眼界作文800字议论文

眼界作文800字议论文（共10篇）

1.眼界作文800字议论文 篇一

灵魂与身体总有一个要在路上，书是我们的灵魂载体，书店便是宿处。走过方圆，方圆就是我们的世界。学海无涯，禅意无边，在心中建造一座藏书阁——寻禅，学涯，在路上，我们的世界才会是无穷大。

书店是温润的，灯光、书架，塑封面都洋溢着和暖的氛围。店里的柜台盛着钞票，铜臭却沾染不了知识的高尚。哪怕是街角巷子里占地不过十几平方米的小书店都满足这些条件。这就是书的魅力。从十几平方米的小书店打转到其他的灵魂旅程，这是我们一步步迈向未来的过程，是拓宽我们世界的过程。

我们会辗转过很多家书店，因为一本书，它的背后可能是一个人，一段故事，一幕风景，正是因为这些，那本书才成为心中藏书阁的一部分——因为我们都想要变成更好的自己。可能正因为找到了它，我们行走的范围缩地千里，我们的世界才横无际涯。

三月份的伦敦书展中，坐落于广州地下一层的方所斩获了国际杰出奖项中的年度最佳书店。它无疑是最美的书店之一。这一地下藏经阁的美不仅在于废墟感和未来感并存的穹顶设计;也不在于其中穿插的造型奇特的混凝土柱子，更在于从地板至墙壁都摆满了书籍的自然;在于拆掉塑封被翻旧的众书;更在于在书架旁楼梯上一坐就是一下午的读者。我们走过这占地1800平方米的书店，见到神态各异的人，形态各异的书。也许某个瞬间和你檫肩而过的人在泛黄厚重的纸页上已与你相见。这是我们走过的奇妙，他们也是我们的世界。

或许也可以去领略书廊的魅力，也许我们能够走得更远，也许我们的世界会更大。但也许只是也许，因为走进书店，不应是只满足于安静内心的片刻，这是打卡。心中的藏经阁需要填充，书中的文字自会指引那座书阁的设计，那座书阁让我们的灵魂时刻在路上，终身在学习。捞得黄金屋，亦有颜如玉。

该去书店走走了，在店中行走不过几千米，书中行走之步怕不是如天上繁星不胜数了。藏书阁该动工了，书海无涯，哪能没有承着“沿途之获”的船标明航向呢?

2.大开眼界的植物园作文800字 篇二

夜幕降临，我们早早地来到百花园观赏萤火虫，这时天边还有一丝没有消退的红霞，而天幕上已经出现了点点星光。一路上，蟋蟀的歌声在耳边，百花的香味环绕。走着走着，我就发现离我们很近的一棵树上有一点黄色的微光，我惊喜地喊：“看!萤火虫!”可能是被我吓到了，这只萤火虫飞起来，在空中划过一道黄莹莹的弧线。

渐渐地，萤火虫越来越多了，它们在半空中飞舞，在草丛中舞蹈。我伸出手，一只萤火虫降临在我的指尖。

早上，漂亮的依丁姐姐带领我们参观植物园。依丁姐姐是傣族的哨哆哩，她的名字含义是“爸爸妈妈的宝贝”。傣族人除了大名，还有个小名，一般就是当地的动植物。早上我们等待依丁姐姐的时候，见到其他团的导游有叫“莲花”的，还有叫“松鼠”。依丁姐姐说她又叫“金凤花”，真是美丽的名字!

植物园的花草树木真多呀!有凤尾竹、神秘果、罗梭、龙血树、铁力木……最有趣的是含羞树和跳舞草。

含羞草你见过，含羞树就没见过了吧?含羞树就像一树的含羞草，碰一碰就闭上了叶子。

跳舞草是一种奇特的草，只要温度达到25度左右，声音分贝恰当，跳舞草的小叶子就会开合、开合，就像在跳舞。依丁姐姐对着跳舞草唱歌，跳舞草跟着节奏一开一合，可有趣啦!

