品读唐诗的经典散文

品读唐诗的经典散文（共9篇）

1.品读春联的抒情散文 篇一

品读春联，是我每年过春节时的一大乐事。喜庆的节日里，家家门上点缀着大红的春联，更显出节日的喜庆、祥和了。如果细心品味春联的内容、创作者的巧妙构思匠心独运，以及多姿多彩，美观遒劲的书法艺术，更是一种比吃上肉饺了还有滋味的享受了。

去年春节，我回农村老家一趟，用了足足半日，逛了三条街道，就是要享受品味春联之乐。如今的农村，乡亲们的文化品位确实提高了很多，不仅看不到“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类的传统春联，就连从市场上买来的现成春联也不多见有这些老词了。我见到的大多是自家撰写的颇有个性的春联。有几首至今难以忘怀：“燕尾似剪破碧水，杏枝如画倚轻烟”；“一湾野色垂杨柳，十里春风送花香”；“独立小楼风满袖，漫步春野暖扑怀”；“一冬暖尽桃花嫩，三春阳生柳色新”……

读着这些春联，着实令我啧啧赏。尽管我不知春联的作者到底是从古诗句摘录来的.，或者是仿写的？也不知是否是学识渊博的老者还是年轻后生们一块共同琢磨的，但这些春联洋溢着清新、典雅、古朴、率真的韵味。春联似画，春联似诗，分明显示着家乡人的气质和文化底蕴!

大年初二，我从老家回到通州小城，街头所见，那各式各样的商店春联，同样吸引了我的目光，只是在内容上略更有商业特点。虽则少了几分农家的素朴，却多了几分城市的亮丽，特别是那些颇有个性色彩的对联，令我眼前一亮，至今记忆犹新。请看两家小商店的对联吧。一则是：“贸易不欺三尺童，公平义取四方财”，这分明是对顾客的承诺。另一则是“丽日当空，小康初步；春风送暖，伟业方兴。”这家商场的对联，更显示出开拓者的眼界、胸襟与胆识。

至于城内居民贴出的春联，更如百花争妍，各展才气。仅录几联，与诸君欣赏：“时雨当春而降，好花应时而开”；“万里江山已见尧天舜日，九州草木共沾时雨春风”；“除尽私欲终身乐，洗掉俗心满身轻”……粗看起来，这些春联似与春节不搭边儿，但仔细品味，却更觉得这些春联的书写者刻意求新，不入俗套。他们有意借春联而直抒胸臆，展示才华，也许是想给节日的人们平添几碟中华文化“菜肴”吧！

送走金龙，又迎来了银蛇，早盼望着今年春节的春联更有崭新的风采。近日，朋友让我琢磨几幅新春联，其中“上联：厚德昭示包容美，

下联：创新平添爱国情。”加上横披：“贵在精神”，上下联，将”北京精神“着八个字自然嵌入其中，是为了突出“北京精神”仿佛春风融入人们的心田。另一幅是：“八字箴言承厚德；九城大步奔前程。横披是：“爱国爱京”。上联这“九城”二字明确了北京城的特色，也同样弘扬了”北京精神“。这两幅对联同样表达了北京市民对未来的憧憬与向往。

2.值得品读的一句话经典语录 篇二

一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比;社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明，都会被淘汰;适者生存。

伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。

一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别;他既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己优越;也不会盲目自信，无谓地贬低他人，他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平，他愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜。他没有

时间兴在乐祸;没有时间评论别人。他只是忙于自己追求的事业，他不会计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。

太多的曾经我们未曾把握，太多的机会我们一再错过。与其事竟过去之时的叹息。。。不如用心好好珍惜所有。

爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事;但更痛苦的是，爱一个人，却永远没勇气告诉他。

生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。

事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过

只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。

不要追求外表，它会骗人;不要追求财富，它会消失;追求一个让你微笑开颜的人吧!因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚!

梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的。因为生命只有依次，机会不在会来!

