生活中的心理学的感悟

2024-06-19

生活中的心理学的感悟(11篇)

1.生活中的心理学的感悟 篇一

这个暑假是一个快乐完美的、收获颇多的、充实的暑假,关于

三年级暑假生活中的感悟作文:暑假生活中的感悟

愉快的暑假即将结束。时光不倒流,那一幕幕也都历历在目。从

我在这些方面为什么会取得如此大的进步?很简单。书法,我天天练,字,一笔一画,心,平平静静。如果我今天想写,整整一个下午我都会沉浸在写字的

欣喜之余,我审视了自己,发现存在着很多的不足:比如,有些难题还是需要父母的指导,不能自已独立解题;有时一个人在家还是感到害怕,特别是下雷雨的时候;生活的能力更有待于加强:在炒菜时,不小心烫伤了手;洗衣服没洗干净,晾干后,衣服上还有残留的白色肥皂痕迹;以后有空要多做家务……希望这个学期,能让自己更完美,

 

暑假应该是做学生的最开心的事情了吧~小伙伴们你们的暑假生活过的是不是很快乐呢!精品学习网作文频道专门为大家整理了20暑假作文大全,其中包含有暑假话题作文、暑假字数作文、小学暑假作文、初中暑假作文、高中暑假作文等内容,欢迎大家阅读~

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2.生活中的心理学的感悟 篇二

语文与生活同在, 它的外延与生活的外延相等。“生活的外延有多大, 语文教学的外延就有多大。”伟大的人民教育家陶行知先生早就提出了“生活即教育”“教学做合一”、“为生活而教育”的理论, 他一再强调“生活是教育的中心”。在生活中学习语文, 不能是口号, 要付出行动才行。在教学时, 教师如何将教学活动置于现实的生活背景之中, 激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望, 并获得有活力的知识, 使情操得到真正的陶冶?我在以下几个方面作了尝试:

一、教育环境“生活化”

生活中蕴含无穷无尽的教育资源, 我们或利用身边的景物, 或捕捉具体的生活现象, 或借助鲜活的现实案例, 或采用语言再现、实物演示等手段, 激发学生从生活中“找”语文、“学”语文, 真切感受“生活处处皆语文”。

二、课堂教学“生活化”

1. 凭借生活创设问题情境

要根据学生已有的心理结构, 创设问题情境, 考虑学生原有的生活基础, 并努力儿童生活与文章生活之间建立一种相似或相对的联系, 激起学生强烈的探求欲望。

创设的问题情境, 努力与学生的生活沟通起来, 与文本信建立联系。如学了《卖火柴的小女孩》后, 可创设这样一个问题情境:卖火柴的小女孩如果来到了你家, 你会怎么说怎么做?“一石激起千层浪”, 学生争先恐后地表达了自己美好的愿望。然后让学生听《你别问, 这是为什么》的诗歌, “妈妈给我两块蛋糕, 我悄悄地留了一块。你别问, 这是为什么……”教室里静静的, 学生的心灵被深深地打动了。

2. 模拟生活进行语言实践

语文要为生活服务, 把教学活动置于学生的生活情境中, 提高学生的语文素养, 强化学生的生活意识, 培养生活能力。 (1) 表现为创设文外生活情境。 (2) 表现为再现文中的生活情境。

三、生活走进语文, 构建多元平台

生活时时处处皆学问, 是一本很好的教科书。教师应具备一双慧眼, 寻找生活中与语文教学的结合点, 让生活成为学生学习的教材。

1. 家庭生活中语文

自孩子呱呱落地, 家庭便成了儿童学习语文的第一场所, 五彩纷呈的家庭生活, 为孩子提供了广阔的展示自己的舞台。教师应积极开发和利用家庭中的语文课程资源, 抓住每个学生家庭的特点, 创造性地开展语文教学活动, 增强学生在各种场合学语文、用语文的意识。

有的孩子没入学就能认识千八百字, 能诵读古诗, 讲述寓言故事, 这不能不说与成长的环境有关, 与家长的引导有关。对于语文的积累, 有的是靠孩子自己感悟的, 但更多的是, 是家长与教师教会他们感悟什么。有的家长能够做到“亲子共读”, 这是一个成功的经验, 孩子在家长的陪伴下, 他们会产生对语文极大兴趣。孩子需要榜样的影响, 家长就是孩子的榜样, 家长能做的, 他们也力求做到。这是一种内在的驱动力。

我看到, 有的家长在陪伴孩子看电视的时候, 总是询问孩子看明白了什么, 有什么感想。这样的交流的过程, 实质就是培养孩子学习语文的过程。有的家长给孩子买了很多课外书, 就知道让孩子要看, 要读, 但从不过问读懂了什么, 读得怎么样, 这样有些孩子, 也许敷衍了事。有的家长即使是去公园, 也不忘要孩子去积累语言, 比如看到标语, 就让孩子认一认, 看到动物, 就让孩子说说什么样, 看到花草就让孩子去联想。等等, 由于家长的意识影响了孩子的兴趣。孩子在生活中得到了丰富的积累。

2. 校园生活中的语文

学校是学生生活的重要舞台, 教师要善于将这座舞台上发生的点点滴滴引入到学生的学习中来。如激烈的体育比赛, 精彩的文艺表演, 丰富多彩的少先队活动, 学生感兴趣的热门话题, 都可以让学生大胆地去说一说、去讲一讲、去写一写。孩子走进了学校, 教师就要负主要的责任了。学校的生活是学生学习语文的重要途径, 但是我们不可忽视丰富多彩的课外生活, 死读书, 死教书, 不能适应现代教学的要求。有经验的教师, 总是能创造性的开展活动, 比如, 定期让学生收集社会见闻, 办语文小报;利用晨读, 讲述自己身边的故事;举办读书交流活动, 编写日记精翠, 收集格言警句等, 这些有意义的活动, 促进了学生由不自觉到自觉的走进语文。

3. 社会生活中的语文

《课程标准》指出:语文要“沟通课堂内外, 充分利用学校、家庭和社区等教育资源, 开展综合性学习活动, 拓宽学生的学习空间, 增加学生语文实践的机会。”的确, 广阔的社会背景为学生提供了一片学习语文天空, 而学生由学校走向社会, 走向生活的拓展过程也可以通过多种形式实现。

3.感悟生活中的概率 篇三

一、 投资中的彩票问题

福利彩票是个非常简单的古典型概率问题. 例如有的福利彩票30选7. 30选7共有注数:30×29×28×27×26×25×24 =10260432000,而选中的7个号码是随机组合,所以共有7×6×5×4×3×2×1=5040种不同的排列方式,因此需要10260432000除以5040得到2035800,约要买2035800注才会中大奖,你还会把彩票作为你投资的方向吗?

