辩论会.doc

辩论会.doc（共8篇）

1.辩论会.doc 篇一

辩

论

赛

主

持

稿

(1)主 席：各位来宾，各位观众，大家晚上好！欢迎来到电子大一新生辩论赛决赛的比赛现场！在喜迎国庆，举国欢庆之际，为丰富同学们的课余生活，活跃校园气氛，开拓思想，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态。本着“公平竞争，力争第一”的精神，我院特开展大一新生辩论赛.希望同学们在比赛中能有优秀的表现.下面我来介绍出席本次比赛的评委：他们是电子工程学院学生会主席苏阳、原辩论队队长冯俊逸、现辩论队队长吕佳、王枝阮、辩论队成员周嘉惠（俞桂芳、陈天天）

我们有请评委代表***讲话

现在我宣布：电子工程学院新生辩论赛正式开始。

首先让我为大家介绍比赛流程

1、开场陈词阶段:

正方一辩发言

（时间3分钟）

反方四辩提问正方一辩

（时间1分30秒）

反方一辩发言

（时间3分钟）

正方四辩提问反方一辩

（时间1分30秒）

2、攻辩阶段：

正方二辩发言（时间2分30秒）

反方二辩发言（时间2分30秒）

正反双方二辩对辩（时间各为1分30秒）

3、盘问阶段：

正方三辩向反方除三辩外任意辩手提问（时间2分30秒）

反方三辩向正方除三辩外任意辩手提问（时间2分30秒）

正方三辩进行盘问小结

（时间1分30秒）

反方三辩进行盘问小结

（时间1分30秒）

4、自由辩论阶段：

自由辩论阶段（正方先开始）（时间各为4分钟）

5、总结陈词阶段：

反方四辩做总结陈词（时间3分钟）

正方四辩做总结陈词（时间3分钟）

（2）

本场比赛，由通信代表队 对垒 电气 代表队 请两队选手进场

首先是正方代表队的辩手。一辩（）（停下，让他自我介绍）；二辩（）；三辩（）,四辩（）反方代表队的辩手。一辩（）（停下，让他自我介绍）二辩（）；三辩（）；四辩（）

下面请各位辩手听一下提示音，首先是30秒提示音，五秒倒计时音，时间终了音！

道德和法律是推动社会不可或缺的调控力量，构建和谐社会是我国社会发展的战略任务，道德规范人们应该做什么，法律约束人们不能做什么，道德和法律作为一种社会现象，到底和谐社会的形成关键是在于道德规范还是法律约束呢？现在有请双方辩手表明各自的立场。本场比赛的的辩题（正方是和谐社会的形成关键在于道德规范

反方是和谐社会的形成关键是法律约束）

现在有请正方一辩开篇立论~~~~~~~~~~

主 席：谢谢 正方一辩。

现在由反方四辩提问正方一辩，请~~ 好，谢谢反方四辩，接着让我们请反方一辩 开篇立论，时间也是3分钟。

由正方四辩提问反方一辩。

下面进入第二环节，驳论环节！

驳论应针对对方理论进行现场且有效的现场的反驳，要求逻辑清晰，辩手可选择性进行深化本方立论。

让我们请正方二辩展开驳论，时间两分钟三十秒。

谢谢正方2辩同学！下面请反方二辩展开驳论！时间也是两分钟三十秒。

下面进入 二辩对辩环节：对辨环节要注意： 1正反方二辩各有1`30``的时间交替发言。

2当对辩环节开始时正反方二辩起立，并由正方二辩首先开始发言，正方结束发言时反方二辩立即进行发言。

3双方依此程序依次轮流发言一方时间用完则停止发言，另一方可继续发言直到时间用完为止。

请正方2辩先发言~~~计时开始~~

谢谢二位精彩的对辩，接下来让我们进入盘问环节

盘问先由正方三辩盘问反方的一二四辩。然后由反方的三辩盘问正方的一二四辩。

每一轮盘问的时间为2`30``，盘问方每次提问不得超过10``，被盘问方回答不得超过20``，每轮必须提出三个或三个以上问题。盘问方可指定对方一二四辩进行回答，但不得只针对一人进行提问否则适当扣分，用时满时以钟声终止发言，若盘问双方尚未完成提问或回答，不做扣分处理。