生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉;当我们对它微笑的时候，它回我们微笑!它犹如单行道，没有回头的机会。生命如铜钱，每个人高兴怎么用就怎么用，但一个铜板只能用一次。生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。生命像玩牌，拿到好牌不一定会赢，要看别人怎么玩。人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好走过有意义的一趟。

爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束;你出生的时候，你哭着，周围人笑着;生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。

爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

关于生活态度的经典语录

生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出的所有问题。

能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。

如果你失去了太阳，你还有星光的照耀;失去了金钱，还会得到友情;当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。

友谊需真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。

一年之计在于春，一日之计在于晨。-萧绎

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。-王充

人生在勤，不索何获。-张衡

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

落日无边江不尽，此身此日更须忙。-陈师道

在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。-歌德

莫等闲，白了少年头，空悲切。-岳飞

岁去弦吐箭。-孟效

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。-陶渊明

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。-韩愈

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。-卡莱尔聪明出于勤奋，天才在于积累。-华罗庚

好学而不勤问非真好学者。-刘开

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。-达·芬奇(意大利)

形成天才的决定因素应该是勤奋。-郭沫若

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。-茅以升

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。-屠格涅夫

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。-列宾

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。-爱因斯坦

不经历风雨，怎能见彩虹。-《真心英雄》

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。-爱迪生

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。-雨果

自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。-马克思

祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中。-中学生宣言

我们应该有恒心，尤其要有自信心。-居里夫人

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去

关于时间的经典语录

青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏烘干机，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭

人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心

质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心

人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负

真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明

爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光

不太热烈的爱情才会维持久远

爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情

美德是勇敢的,为善永远无所畏惧

女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱

聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领，证明他自己愚笨

我没有路，所以不需要眼睛;当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益

懦夫在未死以前，就已经死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情

3.品读大家-散文赏析 篇三

品读大家_散文赏析

如今这纷繁的世界里，很难成就大师。先是浮躁的心难以平静着专心学问;再是为名为利困扰论资排辈巴望着弄把交椅坐，那个实惠呀，宴请坐上席，开会讲两句。至于创作水平嘛，就另当别论啦，赚得就是这头衔。

西安美术学院教授茹桂先生是我一直以来崇拜的艺术家，那高古的书法艺术作品似他的品格，充满正气，给人以力量。正如西安美院一位研究生听先生讲授艺术美学课程感慨地说“先生那种豁达从容的学者风范，独有的人生感悟，清醒的思辨力，讲解中的审美深度，孜孜以求的探索精神，隽思妙语风趣幽默的谈吐，深深印在脑海中。”

先生出生于陕西长安终南山北麓一个偏僻小山村，3岁前父母先后去世，宽厚仁慈的继母抚养他成人。继母心灵手巧，在剪窗花、画炕围子时，茹桂在旁观看、模仿，幼小的`心田播下艺术种子。身为教师的伯父更是重视对茹桂的培养教育，引导他打下坚实国学基础。先后就读于西安美术学院和陕西师大中文系，研习中国古典文学和艺术理论。任西安美院教授、硕士研究生导师。曾任陕西省书协副主席，中国书协学术委员，享受国务院有特殊贡献专家特殊津贴。

先生著述颇丰，从理论专著《书法十讲》、《美学辞林·书法卷》、《艺术美学纲要》、《茹桂书法美学手记》到行草书帖《白居易(长恨歌)》、《张若虚(春江花月夜)》、《茹桂自作诗(长安好)》，还有散文随笔集《砚边絮语》，无不透射出先生深邃的思想内涵和博大的书法艺术境界。