彩票已成为我国不少城市居民投资的一个渠道.如果运气好,少量的投资将换来惊人的收益.正因如此,彩票才有市场,吸引众多的投资者购买.那么,对彩票,我们应该持何种态度呢?我认为,作为普通老百姓,一方面,一次只应该花几块钱、几十元或几百元,用有限的钱买几注或几十注彩票,因为彩票的中奖率,尤其是中大奖的概率,实在是太小,好比大海捞针,是可遇而不可求的;另一方面,要有一颗平常心,空闲时买几张彩票碰碰运气,算算号码,娱乐一下,中彩固然值得庆贺,未中彩也不要垂头丧气.须知,买彩票中大奖是小概率事件,而小概率事件是很少发生的.有笑话说全世界的数学家都不会去买彩票,因为他们知道,在买彩票的路上被汽车撞死的概率远高于中大奖的概率.

二、 扑克牌中同花、顺子和同花顺的概率问题

从整副牌中抽出五张牌是同花顺是每个赌徒所期盼的.下面首先来看看同花的概率吧!

一副扑克牌去掉大小王共52张,抽取第一张牌有52种不同的选择,第二张牌有51种选择,一直到第五张有48种选择.所以一共有52×51×…×48=311875200(种)不同的情况.但是我们需要考虑到顺序问题.那么总共有5×4×3×2×1=120(种)不同的方式去排列五张牌(同理还是第一张牌5种选择,第二张4种,以此类推),因此需要用311875200除以120得到2598960,也就是说你可以拿到约260万种可能的手牌.

现在假设拿到的同花花色是红桃.第一张抽到红桃的情形有13种,第二张是12种,以此类推.一共有13×12×11×10×9÷120=1287(种)拿到红桃的情形.但是这里存在着五张牌是连牌的10种情形,我们在计算时需要减去这10种情形,剩下1277种情形.一副牌里有四种花色,共有4×1277=5108(种)同花的情形.因此概率为5108÷2598960≈0.002.这意味着每500次才可能有一次同花.

那五张牌中是顺子的概率呢?抽5张牌总共有52×51×…×48÷120=311875200÷120=2598960(种)情形,顺子无非是12345,23456,…10JQKA,一共有45×10种,所以概率=45×10÷2598960=0.0039.这意味着大约每256次有一次顺子.

可想而知同花顺的概率了.不过同花顺的算法就简单了些. 同花顺概率=4×10÷2598960=0.000015.这意味着大约每66666次有一次同花顺.

这个数值是非常小的,它就是我们通常说的小概率事件,多数人断言这样的小概率的事件在发牌时会出现是不正常的.若发生了,我们就有理由怀疑有作弊行为,所以赌博还是不要碰了.

三、 生日概率问题

很多事情的结果不是靠眼睛靠想象得出来的,比如我们的生日问题,要依据科学的计算才可以得出.

以1年365天计(不考虑闰年因素),你如果肯定在某人群中至少要有两人生日相同,那么需要多少人?大家不难得到结果,366人,因为只要人数超过365人,必然会有人生日相同.但如果一个班有50个人,他们中间有人生日相同的概率是多少?你可能想,大概20%~30%,错,有97%的可能!它的计算方式是这样的:

50个人可能的生日组合a=365×365×…×365(共50个)个;

50个人生日都不重复的组合b=365×364×363×…×316(共50个)个;

50个人生日有重复的概率是1-.

这里,50个人生日全不相同的概率=0.03,因此50个人生日有重复的概率是1-0.03=0.97,即97%.

根据概率公式计算,只要有23人在一起,其中两人生日相同的概率就达到51%!如果要求你遇到的人中至少有一人和你生日相同的概率大于50%,你可能会认为至少要遇到183人,错,按照这样的概率计算至少要遇到253人才成.

生活中很多类似的例子,不是靠猜,而是要靠科学的计算.

概率渗透到现代生活的方方面面,生活中最重要的问题实际上都是概率问题.也可以说,几乎我们所掌握的所有知识都是不确定的,只有一小部分我们能确定地了解.甚至数学科学本身,归纳法、类推法等发现真理的首要手段都是建立在概率论的基础之上.因此,整个人类知识系统是与这一理论相联系的.我们应该准确地了解事件发生的概率,不盲目判断,才能做出正确的选择,减少伤害和损失.

4.生活中的感悟作文 篇四

如果你怀有一颗感恩的心,你才会更懂得尊重他人,当我们在呼吸新鲜的空气时,我们要感谢清洁工,当我们生活在没有交通事故的城市里,我们要感谢警察,当我们没有疾病缠身时,我们要感谢医生。“羊有跪乳之恩”,何况我们呢?还要懂得乐于助人,只要你帮助过别人,下次你只要再遇到困难,别人就会帮助你。

我们要做一个懂得尊重别人、懂得感恩、懂的帮助他人、懂得珍惜现在的时光、懂得孝敬父母的人。

感谢你,我的老师,你教我学习新知识,感谢你,我的朋友,你让我不再孤单,感谢你,我的亲人们,让我健康成长!

这就是我的生活感悟!希望大家都能做到,如果人人都能做到,这个世界就少一些争吵,少一些恶人。这个世界会变得更加美好。

5.生活中的人生感悟 篇五

每个人心里都有一个虚拟的时钟,分针、秒针的快慢,走得都不一样,或者时间用词相同,时间概念却大不相同。

一位大公司的高级主管说,她刚任主管时,负责带一群出校门不久的下属。有一天她跟一名下属说:“这份企划书很急,请赶快完成。”那人满口答应,没想到,再三催促,明示加暗示,过了3天,才把企划书交上来。

“不是说很赶吗?为什么现在才交?”“是啊,很赶啊,所以我3天就交出来了。”原来那人来自淳朴的乡下,“很赶”对他来说就是3天。

“我本人以为自己的性子已经够急了,没想到在时间观念上,和我的老板也出现过沟通上的误差。”她说,“有一天早上,老板把我叫到办公室。他拿了一沓报告给我,对我说,这不赶,请你处理一下。没想到,下午不到两点,他就很着急地打电话来问我处理好了没有?”

她才知道,原来老板说“不赶”,就是3个小时内要做好。不用说,如果老板吩咐这件事“很赶”,半个小时内她非得办好不可。

同样的名词,在每个人脑海里出现的定义也不同。这让我想到,有次要出差旅行时,我那好心的爸爸帮我买皮箱,问我:“要小皮箱、中皮箱还是大皮箱?”我说要中型的。没想到我爸买回来的中皮箱,比我想象中的大上两倍,简直是移民时才用得到的,对他来说“中型”就这么大啊。

后来,我那主管朋友每次交代事情,都会给出明确的时间指令,几小时或是几天,要把这件事完成,而不再按照自己的时钟估量“不急”和“很赶”。

感情和友谊总是要经过磨合,才会了解彼此的习惯,但时间却是很难磨合的。很多人都有这样的朋友:有些人总说他“快要到了”,结果,等了1个小时还等不到;有些人只要迟到5分钟,一定打电话来道歉;如果他(她)迟到超过30分钟,手机又打不通的话,朋友一定歇斯底里地怀疑他(她)是不是出意外了?

