丹柯读后感

丹柯读后感（通用6篇）

1.丹柯读后感 篇一

生命犹如一只精致的玻璃杯，常常经不起天灾人祸的打击。散落成一地的璀璨，每一片都是那么轻脆。生命是如此的不堪一击，而它却又是那么的美好，不可比拟。因为对于总能珍惜它的人最懂得它的价值。为素不相识的人找寻生存之道,领路在前,披荆斩棘.___丹柯.一个在灾难世界中浮现出来拯救他人,甘愿无私奉献的英雄.他也不过是一个普通人,面对灾难来临是的处变不惊,沉着冷静与临危不惧.不得不让人为之折服.而不懂知恩图报的族人,却在不断的抱怨.面对族人忘恩负义的抱怨和指责,丹柯并没有因此退却.对于死的威胁他可以完全抛弃族人.避免随时都有可能掉入“魔口”的危险.他没有选择这样做,反而继续引导他的族人走出困境.不惜付出生命代价。这都源于一个字__‘爱’。

因为盛满了爱,把保护族人看作自己不可推卸的责任.曾几何时在,不知不觉中,人已掉入深不可测的深渊.在阴谋诡计与尔虞我炸的商场上度日如年.早已忘却了辗转反侧是因为有所牵挂;难以下咽是因为缠绵悱恻的爱;丹柯懂得生命的价值就是做自己认为对的事,为他人争取生存的权利。难道在商场上叱诧风云的你们会不知疲倦?偶尔停止惊心动魄的战斗，让心暂时有个避风港。生活在欢笑与阳光里。不会错过在忙碌之中所不曾有过的惬意和记忆。不必成为丹柯，但愿拥有丹柯那般对生命的负责与坚持。

2.《丹柯》的故事 篇二

高尔基

“你看见那些火星了吗？”伊泽吉尔问我。

“就是那些天蓝色的吗？”我向她指着草原说道。

“天蓝的吗？是的，就是那些„„这就是说，它们还在飞舞着呢！喏，喏„„我现在已经再也看不见它们了。我现在很多东西都不能再看见了。”

“这些火星是从什么地方来的？”我问老太婆。

我曾经听见过关于这些火星的来源的传说，但是我愿再听老伊泽吉尔怎样来讲它的。

“这是从丹科炽燃的心里迸发出来的火星。在世界上曾经有一颗心，某一次这颗心冒出火来„„这些火星就是从那儿来的。我现在把这个故事讲给你听吧„„这也是一个古老的故事啦„„古老的，完全是古老的！你瞧瞧，在古时候有着多少故事？„„可是现在，再没有这样的东西了，无论是事情，无论是人，无论是故事，都没有跟古时候一样的„„为什么呢？„„喏，你说！你说不出来„„你知道什么呢？你们这些年轻人知道些什么呢？哎嗨、嗨！„„只要敏锐地看着远古，——你在那儿会找到所有的谜的解答的„„而你们不看，也不会为这而生活着„„难道我看不见生活吗？哦哈，我一切都看见，虽然我的眼睛不行啦！我看见人们并不是在生活，而是完全在盘算来，盘算去，把一生都盘算在它上面。当他们自己掠夺了自己，浪费了时光，于是就悲泣自己的命运。命运，那是什么？每个人都有自己的命运！现在我看见各式各样的人，但却没有强有力的人！他们到哪儿去了呢？„„美丽的人是愈来愈少啦。”