壬辰隆冬，雪花飞舞，古城银装素裹，在著名作家方英文先生引荐下，我拜访了茹桂先生。窗外，行人稀疏，寒气逼人，屋内却一片温暖。请教书法知识，先生侃侃而谈，他教导做学问一定要先学会做人，人做好了学问自然会做好。点评我的书法作品，直指行笔过急、墨色单一等缺点，对书作脱俗这一点给与极高评价，说有些书家写字那种俗是与生俱来沁入骨髓里的，是需要用一生去荡涤。习字是苦差事，要学会在创作中寻找快乐。苦与乐原本是相辅相成相互生发的，在人生旅途和艺术世界里不免有酸甜苦辣，这些都需要尝一尝，尝试才有生命和艺术的鲜活充实。我从中领悟到艺术创作的真谛，创新是艺术创作的生命。

不是留一把胡子就成了大师，山羊也有胡子，只是咩咩地叫几声儿迎合同伴的回应。戴副眼镜不见得学问高深，七八十岁老妪也戴眼镜，那不过是在缝补衣裳做针线。闲谈中我提起了方英文老师那篇《我欲书文复婚》的文章，两位先生对书法艺术创作都注重内容与形式的完美结合，苏东坡也说写字是艺术而不是技术，要有好的内容付诸才能体现书法的艺术美。不是泛泛地抄写几句诗词歌赋就冠以著名书法家了，那至多算得个写字匠，工匠的匠。

茹桂先生在日本、美国及东南亚国家和地区举办个展和联展、讲学，他把中国古典文学和艺术理论融入到书法创作之中，形成高古险绝的书法风格，不负评论界誉为具有诗人学者型书法家之称谓。

我景仰茹桂先生，不光因为先生被中国书协评为德艺双馨艺术家……

原载《书法报》20xx年7月22日(刊发题目为《品读茹桂先生》)

4.品读经典 快乐成长 篇四

初一年级课外阅读小组活动计划

张志公先生指出：“语文这个工具，要掌握得好，运用得好，首先必须手中握有丰富的材料，贫乏是语文能力的致命伤。古人一直强调多读，他们认为只有多读，才能善写。他们

不主张狭窄，主张广博。”“多读”和广博”正是课外阅读所承载的任务，要治愈语文的致

命伤“贫乏”，唯一的药方就是走进课外阅读。朱永新教授在《新教育之梦》一书中说过：“读书，是净化孩子们灵魂的一个非常重要的途径。”因此，在孩子成长中最重要的初中阶

段，非常有必要制定一个长远的经典阅读计划，形成初中三年的阅读序列，把经典引入语文

教学中，让校园真正成为学生阅读的乐园，让经典照亮孩子的童年。

一、活动目的引导学生熟悉经典名著，亲近经典名著，走进经典名著，培养学生的阅读兴趣，增加学

生的阅读积累，提高学生的阅读能力和写作水平，开拓学生的精神世界和心灵空间，帮助学

生树立正确的价值观、道德观、审美观；让读书成为习惯，熏染学生美好的心灵，营造书香

校园。

二、活动时间

1、每周三的语文课为课堂阅读。

2、课外自主安排时间，每天的阅读时间不少于半个小时。

三、活动地点

学校图书室及各班教室。

四、活动内容本活动将结合新课标的推荐书目及课标要求达到的阅读量，根据该年段的培养目标，给

学生列出必读书目，推荐选读书目。指导学生有计划地读，写读书笔记和心得体会，并定时

交流，进行丰富多彩的经典阅读活动，包括背诵古诗，名著阅读推荐，经典名著赏析，读书

知识竞赛等活动并进行评选。

五、主要措施

1、指导学生读书，培养良好的阅读习惯。

①要求学生每月读一本书，每学期阅读三四部名著，除了必读书目外，要根据自己的兴趣从选读书目中选取自己喜欢的书进行阅读。鼓励学生多背诵、多积累，学会欣赏名篇佳

作，会运用一些有文采的语言词汇表达思想感情。

②培养学生“不动笔墨不读书”的习惯。

③培养学生勤用工具书的习惯、培养学生勤思考的习惯。

④培养学生记读书笔记的习惯。让学生阅读的同时记读书笔记，每周达到至少600字的积累，主要让学生做以下几个方面记笔记：a.作者简介和内容概要b.摘录好词佳句（小说写

