语文作文宽容

语文作文宽容（精选12篇）

1.语文作文宽容 篇一

法国著名作家雨果曾经说过“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀”。故认为凡成大事者，必有宽广的胸襟。

宽容要求我们对他人宽厚容忍，原谅可容之言，饶恕可谅之事。人们常常会把宽容看做软弱。而实际上，宽容是人胸襟的体现，是一种涵养秦始皇统一六国不仅靠他的政治方略，还靠他的宽容大度。当年李信在他的面前夸下海口，轻言只需要20万大军就可以灭掉楚国，结果大败而归。但嬴政没有杀他，反而让他和王贲一起去灭齐国。嬴政的大度使很多有才能的人为之折服，于是秦始皇手下拥有大量的人才。宽容他人的错误可以让更多的人追随你。

荀子有言“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”对比于比自己水平高的人，我们应该虚心请教向他们学习，不可以嫉妒他人的才华。三国时期周瑜是一个很有力的人，但他却没有相应的度量。他的嫉妒心理极重，容不得他人比自己强。赤壁一战中，他了解孔明的才智在自己之上，而他不想如何去学习孔明的长处，反而一心想要杀死诸葛亮。最终死时仰天长叹“既生瑜，何生亮”，可见他的度量之小。孔子云“三人行，则必有我师”我们要有容人之量，不可嫉贤妒能。

当然，是什么人都可以被宽容的吗?当然不会，比如说杀人如麻的坏人就不可以被原谅。在日本侵华史上，侵华日军凇井石根所部于1937年12月13日攻陷南京后疯狂杀戮，血流成河，使三十万中国同胞惨遭屠杀。他们的罪行我们不能宽恕。如果我们将这种罪行宽恕了，那么下一次我们就会惨遭他们的毒手。我们所说的宽容是有他人不触犯道德底线的前提下进行的。

林则徐于政事堂中高悬一副对联“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。我们要有博大的胸怀，容人的气度，这样我们才能赢得友谊、信任与支持。

学会宽容八年级语文作文

2.语文作文宽容 篇二

一、放宽高考作文阅卷的尺度, 为考生作文真情的放飞插上飞翔的翅膀

高考作文主要考查学生的思辨、创新能力。近年的高考语文改革虽然已经取得了很大的进步, 但目前一元性的思维方式渗透到了作文的写作模式、价值判断、文学审美乃至语言文字的运用之中, 这使得各种不同层次的学生都不得不套用模式化的语言来表达模式化的思想内容, 从而出现千篇一律、千人一面的“新八股”作文, 成为当今高考作文的一大顽疾。多元化的社会使得很多考生以敏锐的洞察力、缜密的思辨力去直面社会现实的敏感尖锐话题, 进而在笔下阐述他们自己独特的看法和见解, 如果阅评卷老师能正确看待这些观点, 不以“与传统的道德观或是正统的主流观不匹配”来评判, 在文章中多关注考生独到新颖的见解, 内心情感的真实表达与抒发, 会极大激发考生内心天性的释放, 这也在一定程度上彰显了阅卷宽容尺度的放宽。如在2008年上海高考作文《他们》的答卷中, 很多“非主流”的90后将目光投向了弱势群体, 包括农民工子女、理发店小姐、甚至同性恋和性变态现象。当年有篇作文触及农民工子女问题, 文章中没有华丽的词藻, 没有时尚的包装, 但字里行间透露出很强的社会责任感, 还写出了对同龄人的同情、关注和企盼, 受到了阅卷老师的青睐, 从而获得了满分。随着评卷尺度的进一步放宽, 对于考生作文中所涉及的敏感尖锐问题, 只要理解独到、逻辑缜密、自成体系, 都会得到阅卷老师的认可。因为只有宽容, 才能为考生作文真情的放飞插上飞翔的翅膀。

二、作文训练要开放, 给学生自由表达的空间, 让学生尽情抒情言志

叶圣陶曾说:“作文就是用笔来说话。作文要说真话, 说实在的话, 说自己的话, 不说假话、空话、套话。”而现今的作文教学中出现“人”与“文”的严重脱节, 教师用成人过于世故化的心态和处世原则去要求学生, 造成作文中的假话、大话、套话、空话连篇, 作文内容严重“失真”。因此我们在训练学生写作时, 内容必须与学生的生活经验密切相关, 必须符合学生的思想实际。教学是教与学的双边活动, 教师唯有重视学生的想法, 让学生敢于用自己的手、自己的话、自己的心, 去写他们自己的生活, 方能更直接触及他们的心灵, 更有利于激发他们的表达欲望, 抒发他们内心的情感, 发表他们不同的意见和看法。同时也给学生更多的思维空, 让学生尽情地展现自己的个性才情, 这样的作文训练才是一种真实的写作, 才是对学生心灵的尊重, 才不会成为一种急功近利的, 对学生心灵残害的作文训练。

“文章不是无情物。”“感人心者, 莫先乎情”。真挚的感情是发自内心, 真实而真诚的, 不是矫揉造作、虚情假意、无病呻吟的, 文章有了发自肺腑的真情实感, 就能做到“写山情满于山, 写海意溢于海”。如有次我给学生布置一道《心中那缕阳光》的作文训练题, 很多学生就是从身边生活写起, 用心去体验和感悟, 把思想的触角伸向生活的各个角落。正因为学生能勇敢地袒露自己的真情, 文章才能写得真挚感人, 给人一种心灵的交融与共鸣, 从而达到训练的效果。

三、作文教学应在理性的宽容中张扬学生个性, 健全学生人格

在应试教育的指挥棒下, 考生作文个性得不到张扬, 甚至出现人格严重扭曲的现象, 这与现今提倡的素质教育格格不入。《高中语文课程标准实施建议》中指出:“在写作教学中, 教师应鼓励学生积极参与生活, 体验人生, 关注社会热点, 激发写作欲望。引导学生表达真情实感, 不说假话空话套话, 避免为文造情。”学生有着追求生活的独特个性, 如果学生个性得不到张扬, 人格严重扭曲, 思想错位, 势必造成写作的困境。这就要求我们教师在日常的作文教学中要注重对学生思辨能力的培养。因为人与人、人与社会、社会自身的发展甚至人与自然之间体现着生活的哲理, 能引起人的深入思索。如在给学生进行有关生命的作文训练时, 我就引用课本教材上从《兰亭集序》中的“死生亦大矣”的哀伤到《我与地坛》中史铁生对生死的顿悟, 焕发对生命的渴望等引导学生对生命进行重新审视:生命不在于长度, 而在于厚度, 达到我们人生的高度。2009年的全国I卷高考作文题也是极具思辨力的, 能进一步拓展学生思维的空间, 张扬学生的个性, 极大地发散考生的思辨能力。

