《麦田里的守望者》读书笔记个人感悟

《麦田里的守望者》读书笔记个人感悟（精选10篇）

1.《麦田里的守望者》读书笔记个人感悟 篇一

《麦田里的守望者》读书笔记

《麦田里的守望者》是一部充满叛逆的青春小说，下面请看看相关的读书笔记了解一下吧。

篇一

《麦田里的守望者》这本书中的主人公是霍尔顿，他是一个四门功课都不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“他妈的、混帐”。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混帐凯迪拉克”，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己“不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。他所唯一敬爱的老师也竟是个异性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大备景下，过着混混噩噩的生活。于是，”垮掉的一代“出现了，霍尔顿就是其中的一员。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。外表上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗污浊、善良的心。他爱自己的妹妹，见她的那晚，霍尔顿说出了：”我只想当一个麦田里的守望者!“霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。”这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。

很多时候，我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这是《麦田里的守望者》中，主人公霍尔顿。考尔菲德的老师，那位有异性恋之嫌的安多里尼的经验之谈。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同。但仔细想想，安多里尼的认识倒也无可非议，在这样一个理想主义早已远去的年代，我们多数情况下不得不带着面具生活，不得不让自己屈服于种种压力，为了生存，我们必须丢掉儿时的纯真和对生活的理想，在忍耐、克制甚至卑贱中生活，这听上去有些残忍，但是却又无奈。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实，霍尔顿最终回到了现实世界中，外表上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地，或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。“人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。”我们是否也体会到了呢?

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国的确有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉。他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是生活在新时代的人，自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的前方的路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是坚持自己的理想，不断努力!

读了《麦田里的守望者》，的确让人感到了莫名的悲哀，进而象霍尔顿一样，竟对生活充满了绝望的痛苦，就象一些评论家所说的那样，这本小说“明显地过于引人伤感”，具有一种“内在的死的欲念”。当然，我们对生活的过程是充满着热爱的，生活中不仅仅只有痛苦和烦恼，还有许多值得去追求和奋斗的东西，甚至生活本身就是一件很伟大的事情。

说起来读这本书，读的过程中心情是挺沉重的，这是一本让人不太愉快的作品，有着阴郁、灰暗的格调，但是书中主人公纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心还是给了人些许慰藉。

篇二

作者为塞林格，中英文两种语言所写，就看了中文的。

书本讲述了霍尔顿，一个中学生被学校退学(已多次被不同学校退学)后，到回家之间3天游荡时间内的见闻以及自己内心的想法。

霍尔顿是一个比较叛逆的小孩，也许因为自己从小就属于比较听话的那种，对于“坏小孩”的心理思想了解的还不是那么多，这本书中让我了解到叛逆的思维的中学生的想法，包括对待同学，亲人，社会，以及对于自身未来的不是很成熟的理解。在这个时候正确的引导是很关键的，但是往往由于叛逆的思维会对师长的劝说置之不理，所幸的是一般会有一个对小孩有影响的人物，就如小说中的菲比，霍尔顿的妹妹这些人必须对叛逆的小孩进行准确的劝说才能回归正途中……

看到此书中的人物，复杂的心理，就想到我亲爱的妹妹可惜我没能很好的指引她，当初的自己并没有那么强的内心和魄力……

篇三

很早就开始觊觎此书了，但是碍于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。今天终于看完了。看完的第一感觉就是，塞林格这家伙真够味儿，结局居然来了个悬而未决。好吧，我想说的是，小说的最高境界不就是留给读者想象的空间么?如果这样说的话，塞林格这家伙就真他妈的成功了(引用了作者著作里面的惯用词语，算是对作者的肯定吧，毕竟我是不爱说脏话的)。

小说以第一人称的方式展开述说，让人身临其境。出色的心理描写使人很容易把握文章的脉络，以至于不会感觉生涩难懂，相比《查拉图斯特拉如是说》，这部小说浅显易懂多了。当然，这两部著作是不能拿来作比较的，毕竟都不是同一类型的著作。不过因为我是同时看这两本书的，所以尽管他们在本质上没有什么联系，但是就我个人而言，因为考虑到理解层次上的话，它们对于我来说就必然有共通性了。

根据小说的情节，我料想，主人公霍尔顿会挂掉的，毕竟他的思想在一步步堕落(照理说应该不算是堕落，他只是生活在自己的精神世界里不能自拔，不能更好的融入到这个社会中去，不能很好的与人相处，鄙夷一切媚俗虚伪的东西罢了)，一步步走向无可救药的境况，他的脑子也因酒精的麻醉和厌世的情绪而导致思维的混乱。骨子里的反叛特性在他的内心世界表露无遗，但是却因为世俗的眼光而不得不压制自己心灵最深处的呐喊。他向往东方哲学，他的愿望是做一个“麦田里的守望者”，一个没有喧嚣，没有斗争，没有鄙夷，没有媚俗，没有压迫，没有强制的美好愿望，有的只是一群单纯天真的玩耍的小孩。多么纯粹的想法哟，不过也仅仅只是愿望、梦想罢了。能实现的梦想不叫梦想，只有那些实现不了的梦想才叫梦想。霍尔顿知道这样的梦想是不能实现的。所以退而求其次，做不了“麦田里的守望者”，他就选择隐居山林，一样可以逃出这个纷繁的世界。就在要付诸行动的时候，小妹妹菲比及时拯救了他。怎么说呢?与其说是拯救还不如说是让他摒弃了出世的想法罢了。有一种说法叫做“委曲求全”，霍尔顿的最终妥协也算是一种博大的求全方式吧。我觉得这样理解能够稍微舒坦一点，这样比较对得起我的内心，因为有时候我也有霍尔顿这样的想法，但是现实却总是把我拉回来了。(菲比的能耐是我所料不及的，这也是导致我没能准确预测结局的原因。但是，毕竟霍尔顿太爱菲比了，我也爱菲比。看菲比的那一段，我总是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感觉特别亲切。所以这样的结局也是情理之中的。)

