孝顺的名人名言

孝顺的名人名言（共15篇）

1.孝顺的名人名言 篇一

1) 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

2) 深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

3) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

4) 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

5) 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

6) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

7) 青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

8) 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

9) 家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

10) 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

11) 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

12) 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

13) 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘

14) 我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

15) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

16) 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

17) 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

18) 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

19) 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

20) 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

2.孝顺的阶段 篇二

——《庄子·天运》

儒家谈孝顺,可谓名正言顺。《庄子·人间世》特别借孔子之口说:“天下有两大戒律:一是命,一是义。子女爱父母,这是自然之命,也是人心所不可解除的;臣子侍奉国君,这是人群之义,无论任何国家都不能没有国君,这在天地之间是无可逃避的。这叫做大戒律。”

简单两句话,说出了儒家的信念,难怪有人认为庄子曾经是儒家弟子。孔子在《论语·微子》中让子路宣布儒家的立场:“长幼之间的礼节都不能废弃,君臣之间的道义又怎么能够废弃呢?君子出来从政,是做道义上该做的事。至于政治理想无法实现,则是我们早已知道的。”这不是“知其不可而为之”吗?这么坚持的理由不正是“无所逃于天地之间”吗?

忠是如此,孝更是如此,那是出于“命”,因为子女爱慕父母亲乃是出于天性,所谓“不可解于心”,心中就是放不下,非要孝顺不可。孟子称赞舜的理由之一,即是他“五十岁还在爱慕父母”。庄子同样肯定孝顺是必要的,而且他的说法别开生面,让人有惊艳之感。

以下我们稍加分析“孝的几个阶段”。

用恭敬来行孝:按礼仪的规定,昏定晨省,出于恭敬之心向父母嘘寒问暖。即使看到父母将会犯错,也要温和委婉地劝阻,如孔子所说的:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《论语·里仁》)意即:即使父母不接受我的劝阻,仍然要恭敬地不触犯他们,内心忧愁但是不去抱怨。

用爱心来行孝:对父母的爱慕之心,将使子女“保持和悦的神色”。(《论语·为政》)朱熹的注解说:“盖孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容,故事亲之际,惟色为难耳。”和悦的神色必然出自深刻的爱心。

行为时忘记双亲:由习惯而成自然,不必考虑自己的职责就可以做到孝顺的要求。亦即,把双亲当成自己的“生命共同体”,行孝时毫无压力可言。

行孝时使双亲忘记我:双亲接受我的行孝,也是由习惯而成自然。换成双亲把我当作“生命共同体”,好像成为他们终身最有默契的朋友一般,可以对我无话不谈,真是天伦之乐,其乐融融。

我同时忘记天下人:我与双亲都在人世间活动,但是我行孝时,可以忘记天下人的存在。意即:别人的看法、世俗的评价,对我已经不再有任何影响。不但像“父子骑驴”的事情不会出现,父子之间的融洽感情实非旁观者所能测度。