主要人物性格分析）c.摘抄精彩段落d.读后感。

⑤教给学生阅读的方法。对不同的读物，要采用不同的阅读方法。

2、加强班级图书角建设，各班组织读书活动小组，负责本班的读书活动及年级活动。

3、间周一次阅读汇报，或播放与名著相关的电影，并进行讨论、交流。

4、开展丰富的读书活动。

①“经典与书法”书法比赛。

②“我爱读书”手抄报展评。

③“向你推荐一本好书”活动。

④读书心得写作评比。

⑤优秀诗文朗诵赛。

⑥活动小组办好“阅读与写作”简报。

5、做好检查落实。

对课外阅读小组活动经常检查、督促、交流、评价。如通过随时个别询问、检查读书笔记、小组调查或“阅读汇报课”等形式进行检查反馈。对学生课外阅谈的篇目、字数要每周统计，对阅读笔记要每周检查，督促学生养成习惯。及时发现好的典型，组织交流，扩大影响。

2013.7.附：初一阅读书目推荐

（一）必读书目

1、吴承恩《西游记》

2、马克•吐温《汤姆•索亚历险记》

3、丹尼尔•笛福《鲁宾逊漂流记》

（二）选读：

1、诗歌：《唐诗三百首》、冰心《繁星۰春水》、泰戈尔《新月集》、海子诗选、《现代诗歌三百首》等。

2、小说：曹文轩纯美小说（《红瓦》《草房子》《青铜葵花》《细米》《山羊不吃天堂草》等）、秦文君 《男生贾里》《女生贾梅》、姜戎《狼图腾》、沈从文《边城》、林海音《城南旧事》、高尔基《童年》、海明威《老人与海》、亚米契斯《爱的教育》、高尔基《童年》、马歇尔《穿越风中之洞》等。

3、散文：《毕淑敏散文集》、三毛《哭泣的骆驼》、《心灵鸡汤》。

4、科普读物：凡尔纳四大科学幻想名著、法布尔《昆虫记》。

5、哲理：《弟子规》、乔斯坦•贾德的《苏菲的世界》、《圣经的故事》。

5.品读国学经典（范文） 篇五

德州市天衢东路小学 张聪

品读国学之“仁”——以德立身，优秀的人品比能力更重要

自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。立业先立德，做事先做人。一名有职业素养的优秀员工做任何事情，都是从做人开始的。

1、爱岗敬业，尊重你的工作岗位

2、仁者爱人，爱是无私的奉献

3、拒绝浮躁，踏实做好在职的每一天

4、知足惜福，学会感恩会让工作更快乐

品读国学之“义”——公正无私，砥砺高尚的职场品格

“义”，是指正当、正直和道义，即“正义之气”。《礼记》曰:“仁以爱之，义以正之。”古人说得很清楚:“仁用以爱人，不在爱我;义用以正我，不在正人。”一名有职业素养的优秀员工应该砥砺自己的德行，努力提高自己的才能，处处体恤他人，不要苛求，因为自己也并不完美。学习国学之“义”可以使企业员工深明大义、公正无私，做一个有一身浩然正气的人。

1、正义在心，树立正确的理想信念

2、公正公开，发挥群众监督作用

3、堂堂正正，不走后门不搞特殊

4、公私分明，杜绝假公济私

品读国学之“礼”——文明有礼，言谈举止展现良好的职业形象

礼是社会的典章制度和道德规范。古人对礼非常重视。孔子说过“不学礼，无以立”的话，“礼”从广义说就是讲文明。是中华民族传统美德的体现。做一名有职业素养的优秀员工都懂礼、知礼、守礼。有礼的思想、言语和行为，那么企业将是一片和谐祥瑞的景象，不仅可以提高员工的工作热情和积极性，也可以提升企业的文化知名度。

