广西壮族三月三作文

广西壮族三月三作文（精选9篇）

1.广西壮族三月三作文 篇一

今年的三月三假期我已经盼望很久了，我想让爸爸妈妈带我和弟弟们去田林岑王老山，到叔叔家好好玩一玩。

我正想着要去叔叔家玩什么，电话就“铃铃铃”地响了，妈妈刚接过电话，叔叔和蔼又亲切的声音就从我耳边响起。“今天要不要来我们这里过三月三啊?”妈妈还没来得及回答，我和弟弟们就不约而同地点起了头，妈妈看我们这样子便答应了。随后，妈妈就把我们带上了她那马力十足的越野车，驱车往叔叔家去。待车子驶上了山，我往窗外仔细一看，哇，好高啊!白色的云若隐若现，蓝蓝的天更加美丽，阳光照在云层上面，就像一团仙粉色的棉花。这时的我居高临下，感觉自己就是一个巨人，仿佛整个世界都在我的脚下。

过了许久，我们到了叔叔家。一进门就看见一口大锅和一大群正在忙碌的人。过了一会儿，只见二婶端着一盘五颜六色的植物叶子走了过来。我弄不清二婶要干什么，决定看个究竟。“二婶，你在干什么啊。”我伸长了脖子。“我要把这些植物的颜色弄到糯米上，这样，就可以做出美味的五色糯米饭了。”听到吃的，我来了劲。见我在那里馋得直舔嘴巴，二婶就说：“这是壮族的传统小吃，你要不要试试?”光说不干哪里行?我立马学着二婶做了起来，好美啊，有黄色的、紫色的、黑色的、白色的、红色的……看得我眼花缭乱，垂涎三尺，着急得都想吃生米了，看着二婶灵活的双手熟练地忙活着，我心里佩服不已。不一会儿，热气腾腾的五色糯米饭就出锅了，大家吃在嘴里美在心里。

吃着自己做的糯米饭，我心里美滋滋的，今年的三月三可真是过得有趣又充实，我要把三月三这些习俗继续传承下去。

2.广西壮族三月三作文 篇二

天等县是位于广西西南部一个小县城, 农历三月初三前几天, 这里的集市热闹非凡, 街上摆满了三月三各种祭祖用品, 包括一些象征物、食品、供香等物件。上街购置祭祖用品是这个隆重节日的第一步准备工作, 第二步是扫墓, 扫墓的工作十分重要, 到了墓地, 首先烧一些火, 在坟前上供香, 然后放一些鞭炮, 这是一种沟通方式, 跟祖先打一声招呼, 表明子孙前来打扫墓地。坟墓的前面一般是一块比较大的平整的土地, 一年的时间, 这块土地上有很多杂草和落叶, 扫墓的人需要锄掉这些杂草并且把落叶堆在一起并将其焚烧。这些工作之后, 还要在坟墓及其周围的石头撒上白色的石灰水, 这种石灰水是平时建房子或装修所用, 扫墓之前的几个小时用水把石灰泡在水桶里, 以便扫墓的时用上。撒完石灰水后, 整个墓地焕然一新, 一看俨然一个“家”的模样。这里的人说, 每个步骤都要做得认真、仔细, 他们认为祖先们住得好了, 子孙才能享受安宁的生活。

初三清晨, 家族里的妇女会用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等植物和浸泡好的糯米蒸成五色糯米饭。她们把糯米饭捏成一团一团, 装在碗里捏成一个凸凸的小山丘模样, 装得满满的。然后准备一只煮熟的土鸡, 另外弄好猪头、扣肉、酸肉等日常生活食品, 把其他祭祀用品一起装好, 放在平时用的箩筐或菜篮里, 就可以前往墓地扫墓了。