3.孝顺的名言警句 篇三

1、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——《孟子·尽心上》

2、占着茅坑不拉屎的人是世界上最可恶的人——塞·佩皮斯

3、爱美之心，人皆有之——爱默生

4、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

5、事业无须惊天地，有成就行；金钱无须取不尽，够花就行；朋友无须形不离，想着就行；儿女无须多与少，孝顺就行；寿命无须过百岁，健康就行！

6、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

7、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

8、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

9、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

10、就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

11、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

12、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

13、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

14、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

15、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

16、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

17、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

18、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样！

19、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

20、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

21、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

22、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

23、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

24、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——李毓秀《弟子规》

25、父母者，人之本也。——司马迁

26、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

27、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》

28、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

30、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特

31、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

32、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

33、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

34、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

35、三年无改于父之道，可谓孝矣。

36、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

37、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基

38、母爱胜于万爱。——莎士比亚

39、天地之性，人为贵。——刘秀

40、孝顺要及时，行善也要及时。

41、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——李毓秀《弟子规》

42、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——《孟子·离娄上》

43、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

45、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

46、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》

47、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》

48、父子不信，则家道不睦。——武则天

49、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

4.孝顺的名言警句 篇四

1、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——《孟子·尽心上》

2、占着茅坑不拉屎的人是世界上最可恶的人——塞·佩皮斯

3、爱美之心，人皆有之——爱默生

4、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

5、事业无须惊天地，有成就行；金钱无须取不尽，够花就行；朋友无须形不离，想着就行；儿女无须多与少，孝顺就行；寿命无须过百岁，健康就行！

6、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

7、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

8、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

9、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

10、就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

11、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

12、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

13、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

14、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

15、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

16、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

17、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

18、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样！

19、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

20、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

21、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

22、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

23、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

24、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——李毓秀《弟子规》

25、父母者，人之本也。——司马迁

26、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

27、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》

28、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

30、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特

31、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

32、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

33、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

34、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

35、三年无改于父之道，可谓孝矣。

36、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

37、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基

38、母爱胜于万爱。——莎士比亚

39、天地之性，人为贵。——刘秀

40、孝顺要及时，行善也要及时。

41、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——李毓秀《弟子规》

42、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——《孟子·离娄上》

43、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

45、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

46、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》

47、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》

48、父子不信，则家道不睦。——武则天

49、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

5.体贴孝顺的名言警句 篇五

2、父母者，人之本也。――司马迁

3、事亲以敬，美过三牲。――挚虞

4、孝子之养也，乐其心，不违其志。――《礼记》

5、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。――孔子

6、夫孝，天之经也，地之义也。――《孝经》

7、孝子之至，莫大乎尊亲。――孟子

8、惟孝顺父母，可以解忧。――孟子

9、无父无君，是禽兽也。――孟子

10、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。――庄子

11、父子不信，则家道不睦。――武则天

12、谁言寸草心，报得三春晖。――孟郊

13、首孝弟，次谨信。――《弟子规》

14、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。――高尔基

15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。――(法)司汤达

16、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。――(德)康德

17、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。――詹姆斯・多伯森

18、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。――莎士比亚

19、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。――萨福

20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。――罗斯福

21、母爱是一种巨大的火焰。――(法)罗曼・罗兰

22、亲人不睦家必败。――(美)林肯

23、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。――爱默生

24、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。――狄更斯

25、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。――狄更斯

26、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。――狄更斯

27、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。――狄更斯

28、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。――狄更斯

29、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。――苏格拉底

30、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。――苏霍姆林斯基

31、建立和巩固家庭的力量――是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。――苏霍姆林斯基

32、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。――苏霍姆林斯基

33、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。――苏霍姆林斯基

34、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。――苏霍姆林斯基

35、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。---林语堂

36、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。---孟轲

37、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。---孟轲

38、母爱胜于万爱---莎士比亚

39、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ---但丁

40、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。----莫泊桑

41、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。---袁采

42、我们体贴老人，要像对待孩子一样。----歌德

43、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。---伊索克拉底。

44、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。---罗素

45、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。――孟子

46、乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。――孟子

47、有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。――孟子

48、所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。――孟子

49、无君，是禽兽也。――孟子

50、肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。――《吕氏春秋》

51、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。――老舍

52、母亲是没有什么东西可以代替的。――巴金

53、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。――费孝通

54、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。――(古罗马)西塞罗

55、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!――(古罗马)维吉尔

56、亲善产生幸福，文明带来和谐。――(法)雨果

57、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。――(意大利)亚米契斯

6.最大的孝顺 篇六

实际上，旧二十四孝也罢、新二十四孝也罢，其围绕的中心都是老人的身体健康与精神愉悦，而对日渐年老力衰的父母来说，拥有一个好身体更是晚年幸福的基石。谁能保证老人的健康长寿？是医生吗？不是。医生往往是疾病的“善后”者，对于“未病之病”，当然是不理不问的；是父母自己吗？人到老年本就精力不济，如果再遭遇疾病，难免“心有余而力不足”；此时，老人们最大的依靠便是儿女，不要以为现代发达的医疗技术是万能的，因为，没有医生比你更懂自己的父母。元代名医朱丹溪，他的母亲因为长期的操劳，患上了“脾疼”的怪病，多位医生会诊莫衷一是，之前不通医理的朱丹溪由此发愤研究《黄帝内经》三年，终于治好了母亲的怪病，而之前朱丹溪的父、叔、伯皆为庸医所害。

当然，我们如今所说的“知医”不可能像朱丹溪那样成为行家里手，而医院里也并非充斥着众多“滥竽充数”的庸医，但是，多了解一些医疗知识，多掌握一些养生常识，对于我们去行孝，有着很大的指导意义。

一位知名的专家在他的博客里写道：“今天上午一开门就来了三个病人，其中两个都是吃保健品吃错的，而这些保健品，都是儿女为表孝心给老人买的。”这种情况其实很常见。很多做儿女的，平时难得回家一次，回来了就大包小裹地给老人带保健品，可因为“不知医”，这些保健品非但对老人的健康毫无意义，有的甚至还适得其反。比如，有人以为服用脑黄金“DHA”能延缓大脑衰退和预防老年痴呆症的发生，可长期大量服用却容易导致免疫功能降低、加速衰老、血压升高的后果；蛋白质粉也是很多子女孝敬老人的礼品，可实际上，老人如果日常饮食比较合理，体内并不会缺乏蛋白质。相反，如果摄入过多的蛋白质，必然加重肾的代谢负担，而老年人的肾功能普遍衰退，哪禁得住如此重负呢？