前者总是在求人原谅,后者才能得到信任。

行走在冰面上的人生哲学

在一堂励志课上,教授问:“为什么人在冰面上行走,容易摔倒呢?”

学员们说:“人在冰面上行走容易摔倒,一是因为冰面太光滑,鞋面与冰面的摩擦力太小;二是因为冰面太平坦,脚一打滑,便没有什么不平的东西阻止脚滑下去。”

最后,教授根据学员们的回答,总结道:“所以,人在冰面上行走容易摔倒,一是因为冰面光滑,缺少阻力;二是因为冰面平坦,缺少坎坷。阻力和坎坷,这些看似有碍于我们前进的东西,却反过来成就了我们,让我们的人生之路走得更稳健、更顺畅、更成功。”

人生总会有那么多错过

错过了清早的晨曦,错过了正午的骄阳,错过了夕阳的绚烂,错过了暮色中的朦胧,也许还会错过迷人的月色。

错过了春日的烂漫,错过了夏季的奔放,错过了秋天的丰硕,错过了冬日的凛冽,也许还会错过春夏秋冬转换的空隙。

错过了童年的幼稚,错过了少年的懵懂,错过了青春的激扬,错过了中年的凝重,也许还会错过老年的安详。

错过了青梅竹马的两小无猜,错过了卿卿我我的初恋情怀,错过了海誓山盟的相亲相爱,错过了耳鬓厮磨的相依相偎,也许还要错过超脱于现实之外、凌驾于精神之上的相遇相知。

跨越万水千山,抹去昨日背景,在一个特定的时空里,邂逅了你,偶遇了他,成就了你们的相知。茫茫人海中,你们能够相遇、相识、相知,可谓是缘分不浅了。但即使如此有缘,也许在你们之间还要上演一幕幕的错过。

也许你会感慨:为什么不在花开的季节与你相遇?为什么不在青春激扬的日子里与你相逢?为什么不在心无负重、口无遮拦的时候与你相知?为什么不在最美丽的时刻与你相爱?也许你会设法挽救这份错过,试图牢牢把握瞬间的缘分。可是你要明白,缘分宛如手中沙,攥得愈紧,失去愈多;或许你们曾经的错过,不是彼此心灵的退缩,而是宿命的安排。

人生中总会有那么多的错过,错过有时会让云流泪,让风止步,让春夏秋冬停滞,让生命轮回有情。承受过错过之痛的人都明白:一时的错过,也许就会成就一世的落寞。但又有什么办法呢?人不能让自己生活在感慨里。

错过了上世的相遇,错过了前世的相知,错过了今世的相爱。别人是三生的缘分,有缘无分的你们就把希望寄托于第四世吧,你们可以约定好第四世的重逢。

生活中的错过实在是太多,几多愁思,几多无奈。不经意间,许多美好的记忆和我们擦肩而过,随风流逝。其实也正是因为错过,那一切才显得如此令人为之动情、难以忘怀、弥足珍贵。假使你使之成为现实的永恒,回头看看,也许一切都显得那样的平淡了。因此,错过在某种意义上其实也是一种新生,是一种别样的美丽。如果不是曾经的错过,尘封的心里怎么会有思念在日夜疯长?情感的荒原怎么会有蓓蕾在悄悄绽放?一生一世,我们错过的永远比得到的要多无数倍,滚滚红尘中,我们有多少机遇与可能把所有美好的东西都据为己有呢?所谓“弱水三千,只取一瓢饮”就是这个道理。知道错过了,其实根本就没有错过,因为我们最起码还知道有这么一份美丽的存在。我们所不知道的,其实才是真正错过了的。所谓拥有,也不一定是自己要把它抱在怀里,抱在怀里的也不一定就真正拥有了,而拥有的是自己内心深处最鲜活的体验。

6.日常生活中的物理学 篇六

一、热凉粥或冷饭时, 锅内发出“扑嘟、扑嘟”的声音, 并不断冒出气泡来, 但一尝, 粥或饭并不热, 这是为什么?

把凉粥或饭烧热与烧开水是不一样的。虽然水是热的不良导体, 对热的传导速度很慢, 但水具有很好的流动性。当锅底的水受热时, 它就要膨胀, 密度减小就上浮, 周围的凉水就流过来填补, 通过这种对流, 就把锅底的热不断地传递到水的各部分而使水变热。而凉粥或饭, 既流动性差又不易传导热。所以, 当锅底的粥或饭吸热后, 温度就很快上升, 但却不能很快地向上或四周流动, 大量的热就集中在锅底而将锅底的粥烧焦。因热很难传到粥的上面, 所以上面的粥依然是凉的。加热凉粥或饭时, 要在锅里多加一些水, 使粥变稀, 增强它的流动性。此外, 还要勤搅拌, 强制进行对流, 这样可将粥进行均匀加热。

二、用砂锅煮肉或烧汤时, 当汤水沸腾后从炉子上拿

下来, 则汤水仍会继续沸腾一段时间, 而铁、铝锅却没这种现象, 这是为什么?

因为砂锅是陶土烧制成的, 而非金属的比热比金属大得多, 传热能力比金属差得多。当砂锅在炉子上加热时, 锅外层的温度大大超过100℃, 内层温度略高于100℃。此时, 锅吸收了很多热量, 储存了很多热能。将砂锅从炉子上拿下来后, 远高于100℃的锅的外层就继续向内层传递热量, 使锅内的汤水仍达到100℃而能继续沸腾一段时间, 铁、铝锅就不会出现这种现象。

三、炒肉中的“见面熟”。

逢年过节, 人们总要炒上几个肉菜, 那么怎样爆炒肉片呢?

若将肉片直接放入热油锅里去爆炒, 则瘦肉纤维中所含的水分就要急剧蒸发, 致使肉片变得干硬, 甚至于会将肉炒焦炒糊, 大大失去鲜味。为把肉片爆炒得好吃, 师傅们往往预先将肉片拌入适量的淀粉, 则肉片放到热油锅里后, 附着在肉片外的淀粉糊中的水分蒸发, 而肉片里的水分难以蒸发, 仍保持了原来肉的鲜嫩, 还减少了营养的损失, 肉又熟得快, 即“见面熟”。用这种方法炒的肉片, 既鲜嫩味美, 又营养丰富。

四、冻肉解冻用什么方法最好?

从冰箱里取出冻肉、冻鸡, 如何将其解冻呢?