我们还见到了世界上最轻的木头(轻木)和最重的木头(紫檀木)。要说那轻木，可真是轻!比我腰还粗的、一尺多高的木桩子，我能轻易举起，连元宝都能抱起那木桩子!而同样大小的黑紫檀则有30多斤!不过这也难不倒我，看着小詹龇牙咧嘴抱起那个黑紫檀桩子，我走过去，轻轻松松就抱起来了。

植物园里还有一种植物叫眼镜豆，这种植物开的花不过两三毫米大，接出来的果像扁豆一样，但是将近一米长。

随后，我们来到王莲池。王莲的叶子又圆又大，直径可达两米以上，叶子边缘翘起，好像一个个盘子，又像一只只小船。它们可以承受六七十公斤的物体而不下沉!这是因为王莲的叶脉是辐射状贯穿网络脉络，这使得王莲可以拥有硕大无比的叶片和惊人的承重能力。

王莲的背面凹凸不平，还有很多刺，依丁姐姐说这是它为了防止鱼虾把叶子咬破。我觉得很奇怪，王莲叶子这样四周竖起，下大雨的时候难道不会接满了水沉下去吗?原来，王莲的叶片上布满了小孔，而且叶缘有两个缺口，这使王莲叶片上的水可以迅速排出。

王莲的花也很奇特。它三日一开合，一日一色，分别是白色、淡红和深红。它们水上谈恋爱，水下生孩子，王莲花开在水面上，而种子结在水底。

怀着好奇而忐忑的心情，我们在工作人员的帮助下坐到了王莲叶子上!坐在王莲叶子上真好玩!不过我真的好担心会“翻船”，所以一直小心翼翼，直到从“船”上下来。

3.眼界作文整理 例文 篇三

这一作文题目写作范围比较宽泛，且时代性很强。审题时，应化大为小，化抽象为具体。下列情况属符合题意：

（1）可采用组词造句法立意。如“拓宽眼界”、“放开眼界”、“眼界决定境界”、“眼界决定世界”等。（2）从“眼界”这个词语的本义出发，进行引申分析立意。“眼界”指所见事物的范围，由此可理解它的引申义，“眼界”可以是一种见识，一种阅历，一种智慧。它的借指义“见识的广度”也可以向外拓展引申，可以指人的一种宽广的胸怀、一笔财富，也可以比喻为人生的志向、目标等。由此，我们可以从为什么要放开眼界，放开眼界有什么作用这个角度立意，可有以下立意：“放开眼界，铸就辉煌”、“放开眼界，收获人生”、“放开眼界，发展自我”等。

在以上两种情况中，如果把“眼界”可以引申为：见识的广阔性，意识的前瞻性，认识的全面性。那么这样的作文也应定为切合题意。

一、素材超市

（一）思考如何把伟人、名人联系到眼界上来

1，国家领导人的眼界，高瞻远瞩申报奥运。

2，比尔盖茨的眼界，林则徐的眼界，布鲁诺的眼界，魏源的眼界，第一个放眼看世界的人。3，历年感动中国人物的眼界。刘丽的眼界提升自己的生命意义及价值。

4，马克思的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会规律，从而建立了马克思哲学体系。

5、伽利略放眼整个宇宙，孔子眼界广至百姓。

6、诸葛亮眼界拓展至天下时局；韩信的眼界超然市井打斗，建立赫赫战功，钱伟长的眼界科技救国，铸就了生命的辉煌等一些大家名人。

（二）如何把“开阔眼界”和我们的素材库联系起来？

1、有人以读万卷书开阔眼界，有人靠行万里路来开阔眼界，现代人把网络、电视、报刊杂志当作开阔眼界的重要途径。（常规选材和立意）

2、眼界不仅在于读万卷书，行万里路。眼界还在于对细微事物的观察和揣摩。佛从“一沙”中把握世界，从“一叶”接近天堂，“一滴水亦能折射太阳的光辉”。西方现代主义文学流派的开山鼻祖卡夫卡一辈子没有离开过出身之地，但他凭借敏锐的观察力，通过对身边生活的细致入微的揣摩，写出了《变形记》等不朽的作品，展示了自己高远的见识，开阔的眼界。伟人名人的眼界：