老太婆沉思着。那些强有力和美丽的人，从生活里到哪儿去了呢？她想着，她凝视着黑暗的草原，好像要从那儿寻求出解答。

我等待她的故事，静默不语，我害怕要是我问她什么时，她又会扯到另一边去。于是老太婆就开始讲起这个故事了。

“古时候，在大地上住着一族人，穿越不过的森林从三面把这族人的营地包围着，而在第四面——才是一片草原。这是些愉快的、强有力的而又勇敢的人。但是有一次，艰难的时候来临了：不知从什么地方出现了另外一族人，就是从前的这群人都驱赶到森林的深处去。因为这座森林非常古老，在那儿尽是泥沼和黑暗，树枝又这样密层层地交缠在一起，透过这些树枝都看不见天空，而太阳的光线也好不容易才穿过浓密的树叶，为自己打穿一条照到泥沼的路。但是当它的光线落到泥沼的水面上时，泥沼就升起一阵恶臭，而人们就因为这种恶臭接二连三地死掉了。那时候，这一族人的女人和孩子们都开始哭泣起来，而父亲们则在沉思着，天天堕进了忧愁。必须走出这座森林，要这样做那就只有两条路：一条是后退，——在那儿有着强悍的和凶恶的敌人；还另有一条路是前进，——但矗立着巨人似的树木，它们用粗大的树枝互相紧紧地拥抱着，把交错的树根深深地插进泥沼的粘滑的污泥里面。白天的时候，这些像石头一样的树木，静默无语地，动也不动地在灰暗的暮霭里矗立着，可是每当夜晚人们燃起篝火时，它们就更加密实地在人们的四周围紧逼过来。无论是白天还是黑夜，始终有一个坚固的黑暗的圈子，把这些人包围住，它好像要压倒他们。而这些人本来是习惯于草原的空旷的。可是还有更可怕的，就是当风吹打着树梢，整个森林都阴沉地喧响起来的时候，就像是在威胁他们，为这些人唱送葬的歌似的。但无论怎样说，这毕竟是些强有力的人，他们能够和那些曾经一度战胜过他们的人们作殊死的斗争，他们知道不能在斗争中死掉，因为他们有着许多先人的遗训，假如他们轻易死掉的话，那么他们的遗训就也和他们同归于尽了。因此，他们在漫漫的长夜里，在森林的阴沉的喧响之下，在泥沼的毒臭之中坐着想着。他们这样坐着，而篝火所照出来的影子，就在他们的四周围跳着无声的舞蹈，这一切看起来，好像并不是影子在跳舞，而是森林和泥沼的恶毒的幽灵在狂欢胜利„„大家还是坐着和想着。但从没有一种东西，无论是工作、或者是女人，比这些忧愁的思想更能使这些人的身