小说中这么一句话：“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去!”把“委屈求全”这个成语诠释得淋漓尽致，也就是说一个成熟的人懂得怎么去委屈求全。这让我想到一句话：“一个真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就可以不做。”细细想来，多么让人纠结矛盾的两句话哦。给你一个选择题，你是要成熟还是要自由?到此为止，我又想到另一个问题，一个关于智者和圣人的问题。大凡智者不一定能成为圣人，而圣人在我看来应该都是智者，就算他们没在某个学科领域内有所建树，但是他们的心境已经能够折射出他们就是一个智者，因为他们能够在成熟与自由之间游刃有余地做出选择，或者他们根本不用选择，因为他们两者兼有，这是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承认，我不是一个成熟的人，更不是一个自由的人。如此种种，我还是一个存在很大提升空间的人。

言尽于此，这部著作给人的感想不会只有这些，我暂且写上这么一些，相信我哪天重新翻看一定还会更有一翻感慨的。

2.《麦田里的守望者》读书笔记 篇二

读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写一篇读书笔记了！想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编精心整理的《麦田里的守望者》读书笔记范文（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

《麦田里的守望者》读书笔记1

说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么？

杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”,而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”.他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢？

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”.只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者（霍尔顿）和受者（四处狂奔的孩子），就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”.但是守望究竟算不算一种美德呢？斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的；但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

《麦田里的守望者》读书笔记2

我喜欢《麦田里的守望者》是缘于它的内涵，精神。它的精神正是此刻的我就应好好学习的。

《麦田里的守望者》不仅仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。《麦田里的守望者》写的是美国的五十年代，那是一个相当混乱的时期，二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想，浑浑噩噩的活着。

这时，“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员，他满口的污言秽语，开口就是脏话。他几次被学校开除后，此刻又被潘西中学开除，小小年纪的就学会了抽烟喝酒，无心读书，过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师；假仁假义的校长，只巴结开汽车的家长；星期天家长来接孩子，于是每个星期六都会吃一道好菜，就是牛排；电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良，有灵性的孩子，虽然他不礼貌，又下流。

在饭店碰到两个修女，他募捐了十元钱，为了照顾贫穷学生的自尊心，他把自我的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子，与人交谈时，总有自我最真实的感受，应对虚伪的人，他会心里骂个痛快，而表面却镇定自若。环境的错误让他深陷不能自拔，把持不住自我，迷惘了方向，应对开除却又不敢回家，在外荒废时光。他期望自我会是一个麦田里的守望者，是他唯一真正想当的，什么事也不干，离开此刻的环境，做一个默默地守望者。

霍尔顿是叛逆的孩子，说脏话，抽烟喝酒……但同时，他又是个无助的孩子，他被潘西中学开除后，受家庭和社会的双重压力而不敢回家，只能在纽约闲逛……

其实，我一向认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一向厌恶学校老师的虚情假意，一向怀疑他最喜欢的老师所说的“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”他厌恶家长让他上学是鉴于“出人头地，以便将来能够买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。他厌恶这个虚伪，无情，阴暗的社会。但是，他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊，他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾，如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵，轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。

他这样真诚的告诉妹妹“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是在往哪儿跑。我的从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我明白这不像话。”这正反映了他对这个社会无声地反抗，对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自我，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。

作者J·D·塞林格的这本《麦田里的守望者》不仅仅影响了几代美国青年，同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自我的影子。

《麦田里的守望者》读书笔记3

终于看完了《麦田里的守望者》。总体感觉就是压抑，虽然因主人公几乎看什么都不顺眼，这导致我也看不顺眼他了、但同时，我却在他身上看到了自己的影子。

我某些时候对身边的人和事物的质问，怀疑，逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨与苦闷几乎可以传染，让我深陷其中；他的思想在我看来是我的思想更详尽的描述；他对世界的看法某些方面来说就是我的看法。我甚至怀疑主人公的原型就是我。

这些也就是当初穆航不让我看这本书的原因，他说我看了会对主人公的世界观展示完全赞同的态度，如果见到了主人公，我会跟他一见如故，但事实并不会如此。

首先，他应该看不惯我，我也看不惯他。所以并不存在一见如故之说。更重要的原因是，虽然在很多地方很相似，但对他来说，他看不惯的他不会去接受。而对于我，我可以。

我可以接受他人假模假式的邀请参加个什么活动；可以接受我不是很喜欢的人在我耳边絮絮叨叨；可以接受某个势利的大叔用他虚伪的语调陈述他认为的事实。

这种接受，它不仅是证明我可以读这本书，我并不是霍尔顿的证据，更是一种自我思考，一种对人生的认识。我可以随时想到那些他看不惯的现象，让自己接受它，让自己不再做霍尔顿这种看什么都不顺眼的人。这是我读完这本书的一个收获。

除了这点，还有几个地方让我印象很深刻。

一就是主人公的麦田。他老是想象有一块麦田，有很大一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千个几万个。附近没有一个大人，他就站在悬崖边在哪儿守望，要是有孩子往悬崖边奔来他就把他们捉住。他整天就干这个事，只当一个麦田里的守望者。

二就是安多里尼先生给他的纸条。上面写着：“一个不成熟男人的标志是他愿意为了某种事业英勇的死去，一个成熟男人的标志是他愿意为了某种事业卑贱的活着。”

三是霍尔顿准备一路搭人家的车到西部去时，他妹妹提箱子出现的那一幕。他要向他的妹妹告别，她妹妹很小老粘着他很喜欢和他在一起。后来在约定告别的地方见着他妹妹的时候，她手里拿着箱子说要和他一起走，说只要霍尔顿答应她让她和他一起走，绝不麻烦他，只是跟他走。

“麦田”让我的质问，怀疑和逃避得到了应有的承认和发泄，那里我，不只是霍尔顿，可以从中找到自己青春的痕迹。安多里尼的字条让我知道自己该怎样活，弄清自己往哪儿走，不要为了某种微不足道的事业死去。他妹妹的提箱子出现还是给了我压抑的心情很大的感动，后来他的留下来至少说明他还有羁绊，还有亲情。

不，应该是我们。

我不知道是由于这本书是翻译过来的导致语序有些混乱，还是由于没有一次性读完它，我读着心情很压抑，虽然偶尔也有好笑之处。但总体来说对我的启发很大。

这就是读完《麦田里的守望者》后的感想，趁着心血来潮将它记下来。

《麦田里的守望者》读书笔记4

最近，我在书店里找到了老师推荐给我们阅读的书——《麦田里的守望者》。塞林格把书中的人物都写得生动无比，还深刻细腻地刻画了青少年的思想。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。当时，人们都缺乏理想，意志消沉，过着浑浑噩噩的生活。而16岁的霍尔顿也是抽烟、喝酒，四次被学校开除，但是，他有自己的理想……