1、世界首富比尔·盖茨就有个着比一般人要开阔的眼界。在哈佛读书的时候，他认识到了电脑将风靡整个世界，当但是的障碍是没有一套简便的操作系统。于是他专供编程，时机成熟之后他毅然顶着压力放弃学业，一时的嘲讽过后，他凭借自己高远的眼光，开阔的眼界获得了天价的回报。

2、于丹的眼光并不单单聚焦在那些尘封的古籍上，她把目光投向了生活，投向了世界，眼界拓宽了，人生境界也随之提升，凭借其高深的见解，睿智的思想影响了大批的读者与观众。抬起头，放眼窗外，拓展眼界，进而提升生命的高度。

3、国学大师陈寅恪，满腹经纶，知识渊博，才高八斗的胡适在他面前谦虚地像个小学生，他说：“我等身的著作也不及陈先生的一篇文章呀！” 陈先生之所以受到世人的尊崇，是因为他有着开阔的眼界——他怀着兼收并蓄的胸襟吸纳东西方文化精髓，借鉴不同学术流派的精华，他游学四方，读万卷书，行万里路，不肯放过任何国家任何民族的文化给养。

4、司马迁（能忍）、陶渊明（能隐）、李白（遍访名山大川，笔力雄健）、杜甫（关心黎民疾苦，笔调苍凉），他们都有各自的开阔眼界。

（三）小故事中的大眼界：看到围绕着眼界而写的句子了么？

1、河伯一度自认为天下第一，无人可比。见到海神若之后，才顿觉自己的狂妄无知。眼界过窄的人往往会夜郎自大，班门弄斧，成为别人的 笑谈。

2、曾有一个鞋厂派考察员甲、乙到一个孤岛。他们都发现当地人没有穿鞋的先例。甲沮丧的认为该地投资计划的必定破产；乙却兴奋地报告上司，这里商机无限。两个人的眼界不同，面对同样的现象 得出了不同的结论。显然，乙的报告正是鞋厂领导想要的结果。

好的视力让你清晰辨认事物，开阔的眼界让你透过现象看本质，并决定着你人生的方向。

3、一粒种子虽然渺小却胸怀广阔的天空。„„疲惫中醒来，阳光亲吻她的眼睛，抬头望天，满眼都是纯净的蓝，她知道这就是她梦寐的天空。拥抱天空，开阔眼界——野百合，真的可以拥有春天！

4、井底之蛙的故事。

5、看到百川灌河，河伯欣然自喜。面对海神若只有自惭形秽、望洋兴叹；而“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的苏子则曰：“盖将自其变着而观之，则天地不能以一瞬。”„„没有眼界的世界是黑暗的，就像不透光的瓶子遮去了头顶灿烂的阳光。

（四）有关“眼界”的经典语录：

1、心有多大，目光就有多远，眼界就有多宽。

2、人之所以为人，在于丰富的主观能动性，而绝不是机械的集体无意识。人才和庸才的区别就在于前者更有思想，更有开阔的眼界。比如，一位棋手如果只能推算五步，很难取胜，满盘考虑才能步步为营；

3、视界既是眼界，眼界决定高度。中国兴衰的历程无疑是最有力的证明：盛唐之时，推行积极的对外交流政策，放眼世界从而雄踞于世界；晚清闭关锁国，夜郎自大，蒙蔽了自己的眼界，国家发展滞后与世界，最终列强欺凌，在屈辱中苟延残喘。

4、文人的眼界来源于墨香的熏染，来源于文字的洗礼，读万卷书使得文人有了海般的内涵和深度。

5、心中装有他人，装有国家，眼界便不囿于自身。

6、眼界是一种冷静理智者成熟稳重从容不迫的境界，眼界是目光长远者高屋建瓴俯瞰世界的气度，眼界是心怀广宇者超越自我独树一帜的气魄。纵观古今，成就伟业之人无不有宽广的胸怀，开阔的眼界。

