马原哲学小论文要求（精选3篇）
1.马原哲学小论文要求 篇一
谈如何学习马原之哲学
大纲终于出来了，一个很明显的变化就是马克思基本原理的分值增加了2分，由22分增加到24分，内容无实质性的变化，只是侧重点有所变化。下面考研网针对变化谈下学习方法。
马克思主义哲学第一章是马原理的绪论部分，此章跟大纲相比没有变化。
唯物论部分没有变化。 辩证法部分将“联系与发展;发展的实质;发展与过程”改为“发展的实质;发展与过程”;删掉了“唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法”;将“事物发展过程中肯定和否定及否定之否定”改成“事物发展过程中的肯定和否定”;将“唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法的一致性” 改成“唯物辩证法与认识方法和工作方法的一致性”。
第三章所指出，认识世界和改造世界部分是马克思主义哲学的认识论部分，有三处更改，1.两条根本对立的认识路线更改为唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立;2.改造客观世界与改造主观世界的辩证统一变为改造客观世界与改造主观世界;这样表述更加完备，使知识点更加全面、综合。3.自由与必然由内容变为一个标题，说明其重要性增加;考生应该加强自由与必然的复习。 (来源：考研教育网)
第四章唯物史观部分相对于20有点变化。1.把社会存在于社会意识的内涵改为社会存在于社会意识的构成。2.阶级斗争的含义不再以大纲的形式出现，但内容中仍然存在没有变化。说明阶级斗争这部分的内容重要性降低。
综上，我们针对20新的考研政治大纲马克思主义哲学部分的变化和命题规律进行了分析，我们谈一下年考生对于马克思主义哲学这门学科的学习方法。
第一，概念清晰，逻辑框架鲜明
学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己是否意识到了，但并非每个人的世界观都形成了理论体系，都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学，并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时，既要注意哲学与世界观的联系，又要注意哲学与世界观的区别，不要把哲学与世界观相混淆。
再如，我们把经济基础定义为“与生产力相适应的`生产关系的总和”，而不是定义为“生产关系的总和”。因为“与生产力相适应的生产关系的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。在任何一个社会形态中，都不只存在一种生产关系，而是既有与生产力相适应的生产关系，又有与生产力不适应的生产关系，如旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽等。“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系，内容十分宽泛，而生产力相适应的生产关系才叫经济基础。
第二，马克思主义哲学原理掌握全面，切忌片面性
世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的，而是相互依赖、相互联系的。事物的各个方面也不是孤立存在的，而是与其他方面相依赖、相联系的。马克思主义每一个基本原理，都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。因此，一定要全面理解马克思主义的基本原理，切忌简单化和片面性。 (来源：考研教育网)
例如，在物质和意识的关系问题上，既要看到物质对意识的决定作用，又要看到意识对物质的能动的反作用;在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上，既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用;在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上，既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用，又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用;在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上，既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用，又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用;在商品的价值和使用价值的关系问题上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相统一的一面;在对资本主义制度性质的认识上，既要掌握资本主义经济制度的本质，又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质;在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上，既要树立共产主义的远大理想，又要积极投身中国特色社会主义事业等等。简言之，要全面地看问题，不要片面地看问题。
第三，要在理解的基础上记忆，切忌死记硬背
学习马克思主义哲学也和学习其他科学一样，要记住它的基本概念和基本原理，要记住基本概念的定义，要记住基本原理包括的要点。只有这样，才能运用它的基本概念和基本原理思考问题。所以要学好马克思主义不是要不要记忆的问题，而是如何记忆的问题。我们主张在理解的基础上记忆，反对机械的死记硬背。
第四，要理论联系实际，切忌理论脱离实际
理论与实际的结合或联系是双向的，而不是单向的。理论联系实际，分析和解决实际问题，一定要以弄清理论为前提，不要离开理论罗列一大堆实际问题。学习理论，把它束之高阁，不去分析和解决实际问题，再好的理论也是无用的;但是离开理论，只罗列实际问题，就事论事，不作理论分析，也不算是理论联系实际。只讲理论，不讲实际，是理论脱离实际的一种表现;只讲实际，不讲理论，则是理论脱离实际的另一种表现。这两种倾向我们都要防止和反对。
最后，考研教育网祝广大考生能够取得好的成绩!
