规矩与自由

规矩与自由（精选6篇）

1.规矩与自由 篇一

家长们,教育孩子别为了自由忘了规矩

现在很多家长都希望让孩子得到自由的空间，但是亲亲宝贝小编提醒各位爸爸妈妈，在给予孩子自由的同时，也应该给孩子定规矩，完全让孩子为了自由忘了规矩并不适当。

“爱和自由”是目前很多亲子教育书籍和言论中，推崇备至的教育理念，也受到很多年轻父母的追捧。但很多家长[微博]对这些教育理论和理念的理解有很多偏差，甚至不由自主地滑向天平的另一端，就是要给孩子充分的自由。为了确保自由，孩子可以随心所欲，没有任何规矩和约束。

传统中的那些老规矩，大部分主要还是关于礼貌礼节方面的内容，用现在比较流行的说法就是多为餐桌礼仪。作为礼仪之邦，这方面的规矩大多数都是需要继承的`，当然有些不一定严格照搬，可以根据时代的发展与时俱进。毕竟，我们身处一个信息化社会。便捷的信息化社会在带给人们方便的同时，也在深刻影响着人们的生活方式，改变着人们的生活习惯。如此情况下，家长们如果仍然沿袭和照搬过去的方式，难免就会被新潮的孩子们抛弃。但无论如何，这些老规矩的精髓不要摒弃。对于一些老规矩，我们需要在继承的基础上进行创新。

如今，80后陆续做了父母，作为新生代家长，他们的教养观念和方式大多比较现代，更容易接受西方的养育理念。在继承一些老规矩方面，自己就比较欠缺。大部分80后都是独生子女，父母从小就关怀备至、宠爱有加，舍不得用老规矩来要求和约束孩子。大部分年轻父母对于一些老规矩比较陌生。

在教育孩子方面，由于他们对“要给孩子爱和自由，要尊重孩子”的误解，才导致了部分家长对孩子的过度溺爱：只要是孩子的要求，家长就会尽量满足，而不考虑这个要求是否合理;孩子犯了错误，即使是涉及做人的根本，家长也是温言软语不予批评或惩罚;孩子在学校受到批评，家长总是先挑学校和老师的毛病，而不是考虑自己孩子的问题。最后甚至演变为，不愿意让孩子受到任何委屈，希望孩子能够在最好的环境里面得到成长：有无限的爱、有绝对的自由、每个人都对孩子万分尊重等。

其实，孩子的可塑性很强，家长对孩子有所要求和约束，多数孩子是可以做到的。但前提是家长首先把道理讲清楚，而不是要求孩子盲目服从。很多规矩，如果不涉及重大原则性问题，家长不妨和孩子共同商定。孩子一旦选择了参与，大都会自觉遵守，有时候甚至做得比家长规定的还严格。

在孩子成长过程中，家长确实需要学会对孩子放手，让孩子自我成长。但是，放手并不是撒手，更不是放任自流。没有任何约束的自由必将演变为宠溺，娇生惯养的孩子基本上都没有受到什么约束。顺应孩子的天性，尊重孩子的选择，并不是彻底放弃规则。有约束的自由，建立在规则基础上的自由，才是真正的自由!

当然，给孩子订立规矩，并没有标准答案可以参考。订立什么样的规矩、制定多少规矩，要根据孩子不同发展阶段的要求、孩子自身的特点、家长的教育理念和教养方式等综合考虑。总的原则是，规矩越少越好，但不能没有规矩，家长应根据孩子的年龄的不断增长，逐步减少规矩，但一定不能坏了规矩。

2.规矩与自由 篇二

失败绝非偶然, 而成功也不是偶然的。进入职场, 有些得意, 但也有些茫然。有人认为只要勤奋就行了, 有人则觉得刚入门, 不着急;有人战战竞竞, 有人则无所谓。其实这都是不思考、不了解职场中的起码规矩造成的。

职场的规矩, 是由职场的性质、环境特点形成的。你必须予以充分关注, 又能不断改善自我, 才能逐步走向成熟, 走向成功之路。

这里提供一些基本的常识, 供大家参考。

一、进入职场亟须了解的几条基本“规矩”

1、纯姿态进入

专业无冷热, 学校无高低。没有哪个企业会认为你代表了你的学校或者你的专业。千万不要因为你是来自名牌大学或者热门专业而沾沾自喜, 也大可不必因为你的学校不好或者专业冷门而自卑。

如果你是跳槽而来, 也不要自恃其能, 目空一切。否则, 只会走向失败。

安妮跳槽进了某大公司高级管理层时, 凭她的资历, 她太有资本张狂。但是她没有这样做, 而是进行了近两个月的低调做人。第三个月她一手策划了一次严格的考评, 但依然以下属的利益为重。安妮保全自己的同时也在筛选着别人。

2、要有独立的人格、独立的思考

一个经过独立思考而坚持错误观点的人, 比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。

你干吗老做老好人呢, 一会儿帮别人查个资料, 一会儿陪别人出去办事。当然, 在必要时, 乐于助人是好的, 但不是一味迎合讨好。如果认为不必要时, 你应该试着说“不”, 说现在手上的活儿太紧张, 必须抓紧时间。你不要老碍于面子, 觉得不好意思, 不然你分内的事总是被拖延。

