。走马民间文化里, 一个个民间故事, 一曲曲歌谣、一则则传说……都蕴涵着丰富的教育资源。在这些故事、神话当中更多的是宣扬正义、善良、勇敢、坚毅、顽强的精神和集体主义观, 以及造福人类、勇于牺牲个人的价值取向, 这些是我们民族的精神瑰宝, 对培养其孩子民族文化品格的形成具有重要意义。其次, 民间故事、民间神话等其本身的叙事性、形象性、想象性以及夸张等的写作手法, 非常符合儿童的思维特点和身心发展的需求, 对他们具有极大的吸引力, 从某种程度讲, 民间文化是孩子们的精神食粮。再次, 民间文化中的民间游戏, 可以启迪儿童的思维, 锻炼孩子动手动脑的能力。民间文化润泽心田是全方位的, 在培养孩子想象力、创造力、审美能力、思维能力以及道德品质教育、自然观教育和文化品格教育等方面都将具有重要价值, 对其孩子的一生都将产生重要影响。

依托走马民间文化独特厚重的历史文化底蕴, 学校走上民间文化润心田校园主题文化建设探索和实践之路。

二、以民间文化润心田主题文化为核心, 建构学校办学理念系统

走马古镇多年来积淀的山歌、民谣、故事里, 蕴含着丰富的教育资源和成长智慧, 是学生成长育德、启智的宝贵文化财富。在走马戏楼有一幅对联“山歌年年月月唱台上唱坡上唱处处都在唱, 故事家家户户讲男人讲女人讲娃娃也能讲”就是走马民间文化群众基础的一个真实写照。也为学校做好民间文化润心田主题文化建设, 打好民间文化教育这张牌, 提供了丰富的资源和广阔的空间。学校紧紧抓住民间文化润心田主题文化为核心、为主线, 共同践行驿路故事伴成长的办学理念, 着力建构走马正道志高远的校训, 相习成俗力鼎新的校风, 习德育智铸民魂的教风, 博采众长勤学问的学风。

学校注重民间文化润心田主题文化教育环境建设, 让校园焕发文化芬芳。学校在环境文化建设上, 更多挖掘走马民间文化蕴含的积极教育因素, 充分体现出中国元素和学生元素。将校徽、“三风一训”物化, 使整个校园文化一脉相承, 相得益彰。同时, 以各种形式阐析校园文化, 在全校师生中入脑、入心、入行, 并生根发芽。

三、立足校情, 整合资源, 倾力打造民间文化润心田主题文化

(一) 注重走马民间文化教育活动开展, 让校园成为文化传承的摇篮

活动是文化的载体, 是文化浸润的途径。学校将保持好传统民间文化教育活动, 提高活动质量。坚持每周一故事员登台讲述民间故事。办好每学期民间文化黑板报专版, 每月一期宣传专栏, 不断赋予“民间故事大家讲”、“民俗传承我调查”、“民间文化都来学”、“民间游艺活动你我他”等栏目新的内涵。每年的清明、端午、中秋、重阳, 定期组织丰富多彩的民间文化活动。每月8、18日两天, 师生去走马镇古戏楼参加故事会。今年还组织学生参加了中国好故事.走马邀请赛, 孩子们童声童趣、形象生动的讲述, 得到了中国曲艺协会领导专家翁仁康、田连元等人的倾力指导, 市区领导、观众一致好评。

根据各学生年龄特征, 深入开展民间文化采风活动, 听讲民间故事、听唱民间歌谣, 撰写有关民间习俗、民间信仰、民间禁忌的调查报告等。从中采集素材, 汲取营养。

聘请专家、专业人士培训学校民间故事师生讲述家, 精心打造品牌活动, 从单一的讲故事, 向讲演结合, 在保留传统节目山歌民谣的基础上, 创编演绎一些故事情景剧, 形成富有文化质感的精品主题活动, 《传承》、《走马正道》故事情景剧成为学校精品民间文化节目。今年, 我校成功举办了第三届廉政文化进校园暨走马民间故事讲述比赛。