7、远见卓识或是鼠目寸光？明显至极！放开眼界，深深大量世界，才能收获更多。

8、花之之凋零引起无数文人的哀叹感伤，但龚自珍却兀自轻吟眼界更高一层，他说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍看到的是飘零背后的另一番深意。

9、世界上最最宏伟的不是高山，最高远的不是天空，最宽阔不是海洋，而是我们的眼界。只要我们闭上双眼，一切宏伟都将消失，睁开双眼一切美景尽收眼底。同样，只要我们用开阔的眼界去看待生活，生活就会更美好

10、如果没有开阔的眼界，怎么会有杜甫“一览众山小”的自信；如果没有开阔的眼界，怎么会有李白“天生我才必有用”的豪迈；如果没有开阔的眼界，王安石“无限风光在险峰”的深远哲思。开阔的眼界，推动着世界。

优秀范文

眼界

人与人眼界的不同注定了人不同的命运。(开门见山，提出论点，将“眼界”缩小。)曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。（摆出事例说明“眼界不同就有不同的成就”。从事例可以看出这些都是因为眼界宽广而成就大事业的例子。举例时重在议论，而非叙述故事。）

眼界广者其成就必大，（承上）眼界狭者其作为必微。（启下）三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。（材料句）袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。（结合论点分析）再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。（举例并结合论点分析）“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”（引用论证）这就是说，眼界的大小决定了人成就 的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。（结合论点论证）

人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。（如何做到放宽眼界：不能„„不能„„）

人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，你必将拥有星空的斑斓。（结束：点题，照应开头）

眼界

雏鹰放眼蓝天，故能于反复摔打后翱翔天际；小溪放眼远方，千回百转后终汇大海；革命者放眼未来，抛头颅洒热血后换得新中国屹立于世界东方。眼界高远让他们获得最终的成功。所以，我们应当有高远之眼界，弃狭窄之眼界。（运用排比句引出中心论点）

有高远眼界者成大事，有狭窄眼界者难成事（针对中心论点提出为什么）。眼界高远者，故能不斤斤计较，定会一路风雨前行，朝目标前进；眼界狭窄者，只顾眼前利益，忽视整体利益，难有远大抱负。失败后的勾践眼界高远，放眼复国那一天，故情愿为夫差马前卒，受尽屈辱，卧薪尝胆后终成大业。相反，太宰嚭眼界狭窄，收越国贿赂后劝夫差放过勾践，他沉迷于个人暂时的利益，身死国灭自然是其最好下场。一正一反历史教训告诉我们，欲成大事，须有高远眼界。（结合正反实例具体阐述含义，也就是对分论点问为什么）那么，如何才能让眼界高远呢？（“怎么做”的角度进行论述）欲眼界高远，须学会换个视角看世界。此处的“视角”，绝不仅仅是眼睛看事物的角度，更是心看世间万象的角度，换个视角，就是换种思维，灵活来看待生活、解决问题。一道数学题，换种思维可有多种解法；

前往罗马，换条道路照样能到达；塞翁失马，换个视角看，祸事或许可以变为福事；山不过来，换种思维，我绕山而过也一样。世间生活，答案丰富多彩；换个视角，云开月明风清。熟悉的地方没有风景，换个视角看世界，我们就会发现不一样的精彩，眼界自然开阔高远许多。

欲眼界高远，须定适合自己的远大目标。有适合自己的远大目标，我们才能坚定信心，一路向前，踏平坎坷成大道。古今中外成功者，无一不是具有远大目标者，他们“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。李时珍眼界高远，定写下传世医书之目标，于是他远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，收集药物标本，终写成《本草纲目》；钱学森眼界高远，定归国奉献才识之目标，于是他有了5年艰难归国路，终成为中国航天事业奠基人；11岁的赖斯定进入白宫之目标，于是她勤奋学习，26岁获博士学位，精通四门语言，终成第66任美国国务卿。塞万提斯说：“目标愈高，志向就愈可贵。”同样，我也要说，适合自己的目标愈高，眼界就愈高远。

