中秋节有什么由来含义

中秋节有什么由来含义（精选10篇）

1.中秋节有什么由来含义 篇一

1、赏月

我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

2、吃月饼

俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

3、祭月

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

4、燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

5、观潮

浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

中秋节烧塔故事

每年中秋佳节全国各地除了拜月神、吃月饼的习俗外，南方大部份农村地区都有中秋夜烧塔的习惯。而中秋夜烧塔的习俗起源于南宋未年的早禾市。

据史书记载，南宋未景炎元年(1276)正月，文天祥被元兵所扣留并将他押解北方，行至镇江时，文天祥冒险出逃。经过许多艰难险阻，在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。

景炎二年(1277)夏，文天祥率军由广东出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州、吉州(今江西吉安，文天祥家乡)，陆续收复了许多州县。元朝江西宣慰使李恒在吉州及兴国县发动反攻，文天祥兵败。祥兴元年(1278)秋，文天祥在吉州、兴国等地收容残部近万兵力准备再次反攻，于农历八月十五曰汇合在早禾市(今江西泰和县禾市镇)的牛吼河边上的一个小山村(后被明朝庭命名为“国渡村)。

中秋节当天，禾市老百姓在牛吼河上用自家门板、茅草架设了一浮桥，供文天祥率军过桥抗元。(后被朝庭命名为“国渡”的渡口遗址)。

2.“中国”的含义及由来 篇二

1 指皇帝所在的都城。

2 指天子直接统治的王国。由于天子直接统治的王国一般都处在各诸侯国的中间，所以叫“中国”。后来又发展为凡是皇帝直接统治的地区都叫“中国”。

3 指中原地区。

4 指国内、内地。

5 指诸夏族（华夏族）居住的地方。诸夏地区不仅居住着汉人，也住着许多少数民族，人们把这个地区叫“中国”。

6 指诸夏族或汉族建立的国家。从汉代起，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。

19世纪以来，“中国”则指我国的全部领土，与古代的含义不同。

“中国”一词的由来，可以追溯到很久以前的一个王朝——商朝。由于商朝的国都位于东、南、西、北各方诸侯国的中间，所以人们称这块土地为“中国”，即居住于中间的王国。

在古代，“中国”没有作为正式的国名出现，因为那时的王朝或政权，只有国号，而没有国名。那时所说的“中国”，主要是指地域、文化上的概念。

3.中秋节有什么由来含义 篇三

霜降[shuāng jiàng]，指指二十四节气之一，在公历10月23日或24日。

古籍解释：

《逸周书·周月》：“秋三月中气：处暑、秋分、霜降。”

《国语·周语中》：“火见而清风戒寒。” 三国 吴 韦昭 注：“谓霜降之后，清风先至，所以戒人为寒备也。”

魏巍 《东方》第一部第十五章：“论节气，还不到霜降，这里已经下了好几场霜。”

霜降节气的含义传统解释：《月令七十二候集解》中说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时气温降至0度以下，空气中的水汽在地面凝结成白色结晶体，称为霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物将停止生长，呈现一片深秋景象，为欣赏枫叶的好时节。

霜降节气生活起居做好“四防”

1、防秋燥

起居上早睡早起。早睡能养阴，早起呼吸新鲜空气，可以养肺。而多吃芝麻、蜂蜜、银耳、青菜之类的柔润食物，以及生梨、葡萄、香蕉等水分丰富的水果可以滋阴润肺。

2、防湿邪

秋天的雨水多，须防湿邪带来的身体不适如水肿或腹泻。如果脾伤于湿气，就会为冬天的慢性支气管炎等疾病的发作埋下病根。

所以应该多吃莲子、苡米、冬瓜、莲藕、山药等祛湿的食物。

3、防秋悲

秋季养生防秋郁可多看喜剧片，感到开心就放声大笑。要适当多吃高蛋白食物，如牛奶、鸡蛋、豆类等;多参加一些有益身心的娱乐活动等。

4、防贼风

4.大雪节气有什么含义 篇四

大雪节气会下雪吗：视具体情况而定

大雪节气并不是指当天会降雪，而是说到了这段时期天气会变得更为寒冷，降雪的可能性比前一个节气小雪的可能性更大，是冬天的第三个节气，传统二十四节气中的第二十一个节气，标志着仲冬的正式开始。

