我的美丽世界

我的美丽世界（共15篇）

1.我的美丽世界 篇一

在我们的成长的道路上，有困难、有快乐，也有伤悲。但生命中，总有一些人为我们默默付出，替我们负重前行。

以前，在去小学的路上，我总喜欢走一条小路，一到下雨天，那石板地便让人直打滑，我依稀记得，那时妈妈最爱唠叨的一句话：“走啥子小路，大路平整干燥，等一下又打滑了。”我不听，非得对着干。

那天早上的天气可不好，雷雨交加，树晃得厉害，仿佛在抱怨老天爷的怒火，天气也闷得让人不舒服。但我还是走那条小路，石板地又积了不少水，我抬脚就往水上踩，水面荡漾，映照出我天真的模样，这次我可没有那么幸运，“啪—咣当”一声，我便狠狠地摔在地上，弄得我一身脏。

这时，从巷子口走来一位老奶奶，她喊了声：“呦，摔着了，快起来。”我慢慢地站起来。“没事吧?摔到哪没，小同学要注意了。”老奶奶关切地问我。“快来我家换条校裤，要迟到了。”我便急匆匆跟着奶奶到了她家，换好后就“逃”走了……

以后每次下雨，我都走这条路，疑惑的是，石板路上却没有积水了。有天早上，我早早出门上学，又遇到了上次帮我的那位奶奶，她拿着扫把，正在清扫石板路上的积水。我问她：“奶奶，你干啥呢?”她笑着应我：“哦，我们家门口积水太多，潮，我扫一下。”

日复一日，年复一年，在我上学的这条路上，凡下雨，总没有水。每一次见到奶奶，我都热心地叫一声。后来我才知道，奶奶没有亲人，孙子在外面工作，上次摔倒换的那条校裤，正是她孙子小时候穿过的。

后来，我好久没见过那位老奶奶了。再后来，房子拆了，她也走了。从此，没有人会默默清扫路上的积水，没有人领着摔倒的我进屋换条干净的裤子，没有人在上学路上跟我寒暄几句……

上学路上，朵朵木棉花盛放，但那个默默关照我的老奶奶却再也没有出现过了。我永远不会忘记那几年里，那条上学路上，那些早上清扫积水的奶奶!我的世界，因你而美丽。

2.我的美丽世界 篇二

这里是华北华东两大经济区连接带和环渤海经济圈、黄河三角洲、大京九经济带交汇区, 兼具沿海和内陆双重优势, 有着较大的后发优势。

近年来, 德州坚持以人为本, 发展生态经济, 以太阳能产业为代表的新兴阳光产业迅速崛起, 成为驰名中外、闻名遐迩的“中国太阳城”。

凝成就于一瞬, 纳风采入卷帙。

黄河之滨, 是我古老的家

哪里有水, 那儿就有家。黄河与运河共同缔造了我的家。亘古不息的滔滔黄河, 浸润了德州这片土地的沧桑与厚重, 孕育了德州古朴的农耕文明。纵贯南北的京杭大运河, 恢弘如史诗般壮丽激荡, 又赋予了这个北方小城的繁荣与灵秀。黄河汤汤, 是为德水。我的家德州因“德”而名, 她以宽广的胸襟, 融汇齐鲁文化与燕赵文化, 积淀形成了特有的厚朴和豪放, 儒雅与慷慨。我的家是中国龙山文化的发祥地之一。秦朝称为安德, 汉代叫做广川, 盛唐名为长河。

“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”的美丽故事就发生在这儿;

汉代大儒董仲舒在这里筑台苦读十三载, 立儒学之大统, 成千秋之伟业;

明清时期, 这里作为大运河重要的驿站码头, 在高亢的运河号子声里, 图腾出了一幅“千帆竞发”、“柳湖鸣莺”的天衢胜景。我的家有着沁人心脾的德州扒鸡, 它承载着历史的印记, 随着运河的水脉、火车的轰鸣香飘海内外, 弥久愈香。

阳光之城, 是我温暖的家

由京沪高速来到德州, 便有一座日月相映的宏伟建筑首先映入眼帘, 这便是位于德州经济开发区中国太阳谷的日月坛微排大厦, 这座世界上绝无仅有的被誉为太阳能鸟巢的建筑, 正承载着德州这个中国太阳城的辉煌闻名遐迩。

2010年9月16日, 第四届世界太阳城大会在这里华彩上演, 来自世界各国的朋友将在这儿华山论剑, 共商全球能源大计。日月坛微排大厦设计灵感源自中国古代计时工具“日晷”, 由日月坛国际酒店和皇明集团行政文化中心组成。大厦全球首创了太阳能热水供应、采暖、制冷、光伏发电等技术与建筑的完美结合, 节能效率达到88%, 成为史上太阳能与建筑技术一体化的典范。

近年来, 德州以建设低碳生态城市为目标, 举全市之力实施太阳城战略, 以太阳能开发利用、风能设备制造、生物技术等为代表的一大批新能源王牌产业迅速崛起, 共同书写了一曲发展生态经济、缔造阳光产业的现代传奇。

中国太阳谷, 一个可以与美国“硅谷”相媲美的响亮的名字, 这儿已经聚集发展以皇明、亿家能、博源、腾龙等为骨干的太阳能企业110多家, 每年可生产太阳能热水器300多万平方米, 销售收入突破50亿元, 成为中国太阳能产业的聚集地。这儿汇集了全球顶尖太阳能热利用科技, 建成全球规模最大的太阳能检测、科普、制造、物流、旅游中心, 成为国际性太阳能高科技孵化器和太阳城文化的圣地。德州, 一个充满阳光的城市, 必将以开采阳光、追风时代的姿态铸就太阳城的风采。

绿色之洲, 是我温馨的家

碧波荡漾、绿树掩映之中, 便是我魂牵梦绕的家乡。从空中俯瞰德州, 六纵三横的大水脉将江河之水、平原水库阡陌相连, 哺育出一方方绿洲, 造就了全国第一个吨粮市的辉煌与荣耀。

德州城市依水脉而建, 将河流、湖泊、公园景区相连, 勾勒出“一轴四带三环五湖七十二景”的生态写意。德州城区由西向东分别是运河开发区、德城区、经济开发区, 形成了“三区联动、比翼齐飞”发展格局。在这里, 处处是绿色与自然、生态与建筑的亲密对话, 时时洋溢着时代文明赋予的安静与祥和。位于城市中心的文化广场犹如宽敞的城市客厅, 彰显着小城的好客与从容, 碧波荡漾的明月湖, 给小城平添了几分活力与灵性。

3.我的世界我的梦 篇三

总决赛如人们所料，在上两届夺冠队伍中进行，观看马刺与活塞的总决赛之后，我们认识了马刺的两名新人——莫罕莫德和布朗。莫罕莫德其实已经进入NBA有几年了，之所以说他是新人，是对于马刺而言，毕竟莫罕莫德是从这个赛季后半程才来到的马刺，所以说莫罕莫德是新人。布朗则是一个名副其实的新人，这个赛季也只不过是布朗NBA效力的第二个赛季。也许你对这两个人并不了解，相信看过总决赛的人都会对这两个人有印象，就让我们一起深入了解一下这两个新人吧！