再说说我们本期有关“老年痴呆”的报道，很多老人在患病之初都表现出记忆力下降、行为异常、性情改变等典型症状，可子女们却因“不知医”而误认为是“老糊涂”、“老小孩”，从而延误了治疗时机，最终悔之晚矣。

7.孝顺老人的名言警句 篇七

2、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。――《劝报亲恩篇》

3、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。――(法)司汤达

4、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。――孟子

5、慢人亲者，不敬其亲者也。――《三国志・魏书》

6、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。――《四言》

7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。――(意大利)亚米契斯

8、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ――子夏

9、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。――林逋《省心录》

10、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ――《增广贤文》

11、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。――孟轲

12、亲亲，仁也;敬长，义也。――《孟子・尽心上》

13、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。――(清)李毓秀《弟子规》

14、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。――(清)李毓秀《弟子规》

15、人人亲其亲，长其长，而天下平。――孟子

16、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。――(请)李毓秀《弟子规》

17、慎，朝夕伺候莫厌烦。――《劝报亲恩篇》

18、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。――孔子

19、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。――《劝报亲恩篇》

20、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。――《劝报亲恩篇》

21、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。――罗素

22、曾子曰:幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。――(春秋)《礼记》

23、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。――袁采

24、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。――《增广贤文》

25、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。――《动报亲恩篇》

26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ――孔子

27、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。――伊索克拉底。

28、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。――(法)拉法格

29、妻贤夫祸少，子孝父心宽。――《增广贤文》

8.孝顺父亲的名言警句 篇八

2) 每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友————(芒福德)

3) 父之美德，儿之遗产。字严

4) 父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!——冰心

5) 父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林

6) 孩子是看着父亲的背影长大的，是和母亲面对面长大的。--西方名言

7) 在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)

8) 父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)

9) 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋•吕公著

10) 智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

11) 让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯•罗索)

12) 父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了——(华兹华斯)

13) 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

14) 一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲——(欧洲)

15) 在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉——(福尔克斯)

16) 没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心——(切斯特菲尔德)

17) 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——南北朝•颜之推

18) 父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯

19) 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。————狄更斯

9.儿子的孝顺 篇九

憋了一肚子怨气的沈洋刚下班回家，便遇上了一件怪事，一向不大懂事的儿子居然也学会了孝顺。望着眼前那杯热气腾腾的茶，沈洋突然有种想哭的冲动。瞧，儿子才十岁，就会孝顺父母了。一瞬间，满肚子的怨气消失得无影无踪了。他颤抖着接过茶，迷蒙的热气里，一股清香沁人肺腑，再轻轻抿上一口，哇！真是从嘴里一直香到脚心。

他感动得一把抱住儿子：“儿子，说，想要什么，老爸买给你！”

儿子也显得有些兴奋：“爸，我正想跟您说，明天我们班去春游，我想多买点东西。”

“没问题！”沈洋大力拍拍儿子的肩，“说吧，要多少钱？”

儿子小心地伸出了五根手指，“50块！”

沈洋随手从自己的皮夹里掏出一张“老人头”：“儿子，多买点好吃的，可别给你老爸丢脸！”

“谢谢爸！”儿子拿过钱，一溜烟便跑得无影无踪。可沈洋却着实兴奋了几天。

冬去春来，儿子上高中了。

这天，儿子兴冲冲地跑回家，“爸，快，快换件衣服，我请您去看电影。”

沈洋挺纳闷的，儿子怎么突然想起请他看电影了？他不是一向不爱看电影吗？

儿子看出了他的心思，特地解释道：“爸，这部电影可是国际大片，不看的话，可是终身遗憾的。”

看到儿子一本正经的模样，沈洋明白了。得，原来儿子是孝顺他，那他又怎能不去呢？

父子俩兴高采烈地看完了电影，并肩走在回家的路儿子突然揽住沈洋的肩：“爸，找您商量个事！”

“什么事？你说吧！”

“爸，我想买一部便携式录音机，我们班好多同学都有……”

“好啊！反正你学习也能用上嘛！”

“可是……”儿子的表情有些为难。

“缺钱，对不对？说吧，要多少？”

“500块！”

几天后，儿子多了部便携式录音机，沈洋却吃了一个月的白饭。

转眼，儿子成了一名大学生。

大二刚开学，有一天，儿子神神秘秘地把沈洋拉出了家门，七弯八拐之后，父子俩坐在了某海鲜酒楼的包厢。一桌子菜很快便上齐了。

儿子给他倒上一杯酒：“爸，我敬您！这些年，您辛苦了！”

沈洋一听这话，眼圈随即便红了。自从老婆死后，这些年，他既当爹又当妈，真是挺辛苦的。

“爸，您放心，等我大学毕业，我会好好孝顺您的！”儿子又倒上一杯酒。

“好！好！”沈洋接过酒一饮而尽，满脸欣慰的笑容。

“不过，爸……”