成功者懂得:在某一个时刻, 放弃是最佳选择。一个女制片人曾经犹豫, 是在当时非常优越的位置上干, 还是自己干?最后她放弃优越, 选择了独立, 她获得了最大的发展。

3、既要学做事, 又要学做人

要学会团结人、尊重人, 要懂得团队精神, 人脉有时会决定事情的成败。一个人具备多少能力, 不只是说他一个人的时候能做什么, 还包括他能通过别人做什么。

要学会主动搭建社交平台。在特定的场合下, 要主动和陌生人搭讪, 你可能会得到意想不到的机会。当然, 这不仅需要你有耐心, 有勇气, 而且要机智灵活, 用真诚开启对方的心门。

节日里, 你最好在人群中, 朋友的聚会、同行业的定期聚会, 你也要尽量出席, 因为你的社交平台就是这样搭建的。你的目光、你的举止、你颇有风姿的社交魅力都能帮助你。你不用每次都那么耀眼, 但最好总能与众不同。

4、要注意培养自己的敏感度和适应能力

很多成功者会发现, 在最困难的时刻, 他们都产生了放弃的念头, 而只要坚持下来, 就会庆幸没有半途而废。事实上, 你正确的态度正是你穿越人生灰色区的希望。

一只小青蛙在一个舒适的温泉里玩, 虽然不断受到加温的热水的骚扰, 但它还是忍了, 最后, 当水温足以烫死它时, 它已经没有力气和勇气逃掉了。而另一只一开始就受到高温水的袭击, 一下子就逃掉了。因此, 你的适应能力和敏感度要时时保持, 否则日久就会遭到灭顶之灾。

5、要逐步培养自己的核心竞争力, 努力成为“专才”

在职场中, 10个10%并不是100%, 而是0。如果你有10项工作每项都会做10%, 那么, 在企业眼里, 你就是什么工作都没有完成。所以, 你必须要让自己具备核心竞争力。对于大多数企业来说, “专才”往往比“通才”更有实际意义。

6、管住嘴巴, 管住“网瘾”

管住你的嘴巴, 恐怕比管住你的心要难。嘴巴似乎总爱随心所欲, 或者根本就违心而说。身在职场, 如果你嘴巴毫无遮拦, 那荆棘会无处不在。

互联网固然威力无穷, 但是决不能沉湎其中。如果你沉迷于网络聊天, 或者沉迷于网络游戏, 浪费的金钱倒是可以弥补, 荒废的青春就无可追寻了。

二、把握好提高自己的资源和晋升通道

就像每个战士都想做将军一样, 许多白领都想做企业的高管。然而, 一个企业往往只有几个高管, 金字塔尖上只有几颗闪烁着神秘而迷人光芒的夜明珠。

现在, 你要思考一下, 你距高管的差距有多大?是否已把握了提高的资源和找到上升的通道?而且, 你是否已经了解叱咤风云的高管需要具备哪些能力?

你必须注意以下几项:

1、你的“忠诚度”和“驾驭能力”如何?

◆很多企业的老总无一例外地认为, 真正意义上的高管, 其对企业的忠诚度和自身业务能力必须经受时间的考验, 考验时间一般长达2年左右。

◆有企业家精神、富有战略规划头脑和出色的战略思维能力、正确指明公司发展方向的人才是企业真正需要的高管的不二人选。

2、你是否重视不断学习与积累实验经验?

◆不断为自己充电。有部分白领在优越的生活和沉重的工作压力下, 已渐渐失去了学习动力。作为高管, 不断学习新的知识, 掌握行业内最先进的技术和理念, 有跨文化的敏感能力, 理解不同文化背景下的不同思维方式和工作方式, 才有可能作为领头人。

◆积累丰厚的经验, 从基层岗位做起, 充分体会创业的艰难。对企业的每一个部门、工作环节, 都有具体的了解, 深刻体会基层员工的工作感受。经历企业内部不同的岗位尤其是营销、财务、人力资源三个关键部门。这可以最大化地激励和磨练个人意志, 也为建立个人威信打下基础。

3、你必须具有良好的“情商”

◆要有良好的情商。懂得领导的艺术, 广结人脉, 有精英团队做自己的得力臂膀。在不同发展时期了解员工想要的是什么, 培养识人用人的能力。

4、你还要抓住机遇、培养机遇

◆晋升的资源是“机遇”, 要有选择地加大自己的“机遇”空间。如果公司没有机会, 那么最好的方式就是跳槽——选择在行业中转换企业的方式, 这对能力足够、但空间不足的中层经理是最好的方法。虽然频繁跳槽容易给人留下不忠诚的印象, 不过现在企业越来越趋向于认同对职业本身的忠诚, 而不是对企业个体的忠诚。

三、提高自己的“逆境商数”、赶走坏心情

由于成功不易, 而且生活和工作节奏的加快, 人们的烦恼似乎也越来越多, 有时坐在办公室会莫名其妙地发脾气, 而这些无名之火又是不适合在办公室里蔓延的, 那么怎么才能赶走这些办公室里的坏情绪呢?