用接近0℃的冷水最好。因为冻肉温度是在0℃以下, 若放在热水里解冻, 冻肉从热水中吸收热量, 其外层迅速解冻而使温度很快升到0℃以上, 此时肉层之间便有了空隙, 传递热的本领也就下降, 使内部的冻肉不易再吸热解冻而形成硬核。若将冻肉放在冷水中, 则因冻肉、冻鸡吸热而使冷水温度很快降到0℃且部分水还会结冰。因1克水结成冰可放出80卡热量 (而1克水降低1℃只放出1卡热量) , 放出的如此之多的热量被冻肉吸收后, 使肉外层的温度较快升高, 而内层又容易吸收热量, 这样, 整块肉的温度也就较快升到0℃。如此反复几次, 冻肉就可解冻。从营养角度分析, 这种均匀缓慢升温的方法也是科学的。

五、熟鸡蛋如何剥壳?

熟鸡蛋是人们爱吃的, 尤其是趁热吃味道更美。细心的人会发现, 鸡蛋刚从滚开的卤汁里取出来的时候, 如果你急于剥壳吃蛋, 就难免连壳带“肉”一起剥下来。要解决这个问题, 有一个诀窍, 就是把刚出锅的鸡蛋先放在凉水中浸一会, 然后再剥, 蛋壳就容易剥下来。一般的物质 (少数几种例外) , 都具有热胀冷缩的特性。可是, 不同的物质受热或冷却的时候, 伸缩的速度和幅度各不相同。一般说来, 密度小的物质, 要比密度大的物质容易发生伸缩, 伸缩的幅度也大, 传热快的物质, 要比传热慢的物质容易伸缩。鸡蛋是硬的蛋壳和软的蛋白、蛋黄组成的, 它们的伸缩情况是不一样的。在温度变化不大或变化比较缓慢均匀的情况下, 还显不出什么;一旦温度剧烈变化, 蛋壳和蛋白的伸缩步调就不一致了。把煮得滚烫的鸡蛋立即浸入冷水里, 蛋壳温度降低, 很快收缩, 而蛋白仍然是原来的温度, 还没有收缩, 这时就有一小部分蛋白被蛋壳压挤到蛋的空头处。随后蛋白又因为温度降低而逐渐收缩, 而这时蛋壳的收缩已经很缓慢了, 这样就使蛋白与蛋壳脱离开来, 因此, 剥起来就不会连壳带“肉”一起下来了。

六、锡焊的铁壶为什么水烧干后不及时发现很容易把壶烧坏?

用焊锡的铁壶烧水, 壶烧不坏, 若不装水, 把它放在火上一会儿就烧坏了。这是因为水的沸点在1标准大气压下是100℃, 锡的熔点是232℃, 装水烧时, 只要水不干, 壶的温度不会明显超过100℃, 达不到锡的熔点, 更达不到铁的熔点, 故壶烧不坏。若不装水在火上烧, 不一会儿壶的温度就会达到锡的熔点, 焊锡熔化, 壶就烧坏了。

七、油炸食物时, 溅入水滴会听到“叭、叭”的响声, 并溅出油来

这是因为水的沸点比油低, 水的密度比油大, 溅到油中的水滴沉到油底迅速升温沸腾, 产生的气泡上升到油面破裂而发出响声。当锅烧得温度较高时, 洒点水在锅内, 就发出“吱、吱”的声音, 并冒出大量的“白气”。这是因为水先迅速汽化后又液化, 并发出“吱、吱”的响声。当汤煮沸要溢出锅时, 迅速向锅内加冷水或扬 (舀) 起汤, 可使汤的温度降至沸点以下。加冷水, 冷水温度低于沸腾的汤的温度, 混合后, 冷水吸热, 汤放热。把汤扬起的过程中, 由于空气比汤温度低, 汤放出热, 温度降低, 倒入锅内后, 它又从沸汤中吸热, 使锅中汤温度降低。腌菜往往要半月才会变咸, 而炒菜时加盐几分钟就变咸了, 这是因为温度越高, 盐的离子运动越快的缘故。

八、此外, 生活中还有许多有趣的物理学现象

磨菜刀时要不断浇水, 是因为菜刀与石头摩擦做功产生热使刀的内能增加, 温度升高, 刀口硬度变小, 刀口不利;浇水是利用热传递使菜刀内能减小, 温度降低, 不会升至过高。使用炉灶烧水或炒菜, 要使锅底放在火苗的外焰, 不要让锅底压住火头, 可使锅的温度升高快, 是因为火苗的外焰温度高。锅铲、汤勺、漏勺、铝锅等炊具的柄用木料制成, 是因为木料是热的不良导体, 以便在烹饪过程中不烫手。炉灶上方安装排风扇, 是为了加快空气对流, 使厨房油烟及时排出去, 避免污染空间。滚烫的砂锅放在湿地上易破裂。这是因为砂锅是热的不良导体, 烫砂锅放在湿地上时, 砂锅外壁迅速放热收缩而内壁温度降低慢, 砂锅内外收缩不均匀, 故易破裂。往保温瓶灌开水时, 不灌满能更好地保温。因为未灌满时, 瓶口有一层空气, 是热的不良导体, 能更好地防止热量散失。炒菜主要是利用热传导方式传热, 煮饭、烧水等主要是利用对流方式传热的。冬季从保温瓶里倒出一些开水, 盖紧瓶塞时, 常会看到瓶塞马上跳一下。这是因为随着开水倒出, 进入一些冷空气, 瓶塞塞紧后, 进入的冷空气受热很快膨胀, 压强增大, 从而推开了瓶塞。

摘要:本文描述了一些物理学知识在日常生活中存在或应用的一些例子, 通过与生活密切相关的实例说明了物理学给日常生活带来的益处, 望能增强读者对物理的兴趣和对日常生活中物理的观察。

7.生活中的心理学的感悟 篇七

作者:郭韶明

金城出版社

定价:29.80元

每分钟都有人上当受骗

内容简介:本书作者以自身经历和身边资源为素材,以别致生活化的风格介绍一些心理学现象和规律,站在普通人的视角看心理学,通俗、有趣、实用,能引起读者更深层次的思考。

一日,一朋友与同事们一起,在景区一座寺院,一位算命先生拦住了她,说算不准不添钱。算命先生说,你正在为感情的事烦恼,其他什么都顺,就是感情把你难住了。

朋友一驚,这不就是她最大的困扰嘛,惊觉遇到了大师,慌问,那该怎么办?

大师不语,朋友知道该添钱了,于是欣然奉上大票。

算命先生说,你有点儿优柔寡断,造成现在的局面。然后,他轻轻吐出七个字,让朋友至今觉得玄妙:顺势而为,别强求。

你说,那么多人他怎么偏偏说我有感情困扰呢?他怎么知道我优柔寡断呢?他怎么这么神呢?