体和心灵困乏。大家都因为想得太多而困惫无力了„„恐怖在大家的心里诞生了，用坚强的手把他们束缚住了。女人们为那些死于恶臭的人们的尸体和那被恐惧所束缚住的活人的命运而哭泣，更加引起了恐慌，——于是在森林里面开始可以听见懦怯的话语了。最初这还是胆小的和低声的絮语，但是后来声调越来越高了„„他们想走到敌人那里去，向敌人献出他们自己的自由，被死所威吓住了的人，再也不害怕奴隶的生活了„„但就在这个时候，丹科出现了，他一个人救活了所有人的性命。”很显然，老太婆是时常讲起关于丹科的这颗炽燃的心的故事的。她像歌唱似地讲着，并且她的咯吱咯吱作响和深沉的声音，把这座森林的喧响的声音明显地呈现在我的眼前。而在这座森林里，许多不幸的被驱赶走的人们，已死于沼泽的毒臭之下„„“丹科是这群人当中的一个漂亮的年轻人。美丽的人时常都是勇敢的人。现在他就向他们，向自己的伙伴们这样讲道：“‘只靠空想，是推不开挡在大路上的石头的。谁什么事都不做，谁就会毫无办法。我们为什么要把精力都浪费在空想和忧愁上呢？起来吧，让我们走进森林，穿越过它，要晓得，它总有个尽头的——世界上一切的事情都有个尽头的！走吧！喏！嗨！“大家都看着他，看出他是所有人中间的一个最优秀的人，因为在他的两只眼睛里面，闪耀着无穷的力量和活生生的火光。“‘你带领着我们走吧！’他们说道。“那时候他就带领着他们向前走„„”老太婆静默了，她看着草原，那儿的黑暗是更加浓密了。似乎也看见丹科炽燃的心闪耀的小火星，在遥远的什么地方迸发着，好像是些天蓝色的虚无缥缈的花朵，只闪一会儿又消逝了。“丹科带领着他们。大家都友好地跟在他后面走——大家都深信他。这是一条艰苦的道路呀！黑暗得很，他们每走一步，泥沼就张开它贪欲的污泥的嘴，要把人们吞噬进去；而树木则像一座牢固的墙壁，阻挡住他们的去路。树枝互相缠住他们；树根正像蛇一样地到处伸延着。每走一步路都要这些人耗费很多的汗和血。他们走了很久„„森林是愈来愈浓密了，大家的气力也愈来愈小了！于是大家开始埋怨丹科，说他是个年轻而没有经验的人，正把他们带领到死亡城去。但丹科始终是走在他们的前面，勇敢而又泰然。“但有一次，一阵大雷雨在森林的上空震响起来，树木阴沉地、威严地喧嚣着。那时候，森林里变得非常黑暗，就好像自从世界诞生以来的所有的黑夜，一下子都聚集在它里面一样。这些渺小的人，在巨大的树木之间和在闪电的威严的咆啸之下走着，他们走着，摇晃着，巨人似的树木发出咯吱咯吱的声音，吼着愤怒的歌曲；而闪电飞过了林梢，刹那间用青色的寒光照了一下树林，马上又消逝了，威吓着人们。那些被寒冷的电光所照亮了的树木，好像是活生生似的，向这些被囚禁在黑暗中的人的四周伸出弯曲的无数长手，编成一个密密的网子，阻挡住人们前进。从那黑暗当中，又好像有某种什么可怕的、黑暗而又冷酷的东西，在看着这些走着的人们。这是一条艰苦的道路，那些被它折磨够了的人们都丧失了勇气。不过他们羞于承认自己的无力，于是他们就把怨恨和愤怒发泄到那个走在他们前面的人——丹科身上。他们开始责备他没有能力带领他们，——瞧，他们就是这样的！“大家都停下来了，在森林的胜利的喧扰之下，在战栗着的黑暗之中，这群疲倦了和凶恶的人们就开始审问丹科。“他们吼道：‘你是个对我们毫不足道和有害的人！你带领着我们，把我们都弄得疲惫了，为了这，你就应该死！’“你们说过：‘带领吧！’因此我才带领你们的！”丹科向他们挺起胸膛这样高叫道，‘我心里有带领的勇气，因此我才带领你们！而你们呢？你们做了些什么能有助你们自己的事呢？你们只是走着，而不能为了更遥远的路程保存你们的力量！你们只是走着、走着，正像一群绵羊！’“‘你该死！你该死！’他们叫道。“森林还是在怒吼着，怒吼着，重复着他们的叫喊声，而闪电则把黑暗撕成一块块的碎片。丹科看着那些他费力所带领的人，看见这些人就好像是群野兽一样，站在他的周围，他们的面孔上找不到一点高尚的品格。丹科知道绝不能得到这些人什么宽恕，这时候他的心里沸腾起一阵愤怒之火，但因为怜悯这些人而又熄灭下去了。他爱人们，他想：也许没有了他，这些人真会毁灭掉的。于是在他的心里就迸发出了一阵想要拯救他们的愿望的火光，要把他们带领到容易走的路上去，这时候在他的眼睛里就闪耀出一种强烈的火焰的光线„„当人们看见这种情形的时候，以为他要发狂了，所以他的眼睛才这样明亮地燃烧着。可是他们像狼群一样地准备起来，等待着，猜疑他会同他们搏斗，因此他们把他包围得更紧了，为了更容易抓住和杀死丹科。而他也早已明白了他们的心思，因此他的心也燃烧得更加明亮，因为他们的这个心思，在他的心里产生了一种忧虑。“森林还是在唱着它的阴沉的歌曲，雷还在轰响着，雨还在下着„„“‘我要为人们做些什么事呢？！’丹科比雷声更有力地狂叫道。“他忽然用双手撕开他自己的胸膛，从里面挖出他自己的那颗心，把它高高地举在头顶上。“那颗心正像太阳一样明亮地燃烧着，而且比太阳还更明亮，整个森林静默无声了，都被这个对于人类伟大的爱的火炬照得通亮，而黑暗也因为它的光亮向四面八方逃跑了，躲进森林的深处战栗着，或者堕进到泥沼的深洞口里去。人们呢，大惊失色，变得像石头一样。“‘我们走吧！’丹科高叫着，他冲到所有人的前面的位置上去，高高地举着那颗炽燃的心，给人们照亮着道路。“他们都像着了魔似地跟在他后面走。这时候森林又重新咆啸起来，惊奇地摇摆着树梢，但是它的咆啸声，全被奔跑的人们的脚步声所淹没了。大家都迅速地勇敢地奔跑着，为这颗炽燃的心的惊人的景象所吸引着。现在即使有人毁灭了，但是他们也会毫无怨言和眼泪地死掉。丹科始终是走在前面，他的心始终在燃烧着，燃烧着！“森林闪避不及地在他们前面让开路来，待他们走过却又仍然是密层层的和哑默的留在后面。而丹科和所有的人，立刻就像沉浸在充满着阳光，有着新鲜的空气和被雨水所洗刷过的大海中。雷雨还在那儿，在他们后面，在森林的上空；而这儿太阳照耀着，草原透散着清鲜，草儿带着钻石一样的雨珠在闪耀着，大河也泛着金光„„这正是黄昏的时分，由于太阳落山时的光线，大河变成了红色，就好像是从丹科被撕开了的胸膛里所流出的热血一样。“高傲的勇士丹科，向出现在自己前面的草原的空旷投射出视线，——他向自由的大地投射出快乐的视线，并且骄傲地大笑起来，然后他倒了下去——就死掉啦。“那些快乐的和充满了希望的人们，并没有注意到他的死亡，也没有看见那颗勇敢的心还在丹科的身体旁边燃烧着。只有一个谨慎小心的人注意到这件事，他害怕得什么似的，就用脚踏在那颗高傲的心上„„于是它就碎散成为许多火星而熄灭了„„“草原上的那些天蓝色的火星，这些在暴风雨来临之前出现的火星，就是从那儿来的！”

现在，当老太婆讲完了她美丽的故事时，草原上变得可怕地静寂起来，就好像它是被勇士丹科的力量所慑服了一样，而他为了人类才燃烧掉他的心并死掉，丝毫没有向他们要求什么报赏。老太婆打起盹来。我看着她并想道：“在她的记忆里，还有着多少故事和回忆呢？”同时又想起丹科的那颗伟大的炽燃的心，以及创造出这样多的美丽而有力的传说的人们的幻想。