大雪与小雪节气的区别

首先是时间的不同。小雪的时间是在每年的11月22或23日，而大雪时间是在每年的12月6日或7日或8日。两者分别一前一后到来。时间的不同，就说明地球所在的黄道上的位置不同，小雪时节太阳黄经240度，大雪时太阳黄经255度。而太阳黄经的不同，它们的日照时长自然也就不同了。

其次，它们的含义不同。小寒的含义是指整体气温已经达到下雪的标准，但地面温度还不是很低，所以降雪量小。而大雪是指气温较小雪更低了，降雪量会很大。两者是一个递进的过程。

5.处暑节气有什么含义 篇五

20处暑时间：公元年08月22日 农历2020年七月初四 星期六 冲兔(癸卯) 煞东

宜：祭祀 祈福 沐浴 修造动土 牧养 纳畜 破土 安葬 求嗣 结婚姻 纳采问名 解除 整手足甲 裁衣 竖柱上梁 扫舍宇

忌：嫁娶 进人口 移徙 剃头 畋猎 捕鱼 乘船 栽种 上表章 会亲友 出行 上官赴任 临政亲民 求医 补垣塞穴

处暑，是二十四节气之第十四个节气。斗指戊(西南方);太阳黄经为150°;于每年公历8月22-24日交节。

二、2020年处暑三侯

鹰乃祭鸟：老鹰开始大量捕猎鸟类。

天地始肃：天地间万物开始凋零。

禾乃登：五谷成熟时。

三、处暑是什么意思

处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。所以处暑节气，代表炎热的夏天结束了。虽然各地气温还是较高，但是已经没有最热的时候那么难熬。处暑时，斗指戊。太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了，暑气会渐渐消散，这也是一年中温度下降的一个转折点，是气候变凉的特征，代表暑天终止。

四、处暑是什么时候

2020年处暑时间：8月22日23:44:48，农历2020年七月(大)初四

处暑时间：8月23日05:34:48，农历20七月(大)十六

2022年处暑时间：8月23日11:15:59，农历2022年七月(小)廿六

2023年处暑时间：8月23日17:01:06，农历2023年七月(大)初八

2024年处暑时间：8月22日22:54:48，农历2024年七月(大)十九

2025年处暑时间：8月23日04:33:35，农历2025年六月(大)三十

2026年处暑时间：8月23日10:18:31，农历2026年七月(小)十一

五、处暑节气的含义

处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。北斗七星的斗柄是指向西南方向(戊位)，太阳到达黄经150°时，是二十四节气的处暑。处暑是反映气候变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热的酷暑结束了，这时三伏已过或近尾声。

由于“秋老虎”短期回热天气影响，处暑过后仍有持续高温，虽没有夏天酷暑，但仍会闷热，并且干燥，天气由炎热转向闷热，真正凉爽一般要到白露前后。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气候由炎热向闷热转变的节气。天气特点是干燥、闷热。处暑的到来同时意味着进入干支历申月的下半月。

处暑节气处在短期回热天气(秋老虎)期内，“秋老虎”一般发生在公历8-9月之间，每年秋老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。处暑在日常生活中起到的意义，就是提醒人们秋季正悄悄到来，要注意预防“秋燥”。处暑这一节气也意味着进入气象意义的秋天。处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。

我国古时平气法划分的节气将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

6.清明节有什么含义 篇六

清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。

清明节的典故

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。从_年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至_年，又改为三天。一直延续至今。

清明节扫墓的寓意

]清明节有人在先祖亡亲墓前垂泪，也有人在爱宠坟前掩泣。不止是人有墓地，宠物同样也有墓地。人们为宠物扫墓也跟拜祭祖先差不多，宠物墓前有照片、有白菊、有生前至爱的玩具作陪，还有的以水泥、大理石碑筑就跟人一样。除实体墓地外，宠物网络墓地、纪念博客也蔚然风行。和悼念亲人的网上祭堂一样，宠物祭堂可以祭酒、献花，申请也容易，多数只需输入宠物和主人的名字即可

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。

晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： “割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明” ;[3]晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。