当我看到书里的人一个个都意志消沉，我不禁为之心痛，但当我读到霍尔顿的理想“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我，我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的。”时，我被震撼了，在这样的一个世界里，霍尔顿居然能有一个这么简单、纯洁的愿望。虽然他玩世不恭，但他的心地确是善良的。他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西，为了照顾同学的自尊心而把自己的好皮箱放在床下……

比起霍尔顿，我们是一群生活在新时代的新生力量，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬。有了理想，就有了希望，有了希望就有了动力。

我们的未来是美好的，让我们为明天努力！《麦田里的守望者》这本书让我也懂得了太多太多……

《麦田里的守望者》读书笔记5

《麦田里的守望者》是由美国作家J.D.塞林格所著，被标为青少年必读的课外读物。

全书介绍了一个叫霍尔顿的少年如何从潘西就读的学校离开及离开后三天的游历。霍尔顿是个被多所学校开除过的典型的叛逆少年形象，书中描述的他喜欢戴着一顶红色的猎人帽，他很喜欢这顶帽子。他有个死去的弟弟，叫艾里，这也许是他在世界上除了妹妹菲苾之外另一喜欢的人吧。艾里是个有着红头发的的好孩子，他从来不对人发脾气，也特别的聪明。在艾里死去后，霍尔顿就只能把自己的喜受全部寄予在菲苾身上了，当然，他仍然喜欢艾里。霍尔顿被潘西的学校开除后，星期三就要回家了，但在这空档期，他游历了两天，他本想再也不回家里了，他挺想去一个没有人认识他的地方，重新开始生活，做个麦田里的守望者。于是在他临走前，他悄悄地去见了自己的妹妹菲苾，与她一同跳舞，最后菲苾还将自己要买圣诞礼物的零花钱全都给了霍尔顿。可令他没想到的是，在他即将要离开自己熟悉的故乡前往西部时，自己的妹妹竟然将自己的行李也一并带上了，她想跟霍尔顿一起离开。出于种种原因，霍尔顿最终还是留下了。

也许每个孩子在某一时期都是个问题少年，这是无可避免的，同时也是个极其正常的现象。就像我们文中的霍尔顿，他本就是个问题少年，被许多所学校开除过，他本来离开潘西的原因就是因为他受不了那里那些假模假式的人,觉得那儿的人很虚伪。

也许我们有时有这种莫名的正义感，也适应不了这种不适合自己的环境，产生一种万事都顺应自己的心态。这也是我们许多人的正常心态。而塞林格所描述的这个霍尔顿形象则是普遍的问题少年形象。虽然霍尔顿是别人口中多不好的孩子，但他对菲苾却非常地好，他给她买了她喜欢的唱片，但却因故在途中摔碎了。他会哄自己的妹妹，他从不会对她食言。他其实也是个善良的人吧，因为在路途遇上的两个修女，他把自己的钱都捐给她们去帮助要多的`人。其实每个叛逆少年的内心也存在着纯结和善良的一面。

为什么说霍尔顿想当个麦田里的守望者，看着孩子们在田里玩耍，然后随时提醒他们会有危险呢?我想，这也是主人公所希望、向往的轻松生活吧。无需多管，把控底线，适当提醒。

叛逆期也许是人人都要经过的十字路口，只是每个人面对的方式不一样，也不能因为他们这叛逆的性格就否定他的一生，我们需要做的应该是指引自己如何顺利度过这一时期，学会接纳自己。

《麦田里的守望者》读书笔记6

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

长大是人必经的溃烂。

一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说--除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。”

一个不成熟的理想主义者会为理想悲壮的死去，而一个成熟的理想主义者则愿意为理想苟且的活着

我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。

《麦田里的守望者》读书笔记7

初看《麦田里的守望者》，我说写书就写书吧，怎么动不动就骂人。

乍一看，满篇都带脏字，很难适应。看下去，你就能接受作者的写作风格。一个16岁的中学生——霍尔顿，正处于愤世嫉俗、痛恶西一切虚伪丑恶的时期。

而霍尔顿的心理表现，看起来更偏激和直白一些罢了。

愤怒和焦虑是本书的两大主题。

20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“乌托邦”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。霍尔顿既是这异化社会的代言人，同时又是这异化社会的牺牲品。

我们都会在重创中自愈，在这期间常常伴随着不知名的愤怒，对世界的不认同，对他人的不认同，在主观意识的绝对作用下，任何丑陋肮脏的行为都会让我们愤怒不爽。这个时期就可以叫做霍尔顿时期。

我们都会经历霍尔顿时期，但是我们的表达远远没有霍尔顿强烈。

《麦田里的守望者》独特的写作手法，还有愤世嫉俗的霍尔顿，值得你一看。

《麦田里的守望者》读书笔记8

这是一本极富盛名的书。

读这本书之前，很多人推荐过这本书，直到现在才有机会读一读。在我感觉，书中应该是一个安静平和的世界。老人孩子与麦浪，阳光蓝天与田野，自由祥和。然而……

开篇便是一个富家顽劣学生的再次被退学的故事。这个满嘴脏话谎言的中学生，对学校十分厌恶，迷茫的游戏人生。然而，如此叛逆浪荡的青年，内心世界却不是贫瘠之地，甚至还有几分单纯稚气，他不愿被束缚，追求自由，用玩世不恭对人，为了融入社会让自己像其他人一样一身的世俗污浊，谈论物质利益与性，但是这样的他内心却十分煎熬，无所适从只能拖着空荡的心四处游荡。

我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说–除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住–我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。这是一种什么样的愿望，没有超能力，没有物质生活的要求，不是职业，不是旅行，这样虚无缥缈又让人浮想联翩，这样直击灵魂，引人重新思考自己内心真正所想。

现实有时确实很物质又残酷，少一碗饭可能真的会失去生命；现实有时更多的是诱惑，形形色色的物质与欲永远无法满足贪婪；现实又是真的能把一个人变成一具尸体，就像活死人……但是，无论处于什么样的境地，内心总会有呼唤，总会有归属，总会有至真至纯的向往，它们也许简单到只是停下来坐在哪里晒晒太阳，但这些才能给你真正的满足。

《麦田里的守望者》读书笔记9

《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们情绪的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳保密，使用了超多的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。

很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个社会，我们要为了事业而放下自我的理想;我们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自我的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此我们只能尽力而为。我们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，我们更期望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。

我们每个人都以前是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像我们一方面教育子女诚实，另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美!