儿子的欲言又止让沈洋突如其来打了个寒颤，他小心翼翼地问：“儿子，有事吗？”

“爸，我想买台电脑……”

下面的话，沈洋一句也没听进去，心里有些凉飕飕的。

这顿饭吃掉了沈洋5000块。

终于，儿子工作了。

沈洋也正式退居二线，每天在家种种花，养养鸟，日子过得倒也悠闲。

有一天，已经半年没回来的儿子突然回家了。沈洋高兴得手忙脚乱，一下子打翻茶叶，一下子弄破茶杯，儿子却一把拉住他的手，递给他一张机票，“爸，我是特地回来请您去旅游的，您瞧，我连机票都买好了！”

听了这话，沈洋的手停了一下。

“只是……”儿子继续往下说，却听见“扑嗵”一声，沈洋已直直地躺倒在地上。

【阅读指津】 我们常说文学来源于生活又要高于生活，但是这篇小说基本是现实生活的真实写照。虽然小说塑造的人物很简单，只有一对父子——沈洋和他的儿子；情节也很简单，儿子的一次又一次的孝顺，胃口是越来越大，沈洋这位父亲也越来越难满足；刻画方法也很简单，基本上是通过人物的对话，推动情节的发展，展现人物的性格形象。但是这篇小说的主题非常深刻，人物形象鲜明，对比手法的反复运用而又恰到好处，都给读者留下了深刻的印象。

文学是人学，尤其是小说，直接通过塑造人物形象来反映社会生活，揭示社会矛盾。这篇小说的一对父子，个性鲜明。儿子的性格从十岁开始到参加工作之后基本没改变，用一句话来形容“贪婪而狡诈”。“孝顺”成了儿子骗取自己的利益的一个诱饵，诱饵的不同索取的利益也不相同。与儿子不同，父亲沈洋的上当受骗从最开始的心甘情愿的付出，到后来的被迫无奈，以致于被“吓死”，儿子的变本加厉，一步一步撕碎了父亲自我欺骗的梦想！我们读出了父亲的痛苦、绝望和懦弱。

本是温情脉脉的父子关系，本应是真情流露的孝顺，何以“孝顺”最后成了儿子杀死父亲的一把不见血的刀？小说的结局令人痛心，可是也给人深思。我们不禁要追问造成悲剧的原因是什么？儿子的贪婪无耻，泯灭了人性，无疑是悲剧的罪魁祸首。羊跪乳恩，乌鸦反哺，小说中的儿子竟然用人性中“孝顺”的品质作为诱饵去铺设陷阱，残害的正是深爱着自己的父亲！儿子的做法令人深恶痛绝，叫人不齿。但是作为父亲的沈洋是不是也有不可推卸的责任？“养不教，父之过”。我们看看这位父亲是如何养出了“白眼狼”：十岁时，孩子的一杯茶就索取了50块钱，父亲还得意洋洋送上一张“老人头”，还鼓励儿子多买点好吃的，甚至这位父亲还为此兴奋了几天。也许他还陶醉在儿子的孝顺之中。殊不知，正是父亲的这种错误引导，尝到了甜头的儿子，一次又一次故伎重演——儿子读高中时的一张电影票换去了500元的便携式录音机；儿子上大学时的一顿饭换去了5000元；儿子工作之后的一张机票换去了老父亲的生命。不难看出，父亲的一次次的自欺欺人（认为孩子孝顺），一次次的迁就，最后才酿成了自己的惨剧。如果这位父亲少一点溺爱，早一点拒绝儿子的对自己的过分要求，我想这位父亲不仅会保全自己，而且还会斩断儿子自私贪婪的欲望。如果父亲能让孩子尽早认识到“孝顺”是人类的美德，是每一个孩子应尽的责任，而不是父子之间交换利益的条件，我想这位孩子真的说不定成了一个真正孝顺的孩子。孩子的出生是一张白纸，怎么描绘则是靠家长的教育。本是人间天伦之乐的一幕，最终成为了家庭的悲剧。然而除了儿子的贪婪自私，父亲的溺爱放纵，我似乎还看到了一点社会的影子。家庭是社会最小的集体，家庭的悲剧总有社会的缩影。父亲为什么会如此溺爱放纵孩子？除了孩子的妈死得早，父亲有亏欠补偿心理之外，是不是还与中国的传统思想“水往低处流”财富留子孙有一定的关系？儿子的自私贪婪，与自我修养、家庭教育不无关系。但是面对整个社会的“特保”（独生子女）政策是不是有一定的关联？独生子女的出现加剧了父母、爷爷奶奶、外公外婆溺爱孩子的现象，自觉不自觉中养成了孩子“以自我为中心”的自私习惯。在看完这幕家庭悲剧后，透过泪光，我似乎还隐隐约约看到了自己的影子，看到了身边无数家庭的影子，我们是不是也有溺爱孩子的现象？物质的过度给予是不是也羁绊了孩子的健康成长？面对孩子早期的自私，我们是不是也一笑了之，放任放纵？孩子的自我为中心的现象，我们是否进行了早期干预？……小说主题的深邃，直逼每一个人灵魂的深处，剑指社会的痛处。