1、不断提升“逆境商数”

近来在企业管理领域出现一个新名词:逆境商数 (Adversity Quotient, 简称AQ) , 即我们在面对逆境时的处理能力, 它能明确地描绘出一个人的挫折忍受力。

根据研究, 一个人AQ愈高, 愈能以弹性面对逆境, 积极乐观, 接受困难的挑战, 发挥创意找出解决方案, 因此能不屈不挠, 愈挫愈勇, 而终究表现卓越。相反的, AQ低的人, 则会感到沮丧、迷失, 处处抱怨, 逃避挑战, 缺乏创意, 而往往半途而废、自暴自弃, 终究一事无成。

AQ不但与我们的工作表现息息相关, 更是一个人是否快乐的关键。尤其在职场遭遇挫折时, 练就一身适应逆境的好本领, 就愈显重要了。

到底该怎么做, 才能提升自己的AQ呢?

碰到不如意的情况, AQ低的人会怪东怪西, 都是别人的错, 害自己不能如愿, 抱怨过后, 心情往往更加沮丧, 而问题依旧无解。AQ高的人通常没时间抱怨, 因为他们正忙着解决问题。所以定要减少抱怨的时间, 因为少一分时间抱怨, 就多一分时间进步。

当挫折发生时, AQ高手的做法是, 先问自己:“现在有什么是可珍惜的?”换句话说, 在挫折中找优势, 并把它转化成进步的助力。例如, 突然失业当然错愕, 但想一想, 现在多了时间自己可支配, 还有资遣费, 于是再进修培养第二专长, 似乎会是不错的想法, 也许就此开创出另一番格局。毕竟, 自怨自艾解决不了问题, 懂得在逆境中找机会, 才是高AQ的的精彩表现。

看待挫败, AQ高手清楚知道, 一时的成败, 并不能定一生。只要保持乐观, 塞翁失马焉知非福, AQ高手就能将当下的不幸, 变成日后回顾时的“幸亏”。让我们一起提升自己的逆境商数, 如此一来, 工作上的卓越成就, 一定指日可待。

2、赶走坏心情的几个妙招

当然, 提升AQ不是朝夕之功, 需要做长期努力。那么, 遇到坏情绪如何迅速化解呢?各人有各人的高效做法, 但一般说来, 下列几招, 还是能立刻见效的。

心情不好要善于发泄

俗话说, 兵来将挡, 水来土掩。当你心情不好时, 跑到室外用你不满的拳头在墙壁上、在小树上肆意打上几拳的时候, 你的心情肯定会变得好起来。

向朋友倾诉

当你把幸福和朋友一起分享时, 很多人都会觉得幸福;你把痛苦向朋友倾诉时, 痛苦就会减轻。因此, 当你的坏情绪涌上心头时, 不妨先做做深呼吸, 伸伸懒腰, 之后给朋友打一下电话随便聊聊, 你的坏心情也会在不知不觉中被迅速化解, 一切又会恢复自然。

听听喜欢的音乐

轻松、欢快的音乐总能带我们到达快乐之家, 不管心情有多坏, 只要听一下自己喜欢的曲子, 你就会感受到你那愉快的心跳。当然, 当你放声高唱出来, 你的心情会变得更好。

让美好时光再现

愉悦跟痛苦相比, 人们更能记住痛苦。因此, 当你心情不好时, 想想同事对你的赞美, 你会感到多么高兴;想想当老板征求你的意见时, 你会有多么骄傲。

四、不断自我激励, 走上成功之路

在我们每天的工作和生活中, 遇到各种困难, 甚至挫折是难免的, 如果没有自我激励的意识和方法, 在通向成功的道路上很可能就会被吓倒, 而成为一个半途而废的失败者。同样地, 每个人即使非常勤奋也都会有疲惫和懈怠的时候, 如果你不能实施自我激励, 你的许多计划都只能被灰尘所覆盖。

下面的五个方面, 会在一定程度上展示出自我激励的特征, 反映出了它与成功的亲密伙伴关系:

一、直面成功路上的艰苦

如果你所从事的工作无法让你感受到快乐, 那么任何成功对你都没有实质意义。事实上, 真正的成功者, 不管他们在奋斗中有着怎样的痛苦, 他们都有一个内在的满意之源或兴奋点, 这种满意之源或兴奋点将为他的前进提供无穷的动力。

二、让奉献多于索取

一件事情要想有十足的把握取得成功, 你必须付出十二分的努力。让奉献多于索取, 许多人听了不以为然, 但这却是每一个成功者获胜的法宝。

许多人抱怨机会太少, 对有失自己“身份”的事情坚决不做。为什么不能多干一点呢?即使你是管理者, 你替打字员打了字, 你替分信员分发信, 就真的损害了你的“形象”了吗?你是否知道, 也许打字的时候或分信的时候, 一个伟大的机会就降临了。机会没有大小之分, 机会只有抓住与错过之分。

三、抓紧现在积极行动

不要把时间毫无意义地花在对“未来”的空想上, 未来是什么、未来的路怎么走, 都取决于你现在的行动。

因此, 删去那些排在你日程表里从来没有去实施的计划或梦想, 因为它们对你眼前的行动没有丝毫的帮助, 只会徒然地增添烦恼。抖一抖身上的尘灰, 告诉自己:“我一刻都不能再耽搁了!”