1、谦和有礼，举手投足要从容稳重

2、敬上礼下，不能伤了不能伤了他人的“面子”

3、善于沟通，找到合适的交谈话题

4、懂得倾听，尊重对方的说话欲望

品读国学之“智”——谦虚好学，不断提升职业能力

智者，知也，无所不知也。智者不惑。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中。善思好学是智的具体表现。企业要做大做强，员工必须善思好学。学技术、学管理、学习新的知识。并且要善于思考，善于发现问题、分析问题、解决问题、防患于未然。这一切都离不开智。

1、天道酬勤，一份付出才能多一份收获

2、兴趣是最好的老师，干一行爱一行，3、专注做事，在工作中心无旁骛

4、学而不怠，每天进步一点点

品读国学之“信”——诚信待人，信誉是职场的信条

“人言为信”。“信”是立身之本、兴业之道。诚信是约定俗成的社会交往准则。人无信则不立，一个人存在于社会之中，不能没有诚信。诚信是一种智慧，不论企业或个人，信用一旦建立起来，就会形成一种无形的力量，成为一种的财富。从某种意义上说，诚信就是一个人的生存资本。

1、一诺千金，言行一致

2、不要为了金钱而抛弃诚信

3、培养你的契约精神，不找任何借口

4、真诚待人，才能赢得信赖

品读国学之“和”——和睦相处，温和友善才有和谐职场

“和”强调“和谐”，是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。“和”是宇宙自然、社会人生发生的规律，存在的常态，功能的佳境。“礼用之，和为贵。”优秀员工有和谐的思想和信念，就会做事有原则，说话有分寸，不扯皮不拆台，心往一处想，劲儿往一处使，创出一个和谐友善的职场。

1、和为贵，学会相互忍让

2、与人为善，多交朋友少树敌人

3、学会分享，把每一点成绩都看成是大家的

4、厚道处世，吃亏是一种福气

6.品读经典 篇六

————三毛

如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧

三毛是个纯真的人，在她的世界里，不能忍受虚假，就是这点求真的个性，使她踏踏实实的活着。也许她的生活、她的遭遇不够完美，但是我们确知：她没有逃避她的命运，她勇敢的面对人生。

三毛，曾就读中国文化大学哲学系。曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，享年四十八岁。她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富，共有二十四种

三毛写了很多书，1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。她的第一部作品终于在1976年5月出版。接着出版了无数的书。美满的生活令三毛的作品里常常十分欣悦。但是天公不作美，在1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，三毛在伤心欲绝的情况下回到台湾。1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，享年48岁。三毛的死一直是一个谜，普遍我们认为三毛死于自杀。三毛对生命的看法与常人不同，她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。她自己理智地选择追求第二阶段的生命形式，我们应尊重她的选择，不用太悲哀。三毛选择自杀，一定有她的道理。作家倪匡对于三毛的死并不太过于悲伤。

有很多人批评三毛，认为她只是在自己的小天地作梦，我不以为然。基本上，文学创作是一个人性灵升华的最高表现，她既能升华出这样的情感，就表示她有这样的层次，这比起很多作家，我觉得她在灵性上要高出很多。

7.读《经典品读》有感 篇七

五（3）班 周雯婧

名著助读篇

《水浒传》是我国四大名著之一，它描写了108位英雄好汉的现象，表现出了他们每一个人的特征，其中林冲是我最敬佩的，因为他虽然是受过了许多苦，还被发配到了沧州，但他仍然是逆来顺受。

名著选读篇

在这一单元中，最令人叫好的当然是《三顾茅庐》这篇文章了，它虽然没有《三打白骨精》那精彩，但是里面刘备的精神却非常值得我们去学习，他第一次和第二次去拜访诸葛亮的时候都没有成功，直到第三次去的时候才成功了，他这种坚持不懈的品质值得我们学习。