盘问双方必须进行正面的回答对方问题，提问或回答都要简洁明确。重复提问或回避问题的均被扣分，每一轮盘问，盘问角色不得互换被盘问方不得反问，盘问方也不得回答问题。

（3）

有请

正方三辩

谢谢正方3辩，下面有请反方三辩！

经过一番唇枪舌战，下面我们听听三辩的盘问小结，先请正方三辩小结

下面请反方三辩小结

经过双方辩手的三轮对垒，现场气氛已经快达到高峰，接下来就是最激烈的自由辩论环节。

 这一阶段，正反方辩手自动轮流发言，由正方开始，发言辩手落座为发言结束即为另一方的辩手开始发言的标记，另一方辩手必须紧接着发言若有间隙累积时照常进行。

 同时一方辩手的发言次序不限，但同一位辩手不得连续发言，如果一方的时间用完另一方可继续发言，也可向主席示意放弃发言。

 自由辩论提倡针锋相对，积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的适当扣分。

现在有正方先发言，请。

经过一番激烈积极的交锋，让我们再次感受辩论的魅力。现在进入总结陈词阶段

 双方的四辩进行总结陈词，先由反方四辩进行总结陈词，然后由正反四辩进行总结陈词，时间各为3分钟。当剩30秒的时候将有一声提示音。

 双方四辩应针对辩论赛的整体态势进行总结陈词，脱离实际的，背诵事先准备的稿件适当扣分。

下面先来听听反方四辩的总结陈词，时间三分钟，有请！下面有请正方四辩做总结陈词！

现在请评判团退席评议

下面是我们观众互动环节~~~台下的同学可向双方辩手提问 有请（）为本次比赛点评

我宣布，今晚的获胜方是~

方

~最佳辩手为~ 正方

辩

~~~~~

反方

辩

我宣布电子大一新生辩论赛比赛结束，请观众安静进退场，下一场比赛即将开始！

（4）

第二场的比赛由

电科测控代表队

对垒

G电气代表队 请两队选手进场

在我右手边的是正方代表队的辩手。一辩（）（停下，让他自我介绍）；二辩（）；三辩（）,四辩（）在我左手边的是反方代表队的辩手。一辩（）（停下，让他自我介绍）二辩（）；三辩（）；四辩（）

下面请各位辩手听一下提示音，首先是30秒提示音，五秒倒计时音，时间终了音！第二场的的辩题（正方是青年成才的关键是外部机遇

反方是青年成才的关键是自身能力）

我们说当外部机遇和自身能力都集于一身时，成才毋庸置疑。那么外部机遇和自身能力哪个是青年成才的关键呢？现在有请双方辩手表明各自的立场。

现在有请正方一辩开篇立论~~~~~~~~~~

第三场的比赛由

电子代表队

对垒

自动化代表队 请两队选手进场

在我右手边的是正方代表队的辩手。一辩（）（停下，让他自我介绍）；二辩（）；三辩（）,四辩（）在我左手边的是反方代表队的辩手。一辩（）（停下，让他自我介绍）二辩（）；三辩（）；四辩（）

下面请各位辩手听一下提示音，首先是30秒提示音，五秒倒计时音，时间终了音！第三场的的辩题（正方是天灾比人祸更可怕

反方是人祸比天灾更可怕）

生命是珍贵的，生命对每个人都只有一次，人生中的生老病死，自然法则的铁律我们无法逃避，那么对于天灾和人祸哪个更令我们恐惧害怕呢？现在请双方辩手表明各自的立场并进行阐述。

现在有请正方一辩开篇立论~~~~~~~~~~

2.辩论会.doc 篇二

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1谢谢主席，各位评委好，对方辩友及同学，大家好。我是反方一辩。我方的观点是，在人生道路上，奋斗比机遇更重要。

首先，非常的高兴，我们双方都是通过自己不解的努力奋斗，才有机会站在这里，为了我们的梦想继续奋斗。

奋斗与机遇，这个古老的话题，人们一直在讨论的。著名作家，冰心说：“成功之花，浸透了奋斗的眼泪”。韩愈则告诫我们；“业精于勤荒于嬉”，今天要比较奋斗与机遇那个更重要，我们必须明确几个概念：

1、何谓奋斗？按照《现代汉语大辞典》中解释，“奋斗”一词是指为达到一定目的而努力做的行为；在人生道路上，“奋斗”就是为取得事业或人生的成功而努力创新、进取的行为。

2、何谓机遇？《辞海》中说“机遇就是导致事物发展新突破的偶然机会。”显然，机遇作为一种外在条件，其本身不一定就导致成功。失败中也常常拥有机遇的影子。

我方并不否定机遇的作用，但是我方坚持，在人生道路上奋斗比机遇更重要。下面我将从三方面来阐述我方观点，在人生道路上，奋斗更重要。

1、奋斗在人生道路上起主导作用，马克思主义哲学原理告诉我们，内因是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向，外因则是事物发展的外部条件。外因通过内因起作用，我们所说的个人奋斗是内因，外部机遇是外因，可见，奋斗可以改变机遇，创造机遇。

2、奋斗贯穿人生是始终，奋斗是人类发展、个人成功的必经之路。从钻木取火到新中国的成立，从发明家爱迪生到数学家华罗庚，每一条成功之路都留下了奋斗的脚印。机遇固然重要，但把握住机遇要以奋斗为前提。正如巴斯德所说“机遇总是偏爱有准备的人”天赐良机不会光顾庸人懒汉。更何况，即使把握住机遇，成功也未必唾手可得。

3、奋斗是人生道路上的价值取向。人生的成功绝不仅仅是某一个具体目标的实现，更重要的是看我们能不能彰显人生的意义。岳飞让我们钦佩的是他敢于抗争勇于奋斗的奋斗精神，而我们不能说因为他没有实现他的人生目标，就说他的人生没有意义了。由此可见积极向上的奋斗精神才更应该超越机遇而成为我们人生道路的主旋律。机遇再美好也只能带来短暂的火花，而要想令自己的人生闪出耀眼的光芒，就应该奋斗不息！