我笑问,你那天是不是有点郁郁寡欢,朋友说是。我再问,在大师陈述的过程中你是不是表示了极大的认同和兴趣,并随着他的思路就说出你的犹豫了?朋友说是啊。这就是他为什么这么准的原因了。

想起星座的学问。我们总是习惯在报纸、杂志或是网络中溜一眼自己的星座,觉得无论分析和预测都很准。我就不止一次被询问过星座,有段时间,真的认认真真关注了一下自己的星座。

结果发现,的确很准,总是多少猜中了自己的心思。换了一个星座持续关注,效果同上。后来索性把每期的星座分析通读一下,觉得几乎每个星座中都能找到适合自己的表达。怎么看,怎么觉得说的都是自己。

后来,认识肖曼·巴纳姆,明白了些其中的奥妙。肖曼·巴纳姆是一位著名杂技师。他在评价自己的表演时说,他之所以很受欢迎是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分,所以“每一分钟都有人上当受骗”。

不是吗?我们总是很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述,觉得特别适合自己,即使这种描述十分空洞,仍然认为反映了自己的人格面貌。这种倾向被心理学家称做“巴纳姆效应”。

曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己,结果,绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。

看看下面这段话:你很希望与人建立良好的关系。你正在期待机会,但尚未看到成功在招手。情绪小有波折,但均可顺利化解。你始终存在同性角力者,小心行事……你是否也不自觉地拿起来就往自己头上套了呢?

还有位心理学家给一群人做完明尼苏达多项人格检查表后,拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的──其中一份是参加者自己的,另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。

我们为什么屡屡被猜中心思?原因概莫如此。

不过,这或许也没什么不好。那位优柔寡断的朋友,本来天天为尚未发生的事情焦虑不已,如今,真的有点“顺势而为”的恬淡。

谁说算命和星座一定没有任何价值?只要认可自己相信的,生活有所突破,心情有很大改观,管他由头为何!只是,千万别被“猜中的心思”套牢。那天看一档相亲节目,一位男嘉宾上来就说,“双鱼座”、“双子座”免谈,“天秤座”会给自己带来灾难。结果,女嘉宾的灯一个个灭掉,连主持人都拿出身份证:看好了,10月12日,天秤座!不巧,这位男嘉宾还真的失败退场。

其实,无论什么事,都没有绝对的坏,也没有绝对的好,关键是你对它的态度。被猜中心思,如果一笑了之,或者吸收积极的一面,当然是好事;如果记在了心头,要贯彻一辈子,那可有点偏执了。更可怕的是,你吸取了一个负面的信息,然后现实不断印证,那么,你这一辈子,就这么搁进去了。

8.宿舍生活中的人生感悟 篇八

小小宿舍可以折射成整个社会,在宿舍的生活就可以想象成将来在社会上的集体宿舍生活。日常的宿舍生活可以令我们得到很多的感悟,关于人生也关于将来。

只是还有点不同的是现在我们再怎么说生活的都是在学校,并没有那么多的坏头脑,也没那么多的小心眼,但是将来在社会上可能会发生比在宿舍上扩大很多倍的事情,争执,吵架,冷战等等一系列的令人感到不悦的事情,我感觉可能到将来会成为家常便饭的,其实从现在的宿舍生活中来看,我得到的感悟并不全是好的,也得到了很多不好的感觉,所以我有点担心将来的社会社交。

其实我们都可以感觉到每个宿舍都会有多多少少的问题存在的,从小学就开始在集体宿舍居住的我们,可能会有这样的疑问:为什么从小开始的宿舍生活都挺和谐的,社员们都一起打打闹闹一起度过了年幼的时光,感到宿舍生活很幸福有很多的回忆,但是到了现在我们都长大了,懂事了反倒会很容易引起不必要的争执呢?其实这就是因为我们都已经长大了,有了自己的价值观,不会轻易的同意别人与我们的观念相违背的事,也可以简单地理解为我们都没有很好的包容心。我们将常可以听到这样的话:真是的,真受不了了!那个谁她啊每天都在不停的······!真是的她怎么可以这样?他没觉得这样太······了吗?其实这就是很明显的不会设身处地为他人着想的话语,这样也就非常容易的引起宿舍问题了,因为我们都在不注意的把自己的价值观强加到别人身上,只要他做的跟我们想的不一样,我们

就会觉得他很奇怪,很不合常理,还会想方设法想让他变得跟我们自己一样的才行,否则我们也可能会因此产生抵触,觉得那个人跟我们不是一路人什么的等等。

其实我觉得我们经常要学会反省自己,我们到现在已经学了很多的所谓理论知识,我们也懂得了很多的书本上的我们自以为懂得了的理论知识,只是不管学什么都一样,我们并不都会运用到实际中去,而且我们所谓的自尊心也会引导我们不管别人说什么,只要是稍微有一点没有顾忌到我们自己的感受的,我们会无论是非的进行反驳,也可以说我们现在大多数人都活在自己的世界里,不会想着去为别人着想,不过也有很多人确实是有热心肠的,并不是所有的人都只为自己着想的,只是可能会很少吧,因为再怎么说我们都确实不是圣人,而且可能我们也会经常想我们并没有太大的关系,而且我也并没有什么有求于他,我为什么要忍耐她,为什么要顾忌她,其实这种感觉我也说不出是好还是坏,因为可能有时我也会这么想的,所以经常性的我会很苦恼,苦于这种人际关系我不会处理,苦于我放不下自己所谓的很多东西。

其实来到这里已经两年了,我看见了很多很多有问题的宿舍,经常性的会有学生要求要换宿舍什么的,我从这些日常中的事感觉到了我们还都并不成熟,不管你的衣着怎样变,不管你工作能力学习能力什么的,其实我们的心智都还不成熟,因为我们现在仍然在学校里,跟我们接触的人再怎么自私都还是学生,不会说有什么更恐怖的事发生的。

小小学校隐喻社会,我觉得将来到社会应该会遇到比在学校里更难处理的事,可是如果有会为人着想的心总会是好的,虽然我们有的人现在还不会,而且我也不知道能不能学会改变,但是我先简单的希望我们利用学校这个半社会好好地磨练一下自己,各方面都要顾及到最好,不要只是限于自己的那一方小天地中。

外国语学院

田盟盟

12日语一班

G4-639

9.日常生活中的领导力感悟 篇九

作者:Vinita Bali

领导者从日常生活中得来的领导力感悟能够且应当运用于其工作环境,帮助他们成为更好的领袖人物。已经有很多文章在描述那些塑造和改变公司以及其他组织的人物,以及是什么成就了他们和他们的事业。然而在日常生活中,有更多的人在日常生活中堪称领导力的楷模,但是却不为人所知。我们可以从这些人身上学到哪些有关领导力的经验?是什么让他们能够在自律的同时设身处地为他人着想,在努力追求卓越和完美的同时,坚定不移地执着于终极目标?