(来源：考研教育网)
(中国大学网考研 )
2.马原课社会实践要求 篇二
一、分组调研，完成调研报告
每个自然班分为3个调研小组（不能跨班级分组），每个小组根据选题开展社会调研活动，调研后每小组撰写一篇调研报告。
（一）调研报告要求：
1.论文格式参考正式发表论文格式：内容摘要、关键词、参考文献。2.字数在4000字左右。
3.论文要求A4纸打印，字体为宋体，字号为小四。
4.加封面。封面上写明课程、班级、小组成员姓名及学号（由小到大排列）、论文执笔人及分工。
5.要求每小组上交调查问卷模板及统计数据，附在论文后面。6.论文提交日期为第12周。7.题目可参考已给题目
（二）调研题目（任选一个）
1．中国梦与大学生责任意识调查
2.大学生就业方式和就业观念变化的调查研究
3.智能手机文化对大学生学习方式、生活方式、交往方式等方面的影响。4.关于女大学生安全意识的调查研究 5.大学生课余生活调查研究 6.大学生职业理想调研
7.大学生读书状况的调查分析。8.天津城市文化建设状况调查 9.我校周边生态环境状况调查 10.城中村居民“幸福感”状况调查
二、读一本书、观一部影、看一处景（任选一项）
以小组为单位（分组情况应与调研活动的分组一致）开展以下活动之一：
（一）读书：阅读马克思主义经典作家传记及著作选读
1．推荐书目：《马克思传》、《共产党宣言》、《在马克思墓前的讲话》、《矛盾论》、《实践论》、《马克思为什么是对的》或自选《马恩文集》、《毛泽东选集》、《邓小平文选》等某些文章阅读等等。
2.以小组为单位就所读书籍或文章进行交流、讨论，上交读书、讨论的电子版照片3张。
3.上交一篇纸质版读后感，字数1000字以上。
（二）观影：观看爱国主义教育影片、任课老师推荐的教学视频。1.推荐视频：《大国崛起》、《世界历史》、《复兴之路》、《宇宙与人》、《摩登时代》、《百万英镑》、《走向英特纳雄奈尔》、《列宁在1918》等等。
2.观影后，以小组为单位进行交流、讨论，上交观影和讨论的电子版照片3张。
3.上交一篇纸质版观后感，字数1000字以上。
（三）看景：参观天津历史文化遗迹、博物馆、纪念馆、滨海新区建设、新农村建设、社区建设等等。参观后要求制作活动PPT,要求如下：
1.参观考察后，以小组为单位进行交流、讨论，上交考察和讨论的电子版照片5张。（考察照片包含小组成员在景点前的合影）
2.上交一篇纸质版参观考察总结，字数1000字以上。
3.马原哲学小论文要求 篇三
1、唯物主义的基本观点与辩证唯物主义特有观点的混淆
意识对物质的依赖性与意识对物质的能动性、世界的物质统一性与物质世界是多样性的统一、认识是反映与认识和能动的反映。前者是所有唯物主义的共同观点，后者是辩证唯物主义的特有观点。
2、认为辩证唯物主义和形而上学唯物主义对哲学基本问题的回答相同
这种看法是不全面的。两者虽然都承认物质第一性，意识第二性。物质决定意识，但形而上学唯物主义否认意识对物质的能动作用，而辩证唯物主义承认意识对物质的能动作用。
3、认为假象和错觉是一回事情
事实上假象是事物的一种现象，是客观的;错觉是错误的感觉，是主观的。当然，如果为假象所迷惑就会产生错觉。
4、认为人脑是意识的源泉
人脑是意识的器官，而不是意识的源泉，任何意识都是对客观存在的反映，错误的意识是对客观存在的歪曲反映。即使是荒诞的意识，在现实生活中也有其客观原型。
5、认为“度即关节点”
“度即关节点”是错误的论断。作为哲学范畴，度与关节点是密切相关的，但二者有不同的内涵。度是关节点之间的范围、区间，关节点是度的端点、临界点，二者不可混为一谈。
6、认为人的价值观是通过人的“自由选择”实现的
这种观点抛弃了人的社会属性，离开社会和集体来谈个人，离开社会历史规律来谈自由，宣传个人主义、利己主义，坚持了抽象的人的价值观，是不科学的看法。
7、认为阶级斗争是阶级社会发展的决定动力
“阶级斗争是阶级社会发展的决定动力”的说法是错误的。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，而不是最终动力。阶级斗争是由社会基本矛盾决定的，所以，社会基本矛盾才是阶级社会发展的最终动力。