(二) 学校非常重视走马民间文化教育课程建设, 让课堂成为文化的绿洲

走马小学充分利用走马古镇独特的资源条件, 编辑出版了《黄葛树下是我家——走马民间故事集.青少年版》, 还编辑出版了《黄葛树下是我家——走马小学校本课程 (低、中、高年级版) 》系列丛书, 建设了属于走马小学的校本课程体系。在使用中不断地修改和完善, 让民间文化进入课堂, 成为滋养学生的文化绿洲。

(三) 开展课题研究, 提升民间文化润心田主题文化建设品位

学校以民间文化润心田主题文化建设为载体, 成功申报了九龙坡区科委2013年软科学项目:非物质文化遗产----走马民间文化的传承和保护, 充分利用各种资源和有利条件, 开展课题研究, 为文化润心田主题文化建设注入源头活水, 提升建设品位。

(四) 开展读书活动, 丰厚民间文化润心田主题文化建设底蕴

自我区修远行动.教师阅读计划, 学生全科阅读活动启动以来, 学校以书香校园建设为抓手, 牢牢把握教师、学生两大读书主体, 分层开展阅读活动。结合民间文化教育特色, 把民间文化教育类书籍作为阅读的重要内容。

以教师为主体:倡导个体选择性阅读, 丰富内涵, 积淀人生;学习小组专题性阅读, 交流思想, 启迪智慧;优秀教师导向性阅读, 引领发展, 专业成长。

以学生为主体:引导全科多读, 丰富知识, 拓展视野;亲子、师生共读, 营造气氛, 激发兴趣;班级主题阅读, 掌握方法, 内化成果。

阅读已然开始, 持之必见芬芳。读书活动让民间文化润心田主题文化建设底蕴更加丰富。

(五) 强化队伍建设, 推动民间文化润心田主题文化建设可持续发展

10.小学常见的谜语 篇十

2) 进去不容易，出来更难 —— 谜底: 冬天的被窝

3) 胖娃娃，滑手脚，红尖嘴儿一身毛，背上浅浅一道沟，肚里血红好味道。(打一植物) —— 谜底: 桃子

4) 孤本(打一音乐用语) —— 谜底: 无伴奏

5) 集体脱险(打一称谓) —— 谜底: 安全员

6) 抛钱灾消(打一央视主持人) —— 谜底: 撒贝宁

7) 一曲东方红千里一线牵(打一奥运明星) —— 谜底: 曹缘

8) 地震完了是海啸(打一首歌) —— 谜底: 山不转水转

9) 小如绿豆大如栗，打毁庄稼不费力(打一自然现象) —— 谜底: 冰雹

11.常见的幼儿谜语精选 篇十一

谜底:【辣椒】

2、听着瓜名有点冷,实际它是夏天生,绿皮白肉腹内空,表皮挂着一层粉。(打一蔬菜)

谜底:【冬瓜】

3、紫杆杆生紫叶，紫叶叶开紫花;紫花花结紫果，紫果果包芝麻。(打一蔬菜)

谜底:【茄子】

4、小小根儿水中泡，两瓣花儿头顶开，活体蔬菜人人爱。(打一蔬菜)

谜底:【豆芽】

5、一家人住两宅,一宅绿一宅白,厨房天天要用,谁家也离不开。(打一蔬菜)

谜底:【葱】

6、长得白白胖胖,落户荷花池塘,满身都是蜂窝,总在泥里躲藏。(打一蔬菜)

谜底:【藕】

7、身材苗条,爱穿绿衣,满脸粉刺,偏偏姓黄。(打一蔬菜)

谜底:【黄瓜】

8、不是葱，不是蒜，层一层裹紫缎，说葱长得矮，象蒜不分瓣。(打一蔬菜)