领导力是我们每个人与生俱来的一种能力,它在我们面对日常生活中的各种机会以及挑战的时候得以形成,并由我们所经历的成功与失败来衡量。

我发现,不论其国籍和社会经济地位如何,每个人都在日常生活中充分展现了领导力的素质。他们通过自己的人格力量,表里如一地在日常生活中将领导力表现出来。我佩服且尊敬这些人,因为他们的动机十分纯粹,因为他们凭借信念的力量而活着。

我将接着探讨从日常生活中领悟到的一些重要的领导力经验。

人格和表里如一是领导力的核心

领导力首先是关乎到人的人格和本质。这意味着承担起改变某种局面的责任,并使得这种局面比之前更好。当你在变革的同时又能承担起责任,你就能赢得尊重。领导力可以在日常生活中行使,比如在学校、家里和其他场合。在此文中,我从企业的角度加以探讨,但其中心前提在任何地方都是成立的。

“人格”(character)一词源自一个古希腊动词,意为“雕刻”,其相应名词形式意为“标记”或“独特的品质”。施瓦茨科普夫将军(Norman Schwarzkopf)曾说,“优秀领导力的主要要素就是优秀的人格。这是因为领导力涉及行为,而行为由价值观决定。”简而言之,人格意味着做正确的事,并且不要让其他任何事拦阻这一目标。无论是在商业、艺术、运动、医药还是别的其他领域,都有许多关于“做正确的事”的例子。人的进取精神与人性的共性是成为领导者的关键。

管理培训者和企业界必须对领导力的素质进行思考,因为这将决定我们未来生活在其中的世界是什么样的。唐熙华(Tony Hayward)失去了英国石油公司(BP)总裁的职位,不仅是因为墨西哥湾漏油事件(漏油事件以前也曾发生过),而且还因为他处理事件的方式不当以及他处理问题的过程中缺乏领导力和责任感。

领导力的有趣之处在于,它只有在重大时刻才能表现出来,却是日积月累在小事中培养出来的。自始至终保持正直和言行一致,才造就了一个人的信誉。

领导力与如何应对适应性挑战相关

尽管人们普遍认为技术和职能方面的技能非常必要,但仅具备这类技能不足以在任何领域成就佳绩。可是管理教育恰恰在不断大力强调分析和思辨能力、批判性思维和解决问题的能力,而没有给予适应性技巧足够的关注。高效领导者与他人的区别不仅仅在于其技术或功能方面的专业素质,还包括他们应对适应性挑战的能力,也就是应对那些在业务进程中随时可能出现的、无法预料的问题或状况的能力。

让我们将英国石油公司2010 年对墨西哥湾漏油事件的处理与2001 年8 月百特(Baxter)在欧洲遭遇的血液透析器危机进行对比。据报道,当时西班牙和克罗地亚约有50 人由于使用了该公司的血液透析器而死亡。

尽管最初所有对病人死因的调查均无定论,但共同点是这些血液透析器都来自同一个生产线,都是由瑞典的Althin Medical AB 公司制造的,该公司于2000 年3 月被百特收购。时任百特首席执行官的克莱默(Harry Kraemer)立即出面应对危机,对这些血液透析器存在的问题致歉,表示对所发生的一切负全责,要求董事会削减他的奖金,并出台了标准和流程以防止类似事故再次发生。

真正的领导力要求道德取向和行为的统一

作为20 世纪最伟大的领导者之一,圣雄甘地(Mahatma Gandhi)依靠他信念的力量和勇气改变了历史的进程,不仅是在印度,而且在世界上很多其他地方。

甘地是成功领导者的缩影:他营造了使命感并创造了共同愿景,他挑战了现有的思维模式,并激励向目标努力的行为。他的道德取向、目标以及行为始终充分保持一致。

甘地可能是近代惟一没有任何公职且没有获得任何正式奖励(不管是在生前还是离世后)的变革领导者。但是他在离世后的60 年间仍鼓舞着世界各地的人们。他还做了有效率的领导者会做的其他事情—在他下定决心要改变印度的现状的同时,他感同身受地聆听人们的心声。他首先造访全国各地,了解并倾听老百姓面临的问题,进而形成了他对印度独立的构想和实现这个目标的大战略。他没有把那些工作委派或外包给别人去做。他总是亲力亲为,来到支持者当中,以其卓越的战略和言行中所体现出的使命感激励他们行动。

甘地的事迹有很多面,其中一个重要方面就是他不屈的意志和性格—百折不挠地坚持目标并言行一致。他时时心系民众,不断塑造和改变他们的思想。

当我在可口可乐公司的亚特兰大总部工作的时候,我有幸见到了拳王阿里(Mohammad Ali)。当被问到是什么造就了一个冠军时,他说:“冠军不是在健身房练成的。冠军是由他们灵魂深处的渴望、梦想和信念造就的。”

做好自己——每天如是

沉默的大多数(真正的领袖)每天早上醒来后,就会全身心地投入到工作当中。他们不一定是某个公司或国家的领导者,而是随处可见的普通人—从卖花人,到老师,再到农民,再到你的父母。这些人相信人格的力量,并且表里如一,他们由一套价值观所驱使,这些价值观指导他们所有的行为。我们通常不会为他们著书立传,因为他们随处可见。但是如果我们停下来倾听并观察,我们会发现其行为堪称典范,他们这样做不是为了追求赞誉,而是为了践行正确的理念(绝对意义上而非相对意义上的正确)。

一个组织的文化和环境不仅受最高管理层影响,更取决于高级管理层启发并激励员工做正确的事的能力。柯林斯(Jim Collins)说过,优秀和卓越的组织有三条行为准则:有操守的员工、有操守的想法以及有操守的行为,因此层级制度、官僚主义或者各种管控也就没有存在的必要。

领导力专家本尼斯(Warren Bennis)说过:“成为领导者也就是成为你自己。它就是如此简单却又如此艰难。”所以问题是,我们怎样才能做到这一点?关于领导者的认知、学习和培训又从何而来?