起了一阵风，把这个睡得很熟的伊则吉尔老婆子身上穿的破衣服刮起来，露出她的干瘪的胸膛。我把她的年老的身子又盖上了，自己躺在她旁边的地上。草

3.《丹柯》教学设计 篇三

教学目标：

1、了解作者高尔基及其相关作品

2、概括小说的情节

3、掌握概括小说主题的方法

4、主题的多义性和个性化解读

一、导语

很多同学都喜欢读小说，一部好的小说给予我们的往往不只是一个精彩的故事，有的小说甚至能让我们受益终身。难怪有人会这样说：“读伟大作家的伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！”为什么小说有如此大的作用？主要是因为伟大的小说有着博大深邃的思想内涵、深刻的主题，它能丰富我们的思想情感，提升我们的人生境界。今天我们学一篇富有激情的小说：高尔基的《丹柯》，学习的话题是“小说的主题”。

二、走进作者

高尔基（1868.3.16–1936.6.18），原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫。笔名马克西姆·高尔基，社会主义、现实主义文学奠基人，政治活动家，苏联文学的创始人之一。

主要作品有： 小说《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》、《伊则吉尔老婆子》、《鹰之歌》、《切尔卡什》；

散文诗《海燕》，剧本《小市民》《在底层》

1、《母亲》简介

小说的主要人物巴维尔积极投入革命洪流，广泛的联系群众。当反动派出动大批武装警察镇压群众时，巴维尔坚定勇敢，毫不动摇，表现了大无畏的英雄气概和对革命事业的无限忠诚。

小说的另一位重要人物是巴维尔的母亲尼洛夫娜。她像千百万受压迫的妇女一样，被繁重的劳动和丈夫的殴打折磨成逆来顺受、忍气吞声的人。丈夫死后，当儿子走上革命的道路时，母亲也在儿子以及他的同志们的启发、帮助下，逐渐接受革命的真理。在“沼地戈比”事件以后，母亲为了搭救儿子出狱，接受了散发传单的任务。五一游行时，巴维尔高举红旗走在队伍的最前列，在武装警察面前英勇不屈。这使母亲进一步懂得了真理的力量，也使她更自觉地参加革命工作。巴维尔再次被捕后，她搬到城里，和革命者住在一起，坚决担负起革命工作，完全献身给共产党。她常装扮成修女、小市民或女商贩，带着传单奔走于市镇和乡村。巴维尔在法庭上的演说及斗争更进一步提高了母亲的觉悟。小说结尾时，母亲冒着生命危险去传送印有儿子在法庭上的演说的传单，不幸在车站被暗探围住。这时，母亲勇敢地把传单散发给车站上的群众。在被捕时，她庄严地宣称：“真理是用血的海洋也扑不灭的。” 塑造了世界文学史上第一批自觉为社会主义而斗争的无产阶级革命者的英雄形象，是社会主义现实主义文学的奠基作。列宁肯定了它的现实意义。他（高尔基)又被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。

2、《伊则吉尔老婆子》简介：

这篇小说由三个部分组成。在关于腊拉和丹柯两故事之间，作者插进了故事叙述人伊则吉尔老婆子自己的生活史。

第一个故事讲的是一个极端的利己主义者腊拉。腊拉为了满足自己的私欲而杀死了一个无辜的少女，从而遭到人民的惩罚和唾弃。他在人民的生活中失去了位置，在草原上游来荡去，最后变成了一个像影子一样的人。

第二个故事讲的是集体主义英雄丹柯。他年轻、勇敢，对人民怀着强烈的爱。当人民需要自己的时候，他毫不犹豫地掏出自己燃烧着的心，把它高高地举在头上，照亮了拯救人民的道路。

插叙的部分是伊则吉尔老婆子本来也可以在生活中建立功勋，使生活过得有价值，但她没有伟大的生活目的，在爱情的游戏中虚度了一生。因此到头来，她未能成为丹柯，却变成了腊拉式的空虚的影子。

作者通过老婆子这个现实主义的形象，把两个浪漫主义的传说和现实生活联系起来，为人们提供了有益的生活教训。作者以对革命英雄主义和高尚的自我牺牲精神的忘情讴歌，批判了猖獗于世的资产阶级个人主义生活原则。

三、梳理情节，探究主题

（一）主题的概念：作品或文章所显示的总的思想意义，也就是作者在塑造人物反映生活现象时，通过全文内容所表现出来的主要思想。

（二）先提一个问题，是不是所有小说都有主题？（阅读课文p45——p46）

明确：应该说所有小说都有主题，但有的是以故事为目的的，像现在许多流行小说、网络小说就属于这一类，它的主题是在故事中不自觉地表现出来的，这一类小说多适于娱乐；相比较而言，以表现思想为目的的小说更值得我们关注，它们让你边娱乐边思考，丰富和充实了我们的思想，陶冶了我们的情操，升华了我们的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。