谜底:【洋葱】

9、一头青来一头白，胡子还在地里埋。头上顶朵小白花，烹饪调味品质佳。(打一蔬菜)

谜底:【葱】

10、红脸戴绿帽，营养价值高。土里发现它，还需用力拔。(打一蔬菜)

谜底:【胡萝卜】

11、生长需棚架，小龙上面挂，小时可做汤，老了把锅刷。(打一蔬菜)

谜底:【丝瓜】

12、红皮红瓤瓤,酸甜有营养,生吃赛水果,蛋炒味道香。(打一蔬菜)

谜底:【西红柿】

13、不长枝来不生杈，叶子顶上开白花，脑袋睡在地底下，胡子长了大把。(蔬菜)

谜底:【葱】

14、又细又长白芽,放在水中泡发,盘中是道好菜,菜园不见它。(打一蔬菜)

谜底:【豆芽】

15、小小个，外观丑，身上长满小疙瘩，有人喜爱有人厌，清热解毒它厉害。(打一蔬菜)

谜底:【苦瓜】

16、身材纤细披绿袍，切碎包饺味儿好。(打一蔬菜)

谜底:【芹菜】

17、红嘴巴,绿头发,经常吃,力气大。(打一蔬菜)

谜底:【菠菜】

18、身材纤长开黄花，拨开绿皮黏手指。(打一蔬菜)

谜底:【丝瓜】

19、小时青青细又长,切片做菜味道香，老时脏变丝瓤，洗碗搓澡用得上。(打一蔬菜)

谜底:【丝瓜】

20、胖胖娃娃似枕头，味儿清淡又可口。(打一蔬菜)

谜底:【冬瓜】

21、藤上条龙，夏天绿油油，嫩时做菜味道好，老来洗碗好帮手。(打一蔬菜)

谜底:【丝瓜】

22、好像柿子没有盖，又当水果又当菜。(打一蔬菜)

谜底:【番茄】

23、圆圆脑袋撮毛，无心之徒披紫袍。(打一蔬菜)

谜底:【洋葱】

24、红红棒子地里钻，长长绿尾露在外。(打一蔬菜)

谜底:【胡萝卜】

25、白公鸡，绿尾巴，头钻进泥底下。(打一蔬菜)

谜底:【萝卜】

26、身子苗条白似银，头上金钗两瓣分，问她衣服何处去，绿袍脱在水晶宫。(打一蔬菜)

谜底:【豆芽】

27、大哥头上戴铁帽，哥身穿大红袍，三哥浑身都是刺，四哥好象一把刀。(打四种蔬菜名)

谜底:【茄子、红萝卜、黄瓜、豆角】

28、绿色皮肤结小花，满身疙瘩浑身扎，美白产品人人夸。(打一蔬菜)

谜底:【黄瓜】

29、金把手，银把手，谁人猜得着，给他碗香汤喝。(打一蔬菜)

谜底:【豆芽】

30、不削自来尖，不染自来红，人人愿吃它，吃了怨嘴痛。(打一蔬菜)