纳兹尔·莫罕莫德

这个出生于1977年的中锋，身高2.08米，毕业于肯塔基大学。在大学期间曾率领肯塔基大学夺得NCAA联赛的冠军，毕业之后，参加了NBA的选秀，被76人队选中。1999年2月才第一次身披76人队的战服亮相于NBA赛场，当时76人的对手是黄蜂队。为76人效力三个赛季之后，辗转到了鹰队，上个赛季还没结束就被鹰队交换到了尼克斯，这个赛季在短合同交易日之前，尼克斯与火箭还有马刺完成了一次三方的交易，结果莫罕莫德就落户到了马刺队。

莫罕莫德来到马刺之后，得到了很多上场的机会，由于邓肯的受伤，莫罕莫德更是得到了首发的位置，此后， 莫罕莫德一直担任马刺的首发中锋。莫罕莫德的到来，缓解了邓肯在内线的压力，更使得邓肯能够在自己的锋线位置上有不错的表现。总决赛的赛场上，我们依然能够看到莫罕莫德首发出场，并且有着不错的发挥，马刺在主场取得胜利，莫罕莫德也是功不可没，没有莫罕莫德的牵扯，邓肯不会有那么多的进攻机会，两个人的联手给了活塞内线很大的压力，活塞不敢顾此失彼，所以莫罕莫德也同样有着很多进攻的机会。但是莫罕莫德在场上的表现并不是完美得无懈可击，很多时候莫罕莫德表现并不尽如人意，尤其是在篮下的时候，莫罕莫德常常给人一种很软的感觉，这也是中锋致命的缺点，所以莫罕莫德还需要加强力量，才会有更好的未来。

莫罕莫德曾经也是一场比赛能够拿到三十分的球员，所以他还是有潜力的，如今，NBA正是缺少中锋的年代，能否成为联盟中的顶级中锋还需要莫罕莫德发挥自己灵活的优势，弥补自己力量的不足来完成向顶级中锋靠拢的任务。

迪文·布朗

马刺在活塞的客场之旅，让我们看到了一个陌生的面孔，他就是布朗。也许是因为总决赛的缘故，我们很难在场上看到太多的新面孔，然而就在马刺做客活塞的时候，连续两场比赛我们都看到了布朗的身影，这不得不说明布朗还是有一定的能力的，否则波波维奇也不会让布朗出战的。

迪文·布朗，1978年12月30日出生，身高1.96米，司职后卫。进入NBA时，就为马刺效力，后来被交换到掘金，此后由于没有机会上场，所以就去了NBDL参加比赛，并且在2002年获得NBDL的最佳新秀称号，2003年再次回到NBA仍为马刺队效力。

虽然布朗在马刺是替补，但是能够为马刺效力布朗就觉得很高兴了，在他的眼里，吉诺比利和帕克都是很好的后卫，从他们身上布朗能够学到很多东西，这也应验了中国那句俗话“近朱者赤，近墨者黑”。常规赛上，布朗曾经代替受伤的吉诺比利出场，当时也是布朗锻炼自己的最好时机，也正是因为常规赛的表现可圈可点，才会有波波维奇在总决赛上派他出场，只可惜在总决赛中，布朗场上的表现还是略显稚嫩，尽管布朗的NBA生涯开始于波波维奇，而且有时候波波维奇像父亲那样鼓励着布朗，但是布朗始终还没有完成蜕变的过程。要知道马刺是那种防守型的球队，所以波波维奇自然会要求自己的球员能把防守做到最好，可是布朗目前还达不到波波维奇的要求，所以我们只能欣赏到布朗为时不多的比赛镜头。不过，能够经历总决赛对于布朗来说，也是很重要的，积累经验是每个球员必经的过程，只有了解比赛，掌握比赛，才能最后做到驾驭比赛。

布朗目前最需要的就是比赛的历练，这样他才能成长的更快，以往的成绩只能说明过去的辉煌，人是要向前看的，这样才会有更好的发展，能够在总决赛上出场，布朗感觉很满足。即使在场上的表现一般，但是本地出身的布朗还是得到了很多球迷的支持， 布朗说：“只要有他们的支持，我会更加的努力。”

4.我的美丽世界 篇四

一星期后，我如愿以偿，开始每天在课余时间到收发室领取报纸，然后一张张地贴到阅报栏上。当我把换下来的报纸拿回教室时，同学们都争抢着看。

一个个课间，我没事就坐在桌旁读报、剪报，而这时同学们也边看边讨论，有时气氛热烈得让教室外的同学以为我们是在吵架呢……看到这情景，特别是看到自己没几天就用完了两本剪贴本，我心里很高兴终于寻到了一份美差。

干了两个月，我才发现这份美差如此单调：每天就是拿报换报，开锁上锁。有时风大，费了好大劲儿才把一张报纸换好。于是，我渐渐有了懒意，从每天一次到隔两天一次，有一次竟是三天过后才想起去换报。

有一天，我路过阅报栏时，一位同学的话传入耳朵：“还是昨天的报纸，有什么好看的。”我心里猛地一震，原来读报已成了大家生活的一部分。换报纸虽然单调、辛苦，但报纸是大家了解世界的窗口，我一下子明白“宣传员”这三个字的真正含义。

接下来，我每天重复着拿、换报纸的工作，却自得其乐：在一段时间内，有意识地换快些，结果有一次创了17张报纸换完只用了5分20秒的纪录。后来，学校成立了阅报栏管理小组，还有三位同学成了我的“同事”。

5.我的世界很美丽作文 篇五

不需要去担忧什么，自由的鸟儿在高空中飞翔，望着下面的万千世界：欢乐，阳光，朝气，美好的一切。那轻轻飘舞的絮花浮到了空中，虽有过折翼的惨痛，但却也克服了一些苦难，尽情在舞。与我一样，在知识的海洋中遨游，总是会遇到那暗流石礁，在一点点的前进中，在逆境中学会了坚强，学会了奋勇前进，获得了些什么。没有什么好苦恼的，因为，即使遇到了挫折，那也一定是美好的，它只会使你变得坚强，任何困难摆在我们面前，都是小菜一碟，因为在我们这个年少的世界里，一切都很美好。

阳光透过玻璃碎了一地，那泡沫般的幻影在眼前浮现。曾经以为生活的.每一天都是枯燥的，两点一线的生活，永远不变的课程，每一天过着一样的生活，腻味了，厌烦了，心中的蓝天被乌云遮蔽了，渴望着有一缕阳光照射进来，那是希望，却不知道，我的一思一念都在创造着我的未来，生活是永远不会停滞的，每一个时刻都是新生的，新鲜的。微风吹走了那片心灵的乌云，霎那，阳光满天，暖了我的心，我欣喜的发现，在我的世界里，一切都很美好。

风吹走了蒲公英，带走了心中的一些悒郁，美好的东西在心中储藏这。蒲公英，纯洁，美丽，就像我的生活一样，每一时刻都在一个新的领域，每一节课的学习都会带领我登上一个新的台阶，每一句话都带着积极，乐观，向上的的力量。生命仍然在继续，新的事物仍正在发生，没有什么可厌倦的，一切都如此的美好。