内心真情实感的表达就是以“我”为写作的中心, 在文章中表达“我”丰富的内心世界, 表达喜、怒、哀、乐和对生活、对人生的思考和感悟……如果对“我”不宽容, 那么心灵就不能得到释放, 内心的肺腑之言就无从表达, 学生的天性、个性和情思就不能自由放飞, 作文教学就成为学生一种无形的压力和负担。

3.语文作文宽容 篇三

关键词： 中职语文 理解 尊重 宽容

任教中职语文教学多年，面对的是一个相当特殊的群体，学生语文学习的功底比较差，学习态度不端正，学习习惯欠佳。如果任其自流，学生在校的阅读感悟就是不可能获取任何意义发展的；如果像在初中那样死揪硬拼，学生的获取是相当有限的。针对此情形，教师必须换一种理念，在教学过程中比较努力地理解、尊重、宽容学生，那么效果肯定会渐渐好起来。

一、意味着理解的语文教学会使学生获取发展

随着教育的不断发展，随着教育机制的不断改革和变化，而今的中等职业学校的生源与普通高中的生源已经就是普遍意义上的对开。虽然生源比较富足，但生源之质量普遍比较低下，初中阶段的一些末位学生都被中职学校一揽子录取。这些学生虽然带着满心的期望，但他们期待的是完成专业性的学习任务；这些学生在语文课堂里从事一定意义上的学习，但往往都是心猿意马。让我们不能理解的是他们还受不了任何意义上的委屈，接受不了现实，自暴自弃者有时越来越多。能怪学生？不能。这就需要我们秉承这样的理念，理解他们。所以，在日常语文教学中，坚持理解学生是语文教学过程中首当其冲的选择，尤其注意理解那些在语文学习活动中极具困难的一个个学生。坚持理解，不是放在嘴上，而是落实在行动上。如在平时坚持蹲下来看每一个学生，就会有相当惊人的发现：中职学生如此高大，也是如此令我们引以为豪。要蹲下来看到每一个学生的高大，我们在教学活动过程乃至细节的设计中，经常思考和研究学生。应当说中职语文教学，研究学生有时比研究教材还要重要。所以，学生对教材文本能够掌握什么，又能够发现什么，一切都显得了如指掌，这样所设计出来的教学问题，就可以得心应手地解决。

二、表达尊重的语文教学会使学生增强信心

中职学生虽然整体素质比较低下，但也有自身在语文阅读感悟中所体现出来的观念、认识。中职学生虽然比初中生有一定的在阅读感悟方面比较明显的区别，抑或是说已经高于初中生，但切不可用成人的眼光看待他们，更不能要求学生放弃阅读所产生的独特见解，迎合教师的情趣，或者就是一定意义上的成人情趣，否则对学生阅读感悟中学习信心的逐步增强是百害而无一益的。所以，对于中职学生的语文教学，对于中职学生阅读感悟的见解表达，需要每一个老师都这样做，而且就是严格意义上的必需，那就是在具体的教学活动中一定要表达对一个个学生的尊重，只有真正意义上的尊重才可以促使学生不失去学习的信心，而且可以比较理想地增强信心。譬如，入选于中职语文教材的篇目接近于多古典文学作品，中职学生对古典文学作品的阅读和感悟存有的困难都比较大，尤其在对较长的古诗文的诵读上显得相当吃力，对古诗文的阅读感悟甚至就是创新性的感悟更是望尘莫及。但学生对完全意义上的正确感悟其距离不是很远，有些学生还是比较接近的。所以，在古诗文教学中，学生进行相关诵读方面的循环往复的训练，就算暂时达不成目的，也给予相当的尊重，这不仅仅促使学生人格意义上得到满足，更为其进行继续性的诵读奠定基础。即使学生的阅读感悟暂时不是那样的令人得以满足，但尊重他们的暂时感悟，也应当是完全意义上值得的。

三、传递宽容的语文教学会使学生进行探求

平时的语文教学，我们总会看到，虽然中职学生阅读感悟的能力不甚理想，但他们在课堂教学的阅读感悟眼神都是雷同的，那就是一个个学生都以自己的眼神传递一定的期望，这期望并不就是获取物质的东西，而是渴望老师的赞许或者就是原则意义上的赞赏。语文老师不能忽视一个个学生的精神需求，或者就是精神上的追求。因此，对中职学生的语文教学，必须力求做到的是在课堂上多以自己的空间语言传递对学生的宽容。在具体教学活动中多传递宽容，对中职学生的语文学习，他们会愈发显得学习环境宽松，则会产生不懈探求的精神力量。平时的语文教学，比较关注自身空间语言的传递，着实起到比较理想的促进效应。譬如，在一些文学作品的阅读感悟中，一些学生对作品中的人物形象大都持有非议，有的虽然充满正能量的形象，由于学生的某些激进性的理解而多不予以恭维。倘若，在此我们对学生不能予以一定意义上的宽容，那极有可能会挫伤学生探求的积极性。所以，当课堂上出现如此阅读感悟的尴尬局面时，我们不要比较粗鲁地责备学生而应当以一种相当宽容的心态迎合学生，以一种宽容的面容和眼神示意学生，你的感悟有错，但不要紧，再进行思考，你会走上正确的阅读感悟之轨。当学生看到老师如此之宽容，那么学生还会不假思索地探究吗？我们可以这样去说，何谓教育？教育的可贵之处在哪？教育的可贵就在对学生阅读感悟的文化和精神的引领当中，就是用比较成熟的人生见地和生命智慧，塑造一代代新人，谱写教育的新诗篇。

理解、尊重、宽容，中职语文教学必须选择的话题是在教学中的实践和研究，限于自己的水准，其研究肯定不是那样的深刻。在今后的教学实践中，将继续探究，相信一定能够绽放出属于自己探究的靓丽奇葩。

参考文献：

[1]要慧琴.浅析中职语文教学与职业核心能力的整合[J].科学中国人，2015.

[2]李木养.浅议新形势下的中职学生心理健康教育[J].课程教育研究，2015.