谜底:【尖辣椒】

31. 两个姑娘在上课(打一教育用语) —— 谜底: 好好学习

32. 脸蛋发光桌上放，梳妆打扮它帮忙(打一物) —— 谜底: 镜子

33. 山上不长树，河里鱼不游。地方不太大，五湖四海装得下(打一物) —— 谜底: 地图

34. 一腿长,一腿短,长腿脚尖尖,短腿画圈圈(打一文具) —— 谜底: 圆规

35. 兄弟姐妹多,同睡一个窝。脸蛋红红像玛瑙,哈哈大笑嘴巴破(打一水果) —— 谜底: 石榴

36. 白胖子,爱洗澡,搓搓身子就变小(打一物) —— 谜底: 肥皂

37. 不管你多小,它都能看到。化学需要它,科学少不了(打一物) —— 谜底: 显微镜

38. 冰糖葫芦一串串,只用手打嘴不舔(打一物) —— 谜底: 算盘

39. 睁一眼闭一眼(打一物) —— 谜底: 开关

40. 嘴巴大又大,从来不讲话。盛汤又装饭,落地会摔烂(打一物) —— 谜底: 碗

41. 四四方方一口缸，圆圆肚子把水装。插上电源左右转，清洁衣服帮你忙。(打一电器) —— 谜底: 洗衣机

42. 太阳公公(打一字) —— 谜底: 耆

43. 披头散发地上爬,水里洗头墙上挂(打一物) —— 谜底: 拖把

44. 惹哭了(打一语文用语) —— 谜底: 逗号

45. 圆圆小西瓜,大家都抢它,抢到不带走,还要扔掉它(打一体育用品) —— 谜底: 篮球

46. 蓬头一条腿，跟垃圾做对。走路需人扶，不怕身体脏(打一物) —— 谜底: 扫帚

47. 四四方方豆腐块,每天早起亲脸蛋(打一物) —— 谜底: 毛巾

48. 远看像篮球，身子绿油油。肚里孩子多，长着包公头(打一水果) —— 谜底: 西瓜

49. 添子固然好还是少生妙(打一字) —— 谜底: 女

50. 你没有他有，天没有地有(打一字) —— 谜底: 也

51. 红红灯笼高高挂，欢欢喜喜迎新年(打一节日) —— 谜底: 春节

52. 高高个头不算丑，一身上下宝贝有，顶上穗儿当笤帚，剩余谷粒可酿酒(打一植物) —— 谜底: 高粱

53. 十蒸九晒肉儿厚，酸甜适度好入口(打一食物) —— 谜底: 话梅

54. 小小模样似喷头，青青池塘才会有;蜻蜓最爱头上留，停歇片刻立马走(打一植物) —— 谜底: 莲蓬

55. 长的像老鼠，爱在树上跳，长长的尾巴像伞(打一动物) —— 谜底: 松鼠

56. 身披绿袍有柔毛，头上开有小黄包，细嫩肉质味道好，解毒调经价值高(打一蔬菜) —— 谜底: 丝瓜

57. 朱红果儿挂树腰，透明天浆甜度高(打一水果) —— 谜底: 石榴

58. 肚子圆又圆，长的像元宝(打一食物) —— 谜底: 饺子

59. 青青藤儿上篱笆，红白喇叭美如画(打一花卉) —— 谜底: 牵牛花

60. 小小丸子白又白，里面黑泥流出来(打一节日食品) —— 谜底: 汤圆

61. 小小球儿浑身刺，医药当作泻药吃(打一植物) —— 谜底: 蓖麻

62. 粉色绒球讨人爱，人若一碰它不开(打一花卉) —— 谜底: 含羞草

63. 青青草儿水上漂，风儿一吹随着摇(打一植物) —— 谜底: 浮萍

64. 圆圆滚滚白胖子，轻轻一戳吐黑籽(打一节日食品) —— 谜底: 汤圆

65. 浑身黄袍皮粗糙，头顶冠芽不算高;果形切片用盐泡，岭南名果味道好(打一水果) —— 谜底: 菠萝

66. 色彩各异像颗糖，擦去字迹不怕脏(打一学习用品) —— 谜底: 橡皮