6.我的世界之世界巅峰作文 篇六

三年后，一处偏僻的砖瓦房里，林霖在里面复习着高三考试的资料，为了大学做准备，自从上次熟了之后，除非是学校要求查资料，他就再也没有用过电脑了，与其说成不用，倒不如说是避违，当然虽然不用电脑玩游戏会有点枯燥，但是好处也不是没有，他的成绩很快很快的就提上来了，不仅把高一到高二的只是背了个滚瓜烂熟，还将大学的知识预习了一遍，所谓是学霸中的学霸爸爸。

时间过得很快眨眼就到了考试时间，李韵也就是林霖的妈妈和林离林霖的爸爸一起送着林霖到了学校，对于他这种学霸，其实考前复不复习都一样，他正在考场上看着四周有木有大美女之类的，可惜啊可惜，除了那个冷艳如冰的校花花飞飞之外，其他人都不咋地。

考试如期的过去了，在家里闲着无聊的.林霖打开电视看了看，转播到一个新的频道，正好播的是一个游戏大赛的新闻：由于上次世界大赛的落幕，我的世界这款游戏已经风靡了全球，嗯，很多服务器都已经开始，所有玩家都开始加入服务器玩耍，只是不知当年的世界冠军加拿大的崔宇和中国亚军朱雀能不能再辉煌一次，记得崔宇当年说过：除了他，没有人能够当我的对手。

7.拿什么奉献给世界,我的中国 篇七

陈一川先生老家是中国大陆的四川, 本人在台湾长大并受教育, 早年毕业于台大历史系, 来美后继续攻读哲学, 中英文根底都很深厚, 他家中的藏书数以万计, 可谓是学贯中西。每次到他家看到他所读过的书, 中文、英文的, 都会令我为自己读书少而汗颜。陈先生是美国国务院中国问题专家, 曾经为出访美国的中国国家主席担任过翻译。退休后, 平时在家中常邀约好友研读中国经典著作, 并热心支持华人宣扬中国文化的读书活动。

生活在美国的华人总是能及时感受到东西方文化随着经济利益的冲突发生的激烈碰撞。西方面对中国的发展有些不知所措, 迎合、抵制、忧虑、彷徨各种心态交织一起。对中国文化的传播也是十分戒备, 最近著名的芝加哥大学和宾州州立大学在和中国的孔子学院合作五年之后, 终止了合作, 关闭了这两所大学的孔子学院, 声言要抵制中国官方的意识形态渗透。由于历史的原因。中国长期与西方隔绝, 对西方世界的主流思想亦是琢磨不透。世界将会走向何方, 东西方如何才能融合?

在陈先生家一杯清茶之后, 听他纵论东西方文化。

陈一川先生首先谈到走到当代的西方民主制度。他说:西方的民主制度是需要有高素质的人来维持的。如果民主政治没有素质高的人做配合, 就会变成群魔乱舞。他引用早在1830年, 一位法国记者AlexisdeTocqueville在《美国民主》 (DemocracyinAmerica) 这一本书中提到的话:“必须警觉民主被金钱操纵, 权力集中会使民主变成多数人的暴政。”今天的美国社会似乎有某种趋势偏离民主的本意, 陈一川先生说:“美国如果不能吸取历史的教训将会重蹈历史的覆辙。今天的美国社会我们很痛心地看到:真正十分优秀的社会精英并没有出来领导这个国家, 而是让一些三流的政治家来主导。”以至于让很多的人失去自己的美国梦, 让更多的人对这个伟大的国家充满失望情绪。在当今一个物欲横流、“一个人类精神堕落的年代”怎样才能洁身自好并有所作为?陈一川先生本人十分推崇被称为“二十世纪人类的良知”的德国人阿尔伯特·施韦泽 (Albert Schweitzer) 身上具有的精神。这位伟大的传教士和音乐家、哲学家、医生, 倾其所有来办兰巴雷内医院。他对人类自由与和平的热爱, 他在为非洲人民服务上所表现的自我牺牲精神, 使他获得了一九五二年度的诺贝尔和平奖金。他是在“一个人类精神堕落的年代, 以自己的行为去完成一生的使命。”陈一川本人也是身体力行。面对一个还有很多穷困现象, 但是腐败状况盛行的中国大陆, 他常常是痛心疾首。但是他从关心中国大陆贫困地区的教育出发, 深入到山西等地区考察, 捐助贫困学生读书。他说这也是一个有良知的人目前所能够做到的。他同时也非常注重对人类优秀文化精神的传播。

回到中国历史和社会现实, 陈一川先生深为中国文化在经历了“五四运动”和“文化大革命运动”之后出现的断层所担忧。在泛政治的年代, 一切的思想都被迫打上阶级的烙印, 使我们这几代人对中国文化的接受均掺入了太多先入为主的成分。无论是历史, 还是文学, 以及哲学, 都无法再现中国文化的思想精髓。文化是一个有机的传承, 我们的教育不光造成了极大的浪费, 而且使我们这一代人的同情心大大萎缩, 人文精神极大丧失。曾几何时, 我们把充满了生活志趣和情操的林语堂先生提倡的生活的艺术踢向一边, 代之以左派的处处斗争、时时围剿。殊不知生活的美感、道德情操具有普世的价值。当前, 我们应该以另一种心态去认识中国文化, 让中国文化回到先秦的原始儒家状态。以中国古代思想家李斯倡导的“泰山不辞细壤, 故能成其高;江海不择细流, 故能就其深”的精神来重新学习探讨中国文化。陈一川特别指出:在一个全球化的大时代, 如果我们不抓教育文化, 肯定会整体落伍。五四以来, 中国的文化继承出现问题。中国人口的失控又带动整体人口素质下降。当前的中国, 贫富悬殊、人口膨胀、环境污染、道德堕落, 都使我们十分担心:中国能否拥有一个健康的未来?现在是我们对中国传统的价值重新作出评估的时候了。

谈到西方对中国的认识, 陈一川列举了曾经有“第一个以世界眼光看文化”之称的二十世纪六十年代最有影响的德国哲学家卡尔·雅士贝尔斯, 他在其著作《大哲学家》 (GreatPhilosophers) 一书中, 将中国的孔子和释加摩尼、苏格拉底、耶稣一起列入人类历史上最伟大的哲圣之中。这充分说明了中国文化在世界上的地位。无论是东方还是西方, 都有着作为人类所共有的理念。陈一川引用中国礼学家陆九渊曾说过的话:“东海有圣人出焉, 西海有圣人出焉, 此心同也, 此理同也。”

陈一川说:十九世纪以来, 经历了漫长的发展, 今天的世界也毫不怀疑中国是未来世界新三国 (美国、欧盟、中国) 中影响世界的重要力量之一。但是人们不禁要问:在人类历史上经历了英国曾对世界的政治议会体制做出的贡献, 美国对市场经济和社会开放做出的贡献之后, 未来社会中国的贡献将会是什么?一个没有历史贡献的国家, 将不会有历史的地位, 将不会被世界所承认。