诗风词韵篇

我国古代诗人陶渊明，他喜爱田园生活，所以写的诗朴素自然。大诗人李白的诗誉满天下，很多后代的诗人都有受他的影响。而孟浩然比较爱写风水诗，他写的诗都令人们难以忘怀。最后，辛弃疾，他是一位爱国诗人，而他写的爱国诗也最为突出。

离别情思篇

我喜欢这样一句话“人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理”。是的，没有了友谊，人就像失去了生命中最宝贵的东西。所以，即使与好朋友闹翻了，也要想尽一切办法与他（她）和好。

故事城堡篇

8.品读国学经典《论语》 篇八

有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——论语。

品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的`小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。

“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗?子曰“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的，而是应该看他的行动。他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证实。

9.落雪微微散文品读 篇九

初醒，竟被窗外的亮白景致勾住。是雪!是一片片的雪，是一城的雪，在地上，在树枝上，在天空中，在眼眸里。

已是许久未曾遇见过大雪了，透过窗的寒冷，不禁打了个冷颤，来不及打算着今天的事，竟已淹没在玉白城池的雪景中。走出门去，风雪正直的打在脸上，似乎是有点痛楚的。周围的小孩大人错身而过，只留下一串串深浅不一的脚印，在漫漫飘雪中还未来得及被填埋便成了下一个人走过的痕迹。手冷的缩进口袋里，时不时伸手接下飘落的雪花，成不了冰，化成了水，又时不时，抓一把来，欣赏着世间最纯洁的东西。看那屋檐垂雪，怕它忽然的被喧嚣惊下砸着自己，也处处躲着它，树枝头那一片，也似乎快要挣脱了，来不及闪躲，被抖落的细雪落于眉间，竟是无比的舒适。地上的大底都被踩污浊了，平时脚步未曾触及的地方，却也留有好几串脚印。空中，还飘着，怕它不见了，依稀恋着它，纷飞的是雪，也是恋恋的心思呀。

过去的每一年，都在冬季里期待着一场大雪，并不是有什么值得怀念的`东西，而是它，实在是让人很是怜爱。柔柔的，总觉得是需要百般呵护的东西，温柔待雪，不腻不离。

低眉看雪，是一粒粒，一团团的，化了，还有刚落下的，不化的，就成了最白的深冰。抬眼望尽满城飞雪，总觉得景象过于凄美，茫茫雪渐满，默默人黯然。总能勾起隐约的愁意，估计是人大了些，就自然的多愁善感起来了，瞧那一群群的孩子，红着小脸，幸福在大雪中，无不欢乐。远看着那些树，叶都消失不见了，摆一摆身杆子，竟真的不见了。正如消失不见的人一般。

城里太多的高楼大厦，故而这里的雪不比乡下的广阔，得往高处走，才看的尽清绝的飞花落地。城里的雪也化的快，还未来得及享受身处于白净世界的纯净，都已慢慢融化成平日里的水了。下雪天，最好不过在乡下，在靓白画景里寻味着青山绿水、青石黛瓦，真有一番人在画里赏着画的感觉。我的故乡在偏南方，大雪纷飞的景象好几年才有一次，小时候倒也还多见。随着日子溜走，大雪就更见的少了，和这温室的变化有关吧，这也是我喜欢待在乡下的原因，倒也无意中成了无远大拼搏理想的失志青年。依山而居还是极好的，至少能呼吸到最清新的空气。好热闹的人，在城里，我，还在城外。

落雪微微凉，行车带过一阵风，半空中的雪带过你的肩，落于脚前，两手在来回搓揉，呼出的气息，化成一股浓浓的白雾，在寒冬腊月里渐渐隐去，在热闹的城市里未曾碰见过故人，也曾想，碰见了，也会在匆忙里相视一笑，又在匆忙里渐行渐远。在大城市里，便或许是如此般的残忍，纵然在白透清绝的雪里，也是劳与奔波的命。

环顾着四周急行的人留恋于雪，亦如我恋恋不去的身影，才知觉时间的溜走不足以让我去留恋于此。