四、保持乐观的情绪

个人的性格奠定生活悲喜剧的基调。如果你是满腹牢骚, 怀才不遇, 怨天尤人, 情绪沮丧, 那么你的生活一定不会五彩斑斓, 热情洋溢, 而是单调苦闷, 阴雨绵绵。因此, 努力让自己和快乐相伴, 同时把快乐带到生活的每一个角落。生活态度的转变将会以你的一言一行, 进而对你的整个事业都产生十分深远的影响。

五、作自己“最好的朋友”

完成了某一个目标, 一定要给自己颁奖庆功, 一场电影、一次远足、一份可口的饭菜或一个狂欢的PARTY, 都是最好的自我奖励。而一旦拖延了某件事, 尤其是因此而导致失败, 也要懂得处罚自己。

3.规矩与方圆作文高三 篇三

想来那时还是年幼，并不明白这规矩的意义。于是也常常忘记遵守。拿着棋子，形势有利时便在棋盘上狠狠地拍得“乒乓”作响，令周围的棋子都微微一跳;形势不利时便不及拿稳就匆匆放下，“啪嗒”一声。每当看到如此，他便让我把棋子拿起来，坐好，重新以最正确的姿势把棋子落下。“这是老规矩，懂吗!”这时的他，面孔总是板着的。

尽管如此，我依然从未懂得这规矩的涵义，不过倒是养成了“身正”与“音正”的习惯。不久之后，我转到另一家棋院学棋，不久，又是另一家??随着棋力渐渐增长，遇到的对手也渐渐增多。有意无意观察他们，发现盘上积极的人多喜欢落子用力，发出激烈、较响的声音;稳重的人多落子缓慢，发出简短、坚定的声音。难道这就是“规矩”的内涵?

随着下了一盘又一盘，我渐渐醒悟，划分的标准似乎不在轻重缓急，还是那两个词：身正、音正。一个把头埋在棋盘上的落子声急的人必定急躁，而一个几乎躺在椅子里，落子声拖沓的必然步调缓慢。

“不偏谓之中，不易谓之庸”，身与声有关轻重缓急，又无关于轻重缓急，到底还是“心正”。“心正”则“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。

于是，我依然喜欢在布局时把棋落得“啪”“啪”作响，看战局在方寸间展开，在中盘对杀中稳稳落下那决定性的一步，在收官时轻柔地将边边角角收入怀中。

那天路过楼下的小棋馆，里面的老师在教学生们落子，我听见有的孩子用稚嫩的童音问到原因。

4.规矩与奉献(演讲稿) 篇四

各位新同学：大家好!我叫郭光军，是机电工程学院的一名普通教师。很高兴能够和大家一起探讨规矩与奉献这个话题。

说到这里，我想请各位同学针对自己认真思考三个问题。第一：我是谁？第二：我来做什么？第三：我到哪里去？第一个问题是对自己的定位，第二个问题是给自己设定一个基本目标，第三个问题，是今后努力发展的方向。对自己有了定位、目标与方向。我们平日里怎样才能实现自己的定位与目标呢？借用部队的一句口号那就是“守规矩、打胜仗”。

近期，一则新闻轰动全国：一位女士在野生动物园，因与老公发生口角，居然无视规定走下车，被老虎拖走，她的老母亲救女心切冲了出去，结果被老虎活活咬死„„不许在猛虎区下车，这就是规矩，一死一伤的结果，就是因为不守规矩。

老虎吃人是常识，当事人不可能不明白，与其说她是无知无畏，倒不如说是我行我素，在她打开车门的那一刻起，就注定要为自己的行为负责。可见，最可怕的不是老虎，而是人对于规矩的蔑视。

从幼儿园起，我们就学习和适应各种规矩，如饭后要漱口，过马路要走斑马线等。上学后又要遵守各种校规校纪，如不许迟到早退，诚实守信，爱护公共财物等等，这些规矩看似冷冰冰、硬邦邦、毫无人情，但你不遵守它，校园里的老虎可能比动物园里的老虎还要可怕。

我从教十余年，曾目睹了多起校园里的老虎伤人事件：有学生因为踦摩托车在马路上飙车，不幸被车撞身亡；有学生因与同学打架构成伤害罪，因触犯刑律被开除学籍„„在校园里的老虎面前，你可能不至于丢掉性命，但你失去的是与生命同样宝贵的青春的年华和美好的前程。不守规矩，你可能就是下一个被老虎吃掉的人。借用郭德纲的一句话：千万要远离那些不守规则的人，因为雷劈他的时候可能会连累到你。