陈一川先生说:这是一个历史赋予我们中国人伟大机遇的时代。我们中国人的心态再也不能是“义和团”和“文革”时期的盲目自卑、盲目排外、盲目自负, 而是要具有中国古代子路“闻过则喜”、大禹“见善则拜”、舜“善与人同”的襟怀, 去重新认识西方文化的流程, 去对传统中国文化“正本清源、固本培元”。作为这个时代的人, 作为生活在海外地处两个国家之中的人, 既要反映时代, 更要超越时代, 展现更大的心量, 做一个名副其实的世界公民, 去拥抱人类文明中涌现出来的所有的伟大成果, 使自己的心灵达到天使般至高无上的境界。

中国文化能否为万世开太平?另外一位谈论东西方文化的学者是专门从事中西文化研究的陈奎德博士。他的发言引起了很大争议。

陈奎德博士1985年获上海复旦大学哲学博士学位后留复旦大学哲学系任教, 1988年任华东化工学院 (今华东理工大学) 文化研究所所长, 任上海《思想家》杂志主编。1990年1月, 应聘为美国普林斯顿大学访问学者, 著作有《怀特海哲学演化概论》、《新自由论》《怀特海》《煮酒论思潮》《海耶克》等。

陈博士开门见山地提出了中国文化的断层问题。

他说中国文化自废除科举制后就已经可有可无了。陈奎德博士认为:今天的华人生存的基本方面, 已经和中国的孔子没有任何关系了。支持他的这一说法的理由有三:

一.一九零五年中国废除了科举制度, 而接受的是西方学堂式的教育。以此为界线, 中国人的概念, 已经再不是传统意义上的中国人了。到一九二七年, 北伐战争打到北京, 国学大师王国维自杀为止, 中国文化已经成为游魂, 再不占据主导地位, 事实上中国文化已经可有可无了。后来培养出来的人则都只是现代意义上的专家。现代意义上的人, 是基督教全球泛滥的结果。区别中国人的唯一标志就只是中国人讲着的白话文。百年来, 中国文化不断被解构, 成为一块尚处在融化状态的玻璃, 无型可言。

一九四九年建国和一九七八年宣布对外开放, 是中国历史上的两个标志性阶段。从四九年退出世界进入隔绝, 到七八年重新再回到世界, 中国社会产生了巨大变迁。八十年代时兴的文化热, 意在让中国进入主流世界, “救国反而亡天下”, 使中国文化彻底走向了衰亡。这个结果, 是我们很不愿意看到的。

二.关于“文化中国”的论说。从建立大的文化世界的理念来看, 新儒家思想的代表哈佛大学教授、目前一直在北京执教的杜维明一直有以推动文化复兴来证实中国人的地位的想法。陈博士认为:“文化中国”论说的推出, 是受到压力后的反弹, 更证明了中国文化的危机。人们何时听说过有关“文化英国”、“文化法国”之说?在一个政治、经济、文化皆占据主导地位的范围内, 是根本不需要去强调所谓复兴“文化某国”的论点的。“文化中国”恰好是中国文化处入守势的时候提出的。如果中国文化处于强势, 有必要去强调和彰显吗?正如亨廷顿最近撰文谈到Whoarewe (我们是谁) 的问题:在少数族裔日益包围白种人之时, 我们的位置在哪里?明显表示出一种担忧。诚然如很多人所言:中国经济的发展产生的影响, 可以带动文化的发展, 但是这都不可能产生的是那种创发性的、具有普世的人文理念以及自然科学中的源头式的影响。源头的枯竭, 文化的地位便岌岌可危。

三.中国文化的命运。中国文化是走向衰亡或者成为全球主导?中国文化是否可以与基督教并行?陈博士讲述自己每天早上醒来的第一个念头就是问自己:我是谁?我从哪里来?我来干什么?尽管来美国二十几年, 心灵的深处总会有一种被压抑的感觉, 这是很多海外华人的生存状态。这种心态证实了中国文化处在一种总的历史趋势:在不断被解构的过程中。和中国人相似的犹太人, 一九四八年建国之后才结束了游荡的历史。一个民族在流亡了两千年之后, 无论在哪里都始终保持着其基本生活的理念。犹太人为维护本民族文化而付出的努力, 其坚忍不拔超过华人。在经历了历史变迁之后, 中国文化流亡海外的趋势依然没有改变。

中国文化如何生存?如何和当下的文化相处?犹太人曾经极力融入西方主流, 但没有被接受 (世界历史上也只有犹太人被中国文化同化的先例) 。有一个说法叫“规模文化经济”, 如果我们的下一代不断接受的是英文教育, 逐渐失去了文化载体———语言, 原来的文化就肯定会失去。只有让文化形成一定规模, 才能产生自我繁殖能力, 例如香港和新加坡。但是个人的力量对文化的复兴和繁衍是十分有限的, 充其量只能是建立文化繁衍和复兴的一个点, 再由无数的点联合成一片, 去形成影响。

谈到海外华人与中国的联系, 很多人是因为过去中国发生的每一件事情都和自己的成长有着密切的关系。美国知名的以英文写作的华人作家哈金在一篇文章中谈到他从小深受俄罗斯文学的影响, 他代表了我们这一代人相同经历的许多人。我们这一代很多人都受到了五十年代俄罗斯文化的影响。哈金的最新小说《自由的生活》描述了小说主人公来美国后的转化过程。第一个阶段:自己的家乡美, 第二个阶段:驻地就是祖国, 第三个阶段:与世界疏离。到了第三个阶段便具有独立观察、以独立的眼光看世界的能力。我们中国人的文化造就了我们处处以“修身、治国、平天下”的生活理念为目标, 很难和海外文化相融。我们这样的文化层面是否有足够的力量繁衍出新的力量来振兴中华文化?中国人好在总有一个依托之地———自己的国家, 如同犹太人心目中的圣地锡安。中华文化过去有流亡者的典范, 这就是流亡中始终忠于皇室的苏武, 而犹太人的流亡典范则是摩西。我们需要从新的生存规范、新的价值观念中去提升过去文化中的东西。中华文化在几千年的大循环中, 应该开辟新的自由王国的理念。因此, 对母国和所在国的文化认同, 海外华人有责任在转型过程中起到种子发酵的作用, “为天地立心, 为生民立命, 为去圣继绝学, 为万世开太平”。

陈博士的谈话在听众中引起了十分激烈的争论。有听众认为:目前在海外的华人有三百万, 二十年以后, 华人将同现在的犹太人一样人数达到五百万。到那时, 美国将成为名副其实的多元文化社会。中国人应该如何面对未来美国多元文化的环境?中华文化的凝聚, 要有某种宗教化的影响。中国的佛教过于向内, 中国文化中的一些东西太世俗、太现实, 难以培养出超越性的人格。

有人问陈博士:假如文化复兴到东方, 是否会轮到中国, 中国人如何准备?陈博士认为:中华文化对现代文明创建的贡献不多。西方文化以“两希文明” (希腊文明和希伯莱文明) 为基础, 有着内在的张力不断推动、不断更新发展。中华文明连续性无中断, 缺乏一种张力 (冲突) , 而是采取不断互补的方式延续, 没有了向前的动力。中华文明说起来有五千年, 其实真正兴起的时间只有几百年, 总是在从零开始, 而西方文明却总是在不停地积累。有人对此提出不同看法:中国文化的积累不可小视。认为如果不是西方列强对中国的侵入, 当今世界西方将无法与中国相比。中国的文化, 主要还在本土, 海外是无足轻重的。

陈博士认为:中国文化中, 没有现代的科学体系作基础, 虽然中国有过辉煌的发明, 但中国科技发明的偶然性很大。西方有古希腊的逻辑———实证为基础的体系不断推动形成现代科学体系。有人对此提出反驳, 认为这是小看了自己的文化。在李约瑟的《中国科学技术史》中, 记叙了大量的中国科技发明, 中国的科技发明是因为受到了西方天主教传播的影响而延误。

8.带着我的世界去环游世界 篇八

走过2009

回望你的失败与伟大

当时你在哪里?