4.语文作文宽容 篇四

宽容是天使的微笑，是人们复杂感情中的一份子，但它演绎着缤纷世界。

人的一生可能会遭遇种种误会、摩擦，而在人的一生中，宽容无处不在，因为它不会弃我们而去，只要心存宽容，留在你记忆深处的就会是另一种温煦的风，软软的雨，学着欣赏宽容吧！，狂风忽骤，树叶伴随着风缓缓下落，是风的无情，还是树的不挽留，这些都不重要。它微笑着，望着这摧残了它生命的一切，最终落入泥土中，但它不气不恼，它是以怎样的心态面对？它愿化作春泥孕育百花成长。

剥下一粒糖果，敞开心扉，不应该有林妹妹的忧愁，而要宽容。

宽容是什么？宽容是大海，它能容下江流、它能海纳百川；宽容是高山，它能容下鲜花、荆棘，它的包容不分高低。

拾起曾经自己所做的那段回忆。我有位朋友，感情很好，但在我们之间因为小小的事，矛盾却总是频繁爆发。当中有件事还记忆犹新，那是我和她还是同桌，总是一起笑、一起疯、一起上课开小差。可就是在一次慌忙中拿错了橡皮，本就只有一块，这下犯难了，我俩都急着改本子上的错字，因此就争吵了起来，还被老师所见，被换了座位，事后我俩都相互抱怨自己太过分。每当想起，都相视而笑。

还有一件事我也至今难忘，记得一天下午放学后，妈妈开车接我回家。路上妈妈边开车，边开心地和我聊着晚饭吃点什么。但不知前方发生了什么情况，本来顺畅的马路突然开始塞车，汽车像蜗牛一般，慢慢地前行，没一会儿我和妈妈就开始烦躁起来。突然，我猛一抬头，发现前面的汽车突然停了下来，妈妈没来得及反应，只听“咣当”一声，我们的车就已经“亲吻”了前面的汽车。我顿时怒发冲冠，非常生气，心想开得好好的，为什么突然停下，这不是找撞车吗？！我瞪起眼睛，立起眉，一副凶神恶煞的样子，想要教训一下前面开车的那个人。

妈妈慌忙停下车来，要我坐在车上，她自己下去处理。还没等我开口，前面开车的那个人就已经来到我们车前。那是一个年近中年的女人，我的经验在我脑子里一闪，更年期的女人不是好惹的。妈妈摇下车窗，那个女人看见妈妈和我，很自然的露齿一笑，用爽朗的声音问妈妈说：“怎么样？孩子没事吧？”她的话语中并没有责怪妈妈的意思，反而有一丝歉疚，更像是在提醒我们以后要小心。一时间我语塞了,我悄悄的低下了头。妈妈想要开门下车，那个女人自然、大度地微笑着说：“孩子没事就好，不用下来了。小碰撞，没事。”说完，她就向前面的车子走去„„

那个女人的样子，我至今没有忘记。尽管她长得很普通，但她的笑容十分美丽，有一种渗透人心的力量，直击我心底。人世间最宝贵是什么?是宽容。宽容是世界上稀有珍珠，善于宽容的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵和肉体的创伤。同宽容的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。

宽容是一股清风，它抚平我们毛躁的心情，吹醒我们愤怒的心灵，唤醒我们鲁莽的青春。土地宽容了种子，土地就拥有了收获；大海宽容了江河，大海拥有浩翰；天空宽容了云霞，天空就拥有了神采；人生宽容了遗憾，人生拥有了未来。胸怀一颗平和的心展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。

5.高中语文宽容演讲稿 篇五

各位老师、各位同学：

早上好!

今天我讲话的题目是《今天我大度了吗?》

课间走在学校走廊里，我们常常会听到同学们用标准的英语热情地问好，还会听到许多同学开心的笑声;但同时也会看到一些同学互相争吵到面红耳赤，甚至有的已经扭打到一起。每当这个时候，问其原因，通常得到的答案是：他刚才用尺子打了我一下，他刚才踩到我的鞋子了，他刚才把我的书碰到地上了。就是这样一些小事，却演变成了争吵和扭打。为什么?因为我们面对我们周围的同学，朋友，老师和父母时，缺少了一份宽容和大度。

于是，试问一下同学们，心怀宽容和大度的你面对上述的情况时你会怎么做呢?如果在争吵前问自己：我今天大度了吗?我们会看到更少的争吵和扭打，看到更多的笑脸和赞美。

在这里给大家分享几个小故事：

一天，公共汽车上人多，一位女士无意间踩疼了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩着您了。”不料男士笑了笑：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声，车厢里立刻响起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。而且，身临其境的人们也不会怀疑，这美丽的宽容将会给女士留下一个永远难忘的美好印象。

一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了!”于是女士笑了，笑得挺灿烂。而且，既然老板的热心打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”，买了好几样东西后才离开了这里。是的，这就是宽容——它甜美、它温馨、它亲切、它明亮、它是阳光，谁又能拒绝阳光呢!

“她不可能卖得好，我敢打赌，如果超过一百万本，我把鞋子吃下去。”这是一位脱口秀主持人针对美国总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。上天往往喜欢捉弄把话说绝的人，希拉里的自传没过几个星期、就畅销了一百万本。主持人该品尝鞋子的味道了。没错，他的确吃鞋子了。不过，鞋子的质地不同寻常，主持人吃下的是总统夫人特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。那味道一定棒极了，因为它里面加了一种特殊的调料——宽容。面对主持人的嘲讽，希拉里并没有给以他猛烈的回击或等着看他吃鞋子，而是用一种幽默宽容的方法巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩，蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口。

宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一，它像一团无形的火，能融化人世间的恩怨纠纷，化干戈为玉帛，使仇人成为朋友。

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?

比如在上课的时候，老师提出的问题自己很有把握回答，但是面对很多双高高举起的手，老师这次正好没有叫到自己的名字，你会怎么办?再比如说，课余时间和小伙伴的游戏里，正好需要有一个人可能要稍微等待一下参加下一个回合的游戏，你又会怎么办?这个时候，请你问自己：我今天大度了吗?

6.语文作文宽容 篇六

知识目标

1、理解本序言的独特写法。

2、理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义。

能力目标

1、学习作者丰富的想象力和联想力，把握作者寓于故事中的哲理。

2、培养对课文中抽象内容的理解能力。

德育目标

1、学习文中对“宽容”的理解。

2、学习敢于怀疑，勇于创新的先驱者精神。

教学重点

1、把握文章思路，明确文章的中心观点。

2、领悟课文中蕴涵深意的哲理。

教学难点

明确本文在构思和表现手法上的特点。

教学方法

指导学生自读，讨论并评价，理解文中蕴涵的哲理，达到借鉴吸收的目的。

用心

爱心

专心

教具安排

多媒体

教学时数

1课时

教学步骤

一、导言

1600年，意大利著名的科学家、思想家乔尔丹诺·布鲁诺布鲁诺进一步发展了哥白尼的太阳中心说，反对天主教的地球中心说，震动了教会的统治，被天主教视为异端，最终被宗教裁判所判处死刑，烧死在罗马。

这种新旧思想、观念的斗争，可以说，自人类诞生以来，就一直在历史的舞台上不断地上演着。今天我们来学习的《〈宽容〉序言》，要讲述的正是一个关于这种斗争是怎样的势不两立，如何激烈的故事。

二、简介作家作品

亨德里克·房龙，荷裔美国作家和历史学家。

他多才多艺，能说会写１０多种文字，会拉小提琴和绘画，其作品的插图全部出于自己的手笔。善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作，在２０年代成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版，也为中国青年所喜爱。