从小处说，不守规矩的人是道德失准，从大处说，不守规矩的人是缺乏敬畏之心。敬就是尊重，畏就是害怕。古人云：君子三畏，畏天命、畏人言、畏君父，即身有所正，言有所规，行有所止。人只有心存敬畏，才能有如履薄冰的谨慎态度，才能有战战兢兢的戒惧意念。希望我们每一个在座的人都能心存敬畏，行有所止，做懂规则，守规矩的文明人。

最近网上流传这样一句话：“我宁愿欠你一个快乐的少年，也不愿看到你卑微的 成年”。生命的意义在于活着,那么活着的意义又是什么呢？当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献！我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们每一个人所想要的。古往今来，有无数人在青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我不一一列举。可是，有一个人的名字我却不能不提，他是我们永远的学习榜样，也是最平凡的人。大家知道他是谁吗？就是雷锋，他日记中写到：“ 青春，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！”。

说实话，十九年前，我刚工作的时候也有过失落和茫然，感觉现实不尽如人意，感觉离曾经的梦想有很大距离，一度陷入困惑之中。可是，现实容不得我有片刻的等待和迟疑。我告诉自己，“只要你是金子，就能放光，只要你认真的面对生活、面对工作，你就会有所获得。”

你们选择了济南市技师学院,从某种意义上来说，就是选择了奉献。在这里学会奉献。你们会因此失去一些东西，但你们不会失去最为宝贵的青春。你们会用汗水见证着成长，用奉献丈量着价值。青春之花在这里绽放，永不凋零。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”同学们你们作为一个国家、一个民族的希望。那么现在就是你们为实现“中国2025制造”的梦想筑垒基础的时候，你们要做事情有很多很多。纵使艰难险阻，也要努力前行。纵使你们平淡一生，但这都不要紧，群星闪烁时你们同样灿烂，这样的平凡其实就是一种伟大。因为以后平凡的工作岗位需要你们奉献，构建和谐社会需要我们大家一起奉献。奉献不分大小。你们的青春是有限的，有限的青春会因为你们的奉献变得充实、久远。

新起点，新面貌。从你踏入机电工程学院那刻开始，之后三年、四年的日子里，我们将携手共同走过，一起走在追梦的路上。你们会在这里遇到睡在上铺的兄弟，遇到弥足珍贵的闺密，遇到博学亲切的老师。不管怎样，一定要感恩爱你的人、不忘初心、拥抱未来！祝愿你们有一个难忘的昨天、奋斗的今天、美好的明天。

5.思维导图的规矩与方圆 篇五

我们言归正传说到思维导图上面，在我们一开始就学习和掌握思维导图时，就应该严格按照东尼博赞先生谈到的思维导图的基本规则来画图。这样做的原因：

第一，是这些绘制思维导图的规则，非常符合大脑的思考模式和学习模式，可以提高我们的学习和工作效率。

第二，就是如同上面讲的大家都按照一定的规则来，这样就彼此交流起来就会更加的方便、直观，便于理解和记忆。

第三，是在学习初期我们必须严格按照老师的要求来做，这样才可以保证复制的是正确的，为后期应用过程中不断地创新和突破，奠定坚实的基础。

另外很重要的一点就是在学习初期我们一定学习正确的，只有这样的才不至于在后期要花更多的时间和精力来修正错误。说得严重点，吃了不该吃的东西，我们可以到医院里去洗胃;那么我们学习错误的东西，需要靠什么来解决呢?所以前期的正确的学习和选择非常的重要。

尽管思维导图这些规则很简单，但是真正能够做到的人却是不多，究其原因，就在于知道了一回事，真正的去做了，能够做到了是另一回事。在外出培训的过程中，曾和好多朋友交流过，发现其存在的问题：

第一，极少用手绘，过多的依赖计算机，只要需要做图的时候就使用软件。对于这一点，我的看法是再好的软件也是需要我们的大脑来思考。在手绘的过程中，需要我们的大脑做出更多的思考，特别是对于里面的关键词语的选择和精简，因为手绘纸的大小是固定，所以要在有限的空间里面，把更多的思想内涵的东西表现出来，就迫使我们的大脑要不断的思考和反思。

另外就是通过手绘更加建立大脑内部的神经链接，更容易建立良好的思考模式和思考习惯。所学习过的内容更容易得到进一步的巩固和掌握。

第二，就是《思维导图》和《开动大脑》这两本书，没有看过，或者仅仅是翻了翻而已。《思维导图》是我看得遍数，最多的一本书，后来书被我用线重新装订。因为我觉得每一次看它都会有新的体会和收获，里面的很多内容都值得我们进一步的学习和借鉴。这两本书是无论是作为初学者的入门教材或是作为进修班的提高教材，我都觉得再合适不过。

“书读百遍其意自显”，特别是一门好书，它绝对值得你反复去玩味，去品味。

第三，完成后的图，线条和文字都是黑色的。颜色也可以增强我们的记忆，刺激我们的大脑，所以在绘图的过程中尽可能的多用几种颜色，最少要准备一支四色笔。还有就是里面尽可能多用图，多用和所表达的主题有关的图，这样也可以起到帮助理解，提高记忆的目的。别忘了我们中国汉字有将近1/2的文字是象形文字。中国的汉字的是来源自于我们自然界的万事万物的影像，这是象形文字的起源。