呆在什么人中间?

说些什么话语?

如果说经历是一笔财富

独自收藏不如与大家分享

这一年 你的全部经历

有我们一起重温

这一年我环游了世界!

我去了法兰克福,去了比利时,去了阿姆斯特丹机场,去了巴黎,还去了去过很多次的韩国,参加了威尼斯电影节。感觉上好像一直在玩,但是却有一种从未有过的充实感。

圣诞节的时候在首尔最老的教堂听完圣歌,歌声还在缭绕着,可人们都纷纷走出大门,有点电影散场的意思。我不是基督徒,可是圣歌我很爱听,虽然唱的什么我听不懂,但是那种氛围,让人觉得很温暖。

在威尼斯参加电影节算是今年的头等大事,顺利抵达威尼斯后,依旧未能按捺内心的激动,此前看阿城写《威尼斯日记》,只觉文字气韵独特,美得不可方物,真正自己到了威尼斯,方才知道,水城的气质,是我无法描绘的美,初次领略,便已沉醉其中。有意思的是,我到丽都岛上的时候,正好赶上威尼斯电影节隆重向动画界的大腕——皮克斯的五位元老人物颁发终身成就奖,看到他们走在红地毯上,兴致盎然又充满童趣,顿时觉得不可思议的完美啊!

一直都知道东国大学,这次也就特意跑去看了一下。东国大学是韩国第一所综合性大学(韩意为东方之国),值得一提的是,这所大学的表演电影学系及人文系列专业颇为突出,全智贤、韩彩英、李多海、李政宰、申敏儿、韩石圭,都是从东国大学毕业的。走在韩国的深夜,竟然发现了中国江西的小吃,亲切得不得了,忍不住也来了一份。深夜的首尔,那些有坡度的街道上,小餐厅和小酒馆的灯火,让人想起李沧东的《薄荷糖》。

在韩国还看到了很多没见过的东西,大到吓人的人参,要抱起来才拿得动。还有可爱的圣诞老人暖冬套装帽子和手套,我也忍不住收集了一套。

在回国的路上想了很多事情,都是没有头绪的,但是又好像满满的。比如参加电影节,比如要拍摄的电影,比如尝试了性感的装束给《男人装》当了回模特,想着想着,年末就来了,甚至还来不及把这所有的回忆都收起来装好,马上就要去迎接新的事物。有时候真怕自己吃不消,但是有时候又觉得不能错过前路上会跟自己相遇的精彩,说纠结但是还是阔步向前跑着。好像带着自己内心的一个世界不停地在地图上跑着,跑到不同的地方有不同的感受吸纳到心里来,让自己越来越强大。

9.我的世界也很美丽作文 篇九

这几天郁闷啊，英语小测试只有几十分，被迫很晚睡觉，每天刻苦学习，希望这次考试可以取得好成绩，黑眼圈又加深了，考试前和同学们讨论，偶然问了个问题：你们平时几点睡觉啊?一人回答：最晚11：30吧，12点多睡也是常事。诶，人生很悲催啊。

爸爸妈妈呢，总是拿我和别人比较，说我这里不如谁，那里不如谁，可是家长们想过我们吗?我们每天背着大大的书包上学，每天很晚回家，回家还要预习明天的课，复习今天学过的内容。我也很努力啊，他们从来不给我解释的余地，从来不会心平气和的和我讨论失败的原因，从来都不会。

当我取得好成绩了，父母就会围着你转，把你以前的罪过忘得一干二净。

记得小时候，记不清是春风和煦还是秋天还暖了。总之是有很温暖的风，妈妈和奶奶在厨房忙碌着，一会儿饭就做好了，我伸手拿筷子，爸爸明我去洗手。我跳起来拿下毛巾，把毛巾放进水里，过一会把它拿出来，想拧干，本以为拧不干的，没想到效果竟出奇的好，我居然玩的不亦乐乎。爸爸见我真么久还不出来，就去找我，见我在玩，一股无名之火涌上来，把水和毛巾一齐倒了，我楞在那里不知所措，爸爸给我一条干毛巾，让我去吃饭。爷爷问爸爸怎么把毛巾也一起倒了，爸爸说都磨损得不行了，扔了算了，此后就没了下文。现在回想起来，那时还真幼稚，现在就算把新毛巾拧干也没有当时的激动了。

10.我的世界也很美丽作文 篇十

等待，直到萌发

小时候，我的世界还是一片空白，只有一片广阔而单调的大地。可是自从我爱上画画，我的世界就发生了巨大的改变。我小心翼翼地在空地上种上一棵梦之芽，每天精心为它浇水，每天都闭上眼祈祷种子发芽。终于有一天，一个小小的绿色的脑袋从土中钻出来，好奇地探望着世界。我高兴地欢呼雀跃，因为我的世界终于有了一丝亮点，一线生机。为了使我的世界更美丽，我用画笔，为它画上碧天，绿水，鲜花，太阳，用画笔装点这个曾经一片空白的世界。而嫩芽也在我的呵护下茁壮成长，它一次又一次地在我心底呼唤，呐喊，“我想成为一名画家!”我笑了，我的世界也更美了。

坚持，直到最后

可有一天，有人突然闯入了我的世界，令我的世界几乎完全被毁灭，原来七彩的世界只剩下黑白。我哭了，我的世界也随着我的泪而枯萎。但在最后，我却没有选择放弃，我一定要令我的重现光彩。于是我又重新拿起画笔，再一次为那棵嫩芽浇下我的信念。奇迹发生了，我的世界又回到了春的模样，仍是样春光融融，那样温暖，那样美丽。

守护，直到永远

是的，我会永远守护我的世界，我的梦。即使我的不是天使，我无法拥有天使那洁白如雪的羽翼，但我的心依然可以飞翔，依然可以守侯我的梦和我的世界，直到它开花结果的那一刻。因为，我有让所有所有的人知道，会有那么一天。我的世界一定会变成最美丽的，如那颗夜空中最闪耀的星，闪闪发光。