守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。

我想，“守望”就应是一种习惯、一种智慧，同时也更就应是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活

《麦田里的守望者》读书笔记10

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我明白这不象话。”——《麦田守望者》

这本书我也是一口气突击完的。

但是实际上读完之后我有些失望，我本以为，书的作者同我一样有着深深的救世情结，尝试种种方法，但实际上，除了上方引用的一段之外，并没有体现出太多的“救世”理念。

对于书中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不爱的人上床”，以及“对小朋友很有爱心”

但是很明显，“我”并不是一个很能同周围的人、同社会持续和谐关系的人。

他觉得很多人、很多事情“十分虚伪”于是很不屑。

其实我觉得该书的中心思想(对不起，小学语文课养成的归纳中心思想的习惯)句并不是仅仅上方那句，而是包括那句说“我”是个追求得不到东西的人，有时候估计自我得不到于是就没去努力。

总的来说，本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去。

值得一提的是，书中出现过好几位“我”的老师，但是这些老师多数乏善可陈，比较不靠普，就连“我”最信任的老师也有Gay的嫌疑。

我觉得这些老师是有所指代的，老师本应作为社会的教育者，但是他们自我的不良导致了教出来的学生是那个样貌，作者无疑对于社会的教育制度也是带着批判的眼光的。

3.麦田里的守望者读书笔记 篇三

它是经典，公认的。我也一直听闻别人说它的好，可是我并不清楚它到底好在哪里，问他人的回答也并不能让我满意。所以我寻思着：作为名著应该反映着当时普遍的社会现象，体现着某种精神，是得后人可以从这种精神中找到鼓励自己向上的动力，最起码都有正面的影响力。

小说的主人公和故事的叙事者霍尔顿，是个16岁的年轻人，刚刚被潘西中学因学业无成而开除。虽然霍尔顿聪明而敏感，但他仍以一种疾世愤俗且疲惫不堪的口吻叙述故事。他觉得周围世界的虚伪与丑陋令他无法忍受，他通过愤世嫉俗来保护自己不去经受成人世界的痛苦与失望。然而，霍尔顿在瞄准周围的人进行批评的同时也瞄准了自己。他对自己的软弱感到不安，在书中他也时常显得和其他人一样虚伪、吝啬、肤浅。小说开始时，霍尔顿站在分隔童年时代与成年人世界的悬崖边。他由于不能成功地跨越这一鸿沟而濒临精神崩溃的边缘。

小说从一个青少年的视角描述了成人的世界，也让成年人更加了解青少年的心里。从青少年霍尔顿叙述的成年人世界时丑陋的。他把童年幻想成一个田园般的麦田，孩子们在那里嬉戏、玩耍;对于这个世界的孩子，成年世界就如同死亡――是致命的一跌，跌落到悬崖的下面，而霍尔顿他自己就是麦田里的守望者。

说实话我非常不喜欢小说里描写的世界，但是它的教育意义却值得人们思考。现在的我已经是成年人了，但是我也经历过青少年时期的那种茫然，对长大后的期盼又害怕。

现像霍尔顿那样的言行举止。看完《麦田里的守望者》，我非常的庆幸自己出生在社会主义国家，而不是崇尚物质追求的资本主义国家。

我国的青少年受到党、团和少先队组织的亲切关怀，既有崇高的共产主义理想，又有丰富多彩、朝气蓬勃的精神生活，因此，即使在那么茫然的时期我们也不会轻易的丢失我们的价值判断，即使是茫然

之中也有一盏明灯指引着我们。

4.麦田里的守望者读书笔记 篇四

这样一个“守望者”，却是一个叛逆的坏孩子。他吸烟喝酒，争斗打架，满是脏话，愤世嫉俗，言语犀利，思想偏激。他说“我想，他们应该不会羞愧，也不会后悔。青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获一些东西。”你瞧，他便是这样的充满破坏性。他讨厌一切的虚情假意，讨厌那个现实、丑恶的社会，讨厌成人的虚与委蛇或许这便是成人的游戏。他讨厌这世道，看不惯身边的一切，却不得不与这些人打交道，于是他迷惘、苦闷、彷徨，这样的他又如何能不堕落？

但他的内心却又是善良的。他为自己早逝的弟弟感到无比心痛，时常怀念着他“不会有人比他再聪明了”。他疼爱自己的妹妹，即使在自己最落魄的时候，也不忘买给妹妹她最喜爱的唱片。他比大多数人包括成年人都要清醒。“我现在只是在过年轻人的一关，谁都有一些关要过的，是不是呢？”“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。”试问有多少人能清楚的认识到这些？

5.麦田里的守望者优秀读书笔记 篇五

还好，最近我在挑战自己，耐心暂时战胜了反感和放弃。我看完了最后一个标点。

十四五岁的少年，用叛逆、厌恶、拒绝鄙夷的看待身边的世界，他吸烟、喝酒、想找女人、逃学总之这个年龄里不进监狱的坏事他都干了，理所当然的任坏脾气潮水一样蔓延。听着他嘴里、心里嘟嘟囔囔的发牢骚，感觉他的世界太灰暗了，他真颓废。可跳出书外，他的世界真是单纯：讨厌几个同学，考试不及格、想着去做所有大人做的事情、虚妄的幻想未来。谁都经历过，形式不同罢了。

他是那么的可爱，评价他的哥哥、思念他的弟弟、宠爱他的妹妹、担心歇斯底里的妈妈……尤其是他和妹妹在一起，能看出他是个好哥哥，和所有的哥哥一样，心疼、溺爱、纵容着这个亲人，把弟弟的那一份也给了她。

对家人好的坏人不是个彻底的坏蛋，更何况他还是个孩子。

6.麦田里的守望者读书笔记优质作文 篇六

麦田里的守望者读书笔记1

才17岁的主人公霍尔顿，几度退学，这点和我有点类似，是最初与我共鸣的地方，要不然根本看不下去，因为文中出现频率最高的词是：他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、胡搞、伪君子、疯子、杂种、假模假式、下流、装腔作势，词汇量广泛，而本人现实中口语出现最高的是：靠，他吗的。我说起来并不觉得痛快，有些人说的很过瘾，言词犀利。此书曾是禁书.就为这些惊人的词汇.主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除，他看不惯周围的一切，自己身边都是些伪君子，假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会，不敢回家，就想着要离家出走，在繁华都市游游荡荡，全文讲的就是这几天的经历.对这几天所遇到的事或人，都是以颓废的无聊的态度来面对的.他家境富裕，吸烟喝酒，全文满口的脏话，思想偏激，愤世嫉俗，调皮捣蛋，幽默任性，狡辩也很历害。他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊!