小说的表现手法虽然单一，但是匠心独具的反复对比，深化了文章的主题。儿子十岁时，一杯热气腾腾的茶，父亲兴奋地给了一张“老人头”；儿子上高中时，一张电影票，父亲给了500块，吃了一个月的白饭；儿子大二时，海鲜酒楼的一顿饭，父亲心里凉飕飕地给了5000块；儿子工作后，一张旅游的机票，父亲直直地躺在地上。儿子的步步紧逼，变本加厉；父亲的困窘，无力招架，形成了鲜明的对比。既凸显了人物的个性，更加突出了主题。

10.儒家关于孝顺的名言 篇十

[注释] ①事：奉事，为……服务。多指下对上，幼对长的服务、侍奉。

(2)、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。(《孝经・开宗明义》)

(3)、曾子①闻诸夫子②曰：天之所生，地之所养，人为大矣。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣;不亏其体，可谓全矣。……父母全而生之，子全而生之，可谓孝也。(《大戴礼记・曾子大孝》)

[注释] ①曾子(公元前5-前435年)：孔子弟子。姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今济宁市嘉祥县)人。他勤奋好学，以孝著称，奉行忠恕。提出“吾日三省吾身”。后被尊为“宗圣”。②夫子：指孔子，是古代对人的尊称。要下凡说“夫子”皆指孔子。

(4)、曾子曰：“父母生之，子弗敢杀①;父母置之，子弗敢废;父母全之，子弗敢阙②。……可谓孝矣。”(《吕氏春秋・孝行》)

[注释] ①弗(fú)：不。 杀：伤害或杀死。 ②阙(què)：缺失，缺损。

(5)、子爱、利亲谓之孝。(《贾子・道术》)

(6)、孝,利亲也。(《墨子・经上》)

(7)、慈惠爱亲为孝，协时肇享①为孝，五宗②安之曰孝,秉德不回③曰孝。(《贾子・道术》)

[注释] ①协时(xié shí)：按时。肇(zhaò)：开始。享：宴享，用食物招待人。 ②五宗：犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。 ③秉德不回：顺于德而不违。秉：拿着，持着。回：掉转，改变志向。

(9)、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。(《孝经・开宗明义》)

(10)、树木以时伐焉，禽兽以时杀焉。夫子曰：断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。(《礼记・祭义》)

(11)、故君子一举足不敢忘父母，一出言不敢忘父母。一举足不敢忘父母，故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆①也。一出言不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿②言不及于己，然后不辱其身，不忧其亲，则可谓孝矣。(《大戴礼记・曾子大孝》)

[注释] ①殆(dài)：危险。行殆：指以身涉险，做一些危及生命安全的事情。 ②忿(fe)：愤怒，怨恨。

(12)、孟子①曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弈②好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮③，四不孝也;好勇斗很④，以危父母，五不孝也。”(《孟子・离娄下》)

[注释] ①孟子(约前372-前289)：名轲，字子舆，战国中期邹(今济宁市邹城)人，先秦著名思想家。儒家最主要的代表人物之一，被后世称为“亚圣”，地位仅次于孔子。 有《孟子》一书传世。 ②博弈(yì)：博和弈的总称。博：古代一种赌输赢的游戏(与棋相仿)。弈：下棋。 ③戮(lù)：羞辱，耻辱。 ④很：通“狠”。凶恶，残忍。

(13)、曾子说：“居外不敬，非孝也;事君不忠，非孝也;莅①官不敬，非孝也;朋友不信，非孝也;战陈②无勇，非孝也。”(《礼记・祭义》)

[注释] ①莅(lì)：临。这里为做、为之意。 ②陈：同阵，交战时的战斗队列。

(14)、事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑①不争;居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵②，三者③不除，虽日用三牲④之养，犹为不孝也。(《孝经・纪孝行》)

[注释] ①丑：古人解释为类，众，即卑贱。在丑，指处于低贱的地位，如奴仆隶役。在丑不争，意即处在卑下地位时不去相争。 ②兵：兵器，在此指用兵器相杀戮。 ③三者：指上文提到的“骄”、“乱”、“争”三种不好的作为。 ④三牲：供祭祀和宴享用的牛、羊、猪。

(15)、孔子曰：“由①也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。”(《孔子家语・致思》)