11.高跟鞋：我的美丽我的痛 篇十一

但是，从众多临床经验来看，高跟鞋对女性的健康有着不可忽视的伤害：

1．经常穿高跟鞋的女性易导致尿失禁

一般情况下，人们在走路时都是脚跟先着地，这样可以卸去八成撞击力，使人们感觉到运动的舒缓适度。但女性在穿高跟鞋时则违反了人们的正常运动规律，总是脚前掌先着地，从而使肢前掌承受了过多压力，致使身体其他部位，如膝关节、盆骨等部位，吸收更多震荡力。骨科主治医生认为，盆骨所受压力愈大，附近的肌肉，包括尿道外括约肌，会退化得愈快，因而令尿道控制排尿的功能减弱，引致尿道失禁。

2．经常穿高跟鞋易引发扁平足

爱美的女性常穿高跟鞋除了易患尿失禁之外，还容易拉伤筋引发扁平足。足病诊疗师也指出，人们穿上高跟鞋后，小腿肌肉为了平衡向前倾斜的重心而经常拉紧，一旦扭到，便会引致“胫后肌功能障碍”，令脚底拱桥位的筋腱被拉扯，久而久之，筋腱会抵受不住拉力而松弛，拱桥位便失去支持而塌下，形成扁平足。

3．女性长期穿高跟鞋是造成关节炎的重要原因

喜欢穿高跟鞋的女性，因膝关节压力过重，长期下来，无论是宽跟鞋或细高跟鞋，对于膝关节造成的压力是相同的，均会造成女性退化性膝关节炎。

4．高跟鞋女人=马路杀手

穿高跟鞋、松糕鞋、凉鞋甚至光脚开车，会严重降低你的驾驶能力，并可能导致严重后果……为开车换双鞋只需要几秒钟，却能确保你安全到达。

那么，爱美的女性想穿高跟鞋怎么办呢？

医生提醒，至少要做到以下三点：

一要注意选择舒适的高跟鞋，选择粗跟、包跟比较安全，因为寸半以下的粗跟高跟鞋，可减低足部因不稳定摇晃而扭伤的机会，而包着整个脚跟的设计比隐形无带设计更能保护脚跟。

二要注意选择穿着时间，每天穿着高跟鞋一般以6小时为宜，最多不应超过12小时。

12.知识让我的抗糖生活如此美丽 篇十二

初逢糖尿病

王盛恩看上去很精神, 一点都看不出患病的样子。他退休以后, 一直坚持糖尿病知识的学习, 把自己的血糖控制得非常好。虽然是一个人生活, 但是他每天忙着学习, 忙着参加各种糖友活动, 忙着帮助其他的糖友学习控制血糖, 生活一点也不单调。

他最近一次空腹血糖结果为5.2mmol/L, 糖化血红蛋白为5.7%, 近两年时间以来, 糖化血红蛋白最高的一次是6.2%, 血糖控制得相当不错。别看王盛恩现在精神状态那么好, 血糖检查的结果跟没有患糖尿病一样, 但是前几年的状况并不是这样。

刚确诊糖尿病的那年, 王盛恩还没有退休, 经常倒班工作, 上晚班;饮食也不规律, 血糖不好控制。一次体检, 就查出血脂高、胆固醇高、脂肪肝等问题, 并且餐后血糖高达14.6mmol/L, 空腹血糖为8.3 mmol L, 用医生的话说就是“严重的糖尿病”。王盛恩当时就懵了, 心里特别害怕。

与病魔抗争

经过医生的指导和建议, 王盛恩果断坚决地结束了三十年的抽烟史, 这是他抗糖路上的第一件大事。接着, 一顿能吃13个馅饼 (自制馅饼) 的王盛恩在饮食上也对自己有了限制, 以前一顿吃两大碗米饭, 后来被匀成4顿来吃。

退休后, 有了很多的时间, 于是经常去各大三甲医院的健康大课堂听糖尿病知识讲座, 学习糖尿病防治知识, 参加各种糖尿病病友活动。慢慢了解和认识了糖尿病以后, 能进行自我管理了, 也改善了生活方式。尤其利用运动和饮食来协助控制病情, 王盛恩下了很多功夫。

为了把握日常食物的数量, 他买来电子秤, 根据自己的体重计算出每日适合的热量摄入量, 然后按照食物交换份的方式, 对日常饮食量进行合理的分配。由于自己一个人住, 王盛恩经常做“乱炒”吃, 把茄子、胡萝卜、洋葱、土豆、肉丝等五六种菜一起炒, 不仅丰富了食材的营养成分还增添了口感。王盛恩每年都义务为糖友厨艺大赛做后勤工作, 给参赛选手配料、做汤等, 王盛恩做的黄瓜鸡蛋汤是专为糖友量身制作, 做出来非常鲜美, 清淡爽口。

王盛恩对日常的运动生活也非常重视。每周坚持三、四次游泳或者骑自行车。天天去不同的公园进行快走运动, 走遍了北京的大部分公园, 不仅锻炼了身体, 还感受了每个公园不同的美景。运动次数多了, 有经验了, 王盛恩每顿饭后都出去散步运动半个小时, 渐渐地, 餐后血糖就控制得非常好了。

王盛恩的餐后运动还带动了小区里两位老太太, 她们每天午餐后也开始跟着王盛恩来做运动了。王盛恩还有一个坚持了多年的生活习惯, 就是无论去哪儿, 他都会提前一站下公交车, 然后走一站地的路程, 当作运动。

关爱身边人

王盛恩8年来, 没有出现任何并发症, 不仅自己血糖控制得很好, 他还特别关心身边的糖友。

邻居有一位76岁的老太太, 脸色有点不大好, 身体越来越瘦弱。王盛恩根据自己所学的糖尿病知识, 判定老太太可能患有糖尿病。他就自己拿着自己的血糖仪去老太太家, 主动给老太太监测血糖, 血糖结果一出来, 22.8 mmol/L。王盛恩马上给老太太讲解一些健康的生活方式。比如:老太太平时最喜欢吃瓜子、核桃等油脂含量比较高的干果, 王盛恩就给老太太讲解饮食原则, 劝她应该适量吃这些东西, 不能吃太多了……经过一段时间, 老太太慢慢地开始注意饮食, 主动去医院接受了治疗, 精神状态逐渐好起来。

还有一位同事被确诊出糖尿病以后, 心情很坏, 不能接受这个事实, 嚷嚷着不想活了。王盛恩就特意乘一个多小时的公交车来到同事家里安慰他, 给他做思想工作, 讲解一些糖尿病的知识, 让他知道糖尿病并不可怕, 只要好好的控制好血糖就没什么问题了。

另一位61岁的同事患糖尿病了, 血糖超过了18 mmol/L。一开始对自己的病情根本不在意, 后来并发了眼病, 越来越严重导致有只眼睛失明了。于是, 王盛恩给对方送去很多的糖尿病学习资料, 帮助同事用正确的办法控制血糖, 劝他戒烟限酒, 预防其他并发症的发生……

知足且常乐

为了准确监测自己的病情, 王盛恩买来血糖仪和血压计。每星期监测血糖不下五次, 根据监测结果对日常饮食进行合理的调整, 协助血糖控制。血糖控制好了, 他的心情也更好了, 良好的心态又能促进血糖控制, 如此进入良性循环。