7.中秋节有什么由来含义 篇七

在命相学中，痣是一个非常特殊的象征与标志，它长在不同的地方所表示的意义大相径庭。在手相学中也是如此，男性与女性、左手与右手上的痣各自有着不同的象征意义。

男性左手食指上有痣的话，年轻时对自己的期望较高、野心勃勃，但经常到遭遇挫折，虽然能得到家人的信赖与支持，却不得不忍受周围人的侧目，女性左手上有痣的话，年轻时好胜心强，敢于冒险犯难，到了中年仍雄心万丈，这样的女性事业上多有所成，在社会上备受尊敬，但在家庭生活中却因倾注的精力过少而不幸福。

8.彩叶草花语有什么含义 篇八

绝望的恋情

彩叶草是多年生草本植物，由于其叶色丰富，是优良的观彩叶类花卉植物。叶子的彩色都各不相同，黑暗中会发出七色的光茫，犹如多彩的夜明珠。常用于花坛、会场、剧院布置图案，也可作为花篮、花束的配叶。据说彩叶草是有灵性的，心灵纯洁的人拥有它，它会发出光亮并带给你幸福;反之，它就会日渐枯萎光彩不再。

彩叶草的功效与作用

1.彩叶草没有药用功效 彩叶草有什么功效?其实彩叶草是一种很不错的园林花卉植物，没有食用剗值，也没有药用功效。

2.彩叶草的传说 彩叶草拥有很好的花语传说，彩叶草的花语就是绝望的恋情，付说中彩叶草有七片不同颜色的叶子，在黑暗中分发出光，就像是夜明珠一样，彩叶草还是有一种有灵性的植物，如果你是一个纯洁的人，彩叶草就会给你带来幸福。

3.彩叶草的繁殖方法 彩叶草妸以用种子播种繁殖，也可以用叶子繁殖。

4.彩叶草的品种 彩叶草的品各有很多，有 大叶型彩叶草，叶片很多，植株也很高;彩叶型的叶子很小，味子很尖，叶色也有很多如红色、橙红色、黄绿色、白地绿斑等;皱边型的，裂纹很多大，叶色的种类也很多;柳叶型的彩叶草;还有黄绿叶型的,彩叶草的叶子很小,黄绿色的,也很漂亮.

5.彩叶草的应用 彩叶草可以作为一直绿化栽种,如设计一些图案,选择不同的彩叶草来种植,彩叶草也可以用来盆栽,可以作室内观赏.

彩叶草的形态特征

株

彩叶草为多年生草本植物，老株可长成亚灌木状，但株形难看，观赏价值低 ，故 多作一、二年生栽培。株高50~80cm，栽培苗多控制在30cm以下。全株有毛，茎为四棱，基部木质化。

叶

彩叶草为单叶对生，卵圆形，先端长渐尖，缘具钝齿牙，叶可长15cm，叶面绿色，有淡黄、桃红、朱红、紫等色彩鲜艳的斑纹。顶生

花

彩叶草为总状花序、花小、浅蓝色或浅紫色。小坚果平滑有光泽。

彩叶草变种、品种极多，五色彩叶草(Var· verschaffel讯)叶片有淡黄、桃红、朱红、暗红等色斑纹，长势强健。黄绿叶型彩叶草(ChartreuseTyPe)十小黄绿色，矮性分枝多。皱边(FringedTyPe)叶 缘裂而波皱大叶型(Large-LeavedType)具大型卵圆形叶，植株高大。

彩叶草的花期为夏、秋季。盆栽彩叶草一般花期11～12月,冬季盆栽观花。

彩叶草的栽培技术

采集种子

彩叶草原产于印度尼西亚爪哇岛，为唇形科彩叶草属的多年生草本植物，现于绿地或家庭中栽培的均为人工改造后的园艺变种。园艺变种盆栽时株高约30厘米，叶对生、卵形或圆形，在绿色的叶片衬底上有紫、粉红、红、淡黄、橙等彩色的斑纹。

彩叶草来自热带，因此喜温暖，不耐寒，越冬气温不宜低于5℃，生长适宜温度为20-25℃，喜阳光充足的环境，也能耐半阴，忌烈日暴晒，可在室内短期摆放，要求栽种在疏松肥沃、排水良好的土壤中。如仅作观赏用，生长期需摘心数次，促进分枝，使形态丰满。如果要收获种子，最好不要摘心。

在卜海地区，彩叶草于8 -9月开花。开花前，先要选择III.色鲜艳的植株留种;开花时，应对花序用毛笔沾花粉刷柱头的形式进行人工授粉，然后套纸袋隔离，以防杂交退化。在开花前期，应施用一些磷钾肥，保证结实时的营养需求。