（三）那么，小说的主题如何概括呢？ 明确：

１、从小说的情节和人物形象入手；

２、联系作品的时代背景（认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙印，把握住人物形象所折射出的时代特征）及典型的环境描写，３、找关键句、把握精巧构思（表现手法、结构特点）。(四)按照这个思路来解读这篇小说的主题。

1、阅读全文，抓住故事的要点，概括故事情节。明确：

故事的要点：(1)外敌的强大，森林环绕的艰险，困难面前族人畏缩；(2-14)美少年丹柯带领大家在森林里寻找出路，森林的阴森恐怖，雷电暴雨的袭击，人们对出路产生疑虑，并要对丹柯进行报复 ；(15-23)丹柯抓开自己的胸膛，高擎自己燃烧的心照亮了大家前进的路，带领大家终于走出了黑森林，丹柯为此付出了生命的代价。

主题概括：这是一篇关于英雄的悲剧的小说。

“英雄”是小说一个重要的母题，母题就是指反复在小说中出现的人类的精神现象和基本行为。如大家熟悉的《老人与海》，中国的《西游记》等等都是以“英雄”为母题的小说。

2、阅读下面相关情节语段的概括展现出丹柯的什么形象特点。

①一个是当族人们在森林阴森恐惧的压迫下，开始犹豫、退缩甚至想回去当奴隶的时候，丹柯站出来，呼吁“林子是有尽头的”，并勇敢地挺身而出，站出来说：你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么好结果的。他成了全族的领路人。——表现了他的果敢、勇于实践。

②丹柯领着大家向前走的时候，族人们开始抱怨丹柯，但他“还在他们面前走着，他快乐而安详”。——表现了丹柯的自信、坚毅。

③当大雷雨降临，族人们疲乏透顶、勇气全失，迁怒于丹柯，抱怨、指责，甚至要弄死他，面对自然界和族人的双重“大雷雨”，丹柯却没有对走出森林的信念产生动摇，而且仍旧“愿意搭救他们，把他们领到一条容易走的路上去。——表现了他坚定不移的信念和无私博大的爱。④丹柯掏出心的那一段，掏出自己真诚的燃烧着的心，振奋了族人们的精神，引领他们走出困境。——表现了他那种为理想献身、不计较个人得失的精神。

主题概括：高尔基借丹柯的形象歌颂了丹柯果敢、勇敢、自信、坚毅、坚定不移、一心为公的品格，敢于牺牲的精神。

3、阅读下面几段段文字，有什么作用？

（1）不知道从什么地方来了一些别的种族，把他们赶到林子的深处去了。

那儿很阴暗而且多泥沼，因为林子太古老了，树枝密密层层地缠结在一块儿，遮盖了天空，太阳光也不容易穿过浓密的树叶，射到沼地上。然而要是太阳光落在泥沼的水面上，就会有一股恶臭升起来，人们就会因此接连地死去。

（2）有一回在林子的上空来了大雷雨，树木凶恶地、威胁地低声讲起话来。林子显得非常黑，好像自从它长出来以后世界上所有过的黑夜全集中在这儿了。„„那些摇摇晃晃的巨人一样的大树发出轧轧的响声，并且哼着愤怒的歌子，闪电在林子的顶上飞舞……

(3)整个树林完全静下去了，林子给这个伟大的人类爱的火炬照得透亮；黑暗躲开它的光芒逃跑了，逃到林子的深处去，就在那儿，黑暗颤抖着跌进沼地的龌龊的大口里去了。作品的环境描写营造出英雄的困境，从侧面衬托出丹柯果敢、勇于实践、自信、坚毅等人物形象特点。

4、本文使用了怎样的表现手法？ 明确：对比和象征。

（1）对比。人群平静生活在草原时快乐、强壮、勇敢，但是在威胁面前，关键时刻他们恐惧、怯懦自私、麻木、愿意去做奴隶。

对比： 貌似勇敢，实则怯懦。缺乏挑战困难、拯救自己的勇气，突出表现了丹柯的品质和精神。

（2）象征。困境象征着革命时代，丹柯象征着俄国革命者。

主题总结：选文通过叙写英雄丹柯带领族人走出困境的过程和最后牺牲的悲剧故事，歌颂了浪漫主义英雄丹柯果敢、勇敢、自信、坚毅、坚定不移、一心为公的品格，敢于牺牲的精神。

（五）到这里我们似乎已经完成了对主题的解读，而通常我们的阅读也就结束了。我们结合46页的“主题的实现”知道：

明确：作品主题是由作者和读者共同创造的，是多元的。形象大于思想，寓思想于故事。既有故事有思想的小说一方面增加了阅读趣味，另一方面更大大丰富了小说的内涵，使得小说模糊多义，充满各种解释的可能性。

刚刚我们仅仅是从丹柯的品格精神的角度解读的。

我们应当再进一步深入，从多元的角度和个性化感悟的角度来欣赏领悟。1.从丹柯和族人的关系上理解小说的主题: 小说末尾，人们走出黑暗后，忘记了他们的先驱者和带领者，请同学们朗读倒数第二段，说说这又说明了什么？