还有一点做过的图，在闲暇的时候可以重新拿出来，再一次的修改和完善，这样我们对图的理解会进一步的加深，也许还会有更多的创新的点子和主意出来，因为经过了一段时间的积累和沉淀，我们的思路进一步得到了拓展。

第四，思维导图是用来玩，让自己玩得开心点。只有我们的精神放松了，我们的心门才打开了。心门打开了，我们才可以更快更有效的接受新的东西。所以无论是在日常的生活，工作还是在学习，都可以拿思维导图来玩一下。谈而言之，就是要把思维导图变成一种思考问题的习惯，培养一种这样的生活方式。

第五，分享的越多，收获就越大。思维导图的本身就是一个放射状的开放架构，所以对于思维导图我们要经常的与别人分享。这也是我每次培训后的感触，每次培训课程收获最大的不是参加培训的学员们，而是作为培训师的自己。因为我从他们的身上学到了更多的东西。我们每一个人都是一个蓄水池，只要不断的有水流进来，又有水流出去。才可以保证自己池子里的水是新鲜，是有生命力的活水。

而且每一次我们和别人分享了自己思维导图后，都会发现自己的图里面又可以加入一些新鲜的东西。所以我也常常和朋友谈起思维导图是一个具有生命力的，它可以不断的生长，只要你投入你的时间和精力，还有你的爱心，你可能在一开始的种下的一棵种子，但是最后你收获将是一棵参天大树，如果你愿意和你身边的朋友们一起分享，那么你收获就将是一片浓郁的森林。(曲志男)

附 录：技法

1 突出重点

。一定要用中央图

。整个思维导图中都要用图形

。中央图形上要用三种或者更多的颜色

。图形要有层次感

。要用通感(多种生理感觉共生)

。字体、线条和图形尽量多一些变化

。间隔要有安排

。间隔要合理

2 使用联想

。在分枝模式的内外要进行连接时，可以使用箭头

。使用各种色彩

。使用代码

3 清晰明白

。每条线上只写一个关键词

。所有字都要用印刷体写

。印刷提都要写在线条上

。线条的长度与词本身的长度一样

。线条与线条之间要连上

。中央线条要粗些

。边界要能“接受”分枝概要

。图形画得尽量清楚写

。让纸横放在桌前

。印刷字体尽量竖写

4 形成个人风格

布局

1 突出层次

2 使用数字顺序

思维导图Mind Maps基本规则

主题在中央

从中央思考起不但符合心智的思考方式且与大自然法则同步。

使用品质较佳完全空白A3或A4的白纸，并将之横式平放。品质好一点的纸会让您的心情很舒服，空白纸提供您360°自由发挥不受限制的思考空间。

影像的使用

最好是彩色、立体的，因为愈与实际生活相似则愈容易触发思考及强化记忆，您放眼环顾四周，那一样东西是黑白的呢?千万别告诉我，您爷爷的结婚照就黑白的。

色彩的使用

每一种色彩对每一个人都代表不同的意义。我是一位非常喜欢打高尔夫球的人，绿色对我而言，代表的就是户外休闲娱乐。如果对政治狂热的人而言，您认为绿色对他而言代表什么? 蓝色? 黄色?

文字的使用

每一线条上的文字都是关键词的选择，以正楷书写在线条上不受妨碍的位置，且以一个〝单字〞为原则，例如，〝苹果〞是一个单字，最多不超过2个单字。

线条的长度

大约与图形大小或书写文字长度相当即可。

线条的结构要流畅层次要分明，并且要确实连接在一起。线条的粗细。与中央主题连接的部份由粗而细，其余分支以一般细线条即可。但如果针对特殊情况则可以有不同的运用方式。

整个思维导图的结构层次是放射状(Radiant)，它是联想的引导及表现。整个结构必须轮廓清晰，且有一定的顺序(顺时针或逆时针，因个人的习惯或主题内容可以自由决定)。

思维导图的风格(Style)

6.规矩与自由 篇六

洛克政治哲学的理论基础是近代自然法理论, 即以自然状态作为政治思想的逻辑起点, 通过自然法、自然权利和社会契约而形成一套系统的近代政治话语体系。传统自然法所关心的是客观法则和尺度, 一种先于且独立于人类意志的、具有约束力的秩序, 近代自然法则倾向于一系列权利, 是一种对权利之理由的阐述和要求。因此, 自然权利成为近代自然法理论的核心, 它是自然状态中的人们就享有的不证自明的权利。对自然法理论这一转变作出最早贡献的是霍布斯, 而使这一转变具有自由主义色彩的则是洛克。