[注释] ①由(前542～前480)：孔子弟子，姓仲，名由，字子路，又字季路。鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人。

(17)、闺门①之内尽孝焉，闺门之外尽悌②焉，朋友之道尽信③焉，三者，孝之至也。(《盐铁论・孝养》)

[注释] ①闺门：古代称内室的门。也指家门。 ②悌(tì)：敬爱兄长。 ③信：诚实守信。

(18)、曾子曰：“往而不可还者，亲也;至而不可加者，年也。是故孝子欲养，而亲不待也，木欲直而时不待也。是故椎①牛而祭墓，不如鸡豚逮存②亲也。”(《韩诗外传》卷七)

11.孝顺父母的名言警句 篇十一

2) 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 —— 费孝通

3) 凡为父母的，莫不爱其子。 —— 陈宏谋

4) 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 —— 《劝报亲恩篇》

5) 不孝的人是世界最可恶的人。 —— 鲁讯

6) 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。 —— 戴达菲尔德

7) 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素

8) 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 —— 《动报亲恩篇》

9) 弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。 —— 《论语学而第一》

10) 一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。 —— 林语堂

11) 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，华考范文网勿迟;长者赐，不敢辞。 —— 周秉清

12) 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 —— 《家语弟子行》

13) 要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。 —— 《四言》

14) 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。 —— 《劝报亲恩篇》

15) 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》

16) 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。 —— 袁采

17) 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。 —— 狄更斯

18) 意，面带欢笑。

19) 夫孝，天之经也，地之义也。

20) 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。

21) 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。

22) 父恩比山高，母恩比海深。

★ 孝顺父母的名言警句

★ 感恩的名言，关于感恩的名言警句

★ 感恩有关的名言警句

★ 感恩教师节名言警句

★ 古代感恩名言警句

★ 感恩的名言警句和诗句

★ 感恩孝敬父母的名言警句

★ 感恩报德的名言警句

★ 优秀的感恩父母的名言警句

12.孝顺儿媳的“攻心计” 篇十二

黄莺声如其名,就算抱怨也像极了黄鹂鸟在婉转歌唱:“大刘,我上了一天班,累得头昏脑胀,可回到家连口热乎饭都吃不上。你说,我到底是你媳妇,还是你的保姆?”

“闭嘴吧你,你是不是成心让妈听到啊?”大刘没好气地回道,“赶紧做饭去,我饿了。”

“做饭做饭,用啥做?菜没买,盐也没了!这日子还怎么过?”黄莺的动静越来越“高”,紧接着传来饭碗落地的碎裂声。大刘急了:“你拿碗撒啥气?有本事你把房子拆了!”

陈阿姨实在听不下去了,叹口气走出卧室,挎起菜篮出了门。大刘快步追来:“妈,你回屋歇着吧,黄莺一会儿就把饭做好了——”

“哼,冰箱里就半只糠萝卜,还能做出满汉全席来?”黄莺接过话茬,打断了大刘。大刘眼睛一瞪,气鼓鼓地嚷:“你不说话没人把你当哑巴卖了?做你的饭去!”

“黄莺,累了一天你别忙了,一会儿我回来做。”陈阿姨苦笑了一下,慢腾腾地出了门。谁知刚下楼,就见一条大黄狗“呜呜”叫着扑来,陈阿姨吓得躲到一旁。

“大黄,趴下!”随着一声呵斥响起,那条大狗当即收住四肢,乖乖地趴在了陈阿姨脚下。陈阿姨捂着“怦怦”直跳的心口,愣愣看去。

让人难以相信的是,牵狗的竟然是住在对面楼的老张头。以前,这老张头是个不折不扣的“药罐子”。没想到1个月不见,他都能遛狗了!

“老妹子,有些时候没看到你了,身体还好吧?”老张头笑呵呵地打招呼。

“还行吧。”陈阿姨指指大黄狗,纳闷地问,“你就不怕被狗拽倒,摔着?”

“不怕不怕,你看我这身板,能摔着吗?”老张头拍拍胸脯,美滋滋地说。原来,前些日子,儿子给老张头买了这条名贵的德国狗,再三叮嘱他每天必须遛2次,1次不能少于3里地。当初,他还在心里骂儿子混球,穷折腾人,如今才明白,儿子不是给他派活养狗,而是让他健身。

“你看,我这腿脚越遛越利索,跑个三五百米气不喘脸不红。”说着,老张头又指指小区门口,笑得抬头纹都开了花,“看到刘老哥没?呵呵,他还在练举重呢!”