一般开花受精后，只要阳光充足、无病虫危害，彩叶草可以结籽，结籽后一个月种子成熟，则可分株采收，晒干后保存，留作来年播种。由于彩叶草种子细小，收获时应带荚晾晒。需说明的是，自己采收的种子，第二年播种后肯定会有一些退化变异的现象，自幼苗期应淘汰不良植株。

盆栽方法

彩叶草盆栽以小型为好，一般成苗上内径10厘米筒盆，经20天至3 0天养护，株高达15厘米即可摆放观赏，室内放置应选南窗口漫射光线较强处，保持盆土干湿适度，空气清新，环境清洁。室外养护，入夏应放疏荫环境。全年可追施稀薄液肥3次。如果主茎生长过高应及时摘心。在不采收种子的情况下，最好在花穗形成的初期把它摘除，因为抽穗以后株姿大多松散失态，降低观赏效果。10月初，入中、高温室越冬，此期可重剪来更新老株，同时，结合翻盆进行换土。最大用盆内径14厘米为止，再大不便摆放。

彩叶草小坚果成熟后很容易自然脱落，还怕暴风骤雨吹打，故应于萼片变黄时把花穗轻手逐个剪下来脱粒，落地种子虽有一些能萌芽出苗，但因不能耐寒，故起不到自播繁衍的作用。

繁殖的条件

水：喜湿润，夏季要浇足水，否则易发生萎蔫现象。并经常向叶面喷水，保持一定空气湿度。

肥：多施磷肥，以保持叶面鲜艳。忌施过量氮，否则叶面暗淡。

土：要求土壤疏松肥沃，一般园土即可。

温：喜温暖，耐寒力较强，生长适温15-25℃，越冬温度10℃左右，降至5℃时易发生冻害。

光：喜阳光，但忌烈日曝晒。

彩叶草的繁殖方式

播种繁殖

播种用土为草炭土1、细沙的混合土1，撒播即可，彩叶草的种子为好光性种子，因此播后不需覆土，发芽适温20～25℃，保持基质湿润，8～10天发芽。扦插四季皆可进行，20℃左右1周生根，水插也很容易生根。播种苗长出1对真叶时上盆，盆土为草炭土2、壤土1、河沙1，加入 足够的底肥，生长期经常追肥，包括追施过磷酸钙和和骨粉。温度保持在20℃以上，幼苗期视培养目的决定是否摘心，若要培养出株形丰满的植株，则应摘去主干，以促进侧枝生长。若要培养成圆锥形的株形，则不必摘去主干。

彩叶草适应性较强，管理较简单，温度适应范围为10～30℃，低于10℃，植株停滞生长，低于5℃植株枯死。彩叶草为喜光植物，光照充足，可使叶色鲜明，但在夏季高温时应避免阳光直射，高温强光会使色素遭到破坏，引起叶绿素增加，导致植株色彩不鲜明，甚至偏绿，影响观赏。因此夏季高温时应适当遮荫。其它季节则不能遮荫，因光线暗淡会使叶色灰暗。彩叶草叶大而薄，应保证水分供应，土壤干燥则叶面的彩色褪色，尤其夏季应保证盆土湿润，同时应经常向地面和叶面喷水，以提高空气湿度，但不能积水，积水容易使根系腐烂、叶片脱落。冬季则控制浇水，温室温度维持在15℃，保证干湿周期明显，周期要短。对肥料的要求不高，生长季节每月施1～2次以氮肥为主的稀薄肥料。花序出现后，若不采种则应及时摘去，以免消耗营养，同时使株形散乱，影响观赏价值。若要采种则待花序由青变黄时收割。

扦插繁殖

通常播种繁殖可以保持品种的优良性状。有些尚不能用播种繁殖方法保持品种性状的，需采取扦插繁殖。

在有高温温室的条件下，四季均可盆播，一般在3月于温室中进行。用充分腐熟的腐殖土与素面沙土各半掺匀装入苗盆，将盛有细沙土的育苗盆放于水中浸透，然后按照小粒种子的 播种方法下种，微覆薄土，以玻璃板或塑料薄膜覆盖，保持盆土湿润，给水和管护。发芽适温25℃至30℃，10 天左右发芽。出苗后间苗1次至2次，再分苗上盆。播种的小苗，叶面色彩各异，此时可择优汰劣。