但是霍尔顿是善良的，为同学自尊心改放位置的皮箱，为捐钱而惭愧，觉得妓女的那身衣服可怜。

麦田里的守望者，有一个孩子在路上唱着：“如果你在麦田里捉到了我“，这就是霍尔顿的理想，他想保护那些纯洁没有被污染的孩子，守望着，他想做一个守望者，在这些小孩在走向崖边时，就捉住他…..有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_-----除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者

我对这本书的理解：一个是麦田，另一个就是那些中央公园南边的鸭子，有三次都出现过，开始还以为是作者实在是无聊，他老是问别人，中央公园的那些鸭子到了大冬天，都结冰了，会到哪里去呢?是自己飞走了，还是被卡车运走了?似乎是在说他和那些鸭子一样，无法适应环境，与社会格格不入。

借书里的话，老实说，这本书对我的影响几乎没有，我说的话并没有违心，虽然退过学，有好多的影子在里面，不过那些都很遥远了，这本书应该在我三年前看，现在我活的并不颓废，但还是为那个守望者而感动，相信很多人都喜欢那个理想，并向往着。

守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

麦田里的守望者读书笔记2

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,带回家细细阅读，只觉得爱不释手。

整篇小说用第一人称的口吻来叙述全书，以细腻的笔触描写了一个中产阶级子弟的苦闷、彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。本书的主人公霍尔顿四门功课不及格而被学校开除的16岁少年。他因被开除而又不敢回家而开始了流浪生活。倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒。他厌恶这个世界，讨厌这个金钱至上的社会，但他自己却挥霍无度。

表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。但是最后，霍尔顿还是不免对现实社会妥协，成不了真正的叛逆，这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。

由此，我想我们是一群生活在新时代的孩子,虽然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

麦田里的守望者读书笔记3

你是否有这样的时候，没来由的愤怒，情绪低落，看见谁都觉得格外刺眼，没有一件事情符合自己的心意，仿佛整个世界都在与你为敌，要看你的笑话。而你只能在心里大骂几句脏话，大醉一场。

霍尔顿也许就是那刻的你。他懂得斯宾塞老师的关爱，但忍受不了他的说教，也受够了“祝你好运”这类客套话。他渴望友谊，想要与人和平相处，但最终受够了阿克莱的邋遢，斯塔拉德莱塔的风流成性。他甚至也受够了自己。他喜欢琴，却不表白;他不喜欢一个姑娘的内在，却又被她美丽的外表吸引;他招妓被敲诈，却无力反抗;他故作成熟，去搭讪并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，却总被看穿，喝不到想喝的酒;他约朋友聊天，却只聊朋友厌烦的话题……有那么一瞬，你会觉得他很讨厌，唠叨，胆怯，又谎话连篇。

可是当他卸下伪装无声的大哭时，当他出于佩服捐钱给修女时，当他回忆他的兄弟艾克时，当他哄他的小妹妹时，你才会发现，故作成熟老练的那颗心下，比谁都敏感，比谁都渴望爱，渴望关怀。在那个不敢说出自己的心声，怕被人看轻的年纪，假装坚强也许是他保护自己最好的方式。因为经历，所以懂得。也许正因为此，他才愿意做麦田里的守望者，看着孩子在金黄色的麦田里自由自在的奔跑，守护着他们的平安，不让他们经历他所经历的一切不幸。如果你有机会看到一个人内心深处的脆弱和无助，那一定会深深的爱上他。因为你会理解他所有背后的行为都有着一个他无法跨越的障碍。

霍尔顿是如此真实，正如你我一样面临生活中的种种磨难。霍尔顿却又比每个人都勇敢，他愿意去追寻自己的内心，不过一板一眼所谓正确的生活。

王小波说过“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。不喜欢现状却又无力改变，所以才会寻找愤怒的突破口。心怀美好的期待，但与世界抗争到底。

谁不曾以为，这个世界非黑即白，除了好人就是坏人，不是朋友就是敌人。慢慢的，似乎一切都变了，变得存在灰色地带，变得可以客观的评价一个人，变得可以和越来越多的人成为熟人。也许这是一种妥协，妥协给社会环境，妥协给种种规则。只是也未尝不可看做为使一种放过自己也放过他人的方式。人活一世，快乐就好。其它就让他随风而去吧!转变心态，成为一个在妥协中有所坚守的人，与世界握手言和，会让你成为一个更好的自己。

麦田里的守望者读书笔记4

《麦田里的守望者》这本书是由美国作家杰罗姆?大卫?塞林格所写，这可以说是他的自传体小说，这本书中的潘西中学是以他在宾夕法尼亚州的一个军事学校为原型的，书中的寄宿生活也是他的亲生经历，但正如作者自己所说的那样，他无意告诉我们“我在什么地方出生，我倒霉的童年是怎样度过的，我父母在生我之前在干些什么”，以及诸如此类的大卫?科波菲尔式废话，他也不会告诉我们他的整个一生，只是告诉我们主人公霍尔顿?考尔菲德圣诞节期间离开学校到纽约游荡的三天日子。

主人公霍尔顿?考尔菲德按照我们现在的评判标准来说，可以说是一个差生，他五门功课有四门不及格，又不肯好好用功学习，虽然校领导常常警告他，让他好好用功，但他只把这话当做耳耳边风，还有，他满口脏话。