王盛恩心态很好, 整天乐呵呵的。早晨起床后吸收的第一口新鲜空气, 享受到的第一缕温和阳光, 都让他感到生活很满足。

13.因你,我的世界变得更加美丽作文 篇十三

我的世界不孤独，有星星，有你。——题记

十六岁被叛逆，疯狂，幼稚，孤独充斥着。我的世界是黑白色的，我不想惆怅，我想笑，但没有人想我笑，他们都好像讨厌我，讨厌我身上负能量。只有你愿意把光带到我的世界，像星星一样闪耀……

很瘦，爱穿淑女范的裙子，安静却乐观，好像天生就自带背光，戴隐形王冠，很美。这是我对你的第一印象。后来，在班里和你打成一片，才发现你身上的懂事，善良，认真，负责，甚至每一个举手投足间都散发着某种吸引人的`东西，我们好像飞蛾扑火般向你飞去，我却被挤在最外面。你的笑很公平，我把所有都给了你，却和别人得到的一样多。

友情是靠积累的，就连幼儿园手拉手的小朋友都知道，我却很自私，一心想把你的生活占满。因为我喜欢你在我身边的感觉，这样我的世界就亮了。

七年级，我很笨，没什么大理想;后来，有了你，你让我知道：世界很大，路很长，故事还很多。我还有很多人，很多事没有看到，没有听到，路上的景我还要欣赏……

14.我的世界因你而美丽作文 篇十四

他曾是一个富二代，拥有别人听都没有听过的奢侈品;拥有美满的家庭;拥有父母对他满满的爱。然而，人无完人，上帝在给了他别人无法企及的东西的时候又给了他一颗叛逆的心。

在学校，他经常打架滋事、逃课、公然和老师顶嘴。不管他犯了多么严重的错误，父母都会帮他去解决。在家里，他是一家人的心头肉，每一次犯了错误爸爸妈妈教育他时，爷爷奶奶都会把他护在身后。平日间，爷爷奶奶含在嘴里怕化了，拿在手里怕烫了般的呵护着，什么事情都不用他做，他的任务只有玩。他最喜欢的也是玩，带着一群流里流气的痞子，流涟于酒吧、ktv、网吧等场所。对他来说，读书反而是副业，谁叫他父亲有钱。

一天，他又像往常一样逃课去酒吧，跟一群痞子花天酒地。晚上十一点时，奶奶给他打了一个电话，他没有接。他知道奶奶是催他回家。凌晨三点，他回家了，家里静悄悄的一个人都没有，他感到有点诧异，但头痛得厉害就直接睡了。第二天早上，一个电话吵醒了正在美梦的他，不满别人打断美梦的他过了一会才接了那个电话。电话是他奶奶打的，奶奶带着哭腔问他在哪里，他突然不安起来，匆忙询问奶奶怎么了。奶奶哽咽地说着，眼泪不知何时从他的脸上无声的滑落。原来，晚上奶奶打电话不是为了催他回家，而是他父母出了车祸。他慌乱地从床上跳起来，匆匆赶去医院。

一个月后，一身白衣面如死灰的他回到了学校办理了退学手续，接着他办理了原来的房子。听说他父亲在车祸中去世了。他母亲成了植物人;听说他搬进了破烂的出租屋，每天为了生计和母亲昂贵的医疗费而忙碌;听说很多人劝他放弃，他都是笑笑而过;听说他母亲最终醒了过来;听说别人问他为什么不放弃时，他笑着说：如果我放弃了她，我就真的成为了孤儿，想要喊爸爸妈妈都只能在梦中。就算生活再苦，我也不会放弃，就算她一辈子都是植物人，但是我还知道这个世上还有人爱我。我向当时的他笑得很灿烂吧，可惜听说就是听说。

孝，是稍纵即逝的眷恋;是无法重现的幸福;是一失足成千古恨的往事;是生命与生命交界处的链条，一旦断裂，永无连接。

不要忘了时间的残酷;不要忘了人生的短暂;不要忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

15.我的美丽世界 篇十五

下面谈谈笔者在班级特色文化创建中的一些具体做法, 请大家多多指教。

一、甜蜜的梦想 (我班取名“采蜜园”的由来)

我校 (洪山区珞狮路小学) 是一座尚美的大花园, 在她温暖的怀抱里, 有一个快乐的集体———二 (4) 班, 这个集体有个受学生追捧的名字———“采蜜园”。之所以我班取名“采蜜园”, 主要基于以下三个背景:

1. 社会背景。

随着社会的发展, 对于教育的评价准则强调务实, “每个人都要在社会中找到自己的位置, 诚实做人, 勤劳做事, 不成为家庭和社会的累赘, 让孩子成长为一个遵纪守法、正直善良的人, 有益于社会的人。”这就要求我们应当从规范学生的行为习惯做起, 培养学生良好的道德品质和文明行为。

2. 区域背景。

近年来, 区教育局提出了“三生”德育的教育理念, 即“生命教育”“生态德育”和“生活德育”, 其意图就是让德育回归于生活, 回归到学生丰富多彩的日常生活世界, 在现实的感性活动中去实践、体验和感悟。

我校正在实施的“尚美教育”, 强调五美并重, 力图通过民族传统文化的熏陶, 引领学生去认识美、发现美、表现美、追求美、创造美, 从而成为一个勤奋好学、文明健美、乐于奉献的人。这就要求学生在各个方面都能从严要求自己, 在学习和生活中都能以高标准高要求来衡量自己。

3. 学生背景。

我校85%的学生是农民工子女, 而我班几乎都是流动花朵, 笔者接手这个班后发现这些学生大多来自于弱势群体的家庭, 他们生存的环境较差, 生活的质量较低, 部分学生比较懒散和自私, 在行为习惯的养成上缺乏引导。

愿景:根据以上背景, 为了给孩子们创设一个“美”的环境, “勤”的理想, 经过科任老师及小干部们的讨论, 一个美好的班级愿景, 一个甜蜜的梦想便自然而然产生了, 那就是像勤劳的小蜜蜂一样, 在学习的赛道上你追我赶;在活动的舞台上尽显风彩;在服务的岗位上全心全意;在多彩的课外博览群书;在美丽的校园幸福成长。让我们的班级成为绚丽芬芳的“采蜜园”。

二、甜蜜的旅途 (开展“采蜜园”特色精彩活动)

笔者和学生带着这个甜蜜的梦想一路同行走上了甜蜜的旅途……

1. 营造教室蜜蜂文化。

我们有效利用教室这个学生接触最直接的空间, 师生齐动手共同营造教室蜜蜂文化氛围, 让每一面墙壁都成为学生无声的导师。通过营造以下几个板块的“采蜜园”来凝聚班级精神:

(1) “采蜜园一”, 这块园里有我们的“班级概况介绍”、“班主任寄语”、“我们的班级宣言”、“我们的班级口号”。这是我们的班级核心精神, 那就是打造勤劳进取, 无私奉献的团队精神。