不会吧?刘老哥今年可都60多岁了。陈阿姨迟疑地看去,不由乐了。原来,刘老哥一下一下举的不是杠铃哑铃,而是大胖孙子。走上前一打听,刘老哥眉开眼笑地说,他儿子新开了家物流公司,没时间照看孩子,就送到了他这儿。孙子缠人,只要醒着就让他驮、骑大马。往常,他空手上下楼都累得腿发抖,如今,驮着孙子一口气能走上5楼。

看来,要想有个好身板,还真得多锻炼。琢磨了一路,陈阿姨渐渐想明白了:老伴走了,可日子还得过。儿子大刘和儿媳黄莺工作忙,身上还背着房贷呢。咱就是帮不了他们,也不能当他们的累赘。这么一想,陈阿姨觉得心里舒坦了许多。从第二天起,她便将家务活全承包下来:打扫屋子、浆洗衣服、上街买菜、下厨做饭,绝不劳儿媳黄莺伸一下手。转眼2个月过去,忙忙碌碌中,陈阿姨又变得和以前一样爱说爱笑了。

一个周末,吃过午饭,听说附近的商场在搞促销,陈阿姨急急地出了门。不一会儿工夫,她便拎着大包小包回家了。刚回到小区门口,就和遛狗的老张头走了个“对头碰”。

“老妹子,‘扫荡’去了?”老张头凑到跟前,逗趣,“让我瞧瞧,有没有给你家黄莺买点啥?黄莺啊,可真是个好媳妇。”

好媳妇?这话是啥意思?陈阿姨有些发愣。正要询问,就见刘老哥举着棋盘喊:“老张,过来,让我杀你几盘。”

“好,好。老妹子,有时间再聊,我下棋去喽!”老张头乐颠颠地奔了去。陈阿姨满腹疑问地上了楼,正要抬手敲门,便听见大刘的声音:“黃莺,我越来越崇拜你了。”

黄莺娇滴滴地回问:“崇拜我啥?”

“有心计呗。你怕妈闷出病来,就故意和我吵架。没想到妈真的见咱们吵就坐不住了,又是上街买菜又是帮着收拾家务,气色也好多了。”大刘感慨地说,“你说得对,这人老了,要不出去多走走,很快会垮的。不过我可警告你,你当贤妻行,可别给我当啥活都不干的‘闲妻’。要累着妈,我可不饶你。”

“你放心吧。”黄莺“咯咯”地笑,“其实,最有心计的还是你。咱妈前脚一出门,你就给老张叔和老刘叔打电话,让他们现身说法,这比咱俩吵上十架八架都管用。”

听着听着,陈阿姨不觉心头一暖。原来,儿媳用心良苦,故意和儿子吵架拌嘴,全都是为了自己好。而更让陈阿姨眼眶一热的是,只听黄莺接着说:“我想好了,等过些日子,我打算再给妈物色个老伴。俗话说:老伴老伴,老了得有个知疼知热的伴儿……”

13.名人孝顺的励志小故事 篇十三

百行孝为先，孝顺是中华民族的传统美德。下面是小编为大家带来的名人孝顺的励志小故事，欢迎阅读。

曾国藩孝敬父母的故事

道光二十四年正月二十五日，在曾国藩的家书中写道，“父母大人金福万安……阿胶两斤，高丽参半斤……”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。

曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。

后来曾国藩的家书中，屡屡出现寄赠阿胶的字句，阿胶成为曾国藩为父母尽孝的最好方式。

那么，阿胶对老年人的滋补功效，在医理上有何依据？

对老年人来说，健康长寿是子女的最大期盼，那么如何才能健康长寿呢？《内经》说，“五脏坚固，血脉和调……营卫之行，不失其常……故能长久”。

很显然，气血虚衰是衰老的根源，延缓衰老，就要从气血两字入手。而阿胶味甘，性平，能补血养血止血，滋阴润燥，益气补虚，除风化痰清肺，利小便，润大肠。这些滋补功效确实十分适合老年人滋补。

陈毅帮母亲洗尿裤

陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”

母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。

陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

包拯辞官回家照顾父母

包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。

14.表示孝顺的名言警句 篇十四

2、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。――瓦普察洛夫

3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。――伊索克拉底

4、子孝父心宽。――陈元靓

5、母爱是一种巨大的火焰。――罗曼・罗兰

6、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!――维吉尔

7、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。――罗斯・坎贝尔

8、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。――高尔基

9、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。――周秉清

10、亲人不睦家必败。――林肯

11、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。――居里夫人

12、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。――罗素

13、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。――罗素

14、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。――纪伯伦

15、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。――《吕氏春秋》

16、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。――马雅可夫斯基

17、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。――亚米契斯

18、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。――孔子

19、首孝弟，次谨信。――李毓秀

15.遂愿是最好的孝顺 篇十五

妈妈的行为表面上看的确让人生气，已经八十多岁的人了，还是一有时间就想着田里该除草了、该施肥了、什么该种、什么该收了……

我们五个子女每次回去，每次都要给父母做思想工作，既讲大道理，也为他们分析，就家里的几分自留地，一年四季满打满算，所有的收成折算成人民币不会超过3000元。可一旦因为干农活受伤或生病，看病护理的费用会远远超过这个数。再说，3000元对我们五个工作稳定的子女来说，根本不算一回事。况且每次种、收时，还要请人帮忙，付给报酬还欠人情，实在不划算。可每次父母都是口头答应，我们一走，所有的承诺也随我们走了。他们依然是“生命不息，战斗不止”。