扦插一年四季均可进行，极易成活。也可结合植株摘心和修剪进行嫩枝扦插，剪取生长充实饱满枝条.截取10cm左右，插入干净消毒的河沙中，入土部分必须常有叶节生根，扦插后疏荫养护，保持盆土湿润。温度较高时，生根较快，期间切忌盆土过湿，以免烂根。15天左右即可发根成活。也可水插，用晾凉的半杯白开水即可，插穗选取生长充实的枝条中上部2-3节，去掉下部叶片，置于水中，待有白色水根长至5-10毫米时即可栽入盆中。

水插繁殖

准备容器

扦插容器可以是广口瓶，也可用矿泉水瓶剪掉上部，取下部注满清水备用。容器务必要干净，用水也一定要水质清洁，而且最好还另取大可乐瓶贮水一天以上，备为扦插 和后续管理之用。

剪取插穗

当主枝或经过摘心的侧枝长有4个节或长10厘米左右时，挑选茎干粗壮者，基部仅留1节至2节的对生叶片，将上部剪下，剪口要平滑，没有挤压撕裂的伤口。然后，将插穗最下部的一对叶片剪掉，并且每3个至5个插穗集中整齐基部，用白线松束在一起，待为水插。

水插管理

一般以插穗自瓶口入水3厘米至4厘米最好。此后，置之于散射光处摆放，注意每2天至3天换一次清水(备贮水)，并注意每天补足瓶内因蒸发而下降的水位。一般在18℃至25℃条件下，7 天至10天就可见生有白根了。

及时上盆

9.补血草的花语有什么含义 篇九

依偎、永远相随

补血草属有近20种可作观赏用。因其花朵细小，干膜质，色彩淡雅，观赏时期长，与满天星一样，是重要的配花材料。除作鲜切花外，还可制成自然干花，用途更为广泛。现在补血草同属植物正不断地被开发利用。

即在高温下栽培不开花，或者开花受到明显抑制;若在夜温16℃以下栽培，则开花良好;在幼苗期已接受低温处理，则以后即使处于高温也开花。

本种随着生境盐分和气侯条件的差异，形体有所变化。花序轴可由细弱、下部偃卧、四棱形的变成粗壮直立而具深沟棱的;小穗开花多少，叶的形状大小等也有一定幅度的变异。

因其花朵细小，干膜质，色彩淡雅，观赏时期长，是重要的配花材料，经常和一些知名的花卉搭配作为送礼花卉送给人家。所以，它的花语为：依偎，永远相随。

补血草的形态特征

株

多年生草本，高15～60厘米，全株(除萼外)无毛。

叶

叶基生，淡绿色或灰绿色，倒卵状长圆形、长圆状披针形至披针形，长4～12(22)厘米，宽0.4～2.5 (4)厘米，先端通常钝或急尖，下部渐狭成扁平的叶柄，多数，排列成莲座状。

花

花轴上部多次分枝;花集合成短而密的小穗，集生于花轴分枝顶端，小穗茎生叶退化为鳞片状，棕褐色，边缘呈白色膜质。花序伞房状或圆锥状;花序轴通常3～5(10)枚，上升或直立，具4个棱角或沟棱，常由中部以上作数回分枝，末级小枝二棱形;不育枝少，位于分枝的下部或分叉处，通常简单;穗状花序有柄至无柄，排列于花序分枝的上部至顶端，由2～6(11)个小穗组成;小穗含2～3(4)花，被第一内苞包裹的1～2花常迟放或不开放;外苞长约2～2.5毫米，卵形，第一内苞长5～5.5毫米;萼长5～6(7)0毫米，漏斗状，萼筒直径约1毫米，下半部或全部沿脉被长毛，萼檐白色，宽2～2.5毫米(接近萼的中部)，开张幅径3.5～4.5毫米，裂片宽短而先端通常钝或急尖，有时微有短尖，常有间生裂片，脉伸至裂片下方而消失，沿脉有或无微柔毛;花冠黄色。花瓣5，蓝紫色;雄蕊5;雌蕊子房上位，花柱5，柱头丝状。果实倒卵形，黄褐色。