洛克所言的自然状态是一种完备无缺的自由状态。在此状态中, 人生而享有生命、健康、自由或财产, 而无须得到任何人的许可或听命于任何人的意志。其中, 财产权是洛克始终强调且唯一加以详细论证的自然权利。在他那里, 狭义的财产权是指, 个人可以通过劳动这一人与自然的中介而获得对物质的私人占有;广义的财产权则指个人享有的一般性权利, 包括对生命、健康、自由和物质财产的权利, 是个人拥有的总和。洛克多将人生而有之的属性概括为财产权, 进而成为之后对社会和政府而言不可取消的权利要求。然而, 自由的状态并非放任的状态, 一种为人人所应遵守的自然法支配着自然状态。洛克所言的自然法, 即是理性, “理性和公道的规则正是上帝为人类的相互安全所设置的人类行为的尺度”。在自然状态下, 每个人必须尽最大努力保护自己的利益, 而由于人类基于自然的平等与独立, 他在对自身利益享有权利的同时还有尊重他人权利的义务。自然法正是在此意义上约束着所有人, 并因此赋予人另外两种权利, 其一是在自然法的许可范围内, 为保护自己和别人, 可以做他认为合适的任何事情, 另一则是处罚违反自然法的罪行的权利。

洛克承认, 人在自然状态中对权利的享有并不稳定。在这方面, 自然状态的缺陷主要表现为:第一, 缺少一种为共同同意所接受和承认的是非标准与裁判一切纠纷的共同尺度;第二, 缺少一个有权依照既定法律来裁判一切争执的公正裁判者;第三, 缺少支持和执行正确判决的权力。为避免并补救自然状态的种种不便, 一个明确的权威须得设置。于是, 个人先通过契约与其他人联合成为一个共同体, 将个人的自然法执法权交之公众。其后, 公民社会这一共同体通过信托而将公共权力交予公民政府。这样, 他就授权社会的立法机关, 根据社会公共福利的要求而制定法律。个人的权利与义务只有在政府之下才能完全实现。

“相同的自然动机使人们知道有爱人和爱己的同样的责任;因为, 既然看到相等的事物必须使用同一的尺度。”仅仅通过重复胡克的思想, 洛克强调主张, 道德上的权利和义务是内在本质, 且优先于法律;政府有责任根据自然与道德的是非标准通过法律而实施之。洛克确立的一套天赋而不可取消的个人权利, 就是自然且道德的根本标准。它限制社会的职权, 成为防止对私人自由和财产进行干预的屏障, 而法律的目的正在于保护和扩大个人自由。“法律按其真正的含义而言与其说是限制还不如说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的正当利益, 它并不在受这法律约束的人们的一般福利之外作出规定。”在洛克那里, 人是理性的动物, 已经受到自然法内在的制约。于是, 法律便倾向于成为一种外在的指导性力量, 这种指导即是明确个人自由行动的范围, 而这一范围则是一个人的自由权利只能在保护另一个人同样权利的同等有效要求的范围内行使。这里, 洛克已经展现出“法下自由”这一自由主义核心内容:法律应是被动防守性的, 它为社会成员确立自由行动的范围, 并且守卫这一范围;个人在这一范围内自由地遵循自己的意志而非依照积极的、申张性的指导行事, 因此个人在遵守法律的同时, 追求着自己的目的。

在洛克看来, 对个人权利最具威胁的是专制权力。专制权力是一个人对另一个人的一种绝对的专断的权力, 可以随意夺取另一个人的生命。这不是自然所授予的权力, 因为自然并未在人们之间作出差别;这也不是依据契约而产生的, 因为人们委托权力的目的是使自己的生命和财产尽可能地受到保护。为了防止绝对专断权力的出现, 洛克主张限制国家权力, 建立有限政府。基于人们的同意和他们授予的权威, 洛克认为立法权是政府的最高权力, 社会任何部分所有的其他一切权力, 都是从它获得并隶属于它的。但是, 立法权本质上是以保护社会以及其中每一个成员为目的而行使的一种受托权力, 当它的行为有负于对它的信任时, 人民仍然享有最高权力来对其加以更换。因此, 立法权在最大范围内以公众福利为限, 也要受到限制, 即立法权应以正式公布的既定法律来进行统治, 并且法律面前人人平等, 不因特殊情况而有出入;这些法律除了为人民谋福利这一最终目的之外, 不应再有其他目的;立法权未经人民同意, 不应对人民的财产课税;立法机关不得把立法权转让他人。

为进一步捍卫个人自由, 使法律忠于公众福利, 洛克主张分权, 因为“如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力, 这就会给人们的弱点以绝大诱惑, 使他们动辄要攫取权力, 借以使他们免于服从他们所制定的法律, 并且在制定和执行法律时, 使法律适合于他们自己的私人利益, 因而他们就与社会的其他成员有不相同的利益, 违反了社会和政府的目的”。洛克的分权主要是指立法权与执行权的分立, 而后者几乎总是和对外权联系在一起。洛克主张立法权必须由民选产生的议会掌握, 而执行权和对外权则交由行政机关行使。在权力的位阶上, 他强调立法权高于执行权。因为立法权是制定法律的权力, 而只有法律才能提供社会的安全和秩序。同时, 立法权是人民缔结契约而授予的权威, 而法律之所以成为法律, 就在于这种社会的同意。