67. 小小矮瓜皮光滑，紫袍姑娘顶呱呱(打一蔬菜) —— 谜底: 茄子

68. 胖胖娃娃似枕头，味儿清淡又可口(打一蔬菜) —— 谜底: 冬瓜

69. 胖胖娃娃金黄色，万圣有它才狂热(打一蔬菜) —— 谜底: 南瓜

70. 清香怡人味儿甜，消暑必备利小便(打一水果) —— 谜底: 香瓜

71. 黄色小船并排坐，温度高了把衣脱(打一水果) —— 谜底: 香蕉

72. 高高瘦瘦小姑娘，每天向着太阳光。黄脸近看生麻子，果实炒炒香又香(打一植物) —— 谜底: 向日葵

73. 绿色胖娃娃，路边安了家。张嘴不吃饭，爱吞薄饼干(打一物) —— 谜底: 邮筒

74. 六一联欢(打一饮料名) —— 谜底: 七喜

75. 中国儿童(打一电视剧) —— 谜底: 小龙人

76. 外面热,里面凉,瓜果鱼肉肚里藏。四四方,像座房,只有门来没有窗。(打一电器) —— 谜底: 冰箱

77. 木头上面来回走,光有牙,没有口(打一物) —— 谜底: 锯子

78. 我在马路边,捡到一分钱(打一称谓) —— 谜底: 交警

79. 像糖像雪白晃晃,冬天一片夏天藏(打一自然现象) —— 谜底: 雪

80. 红娃娃,脾气大,点燃头发噼里啪(打一物) —— 谜底: 鞭炮

81. 圆圆个头呈青色，轻轻一咬皱眉头(打一水果) —— 谜底: 梅子

82. 身材模样翘，身披黑紫袍，头戴小绿帽(打一蔬菜) —— 谜底: 茄子

83. 圆圆像刺猬，又臭又香好滋味(打一水果) —— 谜底: 榴莲

84. 青青木棍状，最爱架上晃;花儿开顶上，生吃味也香(打一蔬菜) —— 谜底: 黄瓜

85. 小小肥猪薄嘴唇,它是娃娃跟屁虫,有了钢镚给它吃，直到肚子没处盛(打日用品) —— 谜底: 储蓄罐

86. 戴绿帽披绿衫,白天黑夜邮局站,书信往来它传递，准确及时又安全(打一物品) —— 谜底: 邮筒

87. 从东边升起,从西边落下,有它万物生长,人间处处放光(打一天体) —— 谜底: 太阳

12.伏羲虎文化与宝鸡民间美术的渊源 篇十二

虎的存在已有200万年的历史, 它最早产生于中国中部山区, 并且亚洲独有。它是壮丽、神威和生命的表象。虎在远古就受到先民崇拜, 并在以后发展中赋予更丰富的文化色彩, 从而使其在中华民族的文化形象中占有重要的地位。人们不仅对虎敬畏、喜爱, 而且顶礼膜拜, 对虎的崇拜形成了中华民族特有的虎文化, 崇虎思想在中国人心目中根深蒂固。

关陇地区, 指以渭河流域为中心的陕西关中和陇东这一共同文化区域。关陇地区是虎文化的发源地, 这一区域的民间民俗中蕴含着远古图腾虎文化崇拜的习俗, 在此地民间艺术中多见以虎为题材的作品, 如彩绘泥塑虎、虎枕、百岁虎, 面虎等, 带有神秘的崇拜习俗。在宝鸡的乡间以虎为题材的民间艺术品类丰富, 深厚的崇虎文化思想影响其间。

二、宝鸡崇虎民俗的文化溯源

寅虎是十二生肖之一, 在民间影响甚广。虎崇拜是生肖文化的发展吗?生肖文化在汉代才得以完善成熟较晚, 追本溯源, 民间的崇虎历史可以追溯到虎图腾崇拜, 这是在人类发展的早期, 民间的崇虎习俗正是承袭这一渊源。

虎作为一种大型食肉动物, 在自然界的残酷的生存斗争中, 处于食物链的顶端, 即“百兽之王”。以狩猎为主的史前部落, 在原始森林中世世代代与猛兽格斗, 自然崇奉山中之王———虎, 并尊为图腾物。