我方并不否认机遇的作用但是，我方认为奋斗更加的重要。

先要有充分的准备，机遇来了才能抓住啊！

只有机遇没有实力和能力，同样不会成功！

天道酬勤。奇迹有时候是会发生的，但是你得为之而拼命地工作。

机遇总是偏爱那些有准备的人。而一切的准备都是奋斗的产物。一个人只有在确定了人生的目标后才有可能终其一生为之奋斗。在奋斗中积累经验，锻炼魄力，炼就敏锐的眼光，才有可能抓住稍纵即逝的机遇，并以之为阶梯跃向成功的顶峰。

奋斗是人类发展、个人成功的必经之路。从钻木取火到中国加入WTO，从发明家爱迪生到数学家华罗庚，每一条成功之路都写满了奋斗的脚印。而机遇虽然重要，但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。天赐良机不会光顾庸人懒汉。

现在的社会，大学生创业的例子越来越多，而中间的奋斗和机遇的冲突越来越明显。创业本身就意味着艰苦奋斗开创事业。而大学生正值青春年少，踌躇满志，善于捕捉机遇而容易缺乏长期奋斗的毅力。此外，大学生创业，其能力、经验相对社会人员明显不足，因此更应坚持奋斗、以勤补拙。倡导奋斗比机遇更重要，鼓励大学生直面困难，于逆境中求生存，于顺境中求发展；既重事业成功，也重能力培养。即使事业失败了，也可以说一句：“我无怨无悔！”

事业的失败谁也预料不到。但是失败也是一笔可观的财富。因为奋斗过了，结果就不再重要。对于为数众多的创业失败者，创业过程中积淀下来的奋斗精神，是对他们心灵最大的慰籍，也是他们再次踏上创业之路的号角。年轻就是大学生的本钱，失败了，可以从头再来。奋斗不代表就一定取得成功，但是就算是失败我们也可以从奋斗的过程中得到锻炼。长风破浪会有时，能使创业失败者从失败中站起来的，只有奋斗精神的感召和对奋斗的无限执著。而决不会是简简单单的机遇就可以弥补的了的。

如今的社会要求我们必须要学会奋斗，去把握住属于我们的成功的机遇，帮助我们跃上成功的顶峰。

要比较机遇与奋斗孰轻孰重，首先应当明确以下几个基本概念。

第一，何谓奋斗？按照《现代汉语大辞典》中的解释，“奋斗”一词是指为达到一定目的而努力做；在人生道路上，“奋斗”就是为取得事业或人生的成功而努力创新、进取的行为。第二，何谓机遇？《辞海》中说“机遇就是导致事物发展新突破的偶然机会。”显然，突破有好有坏，机遇作为一种外在条件，其本身不必然导致成功。失败中也常常拥有机遇的影子。我们常说 “祸兮福之所依，福兮祸之所伏”便是这个道理。

明确了以上概念，我们再来看比较标准。我们说比较奋斗与机遇谁更重要，一要看两者谁更有利于人生道路上事业的成功；二要看哪一种价值取向更能促进一个人的素质的全面提高。因此，今天的辩题既有事实判断，也有价值判断。二者缺一不可。

我方认为，不论在事实层面还是价值层面，人生道路上奋斗都比机遇更重要。

首先，从事实层面上看，奋斗是人类发展、个人成功的必经之路。从钻木取火到新中国的成立，从发明家爱迪生到数学家华罗庚，每一条成功之路都写满了奋斗的脚印。而机遇虽然重要；但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。正如巴斯德所说“机遇总是偏爱有准备的人”天赐良机不会光顾庸人懒汉。更何况，即使把握住机遇，成功就未必唾手可得。

其次，从价值层面看，倡导奋斗比机遇更重要，鼓励人们直面困难，于逆境中求生存，于顺

境中求发展；既重事业成功，也重能力培养。即使事业失败了，也可以说一句：“我无怨无悔！”

人生道路并非一段烂漫之旅，要想在跨越人生道路上的重重险阻，只有努力拼搏。一味抱怨机遇不好，结果只能是怨天尤人，而批评自己奋斗不足，却能让你明白自己有哪些缺陷，只有正视自身缺点的人才能取得进步。机遇再美好也只能带来短暂的火花，而要想令自己的人生闪出耀眼的光芒，就应该奋斗不息！请对方辩友注意了：“一份耕耘，一份收获”。我想这简单的道理谁都懂吧！我方认为成功应该是能力与永不言败精神的结合，机遇只是锦上添花罢了，并不代表成功！机遇再好，没有能力的人，他也不会成功。他也只能眼看着机遇从身边溜走，所以机遇不是成功的关键！

法国巴斯坦说过：偶然的机会不会帮助准备不周的人。对，事实就是这样的，我想对方辩友不会不承认的。就拿最最简单不过的例子来说吧，“小时候偷针，长大了偷金”。说的不就是小的时候有了偷拿别人一根针的机会，后来长大了，利用了很多机会偷盗，结果还是被绳之于法了，难道说这也是“机遇是成功的关键”么？还是恳请对方辩友多看看现实社会中的成功历程吧！

对方辩友提到了超女的成功，误以为是超女的舞台让她们一夜成名，给了她们成功，我想大家都应该很清楚，那千千万万个怀有超女梦想热爱音乐的女孩，超女的舞台同样是为她们开放的，为何她们却不能成为超女呢？这里关键的是实力，并不是机遇。再说从超女一路走来的艰辛中也不难看出她们并不是“一夜成名”，而是与她们的自身努力分不开的。再看看那些高考落榜的学生，难道说是他们没有机遇吗？就拿千里马遇伯乐之说，那可是因为那马是千里马啊，关键的是如何努力成为千里马，不是机遇成就了它的美名。依据对方辩友的观点是说超女的舞台朝谁开放，谁就成功了！机遇本来就是可遇不可求的，难到没有机遇，你就会空坐一生吗？