欲眼界高远须胸襟开阔。胸襟开阔，方能不纠缠于小事；不纠缠于小事，方能向目标全力前行。相反，若一味在小事上和同学、同事斤斤计较、生闷气，结果只能是时间浪费，身体受损。寒山曾问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？” 拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”如此胸襟，让人钦佩；如此眼界，可谓高远。我们要把不愉快的事写到沙滩上，大浪扑过，了无痕迹。著名作家雨果说过：“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”陶铸先生说：“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”心宽天地广，天广眼界高。

有高远眼界者，方能成大事，我们要拥有高远眼界，丢弃狭窄眼界。要想有高远眼界，须换个视角，须定远大目标，须开阔胸襟。如此，一个大写的人便会无畏地行走在人生的风雨中，诗意地栖居在光影交织的大地上。（点题，照应开头）眼界

眼界即心界，眼界有限而心界无限。

于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。

眼是心灵之窗，不开窗的心灵又常是阴暗的，因此我们有必要开阔自己的眼界。

我们需要去学习，去汲取知识而滋养一颗善良的心。愚昧的心是混浊的，是分不清是非对错的，一旦愚昧，人就显得盲目，好像夜行的瞎子，即使点着烛光，眼前也是一片黑暗 眼界就是觉悟，眼界开则觉悟深，眼界狭而觉悟浅。

风吹过树尖，叶子轻轻颤动。眼界狭则只会觉察到风动，眼界浅则只注意于叶在动，只有眼界阔才会明白其实只是心在动。佛祖拈花，只有迦叶一笑，这就是禅机，这就是悟道。不是眼中有禅，不是心中有佛，则不能领略其中真谛的。眼界恰是那登天的云梯，当眼界开阔的时候，心灵也就更接近精神的天堂了。

眼界是气魄，是内在气质的外在体现，透过眼睛，你看到的将是一颗炽热的心。岳阳楼上，范仲淹成就了一句“四面湖山归眼底，万家有了在心头”，于是一颗忧国忧民之心照亮了整个洞庭的湖光山色。眼中是一片大好河山，于是在诗人的入眼中就被放大成了整个天下。至于目光短浅者，恐怕难以领略圣贤之心了。在范仲淹眼里，我们看到的是他的气魄，还有他那敢为天下先的执着信念。

眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。

俗话说，宰相肚里能撑船，将军额上能走马。所以也可以说，眼中能容了别人的人，心中也必然能容了别人。倘无容人之量，即使才华横溢，也难免英雄气短。眼里容得了沙子，心中才能装得了天下。

凡事皆宜看在眼里，记在心里。只有眼界开阔了，才会闭了眼也会看到一个晴天。

眼界

《庄子》中有一文名《秋水》讲的是河伯以为“天下之美尽在于己”，因而欣然自喜。然见到大海后才望洋兴叹曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”终归是贻笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有耸入云海的眼界，方可看尽山川。“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声。”眼界之高低可见一斑，是雄鹰便搏击长空，是蛟龙便击水三千。

眼界之宽之远者如是中国的创造者毛泽东。共产主义大旗刚刚举起，便揭示“星星之火可以燎原”；日本铁蹄践踏中原之时，“一切反动派都是纸老虎”，已揭示战争分晓。井冈山深谋远虑，陕北运筹帷幄，一代伟人，成于斯。

正如陈涉的“燕雀安知鸿鹄之志哉”的远阔高度；马克思放眼人类，放眼世界的宽度；诸葛亮对三分天下之势与分久必合的精确判断的深度。眼界已使未成功之前已达到顶峰。

眼界之高者成其大，眼界之浅者成其微。当“顺天者昌，逆天者亡”已成众之皆知之真理，当民主共和已深入人心之时，袁世凯不顾历史的洪流逆流而上，昙花一现复古，之后被历史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。

当今三鹿为图一时之利引发奶粉危机；路人以一己之私，撬走井盖；人不能困于一隅，目光短浅。

每一朵云都会漂浮至斯培西阿海湾，伴随每一次日落坡上最美的霞光；每一个水涡都愿汇于汨罗江，清浅中慢慢旋没。云、水尚且希望能到达最好，更何况万物之灵长的人类呢？更是要放眼高远。