“史前时期低级的经济发展形态决定了人类的认识水平必不可免地按照原始思维方式发展, 选择其赖以生存、作为本氏族繁荣发展的精神支柱和氏族或部落标志的圣物, 以为旗帜”, [1]这就是图腾。图腾是原始宗教观念在氏族组织及其徽志中的表现, 氏族先民认为图腾与氏族之间存在着某种血缘关系, 由崇拜而产生亲和力。宝鸡地区的崇虎民俗文化与这片土地古老而久远的历史有着渊源联系, 孩童头顶的虎帽, 以及房间显著位置悬挂的虎头挂片显然是一件顶礼膜拜的圣物, 它继承了史前时期的图腾崇拜的文化意蕴。宝鸡处于关陇地区的核心位置, 在大约七千年前这一地区主要活动着狩猎为主的伏羲部落, 伏羲氏族就是以虎图腾为崇拜物。龙与虎是远古时代最具代表性的图腾物, 虎作为凶猛的野兽与原始狩猎民族生产生活关系更为密切, 要比虚构的龙图腾崇拜产生更早。

在历代学者的历史与文化考证中伏羲氏族的地理活动范围已比较清晰, 就是以关陇地区为中心。《帝王世纪》云:“燧人之世, 有巨人迹出于雷泽, 华胥以足履之有娠, 生伏羲于成纪。”成纪就是现在渭水上游的关陇地区西部的天水, 与宝鸡地域相接。崇虎的伏羲氏族最初在此活动, 在氏族的生存发展中伏羲部落沿河迁徙到宝鸡地区, 伏羲崇虎的图腾文化也影响到宝鸡。“伏羲生成纪, 涉治陈仓” (《遁甲开山图》) , 陈仓就是宝鸡的古称。在宝鸡流传的历史故事与民俗传说中也留存着伏羲等史前先祖与虎的有关传说。在宝鸡的考古发掘中以北首岭遗址为代表的多个史前文化遗址也可佐证这个地区六七千年前就有人类的定居与频繁活动。这里出土的大量先秦时期的青铜器物上都有丰富而变化多样的虎的形象, 商周时期流行的饕餮纹饰也源于虎的形象。由此可看出崇虎习俗的延续性。

伏羲氏族尊虎为图腾, 民俗学家考证有“虎伏羲”之说。从文字学的角度也可窥测, 伏羲与虎之间的深远关系, 伏羲即太皞, 又作包栖、庖羲、宓牺、虙戲, 虙戲二字均从虎头, 即以暗示他与虎有非凡的关系。伏羲氏一族将虎作为图腾, 其部族从渭河上游迁徙发展, 与其他部族战争融合, 一直影响至黄河中下游地区, 成为华夏民族重要的一员。在人类的不断进步发展中, 由图腾祖先信仰的基础之上产生了保护神的观念, 这种神的观念持续时间会更为长久和强固, “画虎于门, 鬼不敢入” (《风俗通义·祀典》) , “虎为阳, 百兽之长也, 能执博挫锐, 锉食鬼魅”, 形成崇虎的文化观念, 并在历史发展的长河中逐渐作为一种集体无意识凝固在民众的思维之中。在今天主要是保留在与原始文化有直接关系的民间艺术之中。

三、宝鸡地区民间美术中的崇虎文化

虎在宝鸡地区乡村的民俗中具有重要价值与作用, 从民俗中的岁时节令到人生礼仪无不有虎的参与。人们从腊月二十三 (小年) 送灶神开始, 打扫房间除去一年的灰土与污浊, 扫去流年的晦气, 收拾妥当, 开始了新年的准备。剪窗花、贴门神, 并郑重其事地将虎头挂在家中显眼的位置, 祈求它超自然的法力能够除魔驱鬼、保佑家宅平安。端午节带上艾虎香包百毒不侵。崇虎观念根深蒂固于普通百姓的观念之中, 这与人最基本的生存生命需求紧密的联系。穿衣吃饭是生存的必要保证, 丰衣足食是人们的理想愿望, 这些形成民众中以“福”为理想的民俗意识。这种观念从远古延续至今, 在史前人的基本生存保障不能自己完全掌握的时候, 自然祈求有法力的神祗来保护。山中之王老虎在先民的意识中具有这样的威力而受到崇拜。