青春年少刚开始工作时，我一直不能理解，为什么父母这么固执？有时我们难得回去，快到中午家里还是冷锅冷灶，他们还在地里，还要我们帮着做饭。那时的我们心想，一个月的工资顶你们一年的收成，回来还没有热饭热菜吃。情绪无法控制，不光是劝说，忍不住还会责怪他们一顿。

尽管父母干农活已经很累，面对我们的指责有时会回嘴，可我们姊妹几个一起围攻时，他们自知说不过我们，理亏一样对我们笑笑。每每这时，我们心里也酸酸的，他们在地里忙活了半天，回来还要受我们的脸色，心里肯定也不好受。

每每闲聊时，妈妈说：“知道你们不在乎我们挣几个钱，我们老了也挣不了大钱，也帮不了你们什么，可我们闲着也是闲着，在田里摸摸弄弄，你们的蔬菜就基本不要花钱买。你们挣钱也不容易，要省着点花。”

有时妈妈还会告诉我们，村里某家老人身体不好，不能做事，儿子、媳妇经常话里有话地挤兑他们。我知道妈妈心里还是挺自豪的，本来在村里，我们家姊妹五个都考取大学跳出农门，同龄人都夸他们有福气，现在别人家嫌老人不做事而吵架，而我们家是不想老人做事而吵架。妈妈心里暖暖的。

我们也想了好多办法，想让他们离开农村，离开田地。可总是“兔子的尾巴长不了”，两人总不能适应。把他们接到城里，不到一个星期，就嚷嚷着要回家，说在城里像坐牢，整天关着门，像住在洞里。他们说在城里样样都要花钱，有些家用电器他们也不会操作，有些事帮不上忙，整天感觉自己老了、不中用了，留在城里是我们的负担、累赘。不送他们回家，妈妈竟然眼泪涟涟，吓得我们赶紧把他们送回老家。

姐姐姐夫回家乡办厂后，把父母都安排到厂里，一人在传达室，一人早上帮着买菜。每月领取工资，本以为可以让他们安安心，不再干农活。可谁知他们竟然把厂里空闲的地方开垦出来，种的田倒比以前多了。什么办法也割不断他们与土地的缘分，两人真像是劳碌命，要一辈子种田才开心。

就像我们无法理解父母对土地的依恋一样，他们也无法理解我们让他们从田里“退休”。

有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。随着生活阅历的丰富，人生渐渐走向成熟，我们也在慢慢地理解他们。

他们从出生就伴随着战争、新旧社会的变更、三年自然灾害、大跃进、人民公社、文化大革命、分产到户、改革开放等时代风云。战争让妈妈从小就过着上无片瓦下无寸土颠沛流离的生活，没有田种，没有书读，是土地改变了他们的命运，解决了他们的温饱，培养了他们勤劳善良的品格。他们靠土地把我们抚养成人，土地成了他们赖以生存的唯一方式，让他们重新找到了人生的尊严。他们把在土地上耕耘当作自己的终生职业。

妈妈年轻时在队里干农活，总比人家走得迟，她喜欢把田里弄得整整齐齐、清清爽爽;分产到户后，妈妈更是没日没夜地在田里捯饬，奶奶经常怪她，说她在田里“绣花”;我们都考取大学后，田被划走一大半，土地越来越少，妈妈依然把所有精力都放在土地上，更是比别人家种得好。也许在她的心目中，种地是唯一能体现她价值的，一年四季看着田里的植物在自己的侍弄下发芽、生长、开花、结果……就像看着自己的孩子一步步长大，那份期待和满足是外人无法理解的。理解了土地对父母人生的意义后，我们也慢慢理解了他们对土地的感情，以及不愿离开土地的执著。

此后每次回去，我们对父母的责怪变成怜惜，对他们的劝说也温柔多了，要他们量力而行，别太劳累，有时还帮他们干点农活。父母自在了很多。

有人说对老人最大的孝顺是遂愿，其实这种孝顺是需要智慧和意志的。两代人经历各异，思想观念和行为方式也不同。特别是我们这一代人和父辈之间，时代背景差异太大，农村和城市的生活方式迥异，生活在一起要真正从内心理解父母的观点，认可父母的决定，满足父母的需求，一切遂愿，真不是一件容易的事。

（编辑 张秀格 gegepretty@163.com）