眼界高远也当有自知之明，凌云之志固然可贵，也不能忽视其自身条件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，将眼界定于可望可及之高度，此时再施展才华，成功不属于你，还能属于谁呢？

4.眼界作文 篇四

走进宏伟壮观的科技馆大厅，映入眼帘的是四艘航天火箭模型，设备精良，观看后我的民族自豪感油然而生。

接着，我们进入了“热带雨林”。在苍翠欲滴的树木丛中，老虎是那样的逼真，张牙舞爪，那凶狠的模样，让人感觉它的嘴里似乎正在发出令人毛骨悚然的吼声。在这里，我们见识了自然界的食物链关系，知道了什么是生态平衡。

在科技馆里，最让我感兴趣的是“无源水龙头”。起初，它没有源头还能流水的奇特现象让我赞叹不已，但后来我才恍然大悟，原来流动的水中隐藏着一根透明的塑料管，这不禁让我对科技产生了浓厚的兴趣。

5.眼界作文 篇五

总是看的太复杂，错解了简单纯粹的关爱。

“砰”一声摔门而去，记忆中也记不清是第几回，无人的楼道里一遍一遍的回音，不明白折磨了谁的心。

随着年岁的增长，和家人开始有越来越多的分歧，自以为所明白东西不断增长，总萌生出许多独特的想法。妈妈说生活要有规律，我总是说我乐意;妈妈说天太冷，争执后依旧穿上短裙，结果总是挨冻;妈妈说长身体的时候不能节食，多次因减肥而争执着不吃饭，最终开始胃疼……自恃眼界一天天开阔，却总不明白一些道理，尽管，如此简单。

很久很久才明白，眼界的开拓，不仅仅是知识的增长，还有人生的阅历与成熟。

那是总是爱幻想的年纪，向往远方，向往着自由甚至是流浪。

等真正远离的时候，蓦然发现，所得到的可是是孤独与怅然。第一次到外面上学，从此要依靠自我。白天的喧闹总是在夜深人静的时候变得嘈杂，想念是杂草，植根在心中，顽强并且旺盛。一夜无眠。第二天听到妈妈的电话的时候，眼泪一个劲往下掉，那一次一句话也没有说出，也是第一次不再争吵。

以往想过远离，目光一向在远方，此刻只想归去。总在向往远方，却忽略了眼前的风景。

想念夜晚有妈妈掖过的被角，想念在我执迷的时候仍旧苦口婆心的劝说，想念在明亮的台灯下温暖的一杯牛奶……犹记得歌中唱过，想念有多浓，爱有多浓。

眼界的开阔，我们明白的越多，于是总不断延伸到远方。离开了原地才发现，自我从没有好好看过，那个摔门而去的孩子，在岁月的河边奔走，却再也不是我的样貌。

眼界的开阔是知识的增长，更是阅历与成长。有些事，仅有经历了才有体会。别把自以为是，作为忽略别人的借口。

6.眼界作文 篇六

其实，人的一生可是是从光阴中借来的一小段时光。岁月流淌过去，我们自我也就把这段生命镌刻成了一个样貌，成为我们的墓志铭。人生逝如斯，何其短暂却又何其珍贵。所以，我们总是不停地搜寻着能激起惊涛骇浪的不朽“遗迹”。

时光的流逝带来的是对生命的沉积。回味那副对联，日趋成熟的我感情愈益平静，思绪却愈益纷繁。我渐渐懂得了对联中那份活力背后隐含的深刻哲理：大海延绵，以天为岸，对于自我是一种延伸和拓展;登上决顶，以我为峰，不是说我把山踩在脚下。“站在巨人的肩膀上”，那不是征服，而是山川为我提升了高度。登高望远，临海叹天，懂得借以外物来开阔眼界，又何尝不是人生中间洞察世事的精明和智慧呢?

