浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文

浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文（10篇）

1.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇一

浅谈民间游戏在幼儿教育活动中的作用

民间儿童游戏是由民间创编，并在民间代代相传的儿童喜闻乐见的活动。它给无数人带来了童年的欢乐，留下了许多美好的回忆。而且，民间儿童游戏有着很好的教育作用，其对儿童各方面的发展影响是巨大的，作用是其他游戏无法替代的。

与其他游戏相比，民间儿童游戏有其自身的特点：

一、游戏过程的趣味性

民间游戏源于民间，从实践中来，它之所以能够代代相传，就是因为它迎合了儿童的特点，有着广泛的趣味性，内容具体生动，形式活泼、轻松，且伴有节奏。有的游戏还配有儿歌、口令，儿童边玩边唱，情趣盎然，使之始终沉浸在欢乐之中。如：“捉迷藏”、“丢手绢”、“老鹰捉小鸡”“打陀螺”等游戏，充满了新奇、期盼的等待和追逐动作；“过家家”等游戏，则使儿童各有分工，充满幻想，通过对不同角色的模仿，充分使儿童过了一把表演瘾。儿童能从这些游戏中体验到各种欢乐。在民间游戏中，儿童始终处于主动、积极的活动中，他们自己选择游戏方式，准备玩具材料，协商角色，构思情节，控制游戏环境，制定游戏规则，充分地表现自己的游戏才能。因此，民间儿童游戏充满着无穷趣味性，成为儿童快乐的源泉。

二、游戏开展的随机性

民间儿童游戏的开展，一般不受时间、空间、人数等条件的限制，不规定严格的时间，不苛求场地的大小，何时何地，只要儿童有兴趣，有想玩的愿望，哪怕只有五分钟、十分钟，哪怕只是挤在一个小小的角落里，一招呼，他们就三五成群地聚集起来，自由玩耍。民间儿童游戏的空间是分散的、零星的，儿童可以在走廊、教室、花园、操场等任何一个他们认为安全的地方开心地展开游戏。对人数的要求也是随机的，眼前如只有二人则玩二人的游戏，有三人玩三人的游戏，反正几个人的游戏都有，可随时调整组合。

三、玩具材料的简便性

民间儿童游戏的玩具，都是来自于生活，来自于大自然之中，是自然的材料及半成品，如：水、沙、石、泥、废油漆桶等。这些材料物美价廉，许多是不需要花一分钱的。由于它们没有固定的形式，不具体代表某一物体，儿童在游戏时能根据自己的兴趣和需要，随意地将材料加以创造想象。如：把一小截残缺的木头当小手枪，玩打枪游戏；用破布、铜钱作成“毽子”踢；用块残瓦片“跳瓦房”等。有一些儿童游戏本身不需要玩具，如：“顶腿”、“单腿蹦”、“捉迷藏”、“背人”、“木偶人”等，都是利用儿童的肢体徒手进行的。民间儿童游戏随地可寻的玩具材料，既能节省财力，又能使儿童感到其乐无穷，既满足了儿童娱乐的需求，也促进了儿童自然天性的发展，这是利用现代成型玩具进行游戏所不能替代的。

民间游戏的以上特点，决定了它在促进儿童的发展方面具有重要作用：

一、促进儿童的身体健康

几乎所有的游戏，都离不开跑、跳等动作，它一方面适应了儿童好动的特点，引起儿童兴趣，另一方面正是通过这些，加强了儿童的体能锻炼，促进其身体健康发展。如以“跳瓦房”为例：儿童以残缺的小瓦片为材料，画好合适的“房子”，需要先用手准确地投掷入“第一间房子”，然后用单脚蹦入，再用单脚把瓦块按顺序在房内推进，转一圈后再从原入口退出，接着再进入其他“房子”，此过程中，不能错投房子、不能踩线，否则，视为失败。此游戏，锻炼了儿童投掷、跳跃、平衡、手眼协调、手脚协调等能力，活动全身，使儿童于娱乐中得到了健康锻炼，促进其身体的发育。“踢毽子”、“丢沙包”等都可起到这样的作用。

二、促进儿童的综合感知能力的发展

有些游戏则可促进儿童的综合感知能力，如“老鹰捉小鸡”游戏：一人扮老鹰，一人扮母鸡，其余儿童扮小鸡。母鸡为了保护小鸡的安全，不让小鸡被老鹰抓去，必须应付并预见老鹰做出的各种“攻击”动作，而老鹰也要千方百计地达到抓小鸡的目的。这不仅需要调动观察力、注意力，而且要求动作敏捷，反应灵活。再如“丢手绢”的游戏：首先，准备一个漂亮的小手绢，指定一名儿童拿着手绢，其余儿童围成一个大圆圈蹲下，拿手绢的儿童围着外圈跑动，悄悄地任意把手绢丢在一个儿童背后，再接着跑。如果被丢手绢的小朋友知道手绢在自己身后，就赶紧拿着手绢去追赶丢手绢的小朋友，如果不知道，丢手绢的小朋友就抓住了他。在这个游戏中，为防止让被丢的儿童发现，丢手绢的儿童必须动作敏捷、不露声色，而其他儿童要一边拍手唱“丢，丢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家。。。”，还要一边及时发

现“隐患”。这就更需要集中注意力，警觉，反应快。另外，有的儿童游戏还配有顺口溜、说唱等，如：“一

一一，什么一？一是小猫钓大鱼；二二二，什么二？二是小猫梳小辫；三三三，什么三？三是小猫爬雪山；四四四，什么四？四是小猫写大字。。。”这种从一数到九的《数字歌》，发展了儿童的语言、记忆、思维、想象、创造等各种能力。

四、促进儿童团结、友爱、和谐、调合等社会性的发展

民间儿童游戏一般需要2-3名以上儿童共同合作才能进行。如“拍手”（2人），“人、枪、老虎”（3人），“丢手绢”、“捉迷藏”、“老鹰抓小鸡”等则需多人参加，满足儿童合群的需要。儿童在游戏中通过玩具或材料等结成现实的伙伴关系，有利于培养儿童的合作精神。有研究表明：积极的伙伴之间的社会强化可能出现在自由游戏中，而不是出现在成人组织或设计的活动中。民间儿童游戏使儿童三五成群一起游戏，通过相互协调、模仿，学会与别人友好相处，使儿童助人、合作等心理品质得到发展，学会自己解决人际关系之中的矛盾，学会控制自己的情绪和行为，有机会对那些“处于沮丧或不幸状态”的伙伴给予同情和帮助，这对现在“独生子女家庭”是尤为重要的。如“过家家”游戏，在游戏中，儿童分担不同的角色，有的当爸，有的当妈，有的“拾柴”，有的“淘米”......这些可充分培养幼儿的责任感和组织能力，促进幼儿积极交往能力的发展，同时在这种愉快的活动中，孩子自己动手动脑，协调能力得到了提高。心理学研究还表明：大家在一起活动或游戏，会比个人活动、游戏的效果好得多，这种“共同行动看效果”,可促进儿童在共同的活动中得到全面发展。

五、促进儿童良好意志品质和心理素质的形成许多民间儿童游戏带有竞争的性质，儿童在游戏中享有充分的自由，没有任何来自外界的干扰，他们的情绪是放松的，当他们能顺利地玩游戏时，就增加了自信心和成就感。儿童在游戏中开心地动作，体验到欢快的气氛、优美的韵律和节奏，可以丰富和深化自身的情感。然而在游戏中儿童往往会面临失败，产生挫折感，自信心会受到打击，个体的情绪处于不安、烦躁的状态之中。这时，他们往往会低估自己的能力，过高评估各种困难，或暂时会停止游戏。但儿童都有好胜的心理，妙趣横生的游戏又深深地吸引着他们。为了参加游戏，他们只有不断克服自身弱点，遵循规则，选择并忍受当前的不安，锻炼自己承受挫折、失败的能力，才能继续游戏。因此，民间儿童游戏有助于培养儿童良好的情绪、情感，形成良好的意志品质和良好的心理素质。如：在“丢沙包”、“踢毽子”、“跳瓦房”、“捉迷藏”等许多游戏中，每个儿童都面临失败的机会，而他们一般都能在不安中继续参加游戏，承受挫折的能力及活泼开朗的性格在游戏中慢慢形成；同时也发展儿童辨别是非、正确评价自我及他人的能力。因为民间儿童游戏的顺利进行，取决于儿童对游戏规则的掌握，取决于儿童的自我评价及对别人的监督，如果某儿童在游戏中不遵守规则又想继续参加游戏，就会引来同伴的指责和不满。

综上所述，民间儿童游戏实为一种简便易行、经济实惠的活动，不仅在家庭中可以开展，在幼儿园也可以大力提倡，可在户外活动中进行传授。为了不让民间儿童游戏流失，广大幼儿

教师、家长应把优秀健康的民间儿童游戏交给儿童，为儿童创造游戏机会，并抽时间多和儿童一起玩，引导儿童与儿童之间开展游戏。这不仅可以满足儿童对自由活动的向往，也可弥补现在独生子女缺乏游戏伙伴的不足。

因此，民间儿童游戏对儿童来说是一种“快乐有趣的教育”，对教师、家长来说是一种“轻松有趣的教育方法”

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2.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇二