远古时期先民为了生存的需要向自然获得自身发展所需的必需品, 并开始思考人与宇宙自然的关系, 由此建立以阴阳观念为核心的本原哲学, 并在人类不断的理性思考中转化为中国传统哲学的核心, 阴阳观念将诸多事物划分为阴与阳两部分, 虎为阳, 阳即太阳, 是万物生长的生命之源, 崇虎就是崇阳, 是自然的生生不息, 是对生命的礼赞。

凤翔彩绘泥塑虎最具代表, 包括虎头挂片与坐虎等。尤以虎头挂片作用特殊, 它的形态不像孩童的泥玩具, 泥制易碎而且沉重, 不适宜做面具, 它悬挂在家中显著的位置用以镇宅辟邪, 护佑家人平安。另一种坐虎就如同孩童生命的保护神, 似于陕北的炕头狮, 大的放置于炕头, 虎虎生威, 小的空壳内放有石子、泥丸, 可摇出声响, 是乡间孩童常见的泥耍活。彩绘泥塑素有“三分塑、七分彩”的说法, 匠人在施彩时并不以虎“黄质黑章”的形象特征为蓝本, 而用墨线于虎头、虎身绘制传统吉祥的花草、动物图案, 再填以红绿等浓烈对比的色彩, 绚烂夺目给人以强烈的视觉刺激。

虎头挂片属于半浮雕。造型特点与西周青铜器上的兽面相类似, 平面上凹凸出虎的眉、眼、鼻、口。虎头上繁复的彩绘图案亦如青铜兽面上密布着云雷、回纹。然而虎头挂片与青铜兽面所显示出的狞厉审美不同, 红绿对比的民间色彩与吉祥纹饰给人的是一种亲和力。彩绘泥塑虎额头的主要部位并没有画出一个“王”字, 而放置着一朵盛开的牡丹花, 双眉则是一对意象表现的阴阳鱼, 鼻梁部位画出一个倒置的药葫芦, 双目圆睁、张开血盆大口, 下颌画上多子的石榴或牡丹, 在一些空地艺人们如“画符”一般“撇”出意象的蝴蝶、蝙蝠。两颊、双耳还用弹簧缀有蝴蝶、飞鸟等小饰物。泥塑的彩绘如同打开了吉祥图案汇集的百宝盒, 民间艺人将丰富多样的符号纹饰毫不吝啬地都放了上去, 表达了百姓心中最普遍的对美好生活的祈求。虎头挂片是造型上图腾兽面风格与色彩上的民俗倾向的结合。

人们不仅在宗教哲学观念上崇拜虎, 而且将生活的多方面都与虎加以联系。虎为百兽之王、山中之君, 其威猛雄武的形象往往也成为百姓心目中英雄的某种性格与精神气质。在宝鸡地区的社火游演中, 就在“杨七郎”脸谱的额头部位画一只白虎或写一笔草的虎字, 以显示其是一员“虎将”。

在日常生活中, 人之吉凶祸福、发迹变泰也往往附会到与虎的关系上。贵人贵相多与虎相、虎威、虎运有关。直到今日人们见到孩子长得圆润健康、富有生气, 还习惯誉之为“虎头虎脑”;比喻人英武、风度矫健则说“龙骧虎步”、“虎背熊腰”。这些都有深厚的民俗心理渊源, 也是人们审美意识的依据。它是来自虎的非凡形态和气质。

崇虎的民俗心理还更多地表现在妇女生育方面, 如祈虎赐子、配虎保婴。孩子未生之前人们求子似虎, 既生之后, 则给幼儿戴虎帽、穿虎鞋, 以像虎子, 保子健康这种习俗在乡间一直流传, 至今不衰。