而作为击剑队领队的他，与队员一早出发到纽约去和麦克彭妮中学比赛击剑，只是这次比赛没有比成。他们把比赛用的剑、装备和一些别的东西一股脑全落在地铁上了。他自己认为这事不能全怪他。可是乘火车回来的时候队友们谁也不理他。

主人公霍尔顿似乎在哪里都不能很好地融入其中，在宿舍中，与舍友打架;在期末考试中，被四位老师给了不及格;在击剑队中，与队友关系闹僵;在宾馆里，他觉着每一个人都是怪人;在……

他立志将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有些异想天开，可我真正喜欢干的就是这个，我知道这不像话。”

关于小说的主人公兼叙述者霍尔领的语言，评论家们众说纷纭、褒贬不一，有些意见还是针锋相对、截然相反的。小说一面世就引来众怒，一些评论家认为其语言“猥亵”、“渎神”。但也不乏有人高度赞赏霍尔顿的语言，国外某些评论家把霍尔顿的语言与马克?吐温笔下人物哈克的语言相提并论，加以赞美。他们认为这两个流浪少年的方言口语，会在文学天地里流芳百世、永放光彩。这些评论家将本来表现霍尔顿率性的一面的的语言，竟然也能分析个所以然来，并且还能分成两派，各方都振振有词，我不禁十分“佩服”。

现在的中国正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，像房祖名、柯震东、张默一类的所谓的明星吸毒，正象征着那“垮掉的一代”，这与本书的著作时间二十世纪五十年代的美国确实有些相象。

成长似乎是个永恒的话题，有时候，我们或许选择把自己的不满和内心的叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合这个已经充满铜臭味的社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

所以，不如放下一切，做一个麦田里的守望者。

麦田里的守望者读书笔记5

《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

从书中我也体会到了教育需要“顺性而为”，在于引导而不是强制，也就是大人们常说的“读书只有自己要了才读的好，靠别人逼是没有用的”。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田。这次的语文月考中，有一道类似主题的题目，就是让我们体会只是不可能永远是老师灌输给你的;而一个月左右前，在某个语文的讲座上，我也曾看到过内容类似的文章，其中很明确的给出了一个精辟的结论——教是为了不教。仔细想想一点也没错，我们现在学的不仅仅是知识，更重要的是做人。

理想是人生的路灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著，其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉转—我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉祝我整天的就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我们仔细揣摩了一下，会得到一些启示。

第一、教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐喝。

第二、教育的成功的智慧在于找到支点，起学生的能力发展和生命成长。守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?智者与方法变是无形的支点。

“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”。

7.麦田守望者读书笔记初中 篇七

“咚咚――”战鼓声四起，西多夫终于盼到了最后一役――征服巴伐利亚之战。西多夫显得异常兴奋，有一块伤疤的脸上掩饰不住那发自内心的欢笑，露出了雪白的牙齿，对天长啸。他的战马也跟着他兴奋起来，不断地用前蹄击打着地面。

三声鼓响后，罗马在大将军的指挥下奋勇向前，与巴伐利亚在一片茂密的树林相遇。当时正值夏季，葱郁的树木下，是士兵厮杀的身影;绿油油的草地上，流淌着鲜红的血水。人一个接一个的倒下去了，没有主人的战马在树林中来回狂奔着，悲鸣着，好像在深情地呼唤着主人的名字，而对足下的绿草失去了原有的渴望。

一阵恶杀之后，原本充满生机的树林变成了令人生畏的地狱，到处是尸体，到处是鲜血。在这堆尸体中，有一个人慢慢地站起来，他就是西多夫，他完成了维尔多尼交给的使命。

他踉踉跄跄地向营地走去。当他靠近营门时，迎接他的却不是鲜花和美酒，而是一队严阵以待的卫兵，他们手持长矛，直指他的咽喉。一个身着皇家服饰的人缓步来到他面前，他就是一直阴谋篡位的皇太子维克多。维克多告诉他，先皇已经归天，他已成为罗马帝国的新主人。

西多夫明白一直对自己恨之入骨的维克多会如何对待他。他拔出佩剑。他说他只有一个请求，那就是死后能回到家乡。维克多点头答应了他的要求。

自此以后，西多夫家乡的麦田旁多了一个座坟墓和一匹久久徘徊不肯离去的战马，他们一同默默地守在绿油油的麦田旁。

8.《麦田里的守望者》读书心得 篇八

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在哪儿守望，要是有哪个孩子王悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在王哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就感这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”“麦田”象征了孩子们美好的童年，孩子们整天无忧无虑地做游戏。但“麦田”的位置不理想——在悬崖边。时针不停地转动，飞快地把孩子们带向了成长，所以说“孩子们都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪儿跑”，成长的道路上必定会有迷茫，有彷徨。孩子们跑向的就是那“悬崖”下的万丈深渊——成人世界。“我得从什么地方出来，把他们捉住”，霍尔顿梦想着守护住孩子们的童年。但谁都清楚，这个梦翻译成英文只是wish而非hope，是一种虚无缥缈、遥不可及的梦。成长是谁都无法逃避的，但成长绝不像霍尔顿心中的那样可怕。漫漫成长路，我们会失去，也会得到，但绝不是像霍尔顿所述，只得到坏的，只失去好的。我们必然会失去童真，得到世俗。但我们也会失去无知，得到责任。

以前很多人说，塞林格等同于陶渊明，但我却不这么认为。晋陶渊明消极避世，他已是成人，却不愿面对当时社会的污浊。于是，他选择了逃避。据说美国教科书中对陶渊明的描述是“过上游生活，出淤泥而不染”。“出淤泥而不染”代表了积极入世的一类人。陶渊明的避世，已经达到了忘我的境界，王国维称陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”为“无我之境”，也就是说他和自然完全融为一体。和陶渊明完全不同的是，霍尔顿在经历过一番思想斗争后，最终选择了面对。故事的最后霍尔顿是否真正懂得了成长的真谛，我无从得知，但我相信一定有一种力量在促使他留下。成人世界其实并不像我们想象的那么脏乱，处在成人世界里，也会有一些美好的事物给我们一些安慰和鼓励。我认为，塞林格真正的目的是激励美国的战后一代，让他们获得启发，进而积极入世，承担起建设祖国的重任。由此说来，霍尔顿最后决定留下来面对成长也就顺理成章了。