明确:说明先驱者的孤立和不被理解，也批判了长期处在黑暗中的人们的麻木。

我们又看到了小说的另一个主题就是领导者对群众要做深入细致的思想工作, 让更多的人看到希望和光明，从而理解自己，齐心协力把大家带出森林。

2.从族人身上来看一看，作品又传达出了怎样的思想呢？比如：如何对待英雄？如何保持人的尊严？

明确：①对英雄应当理解、尊重、感恩、爱护。

②无论境遇怎样恶劣，都要保持人的尊严，否则人就会变成小说所描写的“野兽”和“狼”了。3.生活阅历、价值观念的不同，每个人感悟到的东西也会不同，这就是小说主题的个性化解读。

例如：巴金说，我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界。这就是一个作家的感悟。

（六）小结：小说主题的解读和感悟有着一个巨大的精神空间，这才有了一千个读者就有一千个哈姆莱特，也正是这样，伟大的小说才会有恒久的生命力。

4.丹柯的故事教案 篇四

教材说明

〔解题〕

课题是一个偏正词组，表明本课是写一个故事，故事的主人公是“丹柯”。这是高尔基的早期作品，发表于1894年出版的《伊则吉尔老婆子》中。

高尔基，全名马克西姆•高尔基，原名阿列克赛•马克西莫维奇•彼什科夫。1868年生于一个木工家庭。高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动。1892年发表处女作《马卡尔•丘德拉》，从此登上文坛。1898年，两卷集《随笔与短篇小说》出版，轰动了文坛，成为驰名欧洲的作家。1901年，他亲自参加彼得堡的群众示威游行，创作了著名的诗篇《海燕》，塑造了象征革命者大智大勇搏风击浪的海燕的形象，受到列宁的热烈称赞。1906年，高尔基写成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》，得到列宁的高度评价，标志着他的创作达到新的高峰。1934年，他当选为苏联作家协会主席。1936年6月18日逝世。高尔基是苏联的无产阶级作家，社会主义现实主义文学奠基人，列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。他在各种文学样式上都取得很高的成就，《母亲》《海燕》《阿尔达莫诺夫家的事业》等，都是享誉世界的文学名著。

〔结构分析〕

本课讲述丹柯用自己的心照明，把集体引出绝境的故事。故事塑造了一个集体主义英雄的典型，歌颂了丹柯的勇气、责任感和坚毅、果断的行动，赞扬了勇于战斗、追求自由、富于自我牺牲精神的战士。课文共19个自然段，按故事发展顺序划分，可分为三部分：

第一部分（第1自然段），写丹柯的族人被另一强族赶入条件恶劣的林子深处。

第二部分（第2~18自然段），写丹柯克服重重困难，用心照明把族人领出绝境。

第三部分（第19自然段），写丹柯为族人的福祉而献出生命。〔语意理解〕

“那儿很阴暗，而且到处是泥沼；要是阳光照在泥沼上，就会有一股恶臭升起来，人们会因此而接连死去。……不论是白天或夜晚，在那些人的周围总有一个坚固的黑暗的圈子，好像要把他们压碎似的。更可怕的是风吹过树梢，整个林子发出低沉的响声，好像在威胁这些人，在给他们唱葬歌。”

这一段话写出丹柯族人被赶进林子深处后的恶劣而严重的局面。作者是从两方面写的：其一，写恶劣的环境给人们肉体带来的伤害。人需要阳光。有阳光，人的生活才方便，身体才健康，才能获得食物。然而“那儿很阴暗”，丹柯的族人失去了生存的必要条件。“到处是泥沼”，给人的生活带来极大的不便。而且泥沼里有大量的腐烂物，其湿热蒸腾起的恶臭的瘴气，能使人得传染病。其二，写恶劣的环境给人们精神带来的伤害。黑暗无边无际，无法驱逐，死死地锁在人们的周围，另外，风吹树林的响声，阴森恐怖，让人毛骨悚然，感到死亡的到来。这是写心理上的感觉，心理特别压抑、恐惧。这一段环境描写，在于说明丹柯族人要生存必须走出树林，此外别无选择。这是丹柯英雄壮举的动因。“泥沼”，烂泥坑。“葬礼”，殡葬仪式。

“四周是一片黑暗，他们每走一步都碰到泥沼张开那些龌龊的、贪吃的大口，想把人吞下去；树木像一面牢固的墙拦住他们的路。”