著名作品有：《宽容》、《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》。

用心

爱心

专心

《宽容》初版于１９２５年。在此书中，房龙缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

三、序言

序言介绍书的思想内容或写作意图以及写作过程、写作背景。这篇序言写法奇特。作者以丰富的想象和联想，虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事，从而生动形象地说明了《宽容》一书的思想内容和写作意图。

四、述故事情节

问：这篇序言的写法很有特点，像是散文诗，又像是寓言。现在我想先请一位同学用简洁的语言来回顾一下这个寓言，大致说了一个什么样的故事？

（学生回答，经老师点拨后明确：）

在一个无知的山谷，有着一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、落后、固执，决不允许新生力量的出现，面对一位敢于向外边的世界探险，寻求解放和自由的青年，他们不予理睬，反而加以残酷的镇压，最终青年被残忍地杀害，而这些愚昧的人们也最终遭到了自然的报应。

五、思考讨论以下问题，归纳故事蕴涵的哲理

1、故事中塑造了哪几类形象，他们各有什么特点？

（1）守旧老人：是无知山谷里律法的执行者，尊崇古老的律法，是陈旧思想的忠实维护者，可以任意决定他人生死，是无知山谷里权威与权力的象征。顽固、虚伪，仇视一切革新，欺骗无知的人们，陷害先驱者，因而他们的行为阻碍了人们接受新思想、新事物，最终遭到

用心

爱心

专心 人们谴责。

=》象征旧事物、旧律法，处处阻碍着新事物的发展。

（2）问：文中的漫游者原本也只是普通村民，本可以和其他人一样，任凭“日月流逝，年复一年”，“在宁静的无知山谷里”，过着所谓的“幸福生活”，可是后来他的命运却发生了改变，他遭到了什么样的境遇，为什么会有这样的结局，如果由你来为漫游者立个碑文，你会对他说些什么呢，你想对他说些什么呢？

（让学生讨论，回答后教师明确：）

漫游者：是第一个“吃螃蟹的人”，是一个敢为天下先的人。他敢于怀疑祖先铁定的律法，敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战，敢于探索、追求真理，敢于向死水般的旧世界发出反叛的声音。他有坚定的信念，有无畏的精神，有坚忍不拔的意志，有从容赴死的气概。他不畏艰险，敢于冒险。他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，宣告真理的存在，传播美好希望，不惜牺牲生命重返山谷。他的死亡，是一出深沉的悲剧，留给人们永恒的回味。而当真理大白于天下的时候，他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。这里，有一个让人永久回味的结论：探索者、先驱者的名字叫――不朽！

=》象征新思想、新事物。

（3）在鲁迅先生笔下，经常会有“哀其不幸，怒其不争”这么一类人，在这个故事中是否也有类似的群体呢（——村民们），他们有什么特点？

村民们：他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。

=》从愚昧、无知走向悔悟、寻求幸福。

2、故事发生在什么地方？（故事发生地“无知山谷”有什么特点？）

用心

爱心

专心

明确：至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见，作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存需要，不但不觉匮乏，反而心满意足。更可怕的是迷信，极端的迷信，一部千古经书，几个守旧老人，可以镇守一方水土，一方人心。

展开：大家想一想，一个封闭、无知的社会会有什么样的结果？追往者，思来者。纵观中国历史，封闭只能导致落后，甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得生机呢？不闭关锁国，不夜郎自大，而是勇敢地、大度地开放大门，融入世界文化，自立于民族之林，它就有无限强大、蓬勃的生命力。、说说这个故事发生在什么时间？

明确：故事发生的时间，从序言的最后一节中不难看出：“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”

4、讨论，归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。

问：为什么在“将来”后面要加上“我们希望”四个字呢？（“希望”显然只是表达了一种美好的祝福和心愿），这就让我们不禁要问： “这样的事”为什么过去发生了、现在发生了，将来还有可能会发生？这样的事将来不再发生,作者为什么要加上“我们希望”四个字？

明确：这是因为，顽固的守旧势力总是要镇压创新者的；有些善良的人们由于传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，这就意味着这样的事情还会发生。从故事中我们可以看出，否定、镇压异见，不仅会造成先驱者的悲剧，还造成无知者自身的困境，造成真理发展上的曲折。许多历史事实都可以从这个故事中找到影子，（哥白尼-日心说《天体运行》，布鲁诺被烧死在罗马广场，孔子，司马迁等）而次此后发生的事件也像这个寓言故事的重演，怎样才能使真理顺利发展，先驱者不被迫害呢 ?这就需要思想自由，宽容异见。反对迫害先驱者，反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，（放幻灯）这也正是《宽容》一书的精髓。

展开：A、思想自由，宽容政策是历史进步，社会发展，真理畅通无阻的必要条件，十年浩劫，从反面 证明了这一点。

用心

爱心

专心 B、大家说一说，人与人之间需要不需要宽容？为什么呢？（古人云“己所不欲勿施于人”，“严于律己，宽于待人”，都是告诉我们宽容可以使我们的生活更加宽松，和谐；宽容可以使人们彼此之间更加理解，信任。宽容是一种胸襟，宽容更是一种境界，为了使我们彼此心灵的距离不再遥远，我们要彼此宽容。）

六、借鉴吸收，发散思维

1、问：在《拿来主义》里，鲁迅先生强调对外来事物要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。本文讲述的故事蕴涵着丰富的哲理，有很多东西值得我们深思，请结合自己的生活实际，谈谈你受到了什么启发？

（提示：组织学生讨论后自由发言，教师适时引导）

明确：（1）、提倡宽容质疑；

（2）、反对禁锢压制；

（3）、贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧和闭塞；

（4）、人类追求真理的脚步是不可阻挡的，真理是一定要发展的，但真理的发展是曲折的，所谓“道路是曲折的，前途是光明的”，所以我们一定要坚持真理，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；

（5）、要勇于创新（先驱者的精神是可敬的，创新需要勇气和自信）；

„„

2、辨证地理解“宽容”

穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生以这样一个广泛的意义上的 “宽容”一词简明涵括了我们常说的自由、民主、理性，《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。房龙强调说，在现今的世界上，对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到，用心

爱心

专心 现代的不宽容，无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容，历史不见得有什么进步（可以美攻打伊拉克为例适当展开）；所以如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容。

于是我们倡导宽容。可是，我们要一味地宽容吗，让我们用现代的眼光来看《宽容》。我们会发现其实，无论过去、现在、还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容是同时存在的。

试问：在什么时候我们会有不宽容的原因呢？

首先，在遥远的古代，“物竞天择，适者生存”的自然法则注定了人们要有“不宽容”的精神，这是必须的，因为人类要生存。

纵观中国历史，在朝代的更替中，对旧制度的冲击决不能抱以宽容的态度。饥饿导致革命，这个过程中必然最终推动了社会的进步。从康梁维新到辛亥革命，从南昌起义到全国解放，历史证明：积极的革新、革命，其根本动力来自于对现实的不宽容。