但不知从什么时候, 高楼大厦阻隔了人们串门的脚步, 现代娱乐霸占了孩子们游戏的时间, 孩子们也就失去了很多游戏的时间, 民间游戏便悄悄离开了孩子们的生活, 使他们越来越陌生。当我们向孩子们提起“种莲子”、“拍大麦”、“荷花荷花几时开”、“跳房子”等名字时, 孩子们眼中流露的不是向往的喜悦, 而是陌生的茫然。这让我们意识到, 这些宝贵的资源作为民族文化传统组成部分的民间游戏正在不知不觉地流失, 取而代之的, 是一些电子玩具、动画片、网络游戏等那些依赖于高科技、电器化的游戏。为了让民间游戏继续流传下去, 更为了充实和丰富现代幼儿的一日生活, 我们于2011年5月申报了市级课题《民间游戏在农村幼儿园活动中的开发与利用》, 并于2011年9月开题, 尝试在幼儿园开展民间游戏, 对民间游戏合理开发, 去其糟粕, 取其精华, 并赋予其时代的气息和特征, 使民间游戏更具有生命力和教育性。

一、农村幼儿园开发民间游戏的条件与优势

民间游戏发源于农村, 农村幼儿园的孩子大部分都来自农村, 受长辈们的影响, 孩子们往往都会玩几个民间小游戏如“打大麦”、“跳格子”、“老鹰捉小鸡”等。就拿我们幼儿园来说, 我园地处农村, 园内活动场地较大、环境优美、空气新鲜、阳光充足, 适合开展各类活动和游戏。

二、在农村幼儿园活动中合理开发利用民间游戏

民间游戏不仅能丰富幼儿的生活, 更能使幼儿在自由、轻松的玩耍过程中, 得到全面的发展。从幼儿教育的角度来看, 民间游戏能较好地促进幼儿语言、体能、认知、社会性等发面的发展。

1. 有助于幼儿语言的发展。

幼儿民间游戏为幼儿提供了语言表达的环境, 对于发展幼儿的口头语言表达能力具有特殊的价值, 尤其是对小班的幼儿, 作用更为突出。首先, 对于小班的幼儿来说, 不仅仅是要提高他们的口语表达能力, 更重要的还在于说话胆量的锻炼。在民间游戏中, 幼儿处于放松的状态, 心理上没有压力, 可以大胆地说话。其次, 在民间游戏中, 有丰富的“说”的材料, 可以使幼儿有说的内容, 有想说的愿望, 就大大提高了幼儿口语发展的速度和效率。大部分民间游戏都配有童谣, 童谣是一种带有音乐性的口头文字, 其音乐性就表现在它语言的韵律美和鲜明的节奏感上, 通过双声、叠韵、双关、谐音、对仗等手法, 使童谣唱唱起来悦耳动听, 具有一呼百应的同伴呼应效果, 再配上游戏的动作, 那就更受幼儿的欢迎了, 如:游戏“炒黄豆”, “逗逗虫、虫虫飞”等, 它配有儿歌, 具有鲜明的节奏感, 念起来朗朗上口。幼儿边做动作边念儿歌, 审美情趣得到发展的同时也满足了幼儿好动、好玩、好说的心理特点。好模仿、好表现是幼儿的年龄特点, 民间游戏中的儿歌是表演不可或少的“道具”, 它有效地渲染气氛, 创设环境, 使幼儿的表演能力得以充分地发挥。如游戏“推小车”:幼儿两人一组, 一个扮推车人, 一个扮小车, 在“推车”中锻炼幼儿的手臂力量和协调能力。添入儿歌后, 幼儿边推小车边念儿歌, 适当分散幼儿的注意力, 不单单集中于小车, 使其推小车格外轻松, 加上周围幼儿的配合, 一唱一和, 使幼儿在充满了情趣和生活气息的游戏氛围中自然生动地表演着。

2. 有助于幼儿身体的发展。

大多数民间游戏可以在户外活动场地进行, 这样就能使幼儿尽情地投入大自然的怀抱, 在树林间、花园里、草地上“推小车”、“跳格子”、“跳皮筋”、“捉迷藏”。孩子们沐浴在阳光雨露之中, 呼吸新鲜的空气, 顽强地接受外界的变化, 促使幼儿呼吸系统和心血管的功能得以提高, 增强免疫力, 从而达到锻炼身体、增强体质的目的。另外, 许多民间游戏能促进幼儿走、跑、跳、钻等大肌肉动作的发展, 例如:“萝卜”、“城门几丈高”等。“抽出七打八”、“斗鸡”等游戏能训练幼儿的平衡能力。一部分民间游戏能发展幼儿手部的小肌肉群的动作和手眼协调配合的能力, 例如:“挑绳”游戏, 就是用一根绳子, 经过幼儿的小手绕, 勾、拨、翻后, 变成好多形态的物体。“金锁银锁”、“背月亮”等游戏, 使幼儿的手、口、脚动作灵活协调。有一些游戏运动量很大, 如:“背人”, 幼儿在背、跑、跳的同时消耗了大量的体能, 有利于幼儿食欲的增加, 促进消化系统的发育。

3. 有助于幼儿认知的发展。

在一些游戏童谣和儿歌中包含着许多关于自然、社会的知识, 能使幼儿在游戏中自然地丰富常识, 扩大知识面。如“荷花荷花几时开”的游戏, 儿歌以一问一答的形式进行, 从正月 (正月不开几时开) 至六月 (六月荷花朵朵开) , 使幼儿了解了月份的排列顺序和荷花开放的时间。又如:“顶锅盖”的游戏, 被抓住手指的幼儿必须回答“炒的什么菜”的问题, 通过这个游戏幼儿不仅可以知道许多菜名, 而且可以扩展了解到做菜的基本过程。幼儿在娱乐的同时, 把自己的知识运用在游戏中, 也分享着同伴的经验。

4. 有助于幼儿社会性的发展。

研究表明:积极的伙伴之间的社会化更可能出现在自由游戏中, 而不是出现在成人组织或设计的活动中。因此, 在民间游戏中幼儿自然的游戏伙伴关系有助于其社会性的发展。幼儿民间游戏一般都需要若干名儿童共同合作才能进行, 如“推小车”、“拍大麦”、“城门几丈高”等游戏。民间游戏中也有约定俗成的规则, 幼儿在游戏中必须遵守游戏规则, 才能使游戏进行下去。富有儿童情趣的民间游戏对幼儿具有很大的诱惑力, 这会促使幼儿控制自己的行为, 遵守游戏规则。在这个过程中, 幼儿会遇到许多问题, 如人数或多或少了, 玩具不够了, 大家对游戏规则的理解不一致等。通过游戏伙伴的相互模仿、相互协调, 幼儿学会了遵守规则、与他人友好相处, 学会了自己解决人际矛盾, 学会了控制自己的情绪和行为。在游戏中, 每个幼儿都不断地更换角色, 游戏伙伴中会很自然地产生“领袖”, 这些“领袖”也会很自然地被淘汰, 这可以培养幼儿的责任感和组织能力。同时也教育幼儿要平等待人, 树立团结协作的意识, 克服任性、独享等不良习惯, 逐渐形成良好的情绪和意志品质。在充分肯定民间游戏的优点和教育性的同时, 我们必须客观清醒地认识到有些民间游戏受产生年代的思想影响, 存在着封建迷信、消极应对以及不文明的语句和情节。我们应该在搜集、挖掘民间游戏的同时, 对它们进行清理和改编, 加以合理地开发和利用, 吸取民间游戏的精髓, 选择积极、有益的游戏内容和形式, 使其充分发挥游戏本身的积极的教育价值。

三、让民间游戏与时俱进, 重放异彩

由于民间游戏产生在民间, 流行于口头, 存在着时代和地方的局限性, 因此我们对所搜集到的民间游戏采取一筛选、二改编的方法, 根据本土特色和我园场地等实际情况, 对不符合时代精神、不符合幼儿年龄特点的地方应加以改进, 或者重新编写, 赋予新的含义, 使之具有积极的教育意义。

1. 对游戏玩法的改编。

有些民间游戏在形式上比较单一, 不适合幼儿群体游戏, 因此, 我们对此进行了必要的修改。如:“人挤人”是幼儿在冬天特别喜欢玩的游戏之一, 在活动室、走廊里就可以玩起来, 但一定要有一个墙角, 可以让排在第一个的人有一个限制。于是, 我们将参加游戏的幼儿分成两组进行对抗, 最后, 被挤出的幼儿少的一组为胜, 这样即使没有墙角也可以玩, 而且也增强了幼儿的集体竞技、同荣共辱的团队精神。“斗鸡”是男孩们特别爱玩的游戏, 不需要什么材料, 游戏时幼儿都精神振奋、斗志勃勃, 有时难免过于兴奋、用力过猛而相撞。对此, 我们稍作调整, 采用三局两胜制, 由老师或幼儿当裁判, 对违反规则的幼儿给予停玩一轮的处罚。结果幼儿都自觉地遵守游戏规则, 争吵的现象也随之减少了。

2. 对游戏内容的改编。

对民间游戏的内容进行改编, 我们采取重组和扬弃两种方法。如将“拍手歌”和“丢手绢”组合起来, 使游戏和旁观的幼儿同样兴致勃勃。尊重幼儿的已有经验和喜好, 如:将“警察抓小偷”改为“猎人抓小猪”, 在“跳皮筋”时配上幼儿自己创编的儿歌, “跳房子”时由幼儿自行商议制定“房子”的格局等, 使幼儿在自主的游戏中玩得自由自在。又如:“马来了”的游戏原本适用于成人逗弄婴儿时吟唱, 作为游戏主人的孩子反倒被放在了被动的位置上。于是, 我们对游戏歌谣进行一定的改编, 并制定了与之相适应的游戏方法和规则, 使之深受孩子们的喜爱。