在洛克那里, 法的根本向度是自由。洛克把自然法解释为每个人生来就有权对天赋的、不可取消的权利提出要求。而在这些权利中, 财产权具有典型意义。由于自然法是不成文的, 只存在于人们的意识之中, 自然状态里就存在着诸多妨害人们财产的缺陷。于是, 人们联合成社会, 以便用整个社会的集体力量来保障和保护他们的财产, 并以正式公布且经常有效的法律来治理他们。因此, 自然法规定的义务———每一个人都有义务保存自己———并不在社会中消失, 而是在许多场合下表达得更加清楚。换言之, 自然法是所有人、立法者以及其他人的永恒的规范。一方面, 明文法对独立个人之间的权利纠纷问题进行明确的调节和指导。另一方面, 社会和政府的建立带来了政府权力与个人权利的关系问题, 为防止专制权力对个人权利的侵犯, 政府将受托于人民的立法权作为最高权力, 其他一切权力均从属于它。依照维护个人权利这一自然法的根本目的, 明文法最终成为社会的权威。

然而, 立法者不能预见并以法律规定一切有利于社会的事情, 因此, 执行权在明文法没有作出规定的许多场合, 便根据一般的自然法享有利用自然法为社会谋福利的权利, 直至立法机关方便地集会来加以规定。洛克将这种并无法律规定、有时甚至违反法律而依照自由裁处来为公众谋福利的行动权力, 称为特权。特权为执行权保留了相当范围的自由, 但始终要以公共福利为宗旨。洛克强调, 当他承认法律在某些场合可以让位于执行权时, 实际上是指应让位于自然和政府的根本法。由此引出一个问题, 即如何判定这一权力使用得当。洛克的回答是, 在赋有特权的执行权和立法机关之间, 不可能有裁判者;同样地, 在立法机关和人民之间也没有裁判者。这似乎重新回到了自然状态的困境之中, 即各方依据自然法的根本性而具有行为的尺度, 又因为它的模糊性而尺度不一。不过, 人民最终保有以武力推翻暴政的补救办法, 这就是洛克所言的, 在世间没有裁判者的一切场合, 人民只有诉诸上天。这同样是基于那种先于一切明文法且驾乎其上的自然法———上帝和自然从来不许可一个人自暴自弃以致忽视对自身的保护。

法律是保障自由的权威。然而, 洛克在论辩中涉及“合法”这一概念时, 却造成相当多的混乱。他明知在明文法上难有补救手段, 却提及政府的特权;他在论涉对暴政的合法抵抗时, 指的是诉诸明文法以外的、在自然道义上可为之辩护的补救办法。洛克将符合法律看作是公正或正当的同义词, 但对什么是自然道义上的公正与什么是依照明文法可采取的行动则未加区别。这种含混得到一种被奉为永久不变的传统信念的支持, 即认为法———无论是自然法还是明文法———都是浑然一体的。因此, 公民社会时而需要直接遵循并非由最高立法机关制定的根本法;法律的权威之中充斥着许多不确定。

洛克的含混最终源自他在逻辑结构上对何者是根本、何者是派生的问题一直摇摆不定。他对自由在公民社会中的路径所作的论述可分为四个层次。首先, 个人权利尤其是财产权, 是洛克政治思想的基础。维护个人自由, 反对专制压迫是他一贯的主题。其次, 人是社会的成员, 社会作为一个确定的单位, 是个人权利的托管者。再次, 在社会之外还存在政府, 它则是社会的托管者, 类似于社会之于个人。最后, 在政府内部, 立法权比执行权重要, 更具权威。为保卫自由和财产, 立法权支配执行权, 社会支配政府。这就是个人权利的不可取消性构成政府与社会权威的限度。而既然政府和社会是为了维护个人权利而存在, 那么在某种意义上, 政府的权利是不可取消的。有关特权的论述表明, 洛克认为政府和社会拥有某种既得权利和永久权力, 只能因故予以剥夺。洛克的政治思想并没有试图盘根究底地弄清, 各种机构的实际权力是怎样从各个人彼此平等而又不可剥夺的权利衍生而来, 因此, 在他思想的一部分中, 个人权利以终极原则的地位出现, 在另一部分中, 社会和政府则起到终极作用。此二者如何都能成为绝对的原则, 并没有得到充分说明, 清楚的只是, 自然法是它们共同的规范。

洛克的政治学说可以简略地陈述为:一切政府就其权力而言都是有限的, 而且只有在得到被统治者的认同的情况下才得以存在。对此, 洛克的理由是, 所有人都是生来自由的。人生而自由这一主题构成了洛克政治思想的重要特征。为保有自由, 他的主要论证是, 没有法律就没有自由。基于一套天赋而不可取消的个人权利的确立, 法律针对无限制的专制权力, 最终以有限政府的建立而树立起法律的权威。然而, 由于逻辑结构上的缺陷, 洛克所承认的政府特权不可避免地导致法律的权威出现空洞。于是, 自由便面临着类似重返缺乏共同明文法的自然状态的危险。

参考文献

[1][英]洛克:《政府论 (下篇) 》, 商务印书馆, 2007。

[2][美]列奥·施特劳斯:《政治哲学史》, 法律出版社, 2009。

[3][美]乔治·霍兰·萨拜因:《政治学说史》, 商务印书馆, 1990。

[4]李强:《自由主义》, 社会科学出版社, 1998。