从这句话可以看出丹柯他们前进的道路十分艰难，充满危险。其一，他们是在黑暗中摸索着前进的；其二，到处是泥沼，在黑暗中极容易落入其中而丧命；其三，茂密的树林和其他植物极难穿越。一句话，两个分句，分别用两种不同的修辞方法。第1分句用的是比拟法，把泥沼写成吃人的野兽，极言危险重重；第2分句用的是比喻法，用墙比喻树林，极言困难重重。这些情况对人的意志和力气是严峻的考验，是下文意志薄弱者围攻丹柯的动因和理由。“龌龊”，不干净，很脏。“怒火在他的心中燃烧起来，不过又因为怜悯他们而熄灭了。他爱这些人，而且他认为，他们没有他也许就会灭亡。他愿意拯救他们，把他们领到一条容易走的路上去，于是在他的眼睛里亮起那种强烈的火的光芒……”

这段话表现了丹柯的冷静与高尚。虽然只有3句话，却极好地描绘了丹柯复杂、矛盾的内心斗争。写他两次冒“火”。前者是愤怒之火，他好意引领大家走出绝境，而大家却曲解他，围攻他，这使他生出怒火。后者是坚定之火，他深爱同胞，愿意拯救他们，于是，熄灭了委屈的怒火，代之以蕴涵必胜信心的坚定之火。这“火的光芒”是爱族人的爱心之光，是冲破黑暗与险阻的力量之光，是必定成功的信念之光。“怜悯”，对遭遇不幸的人们表示同情。“拯救”，救，救助。

“他的心燃烧得跟太阳一样亮，不！比太阳更亮！整个树林完全静下去了，林子被这个伟大的人类之爱的火把照得透亮，黑暗逃跑了。人们全吓呆了，好像变成了石头一样。”

作者用诗一样的语言赞美丹柯掏心照明的壮举，抒发对丹柯自我牺牲精神的敬佩之情。先写赤心之光如同“太阳”，这已经够夸张的了，但一个“不”字果断地否定。作者觉得用日之光比丹柯心之光还远远不足以表达敬佩之情，继而写“比太阳更亮”。后两个句子都是写丹柯壮举产生的效应。“唱葬歌”的风声停了，所以“树林静下去了”；“坚固的黑暗的”圈子打开了，所以“黑暗逃跑了”。这是说自然界的艰难险阻破解了。丹柯把心掏出来让它熊熊燃烧，这是任何人也想不到的。面对这突发的、意想不到的壮举，族人惊呆了，极大地感动了，刹那间竟不知所措，所以“变成了石头一样”。这几句综合地使用对比、拟人、夸张、比喻，增强了抒情的力度。

“充满了希望和快乐的人们欢呼雀跃，并没有注意到他的死，也没有看到丹柯那勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。那颗心裂散开来，成了许多火星，熄灭了……”

丹柯终于死了，他的死换来族人的“生”，换来种族的延续，换来活着的人们的快乐和希望，这是他死的价值。他心甘情愿去死，死得默默无闻，以至于人们没有注意到他的死。“那勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧”，直到看到族人的胜利欢笑，那颗心才破碎，变成了火星，可见丹柯的责任感有多强，他要完全彻底地实现领人们出绝境的意愿。“熄灭了”的后面加省略号，给人以无尽的遐想。原文结尾写“在雷雨到来前，出现在草原上的蓝色火星就是这样来的”，这是人们希望那颗伟大的心永世不灭。〔写作特点〕

1．以丰富的幻想和热情，表现生活的理想。2．鲜明的民间文学特色。

教学建议

〔教学目标〕

1．正确、流利、有感情地朗读课文。

2．读懂课文内容，体会丹柯的勇敢和献身精神。

3．学会抓住有关重点语句揣摩人物的心情。

4．会认2个生字，积累课文中的词语。

〔教学重点、难点〕

1．朗读课文，体会丹柯的勇敢和献身精神。

2．整体把握课文内容，抓住有关重点语句揣摩人物的心情。

〔教学准备〕

课前布置学生阅读有关的古代俄罗斯神话故事。

〔教学时间〕

1课时。

〔阅读建议〕

本文是一篇神话故事，在族人并不完全信任和理解的情况下，丹柯为了拯救族人，历尽艰辛，最后不惜献出生命，把族人领出了绝境。教学本文时，要在学生整体把握课文内容的基础上，抓住有关重点语句，在读中揣摩人物的心情，体会人物精神。

1．导入新课。上课伊始，可以中国神话故事《女娲造人》《女娲补天》这两个学生熟悉的故事入手，把学生的兴趣引到读课文上来。

2．初读课文。一是要让学生读准字音，读顺句子，把课文读通畅；二是在读熟课文的基础上，引导学生从整体上把握课文内容。

3．精读课文。教学时，应以学生为主体，在整体把握的基础上，让学生选择最令人感动的段落和语句。边读边体会，培养学生对语言的感受力，感悟丹柯的勇敢和献身精神。

课文中丹柯个性鲜明，主要是从他的语言和行动中表现出来的，所以要引导学生有感情地朗读课文，通过读来表现人物的个性，培养学生语感。教师可以进行如下指导：

（1）丹柯是在什么情况下出现的？大家遇到了什么危险？

（2）体会丹柯说的话：“什么事都不做的人是不会得到什么好结果的。为什么我们要把气力浪费在悲哀和恐惧上呢？走，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头的，世界上一切都是有尽头的！我们走！”