3. 对游戏材料的变更。

前苏联教育学家乌申斯基说过:“最好的玩具是那些幼儿能够用各种方式加以变更的玩具。”因此, 游戏材料的制作和投放是一项既重要又复杂的工作, 其重要性在于游戏的开展必须由游戏材料作为物质保证, 其复杂性在于既要保持幼儿活动的兴趣, 又要保证幼儿的安全性。在选择游戏材料时, 我们主要以自然物和半成品材料为主, 有时还鼓励幼儿选择自己喜欢的物品进行游戏。如:在“丢手绢”的游戏中, 孩子们最喜欢变换材料, 因为同时也改变了游戏的名称, 变成了“丢沙包”、“丢彩球”、“丢柚子皮”等等;在“弹珠子”的游戏中, 被弹的材料也常常发生变化, 有时是塑料小球, 有时是木珠, 有时是橡皮泥团, 等等。通过材料的创新, 一方面赋予了民间游戏新的特点, 同时也促进了幼儿创造力和想象力的发展。

四、开展民间体育游戏, 挖掘其教育价值

游戏一:“踩梅花桩”。“梅花桩”是由六个易拉罐用胶带缠制而成的, 我们利用其在大班开展幼儿的平衡和跳跃练习, 取得了很好的效果。游戏二:“花样皮筋”。我院将传统的皮筋玩法进行创新, 由3~4人的玩法发展到十几人的玩法, 利用皮筋巩固幼儿跑、跳、钻、爬等动作, 还用皮筋进行团体操表演等。游戏三:“快乐跳竹竿”。“跳竹竿”是一种富有民间特色的游戏, 以下肢运动为主, 结合上肢协调的一种韵律感较强的体育运动, 通过竹竿控制动作的繁简和快慢以达到调节运动量的目的。幼儿从“探索竹竿的多种玩法”到学习“跳竹竿”, 不断尝试新的跳竹竿方法, 不仅锻炼了幼儿四肢的协调性, 而且使幼儿的协调、合作、交往能力得到了充分发展。游戏四:“踩高跷”。我们利用自制的竹筒让幼儿“踩高跷”, 初学时, 幼儿表现得很胆怯, 不敢迈步, 但在幼儿掌握了一定的技巧后, 我们组织幼儿进行竞赛, 培养了幼儿勇敢、坚强的品质, 增强了幼儿的竞争意识。游戏五:“好玩的陀螺”。教师在制作陀螺时对其外观进行了设计, 使陀螺变得五彩斑斓, 上面有幼儿喜欢的卡通人物、动物造型等, 孩子们都非常喜欢这个游戏。民间体育游戏作为我国优秀民间文化的组成部分, 其中包含了丰富的教育价值, 我园通过开展此项课题的研究, 不但激发了教师的工作热情, 也促进了幼儿的身心发展, 使幼儿在运动中学会合作, 学会自我保护, 在游戏中获得快乐。

本学期我园在原有收集的民间游戏的基础上加以改编或组合串联, 开展了一系列的尝试活动, 为我们的课题《民间游戏在农村幼儿园活动中的开发与利用》收集了大量的资料, 希望在课题引领下认真了解、解读民间游戏, 让它在幼儿园教育中发挥巨大作用, 让孩子们体会民间游戏的乐趣, 促进孩子们健康快乐成长。同时也希望, 在课题引领下, 教师的专业素质得到进一步提高。

参考文献

[1]莫晓超, 李姗泽.民间游戏资源在幼儿园活动中的运动及其策略[J].学前教育研究, 2006, (9) .

[2]王姝慧.浅析民间游戏的特点及其在园本课程中的教育价值[J].家庭与家教 (现代幼教) , 2007, (12) .

3.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇三

民间游戏农村幼儿园开发利用民间游戏是来源并流传于广大人民生活中的娱乐活动，具有很强的趣味性和娱乐性。常见的民间游戏有踢毽子、丢手绢、捉迷藏、老鹰捉小鸡等，符合幼儿园孩子爱玩、爱动的天性。而且民间游戏大多开展起来简单、取材方便且形式灵活多变，具有民间和地方特色。将民间游戏引入到农村幼儿园活动当中，非常有助于丰富幼儿的童年活动，开发幼儿各方面的潜能，培养幼儿各方面的能力，从而促进幼儿身心的健康发展，而且农村幼儿园相对于城市来说具有开展民间游戏的良好环境。这就需要农村幼儿园教育工作者不断改进活动模式，将民间游戏恰当的应用到幼儿园活动当中，从而充分发挥民间游戏的优势，帮助幼儿健康成长。

一、在农村幼儿园活动中开发利用民间游戏的意义

（一）有助于锻炼幼儿的语言能力

幼儿正处于语言能力形成的重要时期，民间游戏丰富多样的形式为幼儿提供了语言表达的环境，对于锻炼幼儿的语言能力具有重要的促进作用，尤其是对于小班的幼儿作用尤为明显。在参与民间游戏的过程中，幼儿可以在放松的状态下毫无障碍的进行交流，而且民间游戏的多样性也可以丰富幼儿说话的内容和方式，提高幼儿说话的积极性，从而有效提升幼儿的语言能力。比如，很多民间游戏在开展的过程中都有童谣作为辅助，童谣一般对带有一定音乐性和节奏感，念起来朗朗上口，有助于吸引孩子的注意力从而参与到游戏当中，通过游戏语言自由的表达。

（二）有助于提升幼儿的认知能力

在很多童谣、儿歌类的民间游戏当中都包含很多自然、社会的知识，能够帮助幼儿开阔视野，丰富知识面，提升幼儿的认知能力。比如，在“荷花荷花几时开”的游戏当中，游戏以一问一答的形式进行，在进行游戏的过程中幼儿可以清晰的了解和掌握从月份的排序以及花的开放时间。这样，幼儿在参与民间游戏的过程中不仅娱乐了身心，还能增长知识，非常有助于幼儿的健康成长。

（三）有助于幼儿的身体健康发展

民间游戏类型和开展形式丰富多样，这些对于幼儿的身体发展、心智发展等都具有重要的促进作用。比如，在开展跳房子、跳皮筋、打沙包等游戏时，丰富的肢体动作可以锻炼幼儿的身体协调能力以及心、肺、呼吸系统等各项身体机能，使幼儿身体各部分技能得到锻炼和改善，同时还能有效锻炼身体的协调反应能力等，从而实现幼儿身体的健康发展。

二、在农村幼儿园活动中开发利用民间游戏的实践途径

（一）将民间游戏融入幼儿户外活动

幼儿园活动有很多都是在户外进行的，如跳绳、踢毽子等，将民间游戏有效的融入到幼儿户活动当中可以很好地发挥游戏的作用。这就需要教师积极组织幼儿开展户外集体活动，根据不同年龄幼儿的特点和班级的实际情况选用适当的民间游戏，使不同年龄的幼儿在参与民间活动的过程中各方面的能力都得到培养和锻炼。同时，在开展幼儿户外游戏活动的过程当中，教师可以让幼儿自主的选择游戏伙伴，自定游戏规则等，从而培养幼儿多方面的能力。

（二）将民间游戏融入集体教学

将民间游戏作为农村幼儿园的重要教学内容开展集体教学是对民间游戏的一个很好的开发利用方式，教师可以根据不同年龄的幼儿组织不同类型的集体游戏。比如，对于小班的幼儿来说，其学习和活动能力都相对较弱，这时候教师就可以组织幼儿开展以说唱童谣游戏为主的民间游戏，鼓励幼儿经济参与；还可以组织小班幼儿参与一些简单的运动类的游戏，达到适当锻炼幼儿肢体活动和协调能力的目的。对于大班的幼儿来说，他们的身体机能相对小班来说已经有了很大的提高，这时候，教师就可以组织幼儿开展跳皮筋、滚铁环、斗鸡等难度比较大的集体游戏教学活动，帮助幼儿身心得到更好的发展。

（三）将民间游戏纳入幼儿园课程体系

为了使民间游戏在农村幼儿园活动当中得到充分的开发和利用，幼儿园可以将民间游戏纳入到课程体系建设当中。从多方面搜集各种类型的民间游戏，并将其进行科学的分类整理，有选择性的将其编制成幼儿教学画册等材料，通过教学活动的开展将民间游戏的精髓传递给幼儿，这样不仅有助于民间游戏的传承，还能使民间游戏得到很好地开发利用。教师还可以根据班级幼儿的实际情况开展动手实践的课程，根据民间游戏的特点，组织幼儿就地取材制作民间游戏需要的玩具，如羽毛毽子、沙包等，这样既丰富了农村幼儿园活动的课程体系，增加了游戏的趣味性，又使得民间游戏可以得到很好地传承，同时将游戏融入活动课程当中，还能很好的锻炼儿童的动手操作能力，丰富幼儿的知识，促进幼儿的综合性发展。

三、结语

综上所述，在农村幼儿活动当中融入民间游戏，对于幼儿的身心健康发展以及民间文化的传承都具有十分重要的意义。因此，幼儿园教育工作者就要加大改革力度，将民间游戏科学的融入到幼儿园活动当中，充分开发和利用民间游戏的功能，促进幼儿的身心健康发展。

参考文献：

[1]赵娟.民间游戏在农村幼儿园活动中的开发与利用[J].教育教学论坛，2014，（33）：241-243.

[2]蒋瑶群.让游戏浸润乡土气息——农村幼儿园民间游戏资源的开发与应用[J].科技创新导报，2015，（01）：225-228.

[3]谢莉珣.幼儿园民间游戏的开发与利用[J].中华少年，2015，（30）：194.