曾有一位天真的小姑娘问过这样一个问题：“毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流呢?”睿智的母亲仅用四个字便凝练成了哲人式的回答：“变成蝴蝶。”

没有了桥的帮忙，毛毛虫能够能够改变人生的法宝实际上是如此的简单：“改变自我。”

蜕变方能重获新生：长出翅膀，生出勇气，凝成毅力，冲出困境!在冲破人生道路上那道看似汹涌而密实的“瀑布”后，又怎样看不到那屏障后的另一片开阔的桃源呢?

“两朵云仅有在同一高度上才能成雨”，人也必须要拥有必须的内涵，才能站在新的高度看待问题。王安石说“有志与力”才能至洞底，而这份本事便需要我们在人生的蜕变中理解更多的磨难，面临更严酷的考验。如果说利用外物是一种高明的手段，那么自身本事便是利用手段的基础;而自身本事的提升又必须以自我蜕变作为先天条件。历经九九八十一难的唐僧便将这必须理运用得淋漓尽致。不投机乘筋斗云上西天，却在长途跋涉中增长了见识，加深了阅历，了解了世事，参透了人生，更磨练了其品格意志。也正因为这一系列的蜕变，让手无缚鸡之力的唐僧能逐步驯服了那三个武艺高强却生性顽劣的徒儿，顺利获取真经。

一个七色的圆环仅有快速转动起来才能合成白色。各种各样的经历也需要相互的叠加调和才会媲于完美。

7.话题作文素材：眼界 篇七

眼界即心界，眼界有限而心界无限。

于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空;风比云大，因为风可以使云消散;眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。

眼是心灵之窗，不开窗的心灵又常是阴暗的，因此我们有必要开阔自己的眼界。

我们需要去学习，去汲取知识而滋养一颗善良的心。愚昧的心是混浊的`，是分不清是非对错的，一旦愚昧，人就显得盲目，好像夜行的瞎子，即使点着烛光，眼前也是一片黑暗。

眼界就是觉悟，眼界开则觉悟深，眼界狭而觉悟浅。

风吹过树尖，叶子轻轻颤动。眼界狭则只会觉察到风动，眼界浅则只注意于叶在动，只有眼界阔才会明白其实只是心在动。佛祖拈花，只有迦叶一笑，这就是禅机，这就是悟道。不是眼中有禅，不是心中有佛，则不能领略其中真谛的。眼界恰是那登天的云梯，当眼界开阔的时候，心灵也就更接近精神的天堂了。

眼界是气魄，是内在气质的外在体现，透过眼睛，你看到的将是一颗炽热的心。

岳阳楼上，范仲淹成就了一句“四面湖山归眼底，万家有了在心头”，于是一颗忧国忧民之心照亮了整个洞庭的湖光山色作文吧wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。眼中是一片大好河山，于是在诗人的入眼中就被放大成了整个天下。至于目光短浅者，恐怕难以领略圣贤之心了。在范仲淹眼里，我们看到的是他的气魄，还有他那敢为天下先的执着信念。

眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。

俗话说，宰相肚里能撑船，将军额上能走马。所以也可以说，眼中能容了别人的人，心中也必然能容了别人。倘无容人之量，即使才华横溢，也难免英雄气短。眼里容得了沙子，心中才能装得了天下。

8.眼界作文600字 篇八

我们的第一个采访项目是参观展馆。每个展馆的药材都是丰富多彩，各有特色。比如陆川馆的橘红，以前我见过的橘红是一片片树皮样的，是因为有一次我久咳不愈，爷爷给我泡水喝时认识的。这次在陆川馆，我可大开眼界了：这橘红不仅有盒装的小块成品，还有鲜果、干果、干花，甚至还有幼苗。展馆还可以品尝橘红茶，我依稀记得味道好苦的。看着小伙伴们在品尝，我也终于鼓起勇气要了一杯。哗，还是那么苦！

让我印象最深刻的就是香料展了。展区大哥哥向我热情介绍了参展的各种香料。数量还真多，共有150多种。其中包括平时奶奶做扣肉用的八角，做羊肉用的桂皮、孜然等，还有我最害怕的红辣椒。参展的香料大多装在玻璃瓶里，五颜六色，漂亮极了。我想这些香料用密封玻璃瓶的主要目的会不会是防止香味溢出呢？