从公司的角度来说,领导力对人的要求是非常高的,而且你通常会成为众人关注的焦点。但企业也会对领袖产生一种期望,这种期望有时会导致他们做出某些行为,这些行为无论从管理还是道德的角度来看可能都是不可取的。

失败往往与战略和执行情况关系不大,更多地和决策者的判断有关,因为他们做出了错误的选择,或舍弃艰难的选择而投机取巧。

实现伟大的想法

就我的经验看来,当人们怀着让世界变得更美好的强烈愿望时,平凡的人也可以成为不平凡的领袖。但是他们不仅仅只是怀有伟大的理想,他们还将理想变为了现实。我节选了三则故事,它们体现了我之前谈到的人性精神和进取心,并且凸现了改变规则的非凡意志与勇气。每个故事都包含了深刻的领导力智慧。

第一则故事的主人公叫辛麻嘉(Thimakka),她是一个没受过什么教育且贫穷的散工,住在印度南部的一个村庄。尽管没接受过正式教育,但辛麻嘉是一个真正的环境保护者。她和她的丈夫在村里培育榕树的树苗,并把它们种在路边。从第一年的10 棵树开始,辛麻嘉一共沿着4 公里长的高速公路种植了284 棵榕树。这些树苗都是在雨季到来前种植的,从而可以得到充足的雨水生根发芽。

辛麻嘉没有任何资源,但是她却足智多谋,并凭借她令人信服的使命感感染了整个村庄。她以身作则,没有因贫穷而退缩,没有让任何事情阻碍她实现造福自己村庄的梦想。

阿拉汶眼科医院(Aravind Eye Care Hospital)的创立旨在让印度人尽可能免受失明之苦。当它于1976 年在印度南部泰米尔纳德邦一个叫做马杜赖(Madurai)的小城市成立的时候,当时并不起眼。但阿拉汶眼科凭借创新,找到了一种可持续盈利的出色的商业模式,从而改变了许多盲人的状况。该医院意识到,世界上接近2400 万盲人之中,有大约三分之一的盲人可以通过医疗治愈。然而在很多情况下这种医疗需要施行手术,但是却没有足够的医师来满足要求!

所以,阿拉汶眼科着手提高单个医师的工作效率——它通过完善流水线式的手术,将效率提高了十倍。灵感来源于医院的一位创始人观察麦当劳的运营而获得的启发!值得注意的是,阿拉汶眼科创造了一种商业模式,有30% 的病人支付费用,其余70% 的病人则可以免费得到治疗。这种模式取得了35% 的经营利润,这些利润反过来被用于扩张。

一个人的梦想改变了很多人的生活。从创始人(Venkataswamy 医生,许多人称他为“V 医生”)在家中设立的一间仅有11 个床位的诊所开始,阿拉汶眼科现在已经变成了一家每年能够治疗240 万名院外病人,并实施超过285,000 台白内障手术的大型医院。它从农村和偏远地区雇用医护人员并加以培训,赋予他们比在其他组织中更多的责任。因此起到决定作用的并非教育,而是态度、培训和对人的信任。

另一则广为人知、鼓舞人心的领导力故事来自孟加拉:由尤努斯(Muhammed Yunus)创立的格莱珉银行(Grameen Bank)。他相信走出贫困的方法就是经济自由,但穷人的技能并未被充分利用。所以,如果能够为他们提供信用,根据其潜力使他们获得小额贷款和技术,他们就可以用自己的方式摆脱贫困。格莱珉银行颠覆银行业的常规做法,将小额贷款发放给妇女和那些没有抵押物的穷人,这些贷款最终全部都得到了偿还。

格莱珉银行的成功很大程度上取决于它的特殊结构,在保证正规性的同时也采用了参与性和协作的策略,在现有社区结构和政府间建立了有效连接。这些是整个储蓄交付和信用体系的关键。尤努斯开发并提供了一种重要的工具——小额信贷,从而打造了一种切实可行的商业模式,从根本上解决了贫困的问题。

10.心理饱和:婚姻生活中的暗礁 篇十

蒋平喝了一口啤酒,继续发牢骚,“我怎么觉得我老婆远不像她婚前那么可爱,听话,小鸟依人。那时,她有她的事情,不会整天缠着我。哪像现在,三天两头往我公司打电话,追问我的踪迹,还说我回家那么晚,是不是会小情人去了?你说这不是无理取闹吗?怎么原先觉得她是关心我,而如今却嫌烦呢?

每当我一回到家,她就跟我报帐:今天买菜花多少钱,水电煤付掉多少钱,孩子买资料花了多少钱。以前我还觉得她很会过日子,很会算帐的。现在怎么觉得她越来越烦,这些鸡毛蒜皮的小事情还跟我汇报什么?每到周末,别想多躺一会,她在房间里弄出很大的声响收拾、打扫。怎么以前觉得她那么勤劳,现在却不是这样认为呢?

最让我生气的是,我们夫妻生活现在一点情趣都没有,有时我想变变花样,她都死活不愿意,想想刚结婚时,我们的生活真是美妙多姿啊!你说是她变了还是我变了呢?”

听他这么多的抱怨,我笑笑说:“蒋平,我看你是存在‘心理饱和''。你和老婆结婚这么多年,对她的所有习惯、行为、爱好、动作都已了如指掌,也就失去了结婚前及刚结婚时那段新鲜感。就拿你们夫妻生活来说,年轻时大家都有精力,甚至痴迷上它。但结婚几年后,随着生活压力的加大,外界因素的干扰,就会对原先的模式产生一种厌倦,想去变变花样,这是可以理解的。”“老兄,什么是‘心理饱和''?”

“先理解一下‘饱和’一词,这是化学术语,比如把盐加入水中,当它不能再溶解时,叫做‘饱和’。‘心理饱和''则是指心理的承受力到了不能再承受的程度。给你举个例子:有个美国商人去印第安人居住地旅游,他见那里的编织草帽很漂亮,于是问,一顶多少钱?对方回答,10元。美国商人说,如果买100顶这样的草帽,是否便宜?没想到,对方却说,每顶20元。那个美国商人感到很奇怪,为什么批发反而更贵?对方回答说,做一顶帽子时会感到很新鲜,做10顶时要耐着性子,而要做100顶相同的草帽,他们将要怎样强忍着性子!最后,心理饱和导致这笔生意流产。你明白了吗?”

蒋平若有所思,点点头,说:“你这么一说,我是明白了。我和我老婆现在出现的问题就是心理饱和在作怪。我们结婚多年,一直生活在一起,双方的一举一动一言一行都十分了解,彼此之间失去了当年的新鲜感,就连性生活也期待改变现有模式。说得白一点,就是对她有些''腻''了,是不是?”

“是啊,这样下去是很有危险的,说不定你哪天就搞出个婚外恋来,或是哪天你老婆就会离你而去,这个家就完了。社会上现在不少婚外恋现象,都跟心理饱和有关。”我调侃着蒋平。“那怎么办?”