4.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇四

尊敬的教师：

回答本问卷的时候最重要的是答案应当尽可能地完整和坦诚。我们研究的可靠性依赖于您答卷时的真实情况与情感。本问卷采用匿名方式填写，答案无对错之分，仅为研究所用。谢谢您们的配合！

一、个人基本情况

1.您所任的班级是()*

   A.小班 B.中班 C.大班

2.您的年龄()*

      A.20岁以下 B.20—25 C.25—30 D.30—35 E.35—40 F.40岁以上

3.您在幼儿中的职务()*

     A.带班老师 B.配班老师 C.保育员 D.保教主任 E.幼儿园园长

4.您从事幼教工作时间()*

 A.0-2年  B.3-5年  C.6-8年  D.8年以上

5.您参加幼教工作时的学历()*

 A.初中

 B.幼教中专或高专  C.大专  D.本科  E.硕士及以上

6.您参加工作前所学的专业是()*

 A.幼教

 B.艺术类(音、舞、美) C.体育

 D.其他：-------------7.您是否喜欢幼儿园开展游戏活动()*

 A.不太喜欢  B.一般  C.喜欢  D.比较喜欢  E.非常喜欢

二、关于幼儿园游戏的调查

1.您认为幼儿园的游戏活动是()*

*    A.一种独立的活动 B.一种有目的的教学手段 C.二者兼有

2.您认为幼儿园开展游戏活动的最主要目的()* [多选题]

 A.帮助儿童获得知识  B.帮助儿童收获愉快的情绪  C.促进儿童社会交往能力发展  D.帮助儿童身体发展

3.您所在幼儿园游戏活动以什么样的方式实施()*

 A.严格按教学计划进行

 B.有教学计划但实施时加以改动执行  C.有教学计划但不实行  D.无计划地随意进行

4.您所在幼儿园游戏具体内容主要源于哪里()*

 A.园务计划地规定  B.教师自主选择  C.幼儿的兴趣与需要

5.您经常参与幼儿园游戏活动方面学习研讨的频率() A.经常  B.偶尔  C.几乎从不

6.您认为幼儿园游戏活动开展最重要的条件是()*

 A.环境场地  B.操作材料

*

  C.游戏时间 D.教师指导

7.你们幼儿园平时开展什么类型的游戏(限选三个)()* [多选题]

 A.结构游戏  B.表演游戏  C.教学游戏  D.智力游戏  E.体育游戏  F.音乐游戏  G.户外游戏  H.自主游戏

8.您认为本班幼儿喜欢的户外游戏有哪些(限选3个)() A.嬉水  B.玩沙  C.攀爬栏杆  D.奔跑追逐  E.户外大型玩具  F.玩球类运动  G.角色扮演游戏  H.其他

9.这些游戏中有没有传统民间游戏()*

 A.有  B 没有

* [多选题]  C.不清楚

10.您所在幼儿园有以下哪些民间游戏？()* [多选题]

              A.猫捉老鼠 B.老鹰抓小鸡 C.跳房子 D.跳绳 E.拾子儿 F.踢毽子 G.翻绳 H.丢手绢 I.跳皮筋 J.挑冰棍儿 K.捉迷藏 L.弹弹珠儿 M.石头剪刀布 N.其他

11.您在带着幼儿玩传统游戏时，幼儿对此类游戏有没有兴趣？(如果您没有带过传统游戏，请陪着孩子们一起玩玩民间游戏)()*

   A.幼儿很喜欢 B.兴趣一般 C.很不喜欢

12.您觉得幼儿对现代游戏与传统民间游戏，那个更感兴趣？()*

 A.现代游戏(如大型户外器械等)   B.民间游戏 C.只要好玩都有兴趣 D.只要教师组织都感兴趣

13.您觉得传统民间游戏对幼儿成长有没有帮助()*

   A.有 B.没有 C.不确定

14.如果有帮助的话，请就您带的传统游戏说说其对幼儿的帮助(限选3个)()* [多选题]

     A.了解乡土文化 B增强体质.C.体验合作精神 D.提高语言表达能力

E.在家中与父母玩时增加亲子感情

15.你觉得本园中的民间游戏实施情况如何()*

5.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇五

【作者】 李雪雪

【机构】 甘肃省甘南州合作市第二幼儿园

【摘要】藏民族是我国众多少数民族中一个绚丽多彩的民族。是一个历史悠久，文化丰富，有着自己的语言和文字的民族。他们有不同于其他民族的民风民俗，由于长期居住在高原地区，交通落后，信息闭塞，娱乐项目较少，因此藏族人民发明了一些高原地区所特有的民间游戏项目。关于游戏，每个人的脑海里都保留着童年时最原始、最纯真的记忆。在那个没有游乐场、智能玩具、声控机器人和电子游戏的年代和高原，一群伙伴、一个羊毛球、几块骨头就能实现藏族孩子们关于娱乐的全部梦想。

【关键词】藏族民间游戏；幼儿园；桌面游戏

【正文】

民间游戏是广大劳动人民在长期的生产劳动和阶级斗争中创作和流传的一种民间文化形式。

我们身处高原地区，作为藏族儿女，更应该对本民族的文化及习俗了然于胸，现在的孩子们生活条件好了，家长们也能买得起高昂的玩具了，玩惯了电脑游戏，智能玩具的孩子们倒是对这些本民族的传统游戏知之甚少。著名教育学家陈鹤琴说，“大自然，大社会就是活教材”。甘南藏族自治州有着丰富的民间游戏素材，有很多的经典民间游戏更是代代相传，我园充分利用甘南本土资源，努力挖掘本土民间游戏，将民间游戏渗透于幼儿园活动之中，从而让幼儿在民间游戏的伴随下健康快乐的成长。藏族民间游戏有角色游戏，体育游戏，音乐游戏，桌面游戏等多种形式，今天我们就重点谈谈桌面游戏在幼儿园游戏活动中的运用。

前苏联教育家马卡连可说过“:游戏在儿童生活中具有极重要的意义,具有与成人活动、工作和劳 动同样重要的意义。游戏又是幼儿园教育的基本活动,是幼儿最喜爱的探索方式。桌面游戏是幼儿一日活动中接触较为频繁的活动,操作简单方便,在游戏时幼儿没有精神压力,幼儿阶段是人体大脑发育的关键时期,也是幼儿提升自由探索能力，发现问题与解决问题能力的重要时期。把藏族民间游戏与幼儿园桌面游戏有机结合起来，既满足了孩子们对于游戏活动的探索又很好的传承了藏族民间游戏的文化，功在当代，利在千秋。

一、科学选择本土资源再创编与幼儿园桌面游戏有机结合

藏族民间游戏有很多，比如体育游戏有赛马，抱石头，大象拔河等。角色游戏有唱藏戏，藏族服饰表演，藏家乐等。桌面游戏有抓羊骨头，藏棋，骰子游戏等，我们选择藏族民间游戏进行再创编的时候要考虑到这些游戏是在我们本民族广泛流传的，能就地取材的，与我们本民族的生活习俗有关的，又是简单有趣的，能激发起孩子们的探索兴趣的游戏，在藏区年纪稍微大一点的人都玩过一些用羊骨头，木棍为道具的游戏，羊骨头取自于羊的蹄腕骨，道具简单，参加人数二至数人不等，一般是三、四人同玩，玩具是羊骨头四个，小砂包一个，常在家中炕上，院内或草地上聚在一起游戏，按羊骨头的形状将其分为耳朵、眼睛、心和背面，把似耳朵的一面叫“马”，前面骨凹进的一面叫“山羊”背面叫“绵羊”并涂上不同的颜色以示区别。一般玩法是由易到难，最初规定要抓够一定分数，比如一百分或两百分不等。抛起沙包将骨头撒开，如有两块骨头形状一样，抓起来算一分，如过其中三块骨头形状一样，抓起来算十分，如果四个骨头各为眼睛，耳朵，心和背，全部抓起算一分。这样抓够规定数目后就进行翻的游戏了。可是在我将抓羊骨头的游戏按照传统玩法引进课堂后，我发现问题很多，没有达到预期的效果，首先我带的是中班的小朋友，小朋友们的小手真的太小抓不住小砂包还有四个骨头，其次，骨头上面的形状变化太过细微以至于小朋友们分不清那面是眼睛，耳朵，心和背。综上所述，我将此游戏进行了再创编，玩的时候我将四个骨头减少到两个，将羊骨头简单的分成了两面，骨头凹进去的一面叫耳朵，背面叫眼睛，玩的时候，幼儿将小砂包抛起，把骨头撒开，如有两块骨头形状一样抓起来算一分，如果其中一个骨头形状为眼睛一个骨头形状为耳朵，抓起来就算两分，哪一组先抓够十分算哪一组赢，赢了的一组就可以续进行翻的游戏了。经过如此创编以后对于中班的小朋友来说此游戏就简单有趣多了，我们还为这些羊骨头涂上了鲜艳明亮的颜色，孩子们可正是爱不释手呢。

二、民间桌面游戏能够促进儿童道德品质的发展

品德与生活课程标准(2011版)指出：儿童的品德形成于他们对生活的体验、认知和感悟,只有源于儿童实际生活的教育,才能引发他们内心的而非表面的道德情感,真实的而非虚假的道德体验和道德认知。这告诉我们,道德教育的工作,只有在儿童的现实生活中开展,让他们在自己喜爱的时空中亲身体验,才能帮助儿童把道德认知转化为道德行为。游戏是儿童的天性,是儿童的主要生活方式,是儿童认识世界的主要桥梁。中国几千年来有着独特的风俗习惯、优秀的传统民族文化和坚毅的民族性格,人们根据生活生产中的内容和经验、传说和神话等创编了丰富多彩的游戏供人们闲暇之余进行娱乐。民间游戏种类繁多,以道德为先、崇尚智慧、取材简易、极富生活趣味，孩子们在进行这些民间游戏的时候都是分组合作进行的，民间游戏崇尚友谊第一，游戏第二的精神，在平时的游戏活动中教师应尤其强调此精神，让幼儿 在道德上得到一定的升华。