（3）“因为在他的眼睛里闪着坚定的力量和火一样的光芒”中“坚定的力量”是什么？“火一样的光芒”又是指什么？

（4）找出人们对丹柯愤怒、不满的句子，并指导朗读。

（5）面对人们的质问、怀疑、愤怒，丹柯是怎样做的？体会丹柯处境的艰难、他的勇敢和坚强。

（6）最后，丹柯是怎样拯救族人的，你有什么感想呢？

2．积累内化。

（1）有感情地朗读课文。

（2）写读后感。

3．拓展延伸。

课后找一些神话故事读一读。

资料

5.丹柯读后感 篇五

教学目标：

知识：正确、流利、有感情的朗读课文。

能力：认识2个生字，主动积累课文中的好词佳句。情感：感受丹柯为了拯救大家而牺牲自己的爱心的高贵品质。教学重难点：

对人物的思想品质的理解。教学方法：

读中感悟，自读自悟。学生自主探究。教具准备：

资料 教学过程：

一、谈话引入，读读交流

自由默读课文，边读边想，课文写了丹柯的一件什么事？

二、自读体会

1.丹柯为拯救族人掏出自己火热的心照亮黑暗的举动给你留下了什么印象？

2.找出课文中描写丹柯与族人走出黑暗时的语言、外貌、神情的句子，体会到了什么？

3.在族人不信任丹柯的时候，丹柯的心情是怎样的，你有什么感想？

三、总结课文

引导学生交流，从生活中的哪些人物的品质令我们感动？

四、积累内化

认识课文中的2个生字，自选课文中的好词佳句。

五、实践活动

课外搜集一些为人类的幸福而牺牲自己的故事读一读。在网上看有关电影。

6.《丹柯》课堂教学实录 篇六

(一)知识与技能：

1、识记理解文中的生字生词，掌握有关巴金的文学常识。

2、读课文，理请文章脉络。

(二)过程与方法

1.自主学习，理请文章的思路;合作探究，品析重点语句，理解故事，把握主题。

2.课外搜集有关的索桥的资料及故事，与同学交流。

(三)情感态度，价值观

1.理解文中作者所赞美的为百姓造福，无私奉献的精神。

2.让学生的心灵在故事中得到熏陶、感悟、净化。

重点：

1.文章的结构提纲。

2.故事中所蕴含的精神。

难点：重点句子的理解

教学过程：

一、播放《爱的奉献》这首歌的录音，让学生心灵受到一次洗礼，进而导入新课学习。同学们，从古到今，中华民族无数人都在默默奉献着，才使这个世界变得如此美好，今天我们要学习的《索桥的故事》一文背后也蕴藏着爱的故事?现在就让我们一起走进故事来感受古人的情怀。

二、学生自读课文，整体感受课文，理清文章思路。提出自己不懂的问题。

1、字词

2、作者

3、文章脉络(逐段理清)

(1)介绍索桥的桥身、桥面、栏杆、桥墩。

(2)写我走索桥的经过及所见。

(3)“鱼嘴”引起作者思考。

(4)讲述索桥的故事

(5)走下索桥的感受

(6)点明主旨

4、学生提出自己不明白的问题。

预设的问题：

(1)为什么写“鱼嘴”?(交代其作用，引出都江堰)

(2)为什么写都江堰?(索桥造福人民，写索桥是为了歌颂造福于人民的人。都江堰是造福百姓的工程，二者相呼应，深化主题)

(3)为什么写乡下人挑着挑子在桥上过?(表明索桥给人们生活带来便利)

(4)如何理解“两千年前的人们的手和心”这句话?(作者由眼前的工程想到两千两百多年前的人们，他们用辛勤的劳动换来了此伟大的工程，作者更联想到了这些人们为民造福无私奉献的精神)

三、就学生提出的问题以合作探究的方式给予解决，对学生没有提出的，但又要教给学生的，师要提出让学生合作解决。

1、作者围绕索桥写了许多故事?你能找出来吗?这些故事又能说明什么?

李冰父子修都江堰的故事(勤劳勇敢、造福百姓的精神)

何公何母的故事(敢于创新、默默奉献精神)

丹柯挖心的故事(勇于献身、甘于奉献的精神)

2、故事是感人的，故事是发人深思的，它给人以力量，催人奋进。索桥的故事当然不止这些，同学们课下还收集了哪些有关索桥的故事呢?(同学间交流搜集的故事)

3、这些故事不但给我们给极强的震撼，同时也给作者以深深的感受，在文中找出这样的句子。

明确：“我好象看到了两千两百年前的人们的手和心。”可是三百多年前人们的心也给我们带来温暖。那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴进，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的。

四、交流探究：

文章结尾的含义?