“别担心,放轻松,既然已经预感到‘心理饱和’带来的危机,那就在萌芽状态扼杀它,不让它影响到家庭生活啊。”

心理分析: 心理饱和多为负面效应,使夫妻一方对另一方的厌倦开始萌生。为了避免心理饱和破坏婚姻生活,那只有让婚姻永保“新鲜”:

第一、不断完善自己。在生活之外给自己充充电,如学习插花、烹调、外语等,使得自己在对方面前始终有一种向上的进取心,这样才能保持恒久的吸引力,避免配偶产生饱和心理。

第二、建立良好的沟通方式。夫妻关系就像一艘空船,载着一段充满困惑、臆测和误解的灰心之旅,没有什么比貌合神离更让人感到疼痛了。特别是当双方发生争吵时,应该学会一个主动真诚的道歉,一个虚心的自我批评,一个和好的表示,都可以软化双方气愤的情绪,加深彼此的理解。

11.生活中的心理学的感悟 篇十一

(一) 是完成小学生素质教育的需要

在全面推行素质教育的背景下, 小学教学不仅要传授给小学生必要的科学文化知识, 更重要的是关注小学生的身心健康发展。 多数小学生受到家庭教育环境的影响, 被家长过分溺爱, 心理承受能力较差, 遇到困难和挫折很容易产生焦躁、不耐心或自暴自弃, 不利于问题的解决和个人的成长。 因此, 加强小学心理健康教育, 提高小学生的心理素质, 既是现代素质教育的教学要求, 也是帮助小学生全方面健康成长的重要方式。 从另一方面来说, 小学生只有具有了优秀的心理素质, 才能够正视自身发展的不足, 积极主动与他人交流沟通, 从中获得新知识和经验教训, 并在此过程中养成关心他人、互帮互助的合作精神。

( 二) 是提升思想品德科学价值的重要支撑

我国传统的思想品德教育, 片面关注理论知识的说教, 虽然能够在一定程度上达到武装学生思想, 提高品德教育的教学目标, 但是忽视了学生心理素质的教育, 给学生的全面健康成长埋下了隐患。 随着我国对外交流的不断深入, 来自国际和国内的双重压力使得青年一代 (特别是学生) 变得浮躁和困惑。 加上我国正处于社会转型的关键时期, 市场经济文化和多元思想文化给人们的道德认知和道德观念造成了巨大冲击。 在这种大环境下, 许多学生在思想上迷茫, 不知所措;在心理上脆弱, 抗压能力低, 难以担负起建设国家的重任。 因此, 必须在学生接受教育期间, 注重学生的心理素质教育。 小学作为学生教育的起点, 对于学生心理素质的培养起着奠基作用。 在《品德与生活 (社会) 》课中渗透心理健康教育, 能够帮助小学生形成良好的心理健康基础, 对于学生未来的心理健康发展有积极的影响作用。

二、心理健康教育在小学品德教学中的渗透策略

(一) 准确把握教材与心理教育的契合点

既然心理健康教育的开展是以小学《品德与生活 (社会) 》课堂为载体的, 那么教育过程肯定离不开教材的引导和帮助。为了能够让小学生在学习课堂知识的过程中, 潜移默化地接受心理健康教育, 要求教师熟练运用教学方式和教学经验, 准确把握两者之间的契合点, 实现高质量、 高效率的心理教育。 具体来说:首先, 教师要充分做好课前准备工作, 根据教材的教学内容安排, 制定科学合理的教学计划, 掌握好教学重点和难点。 其次, 教师在课堂教学过程中, 适当穿插心理健康的教育内容, 可以根据教材内容引出心理健康教育实例, 提高学生的心理健康教育水平。 再次, 教师应根据学生的实际学习情况, 适当增加或减少心理教育内容, 既要防止学生接受知识过少, 难以形成系统化的心理健康教育, 又要避免学生因学习内容过多, 压力过大而导致出现厌学情绪。

( 二) 建立融洽师生关系, 营造和谐课堂氛围

如果说课堂教学是提高小学生心理健康教育水平的基础, 那么教师教学效率的高低就是心理健康教育成功与否的关键。而教师教学效率的提高与教师个人的教学经验、教学方式和在学生间的受欢迎程度有直接关系。一名优秀的小学思想品德教师, 应该在师生间搭建起平等交流、探究合作的学习关系, 通过多种手法营造课堂教学气氛, 让学生在融洽的环境中更好的掌握思想品德教育和心理健康教育。构建良好的师生关系是开展高效课堂教育的前提, 教师只有融入到学生的生活和学习圈子之中, 才能够掌握学生的学习需要, 并以此为依据制定下一步的教学安排。教师在课堂教学过程中, 可以充分利用多媒体教学, 通过播放图片、视频短片等内容, 增加学生的课堂学习兴趣, 营造活跃的课堂氛围, 从而能够更加顺利地开展心理健康教育。

(三) 心理健康教育渗透过程中的创新能力培养

随着社会的多元化发展, 越来越多的心理矛盾和心理问题凸显出来。 原有的心理健康教育在内容上存在滞后性, 不能满足于现阶段学生的心理素质培养。 因此, 教师要密切关注学生的日常学习和生活状况, 在教材固有内容的基础上, 结合实际发展需要, 创新心理健康教育内容, 使学生不断丰富自身的品德知识储备, 与时俱进的提高心理素质。 要做到这一点, 教师首先要转变传统的教学观念, 加强对心理健康教育的重视程度, 自觉接受新知识、新方法, 不断优化课堂教育计划, 根据学生的学习需要设置合理的教学目标, 为高质量教学提供坚实的保值。其次, 教师要掌握综合式的教学方法, 将创新能力和心理健康教育有机整合, 既要保证学生课堂学习积极性和主动性, 又要不断创新教学方式, 满足社会发展的需要。 再次, 学校要为教师提供定期培训机会, 强化教师的教学能力和创新能力, 为教育教学的长足发展提供坚实的基础。

(四) 启发引导, 感染积极情感

在小学思想品德教学中, 教学对象是身心发展尚未成熟的儿童。 在教学过程中, 单纯说教, 讲道理, 难以引起学生共鸣, 无法唤起学生情感, 则很难实现心理健康教育目标。实际上, 情感是可以互相感染的。 在教学过程中, 教师应善于利用感染法自然而自然的渗透心理健康教育, 也就是以情导学, 充分发掘教材中的情感因素, 巧妙内化, 以自己的一言一行与积极情感来感染儿童, 诱导学生主动交往互动, 让他们受到情感感染, 受到心灵熏陶, 形成正确的情感态度与价值观。 当然, 若要强化情感教学目标, 教师还需要打破教材与课堂束缚, 紧密联系学生实际, 让学生与教材产生情感共鸣, 让学生谈谈自己对事物的独特看法, 肯定正确想法, 巧妙引导学生纠正错误想法, 从而形成良好的心理发展。

摘要:小学品德教育对于培养小学生基本的道德知识和良好的心理素质有重要作用。育人先育德, 因此, 加强对小学《品德与生活 (社会) 》课程的教育, 是其他教育工作的基础, 也是学生个人成长成才的关键。考虑到小学生认知能力有限, 为了更好地开展品德教育, 教师应将心理健康教育融入到《品德与生活 (社会) 》的教育教学中, 让小学生易于接受知识教育, 并在此基础上树立起正确的价值观念, 完善自身的成长和发育。

关键词:心理健康教育,小学,品德教育,渗透

参考文献

[1]林玉庆.专业社会工作介入小学生心理健康教育培养研究[J].小学时代:教师, 2011 (6) :13-15.

[2]刘洁璇.小学品德课程价值生产研究[J].教育与科学, 2013 (3) :46-48.

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