我们再将目光转到现在。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。

七、课堂小结

最后，我想以我们的同乡林则徐的诗句做为这堂课的小结：“海纳百川，有容乃大；

用心

爱心

专心 壁立千仞，无欲则刚”。

八、布置作业

这篇课文讲述的故事蕴涵着丰富的哲理，采用的文学形式也很特别，熟读和理解课文之后，请结合历史事件或自己的生活实际（生活和写作）写写你受到了什么启示？（写作和哲理）用心

爱心

7.语文作文宽容 篇七

一、宽容是促使学生进步的重要手段

宽容是促使学生进步的重要手段, 在学生犯错、违纪的时候, 为人师者, 务必要用一种宽容的心态对待学生的过失。古人云:人非圣贤, 孰能无过?金无足赤, 人无完人。教师对待学生, 应当多接纳、多尊重、多宽容、多激励、不计较;善于发现每一个学生的闪光点, 要给学生成功的体验, 让学生发现自己的价值。过去教师往往比较注重发现学生的缺点, 然后纠正它们。我们应当把注意力放在发现学生的优点上, 激励他们继续向优点方面发展, 激励他们前进。要给学生以成功的体验, 这样学生就相信自己的能力, 他接着会追求下一个成功。而对待学生的短处, 最好的办法就是扬长以避短。每个学生都有各自的生活背景、不同的家庭教育方式、不同的个性, 教育学生要从他们的实际出发, 要让他们的个性得到充分发挥, 让他们健康快乐地成长。当然, 有时用短亦会得长。如在新生班级里, 班干部一直反映张强上课爱交头接耳、爱讲笑话, 我没有批评他, 只是替他报名参加学校的讲故事比赛, 然后在每次上课结束前五分钟把讲台给他。他渐渐地意识到了错误, 上课安静了, 每次讲故事的水平也逐步有所提高。如此, 既锻炼了他的个人兴趣, 全班同学也放松了心情, 可谓一举多得, 何乐而不为?

二、宽容是滋润师生情感的催化剂

古语云:水至清则无鱼, 人至察则无徒。说的是在与人相处的时候不要用放大镜看人的缺点, 如果过分地追求完美, 不断指责学生的过错, 放大错误, 就会失去教育学生的先机, 就会失去与学生做朋友、伙伴的机会。宽恕学生的一些过失, 对于教师来说其实并不很难, 就事论事, 不放大错误, 巧妙地化解才是我们的根本目标。在班级管理过程中, 有些学生表现并不是很理想, 偶尔睡觉, 偶尔会迟到, 偶尔完不成作业, 对于这些学生, 我们更应该看他们的本质, 他们有爱心, 也关心集体, 如果教师宽宏大量, 不责问他们的过错委以重任, 用班干部的责任感约束, 巧妙地让学生自律, 其间起到的效果不言而喻。不仅能使学困生感动而得到自律, 还能激励学困生得到自强。我们该相信所有的学生都是能够教育好的。

传统的观念认为, 学生的成绩有优秀的、中等的、学困的, 这是很自然的, 而且过去有的人认为学生成绩的好坏与学生的天赋有关, 成绩不好的学生脑袋“笨”。但近些年, 国内外许多教育学家、心理学家做过很多实验, 结果认为, 学生成绩的好坏与学生的智力因素没有太大的关系, 而与教师的教育是否得法, 是否能调动学生的心理因素, 是否善于从学生的实际出发来进行教育以及学生的学习环境有很大的关系。老师的观念对学生的影响是非常大的。一位老师如果认为某学生好, 那么在他的影响下, 这个学生的成绩会越来越好;如果这位老师认为某学生根本不行, 那么在他的这种情绪影响下, 这个学生表现会越来越差。

对待学生的个性差异, 作为教师先要接纳, 后是尊重。你能容人, 学生才能容你。关键在于你是否善于差异组合, 个性互补, 各显所长, 各遂其志, 形成团结的班集体。想要容人, 还需严于律己。教师也是人, 缺点、短处皆有。只有严格要求自己、约束自己、完善自己, 才不会过于苛求学生。对自己严字当头, 对学生也就宽在其中。只有做到这样, 教师才具有吸引力、凝聚力和亲和力。

三、宽容不是错误迁就, 而是对创造力的尊重

宽容学生并非是一味地容忍学生。在班级管理过程中, 作为老师, 最难得的是对学生另类行为的宽容, 允许学生有叛逆性。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑里有爱迪生。”宽容学生就是要尊重学生还要学会欣赏学生, 特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点, 并把这闪光点放大, 让每个学生都有展示自己才华的机会, 让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时, 当你面对家庭和社会的烦恼时, 一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨, 换成启发、表扬、激励会是另一种情景。我们应该看到, 在学生的另类叛逆行为中, 也许闪烁着很多智慧与人性的光芒。

宽容不是对错误的迁就, 而是对创造力的尊重。宽容不是无原则的迁就, 更不是一味地姑息纵容, 而是对学生成长权利的一种尊重, 是对未来的尊重。宽容主要体现为对学生由于知识浅薄而发生的错误行为从心底里谅解, 这种谅解具有一定的感化作用, 有利于学生自省和接受教育。而迁就则是对学生的行为不作深入了解, 只持姑息、应付态度, 甚至听其自然。教师的宽容, 并非姑息纵容, 亦非无原则地迁就或放任, 而应做到该宽则宽, 该严则严, 宽中有严, 严中有宽。但在实际教育中, 宽容与迁就、纵容的界限常被我们混淆。有的班主任从思想上认为宽容就是容纳学生反复犯错, 对学生不经意间流露出的一些坏习惯的苗头缺乏洞察性, 缺少正确的教育和引导, 反而认为这些小节对孩子来说没什么大不了。这等于是自动放弃了“紧箍咒”。正所谓“严是爱, 松是害, 不管不教要变坏”, 特别是现今的学生, 大多是独生子女, 比较任性, 一味顺着他, 学生就会由着自己的性子, 在错误的道路上越走越远, 与教育者的初衷背道而驰。

班主任大多都有这样的经历:有的学生不爱做作业, 很多班主任在学生解释自己是忘记做作业时, 往往只是提醒一下, 让他补起来就算了, 有的同学是真忘了, 但有的学生完全是由于懒惰、学习态度不端正或学习习惯不好所致, 如果第二次、第三次出现这样的情况, 班主任还是蜻蜓点水似地一放而过, 往后的日子他准会变本加厉, 道理跟他说一大堆, 他的反应就是“是、是、是”, 让班主任总以为他在改过自新了。于是, 一次又一次的宽容让他故态复萌, 甚至让这种坏习惯伴他终生。这都是放纵惹的祸。一种不当行为出现尚可, 但经班主任批评教育还是一而再、再而三地去触及这条高压线, 这时, 教师就得好好揣摩一下学生的心理并反思自己的行为了。也有的教师虽然知道其中的利害关系, 但在实际的教学管理中, 教育方式过于温和, 班主任淡化了师生界限, 吹向学生的是柔柔的风, 洒向学生的是绵绵的雨, 以为这就是爱的体现, 结果“虽令不从”, 学生中调皮捣蛋的现象抬头了, 违纪现象也出现了。班风也日见涣散, 班级变成了一盘散沙, 再来整顿, 为时已晚。