三、民间桌面游戏有利于幼儿合作交往能力的发展

民间游戏带有竞争性，这使幼儿在游戏中同时面临着成功与失败。如玩《藏棋》游戏时，当幼儿在游戏中获胜，他们体会到成功的喜悦和满足感，增加了自信心和成就感；当他们面临失败，会产生挫折感，但幼儿好胜心强，丰富有趣的民间游戏又深深吸引着幼儿，使他们能承受失败和挫折给他们带来的不安，分析自己的不足，克服自身的弱点，继续参加游戏。所以，在这个过程中，幼儿学会自我控制，锻炼了抗挫能力，增强了明辨是非、正确评价的能力，形成乐观、开朗的性格。当然在游戏的过程中，幼儿会很主动的与周围的小伙伴交流自己的“心得”。不管是输还是赢，幼儿都会很高兴的接受，而且对和自己玩游戏的小伙伴很友好，生怕下次没人玩，所以就算幼儿赢了，他也不会骄傲，因为他怕自己的同伴下次不和自己玩，所以有的时候他还会故意输给自己的小伙伴，以示自己很弱，想留下自己的伙伴。现在独生子女的现象很普遍，所以小朋友在家根本就没有小伙伴可以玩，所以他会和现在的小伙伴相处的很好。就算在游戏中输了，很失落，不过过了一会他还会自动恢复，心情变得和以前一样。

四、结束语

通过民间游戏的实践，我们深切地感受到它对幼儿社会性发展具有重要的作用，是孩子们健康成长的良好伴侣。我们应充分利用好民间游戏，本土文化。愿我们的民间游戏之花越开越美，愿我们本民族的文化生生不息。参考文献：

[1]参考文献：蒋彦玲.民间游戏促进幼儿全面发展[J].徐州幼教,2006（7）。

6.浅谈游戏在幼儿数学活动中的运用 篇六

收藏 分享 2011-1-27 01:00| 发布者: preschool| 查看数: 139| 评论数: 0|原作者: 莱阳市机关幼儿园 孙慧村|来自: 互联网

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游戏是最适合幼儿身心发展特点的一种活动，它能给幼儿以快乐并从中受到教育。幼儿的心理是在活动中形成和发展的，幼儿数学教育的任务和内容，也需要通过数学活动予以实现。幼儿的数学活动是多形式的，运用游戏这一教学手段，往往会取到事半功倍的作用.数学知识具有抽象性，易造成幼儿学习上的困难，如果教学方法不当，会使幼儿对数学感到枯燥和乏味。然而，通过教学我发现，让幼儿在游戏中学习数学那情况就会完全不同，他大大提高了幼儿对数学学习的积极性，使他们在愉快的情绪中，轻松、自然，饶有兴趣地学习，从而取得最佳的教育效果。

记得我教过的一个大班小朋友，原来对数学不感兴趣，对相邻数尤感困难，怎么办？我想到了游戏，利用大家熟悉的扑克让他和小朋友玩“扑克牌”的游戏，这位小朋友兴趣很浓。其实游戏的玩法很简单，出牌的人先出“7”，大家再轮流前后接牌，接“6”和“8”，手中的牌先接完者为胜，小朋友久玩不厌，也在游戏中不知不觉地、毫不困难地复习了相邻数的知识。由此可见，对幼儿进行数学教学时，应充分运用游戏这一独特的教学手段。

一、利用各种数学材料和玩具进行数学游戏

在教学中我发现：桃核、杏核、冰糕棒、圆点卡片、套玩具、数字棋类、可操作的序列卡片、图形拼板以及一些可供分类或配对的材料等都是数学游戏的好材料。

利用了彩色皮筋和钉子板这一可操作的玩具材料，来帮助幼儿复习巩固分析图形特征，幼儿通过两两合作、创新孩子既玩得尽兴，又能快速分析掌握图形，取得了很好的效果；将桃核、杏核收集并涂上漂亮的颜色，让幼儿按颜色分类；冰糕棒涂上的颜色，让幼儿拼摆不同的形状，按数取物，我经常笑着说：“冰糕棒弟子准备”，孩子们便会马上拿好手中若干的冰糕棒，接着我又说：“听令－－4（5、6）”，孩子们便会齐刷刷的从中挑出相同数量的冰糕棒，教室内有的是操作声与口令声，幼儿注意力相当集中，不起眼的材料只要教师有心收集并加之利用，孩子们会视之如宝，反复玩耍，从而巩固对数学知识的掌握。有的玩具本身就要求幼儿运用数学知识，如套玩具，主要用于辨别大小、分类和排序，圆点接龙可用于认数、数的组成和加减等。我尽量让幼儿在自由活动的时间内运用这些材料“玩”－－从事数学活动，让幼儿在积极愉快的情绪下获得数、形的经验和知识。

二、利用结构游戏进行数学教育

积木是现实生活中各种形体的再现，在日常教学中我发现幼儿在运用积木搭建各种建筑物的过程中可以获得并巩固各种数学知识，其中包括了空间、几何图形、测量等，而这些方面又与分类、排序、以及数量的比较等相联系。我便有意让幼儿多和积木“交朋友”，并和

幼儿一起玩。故意请幼儿帮忙找出三角形、梯形、正方形、长方形等，和幼儿一起拼搭建筑物，在提出要求的同时，我又作为支持、引导、帮助者的身份适时渗透数学知识。幼儿在选择积木、辨认形体、拼搭建筑物的过程中，激活并运用了有关的数学知识，从而起到学习和巩固数学知识的作用。

收积木的过程也可以成为一种有趣的数学学习活动。如：我请幼儿将积木按形状、长短、大小分类收拾到玩具柜或玩具柜上，比一比哪组放的又快又整齐；请幼儿讲讲某种形状积木的数量，长方形的有几个？梯形的有几个等等；请幼儿按某种顺序摆放，按照长方形、三角形、梯形、正方形的顺序摆放，还请幼儿想想还可以按照什么顺序摆放？孩子们想出了许多不同于我的有规则和无规则的摆放方法；我还请幼儿将不同形状的积木分别放在玩具柜的上中下格内，将幼儿分成：青蛙队、蝴蝶队、小熊队等进行比赛，幼儿很感兴趣。

三、利用角色游戏进行数学活动

角色游戏是儿童自己创造地反映现实生活的游戏。在角色游戏中，我发现也可以不同程度的运用数学知识的技能，从而促进幼儿在生活中运用数学知识和技能的能力。

在开商店的游戏中，我让幼儿首先将物品分类摆好，确定出他们的价格,和幼儿一起制作价目牌并贴在物品上。出售时请幼儿数一数物品和收回的“钱款”数量，在收钱和找钱时请幼儿进行一些加减运算，我经常扮演售货员假装不知找多少钱给幼儿，问：一盒水彩笔6元钱，你给我7元钱，我该找你多少钱呢？本来很难掌握的加减法口头应用题出现在开商店的游戏中很容易就掌握了。

在玩邮局的游戏中，我请幼儿将画有各种图形或花样的信分类放好，再按门牌号分送信件，幼儿在反复操作中兴致很高，掌握了按号取物和一一对应的数学知识。在这些游戏中，幼儿通过扮演角色，按一定的情节活动，在活动中获得了很多数的经验，效果很不错。

四、利用玩沙、玩水的游戏进行数学教育

在孩子眼里什么都具有吸引力。除了玩具、掉落的树叶、路边的石子等等，玩沙、玩水也是幼儿十分喜爱的一种游戏。

玩沙时，我请幼儿动动自己的手和脚，通过触摸沙石，来感受沙的性质，我又给幼儿提供各种玩沙的玩具，利用形状的模子、瓶盖、碗请幼儿当“糕点师”，制作出不同形状的“糕点”，最后请大家一起边说边品尝各种精美“糕点”，孩子们乐此不疲。

玩水时，我给幼儿提供许多大小不同的瓶子，请幼儿在感受装水以及翻倒的过程中，比较容量的大小，使幼儿在不知不觉中掌握了形状、大小、多少等数学知识。

五、利用体育游戏对幼儿进行数学教育

在各年龄段的体育游戏中，我发现都可以进行数学教育活动。

小班的幼儿在玩“小兔跳”的游戏中，我让幼儿根据我的口令跳一下或许多下，区分“1”

和“许多”;中大班的幼儿根据我说的数字结成朋友，如念口令“3”，就3个人抱在一块儿，念口令“6”，就6个人抱在一块儿，幼儿紧紧抱在一起的感觉真是好;我还将写有“1－10”的数字头饰，分别戴在幼儿头上，按我说出的数或拿出的卡片，玩复习相邻数、数的组成等“找朋友”游戏。如出示“8”，那戴“7”和“9”的幼儿便迅速站在“8”的两边。找找“6”由什么数组成，那可热闹了，戴“1”“5”,“2”“4”，“3”“3”便迅速站在“6”的两边手拉手，这样的体育游戏，既锻炼身体又学到了不少数学知识，真是一举两得啊。

六、利用亲子游戏对幼儿进行数学教育

家长是幼儿教育不可或缺的角色，家长该如何引导幼儿进行数学学习呢？通过实践我发现家长可以选择一些随机性较强的事物作为材料，在与孩子玩的游戏中自然而然的渗透数学。

我请幼儿数爸爸妈妈的手指头，看看衣服上有几个扣子；请幼儿分碗、分勺子；请幼儿看看父母拿几朵红花，幼儿就举数字几；请幼儿帮父母过难关，算出手中拿的数学题；请幼儿看父母手中有几个圆点卡就跳几下，然后跑到他们的身边。在亲子游戏中，不仅增进了幼儿与父母的感情，对应等思想也就自然而然的渗透于当中。