补血草花期在北方7(上旬)～11(中旬)月，在南方4～12月。

补血草与二色补血草 L. bicolor(Bunge) Kuntze相似，但本种的萼檐较窄，开张幅径小于萼的长度;也同日本补血草L. tetragonum(Thunb.)Bullok(Statice japonica Sieb. et Zucc.)相近，然而后者萼檐白色膜质部分更窄(宽约1～1.5毫米)，红色的脉伸达花萼裂片顶端。

补血草的作用用途

补血草属有近20种可作观赏用。因其花朵细小，干膜质，色彩淡雅，观赏时期长，与满天星一样，是重要的配花材料。除作鲜切花外，还可制成自然干花，用途更为广泛。

补血草的栽培技术育苗

生产上多用组培法育苗。苗长到5～8片叶即可定植。也可种子繁殖。种子较小，千粒重2.5～2.8克。种子在18～21℃条件下，1周即可发芽。当第一片真叶出现时即可分苗，5～6片叶时可定植。

整地

选择高燥地块，亩施农家肥5吨，在基肥中增加硼砂。

作墒

墒面70厘米，高出地面20厘米，墒间道40～50厘米，定植前1～2天浇一次水，使土壤湿润。

定植

定植株40厘米×40厘米，双行交叉栽植，以利于通风透光。也可三行式栽植，墒宽1～1.2米，沟宽40厘米，作梅花状定植。

管理

除施足基肥外，生长期每月施肥1次，用复合肥即可，加施适量硼作叶面肥施用。

大棚栽培一般3天左右浇一次水。在花序抽生及生长发育期，水肥要充足，否则花枝短小，花朵不繁茂。要保持适宜的生长温度，以白天18～20℃，夜间10～15℃为宜。应注意通风，以防病害发生。同时，需拉网或立支柱，以防倒伏。第一茬花切取后，清除老枝枯叶，以利促进新芽萌发。

补血草的病害防治

病毒病

病原

有多种病毒可为害补血草，主要有：蚕豆枯萎病毒(BBWV)、黄瓜花叶病毒(CMV)，补血草病毒Y(SVY)、番茄丛矮病毒(TBSV)和芫菁花叶病毒(TMV)等。

病株矮化，叶片变小，皱缩畸形或呈花叶状。

发病规律与流行特点

病毒主要通过汁液接触传染或由桃蚜(Myzus persicae)和棉蚜(Aphis gossypii)等传染。

防治措施

1.选择健康植株的种子育苗或培育无毒苗栽植。

2.及时拔除病株，以减少传染源。切花工具注意消毒，以免汁液传毒。

3.防治传毒媒介蚜虫。在蚜虫发生期，可喷洒40%氧化乐果乳油1000倍液或2.5%溴氰菊酯乳油4000倍液进行防治。

焦枯病

补血草焦枯病又名补血草霉病，是补血草生产中的重要病害之一。

病原

灰葡萄孢霉(Botrytis cinerea Pers et Fr.)。

症状

植株的叶、花、花梗、梢部、幼苗和采花后留下的残桩均可受害。叶受害后出现褐色近圆形病斑，后萁有可导致叶片枯死。花受害后，其膜状萼变色、萎陷或破碎，发生严重时，一部分或整个花序焦枯坏死。在潮湿环境下，病部可见灰褐色霉层，为病菌的分生孢子梗和他生孢子。

发病规律

病菌在病株残体上生存越冬。翌年春以分生孢子经风雨传播或由种子带菌传播侵入寄主。有再次浸染。

流行特点

多雨、高湿和阴凉的环境有利病菌生长繁。种子带菌异地调运可导致病菌远距离传播扩散。

防治措施

1. 及时清除病株及其周围残花病枝，深埋或烧毁，以减少接种体来源。

2. 对种子进行处理，可将带菌种子浸泡在50℃水中30分钟或在灭菌灵800倍液中浸60分钟杀灭病菌而不影响种子发芽。

3. 栽培管理中注意保持植株干燥;浇水时避免淋湿叶和花;温室要保持通风干爽，以降低空气湿度。

4. 发病初期，可喷洒65%代森锌可湿性粉剂600倍液或50%速克灵(腐霉利)粉剂1000～倍液或50%乙烯菌核利可湿性粉剂1000～1300倍液进行防治，每隔7～10天喷药3～4次，可较好控制病害扩展。