俗话说，是金子总是会发光的。每一个人都渴望成功，我们应该在一些具体的方方面面努力来提高自己，才能到达成功的彼岸。而不是坐等机遇

要比较机遇与奋斗孰轻孰重，首先应当明确以下几个基本概念。

第一，何谓奋斗？按照《现代汉语大辞典》中的解释，“奋斗”一词是指为达到一定目的而努力做；在人生道路上，“奋斗”就是为取得事业或人生的成功而努力创新、进取的行为。第二，何谓机遇？《辞海》中说“机遇就是导致事物发展新突破的偶然机会。”显然，突破有好有坏，机遇作为一种外在条件，其本身不必然导致成功。失败中也常常拥有机遇的影子。我们常说 “祸兮福之所依，福兮祸之所伏”便是这个道理。

明确了以上概念，我们再来看比较标准。我们说比较奋斗与机遇谁更重要，一要看两者谁更有利于人生道路上事业的成功；二要看哪一种价值取向更能促进一个人的素质的全面提高。因此，今天的辩题既有事实判断，也有价值判断。二者缺一不可。

我方认为，不论在事实层面还是价值层面，人生道路上奋斗都比机遇更重要。

首先，从事实层面上看，奋斗是人类发展、个人成功的必经之路。从钻木取火到新中国的成立，从发明家爱迪生到数学家华罗庚，每一条成功之路都写满了奋斗的脚印。而机遇虽然重要；但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。正如巴斯德所说“机遇总是偏爱有准备的人”天赐良机不会光顾庸人懒汉。更何况，即使把握住机遇，成功就未必唾手可得。

其次，从价值层面看，倡导奋斗比机遇更重要，鼓励人们直面困难，于逆境中求生存，于顺境中求发展；既重事业成功，也重能力培养。即使事业失败了，也可以说一句：“我无怨无悔！”

人生道路并非一段烂漫之旅，要想在跨越人生道路上的重重险阻，只有努力拼搏。一味抱怨机遇不好，结果只能是怨天尤人，而批评自己奋斗不足，却能让你明白自己有哪些缺陷，只有正视自身缺点的人才能取得进步。机遇再美好也只能带来短暂的火花，而要想令自己的人生闪出耀眼的光芒，就应该奋斗不息！请对方辩友注意了：“一份耕耘，一份收获”。我想这简单的道理谁都懂吧！我方认为成功应该是能力与永不言败精神的结合，机遇只是锦上添花罢了，并不代表成功！机遇再好，没有能力的人，他也不会成功。他也只能眼看着机遇从身边溜走，所以机遇不是成功的关键！

法国巴斯坦说过：偶然的机会不会帮助准备不周的人。对，事实就是这样的，我想对方辩友不会不承认的。就拿最最简单不过的例子来说吧，“小时候偷针，长大了偷金”。说的不就是小的时候有了偷拿别人一根针的机会，后来长大了，利用了很多机会偷盗，结果还是被绳之于法了，难道说这也是“机遇是成功的关键”么？还是恳请对方辩友多看看现实社会中的成功历程吧！

对方辩友提到了超女的成功，误以为是超女的舞台让她们一夜成名，给了她们成功，我想大家都应该很清楚，那千千万万个怀有超女梦想热爱音乐的女孩，超女的舞台同样是为她们开放的，为何她们却不能成为超女呢？这里关键的是实力，并不是机遇。再说从超女一路走来的艰辛中也不难看出她们并不是“一夜成名”，而是与她们的自身努力分不开的。再看看那些高考落榜的学生，难道说是他们没有机遇吗？就拿千里马遇伯乐之说，那可是因为那马是千里马啊，关键的是如何努力成为千里马，不是机遇成就了它的美名。依据对方辩友的观点是说超女的舞台朝谁开放，谁就成功了！机遇本来就是可遇不可求的，难到没有机遇，你就会空坐一生吗？

俗话说，是金子总是会发光的。每一个人都渴望成功，我们应该在一些具体的方方面面努力来提高自己，才能到达成功的彼岸。而不是坐等机遇的到来。机遇是什么？请对方辩友别混淆概念了！对于一个渴望成功的人来说，最重要的是具有正确的人生观和人生态度。包括自信、积极、勇气等方面。还要善于将正确的人生观和人生态度应用到努力学习、追求理想、发现兴趣、人际交流等最基本的行为方式中。只有按照这样的逻辑顺序寻找通往成功的道路，每一个人才可能取得适合自己个性的成功。

爱因斯坦曾说过：“机遇只偏爱有准备的头脑。”有准备的头脑指的是个人的主观条件，包括个人知识的积累和思维方式的准备。历史上无数科学家的成功已经告诉我们，一个始终在创造主观条件和改善客观条件的人，比那些只会等待机遇出现的人更容易成功，其才华出众，才是成功最大的资本。试问：对方辩友，是不是苹果从树上掉下来，也能发现万有引力呢？所以我方认为机遇不是成功的关键，机遇只不过是成功的一个因素罢了！

成功不是上苍的赐予，不是好运的降临，更不是什么机遇的结果。人生的成功，在于每个人心中坚定的目标，在于每个人不畏艰险、克服困难的毅力，更在于每个人不达目的誓不罢休的决心。它是汗水和坚强的表现，它是脚踏实地求真务实的结果。放眼世界，哪一位成功者的背后没有辛勤的汗水，哪一次的成功不饱含着艰苦的付出？当我们在人生中期待„机遇‟降临的时候，你是否想到过爱迪生发明灯泡过程的复杂和艰难?他曾经每天工作18小时,用了无数试验材料,尝试了上千次的失败。

车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，勤奋使他们最终都成就了一番伟业。

那么，第一块金牌得主杜丽说过，她平时怎么训练，比赛就怎么打；六朝元老王义夫坦言，这些年，工夫在场外呀！