二、隆重的仪式过程

到了墓地, 首先要生火, 然后在坟前点上供香, 随后摆放祭品。祭品主要有两类:一类是食物, 包括土鸡, 烤乳猪、扣肉、酸肉、五色糯米饭和米酒等等, 这些食品有一些是壮族传统节日的特色食品, 比如酸肉, 五色糯米饭、米酒。还有一类祭品是白色消费品, 如鞭炮、供香、冥币、锡箔做的元宝、纸质器皿等。按照壮族人的观念和信仰, 他们认为这些东西能够方便祖先在阴间使用。这些祭品中, 比较有特色的是纸质的铜钱串子, 有些学者称为“清明吊子”, 当地人则称为“纸钱”, 其制法和用法是由各种颜色的沙纸折叠、裁剪成串状, 祭祀的时候按一定步骤一串串慢慢撕开, 它就会变成树杈型蓬松的一长串一长串, 然后绑在一根树枝的顶端挂着举起来, 就像旗幡一样, 插在坟头后面, 除了在石头上泼洒的白色石灰, 这种纸钱也是坟地的标志之一, 也表示今年的节日该家族有子嗣前来祭拜, 以向当地人表明家族后继有人。

整个仪式过程, 约一炷香的时间, 期间祭祀者会时不时在坟地周围燃放鞭炮, 每隔五或十分钟还要往摆放的五个或者七个陶瓷调羹上洒一些米酒, 洒米酒时有些人也会用方言对祖先说一些话, 大致意思是“来来来, 祖先 (方言读音“公佐”) 喝个够, 喝醉了保佑我们”等等祈福之类的话语, 祭祀者敬酒时的态度要真诚, 敬酒一般由家族的晚辈执行, 表示对先人的敬意, 也代表传承之意。

祭祀结尾, 年长者口中振振有词念叨“祖祖先快来领钱和衣服, 吃好穿好保佑子孙后代”等祝祷词, 然后将祭拜的纸质物品焚烧, 焚烧的纸质物品中不包括“清明吊子”, 它常年挂在那里, 作为坟墓的一种象征。焚烧纸质物品完毕, 代表祭祖仪式结束, 随后所有人聚在坟地共同分食祭品, 也有些家族回家后才共同分食祭品。他们认为每个人都应该得到祖先赐予的恩泽, 同时相聚分食祭品, 也增进了家族和谐, 进一步巩固家族关系。

三、丰富的文化内涵

壮族三月三隆重的祭祖仪式, 献祭的场所、祭祀用品和祭祀过程三个方面有着丰富的文化内涵可供解读。

首先是献祭的场所。坟墓的设置十分讲究, 这里实行的是二次葬, 墓地一般有两种。第一种是初葬时的坟墓, 这种坟墓设置在平坦的农田里, 死者的尸体埋得比较浅, 其上方隆起土堆, 并且盖上竹片、草席或者草泥混合物之类的东西, 表示为死者造房建屋, 以免风吹日晒, 也表示对死者的尊敬。第二种坟墓在山上, 即初葬三年或五年后进行捡骨葬, 遗骨会被装进称为金坛的瓮中, 然后搬到山上, 用石板围成一个小屋的模样, 上方有一块石板, 左边和右边各自一块石板。整个坟地周围会有一些比较大石头, 旁边有一棵或几棵大树, 表明这里水土肥沃, 象征着生命的栖息和繁衍。捡骨葬后的墓地位置对于这里的人来说十分重要, 这是风水问题, 坟墓一般面向大山, 据说是有龙脉可以滋养, 保佑家族繁荣, 运势昌盛。

其次, 祭祀用品。这个节日的祭祀用品中, 首推五色糯米饭, 五色糯米饭的来源, 传说有好几个版本, 一说以前有个当官的壮族人韦达桂, 十分关心壮族百姓疾苦。有一年大旱他因劝谏皇帝免征粮赋, 皇帝怀恨在心下令把他抓起来。韦达贵逃回家乡山上的一个枫树林里, 官兵找不见他便放一把火烧山就走了。那天是三月初三, 乡亲找到他的尸体, 把他葬在枫树旁并用酒和糯米饭等祭奠, 顿时狂风大作, 枫叶、红兰草等纷纷落在祭品上, 糯米饭就呈现了红、黄、蓝、白、紫五种颜色。后来壮族人民在每年三月三这一天就用这种五色糯米饭纪念韦达贵, 表达他们心中的感激之情。也有说五色糯米饭深得仙女们的青睐, 她们降甘霖于人间, 也有说是为纪念三圣母与沉香的故事, 总之有好几种不同的说法, 而这些说法的主题都是感念祖先的功德或者孝敬父母、祈求丰收之意。