宝鸡地区妇女至今有为孩童缝制虎枕的习俗, 形似小虎的枕头当然可以作为孩童的玩具, 其实它不止是卧具或玩具, 而是一种辟邪镇凶、勇武的象征。传说这一习俗来自于汉代抵御匈奴的“飞将军”李广, 他也是杀虎将军, 曾经斩下虎头枕卧而眠, “示服猛也”。在虎枕、虎帽、虎鞋上寄托着妇女对孩子成长的美好祝愿。

在宝鸡的乡村虎枕一般有两种类型, 一种以虎身为枕的主体, 枕的一侧绣出虎头, 另一侧加上虎尾, 并缝制出四条短粗的虎腿, 虎的眼睛、鼻子等用布单独缝制, 再缝接在虎脸上。常见的老虎是“黄质黑章”, 而古代传说中有白虎或黑虎, 不但斑纹有异, 而且有威风而不伤人, 是一种灵兽, 所以在民间常见黑布缝制的虎枕。西秦虎枕头身以黑或红这两种布料为底, 腹用白布, 在头、身用彩线刺缀图案, 形象憨实可爱, 没有了真实虎的八面威风, 更像家中的猫儿、狗儿成为伴随孩童成长的玩伴。另一类基于传统枕头的样式, 枕两侧的枕片各是一个刺绣的虎头, 形成两尾相交的双头虎。头部基本以平绣为主, 突出虎的眼、鼻、口部位。孩子睡在母亲千针万线绣出的虎枕上, 以这样的灵兽护佑一定能健康成长。

虎头帽是西秦刺绣中的精品, 做工精湛, 体现了民间刺绣的精华。宝鸡的西部山区经济条件落后, 生活条件艰苦, 虽然孩子身上可能穿着有补丁的衣服, 而头上戴的虎头帽却是让人瞩目的焦点, 也许它被油污所污染, 但依然能显示其工艺的复杂与精湛。虎头帽往往在孩子长大之后被收在家中的箱柜之中, 等到下一个或下一代婴儿的降生再继续使用。虎作为一种圣兽, 顶在孩童头顶之上, 更显示出它是一个至高无上、通天的保佑百姓的神祗, 被顶礼膜拜。

百岁虎是宝鸡地区孩子满月或百天亲友相送的一种布艺老虎。它是一个蹲坐的老虎造型, 表现出“黄质黑章”特征。虎的身体以黄色棉布为底, 用黑布剪出吉祥图案贴于虎身似于虎的斑纹。最为夸张的是虎的头部, 额头一个大大的“王”字, 虎目圆睁张开的虎口中伸出长长的舌头, 用金银箔剪出“长命百岁”贴于舌面, 虎眉、虎须使用牛马的鬃毛, 张扬树立, 八面威风, 庇佑孩童百病不侵。

从史前时期人类的起源开始, 生命的至上价值就受到重视。这些重要的人生时间, 人们都要以庆典的方式来纪念, 在不断地文化积淀中成为民俗中人生的礼仪, 送百岁虎就是“满月”、“百天”这一特殊的人生日子, 对孩子健康成长的美好祝愿。

四、结语

宝鸡有民间美术之乡的美誉, 其民间美术样式多样, 民俗内涵丰富, 尤其是古老的历史文化渊源深深积淀于这些民间美术作品之中, 这一地区以虎为题材的民间美术作品尤为丰富, 充分反映了关陇地区民俗文化中的崇虎观念。它渊源于远古伏羲氏族时期的虎图腾崇拜, 分布在现在广大乡村护佑家宅与孩童的各种民间艺术之中, 成为民族文化中重要的组成。虎文化在中华民族的文化艺术中灿烂夺目, 在民间艺术中我们可以充分感受到它的丰富多彩, 它融于普通百姓的生活之中, 成为我们民族的文化血液。

参考文献

[1]汪玢玲.中国虎文化[M].北京:中华书局, 2007.1.