七、师幼互动、共同参与对幼儿进行数学教育

孩子们永远欢迎教师以玩伴的身份参加他们的游戏，我在游戏中尽量让自己和他们处于平等的地位。

如买糖果：我扮演商人大声吆喝“又甜又香的糖果谁来买哟！”幼儿来买糖果，我便以“平等游戏者”的身份问幼儿：你给我5元钱，买给你的糖是4元钱的，该找你多少钱？或者是请幼儿看看哪个盘子里的糖果多，多几颗，怎样分就一样多？等幼儿回答出来，我便很夸张的说：多聪明的孩子！真棒！真了不起！

在玩出拳的游戏中我进行了改编，我和幼儿共同说：“剪子、包袱、数”，谁出的数大，就大声说“耶”，并在输的一方轻轻的刮个鼻子，幼儿赢了，可以刮老师的鼻子，孩子愿意亲近老师，和老师玩，学习兴趣自然提高，我愿意永远带着一颗童心去参加游戏，尊重孩子在游戏中的自主权，和幼儿共同分享游戏中的快乐。

八、运用趣味儿歌、歌曲向幼儿进行数学教育

各种以数、形等知识为内容的儿歌、歌曲等，把数学和文学、艺术巧妙结合在一起，将抽象而单调的数形知识转变成有韵律、有节奏的艺术形式，使幼儿在欢快、活泼的气氛中学习和巩固数学知识。

如我和幼儿一起为数字编儿歌：1像铅笔能写字，2像鸭子水上飘，3像耳朵听声音„„一起加动作说数字，把数字形象化，幼儿非常容易理解；我和幼儿一起说儿歌：一二三四五，上山打老虎，老虎没打到，打到小松鼠。相信松鼠有几只，让我数一数„„幼儿念这首儿歌，我请幼儿和老师比赛同时掰手指，借此掌握一至五的数量和数序；而儿歌《数青蛙》：1只青蛙1张嘴，2只眼睛4条腿，扑通一声跳下水。2只青蛙„„边说脑子快速反应，当遇到

难度时借助图片请幼儿观察，帮助幼儿认识加法，并寓有乘法含义。再如我和幼儿一起唱歌曲“打电话”帮助幼儿学习了序数。音乐游戏“我们邀请一个人”每唱完一遍，便问问幼儿甲队少了几个人？乙队多了几个人？再唱一遍，请幼儿数一数原先有几个人？现在有几个人？多还是少？多几？少几？在音乐游戏中帮助幼儿理解了多1和少1。总之，通过这类游戏，可以让幼儿在唱、念和动作过程中，愉快地学习和巩固数学知识。

7.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇七

一、农村幼儿园合理开发利用民族民间游戏的原则

1.趣味性原则。趣味性原则是开发和利用民族民间游戏的最根本原则。趣味性是游戏的本质特征之一, 如果游戏缺乏趣味性, 将从根本上失去对参加者的吸引力。在改编民族民间游戏时, 应根据参加游戏的幼儿兴趣特点、身体素质及智力水平, 对游戏的竞争性、动作的设计、胜负的判定、活动形式及游戏的情节等进行设定, 提高游戏的趣味性和竞争性。例如, 在幼儿园里开展接力跑、推小车、用身体运球等竞技游戏非常受幼儿欢迎和喜爱。因为这些游戏玩法简单有趣、新奇刺激, 与他人合作使得游戏过程和结果具有较高的吸引力, 集体参与程度较高。

2.适宜性原则。首先, 引入的游戏要符合幼儿身心发展的实际情况。例如, 体育游戏是一种有意识、有目的的教育活动, 只有充分考虑参加者的年龄、性别、生理、心理特点及身体素质, 并紧密结合体育游戏课的内容和任务, 有的放矢地创编体育游戏, 才能达到预期的效果。幼儿游戏的动作难度和运动量都不能过大, 竞争不能过分激烈, 专业性不能太强, 如丢手绢、网小鱼、跳房子等游戏就对幼儿的要求不高, 比较符合幼儿的身体发展需要, 适宜多数幼儿参加。其次, 引入游戏时要有所扬弃, 适当进行调整与改变。一些带有民谣的游戏, 幼儿教师应该充分考虑幼儿的心理发展特点和认知能力发展水平, 对不适宜的部分进行修改, 如把方言改成普通话童谣、把一些不文明的部分改掉等都会使游戏更适合幼儿教育的要求。

3.安全性原则。安全性原则是开发和利用民族民间游戏的前提和重要原则。组织幼儿游戏的根本目的是促进幼儿的身心健康发展, 教师在创编游戏时应特别注重安全性原则, 对游戏材料、游戏场地、游戏动作、游戏的玩法等各个方面都应做安全检查。例如, 民间游戏“打弹弓”, 幼儿在练习发弹的时候, 如果操作不当, 不仅不能击中目标, 反而手会被弹痛。幼儿一般以石子为“弹丸”, 经常会对着墙面、地板、树木等硬物进行射击 (大多会反射出去) , 有时还会对玻璃、小动物、小朋友射击, 可能对环境设施、他人或动物带来安全隐患。还有类似摔跤这样的直接进行身体接触的竞技游戏, 极易造成幼儿的身体伤害。出于安全性的考虑, 这些游戏不大适合在幼儿园开展。

4.可操作性原则。可操作性原则是开发和利用民族民间游戏的基本原则, 如果不能满足这个原则, 那么所有设计的游戏就会失去意义。许多民族民间游戏受场地布置、自然环境、气候等条件的限制, 不适合引入到幼儿园。例如, 在桂西苗族瑶族聚集地区有“爬坡杆”、“打磨秋”等大型游戏, 当地大人小孩十分喜爱, 但在幼儿园显然不具有操作性;还有些民族地区流行玩“斗鸡”、“斗狗”等游戏, 这些游戏并不适合引入幼儿园;冬季高山地区下雪时, 那些孩子也希望能像北方孩子一样玩堆雪人、打雪仗、滑雪、溜冰等游戏, 但引入到幼儿园时只能把溜冰、滑雪改成滑旱冰、滑草, 把打雪仗换成扔沙包等, 这样, 无论在什么条件下幼儿都可以进行游戏, 而不受太多环境条件的限制。

二、农村幼儿园合理开发利用民族民间游戏的方法

1.改良法。改良法是指保留原有的民族民间游戏中的优秀部分, 并创新地加入一些地方特色, 或改变原有游戏的玩法、游戏的材料, 使其不仅具有当地特色, 而且能兼顾不同层次、不同水平幼儿的需要, 具有普遍性。例如:

抛绣球

材料准备:小绣球若干、小呼啦圈两个、2米长竹竿两根, 将小呼啦圈的边缘水平固定在竹竿的顶端, 并将竹竿垂直固定于地面上。

适宜对象:3至6岁幼儿, 8至12人。

游戏规则:

(1) 先把幼儿平均分为两队, 每队前各有一根竹竿, 距离竹竿10米处排好队。 (2) 每名幼儿手拿一个小绣球, 当游戏开始时, 每队需各派一名幼儿跑向前方的竹竿, 并把手中的小绣球抛出, 使其穿过小呼啦。 (3) 当前一名队员抛出小绣球后, 下一名队员才能开始游戏。无论前一名队员能否把绣球成功抛进圆心, 都要立即捡起绣球, 从旁边绕到队伍的后面 (不能阻挡下一名队员前进的道路) 排队等待下一次机会。只要游戏时间没有结束, 队员都可继续进行游戏。 (4) 10分钟之后游戏结束, 把绣球成功抛过圆心次数最多的一组获胜。

评析:绣球是壮族人民的吉祥物, 代表着吉庆祥瑞、爱情等美好情感。抛绣球是一项延续了两千年的活动, 也是壮族人民传统的体育项目。传统的抛绣球比赛对身体的协调性、动作的精准性、力量的运用要求较高, 特别需要手握提绳转动腕部、手臂发力, 才能使绣球抛过10米高的圆洞, 并不适合身体尚处在发育期的幼儿, 改良后的游戏难度降低, 更适合幼儿的身体发展特点。

2.移植法。移植法是指将日常生产生活娱乐的部分内容、经验、做法转移引进到民族民间游戏开发与利用中, 使现有成果得以在新的情境下延伸拓展和再创造, 包括原理、技术、方法、结构、功能、材料的移植, 从而为我们开发创造更多有趣的、具有生活气息的、适宜幼儿身心发展特点的民族民间游戏。例如:

划龙舟

材料准备: (1) 制作5艘龙舟:用泡沫 (或硬纸板、竹编织品等轻便材料) 制作一个最多可同时容纳4人的龙舟 (龙舟底部挖空) 。在龙舟两侧绑上粗布条, 以便让龙舟挂在幼儿身上, 布条长度以使幼儿站在龙舟内时, 龙舟刚好腾空挂在幼儿腰部为宜。 (2) 用相同材料制作船桨20根。 (3) 用彩色布条、颜料、彩色纸品等装饰龙舟。

适宜对象:4至6岁幼儿, 2至20人。

游戏规则: (1) 先把所有参加游戏的幼儿进行分组, 每组1至4人, 最多5组。每组操纵一艘龙舟, 每名队员一个船桨。 (2) 游戏开始前, 先让幼儿进入龙舟, 同时拿好船桨, 准备出发。 (3) 在距离起点30米处设置终点, 游戏开始时, 所有的组从起点出发, 划着船将向终点跑去。 (4) 幼儿在划船过程中要共同喊口令, 最先到达终点的小组是获胜者。

评析:此游戏来源于传统的端午节划龙舟比赛, 是水上竞技运动。由于水上运动对游戏环境和游戏者的身体素质有着特殊的要求, 且具有一定的危险性, 不适宜在幼儿园里开展。通过运用移植法, 把划龙舟改为陆上运动, 不仅有利于游戏的开展, 更有利于游戏的普及。此游戏是一项集体游戏, 对幼儿的团结协作能力有一定要求, 为了游戏者的安全考虑, 应事先多让幼儿进行游戏前的训练, 且在游戏的过程中, 应更多注重游戏的娱乐性、合作性而不是竞技性。