大哥哥还告诉我，玉林的香料是远近闻名，有句老话是这样说的“无药不过玉林，寻香必至玉州”。这次，有很多全国采购商参加展会，其中就有河南王守义十三香呢。

9.大开眼界五年级作文 篇九

秋高气爽，风和日丽，又迎来了张家界国际乡村音乐周。街道两旁挂满了五颜六色各个国家的国旗。到处喜气洋洋。

周日吃过早饭，姨妈开车带着我直奔张家界景区节目表演现场。一下车，这里早已是车水马龙，人山人海。舞台非常漂亮，搭在山下，后面是青山，前面是绿水和宽阔的草地，草地是观众席，此时观众席上已经坐满了人，周围也站满了人，我们只好站在最后面踮起脚跟观看了。

随着悠扬的音乐声，由德国人组成的一个音乐剧团上台表演了。他们手里拿着各种不同的乐器，这时另一些德国人上台了，他们穿着白色的衣服，黑色的裤子，欢快的跳着舞蹈，其中跳舞的两个人，还带着一顶五颜六色的尖头帽，他们手中拿着木头，扛着斧头，背着锯子，好似一群木匠，虽然听不懂他们的.语言，但看得出是他们国家的民族风情舞蹈。观众们看得笑嘻嘻的。

下一个节目是热情好客的南非人表演。没错!来舞台时看见和观众照相合影的就是他们。他们欢快的舞蹈吸引了观众，有趣的是他们把动物的皮毛披在身上，当做独特的民族服装，我都看呆了。几个非洲勇士拿着一根棍子，上面有一些绒毛，右手那着盾牌之类的东西围绕着一些妇女转，妈妈说，他们是要保护妇女儿童的，生活在很艰苦的地方，经常会遇到危险。我明白了。

接下来，还有很多外国人表演的节目都很精彩。我们看了个把小时，站着太累了，于是回家了。

10.眼界作文 篇十

眼界是见识的多少、胸怀的大小、志向的高低。

提高眼界需要拒绝平庸，心怀大志。曾记否，前，陈涉仰天长叹：“燕雀安知鸿鹄之志。”他不愿以氓隶之民为伍，他敢于向九五之尊挑衅。他斩木为兵，揭竿为旗，振臂长呼：“王侯将相宁有种乎?”他领兵数万，直逼咸阳，何等气概，壮哉。曾记否，曹操当年登临高山，直临沧海，睥睨苍生道：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”是何等壮志凌云。曾记否，周恩来曾扪心而发：“为中华之崛起而读书。”又是何等的气魄，令人自惭形秽。正是因为他们胸怀丘壑，心有天下，拒绝平庸，眼界开阔，才使得他们短暂的生命重如泰山，才使得他们成为历史滚滚长河中璀璨的明星。

提高眼界需要执著梦想、勇于追求。以往年少爱追梦，一心只想往前飞。寻梦的旅途是对心性的磨炼、是对梦想的追逐，也是对眼界的提高。热血青年骑行西藏，去寻求一方心灵的净土。一路上也许有苦有泪，但也得到了旅途的收获、心灵的救赎、眼界的提高。北漂青年独自到京城闯荡，蜗居于几平方米的平房中，流连于皇城根下。也许你会问：值得吗?但他们会回答你：我努力过，我收获了，我不后悔。是的，也许在这追梦的路上，我们不必须能收获梦想，但至少我们开阔了眼界。

提高眼界需加大积累，身体力行。王维说：“欲穷千里目，更上一层楼。”试问如果没有过硬的积累、学识的积淀，我们的目光又怎能长远、眼界又怎能开阔呢?然而光有积累不行，陆游曾教导儿子道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读万卷书，不如行万里路。否则只能落得赵括纸上谈兵的下场。

“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志”。让我们拒绝平庸，踮起脚尖，立下凌云之志，铸就开阔的视野。“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”。让我们冲破枷锁，踏遍荆棘，执著梦想，在寻梦中扩充视野，在实践中提高眼界。