第三, 祭祀过程。火, 是生命的一种符号和象征, 烧火、燃放火堆一直贯穿着整个祭祀活动, 如仪式前的扫墓过程, 祭祖的子孙会用坟墓周围的一些枯枝、落叶等燃起一场大火, 他们认为用大火可以把所有不干净的东西焚烧掉, 把过去一年的时间里积累下来的晦气冲走。火的作用还可以点供香, 在献祭的结尾还要焚烧祭品。火在这个过程中扮演着非常重要的角色, 而火本身也具有原始崇拜的意义, 火象征着热烈的生命力, 壮族人祭祖时在坟墓周围燃放着强大的生命火焰, 可见他们对火的崇拜和对生命的珍爱。

又如放鞭炮, 这个节日, 放鞭炮有它独特的意义。放鞭炮用当地的话来说叫做点炮仗, 在壮族人眼里, 放鞭炮除了是要给整个村的人听的, 表示某某个墓地的祖先有他的子孙前来拜祭, 表示后继有人, 同时, 鞭炮也是和祖先沟通的媒介。祖先生活在无形的空间, 在遥远的天上, 可能在美丽的远方旅游也可能在坟墓中熟睡等等, 三月三这一天借助点炮仗的巨大声音通知或唤醒祖先来享用祭品。而整个祭祖过程, 伴随着轰隆隆的鞭炮声, 也增加了节日的气氛, 彰显隆重和家族的兴旺发达。

摘要：本文以广西壮族天等县三月三祭祖仪式为例, 通过对其传统祭祖风俗, 包括祭祖仪式准备过程、仪式用品、仪式过程等进行深入解读, 从而挖掘出这种祭祖仪式丰富的文化内涵。

3.广西壮族三月三 篇三

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、黑、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等贡品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。

[广西壮族三月三]

4.广西壮族三月三是什么节日 篇四

广西壮族三月三的风俗和由来

农历三月初三，俗称“三月三”，是壮族人民举行歌圩的日子。因此，又叫歌婆节(歌舞节)。

“歌圩”，是外族人给壮族定的汉名，壮语叫“欢龙垌”，意思是到田间去唱的歌;有的地方叫“欢窝敢”，意为出洞外唱的歌。因为过去壮族人很少建寺庙，神像都放在岩洞里。岩洞里是神圣的地方，必须保持肃穆，只有到岩洞外才能放声自由歌唱。

“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”这句在广西流传的山歌歌词，说明壮族歌圩节的起源，和歌仙刘三姐有着密切的关系。

据说刘三姐是唐朝人，出生在广西宜山一个渔民家里。从小爱唱山歌，成年以后容貌美丽，出口成歌。附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲，刘三姐誓死不从，莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。刘三姐顺水漂流到柳州，幸被搭救，生活在鱼峰山下。乡亲们闻讯，纷纷赶来学歌。后来她与一青年猎人结为夫妇，就一直在这里传歌。莫怀仁得知后，又勾结官府，把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。半夜，月明星稀，当乡亲们把他们两个打捞上来时，忽然一阵清风，只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上，一边唱歌一边腾空而去。自此，人们都说刘三姐成仙去了，便把刘三姐称为歌仙。后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，刘三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

据记载，歌圩节已有上千年历史。宋人着的《太平寰宇记》中，已有壮族“男女盛服……聚会作歌”的记载。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。

5.最全广西壮族三月三的习俗 篇五

的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。

的`三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总人口的54%。

3月14日，记者从有关部门获悉，《广西壮族自治区人民政府办公厅关于2023年“壮族三月三”放假的通知》出炉。今年“壮族三月三”，本自治区内全体公民放假3天。

今年农历三月初三为4月22日(星期六)。根据《广西壮族自治区少数民族习惯节日放假办法》(广西壮族自治区人民政府令第98号)，2023年4月21日(星期五)至23日(星期日)放假调休，共3天。

6.广西壮族三月三作文 篇六

根据中共南宁市委宣传部《关于报送2017年“三月三”文化活动方案的通知》精神，为进一步推动兴宁区“老城区〃新文化”品牌建设，持续提升南宁金桥农产品批发市场品牌形象效应，营造热烈的节日氛围，计划开展兴宁区2017年壮族“三月三”广西土货体验秀活动，具体工作方案如下：