3.组合法。组合法是指把两个或两个以上的游戏提炼并有机整合在一起, 使其成为一个新的游戏, 达到促进幼儿某方面能力提升的目的。例如:

赶鸭子

材料准备:皮球若干个, 大箩筐四个, 羽毛球拍若干副, 固体障碍物若干个。

适宜对象:4至6岁幼儿, 2至12人。

游戏规则:

(1) 先把幼儿平均分为两队, 每人一个羽毛球拍, 每队各有一筐数量相等的皮球放在起点, 在距离起点10米处的终点各放一个空箩筐, 各在起点和终点之间相同位置放置数量相等的障碍物。 (2) 游戏开始后, 两队的队员需从起点处拿出一个球, 然后用球拍把“鸭子”赶到终点的“池塘”———空箩筐处, 中途需绕行所有的障碍物, 当“鸭子”碰到“池塘”后, 幼儿须把“鸭子”放到“池塘”里。 (3) 只有当前一名队员成功把球放入箩筐后, 下一名队员才能开始进行游戏。 (4) 当所有队员均成功把“鸭子”赶到“池塘”后, 用时最短的一队获胜。

评析:这个游戏是由赶小猪和障碍跑组合而成的, 比原来的单个游戏增强了更多趣味性, 同时游戏难度提升了, 更有利于锻炼幼儿身体的协调性。

4.循序渐进法。循序渐进法是指在游戏前, 游戏的设计者根据游戏者的年龄、身体发展水平、心理发展水平、认知能力发展水平等因素制定不同的游戏玩法、标准, 以便游戏的组织者能根据这些标准灵活地组织幼儿游戏, 使幼儿能通过游戏体验成功的快乐, 调动幼儿参与游戏的积极性。

例如, 在抛绣球进洞这个游戏中, 游戏的适宜人群是3至6岁的幼儿, 而大多数5至6岁的幼儿经过一段时间的游戏, 很容易掌握游戏的技巧, 在游戏时能够轻易地获取成功, 这将降低幼儿参与此游戏的兴趣。此时教师若能给游戏适当增加几个不同等级的难度, 如在幼儿前进方向设置一些障碍、增加竹竿的长度、减小呼啦圈的尺寸、设定不同的抛绣球的距离等, 这样不仅能保持游戏的新鲜感, 而且能不断促进幼儿能力的发展。

除以上方法外, 开发利用民族民间游戏还有提炼法、综合法、模仿法等方法, 只要合理利用这些方法, 就能开发出许多有趣的、适宜的、富有民族文化特色的游戏, 就能更好地继承和发展优秀的民族民间游戏, 并让它们在幼儿园这个儿童游乐园当中大放光彩。

参考文献

[1]王琼, 陈洁霞.让民间游戏走进幼儿园———民间游戏与园本课程的开发策略初探[J].教育教学论坛, 2010 (03) .

[2]左瑞勇, 张婧.论少数民族地区幼儿园民间游戏的开发与利用[J].幼儿教育 (教育科学版) , 2007 (11) .

[3]莫晓超, 李姗泽.民间游戏资源在幼儿园活动中的运用及其策略[J].学前教育研究, 2006 (09) .

8.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇八

关键词：民族民间资源;幼儿园;音乐;利用

中图分类号：G613 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2015）24-114-1

民族民间资源象征着我国的民族魅力，其发展状况与我国的文化实力息息相关。为了提升国家的文化软实力，就必须努力提高我国人民的音乐水平。幼儿园的音乐基础教育关系着一个人的音乐素养，因此，国家和社会各界人士对此很重视。

一、如何选择民族民间音乐

1.来源于民族民间。

幼儿园教师在选择音乐资源时，一定要注意其民族民间性。因为这些资源与儿童的生活最贴切，很多儿童的认识的发展都离不开这些资源的滋养。所以选择来源于民族民间的资源，比较符合他们的特点[1]。与此同时，还能将这些音乐文化挖掘出来，以培养儿童的民族精神和审美能力。

2.有趣味性。

教师在选择音乐资源时，还需要考察它们的趣味效果，这种趣味效果以儿童为导向。在遵循第一条标准的同时，将其中符合儿童趣味的音乐作品挑选出来。因为儿童贪玩、好动，且对新事物有强烈的好奇心。教师就应抓住这个特点，因势利导。

3.有教育意义。

第三个标准，即对儿童的音乐素养有教育意义。没有教育意义的音乐资源，即使满足了前两个条件，教师也不能将其选入教学活动中;否则，课堂就成了儿童的娱乐场所。教师可以选择一些表现各族人民热情、善良、勤奋的音乐，以引导儿童向他们学习。

二、民族民间资源在当前幼儿园音乐活动中的利用现状

1.教师的重视度不够。

通过对我国主要城市的重点幼儿园进行抽样调查，发现仅有三分之一的幼儿园教师认为将民族民间音乐资源融入课堂很有必要，三分之二的教师认为这种整合活动可有可无，或者根本没有必要。由此可见，幼儿园教师对这项工作的重视度还不够，这对该项工作的开展会产生很大影响。

2.音乐教学实践偏少。

我们知道，儿童处在该年龄段，很难长时间集中注意力而规规矩矩地上课，而且对语文、数学的兴趣也比其他课程的兴趣低些[2]。可是，不少教师却没有将精力放在音乐课上，特别是没有注重将民族民间音乐资源整合到幼儿园课程之中。很多教师在上音乐课时，只是给学生讲解、放映现代的音乐作品，这种状况对儿童吸收民族民间音乐资源是很不利的。

三、提高幼儿园音乐活动中民族民间资源的利用率

1.宣传民族民间音乐。

为了使广大幼儿园教师重视这项课程，政府和其他有关部门应大力宣传民族民间音乐，争取使民族民间音乐在幼儿园音乐课程中占有一席之地。只要社会各界齐心协力，我国的民族民间音乐资源就能在幼儿园以及儿童心中扎根。因为现代科学技术非常发达，网络、广播、电视等等都可以作为宣传阵地。

需要注意的是，在宣传民族民间音乐时，务必选择那些能体现民族民间性、趣味性和教育意义的资源;否则，宣传就会偏离正常轨道，反而弄巧成拙。

2.强化教学实践管理。

加强对幼儿园民族民间音乐教学实践管理，是提高传统音乐资源利用率的第二种有效方式。因为任何理论必须与实践相结合，也必须通过实践来检验[3]。大量的教学实践活动有助于发现、筛选优秀的传统音乐资源，同时也能提高整合效果。

通过加强音乐教学活动，可以从教学活动中总结经验教训，使民族民间音乐资源在幼儿园教学中走向正规化、科学化，这能彻底贯彻落实传承我国传统音乐文化的任务，真正提升我国的音乐国际影响力。该项措施的落实，需要政府等相关部门的监督，同时，也需要社会各界关心我国教育的仁人志士的配合。在大家的努力下，幼儿园音乐教学现状定会大为改观，民族民间资源也因为有了新的载体，而焕发出新的活力。下面是一个教学案例，可以帮助大家理解本文。例子如下：

案例：

1.素材准备：《百鸟朝凤》，取材于山东、河北等地;唢呐、蜡笔和纸张等。

2.教学目标：帮助学生欣赏、感受该音乐作品中的自然和谐之美;了解唢呐的基本特征。

3.教学过程：

A.教师：大家都知道哪些小鸟的名称啊？喜欢什么样子的小鸟啊？有谁知道关于小鸟的音乐吗？

……一番发言讨论之后，教师总结发言结果，并引出即将欣赏的乐曲《百鸟朝凤》。

B.教师：让我们一起感受下唢呐音乐《百鸟朝凤》。

教师提问引导：

（1）大家听到了什么啊？每个同学都想象一下自己处在什么样的环境？

（2）大家对这首唢呐音乐有什么感想，它的美体现在哪些地方？

（3）小朋友们知道唢呐的哪些特征？

（4）小朋友身边有这样的小鸟吗？我们该怎么与鸟类和谐相处呢？

……

教师做课堂总结，并给幼儿们详细解答关于《百鸟朝凤》的相关问题。

[参考文献]

[1]黄曦，谢小于，单雪婷等.幼儿园音乐活动中民族民间资源的利用研究[J].教育与教学研究，2011，25（8）.

[2]黄曦.民族民间音乐资源在幼儿园音乐教育中的应用研究[D].四川师范大学，2012.