就像霍尔顿最后没有逃避，生活中的我又何尝不是这样呢？我的内心也是矛盾的：一边带着某种叛逆一边“好好学习，天天向上”。有时我会想，我为什么要生活在别人的目光里，又为什么没有离开世俗的勇气？我没有胆量步入社会，但又无法逃避，只能做着“麦田里的守望者”的美梦，守护住下一代的童年。就像最后霍尔顿还是不由自主地想起他那每一个“混账”朋友，尽管他们没有一个曾真正走进过霍尔顿的内心世界，尽管他们身上都有着霍尔顿厌恶的地方，但在霍尔顿心中他们仍然很可爱。当我们只能面对的时候，不要忘了，在这个世界上还有很多人在你的脑海中挥之不去。

9.麦田里的守望者读书心得 篇九

这本书的封面很漂亮，让我从许多书中挑中了它来看，淡淡的麦色封面，配上简单而富有诗意的字，显得是那么柔美的一本书。翻开一看，却让人大跌眼镜，这本书太特别了，脏话连篇，像起了气势或顺带说的，总会出现“他妈的”这样的字眼，这也能体会到霍尔顿到底是一个怎么样叛逆的少年。

霍尔顿厌恶学校，他说：“他们送我去学校，想让我出人头地，将来好买辆混账凯迪拉克。”他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。霍尔顿盼望做一个“麦田里的守望者”，他说：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说，除我。我呢，就站在那混账的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖跑来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己在往哪儿跑，我的从什么地方出来，把他们抓住。我整天就干这事儿，我只想当个麦田里的守望者。”看了这段话，我也能想象出他所描绘的情景，麦田是多么美啊，孩子就只是跑着，大人也只是守望着，活着就是活着，就这么在安静的麦田里安安静静的活着，多美好啊，别去管学校里的那些烦心事儿，多好啊。

可是，理想与现实总是隔着那么一条道，理想越丰满，现实越骨感。

我们现在这些孩子，早熟，懂得多，也容易叛逆，很容易做出不理智的事，我觉得这本书特别好，现在看来，像是发泄一般，把青春期痛苦的事通过这本书呐喊出来，我想我一定会留着这本书，等我再大一些时，也许看懂的就不止这些了，也许我能看懂更多的，深深的涵义。霍尔顿16岁，等我16岁了，再看这本书，或许我能理解他了，或许我比他更成熟了，看透他了。

10.麦田里的守望者读书笔记作文 篇十

麦田里的守望者读书笔记1

在午后浊热餍腻的空气里读完《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。

我不是乖巧如人们所想象那样的孩子，所以喜欢荒凉带有模糊恐怖《呼啸山庄》而不怎么看得上《简·爱》，也不喜欢用理性审慎的目光，尽在提manners(教养)去解剖人的简·奥斯汀。喜欢那个写“犯忌”内容，大骂现代工业文明，愤世嫉俗的的劳伦斯，比起堂堂正正规规矩矩的作家，受争议的作品更能让我激赏。

搞不清楚爱看《麦田里的守望者》是因为年轻还是因为水瓶座，无论因为什么都该感谢自己，这本书里满是污言秽语，主人公霍尔顿开口“他妈的”闭口“混帐”，年纪大点儿或我再文雅乖顺点儿估计是受不了的。年轻又没教养的我读起来反有一种一吐为快的感受呢。

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废，灰冷的态度源于失望，开除他的那算什么混帐学校?一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果，在那里找不到一个支点，学校里的老师都是势利的伪君子，而同学聚在一起谈的就是女人，酒和性，这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子，他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话，他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲，说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混帐凯迪拉克!”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”，是的，他究竟要长大，与这个世界妥协的啊，时光是某种节制而无情的东西，宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。

文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上伪善，谁能说这不是黄金世界呢?如果真有天堂，它就应该让我们有条出路啊!

我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情，怀着对另一个世界的希望，双眼朦胧又明亮，那是他的天堂，这个心地比一般人敏感十倍的阴郁少年，这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英雄。我不能表达什么，因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有，生命压缩成一条仅向前无力延伸的线，有时尝试红得如血的酒浆，却害怕露出一点形迹来，由于书读得太多，想得太杂，永远找不到可以相信什么，连自然本身也怀疑着，它创造了春天，也亲手让其枯萎，找不到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠......当然我只能一个人冥想，甚至无人可交流也懒得受白眼，所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳和同情。——何必谈这些呢，我已经觉得自己的文字太拉杂了。

后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反会撕毁自由，可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能，终于他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影，心儿变做了冰点，在外流浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里，他怎样回家，怎样生了一场病，都成了谜团，他不知道下个学期应该如何，就像我们都不知道一样。

麦田里的守望者读书笔记2

刚一掀开书本，就被作者塞林格生动的语言深深吸引，全书用主人公的口吻平铺直叙，使用了大量的口语，使其有着一种通俗易懂却又不失发人深省的感觉。

《麦田里的守望者》以回议的方式写的是一个出身于富裕中产阶级的十六岁少年——霍尔顿，在第四次被学校开除之后，深夜离开学校，来到美国的纽约城游荡了一天两夜，接触了各种各样的人物，看到了资本主义社会烦人种种丑恶，他想逃离这个现实的世界，但想到自己也许会得肺炎死去，决定冒险回家和妹妹菲芯诀别，他向她诉说了自己的理想和苦闷，他想当一名麦田里的守望者，后来霍尔顿决定假装成一个聋哑人去西部谋生，最后，在妹妹的劝说下，他只好放弃西部之行，回到家之后人霍尔顿就生了一场大病。

看完这本书后，最让我觉得难得的是主人公在污浊的环境中仍能保持一颗与世无争的心，他渴望朴实和真诚，他有着自己的思想和灵魂，他有勇气拒绝成人世界的虚伪和肮脏，也许正是因为他看不惯现实社会中的世态人情，他才有了这个相当一名麦田里的守望者的梦，他希望自己能够为孩子们做些什么，他希望自己没有的童年可以让他人拥有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，冲动敏感却又使得他一无所成，他没有能力改变这一现状，只能抱着那些虚无缥缈，不切实际的幻想去自欺欺人，最终他还是向这个社会妥协了。