一、活动主题

兴宁区2017年壮族“三月三”暨广西土货体验秀活动

二、活动安排

兴宁区2017年壮族“三月三”系列文化活动主会场 举办兴宁区“兴宁非遗风采秀”文艺演出 活动时间：3月25日周六10时到16：30分 活动地点：金桥农产品批发市场

活动内容：少数民族民俗展示、少数民族文艺节目展演等 广西土货体验秀会展、兴宁区旅游景点展示。

三、会场活动地点

主会场：南宁市金桥农产品批发市场广场

场地布置：设舞台搭建及音响、上午文艺节目（兴宁文化馆）、观众区300个位置（金桥公司），演员换衣间（暂定茶城二楼换衣间）、下午文艺节目及土货拍卖（待定）。

四、活动区域布置

1、兴宁非遗文化展示区4个，每个10米，即2个3*3米遮阳棚，（茶城前水池左右各2个区）。

2、兴宁区旅游展示区8个（暂定面向舞台右侧）。

3、广西土货秀商家展销（茶城中庭80-100家）。

4、五色壮乡美食区（茶城二楼）。

5、签到服务区、招商销售区。以上区域布置由金桥公司协助。

五、主办单位：

中共南宁市兴宁区委、南宁市兴宁区人民政府。

六、承办单位：

兴宁区文化新闻出版体育局、兴宁区经济贸易和信息化局、兴宁区旅游局

七、协办单位：

南宁市金桥农产品有限公司、南宁金桥农产品电商产业园

八、支持单位：

广西一把手影视传媒有限公司、广西金盾之光爱心志愿者协会、兴宁区星艺艺术团

八、活动内容:

（一）文艺汇演内容 1、3月25日10：00至12：00时，主舞台文艺表演。由兴宁区文化馆组织辖区内专业及优秀文艺队伍，围绕我城区“老城区〃新文化”品牌活动安排相关的文艺节目，紧密组织，紧凑安排，向南宁市民提供一场具有兴宁区特色的文艺演出。2、3月25日10：00至16：30时，分设四个非遗展示区。兴宁区文化馆分别设置我城区自治区级非遗项目松柏平话山歌、哭嫁歌原生态展示区，城区级非遗项目师公戏原生态展示区，南宁地方戏剧展示区等区域，以非遗项目传承人、民间戏剧表演者为主体，向市民展示我城区非遗项目。由金桥市场组织广西土货体验秀会展商家展销活动。3、3月25日12：00至12：20时，广西一把手影视传媒有限公司瑶乡侗乡苗家文化观众互动。4、3月25日12：30至13：00时，广西土货秀拍卖环节。5、3月25日14:00至14:30分，兴宁区星艺艺术团壮族舞蹈 及文艺节目。6、3月25日14:30至16:30分，广西金盾之光爱心志愿者协会瑶乡苗家文艺表演。

（二）会展展销内容

1、广西土货体验秀会展

时间：3月25日10:00-16:00(土货展销、拍卖及产品推介等)主办:南宁金桥农产品有限公司、南宁金桥农产品电商产业园 金桥茶城中庭，展位80个，面积2000平方米，主要内容农产品展销、土货拍卖，美食街，东盟商品展销等。

2、魅力金桥 五彩厨艺秀

五色糯米饭、五色汤圆、五色粉、五色彩蛋，开展金桥食材厨艺秀，分区域进行。同时确保现场食材卫生、食用安全。

3、兴宁区美丽乡村旅游文化展

（1）组织兴宁区嘉和城温泉谷、九曲湾温泉度假村等国家4A级旅游景区、人民公园、昆仑关战役遗址等国家级旅游景区，南宁海底世界、广西药用植物园，南宁市乡村大世界、南宁凤凰谷景区等自治区农业旅游示范点参展，全面展示兴宁区美丽乡村及旅游文化发展成果。（以喷绘文字、实物等形式展示）