我们从不排除把握机遇，相反，我们非常鼓励青年人把握机遇，珍惜机遇，但把握和珍惜靠的是扎实的专业知识和不断提高的综合素质，否则，成才就如别人手中的钻石，你羡慕，你渴望，却永远不会属于你呀，仕不学非所儒，幼不学老何为。我们青年人也有老去的一天，在白发苍苍时，不为一生的碌碌无为而后悔，不为错失良机而追悔莫及。我们必须 从现在开始，从自已的岗位开始，扎扎实实学习，兢兢业业工作，在坚持奋斗的信念前提下，实现人生价值，走向成功的未来。机遇只是个人发展成才的的外因，它是我们成功的必要条件，有了机遇可以帮助我们成功，但前提是我们努力了，也就是你自身的内因才是决定你是否能成功的关键。有了机遇，而你自己没有准备也是不是不能成功的。所以说，机遇不是成功的关键。看看伟人是怎么成功的吧，那是金子加个人努力的结果，从正常的人际关系来看，机遇只是人为的一个结果，如果自己不争取，没有能力争取,机遇不会自己来，等待只能是一败涂地.众所周知，就我们今天正反双方而言，注定有一方会是失败的。同样一次机遇，两种不同结果，所以说机遇不是成功的关键。

成功不是上苍的赐予，不是好运的降临，更不是什么机遇的结果。人生的成功，在于每个人心中坚定的目标，在于每个人不畏艰险、克服困难的毅力，更在于每个人不达目的誓不罢休的决心。它是汗水和坚强的表现，它是脚踏实地求真务实的结果。

请对方辩友注意了：“一份耕耘，一份收获”。我想这简单的道理谁都懂吧！我方认为成功应该是能力与永不言败精神的结合，机遇只是锦上添花罢了，并不代表成功！机遇再好，没有能力的人，他也不会成功。他也只能眼看着机遇从身边溜走，所以机遇不是成功的关键！就拿最最简单不过的例子来说吧，“小时候偷针，长大了偷金”。说的不就是小的时候有了偷拿别人一根针的机会，后来长大了，利用了很多机会偷盗，结果还是被绳之于法了，难道说这也是“机遇是成功的关键”么？还是恳请对方辩友多看看现实社会中的成功历程吧！对方辩友提到了超女的成功，误以为是超女的舞台让她们一夜成名，给了她们成功，我想大家都应该很清楚，那千千万万个怀有超女梦想热爱音乐的女孩，超女的舞台同样是为她们开放的，为何她们却不能成为超女呢？这里关键的是实力，并不是机遇。再说从超女一路走来的艰辛中也不难看出她们并不是“一夜成名”，而是与她们的自身努力分不开的。再看看那些高考落榜的学生，难道说是他们没有机遇吗？就拿千里马遇伯乐之说，那可是因为那马是千里马啊，关键的是如何努力成为千里马，不是机遇成就了它的美名。依据对方辩友的观点是说超女的舞台朝谁开放，谁就成功了！机遇本来就是可遇不可求的，难到没有机遇，你就会空坐一生吗？

对于一个渴望成功的人来说，最重要的是具有正确的人生观和人生态度。

历史上无数科学家的成功已经告诉我们，一个始终在创造主观条件和改善客观条件的人，比那些只会等待机遇出现的人更容易成功，其才华出众，才是成功最大的资本。

3.辩论会.doc 篇三

主持人：“今天，我很高兴有机会来到这热情澎湃、斗志昂扬的辩论会!我们先介绍一下选手，它们是你们在学习语文时必不可少的伙伴大头句号、鱼尾巴逗号、苗条感叹号、大耳朵问号、龙凤四胞胎的引号、团结又排列整齐的省略号，当然还有芝麻顿号。让我们逐个认识一下它们吧!”

句号：“大家好，我是大头句号，让我为你的作文画上一个完美的圆圈。”

逗号笑嘻嘻地说：“是我这个小蝌蚪来了，帮你的文章做了下停顿。”

感叹号：“看我苗条的身材，吸引了你的目光。”

问号：“看我这个顺风耳，都听到了你提出的问题。”

引号得意地说：“看我们四个把句子给围着，别人说的话就跑不掉了。”

省略号：“一支整齐的队伍浩浩荡荡地向你走来，我们都藏了一个故事。”

顿号：“我这芝麻般的顿号群，都能把词语家族的成员一个个隔开，这就是团结力量大的展现。”

主持人：“好，让我们大家欣赏一下你们新的才华吧。”

逗号：“我先来，我先来!虽然我个头小，但我也有举足轻重的作用。我把一个长句分成了一个个短句，因为人不可能一口气把话说完、把事情做完，他们需要休息，而我就是那个休息的亭子，让人喘气落脚的地方。”

顿号：“我和逗号大哥一样，但我是把词语细分开来的，这就像日常生活中，把你该做的事一个个列出来，再把它们排成一个井然有序的队伍。”

句号反驳逗号：“做事是该停顿休息，但是一而再、再而三地休息，不能一鼓作气地画成一个圆，那么将会画成一个不规则的图形。”

省略号反问顿号：“人生中有太多事情要做，有太多路要走，你不可能一个个列出来，一个个做完或走完吧?有些时候时间不够用，就让我把它们变成一个个秘密。”

感叹号：“我就像一根上宽下窄的杆子，因为流下的汗水多了，积累成下面的大水滴，所以也该感叹一下自己的努力。”

问号：“我的耳朵把听到的问题都收集到下面的一个口袋里，它鼓鼓的。若是没有人用自己的智慧把它变小，最终日积月累，积少成多，也会让人苦恼的。”

引号发出感叹：“我们四兄弟辛辛苦苦地把别人说的话、名人名言、千古名句给围起来，你们却让句号把我们四兄弟分离(有引号的句子，写上了句号却忘了写后引号)。”

破折号：“我来迟了，但我要告诉你‘士别三日，即当刮目相待’，在线段连接的下一个路段，就是你一个新的转折。我‘破折号’不希望你们走歪路，如果你一条射线地向前延伸，或许，这条射线的另一个端点，就是你的转折点。”

主持人：“看来大家辩论得十分激烈，展示了许多你们自身的优点，我希望大家都记住这些，因为每一个事物都有自己独特的地方!”

作者：田贵彬

4.辩论会.doc 篇四

“叮铃铃……”上课铃响了，我回到教室，只见岳老师在黑板上用粉笔写下几排整整齐齐的字“正方：开卷有益，反方：开卷未必有益，看了那些不健康的书反而对自己的身心不好。”并宣布了一句让全班同学沸腾的话：“辩论会现在开始！”