9.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇九

幼儿阶段不仅是个体心理状态形成的重要阶段，也是为个体打好身体基础的重要阶段，在这一时期不仅需要教育工作者通过引导促进幼儿身心健康发展，也需要培养幼儿的社会人格和一定行为能力[1]。根据幼儿的心理和年龄特征，在该阶段进行体育教育时应当注重趣味性和游戏性，但是并非所有的游戏都适合在幼儿阶段推行，在体育游戏选择上应当积极健康、简单易学，此时民间游戏正是一个和体育教育的完美融合点，应当在幼儿体育教育阶段大力推行。

一、民间体育游戏的特征

在我国悠长的历史发展进程中，民间智慧硕果累累，在劳动的过程中，人民群众用智慧在枯燥的重复性劳动中融入了游戏的元素，进而发展为当今的体育游戏。体育游戏具有一定的趣味性和灵活性，对场地的要求不高，而且各类人群都可以参与到体育游戏中，门槛较低[2]。民间体育游戏也具有一定的地域性特征，所以民间体育游戏不仅仅是强身健体的一种手段，也是民间文化的载体，在幼儿体育教学的过程中融入民间体育游戏不仅是对儿童体育健身的项目拓展，也在潜移默化中对幼儿进行社会性的培养，成为促进幼儿心理发育的方法之一。

二、民间体育游戏对幼儿体育教学的作用影响

游戏，是幼儿喜欢的一种体育运动方式，过于专业性的.体育教学并不适合幼儿的心理特征和身体发展，民间传统体育游戏不仅简单易学，幼儿可以快速掌握，而且民间体育游戏中蕴含的文化内涵也是帮助幼儿形成良好品格的方法，这种游戏和体育运动相结合的方式不仅仅可以丰富幼儿体育课堂的教学内容，也可以增加幼儿体育教育课堂的灵活性，在提升幼儿的身体素质同时，还能够通过多种感官的刺激增加幼儿的反应速度和身体灵活性，刺激幼儿的思维发展，进而提升幼儿的创造力。因为大部分民间体育游戏都起源于生活，所以也是增加幼儿的社会感知力的重要手段，让幼儿能在体育游戏的过程中促进社会人格的形成。

三、民间体育游戏在幼儿体育教学过程中的应用方式

（一）将民间体育游戏直接运用在幼儿体育教学中

这种直接运用的方式可以在一定程度上保证民间体育游戏的原滋原味性，所谓直接运用就是将民间体育游戏中的内容、游戏形式、游戏材料等直接运用在幼儿体育教育中，这种引用型教育可以让幼儿更直观地感受到体育游戏，但也存在一定弊端，很多民间体育游戏并不适合直接引用，在安全性和运动量上并不一定符合幼儿的身体发育情况。

（二）在幼儿体育教学中对民间体育游戏进行改造式引用

鉴于一些民间体育游戏的玩法和形式并不适合幼儿，所以体育教育工作者应当在实际教学的过程中进行摘取和改造，将原有的民间体育游戏中的成分进行分离和创新，摘除原有民间体育游戏中与时代精神相违背的部分，将积极健康的部分和幼儿体育教育进行融合[3]。例如，在进行幼儿体育教育时融入一些民间舞蹈增加幼儿的身体协同性，或者将传统与现代相融合，将现代儿歌融入到民间体育游戏中，丰富游戏的内容，进行体育教育创新，让幼儿更愿意融入到體育游戏之中。

四、民间体育游戏在幼儿体育教育内容上的应用策略

（一）通过民间体育游戏增加幼儿体育课堂的趣味性

在幼儿教育阶段，天性的发展至关重要，此阶段的任何教育都应当注重对幼儿的想象力和创造力培养，其中课堂上愉悦的气氛至关重要，只有融洽的气氛，才能让幼儿更好的展现自我，获得充分的表现空间。融入民间体育游戏，可以让幼儿体育课堂气氛更加愉悦，幼儿可以更加自由，这让原本有些枯燥的体育训练多了几分乐趣。

（二）通过民间体育游戏激发幼儿的创造性发展

民间体育游戏的种类很多，幼儿可以根据自己的爱好选择体育游戏，也可以在游戏过程中选择自己的队友，自由发展的空间较大。在这个过程中，体育教师应当对幼儿进行一定观察，做到对幼儿的针对性了解，了解幼儿的兴趣关注点，鼓励幼儿对现有游戏进行创新，并运用鼓励的方式帮助幼儿在体育游戏进行过程中树立信心。

（三）通过民间体育游戏帮助幼儿学习技巧性动作

民间体育游戏不仅仅是活跃课堂气氛的手段，也能起到一定的教学作用，对于一些难度较大的动作，体育教师可以通过游戏示范让幼儿掌握动作的要领，而且在游戏的过程中幼儿也不会觉得教学枯燥，也更愿意接受这种教学方式，而且幼儿的模仿能力很强，在老师做出示范动作后，会下意识地在游戏过程中进行模仿，进而掌握动作。在体育游戏开展的过程中，体育教师应当对幼儿进行鼓励教育，并且让那些已经掌握技巧性动作的幼儿教其他幼儿，让幼儿彼此之间互相帮助，提高幼儿的协作能力。

结语

民间体育游戏是民间智慧的结晶，在幼儿体育教育阶段融入民间体育游戏，不仅仅是增强幼儿体质的一种办法，也是培养幼儿人文素养的途径，对幼儿的身心都会产生一定影响。在将民间体育游戏融入幼儿体育教育的过程中，需要幼儿教育工作者不断运用创造性思维进行改进，将传统文化中的精华融入到幼儿的成长过程中，同时将传统和现代相融合，让民间体育游戏更加与时俱进。推进民间体育游戏的过程需要循序渐进地推进，不能为了推进而推进，还是应当找到适合幼儿身心特征的切入点，同时体育教师也应当注重对幼儿的体能训练，让民间体育游戏发挥出一定的教学作用，这种才能让民间体育游戏发挥出更大效用。

参考文献：

[1]赵吉刚. 幼儿体育教学活动方案开发与设置的实证研究[J]. 中国教育学刊， （s2）：85-87.

[2]王彩平， 侯晶晶. 体育游戏在中学体育教学中的应用[J]. 教学与管理， 2015（36）：27-29.

10.浅谈民间体育游戏在幼儿园户外活动中的实践和利用论文 篇十

随着现代教育的不断发展，幼儿教育越来越追求新颖化与创新化，游戏也被频繁地应用到幼儿各环节的教学中。但是，在教学中，教师一般都是运用现代化游戏，并不注重民间游戏的运用，忽视了民间游戏对于幼儿全面发展的积极作用。因此，我们应正确认识儿童民间游戏在幼儿教育中的价值和意义，积极提倡在幼儿教育中开展儿童民间游戏活动，为幼儿的健康发展奠定扎实基础。游戏是促进幼儿全面发展的重要教育形式之一，幼儿教师要坚持因地制宜的教学原则，为幼儿营造良好的游戏环境。同时需要意识到玩是幼儿的天性，要积极发现、保护和引导幼儿的天性，要以游戏为基本的活动形式。游戏是幼儿童年生活及发展的必要部分。可以说游戏是幼儿童年是否快乐、自由的重要象征。通过长期的幼儿教育发现，民间游戏不仅能促进学生的发展，还能帮助教师进行幼儿班级管理。

一、民间游戏特征分析

1.地方性特征

不同的地域都有不同的民间游戏。不同地域游戏能呈现出当地人们的日常生活，具有较强的地方性特征。从我们生活的区域来看，广泛流传的民间游戏有“丢手绢、拔河”等等，具有较强的地方性色彩，能给予幼儿就地取材的机会。无论是对游戏的选择、角色的分配或是情节的发展等等，都可以由幼儿进行自主完成，此过程中幼儿成为民间游戏的主人，既能获得快乐的体验，又能够在体验中掌握一定的知识，获得健康的发展。

2.趣味性与娱乐性特征

对于较多民间游戏而言，之所以能代代相传，最关键的因素是具有趣味性与娱乐性，能使幼儿发自真心地参与游戏各环节。例如，跳皮筋的游戏既安全，又能够积极调动幼儿的创新思维，当然还能锻炼幼儿的身体及灵活性。游戏过程较为随意，可以一人跳，也可以两个人一起跳，还可以多人一起来跳。我们还可以组织比赛活动，看哪一组跳的最多，哪一组的思维最快。

3.简便性特征

这里所指的简便性特征，主要是指民间游戏所需要的玩具材料，这给幼儿园教育中组织民间游戏提供了机会。民间游戏所使用的玩具一般都十分简单，且成本较低，普遍来自于日常生活和自然的材料及半成品，如杏核、小溜溜球，便可以进行“抓棋子”游戏。此游戏中利用的杏核、小溜溜球，不仅物美价廉，甚至都不需要花钱。最关键的一点是这些民间游戏材料的形式并不会被固定，幼儿在游戏中可以根据自己的需要或者想象随意对材料进行加工与改变。

二、儿童民间游戏在幼儿教育中的价值与意义分析

1.有益于幼儿认知能力的提升

幼儿时期是幼儿接受教育的关键时期，更是开发幼儿智力，提升幼儿认知能力的关键时期，此时期的启蒙教育能使幼儿从小具有较强的思维能力和社会认同感，而游戏作为启蒙教育的重要内容，对上述几方面的培养与提升有着至关重要的作用。民间游戏与普通游戏不同，能最大限度地展示历史的`发展过程，常会融合当地的风土人情及思想观念，可以说能给幼儿提供感受历史文化的机会，所以常组织此类型的民间游戏，能让幼儿更好地感受社会生活的方方面面，有效提升幼儿的社会认知能力，使幼儿在不断参与民间游戏的过程中，逐渐感知社会所传达出的种种社会价值观念，还能更好地丰富幼儿的知识体系。

2.有益于幼儿语言表达能力的提升

幼儿想要与人沟通，想要更好地表达自己的观点，都需要具有较强的语言表达能力。而对于民间游戏而言，童谣和儿歌是重要的组成部分，有益于幼儿口头语言表达能力的提升。首先，对于幼儿园阶段的幼儿而言，不仅要提升幼儿的口语表达方面，还要鼓励幼儿勇敢地进行表达。例如，在进行“木头人”游戏时，幼儿会处于较为放松的状态，这时心理上才能无压力，才能够逐渐具有主动表达的意识。同时在进行木头人的游戏过程中，对于幼儿设置的要求，需要根据幼儿实情，让幼儿处于乐于接受的状态中，这样才能真正使幼儿敢于表达，不断提升幼儿的语言表达能力。其次，在设计民间游戏的过程中，教师要有意识地予幼儿提供丰富“说”的材料，这样当幼儿有想要说的内容之后，想要表达的欲望就会逐渐提升，会从以往的“被动说”向“勇敢说”转变，不仅能提升幼儿的语言表达能力，也能提升幼儿的语言表达速度与准确率。

3.有益于幼儿健康心理品质的形成