（2）兴宁区第一书记帮扶村农业发展介绍，网络宣传。（3）金桥市场重点项目及业态版块介绍及，宣传片及广西土货秀新闻回顾播放。

九、金桥市场实施工作

（一）具体分工

1、现场所有区域展棚、展桌椅物料准备。（金桥公司招商部）

2、兴宁区经信局活动备案、宣传通稿；各大新闻媒体对接，发布3月15日-24日前。（金桥公司招商部）

3、冻品交易区冰鲜展销，商家发动。（金桥公司冷链中心）

4、重点商家、金桥市场土货、水果、粮油、茶叶采购优惠方 式及展销。（招商部）

5、五色糯米饭、五色汤圆、五色粉、五色彩蛋，开展金桥食材厨艺秀。（金桥公司相关部门、招商部、电商园）

6、壮乡文艺节目台下观众互动环节,竹竿舞、板鞋、敬酒歌等。（兴宁文化馆、金桥公司）

7、各活动区域安保、保洁人员落实。（金桥物业公司）

8、前宣传单张制作；发放各周边社区及市场。（招商部）

9、商家手机短信发送两次。（招商部）

10、现场软装采购，气拱门、人物搭建。（招商部、物业公司）

11、商家报名落实场地位置规划（招商部、电商园）

12、园区道路车辆停车及方向引导牌、商家进入口引导牌设计、制作；引导牌摆放，提前提醒车流改道。（金桥物业公司）

13、金桥商家免费参展招商（金桥招商部）。广西土货秀商家招展（金桥电商园、金盾协会）

14、上级单位、五洲交通领导、兄弟单位邀请。（金桥公司）

（二）金桥电商产业园实施工作

1、土货秀商家报名贴。

2、宣传单张设计。

3、重点商家落实（新食记豆腐、姑娘江茶、酸品）

4、商家农产品礼品赞助收发。

6、自媒体新闻及其他媒体信息发布。

十、宣传推广

1、兴宁区社区电子屏宣传。

2、广西电台930宣传5天，电台微信推广2-3次。

3、广西新闻在线新闻宣传1-2次。

4、南宁晚报、广西新闻网、凤凰房地产南宁站各3篇。

5、自媒体宣传：广西吃喝玩乐网、兴宁农村电商服务中心网络平台、金桥农产品网、五洲天美网、桂特网各3到5篇。

6、宣传海报3000份，（603、608等6台公交车1500份、人1500份）。

7、金桥市场商家及采购商手机短信通知2-3次。

7.壮族三月三作文450字 篇七

清晨，太阳刚刚升起，壮族人民就起床了，穿上五彩缤纷的民族服饰，戴上精美的银饰，开始了一天的活动。人们或聚在村子里，或来到河边，或来到山林里，唱歌、跳舞、敲击锣鼓，欢庆节日。

节日中，最受欢迎的是山歌比赛。来自各个村庄的人们聚在一起，参加山歌比赛。参赛者们满怀激情，竞相唱出他们心中最动听的山歌，评委们则认真聆听，评选出最佳歌手。

除了山歌比赛，壮族三月三还有许多其他的活动。例如，人们会来到河边，河边挤满了人，他们正在观看河边的人们表演龙舟比赛。还有舞龙舞狮，人们穿着华丽的衣服，手拿龙狮，一路欢腾，为节日增添了浓厚的气氛。

壮族三月三，不仅让人们欣赏到了美丽的服饰、精美的银饰，还让人们品尝到了美味的传统美食，如五色糯米饭、牛血糕等。这些美食不仅味道可口，而且颜色缤纷，让人食欲大增。

8.壮族的三月三作文400字 篇八

农历三月三是壮乡的传统歌节，这一天，勤劳的壮族人民家家户户都做香喷喷的五色糯米饭，杀鸡宰鸭，备上丰盛的壮家宴招待亲朋好友。

当天，人们都穿上节日的盛装来到县城赶歌圩。县城到处是张灯结彩，鲜花盛开，彩旗飘扬，来自四面八方的宾客挤满了县城的大街小巷，共同欢度“三月三”歌圩。

歌圩的活动丰富多彩，有千人竹竿舞、抛绣球、抢花炮、唱山歌，还有斗鸡、斗鸟、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活动人气最旺的节目。千人竹竿舞分为好多个方块进行表演，姑娘和小伙子们身着鲜艳的服饰，舞动着手中的道具灵巧地跳着。展现了壮族人民的勤劳勇敢，让人看得眼花缭乱，赞不绝口。

9.广西壮族三月三的风俗有哪些 篇九

节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花或黄栀子、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。

抢花炮

在农历三月初三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。

对歌谈情

“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，东兰、天峨等地壮族群众每年过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

三月三节日起源