也许, 对待学生, 我们并不缺少了解, 但我们缺少理解;我们并不缺少对话, 但我们缺少心灵的沟通。教师不妨蹲下来或让学生坐下来和他们谈谈, 用充满阳光的心灵去关爱、理解、宽容他们。这就要求我们在备好课的同时, 要有一颗宽容的心, 真正把学生当作是成长中的孩子, “孩子犯错连上帝都会原谅的”, 我们要善待每个学生, 使自己永远保持一个好的心情。“宽容”学生, “放松”自己, 使自己拥有一个好心情, 就不会去苛求学生, 哪怕他们做得有点过分, 你也会去原谅他、耐心教导他, 或者给学生一个机会, 等待他自己发现错误。宽容使学生更懂事了, 宽容使我和学生的距离更近了, 宽容促使我和学生共同成长!这样, 学生是愉快的, 教师也会是幸福的。

8.语文作文宽容 篇八

古人常说，“海纳百川，有容乃大“，可见宽容在人们心中是非常重要的，可以说，在中国，每十个人中，就有七个人拥有宽容的美德，他们都拥有一颗宽容的心，那么，那三个人呢?他们很自私，凡事以个人为中心，从不会顾及别人的感受，他们认为“海纳百川，有容乃大”，这句话就是在说大话，而自己却从来没有从对方的角度去思考，这就印证了“己所不欲，勿施于人“的道理。

在人群中，在公共汽车上，不小心踩了别人的脚;在雨天，骑自行车上路的时候，不小心溅了别人一身水，这时候，我们应该站在别人的角度，从别人的角度想问题，这样，我们就做到了宽容。

宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容包括着理解。有了理解，就会有谅解，有同情;多一分理解，就少一分误解，少一分怨恨，多一分融洽。

我听过这样的一个故事：有一天，小刚和小刘一起吃草莓，一共有十一个，他们一个人分了五个，还剩一个没有分，然而这一个，小刚和小刘都想吃掉，可是该怎么分呢?两个人发生了争执，大家猜，最后怎样呢?小刚主动的对小刘说：“小刘，你先吃吧，你是哥哥，你先吃”。“弟弟，你吃吧!当哥哥的应该让着弟弟。”最后，两兄弟最后把草莓给了妈妈吃!这样就多了一份融洽。

9.关于宽容的作文 宽容是首诗 篇九

湖北当阳市庙前中学七年级 董雨婧

有人说，宽容是支歌，悦耳动听；有人说，宽容是幅画，赏心悦目；有人说，宽容是盏灯，温暖明亮；我说，宽容是首诗。

宽容是首大气磅礴的史诗，能融化心灵的坚冰。蔺相如和廉颇都是战国后期赵国的重臣。公元前279年，蔺相如随赵惠文王到渑池与秦王相会，使赵王未受辱于秦国，归国后因功被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇对此愤愤不平，但蔺相如以国家安危为重，处处忍让廉颇，最终成就了“将相和，天下平”的佳话。倘若蔺相如与廉颇斤斤计较，恐怕赵国早已被强秦吞并。正是由于蔺相如为国家不计个人利害的宽大胸怀，感动了廉颇，才使他负荆请罪。

宽容是首荡气回肠的雅诗，能使迷途者找到停泊的港湾。雨果的经典名著《悲惨世界》中，主人公冉·阿让为了救助饥饿儿童，偷了几块面包，被判了十几年徒刑。他出狱后，在某修道院就餐后，又偷走了几件银餐具，后来被警察抓回修道院。修道院院长对警察说： “餐具是我送给他的。”冉·阿让的心被震撼了，宽容使他开始了行善的后半生。

宽容是首清新淡雅的人格诗，能使奋斗者找到不断进取的动力。郭敬明曾在博客中讲过这样一个故事：几年前，20万对我来说，是一笔不小的数目。那时正好是爸爸50岁生日。他刚学会了开车。我通过一个出版商人帮忙，凑钱买了一辆车送给爸爸。爸爸收到汽车的第二天，我去买东西时，看见路边报摊的报纸上有一张爸爸的照片。爸爸坐在汽车上，手握方向盘，有点儿害羞，但高兴地笑着。我拿起报纸，看见上面的大标题——“暴发户的可笑嘴脸”„„我买了周围所有的报纸。尔后，我在自己一部作品的醒目位置写道：“感谢曾经帮助和支持我的人，谢谢你们的指引和鼓励，照耀了那些黑暗而漫长的路。感谢一直憎恨和讨厌我的人，是你们掘凿出更深的痛苦，让我把以后的幸福填充得更为丰盈。”俗话说： “山锐则不高，水狭则不深。”人同样如此，能屈能伸，能刚能柔，方为大丈夫；锱铢必较，心胸狭窄，成不了大器。郭敬明感谢讨厌自己的人，这是经历风雨后的宽容与大度。他的成功不是“玩”出来的，也不仅仅依赖运气和天赋，默默奋进才是他成功的先决条件。

10.有关宽容的优秀作文:学会宽容 篇十

一天课间时，班长走过来问我：“你能借我一支笔吗?”我把那只我最喜欢的笔借给了她，那是英语班老师给我的礼物。它上面有紫色的小鸟图案，样子十分可爱。虽然有点舍不得，但谁让她是我的好朋友呢!第二天，她把笔还给了我，什么也没说就走了，这时我才发现，笔帽呢?怎么只剩下光秃秃的一支笔了?“班长!”我立马把她叫住，她把头转了过来，“你把我的笔帽弄到哪了?”她脸涨得通红，像个熟透了的苹果，支支吾吾的说：“丢……丢了……”“丢了?”我像被点燃的爆竹控制不住自己的情绪，“你就这么不爱惜别人的东西吗?”同学们都把异样的目光投向了班长，她一时间不知所措，那豆大的泪珠滚落了下来，我心中的怒火还在熊熊燃烧，便大声说：“还当班长呢!你就这么起带头作用吗?”我又狠狠的抛下一句：“以后我再也不理你了!”说完我把她推开，回到自己的座位上。上课时，我总看她无精打采，就连下课玩的时候也闷闷不乐，忽然我想起老师说的话：“弄坏了东西可以买，打碎的友情补不来。”顿时我感到刚才的话有些过分，平日里她总是帮助我，而我却因一支笔斤斤计较。终于到了放学时间，我硬着头皮走到她面前，羞红了脸说：“对不起，我不该用那种口气跟你说话!”说完，她高兴的笑了，笑的那么灿烂。

多一些宽容，多一些大度，就可以让世界充满快乐。

指导教师：张丽娟

作者：四年六班何欣燃

11.宽容的作文600字：宽容创造美 篇十一

多一些宽容就少一些心里的隔膜，多一份宽容就多一份友爱。世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

不要总是计较别人的过失，要学会宽容他人。人非圣贤，谁能无过呢?每个人都需要宽容，宽容他人其实也是在宽容自己。学会理解、体谅他人，也许他人只是无意的，如果总是计较别人的过失，自己会因此变得心烦意乱，为什么不让自己的生活更简单、更平淡些呢?为此愤怒、烦恼，真的值得吗?