于是，一场有着浓浓的“硝烟”味和辩论人员“唇枪舌战”的战争辩论会开始了。

只见正方一辩杨翔松说：“我认为开卷有益，多读书不仅可以丰富知识，还能拓展我们的想象，使人变得极有修养。”反方辩友白镇源同学“腾”地站起来，胸有成竹地说：“读书能丰富知识，是的`，我确实不反对，但是现在改革开放了，随着社会的发展同学们手上的书已经有许多‘不同类的书’如：武侠小说、言情小说。原本学习好的同学，成绩就会一落千丈。就像二辩的徐浩原同学上课看《故事会》一样。”同学们都笑了起来，好像能把屋顶掀开。

辩论会越来越激烈了，正方二辩：“多话大王”方琛站起来说话了：“尽管你们能说出一大堆的理由，但是开卷一定是有益的。就拿高尔基来说，他一开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不求知、不多看书，还会有渊博的知识吗？”这把徐浩原同学问住了，我不禁暗暗窃喜，谁叫我支持正方呢？谁知李泰婷却说话了：“我给大家举个例子：一个男孩很喜欢看武侠小说，看到轻功便想试一试，就从十二楼顶跳了下来。一个幼小的生命就没了值得吗？”正方辩手们哑了……

接着，自由辩论开始了，正、反两方你一言我一言，争得面红耳赤、脸红脖子粗。徐浩原站起来说：“小说会对自己的身心有害，大家看的《斗罗大陆》、《王者归来》想必大家都知道吧，所谓书犹药也，药也分多种，倘若是毒药呢？那是你害了自己！”正方愣住了，我恨恨地想：金庸的小说是对我们有益处的，生动、形象的语句有很多，也有些是凭事实写的而不是虚构啊！还好，方琛同学站起来打破了这尴尬的情景，移开话题又有接了下去。最后白镇源同学抓住了“开卷未必有益”的微弱优势让正方无言以对。但是正方王子妮同学发挥得淋漓尽致，可圈可点。真是针尖对麦芒呀！

最后，岳老师宣布反方以微弱的优势获胜了。又总结了一下说：“书是一定要看的，但是要有选择的看，阅读佳作就像在和一个知识渊博的人对话，会让自己更优秀。希望大家读好书，多读书……”

真是一场精彩的辩论赛呀！

5.辩论会资料 篇五

李苏晋懿

善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国家的背叛啊！不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。下面我们来举个例子：一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么? “出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。”其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。如果公开诚实直截了当是一种错误，我选择谎言。如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？

601 杨琛

我认为生活中需要善意的谎言。谁能说善意的谎言是欺骗，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢？当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的.谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，但它们都没有那么可怕，让大家谈“谎”而色变。人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是恶意的谎言，与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。讲诚信固然是对的，但是许多时候我们更需要善意的谎言。它虽然是谎言，但却给予了别人一生的帮助和保护。比如，有一个病人已查出是绝症，医生如果把真像说出来，那么病人必定伤心欲绝、丧失信心；但如果隐瞒真相，可以让患者安心地听从医生的嘱咐治病，从而延长病人的寿命。这不正是善意的谎言带来的好处吗？事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的。

601 缪佳丽

6.辩论会主题 篇六

正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家

正方

愚公移山正视生活中的困难，对现实存在的矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。是一种自私的治标不治本的做法。说白了就是形而上学。而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神，生产力如何进步，社会又怎么向前发展呢？今天我们面对生活中的各种各样的矛盾，都应该正视矛盾，揭露矛盾，而决不能绕道而行。愚公选择移山，正视矛盾。这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为家乡提供了更为广阔的发展空间。而搬家则只能使家乡更加贫穷，闭塞，落后，愚昧，又何谈发展呀。从哲学的角度看，愚公一块一块地搬山是量变的体现。而我们知道量变是质变的前提。事物的量变达到一定程度时则必然引起质变。