(2) “采蜜园二”, 这块园地里主要有老师、学生、家长共同收集的咏蜂诗句, 咏蜂儿歌, 咏蜂歌曲, 还有学生自己画的咏蜂图画, 以及与家长一起写的咏蜂小诗, 这边墙壁上还有“采蜜园班级公约”、“采蜜园公告栏”、“采蜜园爱心榜”“、采蜜园课程表、作息时间表、值日表”。以上内容主要是引领学生去发现、追寻“小蜜蜂”的精神。

(3) “采蜜园三”, 主要从“学做勤奋的小蜜蜂”、“学做博采众长的小蜜蜂”、“学做团结协作的小蜜蜂”、“学做乐于奉献的小蜜蜂”等几个方面, 记录呈现我班学生在采蜜园中成长收获的点点滴滴……引领学生学做勤奋、团结、奉献的小蜜蜂。

此外, 在教室后边墙上还开辟了一个“采蜜角” (也就是图书角) , 并附上了“我读书, 我快乐”的口号, 墙壁中间是“我们的黑板报”, 板报的内容精彩纷呈, 其中有我们搜集的赞美蜜蜂的诗句。下方张贴的是学生动手画的赞美蜜蜂的图画。在这块黑板报的上方张贴有“用勤劳坚持, 换春华秋实”的格言。师生齐动手, 共同创造这样的环境, 目的就是为了让每一位学生都能感受到班级浓浓的特色文化 (即蜜蜂文化) , 因为这种文化具有一种无形的力量, 它能起到“随风潜入夜, 润物细无声”的作用, 可以说它在很大程度上影响和决定着学生整体素质的发展。

2. 开展“采蜜园”特色活动。

活动是推动学生体验特色文化的主要途径。在班主任的精心组织下, 定期开展特色主题活动, 能让学生在活动中更好地感悟到班级文化的内涵, 得到快乐的体验, 从而丰富学生的文化素养。

我们在“采蜜园”中主要采用两条途径来开展活动, 一是结合学校“尚美教育”的主题内容来开展评比活动;二是在“采蜜园”中设置蜜蜂岗位来开展评比活动。

(1) 结合学校尚美教育的主题内容来开展评比活动。我校“尚美教育”强调五美并重, 这五美是:心灵美、语言美、行为美、仪表美、环境美, 这五美内容都有具体的评价指标。我们利用周三班队会时间评出每周五美小蜜蜂, 并发放相应的“尚美蜜蜂”标志, 并把这些标志写上学生的名字, 张贴在“尚美花儿开”园地相应的花瓣上, 一月结束, 再看看谁在采蜜园里采到的蜜最多即获取蜜蜂标志的多少, 开展“蜜蜂之星”颁奖典礼。

(2) 接下来稍做重点的介绍一下我们在采蜜园中是如何设置蜜蜂岗位来开展活动的?我们在采蜜园中设置了两个蜜蜂岗, 美其名曰“家庭窝”和“学校窝”, 每个窝又设有六个“蜂室” (每个窝设有六个“蜂室”, 我们是受蜜蜂“蜂巢”的启发, 蜜蜂的“蜂室”是由最科学最完美的六条边六个角构成的) , 如“学校窝”设有“安全卫生室”、“学习习惯室”、“行为习惯室”、“热爱劳动室”、“参加活动室”、“兴趣爱好室”, 每个蜂室的内容都有6点具体的评价指标 (PPT) , 比如“学校窝”中的“兴趣爱好室”这一块有这样几项评价指标: (1) 你是否会跳扇子操、会玩空竹。 (2) 你都参加了哪些兴趣小组, 如毛线编织、绘画、捏橡皮泥、折纸、贴画、钢琴、舞蹈…… (3) 你是否能教会其他同学。 (4) 你是否坚持练习, 能与同学团结协作。 (5) 你能否在同学老师面前大胆展示自己的才艺。 (6) 你能否正确处理与学习的关系。“安全卫生室”、“学习习惯室”、“行为习惯室”、“热爱劳动室”、“参加劳动室”也都有六项具体的评价指标。“家庭窝”也设有6个蜂室, 取名为“尊老爱幼室”、“小岗位室”、“课外学习室”、“健身健体室”、“勤俭节约室”、“兴趣爱好室”, 如“小岗位室”这一块有以下6点评价指标: (1) 能否做自己力所能及的事, 如洗袜子洗红领巾…… (2) 每周打扫一次自己的小房间, 每天整理书桌椅。 (3) 睡前整理好自己的学习用具。 (4) 睡前准备好第二天要穿的衣服。 (5) 每天早上自己整理房间, 叠好被子。 (6) 每周帮父母做两次以上家务劳动。其它五个室也都有六点具体的评价指标。最终学生在两个“窝”中的点滴表现我们落脚在一张反馈表上, 取名“让小蜜蜂飞舞在多彩世界”家庭和学校反馈一览表, 这学期我们按四个月来计算, 每月按四周计算, 每月人手发放一张, “家庭窝”采取“自评”“家长评”两种评价方式, “学校窝”一览表采取“自评”“互评”两种评价形式, 要求学生按表下面两点要求去完成表格的填写: (1) 做的比较好的画上花朵图案, 表明采到了这朵花的蜜, 做的不够好的不做标记。 (2) 一周一小评, 一月一大评, 学期综合评。

比如我班夏欣怡同学9月份在学校和在家庭点滴表现的两张反馈表, 统计结果显示9月份她共获得512朵花朵, 表明她采到了512朵花蜜, 而且是9月份采到的蜜最多的同学, 她当之无愧被评为“9月蜜蜂之星”, 我们利用周三班队会时间开展“蜜蜂之星”颁奖典礼, 组织全班同学开展学习“蜜蜂之星”事迹活动, 并将她的事迹报道在“采蜜园”公告栏里。到了学期末把评比结果汇总, 进行综合评比, 授予“桂冠蜂王”称号。

需要说明的是: (1) 以上两套评价方式可灵活穿插使用。 (2) 上面提到的12个蜂室中的评价指标可随着学生年龄的增长, 年级的升高, 并根据校情、学情的变化逐步调整。

三、甜蜜的收获

采得百花酿成蜜!一年多来, 我们采蜜园中的每一位学生如蜜蜂一样勤劳执著, 我们耕耘着, 我们收获着!如今我们采蜜园中的42只金色的小蜜蜂, 正扑闪着金灿灿的翅膀, 在争奇斗艳的百花园中采集着、飞鸣着、渴求着……在知识的大海里采集着、探索着、积累着……

通过开展“采蜜园”特色活动, 我班学生无论是在学习习惯还是在行为习惯、养成教育等方面都有了很大的改观。在活动中, 学生亲自参与制定班规、班纪以及评比条例, 个人集体荣誉感增强了, 班级凝聚力提高了, 学生自我约束力加强了, 良好的班风逐渐形成, 过去调皮的学生进步了, 班容班风有了很好的改观与提升, 得到家长的一致好评。更重要的是, 学生在班级特色文化建设活动中也不断得到快乐的享受、艺术的熏陶、哲理的启迪、榜样的激励, 全班出现了一种健康向上、秩序井然、生动活泼、人人努力为班级增光添彩的喜人景象。