宽容并不代表着软弱，只是比他人更加有修养、更加坚强，更加懂得“宽容是金”的道理罢了。宽容的世界是多么的美好，是充满爱的城堡。雨果曾说过：“最高贵的复仇是宽容。”那么如果被无情的伤害了，请宽容他们。宽容别人，就是解放自己，还自己心灵一份纯净吧!如果别人不小心踩了你的脚，不要恼怒，笑着对他说声：“没关系。”如果有人背后说你坏话，宽容他们吧!也许只是他们不了解你罢了。

每个人天生都不比任何人好欺负，比任何人软弱，只是选择对别人的过失的态度不同罢了。也许有的人选择了宽容，他们用爱、用大度去感化曾伤害过他们的人，因为他们懂得“宰相肚里能撑船”的道理。相反，有的人却选择了报复，也许他们觉得只有让伤害他们的人也遭受同样的痛苦，自己才会重获快乐，那时自己才会心安理得。但是，他们真的会因此而快乐吗?可是他们错了，此时的他们被仇恨给包围了，不会再有纯真的快乐了;每天总是在策划着报仇的策略，不再轻松而平淡的生活了。很显然这种人并不懂得“冤家宜结不宜解”和“退一步，海阔天空”的道理。只有心灵纯洁的人，生活才会充满甜蜜和喜悦。

如果有人无情伤害了你，请不要哭泣，更不要报复，为了自己心灵那份纯净，请宽容他们!用一颗金子般的心将别人的过失烟消云散吧!

做人要有胸怀，豁达

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为化能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀。

宽容自己，就是给自己一片快乐的空间，战胜困难。人生的道路并不是一帆风顺的，总是会遇到困难与挫折，面对困难时，应正视困难，战胜困难宽容自己，纵观历史，许多宽容自己的人都有了伟大的成就。周处摆脱自己的过去，从新做人，为国家效力，是宽容自己;司马迁成对困难不放弃，坚持写《史记》，是宽容自己;勾践面对挫折不气馁，实施伟大报负，是宽容自己。宽容自己，也就是给了自己一片快乐的空间宽容是一种智慧。

宽容他人，就是站在他人的角度上考虑问题，给他人一个快乐的空间，在人与人相处之中，总是会遇到一些矛盾，没有矛盾就没有世界。纵观历史，许多宽容别人的人都受到了别人的尊敬。宽容他人，就是蔺相如对廉颇忍耐;宽容他人，就是齐桓公对管仲的不计前嫌;宽容他人，就是诸葛亮对孟获的大度。宽容他人，使自己得到一种快乐，一种愉悦，是一种自己，架起了人生沟通的桥梁，宽容是一种智慧。

宽容自然，就是一种豁达。自然的力量是无穷的，人的力量和自然相比，就是沧海一粟，微不足道，天气不好的时候，总是有人抱怨，可仔细想想看，抱怨是没有用的，该来的还是要来，自然是不会根据人类的想法而改变的。去抱怨天气，生活在抱怨之中，不如换一个角度去思考，去感恩于自然，去想想人类的过失，学者反思，学者去宽容自然。我们应该宽容自然，宽容自然，是人生的大智慧。

宽容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;宽容是人生航船上的指明灯，指引你前进;宽容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。宽容是人生的一种智慧。

宽容也是一种美德

你小学毕业后，一定会有这样的事，同班同学当时在一起的时候好像矛盾不可调和了，可毕业后大家聚在一起时，谈起你的“手指甲好长，害我至今都存在一块伤疤”、“你当时是老师的小情报员，动不动就让我站办公室门口”一类的话题，你会不禁觉得好笑，仅仅为了这些微不足道的鸡毛蒜皮的小事，却失去了你的朋友，失去了不知多少值得回忆和留念的过去。

其实，有些事情，只要做一些小小的让步就能够退出纷争，若固执任性只会令双方难受，若你们是朋友，却只是因为一个固执而绝交，岂不是损失惨重吗?那时，你会感受到前所未有的难过，所以，就是一个小小的让步就可以换回遗憾。那，不是更好么?为何不能学会宽容呢?给自己一个机会改正，也给对方一个机会。

若就为了一点小事而遗失掉许许多多美好的回忆，难道你不觉得有些不甘吗?当昔日打打闹闹走过的身影因为不肯做一个小小的让步而消失在街头，天下最难过的事情莫过于此。到那时，你才会哀叹，才会后悔自己的幼稚。可是，那时，你的后悔又有何用，所以珍惜现在的一切吧，为了自己而学会宽容一切。时间可以淡化一切，却淡化不了最美的回忆……

12.语文作文宽容 篇十二

—、充分理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”两个形象的典型意义。并能对文中的抽象内容加以阐发，理解文中含蓄的思想。

二、深入思考文中为什么不能够“宽容”的原因?学习作者丰富的想象力和联想力，品味、把握作者寓于故事中的哲理。

三、分析文体的特点，注重写作文体的创新。教学设想

本文是——篇自读课文，且又是一篇序言．在讲渎这篇课文时，充分体现它自读课文的特点，让同学了解，把握这篇文章的大意；它不同于—‘般的自序，而是以一种新颖的形式，以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容》—书的主旨，它倡导思想自由，主张对异见的宽容，让同学们在把握文章大意的同时，赏析、品味文章的语言特色，领悟其内在含意。同时，展开思想的翅膀，以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵，来阐释课文的主旨。教学时数。

第一课时：朗读课文，体味诗化般的语言美，理情思路，把握文章大意，掌握文章 第二课时：再次朗读课文，揣摩、分析文章的语言，理解其内在含义。第一课时 教学要点

一、配乐朗诵课文。

二、理情文章思路，把握文章大意。

三、联系历史的发展，深入理解，把握宽容的内涵 教学步骤

一、作者介绍

请同学们用“宽容”造一句话。“宽容”一词的意思是什么？谈谈你的理解。（导入作者介绍）“宽容”一词的含义是宽大有气量，计较或追究。作者房龙用《宽容》为书名，详述了人类思想发展的历史，畅言思想自由，主张对异见的宽容，谴责了反动分子镇压新思想的罪恶行径。这本书．最初出版于1925年，1940年重版，在1940年准备出版此书第二版时，正是法西斯势力在全世界猖獗之日，这是对他的“宽容”理想的严重打击。由此也看到，我们人类在发展过程中是多么地需要宽容。