褐斑病

症状

叶、茎及花茎的侧叶上发病。叶上病斑初生水浸状不鲜明的淡黄色斑点，病斑周边黄褐色，内部灰褐色，后呈茶褐色。老病斑周边呈紫红色。病斑直径约2～5毫米。茎部病斑与此相似。

病原

为尾孢菌Cercospora insulana Sacc，分生孢子梗淡褐色，束生。分生孢子无色，鞭形，具3～7个隔膜。大小30～983.4～4微米。本菌生长发育最适温度27～30℃，37℃以上或5℃以下停止发育，致死温度为45℃，10分钟，分生孢子萌发最适温度26～31℃，最适相对湿度98%～100%，以水滴状最好。

传染途径

病菌主要以菌丝块及分生孢子在病残体和种子上越冬。第二年春季气候条件适宜时，在菌丝块上产生分生孢子，借气流、雨水传播，从叶片气孔部位侵入为害。潜育期9～10天，继在病部上产生分生孢子，通过气流、雨水进行再次侵染。旬平均气温19～25℃之间，平均最低温度在13℃以上。

防治方法

10.2020大雪节气有什么含义 篇十

大雪有什么含义

“大雪”节气，通常在每年的12月7日(也有个别年份的6日或8日)。太阳黄经达255度时，为二十四节气之一的“大雪”。大雪，顾名思义，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也。”到了这个时段，雪往往下得大、范围也广，故名大雪。

大雪节气，通常在每年的12月7日(个别年份的6日或8日)，其时视太阳到达黄经255度。《月令七十二候集解》说：“至此而雪盛也。”大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大。相反，大雪后各地降水量均进一步减少，东北、华北地区12月平均降水量一般只有几毫米，西北地区则不到1毫米;大雪，雪的大小按降雪量分类时，一般降雪量5.0-10毫米。

这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

大雪进补过量阻碍新陈代谢

大雪过后，即将进入隆冬，过量的吃一些进补的东西，会让食物滞留在肠胃中，阻碍肠胃消化。人们经过了春、夏、秋三个季节的消耗，脏腑的阴阳气血会有所偏衰。人们只有通过合理进补，及时补充气血津液，抵御严寒侵袭，才能使来年少生疾病。

食补、药补、静养要适度，用之太过会影响健康，如食补太过会出现营养过剩;静养太过会出现动静失调;药补太过，会发生阴阳的偏盛偏衰，使机体新陈代谢失调。因此，冬季调养时应动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神供养。

大雪节气的含义是什么

《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大。鹖鴠不鸣。《禽经》曰：鹖，毅鸟也。似雉而大，有毛角，鬬死方休，古人取为勇士，冠名可知矣，《汉书音义》亦然。《埤雅》云：黄黑色，故名为鹖。据此，本阳鸟，感六阴之极不鸣矣。若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫。陈澔与方氏亦曰求旦之鸟，皆非也。夜既鸣，何为不鸣耶《丹铅余录》作鴈，亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠，《诗》注作渴旦。虎始交。虎，猛兽。故《本草》曰能避恶魅，今感微阳气，益甚也，故相与而交。荔挺出。荔，《本草》谓之蠡，实即马薤也。郑康成、蔡邕、高诱皆云马薤，况《说文》云：荔似蒲而小，根可为刷，与《本草》同。但陈澔注为香草，附和者即以为零陵香，殊不知零陵香自生于三月也。

大雪节气会下雪吗：视具体情况而定

大雪节气并不是指当天会降雪，而是说到了这段时期天气会变得更为寒冷，降雪的可能性比前一个节气小雪的可能性更大，是冬天的第三个节气，传统二十四节气中的第二十一个节气，标志着仲冬的正式开始。

大雪与小雪节气的区别

首先是时间的不同。小雪的时间是在每年的11月22或23日，而大雪时间是在每年的12月6日或7日或8日。两者分别一前一后到来。时间的不同，就说明地球所在的黄道上的位置不同，小雪时节太阳黄经240度，大雪时太阳黄经255度。而太阳黄经的不同，它们的日照时长自然也就不同了。

其次，它们的含义不同。小寒的含义是指整体气温已经达到下雪的标准，但地面温度还不是很低，所以降雪量小。而大雪是指气温较小雪更低了，降雪量会很大。两者是一个递进的过程。