由于作品的感染力极强，引起了我的思考和共鸣。青春期这是一个由孩童到成人的过渡期，著名的德国儿童心理学家夏洛特?彪勒曾把青春期称之为“消极反抗期”。在这期间，少男少女们总有着叛逆的心理，追求新鲜，愤世气俗，不思上进。和赛尔顿不喜欢读书，不喜欢受人束缚，但是除了这些我们还能做什么呢?打架，抽烟，喝酒，一些禁止学生的行为?多么可笑啊，它们也许能满足你一时的好奇和新鲜感，但绝对不会对你的将来有任何一点的好处，只会让你变得庸庸碌碌，一事无成。每个人都有着对理想的渴望，但是如果不靠奋斗和努力，能换来什么呢?只有空白，任何的梦只有经过汗水的浇灌才会发芽结果。现实是残酷的，生活在这个社会里，不是我们改变环境就是环境改变我们，那么你们选择的是前者还是后者呢?麦田里的守望者也许是那么的简单纯粹，但它也同样需要付出，主人公有着美好的理想境界，却是垮掉的一代，因为他并没有资本去实现。

《麦田里的守望者》它道出了青少年的心声，增加了青少年对生活的认识，给予了我们许许多多的思考。它就像是海市蜃楼，看起来是那么的真实靠近，实际上却是遥不可及……

麦田里的守望者读书笔记3

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆·大卫·塞林格所著，原名为《The Chacter in theRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

麦田里的守望者读书笔记4

当我第一次拿起这本书时，那美丽的名字所吸引，可当我翻开书时，却发现里央的内容并没有我想象中的美丽，而且还有很多肮脏的字眼。于是，我刚看没几页便把书扔在了一边。这一扔便是两年。后来，我听说这本书当时在美国同龄人中产生了很大的影响，所以我再次拿起了这本书。

书中的主人公霍尔顿。考尔菲德在我看来简直就是坏孩子的代表，抽烟、喝酒、说脏话、打架。读完这一遍后这个男孩子并没有给我留下什么美好的够印象。可我还是试图从文字之间发现他那未泯的天性。终于，我看到了;霍尔顿被开除后，担心母亲受刺激，决定为妹妹买唱片，怕别人产生自卑感便将自己的箱子放到床底下以慷慨捐款。以上的种种都表明着霍尔顿的内心依然是善良的。

读完这本书后，我的心里并没有往常那样心潮澎湃，仅仅是在思考一个问题，霍尔顿为什么会变成那样?书中说，霍尔顿只有十六岁，便开始抽烟喝酒，除了青春期的缘故外，难道就没有其他的原因了吗?我在书中努力地寻找，发现书中多次出现了一个词——假模假式。我一下子都明白了，主人公生活在假模假式的社会，身边都是些假模假式的人，他在假模假式中渐渐迷失了自己，成为了当时美国中的一员。

书读完了，可我好像并没有懂得什么大道理，只是暗暗地为像霍尔顿一样的那些少年感到惋惜，希望这样的情况不要重演，让“阳光自信，天天向上”永远成为青少年的代名词!

麦田里的守望者读书笔记5

秋日里的阳光照射了整整一片麦田，那诺大而温饱的珠粒里隐藏孩子们的欢笑，而你——站在麦田里守望，如稻草人一般。如若得此生活，此生，你已足矣。

从星期六到星期三，你一个人在那虚情假意的城市里，竭心尽力地寻找生命的出口，可是却无功而返。为什么你不寻求他人的帮助，不，我应该说，他不知道向谁寻求帮助。

期待尚存的柔和

你以为，你以为内心足够坚强，心灵就能够敞亮;你以为下压猎人帽的前檐，就可以眼不见为净;你以为逃避别人的言语，就可以过自己的世界。不，你错了，即使这样，你依然在彷徨与苦闷中度过每一天。然而，你期待有一天这浑浑噩噩的生活会从你的世界中剔除掉，可是这根本无法实现。

于是，你拉起了旅行箱，毫不犹豫，毅然转头，半夜三更，悄无声息……

此夜的霍尔顿在等待阳光的来临，可惜连月亮也吝啬得不愿探头。一个人，一条路，随着“咕咕”的声音，他的内心却有着无比的孤寂，不知该走向何方?

用青春的刺包裹起自己

你的青春——就是怀疑、偏执、荒唐、颓废、麻痹的总和，这样的生活毫无意义可言。所以，你决定封锁自己，做一个又聋又哑的人，逃离父母的束缚，去外面流浪——即使穷愁潦倒，他自己依然甘愿如此。

这样的霍尔顿也许是叛逆的，但是他对修女的慷慨捐款，对妹妹菲比的爱护却是最朴实和最真诚的。只是面对外界的虚伪和欺骗，用青春的一种叛逆的、任性的方式埋藏自己内心最真实的想法。

他不愿受到伤害，更不愿伤害别人，故一直被别人伤害。他用一种胆小怕事和不屑一视的刺包裹起自己，用嘶哑的喉咙向青春宣誓。

耳濡目染，渐行渐远

“我虽然生活在这个世界，但却不属于这个世界。”我想这就是霍尔顿想表达的，那几天的敏感生活与他的思想行为方式是那么格格不入，致使思考之后的他想去远行。

但计划赶不上变化，因为妹妹的出现，他打消了这个念头。他的决定让我明白，因为家人的不舍，束缚了他的自由，我更明白是因为两个字——在乎。

如果说霍尔顿想守护麦田里的孩子，我想他最想守护的应该是他的妹妹。

品读至此，我的心里不知为何有种莫名的伤感，却无法用坚定的笔杆写下，或许是因为他的反抗，让我想到了萧红的绘影，或许是因为他的不被理解让我想到了梵·高的内心世界，或许是因为他的逃避让我想到了海伦·凯勒的直击风雨。

一切的一切，都沿着思绪奔流而来。我记得书里有那么一句话：某一类人，他们在人生中这一时期或那一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西。

我想，霍尔顿就是这样的，他在寻找——寻找属于自己的一寸方田，守望方田里纯洁的天真。

那天，我在街上看到一个头戴鸭舌帽，穿着风衣的高大的人，我以为那是霍尔顿。不，他不是——他应该要比霍尔顿幸福。