房龙，荷裔美国人，善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作，而为无数青年读者喜爱。他从本世纪20年代以来，发表了一系列这样的作品，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等，早已有了中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻影响。下面我们来阅读、品味这篇文章，欣赏一下房龙的文章特色

用心

爱心

专心

二、配乐朗诵课文。

三、理清思路，概括文章大意。

1．(第一小节)宁静的无知山谷，闭塞落后，愚昧守旧。

2．(第二至第四小节)漫游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据法律杀死了他。3．(第五至第九小节)在死亡的威胁下，人们把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路走进新的世界，过上了幸福的生活，他们开始怀念先驱者。4．希望这样的事将来不要发生。

本文的主旨：以寓言故事的形式形象地说明《宽容》一书的精髓，这就是提倡思想自由，提倡宽容，反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。

四、联想历史事例，举出禁锢思想，排除异己的例子，谈谈你的看法。注意结合课文中作者的思想，也可以谈谈对作者的理解、认识。

例子不拘多少，在于使学生认识到人类发展中确实需要提倡思想自由，提倡宽容，避免以顽固凶残的态度扼杀真理的做法。如中世纪中葬身火海的布鲁诺，二次大战中屠杀犹太人的法西斯暴行„„

五、找出体现人们所生活的环境特点的词语，分析其内在含义并进行总结。

词语：宁静的无知山谷 知识的小溪缓缓地流着 需求浅薄的村民 绰有余裕 守旧老人 神秘莫测的古书 神圣而不可亵渎 古老的东西总是受到尊敬 谁否认„„冷落等。

这是—个无知、愚昧、闭塞的环境。统治者是“守旧老人”，村落是“无知的山谷”，人们的视野狭窄、知识浅薄，他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪，流经的地方是深邃破败的溪谷，根本没有新知识的汇流，它流得那么缓慢，与死水无异．可是，人们却很满足．他们满足自己狭窄的生存空间，满足自己原始的生活方式，满足于这“宁静”的死水般停滞的生活，满足于这种麻木不仁的“幸福”生活。

可悲的不仅是他们满足于这种闭塞、贫乏、落后的生活，更可悲的是他们尊奉“守旧老人”，以一部千年古书为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义，神圣不可亵渎，而且用律法规定，不得离开山脚一步，使自己封闭在令人窒息的世界里，迷信和闭塞导致落后，使人们拒绝任何新知，并且走上极端，把真理视为异端，把先驱者一棍子打死。

结论：封闭导致落后，开放重获新生。历史的进步要靠知识的进步，要靠真理的发展。

六、作业：朗读课文。思考课后练习。第二课时

一、朗读课文。

二、从文中找出叙述先驱者的词句，先驱者给人们的启示是什么? 先驱者是山民中的精英形象，是山谷里多少代人试图找到通往外界出路的探索者代表。作者对他的正面描写不多。但他的事迹却震撼人心。无知山谷尽管实行严酷的思想专制，用律法

用心

爱心

专心

和迷信把人们禁锢得死死的。但是人类要生存，要发展，追求真理的努力不可阻挡的，严酷的律法挡不住，岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧，敢于提出问题，“后来走了，再也没有回来”。先驱者更是杰出的代表。他为真理而奋斗，为真理而献身，他是“一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人，他把人们引向了新的自由”。他给人们的启示是：真理是一定要发展的，人们追求真理的努力是不可阻挡的。而他的行为更是使人们感到探索者、先驱者的可贵、可敬。

三、“不过将来(我们希望)这样的事不再发生了”。讨论分析，这样的事不再发生的前提条件是什么？

教师总结：真理开初在少数人手里，如果像无知山谷那样，对先驱者不但不予保护鼓励支持，反而倒行逆施，只能造成先驱者的悲剧，也造成无知者自身的困境，也造成真理发展道路上的曲折。学术自由是思想发展的绝对必要的条件。真理的发展是没有止境的，传统观念不是神圣的，对于新的思想，必须采取宽容政策，容许其发展，让实践来检验真理性。只有这样，真理才能顺利发展，社会才能迅速发展。而这样的悲剧也才不可能发生。

四、揣摩语言，加深理解课文内容。

1．“ 知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。”“知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。

“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久，封闭落后，走向衰落。“缓缓地流着”是说无知山谷发展非常缓慢。

2．“对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。”

屈服和失败的原因：一是守旧老人用“律法”进行镇压；二是群众受守旧老人的欺骗，助纣为虐，反对“敢于离开山脚的人”；三是“敢于离开山脚的人”太少，孤军奋战。这三个原因，使“敢于离开山脚的人”最终“屈服和失败”。3。“失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。”

人们为什么“恐惧”?由于人们害怕“得不到园中果实中应得的份额”。

为什么“失望”?由于特大干旱使得半数以上的人死亡，活着的人把希望寄托在山脉那边，而律法却说“不行”，因此人们彻底失望。·

为什么“失望”会带来“勇气”?为了求得生存，人们终于产生了叛乱的勇气。4．“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就„，”

在不知不懂的情况下，应当怎么办才不至于事后内疚呢?不盲从守旧老人、紧跟他充当打手，对于先驱者的新知，即使一时觉得无法接受，也要采取宽容的&g。5．文章最后一句，为什么要加上“我们希望”四个字? 这样的事将不要发生，仅仅是希望，实际上还是要发生的，至多发生得少一些。这是因为，顽固的守旧势力总是镇压创新者；有些善良的人们为认识所局限，有意无意地难免伤害创新者，所以加上“我们希望”四个字以表示人们的心愿。

用心

爱心

专心

五、郁达夫说过：房龙的笔“有一种魔力”，分析总结其“魔力”何在。

生动、形象，含蓄隽永，耐人寻味，引人思考。作者将人类历史上无数的事实典型化了。虚构成一个寓言式的故事。这样的故事比实际的历史事件更有集中性，更典型、更强烈，因而更带普遍性。读这个故事能唤起许许多多联想，觉得那些专制主义者的嘴脸跟守旧老人何其相似，那些愚民的嘴脸跟山谷中人何其相似，而历史的演变跟这个故事又何其相似。故事富有文学性，形象生动地阐述了道理，不仅不枯燥，反而具有很强的可读性。

六、如有条件，在课堂上阅读《宽容》片段。布置下一课书的预习。板书设计

《宽容》序言

环境：愚昧 落后 闭塞 无知

守旧老人：顽固 迷信 专制 残忍

先驱者：勇敢 探求 不畏惧死亡

启示：提倡思想自由，对异见宽容

用心 爱心