由此可见，愚公不愚，我们向共产主义迈进，这同样是一个漫长而曲折的过程。这样一来，对方辩友需要解释的就是，难道我们可以一步跨入共产主义社会，而省略中间的奋斗历程呢？ 愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。历史的车轮匆匆碾过，总是将真理记载其中。上两个世纪，我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地，如果没有无数像愚公一样的人，如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民，恐怕我们早已成为亡国奴。同学们，皮之不存，毛将焉附。若国不复存，哪来个人幸福。我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗？ 无论在什么时候，愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。相信在今后的学习和生活中，对方辩友将和我们一道，无数次地用行动来证明这个真理。那就是，愚公应该移山。

反方

1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.2.愚公是自私的，阻碍了子孙的发展，而且是独裁的家长制。

3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.6.北魏孝文帝迁都,最终成功，巩固了鲜卑贵族的统治.7.搬家只需几日，而挖山需要几十年。衡量一下便可知道哪个更省时。时间就是生命，不可虚度。

8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁 是为了给子孙创造一个好的学习氛围 9.搬家有利于提高生存能力

10.搬家可以让你开始新的生活。

11.愚公移山破坏了环境，违背了自然规律。12.愚公应该选择一种更科学的方法。13.愚公劳民伤财，故步自封。

14.什么“而山不加增”,假如太行,王屋二山受板块运动而增高怎么办?

15、山是大环境，家是小环境，大环境改变会带来很多负面影响，而小环境的改变则影响范围小；

16、其实愚公的名字是对这则寓言最好的解释，如果你不愚，请不要选择移山；

17、这则寓言本身强调的是恒心和毅力等优秀品质，若没有慧根的支撑，就会闹愚公移山这样的现代笑话来；

18.就为了省几步路,搭上几代人的终生,值吗? 19.人挪活，树挪死

20.愚公移山是一种好的精神价值取向,而不利于实际利益.坚持好的叫执著,坚持坏的叫固执.精神可嘉,但不应该用在相反的事情上。

21.愚公移山,是一种坚韧的精神,现实中是一种蛮干.而且破坏生态环境。

22.把两座大山移至渤海之滨，也有与邻为壑的嫌疑，那里的居民能够容忍你阻隔他们的出路？如果地球上的每一座山都被人搬来搬去，那岂不乱套了？

23.退一步海阔天空。未必是退缩。万物皆有其道，以一己之意而强为之，未免刚愎自用。24.愚公移山是不合理利用资源的表现，他本可以搬家去开垦荒地，让子子孙孙过上好日子，让更多的人去欣赏太行王巫秀丽的自然美景.25.搬家是变通思想，节约了大量时间，那时侯想移山就移山，想添海就添海。26.那搬家是变通精神，可引申为改变思想观念。新思维。

27.难道就不能做一点现实的事吗？既然有空移山难道没时间搬家吗？

28.愚公移山这只是一则寓言,作者主要想给我们看看这种品质,这种坚定的毅力,当然,按照正常的思维逻辑,搬家是最好的办法,所以并没有什么还争论的

29.乐观浪漫精神：不可能之精神，往返渤海需一年实间，就算地球爆炸了，愚公也移不完一座山啊？

7.辩论会教案 篇七

1.在辩论的过程中，培养学生口语表达、倾听和应对能力。2.通过辩论，让学生明白练字的重要性。过程：

主持人：大家好，欢迎来参加本次辩论会，本次辩论会的题目是：键盘时代，我们该不该练字。

正反方观点：在我的左手边是（正）方，他们所持的立场是：键盘时代，我们该练字，在我的（右）手边是（反）方，他们所持的立场是：键盘时代，我们不该练字。

主持人：欢迎各位辩手和同学们的到来，希望双方在今天的比赛中都有出色的表现。

主持人：本次我们的评委是（王和涛等同学）。本次比赛我们分为四关：第一关陈述观点。第二关一一对辩。第三关自由辩论。第四关总结陈词。

主持人：本次比赛的规则是1：只能口辩，不能人身攻击。2一方发言，一方保持安静。首先，进入我们的第一关：

陈述观点。请正方组长开始：……双方辩手真是激情满怀，看来双方战略以定。

接下来是第二关：

一一对辩，双方选手一对一的进行攻辩请正方一边开始。主持人(小结）：双方真可谓是兵来将挡，运筹帷幄真是不分上下，寸不不让啊！接下来是第三关：

自由辩论………

主持人：好一场精彩而又激烈的答辩，双方各不示弱，气势逼人啊，那就赶快进入我们最后的总结陈辞阶段吧，看双方如何乘胜追击，保住胜果，还是卧薪尝胆，卷土重来，……

8.谎言辩论会 篇八

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

[反方]:

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

[正方]:

对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

[反方]:

对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？

请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

[正方]:

请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

[反方]:

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。

[正方]:

请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

[反方]:

请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？

[正方]:

没有必要,我们坐在这里辩论干吗?

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了

[反方]:

对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。

请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？

[正方]:

“善意的谎言更多的是借口”！

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

[反方]:

人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。

善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！

善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！

请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？

[正方]:

您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？

[反方]:

正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口”，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。

我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。

善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？

正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。

[正方]:

我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗

局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的“善意”的谎言可以说是与“诚信”完全悲道而弛的.关于“善意”的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.正方]:

讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待

请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么?

[反方]:

对方辩友所例举，热恋中的情人彼此承诺永不变心，但后来又分手，这不是善意的谎言，而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗，不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。

[正方]:

我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”

“你要跟新班主任说„非常高兴您成为我们的班主任‟！”

我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。

我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。

举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。

当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？“受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。”

假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。

反方]:

欺骗肯定是谎言，而谎言不一定就是欺骗。

谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础